# نُكْتَة صَبُر جَديد #

قصص ولا ألف ليلة وليلة
يقول أحدهم عن أبيه :
كان أبي إذا دخل غرفتي , و وجد المصباح مضاءً
وأنا خارجها قال لي : لم لا تطفئه ولم كل هذا الهدر في الكهرباء ؟؟؟
إذا دخل بَيْت الخلاء ووجد الصنبور يقطر ماءً قال بعلو صوته لم لا
تُحكم غلقه قبل خروجك ولم كل هذا الهدر في المياه وهي شحيحةٌ؟
دائماً ما ينتقدني و يطبع على جبيني ب"دمغة سلبيٍّ غريـــــــــــقٍ"
لديه عَيْنُ رضًا كليلةٌ عن كلِّ عيبٍ لِسواي وعَينُ سخَطه تُبدي ليَ المساويا
و طالما يثعاتب على كلِّ صغيرة و كبيرة جتى كاد يقعجن من نفسي
حتى وهو على فِراش المَوْتِ لا يكفُّ و لو للحظةٍ عن تقريعي
إلى أن جاء يوم عثرتُ فيه على إعلانٍ لوظيفةً
اليوم الذي طالما انتظرته بفارف الصبر.

ا+ ليومَ سأُجري المقابلة الشخصية الأولى في حياتي
للحصول على فرصةٍ عملٍ مرموقةٍ لدى إحدى الشركات الكُبـــــــــــرى.
وإن تم قبولي فسأترك هذا البيت إلى غير رجعةٍ وسأ قطع وجهي من وجه أبي وتوبيخاته.
+ استيقظت في الصباح الباكر و ارتديْتُ من تيسر لي من ثيابٍ متواضعة و بيننا همَمْتُُ
المغدرة فإذا بيدٍ تربّت على كتفي عند الباب. التفت لأرى والدي منتصب القامة خلفى
كالفٍ أحمرَبَيدَ أنه كان مبتسمًا هذه المرة رغم ذبول عَيْنيه وظهور أعراض المرض جليةً
كنذيرٍ بدنوِّ مَنيَّتِه !!!وناولني بعض النقود مرهونةً بآخر لُفافةً من نضائحه قال لي: أريدك
يا ولدي أن تكون إيجابيا شامخاً واثقاً من نفسك ولا تهتز أمام أي سؤالٍ. تقبلتها على
مضضٍ و ابتسمتُ وأنا أتأفّف من داخلي، حتى في هذه اللحظات لم يألو جُهداً
لأسداء نُخحه الأخير وكأنما يتعمد تعكير مزاجي في أسعد لحظاتي.

+ خرجت من الدار لا ألوي عى شيْ مستقلاً الموصلات العامَّة وتوجهت
إلى مقر الشركة.وما أن وصلت ودخلت من بوابة الشركة حتى تعجبت كل العجب !!!
فلم يكن هناك حُرَّاسٌ عند الباب ولا موظف استقبال سوى لوحات إرشادية تقود إلى مكان المقابلة.
+ و بمجرد أن دخلت من الباب لاحظت أن مقبض الباب قد خرج من مكانه وأصبح عرضة للكسر
إن هو اصطدم به أحد. فتذكرت نصيحة أبي لي عند خروجي من المنزل بأن أكون إيجابيا، فقمت
على الفور برد مقبض الباب إلى مكانه وأحكمته جيدا.ثم تتبعت اللوحات الإرشادية ومررت بحديقة
الشركة فوجدت الممرات غارقة بالمياه التي كانت تطفو من أحد الأحواض الذي امتلأ بالماء الى آخره.
وقد بدا أن البستاني قد انشغل عنه. فتذكرت تعنيف أبي لي على هدر المياه فقمت بسحب خرطوم المياه
من الحوض الممتلئ ووضعته في حوض آخر مع تقليل ضخ الصنبور حتى لا يمتلئ بسرعة إلى حين
عودة البستاني. ثم دخلت مبنى الشركة متتبعا اللوحات وخلال صعودي على الدرج لاحظت الكم
الهائل من مصابيح الإنارة المضاءة و نحن في ابعة النهار، يا إلاهي ما كلُّ هذاه اللاااا- مبالاة!!
فقمت لا إراديا بإطفائها خشيةَ صراخ أبي الذي لا ينفك يُجلجلُ في طبلة أذني الوُسطى!

+ إلى أن وصلتُ إلى الدور العلوي ففوجئت بالعدد الكبير من المتقدمين لهذه الوظيفة .
قمت بتسجيل اسمي في قائمة المتقدمين وجلست انتظر دوري وأنا أتمعن في وجوه الحاضرين و هندامهم
لدرجة جعلتني أشعر بالدونية من ملابسي وهيئتي أمام ما رأيته. والبعض يتباهى بشهاداته الحاصل عليها
من الجامعات الأمريكية.ثم لاحظت أن كل من يدخل المقابلة لا يلبث إلا أن يخرج في أقل من دقيقة.
فقلتل نفسي إن كان هؤلاء بأناقتهم وشهاداتهم قد رُفضوا فهل سأقبل أنا لعمرُك ، هذا محضُ هُراء!
+هممت بالانسحاب والخروج من هذه المنافسة الخاسرة بكرامتي قبل أن يقال لي نعتذر منك.
و بالفعل انتفضت من مكاني وهممت بالخروج فإذا بالموظف ينادي على اسمي للدخول.
فقلت : لاتَ حينَ مناص سأدخل و أفوض أمري إلى الله.

خلت غرفة المقابلة وجلست على الكرسي في مقابل ثلاثة أشخاصٍ
نظروا إليّ وابتسموا ابتسامة عريضة ثم قال أحدهم متى تحب أن تتسلّم الوظيفة ؟؟؟!!!
فذهلت لوهلة وظننت أنهم يسخرون مني أو أنه أحد أسئلة المقابلة ووراء هذا السؤال ما وراءه.
فتذكرت نصيحة أبي لي عند خروجي من المنزل بألا أهتز وأن أكون واثقا من نفسي.
فأجبتهم بكل ثقة: بعد أن أجتاز الاختبار بنجاح إن شاء الله.
فقال آخر لقد نجحت في الامتحان وانتهى الأمر.
فقلت ولكن أحدا منكم لم يسألني سؤالا واحدا !!!
فقال الثالث نحن ندرك جيدا أنه من خلال طرح الأسئلة
فقط لن نستطيع تقييم مهارات أي من المتقدمين.
ولذا قررنا أن يكون تقييمنا للشخص عمليا ...
فصممنا مجموعة اختباراتٍ عمليةٍ تكشف لنا سلوك المتقدم ومدى الإيجابية
التي يتمتع بها ومدى حرصه على مقدرات الشركة، فكنت أنت الشخص الوحيد
الذي سعى لإصلاح كل عيب تعمدنا وضعه في طريق كل متقدم، وقد تم توثيق
ذلك من خلال كاميرات مراقبةٍ نُصِبَتْ في كل ركنٍ من أروقة الشركة.

+ يقول بطل هذه الدراما : .حينها فقط اختفت كل
الوجوه أمام عيني ونسيت الوظيفة والمقابلة وكل شيء...
ولم أعد أرى إلا صورة_أبي !!!ذلك الباب الكبير الذي ظاهره
القسوة ولكن باطنه الرحمة والمودة والحب والحنان والطمأنينة.
شعرت برغبة جامحة في العودة إلى البيت والانكفاء لتقبيل يديه وقدميه.
عند باب الدار رايت اقاربي و الجيران مجتمعين۔ينظرون الي نظرات
ياس و عطف۔۔فهمت كل شيىء۔۔وصلت متاخراً ۔۔ " فات الأوان۔۔۔
والانكتب علينا على جبينا الليلة بـــــــــــان" اشتقت إلى سماع
صوته و نغمة صراخه تطرب أذني.
لماذا لم أر أبي من قبل؟؟؟
كيف عميت عيناي عنه ؟؟؟
عن العطاء بلا مقابل ...
عن الحنان بلا حدود ...
عن الإجابة بلا سؤال ...
عن النصيحة بلا استشارة ...
رحيلك مُرٌّ يا أبيكنت أنت البارَّ بنا ولم تنل البر منا كما ينبغي أن يكون.
غبت يا أبي وغاب عني العقل الرشيد والركن الشديد، والسند المتين ،
والناصح الأمين.لم يمت أبي ولن يموت ... بل سيظل حيا في صلاتي،
في دعائي، في ركوعي، في سجودي، في صدقتي، في حجي، في
عمرتي، وفي كل عمل أتقرب به إلى الله أسأله أن يغفر لأبي
ويتغمده بواسع رحمته. لم يمت أبي ...وإن مات فهو باقٍ
في نفسي إلى أن ألحق به في جنات الخُلود ...إذا أتممت
القراءة فلا تخرج قبل ان تدعو لمن رباك

+ من ذاكرة الحروب .. بطانة اب علي جرتقها السيف
#حقوق المليكة الفكرية في السرد محفوظة لعمنا/يوسف عمارة أبوسن#
+ في العام 1891 والبلاد قد خرجت لتوها من مجاعة (أم دقنوس) سنة ستة ،
هجم جناودة التعايشي على ام هبج البطانة ونهبوا وسلبوا وسبوا وقتلوا معظم من قابلهم
من أهل قرى العاديك على الضفة الشرقية للنيل الأزرق ، فوصلوا إلى قرية أم رقاريق (ود عركي)
35 كلم شرق تمبول ، و كان أهل أم رقاريق من ذرية الفارس عركي ود الصالح ود الضو ود حمدنا الله
و أولاد محمد ود الضو ود حمدنا الله الشكري العيشابي (خال أب سن) ، والمشهور عن هؤلاء أنهم طِوالٌ
القوام عِراض المناكب ضخام عمالقةٌ عتاولةٌ ألو بأسٍ شديد ولذا سموا ب (الطُوال الزُرْق) ، عندما سمع
أهل أم رقاريق بتقدم الجنجويد أعدوا العدة فأحكموا الدفاعات وقاموا بإخفاء المؤن في المطامير والسعية في
العلاو ، فأستعدوا للقتال وتسلحوا بالحراب والسيوف والحراحيف من شدراللعوت، ويوم اللقاء كان النساء
والأطفال خلف آبائهم واخوانهم فتجلى الزرق الطِّوال فأستشهد منهم من أستشهد وجرح من جرح
لكنهم صدوا العدو وذادوا عن حياضهم ، يُحكى عن تلك المعركة أن الرجال يومئذٍ عندما وجدوا
أن بعض خيَّالة الجهادية كانوا يحملون البنادق كان أحدُهم يتقدم ليأخذ الأعيرة النارية في
صدره ليُمكن أخاه من الوصول لقنَاصها قبل أن يُلقِمها بأخرى فيُرديه قتيلاً،
وآخرون كانوا يقذفون قوائم الحصان بالحرحاف ليسقط هو وصاحبه ،
و منهم من كان يُصارع الخيل ويرميها بمن على متنها .

+ انتصر أهل أم رقاريق نصرا عظيما وهزموا عدوهم شر هزيمة ،
فخلدوا أسمائهم في سجلات التاريخ، من عاش منهم عاش كريما ومن مات مات
شهيدا فورث أحفادهم خير ذكرى وخير شرف ، وقيل فيهم من الشعر الكثير .
+ في العام 1896 هجم جنود الخليفة ود تورشين على منطقة البطانة بغرض التجنيد قسراً
الذي كان يجريه الخليفة إستعدادا لملاقاة القوات الإنجليزية ، وصل الجنود لجبل الأبايتور
وسط البطانة حيث يتمركز الشكرية النوراب بقيادة الشيخ محمد ود حسب ربو الملقب بــ (الرهينة) ..
عرض الجنود على ود حسب ربو الرحيل معهم لمدينة أم درمان هو وقومه لتجنيدهم في حملة
قتال الإنجليز ، وافق ود حسب ربو وأقترح على أمير القوة أن يأخذوه رهينة إلى أم درمان
ويتركوا الجنود مع الأهالي ليتحركوا من بعدهم ، معللا أن حركة العرب والجنود ستكون
بطيئة وستؤخرهم عن مقابلة خليفة المهدي ، وافق الأمير على العرض ، فنادى
الشيخ إبنه عوض الكريم ليوصيه أمام الجنود فأودعه الوصية التاريخية :
أسيادك دول ، أكرمهن ، وسمحلهن المقام ، وفرقهن في الرقاد ،
وبعد تعشيهن أديهن كأس كأس بي (ود أب كاقوم) .. ومن باكر ..
يومين لي دبغ الني .. ويومين لعكاية الري .. والبخات ديل .. البخيتة
إن طلعت في مناخرهن ، وإن طاحت في عناقرهن .. والهورما ..
غادر الجنود ومعهم الشيخ مكبلا كرهينة بقيد (المكية) ..
+ وعندما حل المساء بدأ إبنه بتنفيذ الوصية ، أكرم الجند وهيأ لهم
مراقدهم وفرق بينهم في المضاجع ، ثم أعمل فيهم سيف والده (ود أب كاقوم)
وذبحهم جميعا .. فمكث يومين ذبح فيهما أبقاره ودبغ جلودها ويومين أُخر
جهزها دِلاءً وملأها ماء ، وتوجه شرقا نحو قلعة (الهورما) ..
+ تم إعتقال الشيخ محمد ود حسب ربو (الرهينة) في أم درمان ، وظل في
سجن الجنجويد حتى سقوط دولتهم ، وغير بعيد عن ذلك، ما فعله جناودة ذلك
الزمان الغابر في أهل البطانة بدءا من مقتلة الأقوياب الشماشة الذين فنوا إلا قليلا ،
وتعذيب الشيخ ود مادا وسلخ جلده حتى الموت ، وسجن محمود ود زايد ومشايخ
السناب ومقتلة البطاحين وغير ذلك كثير من المخازي .
+ ومن قبل تركت سنة ستة 1306 هجرية _ 1890م في أهل البطانة
جُرحا غائراً لا يندمل وفقداً عظيماً لا يُنسى ، فغير الجفاف كان نظام التعايشي
جاثما على صدور الناس قتل وأباد كثير من الخلق من قبائل الشكرية
والبوادرة ، ومن قول الشاعر الزين ود ضقيل عن تلك الأيام :
لوَّاك حنضل القيزان بِطَرّشو ضوقنا
بنفِشْ عِلَّةْ المضيوم غبينتو مِحـوقنا
كان ما سـتة والمهدية عقلن فـوقنا
كان شمس الله بتغتِّيها مرحات نوقنا
والزين (عقاب كتلة) كما نسميه، فقد قُتِل ثلاث أرباع أهله الأقوياب الشماشة
في حروب المهدية ، وكذلك فنيت قبيلة الطُرُق الشكرية ولم يبق منهم غير بيت
واحد ، وقتل كثير من الحمداب في القضارف والضباينة في عصار ، وغيرهم
الكثير ممن أفنتهم المجاعة والجدري وجيوش الزاكي طمل وحمدان أبو عنجة .
وكذلك قتل خيرة أولاد محمد ود أب سن في جبل سوركنة شرق السودان على ي
د قبائل اللقد والقدين المنضوية تحت راية عثمان دقنة ، وفي سوركنة مات أيضا
الدريشاب ولم يبق منهم غير سبعة فرسان أتى من نسلهم الدريشاب الموجودين
اليوم وبقي ابراهيم ود قلبوس (سبد مرعفين) في الشرق بعد وفاة قومه إلى
أن مات بالجدري ، وقد قيل فيه ..وقد رثى شهداء سوركنة الشاعر ود
ياسين ود الكرار الكردوسي في أبيات تقطع نياط القلب منها :
الشوق على الركب الب البطاين غنا
الشوق للكرنة الدرقها محنّى
جنياتا تحت الصف أب درق تتنى
رقدوا أرموس تحت الجبيل سوركنة
*
طال الشوق على الركب ال بالبطاين لفة
وطال الشوق على درب الجواد الحفة
طال الشوق على الكرنة الدرقها مكفة
قبال ها الوكيت فوق نارنا زول ما أتدفا
*

+ لم تكن الحرب برغم خسائرها الفادحة هاجسا لأهل البطانة ،
وإنما كان هاجسهم الجفاف المفضي ل (البشتون ) وفراق الأحبة وقطع الأرحام
والهجرة من الأرض التي أحبوها وأحبتهم ، فلطالما واجه أهل البطانة محن الحرب
متوحدين ومترابطين فمات منهم خلق كثير لكنهم أعادوا ترميم ما خسروه وبقيت لحمتهم كما كانت .
+ في سنة ستة نزح أهل البطانة نحو الجنوب والشمال وبعضهم دخل بلاد الحبشة بحثا عن المرعى
ومأمن النعم ، وهنا ترد قصة فرسان وشعراء الشماشة عدلان ود أب إيد (أبّيد) وعلي ود ضقيل
والعربي ود رحمات، فقد كانوا متجهين للصعيد عندما اتوا جهة القضارف قصدو سوق تواوا وكان
يوجد فيه تاجر عيش من أهل الصعيد اسمه ( الموتِي) يعرفونه وكانوا يقصدونه للتبضع
كلما اتوا القضارف ، وعندما رأي ما بهم من عوج أراد ممازحتهم ومداعبتهم فقال :
الليلة الغلا جاء من سافلو
بي جوادو وبي حافلو
شال عربيهو الضافرو
وتلد ام زور بتعافرو

فرد عليه عدلان ود اب إيد :

ان شاء الله العيش يتجاضا
وتقلع شايتو مكادة
تبقي العيشة لكادة
في مِر العضاضة

وقال علي ود ضقيل :

ان شاء الله العيش ما ينكال
ويبقي المِّد بي ريال
نحن نبيع الاعتال
كيف شورة الابلو قلال

ثم قال العربي ود رحمات :

ان شاء الله العيش ما ينلاك
وما نلقاه انا واياك
ننزل في العلوة هناك
ونكمِّش ام الدعاك
ونشوف الأُمُو بتن....

وللفارس عدلان ود أبِّيد مرويات في أحوال سنة 1306 منها :
بعد العب البِجوط
وبعد الخادم البتسوط
بقينا نصاقع الحنتوت
فيها نعيش وفيها نموت

ثم بعد إنقشاع الغمة يأتي ريرة ويقول :
حامد الله البي زلت
و كبدي اليابسة انبلت
دي درشت ودي بلت
دي فقّت و دي سلت
*
أكان بتضل يا أم وادي
ركوب الراسو بحادي
ماني كضاب بي شهادي
وتشهد ريرة ام قلت هادي

وللحروب ذكريات ممتدة يحفظ فيها إسم الشريف
البطل والخائن الندل، والتاريخ لا ينسى أسماء القتلة ولا الخونة ،
الإنتهازيين والمرتزقة ، فذاكرة الحرب ذاكرة حية لا تنسى أحداً وليس
لها مناطق حياد فالأعداء والخونة فيها واضحون وكذلك الأصدقاء
والشرفاء ، لذلك تُشكلّ الحربُ وعي الشعوب وعلاقاتها ،
وتبقى قصص الحرب حية تتناقلها الأجيال .
+الكلام كتييير ، والكتير منو بقطع ريشات القلب ،
لكن لا مكان للجنجويد بيننا .. لا أمس ولا اليوم ..
# درع_القوة#

الشكر و الامتنان مردودٌ إليك الصاع بصاعين
حبيبو ود الزبير يا دفعة، ليك وحشة سنين و آسف جدن
ليس تلكؤاً في الرد ولكن فعلن ما تاوقتا غير هسي، لكن
وإتا شايف براك البرود بقي مثير للقرف و الطُّــــراش
بجيك برواقة و بمداخلة تليقُ بسموعطفك النيبل.

اتجيهي وظبطي نفسك
# من نسيبة لمرة ولدا مع التحية والتجلة والاحترام#
ازيكم بناتي واخواتي جيتكم زعلانة ومرت ولدي ،
لو معاكم في الصفحة دي دايراها تقرا كلامي ده سمممح
+ .. اها يختي كتبتي قبل كده كم رسالة وشفتها وطنشتها وعرفتك
دي انتي .. الليلة الدور على النكتب انا .. فيها شنو يا بتي لمن اقعد مع
ولدي في البيت.. فيها شنو لمن يجيب لي خاتم ٥ جرام ويجي عشان يفرحني
بيه تسكتي وصارة وشك خمسة يوم لا بتتونسي لا تاكلي معانا في صينية وحده
.. ليه يا بتي الدنيا دي فيها شنو .. لو مقصر فيك وما ملبسك انا زاتي ما برضى بقوليه
اشتري الدهب لي أم عيالك وكنت اقول ليها حق تزعل ولو مقصر في بيتو وأولاده برضو
بقول ليك حق تزعلي .. ليه التعامل ده بترضي لي امك؟ يوم مرت اخوك ماشة السوق تشتري
تياب السفر وزعلتي انتي واخواتك قلتن كيف اخوكم ما يسوق امكم معاها وسويتن مشكلة من مافي
.. ما ياني انا زاتي حملت وولدت وربيت ساهرت بعت الطعمية وعوست لا خليت كسرة لا خليت
حلومر لا خليت داردمة .. ربيتو جاك راجل كبير مربى جاهز .. فيها شنو كان جاب ليا
شيتن بسيط داير يبرني بيه فيها شنو لم يجيب لي فنايل للبرد ما خيرا ليه يا بتي
... ما كنت قايلة روحي بجي يوم واقعد غريبة في بيت ولدي جنى
حشاي وما كنت قايلة انه لم ولدي يجيب لي شي ببقى ونسة ...
+ لمن تجيني الاجازات بالشهرين وتلاتة شهور قشة ما بترفعيها من الأرض
بقول ضيفة وصغارها في يدها للفطور والغدا بجيبو ليك قدامك بشهدن امك واخواتك.
و لامن تسافري الطلح والحنة والويكة والبهارات والريحة والبخور بقول تدي معاك
صحباتك وجاراتك .. لشنو يا بتي اول مره ولدي يجيبني زيارة وبسبب الحرب
اتحبست كنت بجي العمرة ومن هناك برجع.. يوم اجيك في بيتك تسويني ونسة
و قهة لي صحباتك وجاراتك سوت وسوت وقالت وقالت وتكتبي عني في الفيس
+ .. متين اتدخلت في حياتك انا .. أنا لي حسي اوضة نومك ما عارفة لونها شنو
.. عارفة حدودي كويس بقوم من الصباح بدور ليك الغسالة وبغسل ليك كان في حبة
عدة في الحوض وانضف ليك الخدار اقول لمن تصحي ما تتعبي َومرات تصحو من النوم
تلقوني رميت اللقيمات حار وجهزت شاي اللبن في الترمس اقول البرد وبسوي فطوري
بفطر وبجهز ليكم فطوركم للسندوتشات حقت المدرسة بجهزها للأولاد
و.. كتير بتصحي تلقيني لبستهم وفطرتهم ومشو المدرسة
+ و .. لمن بقيت اتبخ ليك وكم مره قمتي لقيتني عاملة الغدا زعلتي قلتي عندك نظام معين
في طريقة تبيخك وتدبيرك فهمتا واحترمت انه ده بيتك وبقيت ما بطبخ قمتي قلتي لي جاراتك
معذباني كل يوم طبيخ سمعتك او قصدتي تسمعيني .. انضف تجي تعيدي وراي قلتي نضافتي ما دقيقة
.. امك جاتك عشرة يوم بتطبخ خشمك ما فتحتي.. نفسي دخلت في بسكويت فرامة قلت اخبز ليكم خبزت
عجب جاراتك واولادك حللفتي ما تضوقي.. اراجع الدروس واسمع الحفظ للأولاد واديهم الإملاء واشرح
الرياضيات اقول اساعدك فيهم ولم يدوهم في المدرسة ممتاز شكرا ما بتقوليها لي برضو ما عاجبك يختي
انا في بيت ولدي ولا في ساحة معركة ؟؟!. .. راجعي نفسك الشينة أطول من العمر والما بترضي لأمك
ما ترضى لي انا الله يهديك ربنا يصلح الحال تقيف الحرب َنرجع معززين مكرمين وتاني توبة و
برضو لم تجيني في بيتي ان شاء الله ما حتعامل معاك (بالمفروض) حعاملك (بالاصول)
لانو كل زول بعمل بأصلو ... شكرن جزيلن والدنيا سداية وداية ورضاية

أخونا دا مرضان سكري و جالد رمضان نهارن جِهارن
زي الساعة عشرة مسكتو أم هلَّا هلَّا بقى زي جبل الرَّجَّاف المابنشاف
و هو في السوق والمطاعم طبعن مشمعة مراعاتن لحُرمة الشهر الفضيل
وهو خجلان لأنه صحته سمحة ماشاءالله كان دقش الحيطة يهدها
فقال يتخارج يكشِّف علي دكاكين الأحياء برة السوق.
+ الشاهد، لقي ليهو شُفَّع قاعدين في لستك سألهم من دكان ببيع فول اأو أيِّ عضة
..قالوا ليهو ياعمك في (بيت بكاء) بجاي.. و طبعن بيوت البكاء مصطلح للبيوت البتبيع مأكولات
و حاجات تانية لروادها من المراضى و ناس حزب البهجة الفاتحين لرمضان 😁😁
و هو عمك على نياتو مو ناقش المصطلح ده. مشي لقي ليك الصيوان مدقوق في نص الحوش
(شكلو يمكن يكون بيت أحرار راسو عديل) ، الناس دي فايرة هههه ناس تغسل في أم فِتْفِتْ
و ناس تقطع في بصل ويبكو بدموع البصل .. واحدين بيدقوا في شطة و يتوحوحون و
الدخاحينعاكلة و عطرابة المشاوي قاجَّة في عنان السماذا ت البروج وفي مرأة جقَّة
سميييينة متفرجخة في (بنبر) و الحِلل قدامها يجقجقن والبنات يشيلن في الصواني
و الكاسات مدورة
+ عمك وقف قداما المعلمة دي حدرت ليو بطر ف عينا وسألتو: ( تاكل شنو؟) طبعن استغرب
..لكن حسب جوعتو عاين في الحلل و طلب جقاجق بي بومبار لعابو سال و نفيستو دخلت فوقا
...المهم ضرب تمااااام زي الضرب ومشي غسل يدينو و من هنوك يا الباب جاك زول 😁😁
يلا ، فجأتن سمع الصيوان كله بيكورك ليهو (يازول ..ياخينا...ياولدنا ياااا ابو الشباب)😅
عمك اتلفت مخلوع ..قالوا ليهو المرأة ديك قالت ليك تعال هنا وين عامل زوغبير؟؟!!
..مشي يتلبد ...المرأة عيونا كبااار و هي سمييينة و ماسكة الكمشة أومت ليو بيها و
و قال ليها خير يا حاجة في شنو نعل ما في عوجة؟ هبت ليك فوقو قالت
ليهو تحج أعمى، نعم الله عليك ...الحساب 😁
قال ليها حساب شنو؟ ...أجي عاد يا بنات أمى ؟ حساب الأكل العضة اللهطتها دي
شايفنك لامن ا لدهن سال ليك بي كيعانك!!قال ليها انا والله المعلومة الوصلتنى قالولي
دا بيت بكاء 😅😅قالت ليهو، ياخي قووووول دا بيت بكاء وعنقريبنا متكول في
الحيطة بره ..وأنتا هسي عزيت منو؟
وشلت فاتحة مع منو، يشيلوك يا يبا كنيشة
😅😅😅😅😅

يا مغترب ..
يا بسمة في زمن الحرب
يا سترة البيت الكبير
و الحِلة يا عدَل الدرب
يا نفحة من عطر الوطن
بين المواجع تنسرب
يا مغترب .. يا زول أصيـــــــل
قدر المطر .. شُكرن جزيــــــــــــل
قدر البيوت الفاتحة.. والنسم العليل
قدر العيون الصاحية ..بالهم التقيل
قدر الصباحات والمغارب والنهارات والمقيل
شُوووووووووووووووكرن جزيــــــــــــــــل
تعب السنين وشقا الكفاح
اهديتو للسودان صباح
ورسمت في كل البيوت
لوحات ملونة بالسماح
كنتَ الأمل .. ساعة نزف
جرح الوطن ..كنت البراح
كنت الضرا وعرش البيوت
والنغم المباح
شُكرن جميل يا زول نبيل
ان شاء الله ترجع بالهنا
و تلقى الاهل طيبين نصاح
وتلقى الوطن في تصافي وانشراح
🌹🌹🌹🌹
التحية والتجلة والعرفان ل* كل طائر مغترب
عبر البحرساند الأهل حملتو أشواقي الدفيقة ليك ..
ياحبيبي للوطن لي ترابه .. لي شطآنهللدار الوريقة*
ولكائنٍ من كان واقف إلي جانب أهله وناسه و جيرانه
في هذه الظروف القاسية الحرجة التي تمر بها البلاد
صباحات كم جميلة و مشرقة

باحكم جبر خواطر
قعدت عند ست الشاي طلبت قهوة ومنتظر تعملا لي ، جاء بتاع أورنيش لافي ،
الزول القاعد جنبي وقّفو وقال ليه بتورنش بي ڪم ..؟
قال ليهو : بي 30 جنيه ..
قال ليهو : أنا عندي 10 بس ، تورنش لي ..؟
الولد طوالي نزّل شنطة عدّة الأورنيش وقعد في الأرض ،
وطلّع شبشبو اللابسو عشان يديهو ليهو ويشيل منو جزمتو يورنشها ..
بصراحة .. أنا إستغربت لمّن قال ليهو 10 جنيه وإستغربت أڪتر عشان الولد زاتو
ما قعد يساوم ويفاصل في السعر ، وجاني فضول غريب إني أتابع الموقف وبقيت مراقبهم ..
أوّل تصرّف عملو الزول الڪان قاعد جنبنا بعد ما الولد أداهو الشبشب بتاعو ، لبسو وبعد شويّة رجّعو ليهو ..
الولد "بتاع الورنيش" إتحسس لمن رجع ليهو الشبشب ، وقال ليو : معليش شبشبي مقاسو صغير عليك ..
وبي إبتسامة قال للزول : عارف مقاسو صغير بس في النهاية بڪفّي الغرض عشان الشُرّابات بتاعتك نظيفة ما تتوسّخ
بالتراب .. الزول ردّ ليهو بإبتسامة مُتبادلة : أنا ما رجعتو ليك عشان ڪدا وﷲ ، بس أنا ما أحسن منّك عشان تقعد حفيان
وأنا لابس شبشبك ..الزول رجّع ليهو شبشبو وجرّ ليهو بنبر عشان يقوم من الأرض ويقعد جنبو في بنبر ويشتغل ..
+ الولد بتاع الورنيش قال ليهو : خليني قاعد في الواطة دي عشان لو قعدت في البنبر إلا أطلب حاجة أشربها ،
عشان لو قعدت وجا زول يشرب حاجة حيمشي عشان مافي بنبر فاضي ..
الولد بتاع الورنيش حريص على إنو ما يقطع رزق ست الشاي ويشيل بنبر ساي ..
الزول قال ليهو : يازول ما حتقعد ساي ، عازمك أنا بس إنت أطلب الدايرو ..
الولد قال ليهو : وﷲ أنا لسّه حق الفطور ما طلعتو عشان ڪدا
ما فطرت وما بقدر أشرب حاجة ..وبڪل بساطة عفوية ..
+ الزول سيد الجزمة طوالي قام ومشى قطع الشَّارع حفيان للڪشك بتاع السندوتشات القصادنا ، إشترى
سندوتشين ، أدّى الولد واحد وشال هو واحد ..بقوا يتونسّوا مع بعض ويضحڪوا وطلب ليهو شاي لبن ..
تقريباً بعد نص ساعة غمت ليهو قروش في جيبو وطبعاً شڪلها (أڪتر من 10 جنيه) وقال ليهو :
دي عشان أخّرتك من شغلك وجريت بيك زمن ..الولد بتاع الورنيش عيونو رغرغت من
معاملة الزبون دا ، ومشى وقف بعيد وڪل مرة يتلفت يعاين ليهو لحدي ما قطع الشارع ..
والموقف إنتهى وأنا فضلت قاعد في بنبري وسرحان ومنبهر من ڪمية الإيجابية
الإتزرعت جواي وخلتني ما قادر أستوعب وعيوني مرغرغة ..
وﷲ ياخوانا جبر الخواطر دا أعظم عبادة ياخ ❤

لك مني التجلة و التحية و السلا و تساؤلي أستاذي/
السر عبد الله ، أنتم التضحيات المُلهِم ظللنا و نظل ما حيينا
نرفع لك القبعات و نقتفي آثاركم كوقع الحفر على الحافرحيث إنَّ
لكم قصب السبق في تربيتنا جنباً إلى جنبٍ غ لى ولاة أ مورنا.
+ وطالما أن الشيءَ بالشيءِ يُذكر فهنا صنفٌ من الناس📌📌
لا بُدَّ أنَّ قال أمير الشعراء : أحمد شوقي قصدهم حين قال في حقهم👌
قم للمعلم وفه التبجيلا ...
كاد المعلم أن يكون رسولا .
+ خلال احتفالٍ جامعٍ ، لمح أحد الحضور معلمه الذي كان يدرّسه في المرحلة
الابتدائية قبل نحو 35 سنة.أقبل الطالب بلهفة واشتياق على معلمه بكل تقدير
واحترام، ثم قال له بشيء من الخجل والخزي: هل تتذكرني يا أستاذي؟
فقال المعلم العجوز: كلا يا بني فكثيراً ما تخونني ذاكرتي الخربة شبه المفقودة.
+ فقال الطالب بصوت خافت: كيف لا؟... فأنا ذلك التلميذ الذي سرق ساعة زميله
في الصف، وبعد أن بدأ الطفل صاحب الساعة يبكي طلبت منا أن نقف جميعا ليتم
تفتيش جيوبنا. أيقنت حينها أن أمري سينفضح أمام التلاميذ والمعلمين وسأبقى
موضع سخرية وستتحطم شخصيتي الى الأبد.
+ لقد ابترت حيلة بدت لنا ماكرةً باديَ الراي ، بيدَ أنَّها كانت في غاةب النُّبل
أمرتنا أن نقق صفا وأن نوجه وجوهنا للحائط وأن نغمض أعيننا تماماً.
+ جيثُ طفِقتَ ت تفتش جيوبنا وعندما جاء دوري في التفتيش حسست بيدك
تنتشل الساعة المسروقة من جيبي و واصلت التفتيش الى أن فتشت آخر طالب. وبعد
أن أنتهيت طلبت منا الرجوع إلى مقاعدنا وأنا كنت مرتعباً أتصببُ عرقاً من أنك ستفضحني
أمام الجميع. ثم أظهرت الساعة وأعطيتها للتلميذ لكنك لم تَذْكر اسم الذي أخرجتها من جيبه!
+ وطوال سنوات الدراسة الابتدائية لم تحدثني أو تعاتبني ولم تحدث أحدا عني وعن سرقتي للساعة.
+ ولذلك يا معلمي قررت منذ ذك الحين ألا أسرق أي شيء مهما كان تافهاً أو غير ذا قيمةٍ.
فكيف لا تذكرني يا أستاذي وأنا تلميذك وقصتي مؤلمة ولا يمكن أن تنساها أوتنساني؟
+ طبطب المعلم على كتفَي تلميذه وابتسم قائلاً: بالطبع يا بُنَيَ العزيز أتذكر تلك الواقعة بحذافيره
كواقعةٍ من حيث هِيَ ... صحيح أنني تعمدت وقتها أن أفتشكم وأنتم مغمضي أعينكم كي لا
يفتضح أمر السارق أمام زملائه... لكن ما لا تعلمونه يا بني هو أنني أنا أيضا فتشتكم وأنا
معصوبُ العينين مُغمضاً تمامن ليكتمل الستر على من أخذ الساعة ولا يترسب
في قلبي شيء ضده . قمة الأخلاق فى التربية والتعليم .

·
ارفع راسك فووووووووووق أنت عركي أننت سوداني
ده ولدنا الشاب البطل المقدام من صلب الخمسة العدول
وانا اقولها بكل عز و فخر رجل الاتصالات في شركة سوداتل
الباشمهندس محمد يوسف العركي حمدالنيل
اسمع قصة حرب الكرامة القام بيها هذا البطل
احب اوضح نبذة معلومة مهمة جدا جدا...
الباشمهندس محمد العركي هو أحد فرسان شركة الاتصالات في سوداني
عندما اندلعت المعركة بشكلها المفاجئ كان هم هؤلاء الشباب سحب الداتا في كل المواقع...
فتصدي لهذه المهمة لماعرف منه الشجاعة والبسالة. فخرج وسط النيران وأسلحة القناصين
في شارع الجامعة والقصر الجمهوري فتسلل الي دار الهاتف وقام بسحب الداتا التي تحوي كل
البيانات خاصة البينات البنكية ومنها اهم التطبيقات وهو تطبيق بنكك✊ لو لا توفيق من الله
وشجاعته وتضيحته لكانت الداتا في خبر كان..... ولفقد الشعب السوداني اهم الوسائل البنكية
تخيلوا الحالة!!!!!٠٠
ولم تنتهي مهمته عند هذا الحد بل ذهب إلي محطة الأقمار الصناعية في
الشقيلاب وهناك قام بسحب كل الداتا المتعلقة بالالياف الضوئية لكل الشبكات
+ ثم اشرف على نقل سيرفرات السجل المدني (الرقم الوطني) والجواز من الداتا
سنتر بتاع سوداتل واخراجها سليمة الي خارج الخرطوم وبذلك حفظ للسودان
واحدة من أهم قواعد البيانات المتعلقة بهويته.
+ ولو لا هذا العمل الهندسي الكبير الذي قام به لكان السودان الان يعيش في
عصر القرون الوسطي ثم قام بتوصيل كل هذا الجهد الي بورتسودان
لن نبكي عليك يا فارس
البكاء علي الرجال عيب
بل نرفع رؤوسنا فووووق
اللهمَّ اربع ذكره في علييِّنَ
***
أبواتك جبير بيسدوا للعوجات
مطمورتك تكيل للخالة والعمات
في الجود والكرم إيديك دوام بارزات
ويا أب قلباً حديد في الحوبة ما بتنفات
***
بطناً جابتك والله ما بتندم
أسد الكداد الفي خلاكَ رزم
ويا رعد الخريف الفوق سماك دمدم
بابك ما انقفل نارك تجيب اللم
ما بتعزم تقول غير استريح حرٌّم
***
عينيك يا الصقر في الحاره ما بتنوم
صدرك للصعاب دايماً بعرف العوم
في وسط الفريق في الفارغة ما بتحوم
لا بتتلام ولا بتعرف تجيب اللوم
ود ناساً عُزاز جمعوا المكارم كوم
تفخر بيك بنات البادية والخرطوم
ود ال ح ي ش ا ن ال ت لا ت ة
رافع أذان بالغلت في توتو ماتا

شكرن جزيلن لأهل الذكر
لهذه التوجيهات الفنية القيمة تمامن
كما ننوه فقط إلى بدهية وأبجدية أنَّ الضرورات
تُبيحُ المحظورات، خاصة عندما يتعلق الأمر بدولة
قدأخِتْ بليلٍ وعلى حينِ غِرَّة تستهدف رأسها
لولا أن الراعي واعٍ وعمر الشقي باقي.

♤أبشرك يا زهير وطنك بخير رغم قساوة المحنِ
عزيز أنت يا وطني . بس ترجع لينا سالماً غانماً.صحي عايشين بالبصارة ؛
و لكن نخشى عليها منعين الحسود . كدي هاك نديك نموذج علي بساطتنا:
● دا سوداني أقنع صاحبو يسافرو يعمل عمليةبواسير في بريطانيا و عرض
عليه يروح معاه و يكونليه مترجم. وصلوا على بريطانيا و مشو للدكتور...
● الدكتور الخواجة قال للسوداني مترجم المريض :
Tell your friend to go up on the bed and to take off his clothes and to bend
forward more than ninety degrees and then to stay stable as much as possible.
● يعني الترجمة بالعربي الفسيخ كدا :قل لصديقكك المريض ليصعد على السرير و يخلع ملابسه
وأن ينحني أكثر من تسعين درجة و أن يبقى مستقرًا قدر الإمكان.
♤ فقال السوداني لصاحبو: #فنْقِس !!😂!
يلا زولو ما مقَّق طوالي راح مديها (خِيار و فنقوس).
الدكتور وقف فاغراً فاه مندهشاً 😳 وقال للمترجم : ماهي اللغة
العظيمة هذه بحيث اختصرت كل كلامي بكلمة واحدة .
♡ eElQ~ أجهش الدكتور بالبكاء 😭 ثم طفِقَ يترنم بشيء من رائعة الطمباري
سماعين ود حد الزين علي إيقاعات طمبور مرغني النجار (بلادي أهلاً يا بلادي):
ديل أهلي..البقيف في الدارة..وسط الدارة و أتنبر و اقول للدنيا كل الدنياديل أهلي..
تصوَّر كيف يكون الحال لو ما كنت سوداني و أهل الحارة ما أهلي😂😂😂

# نُكْتَة صَبُر جَديد # ( دفع الله ود الأصيل)
واحد من أصحابنا المسغفاطية بعدما إتحكر تَّبْ في بنبر ست الشاي قال ليها :
«يا كادحة لو سمحتی عايز لیّ بِلَاي قهوة صاموطي عميقة تبل ريق السخف المِعشش
في مناخيري ، و بی جنزبيل و غُرنجال و عِرق أحمر خفيف كدا زي تٌرتار الغبار الذري ؛
لكن أهم حاجة أنو ما يطمس هوية بوخ البُن الأبنوسي القاعد يدغدغ في كناكين أحشاء العرف
السائد بهدوءٍ أرِصتغراطيٍّ كالذي يسبق العاصفة.. لأنو مزاجيتي زي متراخية حبتين كِدا و ما
قادر أتنشق أنفاس القلوة الضاربة أطانابها في عنق الحمض النووي..وهي بتحلق في آفاق
قوس قُزح الشابي "شُرُم بٌرُم من كعب الفنجان" و القابض على جمر القضية؛
و يا شفيفة بلاي السكر تتترتهو زي ملح الارض كأنك ما قاصدة أو ساقط منك سهواً !»
= ست الشاي: يعني باللختسار ياللخو، جبنتي دي بتبرد ، أهاأكبا ليكا و لا ما أكبا ليكا
.. و لا أحسن تبطل ورجعة و تورينا الفهم شنو يا إتا بالظبط!؟!؟

أغنية "خيوط العنكبوت" 🎤
أغنية رائعة وأكثر من رائعة لقت رواجاً واسعاً بن
أعضاء التناصل اللا- اجتماعي والشعب السوداني بمختلف
أنحائه أغنية صورت الواقع المُعاش غنتها الأبنوسة فدوى فريد
وهي بتقول :كملت خيوط العنكبوت و جرحنا ماطاب بالسكوت
و عدالة فى نص البحر مطموسة جوة فى بطن حوت
ايا يونس انت متين تيجي و تشوف عوج كل البيوت
ما لسة اليقطين بخير و الناس تكابد فى الدروب
بتصارع الموت شان تعيش فوق قاع بحر اماته توت
غارفاه ناس من غير ضمير داخرينه منكور دم و صوت
و الحكمة اطفالنا الصغار دمعاتها بتشيل لينا صوت
بترقرق الليل و النهار من ربطة الحجر المقود
من قهرها و ضحت النفوس ماعارفة زاتها هى وين تشوت
فى وجوها تعبيرات كتار مكتوبة بى اعرض خطوط
عنوان غلافها مكمدات شيرية و قرض بوخة لعوت
تقراها يطلع ليك سؤال العبرة بى موية بتفوت
نرجع نقول سمح الصبر سهم القدر ما اظن يلوك
ياقلنا عزته يالقبر سودانا مافرجة شموت
جيناك ياسوس التمر جياشة كنداكة و شفوت
من بشرة الناس السمر الواظبو الدين الفلوت
الهمهم سودان بخير فى عتمة الزمن الكفوت
و يسوو لى احمد نكير قطر العمر قبال يفوت
ماطال مافي الروح نفس عزة وطنا محال تموت
بتعالج الحلبة المغص الجانا من كاس السكوت
الله يصلح حال العباد و البلاد و يعود الوطن
الجريح إلى ما كان عليه، أقل ما فيها!!

🇸🇩

«لا عِطْرَ بعد عَرُوس»،
مثل عربي يقال استصغاراً لكل امرئ دون صاحب
اودِّ و الحب والوفاء والمودة، ووراء هذا المثل قصة.
+ فعروس هذا كان زوجاً لامرأة من بنات عمه، يقال لها أسماء بنت عبدالله،
من قبيلة بني عذرة، وحصل أن مات عنها «عَرُوس» فجزعت عليه جزعا
شديدا، إلا أن أهلها زوجوها برجل من غير قومها يقال له «نوفل»،
+ كان «نوفل» هذا أعسر، أبخر، أي كريه الرائحة، بخيلاً، ودميماً،
فلما أراد أن يرحل بها إلى أهله، قالت له: لو أذنت لي فرثيت
ابن عمي عند رمسه، أي قبره‏، فقال لها: افعلي.
وقفت أسماء أمام قبر عَرُوس فتذكرت محاسنه، فقالت باكية:
يا عَرُوس الأعراس، يا ثعلباً في أهله، وأسداً عند الباس، مع أشياء ليس
يعلمها الناس، فسألها نوفل: وما تلك الأشياء؟ قالت: عنّ الهمة غير نعّاس،
ثم قالت: يا عَرُوس الأغر الأزهر، الطيب الخيم الكريم المخبر، مع أشياء لا
تذكر، فسألها نوفل: وما تلك الأشياء‏؟ قالت: كان عيوفاً للخنا والمنكر،
طيب النكهة غير أبخر، أيسر غير أعسر.
+غضب نوفل لأن أسماء عرضّت به، فلما رحل بها قال:
ضمي إليك عطرك، وقد نظر إلى ‏قشوة العطر مطروحة على
الأرض، فقالت: «لا عِطْرَ بعد عَرُوس»، فأصبحت مثلاً.
ملحوظة: منقول من التراث بتصرف

بركل الله المعظم
دي واحدة من المفسفسين عبر أثير الأصافير افترعت خيث
أثارت به ضجة ليها أول ما ليه اأخر عن العُشرة الرامية فوق بيتنا قالت:
هذه النبتة الغريبة..تنمو بكثافة و تختار من الارض اطيبها و بلا استئذان..
يعافها الحيوان و الانسان لكنها تخضر باوراق عريضة و لا ادري كيف
تتكاثر ولم ارَ طيرا قد اتخذها سكنا..
+ تسمي عندنا (شجرة العُشَر) و لاعشرة لها و لاعطاء لها
هكذا يقول اهلي المزارعون..لكني اشعر ان وراءها سرا كبيرا ..
فهي تنبت(بروس) وغير مرحبا بها فهل في اصرارها هذا (رسالة)
لم تفك اسرارها بعد..وهل تري هناك من يعلم شيئ عن خيرها
واسرارها و فوائدها...
+ ومن يعلم فائدة لها ارجو ان يفيدنا..لعل و عسي ان
تكون مصدر رزق و خير لم نحط به علما...

+ فجاءها تعليقنا عليها هكذا هادياً ونصيراً :
كلا والله وليس المسؤول بأدرى من السائل ، سوى أنَّ أهلنا يضربون
بها أكباد العِير مسلن غاية في قوة الصبر المُتجدد و الجلد الخرافي على
حماقات الغيـــــر. خسوسن من العشيرة الأقربين، لامن يقولليك: (اللَّيْ،
يعني : زولي دا أكان بقى لبن عُشَر بسيهو في عينَيْ) يعني حتى لو كان
ح يعميني برضي ما بقدر أعاديه.. شايف بلاي كيف روح التسامُح، كمان
هنالك مثلٌ آخرُ لا تنقصة بلاغةٌ و يخلو من وقاحة برضو فيه دليل على
التناحة ، لامن يقولليك "يبقى ليك عود عُشَر اكان قمتَ ينكسر وكان
صنقرتَ ينحشر". أها، لقينا كيف بلاي في ا لتُّراثيات

دي سردية عن لوحة سيريالية تُجُّ بالواقعية الفائقة(Sur-Realism)
و ردتنا لتوِّها من حبيبو ود اللمير و في انتظاره للاستعانبة بصديق يعتل لينا اللوحة.
+ في زاوية غرفة متواضعة، حيث تسكن العزلة ويخيم الحزن، يرسم بريتون ريفيير
عام 1869 مشهدًا يقطر وفاءً وصمتًا بليغًا. اللوحة، التي تحمل عنوان "الإخلاص" (Fidelity)،
تحكي حكاية رجل منكسر جالس على كرسي خشبي بسيط، يخفي وجهه بين يديه، كأنه يحاول
حجب ألم لا يحتمل عن العالم. إلى جانبه يقف كلبه الوفي، بجسده المنحني ونظرته المليئة
بالحنان والقلق، وكأنه يعرض حضورًا صامتًا في محاولة لتهوين الألم على صاحبه.
+ في هذه اللوحة، لا يروي ريفيير قصة واضحة، بل يتركها مفتوحة لتأويلاتنا.
هل فقد الرجل عزيزًا؟ أم خانته الأيام؟ الإجابة ليست مهمة، فالمغزى واضح:
الوفاء الحقيقي هو أن تجد من يظلُّ بجانبك، حينما يخذلك العالم بأسره.
+ والصباح رباح ...الصباح خير وبركة ...

التسَوِّيهو كريت تلقاه في جلدا
🤣😂
واحدة نمرودة راجلا جايب معاه واحد صحبه وهو راجع علي البيت ..
وما كلمني ..وطبعن مواعيد عشاء ، قالت: ناديت راجلي جاء المطبخ ،
قلت ليه : انا مش محذراك قلت ليك تاني أوعك ما تجيب ضيف في البيت
الا لما تكلمني ، لي ما اتصلت قبل ما تجي عشان اقول ليك جيب عشاء معاك
يعني اسي بعد الساعه 9 دايرني اقوم أتشتش اسوي ليكم عشاء عشان تطفحه!!
والله شاي سادة ما بسوي ليكم ولا حتى موية من التيبار تحرم عليكم!!
ثثمَّ موش قايلة ليك الليلة ماشه السوق ارجع بدري عشان توديني!!!!؟
أاسي دي لو وحدة من اخواتك كان خليت شغلك عشان توديها المكان الدايراهو ..
انا الليله كان عندي قعدة جبنه والنسوان مرقن مني بعد المغرب تعبانه وما بقدر
أسوي شي امشي سوق صحبك وشوفو ليكم اي مطعم اتعشو إن شاء الله كوارع!
ولا خليو يمشي بيتو وأصلن الجايباه شني يطهَّم بجاي أنصاص الليالي ؟؟!!
+ وصوتنا كان عالي والضيف في الصالون سامع الكواريك والهرجي
راجلي قال لي : الراجل متلحني جاي مباريني يخطب اختك فحبيت
أبرئ ذمنتي من حقو اورية بعينهبيـــــــــــــان بالعممل
وهدي قدامو العيـــنة بـي، يشوف بعينو
يسمع بأضانو انا عايش كيف 🙂

أهلن ومرحبنبك ي عارف ولاي ماني عارف أقولليك شنو
طمنتني و أثلجت سدري، لأنك طولت النجعة لا من جاني إحساس صخشياً
بأنك شايل مننا في خاطرك حبتين ، عمومن معليش لو في زول كان مزعلك
تقشها في وشنا « ما إنتا روحنا و حُبنا » ربي يغيك ي مُبدع من كل ِّعَينٍ لامة.
+ بس يا ريتك لو جبتا أخوك عندك بغادي ، ما ف مانع نوريك المأكشن برا بصل.
+ البورد يابو العُريف ناقصاه فعلن أنامل أحساسا عالي متلك كدي ، و في
حاجة ماصَّة لحصة نضافة عامَّة من زفارة الألسُن و حموضة العبارة،
مما حدا بنا نفترع خيْتاً مجاوراً عنونَّاه «أعضـــــــاء تناصُليــــــــــــة»
قاعدة تُدغدغ في كناكين أحشاء العُرف السائد بهدوءٍ أرِصتغراطيٍّ
كالذي يسبق العاصفة و يؤجج جمرة التناحُر الخبيثة.. لحدما مزاجيتنا
زاتا بقت عَكِرة وكاتمة على أنفاس الفكرة الضاربة أطانابها في عنق
أحماضنا النووية ومُهددانا بنسف القضية على عروشها!!

ونحن يابو العُريف ، بنعتبر روحنا خاصَّة الخاصَّة
لأننا فعلن بريدك ريدتن شديدة بلحيل ، وحت لامن الحيل
ينهدَّا برضك ح تفضل"ريدتنا ومحبّتنا وليالي هنانا إن
شاء الله ندوم نتهنّى.. نتهنّى ونعيش في صفانا"

: ♧ علمتنا صروف القدر و نوائب الدهر
دروساً لا تُنسى£ //دفع الله ود الأصيل//
《 شغل مخك تأكل ملبن 》
●أحد زعماء المافيا اكتشف أن محاسباً لديه قد عدر به و اختلس
منه مبلغاً و قدره عشرة ملايين دولار، وكان المحاسب أصمَّ وأبكم،
فقرر الزعيم أن يواجه المحاسب بما اكتشفه فلجأ إلى الاستعانة خبيرٍ في
لغة الإشارة، أخذ معه و قال له : قم بسؤاله أين العشرة ملايين دولار سأله
الخبير عن طريق لغة الإشارة : فأجابه المحاسب أنه لا يعرف عن ماذا يتحدثان ،
فأشهر الزعيم مسدسه و ألصقه بجبهة المحاسب قم قال لمترجم لغة الإشارة : إسأله
مرة أخرى قال الخبير للمُحاسب : سوف يقتلك ويفجِّخ ليك راسك المقودس متل
سرج العجلة ويوديك خلف مغيبب الشمش دا إذا أنت لم تخبره عن مخبأ النقود ،
فأجاب المحاسب خائفاً بلغة الإشارة : النقود في حقيبةٍ سوداءَ مدفونةٍ خلف المستـودع
● ثم سأل الزعيم مترجم الإشارة : ماذا قال لك هذا الأخرس :أجاب الخبير :
إنه يقول عنك إنك رعديدٌ جبانٌ و لا تقوى على قتل ذبابةٍ ولا تفجخ ليك صحن فول
ولا تملك الشجاعة الكافية لكي تُطلِق النار عليه ، حينها أفرغ الزعيم مجموعةً من
سلاحه الرشاش في جمجمة المحاسب المسكين ، مشى سلم نفسه للعدالة لينتهى
الأمر برمته لصالح مترجم لغة الإشارة ليخلو له الجو ويظفر بالمال المُختلَس.
● العبرة : من الخطأ أن تضع بيضك كله في سلةٍ و ثقتك كلها
في من ينقل إليك الكلام وتبني قراراتك على كلامه، فقد تكتشف
بعد حين أن تلك الثقة لم تكن قطُّ في محلها ، فتكون
خسارتك فادحة لا تقدر بثمن..

إ قَبسات من" قواعد العشق الأربعين"
+ نحن لا نهرم أبدن حينما يُشير التاريخ بسبّابته
إلى يوم ميلادنا المنسي، بأن : هيهاتَ ، لقد "راحت عليكم"!
+ لا نكبر عندم نتفاجأ بإنياب الشيب تنهش في فروة رأسنا،
+ و لا نعجز عندما تتساقط أسناننا مغاضبةً بعد عقود من المضغ المضني،
لا تخير قوانا على عروشحا يوم نصبح عاجزين عن التهام فاكهة الحياة كأيِّ
حيزبونةٍ لعوب مغرورة اشتقنا لوصالا دي قست علي مالا .. مشغولة بي دلالا
+ كلا ، بل نحن نكبر فقط حين يمرّ عزيز في حياتنا ، ولا يلبث أن يسرقه الموت منا،
+ نكبر حين تستغيث آذاننا مطالبةً بكلمة حبّ هاربة ولو بالصّدفة إلى طبلة أذننا الوسطى
+ نكبر عندما يعصف فصل الخريف بعلاقاتنا ، ويتساقط البشر من حولنا كأوراق التوت
+ عندما نتضبث بضحكة زائفة مع شخص ما لمرجد طرد خلوف الصوم عن الكلام،
نكبر حين تشرق شمسنا من مغربها ولا حياةَ لمن نبث في روعه تفاصيلنا الساذجة،
♧ عمومن، لست مجنونًا، و لكن جئتُ رغما عن أربنبة أنفي £
ود ال ح ي ش ا ن الت لا ت ة
رافع أذان بالغلت في توتو ماتا

📚بائع الأمل في سوق الحياة📚
أنا رجل قيدتني الإعاقة الحركية منذ الولادة لكنها لم تستطع ذاتَ يومٍ
أن تقيد روحي أو تطفئ شغفي بالحياة. أعيش في حيٍّ بسيطٍ ، تحيطني وجوه
اعتدتها واعتادتني، وجوه تشهد على كفاحي اليومي لأكسب رزقي بعرق جبيني.
كل صباح، أستيقظ قبل أن يصحو النهار، أركب دراجتي النارية نحو محلي
الصغيرة لبيع الخُضَر الطازجة و البقوليات التي أختارها بعناية.
+ ليس الأمر سهلاً كما يبدو . فمشوار الطريق طويل، وأحيانا وعر،
لكني كنت دائمًا أقول لنفسي: "ما دامت هنالك يدٌ تعمل و قلبٌ ينبض
بالأمل، فلا مجال لأن أضع العصا عن كاهل الترحال المُنهك"
+ حين أصل إلى المحل، أرتب البضائع كأنني أزين لوحة فنية لفان جوخ.
أحرص على أن تبدو الخُضَر نضرة كأنها قطفت لتوها، و على أن تشهد
لي البقوليات بنظافتها على أتقاني لمهنتي . و الزبائن يتوافدون تدريجياً ،
أسمع أصواتهم وألمح فضولهم في أعينهم. لا أبيعهم مجرد خضر
أو بقوليات، بل أمنحهم ابتسامة وكلمة طيبة.
أحيانا، يقترب مني طفل صغير ويسألني: "عمي إبراهيم، كيف تتحمل
كل هذا التعب؟" أجيبه بابتسامة: "يا بني، التعب نعمة إن كان في سبيل العيش
بكرامة. الحياة لا تنتظر من يتردد، بل تهب نفسها لمن يصر على المضي."
+ في السوق، أتعامل مع الجميع كأصدقاء، لا زبائن. أحب أن أروي لهم قصص
الفلاحين الذين يجلبون لي خضرهم، وأشاركهم وصفات تقليدية باستخدام ما أبيع.
+ بمرور الوقت، أصبحت أكثر من مجرد بائع؛ صرت نقطة وصل بين الأرض ومن
يأكل من خيرها، وبين الكفاح والأمل وفي كل يوم أعود إلى منزلي، ربما منهكا جسديا،
لكن قلبي ممتلئ بالفخر. لا شيء يضاهي شعور إنسان كافح وانتصر على ظروفه،
واستطاع أن يثبت لنفسه قبل غيره أن الحياة ليست لمن ينتظر، بل لمن يسعى.
أنا إبراهيم، ورغم كل الصعاب، سأظل دائمًا بائع الأمل في سوق الحياة.

《 ليس قــَابــِـلاً لـِلكـَسـِر 》
🚫🚫الأمل إسلر الحياة 🚫🚫
♡ سألت الصغيرة أختها الكبرى و هي مسجاةٌ على فراش مرضها
تراقب شجرةَ توتٍ بالقرب من نافذتها :كم ورقة باقية على الشجره؟
فأجابت الأخت بعين ملؤها الدمع : لماذا تسألين يا ماةميَ الصغير؟!!
♡أجابت الطفلة المريضه : لأني أعلم أن أيامي ستنتهي مع وقوع أخر ورقةٍ !
♡ردت الأخت و ابتسامةٌ عريضةٌ تعلو محياها : إذن حتى ذلك الحين
سنستمتع بما تبقى لنا من نبض حياتنا ونعيش اياماً يحدوها الأمل .
●مرّت الأيام ثقالاًوتساقطت الأوراق تباعاً....وبقيت ورقةٌ واحدةٌ عالقةً...
و ظلّت الطفلة المريضة تراقبها ظناً منها أنه في اليوم الذي ستسقط
فيه هذه الورقه سينهي المرض حياتها وتُقبض روحها.لقد انقضى
الخريف وبعده الشتاء ..ومرت فصول العام قاطبةً..و لم تسقط
تلك الورقة..كلا؛ بل بقت صامدة رغم هبوب الريح
و الأنواء كما النسر فوق القمة الشماء
♡والفتاة سعيدةٌ مع أختها..و قد بدأت تستعيد
نبض عافيتها من جديد رويداً حتى شُفيت تماماً..
و جرى الدم مدراراً في عروقهاةد فكان أول ما فعلته
أنها ذهبت لترى معجزة الورقة التي لم تسقط !!
☆لتجدها ورقة بلاستيكيه كانت أختها
قد ثبتتها بدوسٍ على غصن الشجرة ...
________________
الأمــــل ...روحٌ أخـــــرى ، حتى و إن فقدتهــــا فلا
تحــــرم غيــــرك منهـــــا .. الأمــــل .. يصنع المعجزات!!
ويغير شكل المستقبل!! و يقذف في القلب الرضا ولو بالقليل
ونحن هنا نتكلم عن الأمل في الله والتوكل عليه واليقي بأن
الله لا يريد بنا إلاّ الخير . ولا يبوح الورد بعطشه للماء..
فإما أن يجد من يسقيه أو يذرل حتى يموت بهدوء .
هناك قلوبٌ لن تحبك مهما إكرمتها ..
و قلوبٌ لن تُبغضك مهما أدميتها .
♤أفضل من يدافع عنك في غيابك..أخلاقك .
♤ كل ملك ذي جبروت كان طفلاً باكياً..
وكل بناية عظيمة كانت مجرد خريطة..
♤ليس المهم من أنت اليوم ..كلا، بل الأهم من ستكون غداً...
♤ القلوب الرقيقة : مظلومة دائماً.. ﻷنها أسرع من يفتح اﻷبواب .
♤من لا يتعلم من ماضيه ..
فلن يرحمه راهنه و لا مستقبله
♤إذا رأيت أحداً يعشق الوحِدة .. فاعلم أنه تحّمل أكثر مما يحتمل .
حكمـتـان إحفظهما فـي هــذه الـحيـاه :-
1- و أنت في قمة الغضب . . لآ تَتخِذ قراراً
2- وَ أنتْ فِي قِمّة السعَادة.. لآ تُعطِ وعداً.
♤ إذا نصحتني على إنفراد فقد نصحتنِي
وَ إذا نصحتني أمام النّاس فقد فضحتنِي
♤ ﻵ‌ ﺗَﺒﻜِ ﻋَﻠﻰ حتى تغرق ﻭﺳﺂﺩﺗﻚْ ﻓَﻠﻦ ﺗُﻐير ﻣﻦ ﺍﻷ‌ﻣﺮ ﺷﻴﺌﺎً.
ﻗُﻢْ ﻭإﺑﻜِ ﻋَﻠﻰ ﺳﺠﺂﺩﺗِﻚْ ﻭ ﺳﻴمن عليك ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻌﺴﺮ ﻳﺴﺮﺍً..
ألا تعجب بشيء مز كل هذا؟!!:
تنفّس بـ " لا إله إلا الله " ...
و عاتب نفسك:
ب أستغفر الله "
و تألّم: ب يا الله لك الحمد "
و تعجّب: ب سبحان الله "
وإفرح : ب الصلاة على رسول الله "
و احزن: ب إنّا لله وإنّا إليه راجعون
واكسر سمّ عينك : ب ما شاء الله لا قوة إلا بالله " ...
وإبدأ: ب بسم الله "
وإختم: ب الحمد لله "
أسال الله أن يرضى عنيَ وعنكمَ ،
فليس بعد رضى الله إلاّ الجنة
هل أنت الآن متصل؟؟
مادمت متصلاً بثها لمن يحبه قلبك❤
اجعل من يراك يتّمنى أن يكون مثلك...
و من يعرفك أو لا بعرفك يدعو لك بخيرٍوعفوٍ و عافيةٍ
و من يسمع أو لا يسمع عنك يتمنى لقاءك كفاحاً قريباً
فمن نتعطر بذكرى سيرتهم لن يجّف عطرهم أو يذهب
ريح ريحانهم سدىً حتى و لو كانوا تحت الثرى
يظولن فوق الثريا إذاً ، كن كصندلةٍ عدتُعطر فأس قاكعها
لا دِمنةً(رمادٍ) خَبَثُها حتى لساقيها!!
☆ود ال ح ي ش ا ن ال ت ل ا ت ة
مؤذنٌ محجورٌ منزلياً بجزيرة مالطا

لماذا لا يحب الرجل زوجته؟
يجب على كل رجل قراءة هذا الاستطلاع!
(أنا متأكد 100% أنه إذا قرأت منشوري هذا، فستحب زوجتك بسرعة كبيرة).
زوجتي جميلة، ولكن لا أعلم لماذا لم أعد أحبها كما كنت من قبل. لقد مرّ على زواجنا
ثماني سنوات، ولدينا ابنة عمرها خمس سنوات. بعد انتهاء العمل، أذهب إلى أصدقائي
للتحدث وتمضية الوقت، وأعود إلى المنزل متأخرًا لأنني لا أشعر بالرغبة في الذهاب إلى البيت.
في بداية الزواج، كنت أخرج من العمل وأركض إلى المنزل شوقًا لرؤية زوجتي. كنت أحب البقاء
معها طوال الوقت، وكنت أستمتع بالخروج معها. لكن الآن، لا أشعر برغبة في النظر إليها
أو التحدث معها. إذا كانت بجانبي، أشعر بالضيق. حتى إذا اتصلت بي أثناء وجودي
بالخارج، لا أجيب، وإذا أرسلت لي رسالة، لا أكلف نفسي عناء قراءتها.
+ أما في المنزل، إذا تحدثت معي، أجيبها بكلمات مقتضبة دون اهتمام. وإذا حاولت
الاقتراب مني ليلًا، أرد عليها بلهجة قاسية: “لا تزعجيني، أنا مرهق من العمل وأريد النوم”.
في الحقيقة، المسألة ليست التعب. إنها أنني لم أعد أحبها.
+ بدأت أتساءل لماذا يحدث هذا؟ تحدثت مع العديد من الرجال الذين يعانون من نفس
المشكلة، وأغلبهم أجاب: “هذا طبيعي، لا يمكن أن تحب الشيء نفسه لفترة طويلة”.
لكنني لم أقتنع. إذا كان هذا الأمر طبيعيًا، لماذا لا يحدث مع النساء؟ لماذا الزوجات
تبقى لديهن نفس الرغبة في الحديث والخروج والتقرب من أزواجهن؟بدأت أشعر
أن هذا قد يكون مشكلة نفسية. هل يمكن علاجها؟ قررت زيارة طبيب نفسي سرًّا.
بعد أن استمع الطبيب إلى مشكلتي، سألني: “هل تؤمن بالله؟”
أجبته: “نعم”.
+ فقال: “سأخبرك بأمر إذا التزمت به، ستتحسن حالتك ولن تحتاج إلى أي دواء”.
سألته: “ما هو؟”
+ قال: “قال الله في سورة النور: (قُلْ لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا
فُرُوجَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ).”
ثم قال بحزم: “التزم بهذا الأمر لمدة شهر، وسترى النتيجة”.
سألته مترددًا: “هل ستنجح هذه الطريقة؟”ابتسم الطبيب وقال:
“بالتأكيد ستنجح، لكن عليك أن تعدني بالالتزام الكامل”.أجبته: “أعدك”.
ف+ ي طريقي للخروج من العيادة، رأيت فتاة شابة جميلة تدخل مع امرأة مسنة.
كدت أنظر إليها نظرة طويلة، ولكن فجأة تذكرت أمر الله. غضضت بصري فورًا،
وبدأت أمشي ورأسي منخفض.
+ في اليوم التالي، واجهت صعوبة كبيرة في السيطرة على نظراتي. شعرت باضطراب
داخلي، وفكرت في مشاهدة مقاطع غير لائقة على الإنترنت للتخلص من هذا الشعور.
وبينما كنت على وشك البحث، تذكرت أمر الله. أغلقت الهاتف وابتعدت عن الفكرة.
استمررت في ذلك لمدة 15 يومًا، وبدأت أشعر بتغير كبير. لم تعد لدي تلك الأفكار
المزعجة. وبدأت أفكر في زوجتي بشكل لم أعهده منذ سنوات.
+ في أحد الأيام، عدت إلى المنزل مبكرًا، ودخلت وأنا أنادي زوجتي: “أين أنتِ؟”
كانت في المطبخ، ركضت نحوها وأمسكتها بين ذراعي. شعرت وكأنني عدت
إلى أيامنا الأولى.بدأت أقول لها: “أحبك، أحبك”.
ذهبت إلى الطبيب مرة أخرى. قال لي: “لم يمضِ شهر بعد!”
ابتسمت وأجبته: “مشكلتي قد انتهت. شكرًا لك”.
ثم نظرت إلى السماء ودعوت: “الحمد لله، شكرًا يا الله”.

بلاغةُ امرأةٍ و فراسةُ هارون الرشيد
دخلت امرأة برمكية على أمير المؤمنين
هارون الرشيد، و عنده جماعة من وجوه جُلَسائه.فقالت له : يا أمير المؤمنين ،
أقرّ الله عينك ، و فرّحك بما أتاك ، و أتمّ عليم سعدك ، فلقد حكمت فقسطت.
● فقال لها ااخليفة هارون الرشيد: من تكونين أيتها المرأة؟ فقالت: أنا من آل برمك،
ممن قتلت رجالهم، وأخذت أموالهم، و سلبت نوالهم. فرد هارون الرشيد: أما الرجال
فقد مضى فيهم أمر الله، ونفّذ فيهم قدره، وأما المال فمردود اليك.ثم التفت إلى الحاضرين
من أصحابه فسألهم : أتدرون ما قالت المرأة البرمكية؟ فقالوا: ما نراها قالت الا خيراً؟
● فقال الرشيد لأصحابه، وقد كان معهودٌ عنه البلاغة : ما أظنكم فهمتم مقصدها،
فأما قولها «أقرّ الله عينك»، أي أسكنها عن الحركة، واذا سكنت العين عن الحركة
عميت. وأما قولها « فرّحك بما أتاك »، فأخذته من قوله تعالى: {حتى اذا فرحوا بما
أوتوا أخذناهم بغتة}وأماقولها: «أتم الله سعدك»، فأخذته من قول الشاعر :إذا تمّ شيئٌ
بدا نقصه و ترقّب زوالاً إذا قيل:" تم"و في قولها: «لقد حكمت فقسطت»، فأخذته
من قول الله تعالى: «وأما القاسطون فكانوا لجهنّم حطبا».
● فتعجّب أصحاب الخليفة العباسي هارون الرشيد من بلاغة
المرأة البرمكية، وعلم كلامها الغزير، فلقد كانت تدعو عليه
بدل الدعاء له، من دون ان يلاحظ فقهاء القوم وأبلغهم.
● و أما العجب الأكبر.. فكان حنكة هارون الرشيد،
وذكاؤه في فهم مقصد المرأة البرمكية ومطلبها، حيث
كان حذراًجداً معها، وفهم بالضبط ما كانت ترمي اليه.
●فكم من بليغ بقي في هذا الزمان؟! وكيف لنا ان نعلم أبناءنا
البلاغة والحنكة والفراسة؟ انها القراءة والتعلم، و مجالسة
أهل الحكمة والخبرة، والصبر والتصبر.

+ رجاءً لك أن تتجمَّل و لكن لا تكذب، فكلنا خطاءون عاديون
في نظر من يجهلنا فلا يُقيم لنا مثقال حبةٍ من خردلٍ، رافعون القزاز
عاياً في نظر من يمقتنا، ملائكة مطمئنون جديرون بثناء من يعزنا ،
البريدك يبلع ليك الظلط و المكجنك يحدر ليك في الضُّلمة و يتفشلي الغلت
فالمحبة كان دارت تجيك بي خيت العنكوت تنقاد .. وكان غنجت معاك
تقطم سلاسل الحداد و لا شيء يعدل فعل المحبة ولا الاحساس بها !!.
+ بجحاجة لمن يحتويني بحذافيري لابتلعه بشراك نعليه، بشعار (إن كان قد قالها فقد صدق)
(ان كان قد قالها فقد صدق) ... فيها اختزل كل جمال الروح و عواهنها البيضاء من ســـوء .
.. فيها مناصرة واحتضان ومطامنة واحتواء.... من فاز بصديق (بكسر الصاد وتشديد الدال)
بزماننا هذا و في بلدنا هذا ، فقد ربح بيعه.. وأمن في سربه هذا فليعض عليه بالنواجذ..
من أمثال هؤلاء انضم كهرمانات في مسبحة عشقك السرمديِّ وامنحهم اهتمامك و
محبتك و قربهم فهم كظواهر كونية نادلرٌ بل محال حدوثها ك(الخُنَّس * الْجَوَارِِ الكنَّسِ)
و هي النجوم الدراريّ تلك التي تخنِس في مدرارتها تبدو ليلاً و تستتر في بيوتها نهاراً
+ هؤلاء تكرفهم فإذا عطرهم أنفاسهم رَوحٌ و ريحانٌ خُلَّصٌ من فراديس علا..اليهم ..
+ هؤلاء كل من اقام لي من حطامي جداراً يُريد ان ينقض .. من ستفوا جخانين
روحي بالمحبة وحقنوني بالسنا و الضياء من علموني كيف (ينتمي) بنو آدم إليك
انتماء لا علاقةله بورتين الحياة من بكاء علي ميت او عيادة في مرض او هدية
في عيد ميلاد .. انتماء له في سُلامة و كلِّ نبض و كلِّ سكون انتماء فعلي
..أشبه بنكنة الموقف تأتي بكل تلقائية و دونما حاجة ماسة
ٍ لأيِّ ذكاءٍ أصطناعيٍّ ..محبة لله في الله ...

مزهمرة لكن متذكرة..
واحدة تحكي قالت زمن كنت عروس راجلي قال لي عندي عمتي
عزيزة علينا بلحيل نمشي ليها نقع يومين تلاتةمشينا ليها في البلد كل
ساعة تسألنا انتو منو و جيتو لي منو راجلي قال لي عندها الزهايــــمر .
+ اليوم التاني جات مطرة و جو الفول فرض نفسو شديد و هو كل مرة
تعالي الصالون تعالي الصالون قلت ليهو خلاص بالليل يلا هي من النوع
النومها خفيف و الليل كلو تونس فينا كان قمت ساي تقول لي ماشة وين
و كان اتاخرت بتلحقني و ده بي جاي بزن لي في راسي خليتها تشخر
و اتصلت عليهو قال لي جيبي معاك بطانية شلت البطانية و جيت
قام فرشها قلت ليهو ده شنو ارح الصالون قال فيهو ود عمتو
+ يلا بيوتهم من النوع الكبير داك و كان عندهم قلاب رملة كابنو في ركن
+ شوية كدا و شوية عمتو جات تكوش تنقش تنقش ماشة الحمام يعني ما
حبكت إلا في الليلة دييييك و عندها ليك بطارية كشافة مناسبات بس ضوت ليك
فينا و مشت لقيت ليك الحابل دا شابك في لهاة النابل , أنا طبعن خجلت دخلت
في أضافريني و عيوني ترورغن بدموع الأسى ، عايزة انتفض اقوم راجلي قاللي
ما عليك مناها دي عندها الزهايمر مسافة تبول و ترجع تصل مكانها بتنسانا حطب
+ بالله تاني ما صحينا الا بالإقامة صلاة الصبح قمت اغتسلت و صليت و رجعت
كانوا ما حصل شئ .و يلا هناك في بلدم ماشاءالله تبراك الله النسوان خشامات
كمان جوك لينا بي عدة شواهيهن كبابيهن يطاقشن ، وتاني جو و للفطور
كما ن جو الفطور الغداء أو الجبنة، كولللي دا بس للشمارات الحارة.
النسوان الصباح جو للشاي و صاحبكم طلع مع ود عمتو في الشجرة بره
ما جايب خبر عمتو البجي كلو تحكي ليهو فلان امبارح رقد مع مرته في الرملة
وانا شاكلتو و هداك مرق خجلان لهسي ما رجع و قبلت علي أنا زاتي
الضيفة ، نبزتني ختت لي مع الكلب الأكل الدريش في طابونة فلاتة
دخلت جو بكيييييت و مشيت عليهو لقيتو ببرم في شنبو قلت ليهو هسي
دي نرجع قال لي مافي طريقة الموية قافلة الشارع
+ غايتو اليومين تلاتة مرن في أسبوع وأنا مضياهم على
جمرن تهبو الريح و انا انفضحت و هو لا شغلتو داير أشتت
+ يلا ، بعد تلاتة سنة مشيت ليهم تاني و معانا بتنا عمر سنتين كدا
قالت لينا دي الرقدتو كتلتو بيها ملف يها في رملتنا🙂🙂

{روائعُ من عظيم كيدهنَّ}
تزوَّج أبو العباس السفاح أم سَلمة المخزومية واشترطَتْ عليه ألا يتزوَّج عليها ولا يتسرَّى بجارية.
دخَل خالد بن صفوان على السَّفاح فوجده خاليًا، فقال: يا أمير المؤمنين، أنا أترقَّب منذ تقلدتَّ الخلافة
أن أجدك خاليا فألْقِي إليك ما أريده. قال: فاذكُر حاجتك.
قال: يا أمير المؤمنين، إني فكرتُ في أمرِك، فلم أر مَن هو في مثل قدرِك أقل استمتاعًا بالنساء،
وقد ملكَتْ على نفسك امرأةٌ واحدة،واقتصرتَ عليها، فإن مَرِضَت مرضتَّ، وإن غابَت غِبتَ، وإن
غضبَتْ حُرِمتَ. وإنما التلذّذ باستطراف الجواري، ومعرفة اختلاف أحوالهن، والاستمتاع بهن.
فلو رأيتَ الطويلة البيضاء، والسمراء اللفَّاء، والصفراء العجزاء، والغنجة الكحلاء، والمُولَّدات
من المدنيات، والملاح من القُندُهاريّات، ذوات الألسن العذبة، والقدود المهفهفة، والثُّدِيّ المُحقَّقة!!
وجعل خالد بعذوبة لفظه واقتداره على الوصف يزيد في قوله.
فلما فرغ من كلامه قال السفاح له: والله يا خالد ما سلك سمعي قط كلام أحسن من هذا،
أعِد عليَّ قولك فقد حرَّك مني ساكنا! بقي السفاح مفكرًا عامة نهاره في حديث خالد
ثم دخلَت عليه أم سلمة، فلما رأته دائم الفكر كثير السهو قليل النشاط قالت: إني أنكِرُك
يا أمير المؤمنين، فهل حدَثَ ما تكرهه؟ولم تزل به حتى حدَّثها بخبر خالد بن صفوان.
قالت: فما قلت لابن الفاعلة؟! قال لها: سبحان الله! رجل نصحني تَسُبِّينه!
فخرجَت من عنده متميِّزة غضبا، وأرسلَتْ إلى خالد جماعةً من غلمانها ومعهم العُصِيّ، وأمَرَتْهم ألا يتركوا فيه عضوا صحيحًا.
وكان خالد قد انصرَف من عند السفاح وهو على غاية السرور بما رأى من الإعجاب بحديثه، وقعد على باب داره يتوقَّع جائزته،
فلم يشعر إلا بالغلمان وتحقَّق مجيئهم بالجائزة، فلما وقفوا على رأسه سألوه عن ابن صفوان فقال: أنا هو فأهوَى بعضُهم بهراوته إليه،
فوثب خالد ودخل داره، وغلق بابه واستتر ، وعرف هفوته وزَلّته في فعله وكلامه، وعلم من أين أُتِي
مكث خالد أيامًا مستترا، فإذا بجماعة من خدم السفاح قد هجموا عليه، فقالوا: أجِب أمير المؤمنين! فأيقَن بالهلكة،وركب معهم وهو بلا دم.
فلما دخل عليه وسلَّم فردَّ عليه، سكنَت نفسُه بعض السكون، وأومأ إليه بالجلوس فجلس، ونظر خالد فإذا خلف ظهرِ السفاح باب عليه ستور
قد أرْخِيَت، وأحسَّ بحركةٍ خلفَه، فعلم أنها زوجته.
ثم قال السفاح : يا خالد، لم أرك منذ أيام، فاعتلَّ عليه
فقال له: ويحك، إنك وصفتَ لي آخر يوم كنت عندي فيه من أمرِ النساء والجواري ما لم يخرق سمعي قط مثله؛
فأعِده عليَّ.
قال: نعم، أعلمتك يا أمير المؤمنين أن العرب اشتقَّت اسم الضرتين من الضُّرّ
وأن أحدهم لم يكن عنده من النساء أكثر من واحدة إلا كان في جهد وكدّ.
، قال السفاح: ويحك، لم يكن هذا في كلامك.
قال: بلى، وأخبرتك أن الثلاث من النساء كأثافي القدر تغلي عليهن!
قال السفاح: برِئْتُ من قرابتي من رسول الله إن كنت سمعتُ هذا منك في حديث.
قال: بلى، وأخبرتك أن الأربع من النساء شر مجموع لمن كن عنده، يُهرِمنه وينغّصْن
عليه عيشه، ويُشيّبنه قبل حينه.قال السفاح: والله ما سمعت هذا قط منك ولا من غيرك.
قال: بلى يا أمير المؤمنين لقد قلت.قال: ويلك تكذّبني؟!
قال: يا أمير المؤمنين، فتريد قتلي؟!
فسمع ضحكا شديدا وراء الستر،فقال خالد: وأعلمتُك أن عندك ريحانة قريش، وأنه لا
يجب أن تطمح نفسك إلى غيرها من النساء، فسمع من وراء الستر صوت يقول:
"صدقتَ والله يا عَمّاه، ولكن أمير المؤمنين غيَّر وبدَّل، ونطق عن لسانك بغير ما ذكرتَه"
وخرج خالد إلى منزله ، فلم يصل إليه حتى وجَّهَتْ إليه أم سلمة ثلاثة تخوت
فيها أنواع الثياب، وخمسة آلاف درهم.

وتتت اللزبنة آاااامنوووو و أعملووو السالهات ي خالد ياخي بعد ما جهجه باكات عمك السفاح
رفع ليه كثافة أمبيرو في السما، لكن مما شاف القطر فبه بوليسة تاني عرف يميز كببان الزوغة و يلحس
كلامو لحسة الكلب اللكل الدريش في طابونة فالتة ، نان تحين ما قلتو نوبة. لكن يا روح ما بعد روح.
● علا تحين يا المهل أخوي، دي مي متل حكاية عمك الصديق مع ود أخوه و مرتو البعد الحفاوة
و الإكرامات مما جاب لراجلا طاري العرس ركبت ليه وش ككو عبلانج شبمبانزي راسو غليد
و لهمتو بجقة هدومو في سدرو شان يوري عرض كتافينو و يلحس كدارينو يتخارج.

Wadalassil Daf
#حكاية_قصيدة
من روائع الأدب العربي...
وأيُّ امْرِئ سَاوَى بأمٍّ حَلِيلَة
فَلَا عَاشَ إِلَّا فِي شَقا وهوان ِ
كان صخر بن عمرو بن الشريد أخو الخنساء من أبيها من أشجع العرب وأكرمهم وأجملهم ،
وكانت تحبه سلمى بنت عوف بن ربيعة وأحبها هو كذلك ، فتزوجهاوتعاهدا على أن لا تتزوج
بعده وهو كذلك عاهدها ، وكان يقول إذا نظر إليها "لا أكره الموت إلا أنه يفرق بيني وبين هذه"
فلما كان اليوم المشهور بيوم الكلاب ؛ وهو الذي تحارب فيه بنو عوف وبنو الحرث ،
التقى صخر مع ربيعة بن ثور الأسدي بعدما غلبت بنو الحرث على بني أسد ونهبتهم فطعن ربيعة صخراً .
وكان رمح صخر قصيراً فأصاب ربيعة في بطنه حلقاً من الدرع فمرض صخر سنة بالطعنةفكانت أمه تلاطفه
وقصرت سلمى في خدمته ، فسمع يوماً امرأة تقول لأمه كيف حال صخر ؟ فقالت نحن بخير ما دمنا نرى وجهه
وسألت امرأة سلمى عنه فقالت : لاحي فيرجى ولا ميت فينعى ، فغُم لذلك وحزن
وحكي أنه جلس يوماً ليستريح وقد رفع سجف البيت فرأى سلمى واقفة تحدث رجلاً من بني
عمها وقد وضع يده عليها فسمعه يقول لها : أيباع هذا الكفل ؟ فقالت عن قريب
فقال صخر لأمه : عليّ بسيفي لأنظر هل صدِأَ أم لا ، فأتته به فجرده وهمّ بقتل سلمى ،
فلما دخلت رفع السيف فلم يستطع حمله فبكى ، وأنشد :
أَرى أمَّ صخرٍ لَا تمَلُّ عيادتي
ومَلَّتْ سُلَيمى مِضْجَعي ومَكاني
.
وَما كنتُ أخشَى أَن أكونَ جَنَازَة
عليكِ وَمن يَغترُّ بالحَدَثان
.
أهُمُّ بِأَمْر الحزم لَو أستطيعه
وَقد حيلَ بينَ العْيرِ والنَّزَوان
.
لعمري لقد نَبُهْتَ من كَانَ نَائِما
وأسمعت من كَانَت لَهُ أذُنان
.
وللموتُ خيرٌ من حَيَاة كَأَنَّهَا
محلّة يَعسوبٍ بِرَأْس سِنان
.
وأيُّ امْرِئ سَاوَى بأمٍّ حَلِيلَة
فَلَا عَاشَ إِلَّا فِي شقا وهوان
. .
ثم مات فتزوجت سلمى بعده ... وظلت أخته الخنساء - وفية في برها لأخيها حتى بعد أن مات ،
فرثته رثاء بليغاً ، وكان صخر هو أحب أخوانها إلى قلبها بالرغم من أنه لم يكن شقيقا لها حيث كان أخاها
من أبيهاوكان حليماً جواداً محبوباً بين أبناء العشيرة ، وكان يقف دائما إلى جانبها يمد لها يد العون ويرعاها .
وبرغم أن الخنساء كانت شاعرة متمكنة من اللغة ولها قصائد كثيرة إلا أن شهرة الخنساء قد ذاعت وأنتشر
صيتها في كل مكان من خلال مراثيها لأخيها صخر التي ذاعت وتداولها الناس إلى وقتنا هذا •

أَعَينَيَّ جودا وَلا تَجمُدا
أَلا تَبكِيانِ لِصَخرِ النَدى
أَلا تَبكِيانِ الجَريءَ الجَميلَ
أَلا تَبكِيانِ الفَتى السَيِّدا
طَويلَ النِجادِ رَفيعَ العِمادِ
سادَ عَشيرَتَهُ أَمرَدا
إِذا القَومُ مَدّوا بِأَيديهِمِ
إِلى المَجدِ مَدَّ إِلَيهِ يَدا
فَنالَ الَّذي فَوقَ أَيديهِمِ
مِنَ المَجدِ ثُمَّ مَضى مُصعِدا
يُكَلِّفُهُ القَومُ ما عالُهُم
وَإِن كانَ أَصغَرَهُم مَولِدا
تَرى المَجدَ يَهوي إِلى بَيتِهِ
يَرى أَفضَلَ الكَسبِ أَن يُحمَدا
وَإِن ذُكِرَ المَجدُ أَلفَيتَهُ
تَأَزَّرَ بِالمَجدِ ثُمَّ اِرتَدى

سلام ود تاي العزيز ، عزيز دونايا يا أعز
عزيز .. بس أنا طامع طاااامع أبقى عزيز دونياكا!!!
+ يلا هاك دي واحدة مدت راسا لجارتا بالهيتة تشحدتا رواب عجين،
+ ديك أعتذرت ليها بأنو ولاي هدا أبو وليداتي أمبارح بايت القوا ، لامن
تاوق في بيت الجيران بجاي لقالة جدادة راكضة شالو من تحتا محة سلقتها ليو
+ بس ديك م كضبت خبر صنفتها غانجة منها ، طوالي مدت راسا لجارتن تانية ،
قالت ليه هييي ما شفتي فلانة و محن راجلا الخايب العايب و فعلن اللختشو ماتو ،
+ أها مالو شن سوا؟ ماوفتي عاد قالولك بقى حرامي بتاع تُلُّب ، أمبارح نط للجيران
لقى حدادون حاضنة قام كتل بيه ملف و و خم بيضا. و يلا الخبرية في ظرف دقايق
انتشرت كالنار في الهشيم لامن البابتا دقَّ فتحو لوقهم دجيل ناس العمل الخاس ،
كلبسوه المسكين بتهمة رئيس عصابة شفشافة تسعة توييييلة.

+ الأم مدرسة وأستاذهالظروف والعفش جوة الد\فار ع مسعوللة
صاحبه سأل زوج زوجته الحكيمه: ماذا تخسر الفتاه عندما تتزوج وماذا تكسب.؟
أجابت: طبعن تخسر الكتير المُثير مسنل: حريتها و انوثتها وجمالها و مالها وشخصيتها
كبراءها و كرامتها وذكائها و نوارة وشها ابتسامتها و أحلامها وطموحها وامانيهالسُندُسية إلخ إلخ إلخ...
أما ما تكسبه ف فلا شيءَ شيءَ يُذكرُ سةى زيادتُن في وزنها ترهلُن في كرشها وجلطات في نافوخها
و كدَماتٌ في مناقها ع لاية الحاسية و بالغة الرخاوة اعاقات في ذهنها و كدماتُن داميتثن في نفسيتها،إلخ.
قال ليها : هل تحبينني أكثر أم أطفالنا. يا فلانة.؟؟
قالت بدون تفكيرٍ : بطبيعة الحال أطفالي أحبُّ إلى نفسي منك
قال:و لماذا؟
قالت : عيالي فلذاتُ كبدي.
قال: وأنا
قالت:أنت فاقعُ كبدي و ناخرُ عظمي وخارب زينتي
نشكر السيدة على شفافيتها الصارخة ☺
و نشهد بصوت استحقاقٍ و جدارة، إنها ما كذبت قطُّ 👏
+ فعلن غلتان و فاكة منو مشكنب عديل من ظنَّ يومن الام مدرسة ويسكت مي و مدرسة
وبث خلاث ، دي الأم مكتبة .. و مغسلة ومصور و بقالة وصيدلية وبنكك وكوافير حلاق و
بنيشرجي تفوِّر الكفرات وخياط ومتبخ شعبي ..و قايد أسطول بالطريق و دادة وحكواتي
و حكاَّمة مسحراتي حكامة و منسق رحلات واجتماعات وجميع ماتحتاجة العائلة
+ ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ البتهموه زورن و بثهتانن بأنو ذكوري بامتيازﻫﻮ ﻣﺠﺘﻤﻊ أساسن
يُعتبر مجتمع ﺍﻟﻤﺮﺃه.. مش لأنو بختصرا في مجرد شق ضب لكطع الجُمار
لا، بالعكس دا مديها تفويض مفتوح تعمل أي حاجة، ن ﺍﺫﺍ ﻭﻗﻊ ﺍﻟﻮﻟﺪ -
ﻭﻳﻦ ﺍﻣو مزمبعة هاملة ﺍﺫﺍ ﻓﺸﻞ ﺍﻟﻮﻟﺪ - ﺍﻣﻪ ﻣ مذكرالو كويس
ﺍﺫﺍ فشلت ﺍﻟﺒﻨﺖ - ﺍﻣﻬﺎ مدلعاها وفاكاها على حل شعرها
إذا البنت غبية - امها ما علمتها الفرك و العواسة
إذا عيالها اشقياء - امهم ما مربياهمﺍﺫﺍ كان الزوج فقير - ﺯﻭﺟﺘﻪ مفلسابو
إﺫﺍ ﺧﺎﻥ ﺍﻟﺮﺟﻞ - ﺯﻭﺟﺘﻪ ﻣﻘﺼﺮﻩ ﺑﺤﻘﻪ ؛ إﺫﺍ ﻗﺼﺮ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺑﺄﻣﻪ ﻭﺧﻮﺍﺗﻪ - ﺯﻭﺟﺘﻪ قالباه عليهم
ﻭﺍﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻣﺒﻬﺪﻝ - ﺯﻭﺟﺘﻪ ﻣو مهتمه فيه ﻭﺍﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺗﻌﺒﺎﻥ ﻧﻔﺴﻴﺎ - ﺯﻭﺟﺘﻪ قرفاه
في عيشتهواذ كان الرجل طيب ويحب زوجته ومستقيم ومايخون زوجته وكريم وحنون
ورومانسي وحبيب- زوجته ساحرته او خوف..!ﻃﻠﻌﺘﻲ ﺍﻟﻜﻞ فى ﺎﻟﻜﻞ ﺍﻳﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ 👌😂😂
يلا هاك دي ::::-
+ كنت راكب العربية وبجانبي أخ طالق لحية و حافي شوراب وقدامنا مرة ضاربة نقة في التلفون:
" هو مش راضي يطلقني غير لما اعمل تنازل عن المؤخر" ، فالشيخ ابتسم كده فقلت انكشه ، قلت ليه:
إيه يا شيخ أنت بتضحكك ليه هو أنت فرحان انها ستطلق ولا ايه ؟ .. رد عليا ،، انا متزوج من 6 سنين
و لم أكتب مؤخر ولا قائمة ولا كل هذا الكلام ، الرجل عندما تقدمت لابنته قال لي من اؤتمن على العرض
لا يُسأل عن المال ، هذا الرجل اول ما نطق بهذه الجملة دخلت دماغي جدا وكل ما تحصل مشكلة مع بغلتانا
المصون باخد بعضي وأنزوي على جنبة في الشقة ، لحد ما أهدى وكأن شيئا لم يكن ، لما مات، الجملة
اترددت في أذني بشكل غيرعادي مع أول خلاف مع زوجتي بعد وفاته و لما زوجتي اتهورت معاي
وكانت متوترة وغضبانة ورفعت صوتها علي . كان رد فعلي أني ابتسمت وقلت لها: شوفيلو
قديتي السما داما بكشرفي وشيك إنتي أمانة أبوكي، ومن يوم زواجنا وكلمة طلقني لم تتلفظ
بها ولا خطرتفي بالي يوم ، ياريت الناس تعرف ان الحفاظ علي بناتهم مش بالقايمة
والمؤخرعارف ليه علشان من اؤتمن على العرض لا يُسأل عن المال..

( ❤بيتنا الكبير يلمنا❤ )
أمريكي حضر إعدام الرئيس العراقي #صدام_حسين رحمه الله قال
أحد الأمريكيين الذين حضروا عملية إعدام الرئيس صدام رحمه الله
لا يزال في حيرة من التفكير عن ما حصل وهو كثيراً ما يسأل عن ماذا يقول الإسلام عن الموت.
أن صدام رجل يستحق الاحترام فلقد فتح باب زنزانة صدام حسين الساعة الثانية صباحاً بتوقيت غرينتش.
❤ وقف قائد المجموعة التي ستشرف على إعدامه وأمر الحارسين الأمريكيين بالانصراف ثم أخبر صدام أنه سيعدم خلال ساعة.
لم يكن هذا الرجل مرتبكاً وقد طلب تناول وجبة من الأرز مع لحم دجاج مسلوق كان قد طلبها منتصف الليل وشرب عدة كؤوس من
الماء الساخن مع العسل وهو الشراب الذي اعتاد عليه منذ طفولته.
وبعد تناوله وجبة الطعام دعي لاستخدام الحمام فرفض صدام ذلك.
❤ وفي الساعة الثانية والنصف توضأ صدام حسين وغسل يديه ووجهه وقدميه وجلس على طرف سريره المعدني
يقرأ القرآن الذي كان هدية من زوجته وخلال ذلك الوقت كان فريق الإعدام يجرّب حبال الإعدام وأرضية المنصة.
وفي الساعة الثانية و45 دقيقة وصل اثنان من المشرحة مع تابوت خشبي منبسط وضع إلى جانب منصة الإعدام .
❤ وفي الساعة الثانية و50 دقيقة أدخل صدام إلى قاعة الإعدام ووقف الشهود قبالة
جدار غرفة الإعدام وكانوا قضاة ورجال دين وممثلين عن الحكومة وطبيبا .
وفي الساعة الثالثة ودقيقة بدأت عملية تنفيذ الحكم والتي شاهدها العالم عبر
كاميرا فيديو من زاوية الغرفة بعد ذلك قرأ مسؤول رسمي حكم الإعدام عليه .
صدام كان ينظر إلى المنصة التي يقف عليها غير آبهاً بينما كان جلادوه خائفين
والبعض منهم كان يرتعد خوفاً والبعض الآخر كان خائفاً حتى من إظهار وجهه
فقد تقنعوا بأقنعة شبيهة بأقنعة المافياً وعصابات الألوية الحمراء فقد كانوا خائفين بل ومذعورين.
❤لقد كدت أن أخرج جريا" من غرفة الإعدام حينما شاهدت صدام
يبتسم بعد أن قال شعار المسلمين ( لاإله إلا الله محمد رسول الله )
لقد قلت لنفسي يبدو أن المكان مليئ بالمتفجرات فربما نكون وقعنا في كمين
وقد كان هذا استنتاج طبيعي فليس من المعقول أن يضحك إنسان قبل إعدامه بثواني قليلة.
❤ولولا أن العراقيين سجلوا المشهد لقال جميع زملائي في القوات الأمريكية بأنني أكذب فهذا من المستحيلات .
❤ولكن ما سر أن يبتسم هذا الرجل وهو على منصة الموت ؟ لقد نطق شعار المسلمين ثم ابتسم.
❤أؤكد لك إنه ابتسم وكأنه كان ينظر إلى شيء قد ظهر فجأة أمام عينيه ثم كرر الشهادة.

+عمتك أرملة ﺭﺍﺟﻠﻬﺎ مخلليلا ﺑﺖ جنسحرورية و
ﻧﺠﺎﺿﺔ كاطعة تب ترمي فس الشوك المشيت ليهوﺔ🤤♥️
لامن ﻣوووووﺒﺎﻟخة ظاطو ﻭ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ طابور صبايين خُتَّب ﻳﺘﻘﺪﻣﻮلا ﺸﺎﻥ
ﻳطلبو يدﻫﺎ ، ﻭ ﺍﻷﻡ ﺣﺎﻟﻔﺔ ﺍﻟﻤﻬﺮ ﻣﺎ ﻳﻘﻞ ﻣﻦ 50 ﻣﻠﻴﻮﻥ ج !!! ﻭ ﻣﺎﻓﻲ🤣🤣🙂
ﺭﺍﺟﻞ ﻳﻤﺴﻚ ﻳﺪﻫﺎ !! ﺍﻟﺠﺎﺏ 45 ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺭﻓﻀﺖ ﻟﻴﻬﻮ ﻭ ﺍﻟﺠﺎﺏ 49 ﺑﺮﺿﻮ ﺭﻓﻀﺖ ﻟﻴﻬﻮ🙂💔🔪
+ ﺃﻫﺎ ﻓﻲ ﻭﺍﺣﺪ مرستلاوي و ﺑﺘﺎﻉ ﺳﻴﺠﺎﺭﺓ وأيييِّ حاجة ﺟﺎﻫﻮ ﻭﻟﺪﻭ ﻗﺎﻝ ﻟﻴﻬﻮ ﺃﻧﺎ ﺩﺍﻳﺮ ﺍﻟﺒﺖ ﺩﻱ ،
ﻟﻜﻦ ﻋﻨﺪﻱ 20🙂🦦 ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺝ ﺃﻋﻤﻞ ﺷﻨﻮ ؟ ﺃﺑﻮﻩ ﻗﺎﻝ ﻟﻴﻬﻮ ﺟﻴﺒﻬﺎ ﻭ ﺃﺭﺡ ﻋﻠﻴﻬﻢ ، ﻭﻟﺪﻭ ﻗﺎﻝ ﻟﻴﻬﻮ
ﻟﻜﻦ ﺟﺎﺑﻮﺍ😂😂😂😂😂ﻟﻴﻬﺎ 49 ﻣﻠﻴﻮﻥ ﻭ ﺃﻣﻬﺎ ﺭﻓﻀﺖ !! ﻗﺎﻝ ﻟﻴﻬﻮ ﺇﻧﺖ ﻣﺎﻟﻚ ﻳﻼ جراه من
يدو ﺳﺎﻗﻮ ﻭ ﻣﺸﻮﺍ ﻭ ﺩﻕ🌝🌝ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻭ ﻓﺘﺤﺖ ﻟﻴﻬﻮ ﺍﻷﻡ ﻭ ﻗﻌﺪ ﻓﻲ ﻧﺺ ﺍﻟﻌﻨﻘﺮﻳﺐ ﻭ ﻗﺎﻝ ﻟﻴﻬﺎ ﺣﺮﺭﻡ
ﻣﺎ ﺗﻘﻮﻟﻲ ﺷﻲ ﺇﻻ🤣🌝 ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﺃﺗﻢ حديسي: ﻫﺎﻙ ﺩﻳﻞ ﻋﺸﺮﺓ ﻭ ﻫﺎﻙ ﺩﻳﻞ ﻋﺸﺮﺓ !!🥲🌝؟؟!!
ﻗﺎﻟﺖ ﻟﻴﻬﻮ هي نانيا ودَّ الراجل ﺩﻩ ﺷﻨﻮ ﻭ ﺩﻩﺷﻨﻮ ؟!! ﻗﺎﻝ ﻟﻴﻬﺎ ﺩﻳﻞ ﻣﻬﺮ ﺑﺘﻚ ﻭ ﺩﻳﻞ ﻣﻬﺮﻙ
ﺇﻧﺘﻲ ... ﺍﻟﻮﻟﻴﺔ ﻭﺍﻓﻘﺖ ﻋﻠﻰ ﻃﻮﻝ ،ﻧﺎﺱ ﺍﻟﺤﻠﺔ ﺯﻋﻠﻮﺍ ﻣﻨﻬﺎ ﻭ ﻗﺎﻟﻮﺍ ﻟﻴﻬﺎ ﻛﻴﻒ ﺗﻮﺍﻓﻘﻲ
ﺏ 20 ﻣﻠﻴﻮﻥ ﻭ ﻧﺤﻨﺎ ﺩﻓﻌﻨﺎ 49 ؟ !!🙂👀👀ﻗﺎﻟﺖ ﻟﻬﻢ : هي نان ﺑﻴﻊ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ
ﻣو متل ﺍﻟكطاعي دا فوق المشايلة متل طاام السلطة والصلصة!
😂😂😂😂😂😆😆😆❤️😹

+ عريس يوم عرسو إكتشف
إنو أم فكو م عندو لباس يلبسو تحت البدله 🙊
مشو الجماعة صحو ترزي الحلة 💔
+ الشاهد: الترزي فتش م لقى قماش... لكن لقى شوال سكر
فاضي... الترزي قال ليهم خلاص نخيط ليهو الشوال ده
لباس... جابو اللباس للعريس.. قام العريس ساق عروسه
الفندق.. 🙊و قعد يقلع في هدومو.. قامت العروس
من عينا وقعت فوقوو داخت وجروبا المستشفى..
الدكتور قال : البت دي تعرضت لصدمه عصبية 🐸
+أمها سألتا ي بتي الدوخة العندك دي من شنوو قبال
م العريس يهبشك..؟؟ 😒🙊قالت ليها : و الله ي أمي
من قلع هدومو و شوف عينَي ديل البياكلن الدووود!!
قريت في لباسو مكتوب الوزن الصافي بس 50كيلو
عاد جنس التَّقَل دا شِنْ بقدرني عليو!
🤣🤣🤣🤣🤣

+ رجل و امرأة في الطائرة لا يعرفان بعضهما البعض..
يتجاذبان طرفَي الحنك في ما بينهما ..-ماذا تشتغلين..؟
-عارضة أزياء .. و انت ؟
-أنا ناقد موسيقي كلاسيكيهي (متعجبة): معقول .. أنا حبيبي
السابق كان يدرس نفس نوع الموسيقى-معقول !! ما اسمه؟
-لا .. هو ليس بشخص معروف..
-قولي لي ربما أعرفه
-اسمه جابريال باسترناك
تسيطر عليه حالة من الذهول..
-غير ممكن .. أنا أعرفه جيدا .. كنت في لجنة التحكيم الخاصة به
و طردته بسبب مستواه و تصرفاته.. هذا كان أسوأ شخص عرفته..
تقوم امرأة خمسينية بشكل مفاجئ و تقاطعهم :
-ليس بمعقول كل هذه الصدفة .. الشخص الذي تتكلمون عنه كان طالب عندى
وكنت دائما أعاقبه لأن تصرفاته كانت غريبة جدا.. هو كان أسوأ شخص رأيته..
يقتحم المشهد شاب عشريني و يقاطعهم؛
-ليس ممكن .. أنا أعرف جابريال باسترناك .. كان زميلي في الدراسة
وكنا دائما
نضايقه و نضحك عليه.يتداخل رجل خمسيني و يقول:-ما هذه الصدفة .. جابريال باسترناك
كان يشتغل عندي في الفندق الذي أديره .. و طردته لأنه كان شخص سئ جداًيقوم الناقد
الموسيقي في حالة من الذهول بعد كل الصدف ويقول بصوت عالي:-هناك شيء غريب
.. ليس ممكن كل هذه الصدف .. هل هناك أحد غيرنا على الرحلة
يعرف جابريال باسترناك..؟
فجأة كل الذين على الطائرة يرفعوا أيديهم..
-الناقد يسأل الناس: هل اشتريتم تذاكر الرحلة هذه بأنفسكم..؟؟
يرد كل واحد بإن تذكرته لم يشتروها بأنفسهم.. بل وصلتهم بطرق مختلفة..
إما من العمل أو أناس لا يعرفونهم أو أشخاص وهمية.. وطرق أخرى ..
تتدخل مضيفة الطائرة منهارة و تقول لهم وهي في حالة مزرية:
-جابريال باسترناك هو قائد الطائرة هذه.. و جمع كل من آذوه في حياته لينتقم منهم ..!!
من فيلم (Wild tales)
#كسره
+ هسا دحين دايرنك يا #الكاهنا الحارسنا و فارسنا يا مفرتق متارسنا
الناس المكرهننا ديل قحاحيط على ملاقيط كولهم عواليق علة مطاليق على
أحزاب فتة بعاعيت على عفاريت ، بالي تصالحهم لينا كلهم تدخلم لينا حكومة
كامل إدريس الجاية دي نظام تمسكم ضنب التور أصلهم رمتلاية رمرامين
بتاعين ميتة وركبهم لينا سفينة نوح وتقول ليهم عفا الله عما سلف و مما يبقو
في مسلس برمودة في صرة المحيط الهادئ جدن تقدها بيهم تلحقم أمات طه .
و شرطن كمان تبث لينا الغرق #لايف في كل القنوات السودانيه
صورة وصوت وخلينا نتفرج نهتف ونصفق ليك!!!
ود ا ل ح ي ش ا ن ال ت ل ا ت ة
مؤذن في أبكرشولة و توتو مـــــــــــاتا