|
|
|
 Re: السعودية تعتقل الشيخ الطيب الجد وتبعده عن (Re: محمود الدقم)
|
سلام محمود
الرجل لو كان شغال مع الفلول كان إستكان معاهم معزز مبجل في بورتسودان
لكن حسب التجارب اللماثلة العشتها في السعودية دائماً الزحمة البعملوها المريدين هي البتجيب الكفوة
الشيوخ عادة ما بكونوا في استضافة أمير ، لذلك تنعدم الزحمة والتدافع بتاع المريدين
| |
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: السعودية تعتقل الشيخ الطيب الجد وتبعده عن (Re: حيدر حسن ميرغني)
|
بداية التسعينات كنت في جدة
احد الأمراء إستضاف شيخ مشهور بترتيب من مريدين كبار (اساذ جامعة ومستشار قانوني )
سواق الشيخ كان ساكن معانا
ولانه من الصعب مقابلة الشيخ في قصر الأمير وعمل زحمة هناك
بيتنا إمتلأ بالمريدين اللي عاوزين السواق يتوسط ليهم عشان يدخلوا القصر
حقيقة خوفنا على انفسنا من مداهمة الشرطة لدارنا بسبب التوافد غير الطبيعي الملفت للنظر
قلنا للسواق شتت اي مكان او شوف طريقة تركلس في القصر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: السعودية تعتقل الشيخ الطيب الجد وتبعده عن (Re: حيدر حسن ميرغني)
|
سلام حيدر
الكيزان
بتركيا وبمصر وقطر ووالسعودبة وؤ
يعني ما كسلا وبورتسودان فقط
الراجل. مع الجبهة الإسلامية منذعهد الديموقراطية الثالثة ويقال من الستينات وزمن الاخوان
بس. ماقالو. بن سلمان خفف غلو الوهابية وجهاز الجيستابو بتاعهم والصوفية بداو نشاطهم بشكل مخفف
لا اعتقد المديح والذكر جريمة تستوجب الإبعاد مالم تقترن بتجاوز قانوني آخر
هل في تدخل في الشأن الداخلي السعودي او السياسة ؟
لم اقف علي شي من هذا في هذا الموضوع
هل هناك كيد. شخصي لانو في كيزان اخطر لم يتعرضو لمثل هذا
شخصيا ما مع المضايقة والإبعاد مالم يقترن بخرق جدي للقانون الساري هناك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: السعودية تعتقل الشيخ الطيب الجد وتبعده عن (Re: حيدر حسن ميرغني)
|
توضيح من سجادة البادراب حول اعتقال الشيخ الطيب الجد بالسعودية،الخرطوم
Quote: سجادة البادراب توضح ملابسات اعتقال الشيخ الطيب الجد بالسعودية،الخرطوم 8211; نبض السودان توضيح فيما يخص مساءلة الشيخ الطيب الجد .،عبر صحافة السودان، حيث يهتم الكثير من الناس بمشاهدة ومتابعه الاخبار، وتصدر خبر سجادة البادراب توضح ملابسات اعتقال الشيخ الطيب الجد بالسعودية، محركات البحث العالمية و نتابع معكم تفاصيل ومعلوماته كما وردت الينا والان إلى التفاصيل.
الخرطوم – نبض السودان
توضيح فيما يخص مساءلة الشيخ الطيب الجد
الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله ومن إقتفى أثره ودعى بدعوته وتبع هداه قال جلا ثناه ( والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا) قال ابو جعفر الطبري: فقد احتملوا زورا وكذبا وفرية شنيعة، وبهتان: أفحش الكذب
السلطات السعودية تطلق سراح الشيخ «الطيب الجد»
الكشف عن تفاصيل جديدة بشأن ابعاد «الطيب الجد» من السعودية
السعودية تعتقل الشيخ الجد وتبعده من أراضيها
وعن عبادة بن الصامت قال: بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وفيه (ولا تأتوا ببهتان تفترونه بين أيديكم وأرجلكم ) اخرجه البخاري
ولا يسعُنا غير أن نقول: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ) فقد عمد من لا يخاف الله ولا إقتداء برسول الله علي الافتراء والكذب والبهتان وطمس الحقائق وأعانه علي ذالك شياطين الجن والانس والمرجفون في المدينه وغيرها.
وقامو بنشر مقالات ومنشورات علي وسائل التواصل الإجتماعي المختلفه بخبر أعتقال مولانا الخليفة الطيب الجد ود بدر خليفة السجادة القادرية البدريه بإم ضوبان من قبل السلطات السعوديه وهو ( كلام حق أريد به باطل )
مالزم توضيحه أن مولانا الخليفة الطيب الجد ود بدر متواجد بالمدينة المنوره منذ رمضان الماضي وطيلة فترة مكوثه قد لبَّى عدد كبير من الدعوات المقدمه له سواء خاصة او عامه لم ينقل طيلة هذه الفترة أنه تم إعتراضه او توقيفه من اي جهة كانت إلا في هذه الدعوة المقدمه له من شيخ يتبع للطريقة المكاشفيه قام بدعوة مولانا الخليفه الطيب كغيره من المشائخ المتواجدين بالمدينة المنوره ولبي الخليفه دعوته وحضر الحفل وبعد مرور ثمانية ايام قام أحد احفاد ابن سلول بفتح بلاغ كيدي علي صاحب الحفل وثلاثة اشخاص معه وأقحم الخليفة الطيب بدون غيره من المشائخ الحاضرين الحفل معهم وجاء افراد من الامن السعودي الي منزل الخليفه الطيب وطالبوه بالذهاب معهم الي (الضبط الامني بحي الفيصليه) فبعد التحقيق معهم تم توقيف صاحب الحفل بحجة عدم إصدار تصريح للحفل وتم ترحيله ومن معه للسودان بعتبارها مخالفه للقوانين وحين سألنا عن سبب التحقيق مع الخليفة قيل( أنَّ الخير يخص والشر يعم) وتمَّ إخلاء سبيل الخليفه الطيب وهو الان متواجد بالمدينة المنورة ولم يتم ترحيله ومن ما لايخفى علينا وعليكم بأن الفاعل صاحب غرض واضح فقيام مجموعه معينة بنشر هذا الخبر دلّه علي ذالك
ونأكد للجميع بإن الخليفه ليس له علاقة بالحفل لا من بعيد ولا من قريب وانَّ كل ما نشر خلاف هذا محض كذب وإفتراء |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: السعودية تعتقل الشيخ الطيب الجد وتبعده عن (Re: Biraima M Adam)
|
سلام كمال عباس
| Quote: الراجل. مع الجبهة الإسلامية منذعهد الديموقراطية الثالثة ويقال من الستينات وزمن الاخوان |
ليست لدي معرفة كافية بتاريخ الشيخ الطيب الجد وإنتمائه،
ولم اسمع به قبل توليه خلافة ود بدر بعد وفاة الخليفة عثمان ود بدر في سنة 2002.
سجادة الخليفة عثمان لها ولاء للحزب الإتحادي الديمقراطي وللمرغنية.
وعموم البادراب لهم تاريخ متصل بالختمية منذ جدهم العبيد ود بدر الذي زار السيد الختم في مكة.
شذ عن هذا الإنتماء الخليفة الطاهر الذي نازع الخليفة عثمان الخلافة بعد وفاة الخليفة يوسف عمر في العام 1986.
والخليفة الطاهر كان معروفاً بإنتمائه للجبهة الإسلامية ومن قبلها لجبهة الميثاق.
وفي فترة التسيعينات كانت الخلافة في ام ضوا بان مقسومة بين الخليفة عثمان الموالي للحزب الإتحادي المعارض للحكومة آنذاك،
والخليفة الطاهر الموالي للجبهة الإسلامية ونظام المؤتمر الوطني.
الشيخ الطيب الجد عمل مع حكومة الإنقاذ وكان عضواً في مجمع الفقه ولكن العلاقة بين الطرق الصوفية والحكومات والتيارات السياسية علاقة معقدة.
أتمنى أن يمر الأخ عبدالله عبدالله من هنا لإلقاء مزيد من الضوء على تاريخ العلاقة بين البادراب وبين الإتحادي الديمقراطي والأخوان المسلمين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: السعودية تعتقل الشيخ الطيب الجد وتبعده عن (Re: Hafiz Bashir)
|
مبادرة الطيب الجد معزولة ومستنكرة في ام ضبان!!
1571
عيسى إبراهيم
7 August, 2022
ركن نقاش
وشهد شاهد من اهلها حيث كتب: عبدو فضل الله (قور) كتابة شافية ومنتجة ومطمئنة عن "مبادرة الطيب الجد ودبدر بام ضبان": من عاداتي المحببة والجميلة يشغلني كل حدث يخص ام ضوبان واتابع ردود افعاله وارتداداته، باعتباري احد ابناءها ويهمني مايقال ..وبصورة اخرى ..باعتباري باحث في سيسيولجيا المنطقة ..فيما يختص بهذه المبادرة ،لقد لاحظت عن طريق ردود الافعال الناتجة عن كل خبر يتداول حولها والهجوم الكبير عليها ،لاحظت عدم تدخل اي شخص او مكون للدفاع عنها ،حيث تركت تواجه اللطمات وحدها وهذا ناتج عن عقل لايجيد تسويق اعماله ،ولكن الاخطر بالنسبة للمبادرة ماهو على ارض الواقع وتحديدا داخل المدينة ،فإن الامر الطبيعي في ازمان سابقة هو ان يدافع الناس عن فعاليات ونشاطات المسيد في السوق وفي الاندية وفي المناسبات ..الخ ..لكن الحال داخل مدينة ام ضوابان حول هذه المبادرة عنوانه اللامبالاة لها او عدم العلم بها ،
ليقودنا للسؤال الخطير ..ما الذي حدث !!!
ولماذا انفصل الناس (العاديين) داخل ام ضوابان عن مايحدث داخل المسيد ..؟
اذا رجعنا الي الوراء تاريخيا ومنذ تأسيس المسيد كانت مساهمة جميع مكونات المجتمع الام ضواباني حاضرة باليد وبالمال والراي وبالشعر (ود الرضي) وبالحماسة (التومة بت عبدالقادر) وبالضراع ،حتى قام الصرح الذي نتباهى به الان وكان الشيخ العبيد ود بدر جامعا لاما يشاور مجموعته التي آمنت بفكرته وبه متواضعا قريبا من الكل حتى دعى الامر ان خلف على سجادته من هو ليس ولده عندما ذهب لاداء الحج..
استثمر هذا الاتحاد القوي البنية المجتمعية وتمظر تمظهرا قويا في معركة الجردة التي هزم فيها الشيخ العبيد ود بدر وجيشه التركية بعتادها الحربي الناري والمتفوق ،هزمهما بوحدة الناس حوله واجتمعت الرايات من كل القرى التي تحيط بالمدينة الناشئة .وكانت رايات ،العسيلات،الحسانية،المسلمية ،البطاحين ،...الخ تكون الجيش من كل فئات المجتمع عربا وحلبا وزرقة ،.وكان ذلك ثمرة الجمع والتواضع المشورة واحترام المكونات واعطائها حقها اقتداءا برسول الله عندما نصره الناس بعد قدم لهم القدوة الحسنة ..
نموذج لامع ومشع آخر نستصحبه في هذه المقالة وهو الخليفة يوسف ود بدر الذي اول ما ابتدر به فترة خلافته على السجادة اقترح ان يكون له مجلس من ممثلين لكل فئات المجتمع الام ضواباني يجتمع بعد صلاة المغرب كل اسبوع يتفاكر معهم يشاورهم ويهدونه النصح والمشورة في امر المدينة التي ما كانت تحتاج الي حكومة مركزية لادارتها بفضل حكمة هذا الرجل فكانت المستشفى والمدرارس والمحكمة والمعهد .وكان ان وصلت به اي الخليفة يوسف الحكمة ان ارتضى نائبا لدائرة ام ضوابان من خارج المدينة وليس من اسرة البادراب حتى ،كان القبول بالاخر والتسامح والوئام متفشيا والسلام المجتمعي ولا يوجد انقصام مجتمعي حاد حتى ان اهلنا كانوا يقولون لنا يا حليل زمن الخليفة يوسف ،
واذا ربطنا مبادرة الطيب الجد الحالية والتي هي في عظمها مبادرة كيزانية صرفة نجد انها يتيمة ليس لها حاضنة اجتماعية لم يشارك في صناعتها فئات المجتمع الام ضواباني كله لتجد الدعم والحماية والتصويب والنجاح في الاخر ،مبادرة باسم ام ضوابان لم يشارك فيها ممثل من العكودة النقاقير، الخضراب، السروراب ،حلة علي، الجانقاب ،شدرة قرف ،انصار السنة ، العويضاب،الكرارير ،آل زروق الصائغ ،آل تمساح ،آل الزين ،.. المغاربة ،الشليخة ،...الخ من المكونات التي تسكن ام ضوابان وتسمتد وجودها من المسيد ويستمد المسيد احترامه وعظمته منهم، وكذلك غياب ممثلين للقرى المحيطة بالمدينة..وحتى الشباب الذين الآن يدعمون المبادرة انحصر دورهم في توزيع مياه الصحة وتنظيف المقاعد .
ليطل سؤال واضح وكبير من هو الذي من مصلحته فصل الخليفة الطيب الجد عن حاضنته المجتمعية واسرته الكبيرة والصغيرة .
مبادرة على رأسها مجموعة من المنتفعين الكيزان داخل المدينة والكل لفظهم يحاولون استعادة ما كانوا عليه قبل الثورة .
هي نصيحة نضعها في بريد الاهل والمريدين والحبان ان اختطاف المسيد لصالح الحركة الاسلامية وفرعها العاق المؤتمر الوطني لهو من المضار التي سوف تعود على المدينة بالسوء والضرر،وعلى المسيد بالهجران ،وذلك من خلال الملاحظة المهمة لتعليقات المريدين وحيران الشيخ العبيد ود بدر على مسألة اختطاف المسيد لصالح الكيزان .والتي غالب عليها الرفض والدهشة والغضب من حيث انهم مريدين للطريقة ومحبين لصاحبها .
هي نصيحة بمحبة والتاريخ لايرحم ودوما كان حاضرا..
** بسم الله الرحمن الرحيم
الطريقة العركية القادرية
قال تعالي (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ صدق الله العلي العظيم الحجرات آية (٦))
لقد ظهر اليوم بقاعة الصداقة بالخرطوم ومن خلال ما يسمي بمبادرة أهل السودان المدعو/ عادل البشير مقدماً نفسه ممثلاً للطريقة العركية القادرية في هذه المبادرة.عليه تؤكد الطريقة العركية القادرية أنه ليس لدينا مندوب أو مفوض يمثلنا في هذه المبادرة وان المدعو/ عادل البشير لا يمثل إلا نفسه.
وعليه نوجه جميع منتسبي الطريقة العركية القادرية عدم الزج بإسمها وىراياتها في هذه المبادرة وسوف نطرح رؤيتنا حول الراهن السياسي في بيان يعلن لاحقاً في الفترة القليلة القادمة..
والله ولي التوفيق
السبت ٦ أغسطس ٢٠٢٢م
إعلام الطريقة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: السعودية تعتقل الشيخ الطيب الجد وتبعده عن (Re: كمال عباس)
|
سلام حافظ بشير
الحقيقة أن مسألة إنتماء شيوخ الطرق الصوفية للجبهة الإسلامية أو قل حزب الحكومة مسألة معقدة ولاتحاكم بالقطعيات وبطاقة العضوية والإنتماء التنظيمي الصارم
فقد حاولت الجبهة شق مسيد البدراب عام 1985
.. والسمانية في ودنوباوي
الطرق الصوفية كما الإدارات الأهلية ومنذ الجمعية التشريعية مرورا بالمجلس المركزي والإتحاد الإشتراكي ومؤسسات الإنقاذ تجدهم في هذه الكيانات
بدعوي إتقاء شر الحاكم وحماية مصالح أهلهم
وفي الديموقراطيات تجد ذات الأوجه بحزب الأمة والإتحادي
بالنسبة للطيب الجد فقد قيل إن الكيزان إجتذبوه منذ الستينات
وقد إنخرط في مؤسساتهم وواجهاتهم بينما يقول أتباع الطريقة أن الكيزان حاولو تسلق إكتافه للولوج للسياسة عبر مبادرته
بالنسبة لموضوع البوست فإني إستغرب أن يكون تصوفه وذكره أو حتي كوزنته سببا في ترحيله
..
| |
|
|
|
|
|
|
| |
حيدر حسن ميرغني
محمود الدقم
كمال عباس
Biraima M Adam
Hafiz Bashir
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست