|
كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
|
|
 Re: وداعة :لا أحد يعلم من موّل الإجتماع و أختا� (Re: صديق مهدى على)
|
منور الأستاذ الشاعر صديق
محمد وداعة صحفي بصحيفة الجريدة ظهر اسمه مع
ظهور تجمع المهنيين،لا أدري إن كان بصفته مهندس أو
صحفي.
لعل الجبهة الوطنية لا تمانع النقد و تقبل الرأي الآخر.
Ashraf ^^ Ezz reposted
Amgad
@Amjedfarid
#لازم_تقيف #لا_للحرب
الطرح الذي قدمه طه عثمان اسحق بالنيابة عن قوى الحرية والتغيير في تدشين فيما يبدو انه حملة اخرى من التضليل والتغبيش السياسي تبدأ بالدعوة لمنح "قادة" الجيش والدعم السريع حق الممارسة السياسية والقفز على الجرائم والانتهاكات التي تم ارتكابها، وكأنها لم تكن، باعتبار انها عرض لمرض الحرب، هو في حقيقته حملة للمحافظة على امتيازات الفساد الذي مارسه البعض خلال الفترة الانتقالية، في سعيهم لاستبدال تمكين ايدولوجي بتمكين جهوي -اشرنا له من قبل- وايضا تستند الي فيما يبدو الي تعليمات الدولة الراعية -والمستضيفة ايضا هذه الايام- في الحفاظ على الوجود السياسي لعملائها ونفوذهم على جهاز الدولة في السودان سعيا وراء المزيد من صفقات الاراضي والمواني والذهب.
الحملة تستند الي منطق فاسد بالاساس.
١- الانتهاكات التي حدثت يتم تعريفها تخصيصا بانها جرائم حرب. بمعنى انها جرائم وليست من طبيعة الحرب او حتمية الحدوث مع حدوث الحرب. وهذا يسري في كل العالم وحتى في التجارب التي مر بها السودان. قاتلت حركات الكفاح المسلح الجيش السوداني في الجنوب وفي الشرق وفي دارفور وفي كردفان والنيل الازرق. وارتكب الجيش نفس الانتهاكات التي شهدناه يمارسها منذ ١٥ ابريل، من قصف عشوائي واعتقال واحتجاز مدنيين وغيره، ولكن لم نشهد هذه الحركات تحتمي بالمستشفيات او تنهب بيوت المواطنين وتسرق وتنهب ممتلكاتهم او تختطف وتغتصب النساء او تمارس القتل الجماعي على اساس الهوية. وصلت حركة خليل ابراهيم ودخلت الي امدرمان ولم نسمع بارتكاب جنودها لحالة اغتصاب واحدة او انهم نهبوا سيارة مواطن او سرقوا ممتلكاته. ما ترتكبه المليشيا من جرائم حرب، هي جرائم تعكس الطبيعة الفاشية للمليشيا وليست مجرد اعراض جانبية. العدالة الانتقالية ليست مجرد لفظ يتم ترديده، بل تتضمن الاعتراف بالجرائم وتحديد مسئوليتها والاعتذار عليها مقابل الافلات من المحاسبة الجنائية ولكن لا يمكن السماح بالافلات من المحاسبة السياسية ومكافاة الغاصبين على جرائمهم لأن ذلك هو ما يفتح الباب امام تكرارها.
٢- هذه الحرب التي تجري في السودان اليوم ليس لها اساس تاريخي او سياسي متعلق بتركيبة الدولة السودانية كما تدعي المليشيا. هذه حرب سيئة حول مغانم انقلاب عسكري، تحدث بين شريكين في جريمة اختلفا حول توزيع مغانمها. حينها ابرز احدهما -الدعم السريع- وجهه الحقيقي كمنظومة فاشية لا تتورع عن فعل اي شي لتحقيق طموحات ورغائب مالكها. فناهيك عن الجرائم والقتل والاغتصاب والنهب وبقية الانتهاكات التي مارستها المليشيا، فان دوننا خطاب الكراهية والتمييز والعنصرية الذي لا تزال تمارسه ابواقها الاعلامية في فيديوهات التعبئة والتحشيد والتفاخر باستعراض المغانم.
محاولة صناعة اساس اجتماعي وسياسي لهذه الحرب خاطئ وخطير. اولاً لأنه يعمق جذور هذه الحرب ويصب مزيدا من الزيت على نارها. ويمنح المليشيا مبررات للتحشيد على اساس اثني وجهوي يزيد من دمار النسيج الاجتماعي في السودان، ويعقد مشاكل التعايش المشتعلة اصلا فيه. وثانيا لأنه غير حقيقي، فالمليشيا ليست اصيلة في نشأتها على اساس مظالم حاقت بمكونات اجتماعية سودانية. مليشيا قوات الدعم السريع، هي اداة عنف وقمع مصنوعة بواسطة النظام المخلوع، بدون اساس نظري ولا سياسي لها غير ممارسة واستخدام كافة ادوات العنف لتنفيذ اهدافها، سواء كانت حماية النظام كما شهدناها تفعل في سبتمبر ٢٠١٣، وفي دارفور وشمال كردفان وغيرها حتى سقوط النظام، او لخدمة الطموحات الذاتية لصاحبها محمد حمدان دقلو (حميدتي) كما شاهدناها تفعل منذ اسقاط النظام في ابريل ٢٠١٩ وحتى الحرب الحالية. وثالثا لأنه يحرم المواطنين والفئات الاجتماعية من هذه القاعدة التي تدعي قوات الدعم السريع تمثيلها من التمثيل الحقيقي لصالح مليشيا قطاع خاص، تعمل لصالح ملاكها فحسب، بينما تجرهم الي خوض حروب لا تعنينهم ولا تمثلهم في شيء.
٣- إصلاح القوات المسلحة لا يمكن ان يتم عبر ادماج فئات ذات توجهات سياسية ومطامع في قيادتها. مثل ما يتم الدعوة اليه الان عبر ادماج الدعم السريع في قيادة القوات المسلحة. بل ان هدف هذا الاصلاح يجب ان يكون ازالة كافة الكوادر المسيسة من القوات المسلحة ومن قيادتها. القوات المسلحة السودانية الجديدة والواحدة ينبغي ان تكون جسم قومي غير سياسي وبدون تأثير على مراكز اتخاذ القرار فيه من الكيانات السياسية التي ينتمي اليها الافراد الموجودون في قيادتها. الطريق الي القوات المسلحة والي قيادتها ينبغي ان يكون عبر التأهيل المهني والاداء والالتزام. وليس عبر التمكين السياسي الذي مارسه الكيزان والمؤتمر الوطني او المكافاة على الحرب الاهلية كما يرغب اصحاب هذه الدعوة في حالة قوات الدعم السريع. هذا ايتزاز سياسي بمستقبل البلاد وهو انر غير مقبول. ذلك ناهيك عن المليشيا بطبيعة تكوينها الاثني والمهني تفتقر قيادتها وعضويتها بشكل كبير كما شهدنا في هذه الحرب الي اي تأهيل مهني واخلاقي يتعلق بالعسكرية وقوانين خوض الحرب والتعامل مع المدنيين. وهو عين الذي نسعى في دعوتنا المستمرة لاصلاح القوات المسلحة والمنظومة الامنية في السودان لاعلاءه كاولوية تحكم اداءها وممارستها.
هذه الدعوة غير بريئة على الاطلاق وتهدف في حقيقتها للاستفادة من وجود ونفوذ عسكري لحلفاء محتملين داخل مراكز اتخاذ القرار العسكري، بما يمهد لتواصل الدائرة الشريرة للديمقراطيات المنقوصة والموؤودة والانقلابات العسكرية ثم الشموليات الديكتاتورية. هذه الحرب بكل ما حدث فيها ينبغي ان تكسر هذه الدائرة الشيطانية وتفتح الباب للاستقرار والحكم الرشيد في السودان. التبرير لهذه الدعوة باصلاح المنظومة العسكرية والامنية هو قميص عثمان. اصلاح المنظومة العسكرية والامنية يحدث عبر ازالة التسييس عنها وليس عبر زيادته ومحاولة التحكم في جزء منه.
الحل السياسي لانهاء الحرب في السودان واعادة اعماره يتم عبر مخاطبة الواقع والجذور التي قادت الي الحرب وليس محاولة تطويعها واستغلالها لخدمة مطامح ذاتية وسياسية وتسويق ذلك في سياق الواقعية السياسية. الواقع يشهد ان وجود المليشيا كمؤسسة في ذاته هو احد الجذور التي ادت الي هذه الحرب. واي حل لا يبدأ بانهاء الوجود المؤسسي لمليشيا قوات الدعم السريع ثم التعامل بشكل فردي مع جنودها كمواطنين حاملين للسلاح سواء عبر التأهيل والدمج او اعادة التأهيل او التسريح، ليس سوى مجرد تأجيل لاندلاع نزاع مسلح اخر في السودان. اصلاح القوات المسلحة والمنظومة الامنية والعسكرية في السودان هو ركن اساسي في اي حل لايقاف هذه الحرب ومنع تجددها، وهو احد مطالب ثورة ديسمبر الممهورة بدماء شهداءها وهو مهمة قومية مثلها مثل اصلاح النظام الاقتصادي والصحي في البلاد وينبغي ان يتم على اسس علمية ومهنية بعيدة من التأثير السياسي وبعيدا عن الانحيازات الجهوية والاثنية اذا ما كنا جادين بشأنه، وهو الامر الذي ينبغي ان يبدأ بتحديد واقالة الاسلاميين الموجودين داخل مراكز اتخاذ القرار داخل الجيش بدلا من مجرد تكرار الحديث وترديده عن سيطرة الاسلاميين عليه. وهذا واجب يتطلب جهدا من القوى السياسية الوطنية (to do its homework) بدلا عن كسل ترديد شعارات التحشيد التي تستخدمها المليشيا في تغبيش الرأي العام. الامر الاخير والمهم ايراده، انه مهما كانت الحلقة الاخيرة في مسلسل البحث عن حل لايقاف الحرب في السودان، فانها ينبغي ان لا تتضمن وبصرامة، مكافاة اولئك الذين تسببوا فيها وشاركوا في صناعتها. قادة الجيش والدعم السريع مسائلون على حد السواء وكل بحسب ما ارتكب فيما تسببوا فيه من اندلاع الحرب في السودان. محاولة مغازلتهم بامكانية استمرارهم في الحياة السياسية بشكل طبيعي بعد انتهاء هذه الحرب هو عطاء من لا يملك لمن لا يستحق.
حفظ الله السودان وشعب السودان
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وداعة :لا أحد يعلم من موّل الإجتماع و أختا� (Re: كمال عباس)
|
عبد الغني نور
@abdo_Elgni
عضو مجلس السيادة الانتقالي السابق محمد الفكي سليمان: نحمل للسودانيين وعد الحياة ودعاة الحرب يحملون وعد الموت وموضوعنا هو وقفها لأنها تسبب في تدمير البلاد
#فيديو
#الجزيرة_السودان
يتحدث السيد محمد الفكي عن مهمتهم الأساسية؛ألا وهي وقف الحرب...
لكن الفكي لم يوضح ولا الجبهة الوطنية وضحت كيفية وقف الحرب!
الجبهة الوطنية رفضت خارطة طريق عقار و خطاب برهان،
فكيف ستتفاوض معهم على وقف الحرب؟
هل الجبهة الوطنية ستجتمع في جدة أو أنجمينا لتعلن عن
تدخل عسكري بقوات سعودية أو قوات إيساف؟
و لماذا تريد الجبهة الوطنية حشد القوى المدنية بدون أن
تعلن للشعب أو للقوى الثورية عن حقيقة خطواتها القادمة؟
و لماذا تعمل قحت على استقطاب لجان المقاومة بوعود لتقديم
أي تنازلات لهذه اللجان؟ مع استبعاد قوى التغيير الجذري سواء
لجان المقاومة أو البعث و الشيوعي.
للجان المقاومة أقول : أحذروا أن تلدغوا من جحر مرتين!
تجدر الإشارة الى إن المكتب القيادي بالتجمع الإتحادي رد
على حديث ود الفكي بأن ود الفكي يعبر عن نفسه فقط
و أن المذكور ليس قيادياً بالتجمع ولا ب قحت.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وداعة :لا أحد يعلم من موّل الإجتماع و أختا� (Re: نعمات عماد)
|
أعتقد أن الدقير حصر إجابة السؤال عن كيفية وقف الحرب في إحتمالين :
الأول :
حل داخلي بالتوصل لإتفاق بين المدنيين و الجيش مع استبعاد الكيزان.
الثاني:
مبادرة جدة بإدخال قوات باكستانية و سعودية للفصل بين الجيش و
الجنجويد.
هل هذا يعني خروج الجنجويد من منازلنا و مدارسنا و مستشفياتنا
و الفنادق و الإذاعة و التلفزيون و القصر الجمهوري كل و مرافقنا
العامة و أختفاء الإرتكازات في شوارع الأحياء؟
و هل ستتم المحاسبة على الإنتهاكات لأننا لن نعفو ولن نغفر.
Homeأخبار السودان
بنك الخرطوم التقديم للفيزا
الدقير: لا نميل إلى مبادرة الإيقاد ونحن ضد التدخل الأجنبي عسكرياً أو سياسياً في البلاد لأنه يهدف إلى استمرار الحرب وزيادة رقعتها
أخبار السودانأهم الاخبار
By Alsudani On 16 أغسطس, 2023 5:19 م - 66
متابعات: السوداني
قال رئيس حزب المؤتمر السوداني، القيادي في قوي الحرية والتغيير عمر الدقير، لـ”بي بي سي”، إنهم لا يميلون إلى مبادرة الإيقاد ويتعاملون بجدية مع كل المبادرات المطروحة ويعتقدون أن مبادرة جدة يمكن أن تؤدي إلى وقف إطلاق النار.
وكشف الدقير أنهم ضد التدخل الأجنبي عسكرياً أو سياسياً في البلاد، كونه يهدف إلى استمرار الحرب وزيادة رقعتها، وأضاف: “الحديث عن قوات خارجية للفصل بين الجيش والدعم السريع سابق لأوانه والفرصة مازالت متاحة أمام السودانيين لوقف الحرب دون تدخل خارجي”.
واتهم، عناصر النظام البائد بأنها السبب الرئيسي وراء إطلاق الرصاصة الأولى في الحرب، وقال إن الحديث عن أن الحرية والتغيير هي الذراع السياسي للدعم السريع فرية ومضحك في ذات الوقت، وأضاف: “قيادات الجيش والدعم السريع لم تكن راغبة للدخول في الحرب ولكنها دفعت إلى ذلك.. اتصالاتنا مستمرة مع الجيش والدعم السريع من أجل وقف الحرب ولدينا رؤية متكاملة ستقدم لاحقاً”.
وأبان بشروعهم في اتصالات مع كل القوى السياسية الرافضة للحرب بمن فيها تيارات داخل “الكتلة الديمقراطية”. واستدرك: “حزب المؤتمر الوطني لن يكون جزءاً من الجبهة المدنية ضد الحرب وعليه أن يبحث له عن جبهة أخرى”
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وداعة :لا أحد يعلم من موّل الإجتماع و أختا� (Re: نعمات عماد)
|
سلام أخت نعمات
أحزاب البعث كثيرة وقد ضربها إنشطار أميبي
ويقف علي قيادة التيارات الكبيرة ـ جناح سنهوري ـ وجدي صالح ـ محمد ضياء
محمد وداعة لاعلاقة له بتجمع المهنين ولجان المقاومة وهو شخصية منبوذة
وسط البعثيين ـ وله إرتباطات أمنجية معروفة وإن إنتحل صفات قيادية في أحد أجنحة البعث المنشطرة
...... محمد وداعة قيادي في جناح البعث برئاسة يحي حسين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وداعة :لا أحد يعلم من موّل الإجتماع و أختا� (Re: نعمات عماد)
|
Quote: أعتقد أن الدقير حصر إجابة السؤال عن كيفية وقف الحرب في إحتمالين :
الأول :
حل داخلي بالتوصل لإتفاق بين المدنيين و الجيش مع استبعاد الكيزان.
