Quote:
بلدنا العلمتنا العوم
تقوم تغرق هي مابتعرف تعوم؟
|
+ لعمرُك هُدى، ماقرأت أوجز
ولا أبلغ و لا أفخم و أمتع و لا أبتع من ما كتب تِ هنا.
بلدنا عواااامة عوم الوزين ولكن نحنا الشغالين نكسر في مقاديفا
"لعمرُكَ ما ضاقتْ بلادٌ بأهلها ** ولكنّ أخلاقَ الرجالِ تضيقُ
وكل كريمٍ يتّقى الذمّ بالقِرى ** وللخير بين الصالحينَ طريقُ
"عمرو بن الأهتم""
-----------------------
سلمتَ يا أثيرة، ولتبقى المودة رسولاً بيننا،
أزمتنا أننا لانُجيد إ فشاء السلام بيننا لتفشوَ جرثموة
حب الناس بيننا لتقضي على متلازمة " الأنت و أنا"
يلا هاك نقزقز بي دي واحدة من خربشاتي على جدلار الزمن
فما رأيك بهذه:"الحب ممتطياً كَتِفَي جنونٍ فاخرْ"
يحكى أنه قبل ظهور آدم كانت صفات الخلق لطيفها و كثيفها، و سخيفها
و فضيلها و رذيلها تجوب ناموس الكون جيئة وذهاباً،دون أن تجد بشراً كي
تأنس بجانبه و تتشبث بتلابيبه، فيتصف بها. أحست جميعها بالنعاس يطبق أجفانها
و الرتابة و الملل يداهم رموشها. فعمد الأبداع إلى اختراع لعبة وإن بدتصبيانية
سخيفة نوعا ما ، لكنها مسلية علي اية حال و كاسرة لروتين الحياة اليومية. ثم دعا
جميع أخواته الصفات للانخراط فيها وهي عبارة عن لعبة التخفي و البحث، على
غرار ليالس سمرنا المغمرة أيام الناس حنان شليل وين راح ، ختفو التمساح أو سجارة
مين جازاك وهييي لبلب و شد و اركب وكدا).سارعت الصفات لعقد مؤتمر لها حول مائدة
مستديرة لمناقشة حيثيات الأمر , و قد خرجت منه ببيان ختامي أجمعوا فيه على ألا يتفقوا
سوى على الإعجاب حد الاندهاش بحلاوة الفكرة. هنا تصدى الجنون لخطف قصب السبق
واعتلى طربيزةً عرجاءَ و التي كاد يقلبها رأساً على عقب جميع الحضور فيجعل عاليها
سافلهاو صاح بهم: أنا أبدؤها لكم ، أنا أفرعها. أنا من سيغمض عينيه و
يبدأ العدّ وأنتم عليكم مباشرة الأختفاء،ثم اتكأ بمرفقيه إلى صخرة
و بدأ بالعد تنازلياً من مائة إلى واحد.وسارعت بقية اللطائف
والكثائف للأختباء زرافات و وحداناً؛
******************
- فوجدت الرقة و النعومة متكئاً لنفسها فوق سطح القمرْ؛
- و دست الخيانة رأسها في دمنة رماد تحتة حفنة من الجمرْ؛
- بينما دلف الخوف و الولع بين ثنايا الغيوم تبلله حبات المطرْ؛
- ثم مضى الباقون لشأنهم يضربون في الأرض، يبتغون من فضل الله؛
- و أما الكذب والنفاق فصاحا قائلين: سوف نتدثر بإزار ورداء الوقار؛
ثم خرجا يتبختران في ثياب الواعظين،واستمر الجنون في عده: تسعٌ و
سبعون..ثمانٌ وسبعون.واحدٌ وعشرون، إلى أن اختبأ الكل، عدا لطيفة
سامية واحدة هي: الحب..كعادته، لم يكن متسرعاً بقراره ، بقي
هائماً على وجهه كفراش حائر، وظل مفضوحاً أمام أعين الناس
في رابعة النهار،و ليست مفاجئة لأحد أن يصعب إخفاء
الحب في قلوب العذارى..تابع الجنون:
خمسة عشر، أحد عش
***********
قاربت حسبة الجنون الانتهاء
ولجأ الحب إلى شجيرة من ورود البنفسج
ينشد الاختباء بداخلها كملاذ أخير مع نهاية العد.
أشاح الجنون بالعصابة عن عينيه. و بدأ البحث صائحا":
أنا قادم إليكم، أنا آ تٍ إليكم.
**************
- كان أول من سُقط في يدها و انكشف عجزها
هي صفة الخمول و الكسل التي لم تتكبد عناء الذهاب بعيداً ثم
هبطت الرقّة على متن بساط من الريح من عليائها فوق سطح القمرْ
- و بعدها خرج الكذب من قاع بحيرة البجع منقبض الأنفاس يحتضرْ
- فيما عاد الشوق ملوحاً بيديه و قلبه مفعم باللوعة حد الضجرْ. تلقَّاهم
الجنون بعناق و صخب شديد و ضوضاء مجلجلة،ماعدا الحب، كادوا يفقدون
صوابهم, و قد يأسوا من العثور على أثر له، حينها اقتربت الغيرة و الحسد من
الجنون لتهمس في أذنيه و تبث في روعه بوشاية ماكرة:أن الحب مختبئ هنووووك،
حيث تلفه باقة من ورود البنفسج...التقط الجنون شوكة حادة كالرمح ، و راح يسدد
طعنات طائشة لمخبأ الحب، و لم يكف عن ذلك حتي سمع أنات الألم و نحيب البكاء
ظهر الحب.. وهو يعصب عينيه بكلتا يديه.. و الدم يقطر من بين أصابعه... صاح به
الجنون بحسرة و ندم: يا إلهي ماذا فعلت بك ، ياحبيب؟!..ثم كيف أتصرف كي أصلح
لك ما انكسرْ؟! وأعالج ما أفسدته بطيشي و غبائي، إذ أفقدتك يا صديقي نعماء البصرْ!؟
أجابه الحب: أفقدتني البصر، نعم ، و أما البصيرة فلا ، سوف لن تفقدنيها.و لكن لايزال
هناك ما تستطيع فعله لأجلي، فقط احملني علي كتفيك و كن دليلي إلى قلوب
العاشقين من بني البشر، لطيلة الدهر و هذا ما حدث فعلاً منذ يومها، إذ أبرمت
تسوية شاملة رضى الحب بموجبهاأن يمضي بقية عمره كفيفاً، يمتطي
نزوة الطيش و خفة العقل!! و صار حاله أسوأ من حال كسيح يسوقه
أعمى، أو كحال صاح في ذمة سكران في قمة السكر.
عـــــــــــــاودالأصيل ــ سبيل بـــــــــــــــــر
دفع الله ود الأصيل
صديق مهدى على
هدى ميرغنى
أبوذر بابكر
زهير ابو الزهراء
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست