الفولاني: عصافير الخريف .. أحفاد عقبة بن نافع .. واقفين قنا في جنوب دارفور!

Quote: يرجع نسب و أصل الكثير من القبائل العربية الإفريقية ألى المجاهد البطل عقبة بن نافع الذي فتح شمال إفريقيا و السودان فأسلم ملك الروم وهو ملك غانا وتزوج عقبة من ابنة الملك وتدعي بج منقو وأنجبت له خمسة أولاد وبنتا واحدة انتشر الأحفاد في كل إفريقيا من البحر الأحمر وحتى المحيط و وسط إفريقيا و الكنتة والماسنة و الفودة و المحاميد... ما هم ألا جزء من هولا الأحفاد .. في كتاب "الفلاتة في إفريقيا ومساهماتهم" يقول الطيب عبد الرحيم محمدألفلاتي : اقتباس : ((يرجع أصل الفلاتة ألي قبائل جهينة وتميم اللذين هاجروا منا للجزيرة العربية إلي إفريقيا لقلة المراعي هناك فسلكت تميم طريق الشام إلي سيناء بينما جهينة واصلت إلي منطقة ليبيا الحالية ثم انتشرت جنوبا حتى غانا الحالية. عادت بعض الأسر من تميم ألي الجزيرة العربية ألي إن ظهر الاستلام , بعدها قاد أحفاد هؤلاء العائدين حملة فتح غرب أفريقيا بقيادة عقبة بن نافع فأسلم ملك الروم وهو ملك غانا وتزوج عقبة من ابنة الملك وتدعي بج منقو وأنجبت له خمسة أولاد وبنتا واحدة وهم: • عثمان تورو • محمد فلان • ابوبكر فلات • عمردردرو • علي قردو • وفاطمة شلفو انتشر الأحفاد في كل أفريقيا من البحرالأحمر وحتى فوتا تورو ألي أن يصل الكاتب:وسكن أحفاد فاطمة شفو الذين هم من أبرومي ارض السودان وذلك حول مناطق الكبابيش وارض الشايقية وتشاد واريتريا وتزوج المجاهدون الذين رافقوا عقبة بن نافع الروميات والقبائل الاخري وانصهروا معهم وزاوجوهم ثم استشهد عقبة وكثير من المجاهدين وتوفيت زوجته منقو(مريم) مخلفين ورائهم ذرية انقسمت ألي: 1ـ الفلاتة الأصليون وهم أبناء عقبة من أم رومية (منقو) ابنة ملك غانا. 2ـ الفلاتة بنو الروم الذين صاروا فلآتيين بسبب التزاوج والمصاهرة. 3ـ الفلاتة بنو العرب وهم أبناء المجاهدين الذين رافقوا عقبة بن نافع. 4ـ الفلاتة الجعفريون كما يسميهم محمد بيلو في كتابه (أنفاق الميسور في تاريخ بلاد التكرور) ومحمد سمبو الكلوي في كتابه ( كنز الأولاد في تاريخ الذراريوالأجداد) بأنهم من الفلاتة ( توردبي)انتسابا لجدتهم صفية بنت جعفر بن أبيطالب. و الكنتة و اولاد حمدان ما هم ألا جزء من هولا الأحفاد و الكنتة سر شهرتهم بأنهم أتباعهم لطريقة الصوفية التجانية... الكاتب : د. غانمي عمرو سعيد /جامعة واغادووغو للغات المتعددة بوركينافاسو ولكم اقتبس من الكتاب السابق رقم 1 ((ويذكر إبن خلدون نقلا عن صاحب الفتاش : ان بلاد ماوراء ملوك البربر ، أي بلاد مملكة غانة قد عرفوا الإسلام ، وبدأت بعض قبائلها تنتسب إليه في عهد مبكر. هذا وقد صارت بلاد غرب إفريقيا مهدا لممالك إسلامية عظمي كمملكتي مالي والصنغاي ، ودولة عمر الفوتي ،والشيخ أحمد لوبو وفي الجزء الغربي الشرقي في بلاد غرب إفريقيا قامت مملكة سكتوالإسلامية بقيادة الشيخ المجاهد العلامة عثمان بن فودي . انتهاء الاقتباس رقم 2 ملاحظة: إن االشيوخ المذكورين وهم عمر لبو و احمد لبو الأخير وهو احمد لبو حاكم مملكة الماسيناهم من ألماسنا وترجع أصولهم ألي الماسني بن ابوبكر (( ألفلات )) بن عقبة بن نافع اقتبس رقم 3 من الكتاب السابق (( وفي عام 1838م، غادر الحاج عمر سكتو مع أخيه أحمد وزوجاته وأولاده ومريديه، متوجها إلى ماسينا وصول إلي مملكة ماسينا قادما منسكتو: وسار الحاج عمر ومن معه حتى وصلوا إلى مدينة (حمد الله) عاصمة ماسينا، ونزلواضيوفا على حاكمها الشيخ أحمد أحمد لبو ومكث بها مدة قيل تسعة أشهر، ولكن بسبب محاولاته نشر الطريقة التجانية بين أهل ماسينا القادرية، حدث نوع من العداء تجاه الحاج عمر، حتى جرت بعض المحاولات لاغتياله... فاضطر إلى عبور نهر النيجر ووصل في حالة سيئة إلى مدينة (سيغو) )) انتهاء الاقتباس رقم 3 (( كتاب تنبيه المادح المقلد على ما كان عليه سلف تنبكتو في المولد )) لمحمود بن محمد ددب الملقب بحمّو الأرواني التنبكتي انتهاء الاقتباس اولاد حمدان يرجع اصولهم ألي الفلاته الذين ينتشرون في كل من النيجر و مالي و موريتانيا والجزائر ليبيا و السودان كتاب بأسم (( قبيلة الفلان في الماضي و الحاضر ما لها من العلوم و المعرفة والماثر)) كتاب ألفة الراحل الكبير رحمة الله فضيلة الشيخ محمد باي بلعالم منالجزائر ((حمدان بن قيس بن الماسني الفلاتي)) ***قبيلة أولاد حمدان في ليبيا أحفاد ابوبكر (( فلات )) ابن المجاهد عقبة بن نافع، فهذه القبيلة لها امتداد واسع في ليبيا، وعلي الأخص في منطقة الجنوب...وقد حضروا أجداد أولاد حمدان علي دفعتين إلى ليبيا الدفعة الأولي حضروا عام (( 1010 هـ ـــ 1588 م)) مع أولاد أمحمد الإشراف الفاسيين والدين حضروا هم عقب عقب العقب من سيدي ابوبكر بن عقبة بن نافع والأحفاد الذين حضروا ألي ليبيا هم سيدي حمدان بن الماسني وابن عمة عثمان فودة عام 1010 هـ ... و قد احضروا مع أبناء عمومتهما ألي فزان في ليبيا كا مخازنية للإشراف علي صك العملة و المؤن و العسكر مع أولاد السلطان محمد الفاسي بن عثمان بن المبارك... الدفعة الثانية حضروا عام (( 1090 هـ ـ 1668 م )) هم أبناء سيدي الماسني والذين هم عقب عقب العقب من سيدي حمدان بن إبراهيم بن حمدان بن قيس الماسني ألفلاتي بن ابوبكر بن عقبة بن نافع وأبنائه الذين حضروا ألي ليبيا وهم إبراهيم وعبد القادر و الصالح و عثمان و الأربعة من زوجته عايشه بنت احمد بن يعقوب بن يوسف بتاريخ شهر الله جماد الثاني و قدموا ألي فزان في ركب مولاي السلطان جهيم بن السلطان احمد الناصر بن أمحمد الفاسي. و أبناء عمومتهم الدين حضروا معهم الفودة والذين هم عثمان و إبراهيم وعبد الله من وطن برنو و أنهم كانوا قادة و مخازنية في عسكر السلطان. أن حمدان بن إبراهيم بن حمدان بن قيس الماسني بن ابوبكر بن عقبةبن نافع لديه إخوة وهم اللافي والصالح. أي أنهم حضروا ألي ليبيا في عهد دولة أولاد أمحمد الإشراف الفاسيين المغاربة والذين أسسوا دولتهم عام 957 هـ الي1227 هـ، حيث قاربت على ثلاثة قرون وقد كانت هذه الدولة تدير مناطق فزان ألي زلة ومالي وتشاد والنيجر و ينتشرون حالياً في ليبيا في مدن مرزق و سبها وحج احجيل و اوباري و ودان و فنقل و غدوة و زلة و بنغازي و طرابلس , وشمال السودان اقسام الفلاتة بجنوب دارفور وينقسم فلاتة جنوب دارفور إلى فرعين رئيسين : 1) الايكا ولغتهم العربية فقط ولهم عشرة بطون هي : أم عثمانة – جوبا – فطومة – اولاد يحي – حجاج – نقرة – كيسو – اولاد الشيخ – اولاد عيش وهم جزء من جوبا –جعافرة اولاد همام . كما ننبه ان اولاد يحيى وفطومة وكيسو المذكورين همابنء رجل واحد يسمى الحسيني لذا يقال لهم أبناء الحسيني . 2) الإيبا ويتحدثون بلغة الفلاني فقط ولهم سبعة بطون هي : لوي – كانمو – إبائن –أسوجي – وارة – قلة هليجي – كما ننبه ان هناك جزء تحت مسمى الفولاني امبررو لكن عادتهم تختلف عن الاقسام المذكورة , وتوجد من هذه الاقسام فروع وعوائل كبيرة لها مركزها هاجرة من قديم الزمان إلى مكة المكرمة و المدينة المنورة واصبحوا من اهلها المملكة العربية السعودية ...... وهنا نذكرالعلماء و المشايخ من قبائل الفلاته في ارض الحرمين الشريفين العالم الشيخ/ الف هاشم و الشيخ/ سعيد بن صديق (عالم الحديث النبوي) والشيخ/ عبدالرحمن بن يوسف الافريقي (عالم الحديث النبوي) والشيخ أحمد بن عبدالرحمن الكتاغمي (مدرس المذهب المالكي في المسجد النبوي) و الشيخ عمر بن محمد فلاته (عالم الحديث) , الشيخ محمد بن علي ثاني أمام الحرم النبوي و الشيخ /يونس بن نوح الفلاني المدرس في دار الحديث , المسجد النبوي الشيخ/حامد أبوبكر فلاته (دار الحديث) رحمهم الله عزوجل جميعاً , اللواء متقاعد/ محمد بن إبراهيم فلاته قيادة القاعدة الجوية في المنطقة الغربية الاستاذ/عبدالله بن محمد فلاته مؤسس مكتبة و منتدى العلمين و د/ أحمد بن علي فلاته مدير البنك الاسلامي للتنميه هذا " فيض من غيث" و حاليًا د/ عمر بن حسن بن عثمان بن محمد فلاته "شيخ الفلاته" في المدينه المنورة , الولاء و البراء قاعدة من قواعد الدين وأصل من أصول الإيمان و العقيدة, فلا يصح إيمان شخص بدونهما,فيجب على المرء المسلم أن يوالي في الله و يحب في الله ويعادي في الله قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( أوثق عرى الإيمان الموالاة في الله و المعادة في الله و الحب في الله و البغض في الله).