/مِزاجٌ مُعَكْنَنٌ/

ياخ أقول ليك حاجة، دا الليلة
شارب خميرة عكننة راسو أديييل كد!!

فرجاءً يُمنَع بتاتن دخول أية
خلقة مجرد شوفتا بتعمل شرهان وكاروشة
و من غير تحديد أسماء منعاً للإحراج.

+ دا مزاج حبوبة ونسيني، منتكية في ضل الحوش
الوقف ما زاد، تحت راكوبة خريف وتشرب في جبينة عشرة بعد
فطور كان بي ويكاب (WAKE-UP) أصحي يا نايم، وبهنووك
خارب مزاجا وليد ولدا غلباوي مصنقر متفقن في واطات الله دي ،
و يخمج في الطين ويلقم ياكل قدَّام عينا ، وهي حادرة ليه وكل شوي
تنهرو تقولليه: يا شافع هوي و ين أمك الهاملة مهملاك وماصعة
بالقريق، يلا خلاس ، كل بيمينك و كل مما يليك !!

سلامك مهدينا الرجل الهُمام ، لكن وين أفل طعامٍ
في بلد طريح الفراش حتى بات نعشاص على آلةٍ حدباءَ محمولاً
[] وين مع اناسٍ فاقِدي ملكاتِ الحواسِّ الخمْس َ[]//
لقد سبقَ معنا أنَّه لا يسألُ عنْكَ عادةً إلا من يفتقدُكَ؛
و غالباً لن يفتقدَك إلا من تحسس وسادةَ قلبِهِ فوجدها خاليةً بدونٍكَ.
و لكن ، ما أندر أمثال هؤلاء و ما أكثر نُقَضَائهم منِ أقوامٍ تكاد تتحكم
بهِم، كما ذكرنا، أهوء خسيستينِ ماحِقَتينِ نقيضتين للإحسان،بغيضتينِ
للرحمنِ؛ لا يكاد يسلمُ منهُما إنْسٌ و لا جانُّ، في تقلباتِ هذا الزمانِ ،
إلا من رحِمَ ربي؛ و محركتين لِنُفوسِ بني الإنسانِ ، فرادَى و
جماعاتٍ ، و لمسيرةِ شعوبٍ و أوطانٍ ، ألا وهما :
حب المصالح و عشق المظاهر).
+ و كي لا نطمم البطون أكتر مما هي طامة كُبرى ، دعنا نبدأ بالأصغر
و أنت طالع. و قد(ضرب الله مثلاً ما بعوضةً فما فوقها).فرب طفلٍ معجرة
نشأ و في فمه ملعقة من ذهب. فما ذاقَ قطُّ للدنيا طعم َمعاناةٍ و لا قاسى فيها
شظفَ عيشٍ. و ربَّ شابٍّ أو شابَّةٍ مدللٍ(ةٍ)منهمك ٍ(ةٍ) في ملذاتِه(ا) ؛ و تراه
لا يرعى في رعاية والديه المسنَيْنِ إلاً و لا ذِمَّةً. و ربَّ ربة منزلٍ، سواءٌ
أكانت عاملةً أو ربما حتى خاملةً، و قد تكونودوداً ولوداُ. غير أنها حَواَّمةٌ
أحومُ من طائرة سوخوي . و مشغولةٌ بدلالها بحيث تهمل تماماً شؤون بيتها؛
و لا تقيم وزنَ ريشةٍ لبعلها و ذريتها من صلبه.
و كذا ربَّ ربِّ عائلةٍ جبار( كسبع البرمبة) و لكن تلقاه (عامل فيها رايح)؛
بحيث لا يعرف من فسيفساء تفاصيل حياته الزوجية سواء لحظة فساء في
فراشه (كفسوة ديك) ؛ و كل همه ما يدخل أحشاء بطنه ؛ و لا أظن أن قدره
سيكون بأعظم مما يخرج منها. و كذلكَ رب عسكر يتحالفون مع شعبهم،
أو كليهما مع الشيطان ليتآمرا معا ليسطوا بليلً، فيقوضوا أركان ديمو/
ضراطية بلادهم على عروشـــها. و هلــمَّ جـــــرا. أقول قولي هذا
{ وضل الدليب أررريح سكن}
ود الح ي ش ا ن ال ت ل ا ت ة
مؤذنٌ بعاصمة اللولوات التلاتة

+ الناس لو ما متقلاهم جبال هموم تهد الحيل
و دافرين في العتامير ليل كان من زماااااووونك شالتنا
هوج الرياح الرياح لم نعد نصبو إلى تحقيق احلامنا 💔
✌بقى منتهى عشمنا بس نكمل سواقة بالخالا مع فقه الواقع
بأقل الخسائر في ا لأرواح و الممتلكات.🥺 !

[}حيثُ لم تَعُدْ للأمرِ مثقالُ حبةِ خردلٍ من أهمية):
[} فلا تستَعْجِبْ! فأنا زول مجبولٌ على أن أكتب إن تحمل عليَّ أكتبُ،
أو تتركني أكتبُ.حتى عندما لا أعلم ماذا، عن ماذا و لماذا نكتب أساسن.
ربما أريد صخشياً أحيناً فقط، ممارسة العبث بعذرية صفحاتي.. قلمي بمثابةِ
فرشاتي .. و نصوصي هدير طواحين أنينِ معاناتي.. و خطوط كفافي
على القرطاس البكر تمثل وسادةً خاليةً لتمتص دموع صباباتي.
[}دعنا نكتب لمن لا يهمه أمرنا بتابتن.. ولا يعنيه كثيراً إن كان ما نصنع
خيراً أم نتأبطُ شِّراً.. إلى من عاش ضميراً مستتراً "بين البينين"أو كان بعيداً
عن نظري..إلى من شبَّ على سماع الدُرر و لكن في باطنه شَابَ على نشر
الضرر، لا نحتاج منه لأي عذر/ و لا نأبه باختلاقه لأي مُبرر/ لمن ربما
يهمه و لكن يستعصي عليه الأمر. لا تشكو أحداً و انأَ بنفسك ملاعنة
الدهر و إياكَ أياكَ أن تنحسر/ كل ما هنالك أنك تظلُّ تريدُ (حَلَّنْ)
حتى تجد ضالتك، لتنجز كل ما تريده قبال ما يضيع العمر".
ثُمَّ● رجاءً،لا تغرسْ مِسماراً في الحائط ؛ فغداً أنتَ العائدُ
و لن تبقى أبداً في تيه المهجر ؛ فغدا ستعود إلى أرض
المحشر ثم أخيراً ، دعني أجد حسن عزائي في كلماتٍ
شافيةٍ شاحذةٍ للهمة و مشرئبةٍ بي إلى رأس القمة .
<<< ود الحيشان التلاتة>>>
مؤذِّنٌ في عاسمة اللوللوات التلاتة

(}لعله ليس بوسع لواعج الشوق و الحنين
أن ترتق فتقا أحدثته وعثاء السفر وألم الفراق بين
ضفتى نهر.و لكن ربما يضعنا فقط في مزاجية أن نتخيل
ماذا يجري على الضفة المقابلة حيث إن فرة البسمة
بالبسمة و البادئ أطعم . و باكر بعود القاش و ترجع
عيونو حنان و نطير نداعب الموج بجناح نسيم
رييييييان.و بالله ليه يا فراش خلاك و راح
القاش خلااااااك ورااااح القاش؟!

احدث صوره لابوعركي البخيت ما يمرق
(وهي زاتا معصلجة غبتني أزلا هنا) ، على مدار تسعين
ليلةً عجفاءً و أياماً قضاه صامداً بي حيطان عقر داره
كراهبٍ متنسك في جوف صومعته، رافض يتخارج ..
عيونك صايمة … رقرق فيها الزمن المافي
أحزانك صاحية دجت فيها
حوافر الذكري النصلها حافي
معذور الفرح اللملم نفسو
و قبَّل وشَّو وأصبح جافي

مهندس عربي مشى يسأل جولكين ياباني
ما سر هذا الذكاء الذي رفعكم إلى مصاف كل هذا
الرُّقيِّ الحضاري ، ردَّ عليه الياباني ، كلا بل أنتم أشدَُ
منَّا بأساً ذكاء اصطناعيَّاً ، فللدينا يوجد شخصٌ ذكيٌّ واحدٌ
فقط بين كلِّ عشرة أغبياءَ ، بينما أنتم لديكم ماشاء الله ُ، غبيٌّ
واحدٌ بين كلِّ عشرة أذكياءَ ، و لكن مايصنع الفرقَ بينَنا وبينكم ،
هو أننا نختارُ الذكي الوحيد من بين عشرة أذكياء لنوليَه إدارة
مؤسساتنا ، وأما أنتم إنما تضعون كل مقدرات غبيٍّ واحدٍ اللي
هو شعب الله و تتركوننه محتاراً بين أمزجة تسعة ثيرانٍ أذكياءَ
متشاكسون يظلون يتناطحون ، يتناحرون ويتناتشون حول
من يمسك بزمام الأمور ويدير الدفةحتى تغرق
مركب على الله بكلِّ من على متنها.
وقع ليـــــــــــــــــــك؟!
ود الح ي ش ا ن ال ت لا تة
مؤذنٌ في مـــــــــــأطة