ياسر العطا قال نحن عرب الوسط والشمال وعرب الشرق نكون دولتنا .. وهم يكونوا دولتهم أسمها "دولة العطاوة أو أسمها شنوما بعرف" من دارفور وكردفان وجنوب كردفان وأغلب مناطق الأنقسنا.
ثم قال معذرة للأخوة أبناء المحاميد، هذه هي الحقيقة، لا أدري لماذا المعذرة للمحاميد؟؟
لكن ياسر العطا صمت تماماً عن قول أي شيئ يخص النوبا في الشمال وكأنهم لم يكونوا في دولته؟؟ أو كأنوا لم يكونوا موجودين في الحيز السوداني؟
------------- في مقابل صمته عن النوبا في الشمال، نجد أن نوبة الجبال، ياسر العطا لا يريد أن يبقي معهم في دولة واحد مثل عرب غرب السودان؟!
بريمة
03-30-2024, 08:48 AM
Biraima M Adam Biraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 32957
أنا هنا خلف لماذا فط ياسر العطا .. شعب عظيم مثل الشعب النوبي .. ولا يتناطح عنزان في عظمة النوبا .. لماذا يفطهم ياسر العطا؟
لم يزر ياسر العطا .. أي منطقة فيها تجمع سكانى نوبي .. نهايك عن النوبا في الشمال، حتي هؤلاء الذين يستوطنون الوسط والعاصمة مثل مناطق جزيرة توتي، الكلاكلات وشرق النيل لم يزرهم تأريخياً .. وحتى الحلفاويون في الشرق، يبدو أن ياسر العطار يكره النوبيون فقط لأنهم ليس عرب .. وهذه فرضية أولي.
أما الفرضية الثانية وهى تنبنى عن أن النوبا بالنسبة لياسر العطا هم عرب قسراً .. وإن لم يريدوا أن يكونوا عرب فلا حوجة له بهم.
وهنا تظهر حقيقة أن ياسر العطا يحارب النوبين .. ويرغمهم بأن يكون عرباً .. وأن دولته المزعومة لا يقبل فيها إلا عرباً .. (دي إسمها لعنة العروبة .. علي قرار .. لعنة الهامش بتاعت خالد كودي، أو شيئ من تلك اللعنات العابرة للحدود).
بريمة
03-30-2024, 09:10 AM
Biraima M Adam Biraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 32957
ربما هناك جانب أخر لكراهية ياسر العطا للنوبا في الشمال .. معروف أن النوبيين كانوا من أوائل الذين تم إستنفارهم؛ لكن الذي لا يعرفه الكثيرون عن النوبا إنهم رفضوا تجييش أبناءهم خارج حدود مواطن أجدادهم التأريخية .. يعنى النوبي لا يريد إبنه يتم زفه في جوغة مولد المقاومة الشعبية ويرسل إلي مناطق جبال النوبة أو الأنقسنا أو دار فور لكي يموت هناك ...
النوبيون واضحون جداً .. لماذا نحارب الناس في أراضي ومناطق أجدادهم وهم لم يحاربونا في مناطق أجدادنا .. ودليلهم في ذلك ما تريده لنفسك تريده لغيرك .. وما دمنا حريصين بأن لا نريد شخص يأتي ويعوث فساداً في ديارنا فمن الأولي أن لا نذهب لغيرنا ونعوث فساداً في ديارهم. ياسر العطا، هذه العنصري البغيض، يري أن قتل الأخرين في مخادعهم وأماكن حواضنهم هو ردع لهم وهذا ما يحقق له النصر في حاضنته هو .. عكس تماماً عن النظرة النوبية للصراع؛ وهنا جاء تجاهل ياسر العطا للشعب النوبي الذي ظل ولا زال يمد جذور السلام للغير و بأي طريقة أو كلمة أو صحة الحجة: "لا نعتدوا عليكم فلا تعتدوا علينا" .. "أنتم ونحن آمنون إن لم نعتدي علي بعضنا" .. "لم يكن فينا آمن ما لم يأمن الأخر شره" .. "الشر يولد الشر .. والخير يتبعه الخير" .. ياسر العطا لا يري في كل جميل يصوغه الشعب النوبي إلا دليل لهزيمتهم وعدم مقدرتهم لمقارعة الخطوب.
وهكذا ما لم تنكسر إرادة الشعب النوبي وينصاعوا للعنصري ياسر العطا فهو يحاربهم ويحقد عليهم وسوف يظل النوبا آمنون في أحلك الظروف مالم ينكسروا وينصاعوا لإرادة العنصري ياسر العطا ..
بريمة
03-30-2024, 09:51 AM
Biraima M Adam Biraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 32957
مسألة النوبيين يبقوا صامتين ولم يتحركوا لمواجهة ياسر العطا لن تحل لهم قضيه وسوف يجرفهم تيار ياسر العطا العنصري الذي يعزف علي وتر أرضنا وشرفنا وأرواحنا وترابنا .. تلك الشعارات التي يفسرها الأنسان النوبي البسيط بأنها تعنى أرض وأرواح النوبا في موطنهم الأصلي، في حين يتقّول ياسر العطا علي كل الأراضي السودانية حتى تلك التي لم يطأها قدمه منذ ولادته فهى أرضه؛ ومثل هذا القول لا تنسنده حقيقة، فالأرض اليوم أصبحت للشعوب السودانية ومن تلك الشعوب من هم أنضم لصفك ويقاتل معكم فإن أرضه أرضك وما دون ذلك فهى أرض لأهلها وهى أرض لمن ينضمون عليه في صراعهم من أجل البقاء الوجودي الذي يعم السودان. فاليوم الشعوب السودانية جميعها أبتليت بالصراع الوجودي. وهذا جانب ..
هناك جانب أخر ينقر فيه البازنقر شمس الدين كباشي (حسب لغة دكتور عشاري أحمد محمود) وهو أن السلاح لن يكون خارج يد المؤسسة العسكرية .. وأي من يحمل السلاح في المقاومة الشعبية سوف لن يكون له أي رأي غير رأي المؤسسة العسكرية .. رغم أن هذا الحديث غير مقصود به النوبا بصورة مباشرة بل المقصود به الحد من تمدد الجماعات الإرهابية وسط الجيش مثل داعش والبراء أبن مالك والبراء أبن عاذب والنصرة والبنيان المرصود .. وغيرهم من الدواعش وقاطعي رؤوس ضحاياهم ولائقي دمائهم وساحلي جثثهم بالجرفات .. فسرعان ما يتم وضع النوبا تحت حاضنة الجيش والتصرف فيهم كنعاج أليفة يزفهم الجيش إلي أي معركة يريد خوضها سواء قريباً أو بعيداً عنهم.
ومن هنا يظهر لكي يخرج النوبا من المفارقة القاتلة، فإن منوط بهم تأسيس جيش نوبي منفصل عن جيش البازنقر وياسر العطا .. لكي يحرروا إرادتهم من الفلول وخبائثهم.
بريمة
03-30-2024, 10:33 AM
Biraima M Adam Biraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 32957
هنا أنا لا أجادل بأنى دعم سريع .. فقط أصوغ أو أسوق الحجج لرؤي أراها تخرج نوبيا من معمعة دولة البازنقر والباشبوزك لكي تتحرر إرادتهم ..
سؤالنا الأول: هل تحرير الجزيرة الخضراء من دنس دولة الباشبوزك ياسر العطا .. وأستلام أبناءها (كيكل، البيشي، قجة وغيرهم) لزمام الأمور فيها مثال حي يحتذي به؟ أنا أفتكر أبناء شعبنا النوبي يجب أن يدرسوا الأوضاع في الجزيرة الخضراء .. والهدوء الذي تنعم به لو لا تدخل فلول الكيزان وأعوانهم لتخريب الأمن والأمان لمواطن الجزيرة.