الثاني: |
هل يعني الدقير أن الدعم السريع سينسحب من المواقع التي يحتلها الآن بمجرد وصول المدنين والجيش لاتفاق؟
الدعم السريع أحد طرفي الحرب، فهل سيوقف الدعم السريع الحرب بناءً على إتفاق هو ليس طرفاً فيه؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وداعة :لا أحد يعلم من موّل الإجتماع و أختا� (Re: Hafiz Bashir)
|
Wasil Ali - واصل علي reposted
الحدث عاجل
@Alhadath_Brk
·
10m
#السودان — الأمم المتحدة: ندعم مسار جدة ولكن هناك صعوبة
بإعادة الجيش والدعم السريع لطاولة الحوار #الحدث https://alhadath.nethttps://alhadath.net
يبدو لي أن الأمم المتحدة و أمريكا و الجبهة الوطنية اتفقوا
على دخول قوات تفصل بين الجنجويد و الجيش كما ورد في
إتفاق جدة .أما التفاصيل فغير معروفة حتى الآن.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وداعة :لا أحد يعلم من موّل الإجتماع و أختا� (Re: عبدالقادر محمد)
|
Quote: هل يعني الدقير أن الدعم السريع سينسحب من المواقع التي يحتلها الآن بمجرد وصول المدنين والجيش لاتفاق؟
الدعم السريع أحد طرفي الحرب، فهل سيوقف الدعم السريع الحرب بناءً على إتفاق هو ليس طرفاً فيه؟ |
سلام أخ حافظ
للأسف ما عندي جواب لتساؤلك ولكن أخمن أن جماعة أديس استصحبوا
رأي و شروط الجنجويد لأنهم على إتصال بهم كما سبق أن قالوا.
ألأمور ما تزال غامضة ربما بسبب تعنت الجنجويد بالإضافة الى عدم قدرة
جماعة أديس على فرض رؤيتهم على الجيش و برهان و عقار.ربما هذا
يفسر الحدة و العصبية في تصريحات عزت الكذاب و توتر سلك و هيجان
ود الفكي كما في الفيديو في الرابط بالأسفل الذي يخاطب فيه الكيزان قائلاً:
نحن عايزين نتحكم في إدارة هذا البلد و
إنتو ما خرجتو إلا عشان عايزين السلطة
البلد دي نتركها للإخوان المسلمين بإرهابهم و غيرو؟
نحن عايزين السلطة و نقاتلكم قتال حتى نبعدكم عن السلطة
https://twitter.com/abdo_Elgni/status/1692041096941998359؟s=20https://twitter.com/abdo_Elgni/status/1692041096941998359؟s=20
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وداعة :لا أحد يعلم من موّل الإجتماع و أختا� (Re: نعمات عماد)
|
Quote: أفرض أنو جاوبك، هل ح تصدقه و هو في نظرك أضحوكة؟
و ليه ما تسأل المجتمعين في أديس؟
المفروض هم يصرحوا من غير سؤال من باب الشفافية |
المدعو وداعة هو من ادعي، وعليه بالبينة، مجتمعي اديس من قوي اعلان الحرية لو اقسموا علي المصحف فلن يقتنع الفلول ومن سار علي دربهم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وداعة :لا أحد يعلم من موّل الإجتماع و أختا� (Re: نعمات عماد)
|
مافي شيء اسمه ما عندي وقت للنقاش الدائري، لانو اصلا دا ما نقاش دايري، دا نقش جوهري، انت جبتي راي لشخص "امعة" بدعم قضيتك وملفك ودفاعك، يبقي تثبتي في الحوار، بعد ما ينتهي ننتقل لبقية الملفات، ثم وين جيشكم؟ ليه ما صمد وطرد التشاديين وناس النيجر من مستشفياتكم وبيوتكم؟ مش قلتوا الجنجا شاديين وعرووب غرب افيريقة؟ ليه رجالكم هربوا مصر وتركيا والجزيرة والخلا، وتركو بيوتهم للاجانب الافارقة عشان ينهبوها؟ ليه رجالكم ما صمدوا واستشهدوا وقاتلوا؟ شيء يثير القرف والغثيان.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وداعة :لا أحد يعلم من موّل الإجتماع و أختا� (Re: محمود الدقم)
|
أولاً :
أنت اساساً ميديوكر ولا تناقش بل تغالط
ثانياً:
النت مليان بإعلانات النعي لجنجويد ماتوا في الخرطوم ...
و مولودين في دول أفريقية و هم فعلاً مواطني دول أفريقية
ثالثاً:
اسئلتك لا تهمني كثيراً
رابعاً :
واضح أنك بتحاول تخريب البوست عن عمد ليتم سحبه،
خليك عارف إن البوست مهما تعمل ح يكون موجود هنا و أنا
برضو قاعاااااااااااااعدة و ما ماشة أي مكان .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وداعة :لا أحد يعلم من موّل الإجتماع و أختا� (Re: نعمات عماد)
|
اولا: تخريب البوستات ليس من عاداتي ودونك ٢٠ سنة انفقتها في هذا المنبر، اتناقش مع أي شخص، الحجة بالحجة، وفق اسلوب الطرف الآخر بيكون ردي.
ثانيا- شايفك لا تريدي الاجابة عن سؤالي، الافارقة التشاديين والنيجر الذين امتلأت طرقات الخرطوم بجثثهم كما تزعمين، طالما ما هم اجانب، لييييييه رجالكم هربوا الي مصر وتركيا وبورتسودان؟ ليه ما حارب رجالكم ضد التشاديين والنيجريين الاوباش؟ ليه تركتموهم يسرقوا تحويشة عمركم؟ سيارتكم؟ دهبكم؟ احلامكم؟ زكرياتكم؟ ويحتلون غرف نومكم وينامون علي علي فراش نومكم ويتغطو ببطانية غرف نومكم؟ ليه ما قاتلتوهم واستشهد رجالكم دفاعا عن الأرض والعرض حتي يدخلوا جنة الفردوس الاعلي؟ ليييييه هرول رجالكم؟؟؟لييييه؟
هل كلامي دا بتعتبريه انو انا عايز اغالط عشان اغطس حجر البوست المغطس اصلا؟
اخيرا- من الان وصاعدا، كل بوست يطبل للفلول ساحفر فيه الخنادق من اجل الاقامة والارتكاز. نقطة علي السطر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وداعة :لا أحد يعلم من موّل الإجتماع و أختا� (Re: محمود الدقم)
|
لو سؤالك عن زوجي شخصياً رغم أنه امر لا يخصك فهو لم يكن موجود
وقت الحرب و لكان استشهد لأنه غير مسلح في مواجهة ٢٠ مسلح جنجويدي.
إذا اسئلتك عن الجيش فأسالهم بنفسك .
أما حكاية فلول و كلام فاضي لا تنطبق علي و أنت هنا تخاول
إرهاب كل من يتحدث عن جرائم الجنجويد من أجل التغطية
على المذابح و السرقات و الإغتصاب و أسكات الضحايا.
فأنت لست بأحسن حال من الكيزان و الجنجويد.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وداعة :لا أحد يعلم من موّل الإجتماع و أختا� (Re: نعمات عماد)
|
عفوا..عفوا..انا لا اشخصن نقاشي معك، ولا اقصدك في اسرتك، واعتذر منك لو انت فهمت الامر بهذا الشكل، كلامي دا عام، وسألت نفسي واخرين في نقاشات عديدة، كيف اكثر من ٣ مليون رجل "فرضا" يتركوا منازلهم هكذا من اول طلقة ويهربوا؟ انا ممكن اتفهم ان تهرب النساء والأطفال، حتي الرجال لو كانوا اعدادهم قليلة امام أعداد وحجافل كبيرة مسلحة بهذا التسليح،، لكن كيف لهذا الكم من الرجال يهربو ويتركوا أحلامهم؟ منهم ما بين ١٠ الف الي ٢٠ الف عسكري هربوا لمصر !!!.
اما الجنجا فطالما هم بغطسوا حجر الفلول فهذا امر جيد، وانا متسق مع نفسي وواضح، يوم الجنجا سحقوا الفلول تماما طوالي نفتح معاهم "اي الجنجا" ملفات حقوق الانسان في دار مساليت ودار صباح..الخ، من ٢٠٠٣ وللان، لن ابكي عليهم أو علي الكيزان او القحاطة، ان كان هنالك شيء يستحق البكاء فهو هذا الوطن، وهذا الجيش الذي حتي 25.4.23 كنت التمس له العذر، حتي رايته ينهار كحجارة الدمينو، امام مليشيات هو من صنعها وطبخها وعلفها..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وداعة :لا أحد يعلم من موّل الإجتماع و أختا� (Re: نعمات عماد)
|
نرجع لموضوع البوست لحين الاجابة عن استفساري، هذا الوداعة اذا لديه شكوك او ادلة قوية ضد القحاطة حول من مول جولاتهم الخ، كنت تمنيت عليه ان يفشخهم ويفضحهم ويعريهم اخلاقيا وسياسيا، لانه كفرد طارح نفسو سياسي، هذه فرصته، كي يكشف لهذا الشعب المحروق، المغلوب، علي امره يكشف لهم الحقايق من وجهة نظره!!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وداعة :لا أحد يعلم من موّل الإجتماع و أختا� (Re: محمود الدقم)
|
Quote: دعا المجلس المركزي للحرية والتغيير، نائب رئيس مجلس السيادة محمد حمدان دقلو لتقديم اثباتاته وادلته بشأن الأحزاب التي اتهمها بصرف رواتبها من السفارات.
واعتبر في الوقت نفسه الاتهام يتنافي والتسويات التي تمضي لحل الازمة، مؤكدا أن حميدتي عمد إلى تعميق الخلاف.
واستنكر عضو المجلس المركزي للحرية والتغيير طارق عبد القادر في مقابلة مع ” الراكوبة” تصريحات دقلوا امس بعدم تسليم البلاد، قائلا من هو حتى لا يسلمنا لها.
|
***الغائب ليوم اليوم ولا وراهم ولا أثبت!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وداعة :لا أحد يعلم من موّل الإجتماع و أختا� (Re: هدى ميرغنى)
|
| Quote: كيف اكثر من ٣ مليون رجب الصاوي |
يمكنك أن تبحث بنفسك لتعرف كم عدد من خرجوا يوم ١٥ ابريل
و كم عدد من ظلوا في الخرطوم حتى الآن
كم عدد من بقوا لفترات تتراوح بين شهر ،شهرين.
و كم تعداد النساء و الأطفال من ال ٣ مليون.
و كم عدد من يمتلكون اسلحة للدفاع عن أنفسهم
فالجنجويد الجبناء يدخلون على الأسر بمتوسط
٢٠ الى ٣٥ فرد مدججين بكلاشات و مسدسات
و سيارات بمدافع.
أما الشرطة و الجيش يمكنك سؤالهم بنفسك
كونك مواطن سوداني.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وداعة :لا أحد يعلم من موّل الإجتماع و أختا� (Re: نعمات عماد)
|
Quote: السنة الفاتت، أعلنها الغائب حميدتى فى لقاء تلفزيوني
انهم ما حيسلموا الحكومة لناس يستلموا مرتباتهم من السفارات😀 |
سلام العزيزة هدى
المرحوم طنش و من إتهمهم طنشوا !
معلوم إن هذه الحرب سببها الصراع على الثروة و السلطة
بين الكيزان و الجنجويد.و إحتمال كبير بعدما يقتلونا و
ؤشردونا نحن المواطنين إحتمال يرجعوا يتفقوا على
إقتسام السلطة و الثروة و شوية فتات" للطبقة السياسية"
التي تضخمت حد الترهل و هكذا يستمر الفساد بمساعدة
دول إقليمية و دول كبرى.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
نعمات عماد
صديق مهدى على
كمال عباس
Hafiz Bashir
محمود الدقم
Arif Nashed
عبدالقادر محمد
هدى ميرغنى
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست