# كُرسِيٌّ ساخِنٌ عَلى هَوامِش أم قَشْعَمِ #

Quote: + ديل ناس عندهم فكر جديد دايرين يعملو حزب اسمو النهر والبحر سمعنا محاضراتهم لبعد ما يضع هذا العبث أوزاره. العجبنا في كلامهم أجوبة لاستفهاماتٍ عويصة طويلة عريضة ما كان عندنا ليها أجوبة وهي حول الحركات المسلحة ما هية نواياها وأهدافها مرحلياً و أصطراطيجياً.

Quote: +لأنو الخطاب التحريضي بتاع وهمة جلابة و دولة 56 دا خطابهم هم ماخطاب الجنجويد .الجنجويد لقوهو سرج بي بردعة ركبوه بس . دا خلاني افهم طبيعتهم وخلاني افهم الاسباب الخلتهم يحاولو يستقطبو الشماليين كنوع من الدعاية والتكسب السياسي لكن هم أصلاً الزغاوة ماسكين في خطاب التهميش أكتر من غيرهم يا دوب فهمنا السبب البخليهم بعد اتفاق جوبا بدأوا يسعون لاستقطاب شباب من لجان المقاومة الشعبية بعد ثورة ديسمبر-19 ويتباررزون في أساليب بأغراءاتهم بالرُُتب وا لمزايا والشعارات الرنانة الجوفاء كم كناً أبرياء غُشماء، لكن خلاص لكن الحمدلله الحرب فتحت عيونا للكتير المُثير .

Quote: عبدالرحمن عمسيب دا عضو بارز في جماعة البحرو النهر الصاعدة + كلامو باختصار انو شعوب الشمال والوسط والشرق بينهم ترابط دم قوي مهما اختلفت القبايل اما ناس دارفور فهم رموم زرقة ساي والعرب الفيهم عطاوه وماببقو لينا زاتو، ذكر قصة كتلة المتمة و تيك/ تاطورية التعايشي ود تور شين و المأسي الشفناها من جهادية ناس موسى دكيم عمارة دنقس ونور عنقرة(أسامي تكطع الوضو) . غير انو السودان الانجليزي حق 56 دا شملهم معانا تمامة جرتج ساي بدون ترابط او شبة بينا وبينهم لا خِلقة لا أخلاق . وإ قليم دارفور دا زاتو لو انفصل فهو اقليم موبوء بخماسية الجهل ن الفقر المرض، الجهوةي وا لعنصرية المضادة ؛ و حتى لو فيهو ثروة فهم ماشعوب مؤهله انها تستفيد من الثروات دي لأنهم ناس حروب ومشاكل وجهل اكتر منيكونو ناس تعمير . التعمير والفكر والادب من سمات ناس الشمال والوسط.