الجزيرة الخضراء اليوم يحكمها أبناءها سواء في الدعم السريع أو في الأدارة المدنية .. وهم اليوم مسؤولون عن التحقق في أي قطرة دم سالت في أرض الجزيرة ومعرفة الأسباب التى وراءها. وهم مسؤولون عن الخدمات والإغاثة وأمن المواطن. منطقة نعيمة في النيل الأبيض التى تقع تحت إدارة أشاوس الدعم السريع، يعتبر إبنها المعتمد من قبل الدعم يمارس عملاً رائعاً في خدمة أهله في المنطقة .. فقد أتي المعتمد بالكهرباء والمياه وحاصر مسألة التفلت وفتح المستشفيات .. ولم يبق له إلا مسألة إعادة شبكة الأتصالات مثل سوداني وزين التى ما زالت تتحكم فيهما حكومة الفلول ..
والحكومة المدنية في الجزيرة سوف تقوم بتعيين معتمدي المحليات .. للقيام بمهامهم في أمن المواطن ورعايته وصون حقوقه وإغاثته ودرء المفاسد عنه (مفاسد الفلول ومن شايعهم).
اليوم الشعوب السودانية تنظر بعين الريبة لكل إنسان من طرف أخر، فمن الأفضل أن يحكم أبناء المناطق أهلهم تحت وصفة موحدة جامعة .. وهي كيفية إدارتهم للموارد في مناطقهم وتوزيعها والأستثمار فيها وغير ذلك لصالح رفاه مواطن المنطقة .. وهذا الأتجاه ينسجم مع الخط التأريخي الذي يطالب به النوبيون في تنمية تراثهم وأثارهم التى تجلب لهم الفخر بتاريخ أجدادهم ومعه تجلب لهم السياحة بالأضافة إلي تنمية الجزر لتنشيط حركة السياح إلي مناطق الآثار النوبية. ويفخر النوبيون بأنهم رواد الحضارات والعلم والأختراع في علم الفلك وتعدين الحديد وصهره وأستخراج الذهب وعمل مشغولات الزينة والمراكب الشراعية وغيرها .. يمكن للنوبيون أن يعيدوا مجدهم إذا ما أستطاعوا الأنضمام لقوات الدعم السريع لكي يحكموا أنفسهم كما تفعل الجزيرة.
بريمة
03-30-2024, 10:50 AM
Biraima M Adam Biraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 32957
الأن نعود إلي سؤال أخر، وهو جوهري لرؤية وتمهيد الطريق لنوبيا للأنضمام للأشاوس ..
والسؤال هو ماذا تفعل نوبيا بالفلول من أبنائهم والفاسدين منهم؟ كيف يمكن لها أقصاءهم ودرأ مفاسدهم في أن واحد؟ ...
فقد رأينا في الجزيرة الخضراء أن الفاسدون من الفلول وأذيالهم هم أكثر تشدقاً من غيرهم بأن الأرض لنا وسوف نموت دون أعراضنا .. وإلي كل تلك الحلاقيم المشروخة التى سمعتموها في مآذن الميناء البري في حلفا أو من مساجد شيوخ الضلال في أربجي في الجزيرة، حيث فر شيخ الضلال في أربجي بعد ساعات قليلات من مجئ الأشاوس ولم يعد حتى اليوم.
هؤلاء المنتفعون هم أشد علي سكان المناطق من غيرهم وهم من يجيشون أهلهم وزف أبنائهم لمحارق الموت والهلاك ويحيون هم وأبناء في الخارج والفلل ويتمتعون بمطايب الحياة وملاذ الدنيا والتعدد في الزيجات بحجة إكمال السنة والشباب لا يجدون زوجة واحدة لتحصين دينه وأمر أخرته.
إحذروهم .. فهم أهل الفتنة .. وما لم تقصوهم سوف تظلون تحت رحمتهم .. وهم لا يجدون فتيلا.
بريمة
03-30-2024, 12:27 PM
حيدر حسن ميرغني حيدر حسن ميرغني
تاريخ التسجيل: 04-19-2005
مجموع المشاركات: 28857
سلام ول ابا بريمة معذور .. عسكرية زمن الهوان سقط سهواً ام عمداً .. نقول ليهو ديل النوبيين .. من أنتم ؟
Quote: ومن النوبيين خرج أحد أشهر ملوك الفراعنة وهو "مينا " موحد القطرين كما استعان بهم "أحمس الأول " في إعادة بناء جيش مصر والتصدي للهكسوس الغزاة. وعندما احتل الرومان مصر، جاء القائد "بترونيوس" إلى النوبة للاستيلاء على مناجم الذهب فتصدت له الملكة النوبية "أماني - ري ناس" وألحقت به الهزيمة في أول الأمر إلا أن قواتها انسحبت فيما بعد إلى شمال السودان ليحتل الرومان "النوبة السفلى" الواقعة ضمن حدود مصر أما "النوبة العليا" فظلت ضمن حدود السودان.
Quote: البلبسة .. بشرى علي: قبل يومين أعلنت الشرطة الأسبانية أنها عثرت على آثار سودانية تم تهريبها إلى داخل أسبانيا .. وبناء على ذلك تواصلت مع السلطات السودانية من أجل التعرف على المسروقات مع استلامها .. وصل وفد كبير من حكومة البرهان ومعهم أستاذ تاريخ وآثار متخصص للتعرف على التماثيل ، وسألتهم الشرطة عن الظروف التي أدت إلى سرقة هذه الآثار وكيف تم فقدانها من السودان ؟؟ فأنبرى أستاذ التاريخ وعالم الآثار الذي جاء مع الوفد وأكد أن هذه الآثار تمت سرقتها من قبل قوات الدعم السريع لأنها تسيطر على المتحف وقامت بتهريبها لخارج السودان بغرض بيعها لتمويل حربها الغير مشروعة على الشعب السوداني وبدأ يتحدث عن أعمال النهب والسرقة والإغتصاب وخلط الحابل بالنابل الأمر الذي أثار حيرة ضباط الشرطة الأسبان وعندما طلب الوفد السوداني إستلام الآثار رفضت الشرطة الإسبانية تسليمهم أياها لأن الضبطية تعود لعام 2014م ، وعللت الشرطة الاسبانية سبب الرفض بأن الخبير السوداني طرح إفادات متعارضة مع تقارير الشرطة الاسبانية من ناحية التواريخ أزمة الكيزان هي التنميط ، فهم يؤمنون بأنه مجرد ذكر الدعم السريع بصفة إتهام بأن العالم سوف يصدقهم ويمثل ذلك دعاية سالبة ضد الدعم السريع وهذا هو ما حدث في متحف الخليفة اليوم .. ضابط جيش من الكيزان - وليس عالم تاريخ وآثار - يقوم بجرد المتحف ويؤكد أن الدعم السريع سرق سبحة عثمان دقنة والإناء الذي يشرب به الخليفة عبد الله الشاي وسيف الإمام المهدي !!! انا زرت هذا المتحف وهو يحتوى على مشغولات من الذهب والفضة وأسلحة مرصعة بالأحجار الكريمة ..أين ذهبت ؟؟ واين المسؤولين وأمناء المتحف ؟؟ الكيزان يعتقدون أنهم يستطيعون إخفاء سرقاتهم عن طريق رميها على الدعم السريع وإتهامه بذلك كما حدث عندما سرقوا بيوت المواطنين في أحياء أمدرمان القديمة. #الحركة_الإسلامية_تنظيم_ارهابي
03-30-2024, 05:21 PM
Biraima M Adam Biraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 32957
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
Biraima M Adam
حيدر حسن ميرغني
محمود الدقم
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست