# اليَوْمَ نَرْفعُ بَيْرَقَ اسْتِهْبالِنا #

# سطور تاريخ مظلمٍ #
إلامَ التمرد الدائم في دولتي السودان؟!!
عدوى التمرد بين التفكك و الاضطراب
و يسألوننك عن حقيقة الاستقلال، قل هو:
" قمرٌ توشحَ بالسَحابْ
غَبَش توغل, حالما, بفجاجِ غابْ
فجرٌ تحمَّم بالندى
و أطل من خلف الهضابْ
قمرٌ على وجه المياهِ
يلُمهُ العشب الضئيلُ
وليس تُدركه القبابْ
قمرٌ على وجه المياه
سكونه في الإضطراب
و بُعدُه في الإقترابْ
غَيبٌ يمد حُضورَه وسْطَ الغيابْ
وطن ُ يلم شتاته في الإغترابْ!
روحٌ مُجنَّحةٌ بأعماق الترابْ
وهي الحضارة كلها
تنسَل من رَحِم الخرابْ"
ود ال ح ي ش ان ال ت ل ا ت ة
رافع راية استقلال في توتوماتا!

+بعد إعلان استقلال السودان في الأول من يناير/كانون الثاني 1956،
توقف العمل بالنظام اللامركزي الذي كانت تنتهجه الإدارة البريطانية، وحل محله
النظام المركزي الذي أدى إلى خلافات عديدة حول الوزارات والوظائف والمصالح.
وأثناء ذلك أعيد تنظيم قوة دفاع السودان لتصير إلى الجيش السوداني، وأرسلت
كتائب إلى الجنوب لاستتباب الأمن، ولكن كان الجنوبيون ينظرون إلى تلك
القوات على أنها إبدال مستعمر شمالي أسمر من المستعمر الأبيض.
حاول الجنوبيون ملء الفراغ السياسي بعد تشكيل لجنة الدستور عام 1956،
وانسحابهم منها لضعف تمثيلهم، فأنشؤوا الحزب الفيدرالي الجنوبي عام 1958
الذي كان من أهم أهدافه تحقيق انفصال الجنوب. وقد كان ذاك هو نفس
العام الذي تسلم فيه العسكر السلطة بقيادة الفريق إبراهيم
عبود في 17 نوفمبر/تشرين الثاني 1958.

منى عبد الفتاح
16/6/2015
رويترز

ما بَيْنَ تَناحة الإنغاز على مدا نيفٍ و30 عااما حسوماً،
و بين أَحْلَامِ قِوَى العِصْيَانِ بِالنَّظَرِ و لجانهم لإطالة التمكين لي ناس
وناس لا، لحد ما دخلت على الخط أسراب من قُراد قادمة من جنوب الصحراس
و نحن بين كل أ ولئك و هؤلاء ن في وضعٍ لا نُحسد عليه ، بقينا كشان كمن يدافع
الأخبثين، الخبث و الخبائث، أو الأسوأ ، كمن من يسعى عبثاً ليضع قدمي لِنْتَعِلَ
بِكِلْتَا خُفَيْ حُنَين ، أو إن شئتأظرط الألعن ، كبالع شفرة موس حلاقة ٍ سنينةٍ
على حدَّينِ؛ أو الاحرى كطفلٍ غشيمٍ باسطٍ كفيهلالتقاط فلإَّع رغوة
الصابون ليبلغ بها شفتينه ، و ما هو ببالغٍهما!!!
# إلى متى سنظل نتشدقُ بأننا (شَعْبٌ مُعَلَّمٌ) .منذ نلنا أو منحونا استقلالنا،
و نحن ركوبٌ على طَوْطَحانيةٌ بَيْنَ (عَسْكَرٍ و حَرَامِيَّةٍ)و ليتَ مؤتمر خريجينا
لم يستعجل بذلك، و لم ننعم بطعم الاستقرار في وطن يظل جريحاً طريحاً،كنعش
غَرِيقٍ يحملُهرهطٌ متشاكسون مشبوحاًبين ضفتي نهر.
+ و منذ يومِ أعلنا استقلالنا منداخل قبة برلماننا في 19/ديسمبر/ 1955م
و كل مِنْحَةٍ ننالها لاتنطوي إلا على مِحْنَةٍ، إن لم يكنعلى بلتون من المحن.
ففي ذاك اليوم تذمرتْ كتلة أبناء الجنوب لتنشأ بيننا خميرة عكننةٍ لم يهدأ
أوارها، و لم تضع أوزارها إلى بانسلاخجنبوبنا الحبيب عن سائر
الجسد، و لم يتداعى له أحدٌ بسَهْرٍ و لاحُمَّى ، بعد نحو
نيفٍ و خمسةٍ و خمسين أعواماً حُسوم

متى نكفُّ أيضاً عن غمرة تباهينا
بتجاربنا الديمغراطية (الموءودة) في مهدها،
منذ فجر الحُرِّية، و هكذا كلما قامت لها قائمة.
[} ألا رحم الله شاعرنا الفحل الثائر/صلاح أحمد إبراهيم،
يوم أطلقمرثيته الملحمية الخالدة تلك كصوت مناحةٍ و بكاء على
ارواح ضحايا مجزرة(كَتْلَةْ) عنبر جودة على أيدي سلطات الاستقلال
بُعَيْدَ نيلنا إياه في شتاء 1956م. لگانما كان ينعي لنا أيضاً مجازر دامية
أخرى، نذر بؤس و فواتح شر لمآسي ظلت تتلاحق تترا، و ضحاياها
تتقاطر أرتالاً من عامة بني شعبه على فتراتٍ من سلطات القصر بين
غلوتية (عسكرٍ و حرامية).فمن لم يمت منهم بسيف العنف،مات كمداً
و لم تزل أرواحٌ تزهق جوعاً أو مرضاً أو جهلاً أوتهميشاً أو بيعاً
و شراءً بثمن بخس، في باحات أسواق نخاسة الرقيق.
نقول ما سمعتم و ننوه، فقط، إلى أن ذلك وقع , وللأسف، ليس فقط
على مرأى و مسمع كلا، بل إنه جرى على أيدي من قاماتٍ و رموزٍ
نظنها وطنية لا يشقلها غبار في مضاميرها لا نزال نفاخر بصور رفعها
لبيارق الانعتاق من نير الذل و الاستعمار الغاشم . كأمثال الزعيم الثائر/ إسماعيل
الأزهري و الأفندي الخائن/ عبد الله(بيك) خليل ؛ المحامي البارع مبارك زروق ،
و رفيقه الشاعر الفلتةو السياسي المحنك محمد أحمد المحجوب والذي نُفاخر بأن
كلمته العصماء التي ألقاها كما يُشاع ، أمام الجلسة الافتتاحية لقيام الجامعة
العربية صارت، فيما بعد نصاً مرجعياً لصياغة
بنود و فقرات ميثاقها الأساسي.

+ عند التهيئة لاستقلال السودان، ومع تطبيق مشروع السودنة
بإحلال سودانيين بدلاَ من الموظفين والضباط الاستعماريين، تدفق الموظفون
الشماليون نحو الجنوب لملء الوظائف الشاغرة، وذلك لعدم جاهزية الجنوب للاستقلال،
مما أوغر في قلوب الجنوبيين الذين رأوا ذلك نوعاً من الاستعمار الجديد، فقاموا بالتمرد الأول
في 18 أغسطس/ 1955 في المناطق الاستوائية. احتوى ذاك التمرد الحاكم البريطاني العام،
ودعا القوات الجنوبية إلى وضع السلاح والسماح للقوات الشمالية بالدخول إلى الجنوب.
+ بعد ذلك تُرِك الجنوبيون في مواجهة الشماليين الغاضبين من الأفعال
الوحشية التي قام بها الجنود نحوهم، و دون إشراف من الإدارة البريطانية.
+ في 19 ديسمبر 1955، البرلمان السوداني، تحت قبة البرلمان ، بزعامة السيد/
إسماعيل الأزهري لصالح إعلان استقلال السودان ، حيث وافق السودانيون شماليون
و جنوبيون بالإجماع على إعلان الاستقلال الذي أصبح نافذاً في 1 /يناير/ 1956.
+ دعا الأزهري لجلاء القوات الأجنبية وطالب السيادة المشتركة
برعاية الاستفتاء مقدماً.
+ وقد كان تصويت الجنوبيين مدفوعاً بوعد شمالي لهم بالحصول
على الحكم الذاتي. ذاك الحلم الذي ظل يداعب خيال المثقفين
الجنوبيين وينمي نزعتهم الانفصالية خاصة مع مناورات
السياسيين الشماليين و مزايداتهم مماحكاتهم السياسية ،
لكن هيهياتَ وبعد لكن شيطان التفاصيل

أصدر الفريق إبراهيم عبود فرَماناً بقانون تنظيم الهيئات التبشيرية
وطرد كل موظفيها من الجنوب عام 1963، وإلغاء عطلة الأحد كعطلة
رسمية واستبدال عطلة يوم الجمعة منها. كما انتهج سياسة الأسلمة
والتعريب من منطلق أنها ستكون حلا لمشكلة الجنوب.
+ و من كل ذلك الشعور بالغبن نحو الجنوبيين وحرياتهم الدينية
ونتيجة لهجراتهم الجماعية إلى دول الجوار الأفريقي، تكونت أحزاب
سياسية جنوبية كان من أبرزها الاتحاد السوداني الأفريقي لجنوب السودان
والذذي عُرف اختصاراً باسم (سانو) الذي أرسل مذكرة للأمم المتحدة ومنظمة
الوحدة الأفريقية عام 1963 مطالباً باستقلال جنوب السودان وحق الانفصال
و تقرير المصير، ومتابعة دولية لمعالجة قضية الجنوب.
+ مع هذه الهجرات التي كان قوامها متعلمون و مثقفون جنوبيون،
أنشئ جناح عسكري لتحرير الجنوب ليعمل جنبا إلى جنب مع القوى
السياسية المعارضة. نتج عن ذلك التكوين إعادة الفيلق الاستوائي المنحل
الذي استعان ببعض الشباب المعسكرين في أحراش الجنوب، ليكون
الجناح العسكري لحزب سانو والمعروف بـ"أنانيا - 01" بقيادة جوزسف
لاقو ، وهي تعنيسم الكوبرا، و ذلك كناية عن القتل السريع، وكان نهجه
حرب العصابات وتخريب المنشآت ونسفها.
إعلان
+ نجح بعض القادة في تحويل (الأنانيا- 01) إلى الجيش الشعبي
لتحرير السودان(أناينيا -02)، و لكن هذا التكوين لم يكن جديداً بالكامل ،
فما زال يحمل إرث جيش العصابات الذي لم يكتف بإثارة الاقتتال في
الجنوب وحده، وإنما قام بنقله إلى أجزاء أخرى من السودان ترى
شعوبها أنها تعاني من التهميش في ظل سيطرة المركز.

+ لم ت لبث الحركة الشعبية لتحرير السودان طولاً حتى
فتحت شهوتها لتأجيج الصراع حيثما وكيفما أمكن لها ذلك
فراحت تسعى إلى تُغذِّية الفتنة في دارفور بناء على هدفها بنقل
جرثومة الععدوى و بتشتيت مقدرات الجيش السوداني وتخفيف
الضغط على الجبهة الرئيسية في الجنوب في بدايات التسعينيات
من القرن الماضي، ونشطت علاقاتها مع الحركات المسلحة
في دارفور بعد إنشاء حركة العدل والمساواة وأخواتها

+مر تمرد جنوب السودان بمراحل عديدة وأحداث كثيرة،
بعد انفصال جنوب السودان عام 2011، وتوقف الحرب وذهاب الجيش الشعبي
لتحرير السودان مكونا لجيش الجنوب. لم يلبث استقلال الجنوب عاماً أو بعض عام حتى
انشقت عناصر من الحكومة نفسها رافعة عصا التمرد، وبنفس الطريقة التي تكون بها
الجيش الشعبي لتحرير السودان قديما تم تكوين قوات متمردة لمواجهة الحكومة.
+ تفاقمت النزاعات حتى وصلت ذروتها في منتصف ديسمبر/كانون الأول 2013
عندما شهدت دولة الجنوب مواجهات دموية بين القوات الحكومية ومليشيات مسلحة
تابعة لرياك مشار النائب السابق للرئيس سلفاكير ميارديت، بعد اتهام الرئيس
لمشار بمحاولة تنفيذ انقلاب عسكري.
+ أعلن رياك مشار بتحركاته تلك أنه يريد السيطرة على العاصمة جوبا
وحقول النفط الأساسية، محذرا من أن الحرب الأهلية لن تتوقف قبل سقوط
الرئيس سلفاكير، الذي وصفه بـ"الديكتاتور"، وأشار الى أنه لا يجد سببا لتقاسم
الحكم معه. دخلت الأطراف المتصارعة في مفاوضات عديدة لم تسفر عن اتفاقات،
كان آخرها مفاوضات أديس أبابا برعاية الهيئة الحكومية لتنمية دول شرق أفريقيا
(إيغاد) والتي تأجلت منذ مارس/آذار الماضي إلى أجل غير مسمى.
+ ومن حركة تمرد واحدة تناسلت حركات، آخرها كان انشقاق اللواء جونسون
أولينق من الجيش الحكومي الجنوبي وسيطرته على مدينة ملوط التي تبعد حوالي
30 كيلومترا من حقل فلوج النفطي بولاية أعالي النيل ومدينة ملكال عاصمة
الولاية، لينضم إلى الحركة التي يقودها رياك مشار.

أكبر تأثير تركه الجيش الشعبي لتحرير السودان على أقاليم السودان الأخرى،
كان ذاك التدخل في حروب دارفور ومنطقتي النيل الأزرق وجبال النوبة باعتبارها
مناطق تعاني من التمييز العرقي والتهميش الاقتصادي ونقص التنمية.
+ استنسخت حروب أخرى في المناطق المذكورة على نفس النسق الثوري
وبنفس عقيدة الأنانيا في التصميم على القتل الفوري، ولتنضم تلك القوى في
بوتقة واحدة نشأت الجبهة الثورية المكونة من الحركات المسلحة المتمردة
لقبائل دارفور وقوات من المنطقتين.بين التفكك والاضطراب