قائمة بأسماء السودانيين: جيوبهم وقلوبهم مع حميدتي وسيوفهم مع الســـــودان!

Quote: شكرا آدم صيام ..النمر الأخير روعة .... اما عن قائمة السودانيين الجيوبهم وقلوبهم وكذلك مشاعرهم وكل احاسيسهم مع حميدتي فكنت مفتكرة انك حتجيب قائمة أعضاء حركة الحرية والتغيير وأولهم خالد سلك ومن لف حوله فقد أثبتوا لما لا يدع مجالا للشك أنهم عديمي الوطنية ولا يحبون غير أنفسهم وسعيهم فقط المناصب الوزارية وليس مصلحة شعب السودان وباعوا أنفسهم رخيصة لحميدتي من أجل دنيا زائلة ولكن السودان باق وشعب السودان باق وسوف يخرج من هذه الأزمة وهذا البلاء قويا عزيزا ....

Quote: هل لو كان حميدتي يمتلك قدرات علمية سيرتكب كل هذه الانتحارات؟ الإجابة بكل تأكيد نعم : أولها: عوامل التركيبة النفسية للفرد, فالشخص الذي نشأ في بيئة جافة قوامها حتى في لعب الأطفال أن لعبتهم المفضلة هي (حرب - حرب) لا تترك هذه البيئة العدمية غير الجلافة والغلظة والصلف كثقافة راكزة. لدرجة انها تجعل المرء بطرا يقاسم الله في جبروته، انظر كيف فسر حميدتي مجازره الطويلة في دارفور من قتل للإبرياء وحرق مساكنهم واغتصاب نسائهم ما هي إلا دفاعا عن النفس! وإن سأله الله عنها يمكن أن يجادله بكل جرأة! بل ولا يتذكرها الآن لأن مجازر غيرها مشت عليها, الأمر الذي جعله يقنع نفسه أنه ليس على حق فحسب بل يحق له أن يشارك في توقيع اتفاقيات مع نفس المتمردين في ذات المشكلة التي هو أحد مشعليها ليس هذا فحسب, بل بلغت به الجرأة ان يتأكد بأنه سيكون رئيس السودان القادم بلا منازع!!!! وما في ود مرة يقدر يفتح خشمه! ثانيا : الوسط الاجتماعي المنغلق, وهو يعزز لدى الطفل صفات الفخر والكبر الزائف, يستمد شجاعته من المجموعة فإن كان وحده صار صفرا! هذا الوسط الاجتماعي الزائف, ضخ فيه بأن يكون يسوعا المخلص لكافة رعاة الصحراء الكبرى والهائمين في فيافيها وإن لم يجمعهم نسب......

Quote: وهل تعلم يا صديقي أن الآلاف بل ربما ملايين اللاجئين الأرتريين والأحباش من حركات المعارضة الأريترية وحركات الجهاد الإريتري والحبشي والصومالي .عدما نالوا الرقم الوطني من الإنقاذ ودعمتهم دعم خرافي كي يخوضوا معها حروبها العبثية شرقا وجنوبا وغربا .. قد إنضم معظم أولادهم إلى الدعم السريع، حتى قبل مسار الشرق الأجنبي والذي منحته الإمارات لهولاء المجنسين، والذين سببوا لنا مشاكل في الشرق وهتكا للتسيج الإجتماعي ؟ بل وزوجوا بعض أهل حميدتي من بناتهم وأولهم شقيقه القومي الذي يدير الآن حساب حميدتي من الإمارات. وكذلك الصحفي الصادق الرزيقي

Quote: انظر كيف فسر حميدتي مجازره الطويلة في دارفور من قتل للإبرياء وحرق مساكنهم واغتصاب نسائهم ما هي إلا دفاعا عن النفس! وإن سأله الله عنها يمكن أن يجادله بكل جرأة!

Quote: هل لو كان حميدتي يمتلك قدرات علمية سيرتكب كل هذه الانتحارات؟ الإجابة بكل تأكيد نعم : أولها: عوامل التركيبة النفسية للفرد, فالشخص الذي نشأ في بيئة جافة قوامها حتى في لعب الأطفال أن لعبتهم المفضلة هي (حرب - حرب) لا تترك هذه البيئة العدمية غير الجلافة والغلظة والصلف كثقافة راكزة. لدرجة انها تجعل المرء بطرا يقاسم الله في جبروته، انظر كيف فسر حميدتي مجازره الطويلة في دارفور من قتل للإبرياء وحرق مساكنهم واغتصاب نسائهم ما هي إلا دفاعا عن النفس! وإن سأله الله عنها يمكن أن يجادله بكل جرأة! بل ولا يتذكرها الآن لأن مجازر غيرها مشت عليها, الأمر الذي جعله يقنع نفسه أنه ليس على حق فحسب بل يحق له أن يشارك في توقيع اتفاقيات مع نفس المتمردين في ذات المشكلة التي هو أحد مشعليها ليس هذا فحسب, بل بلغت به الجرأة ان يتأكد بأنه سيكون رئيس السودان القادم بلا منازع!!!! وما في ود مرة يقدر يفتح خشمه! ثانيا : الوسط الاجتماعي المنغلق, وهو يعزز لدى الطفل صفات الفخر والكبر الزائف, يستمد شجاعته من المجموعة فإن كان وحده صار صفرا! هذا الوسط الاجتماعي الزائف, ضخ فيه بأن يكون يسوعا المخلص لكافة رعاة الصحراء الكبرى والهائمين في فيافيها وإن لم يجمعهم نسب معلوم بأن أوجد لهم وطنا من العدم ولو كان ذلك دون وجه حق لمن سكن النيجر وشنقيط ليكون بين ليلة وضحاها مواطنا سودانيا! راميا بذلك حقوق المواطنيين السابقين في الوطنية وكل المواثيق والأعراف الدولية بالاعتراف بحدود الدول والسيادة سفرنتي Sovereignty وهي أهم شروط تكوين الدولة هذا الوسط القبلي الزائف هو من أقال قائده بل وعرابه موسى هلال ليحل مكانه دون رأفة ولا رحمة ولا حفظ جميل ووضع يده محل كنزه (جبل عامر) ثالثا: أغلب المتعلمين في السودان وإن حملوا الدكتوراة والشهادات العلا هم أسيرو حبوباتهم وثقاقة قبائلهم التي انحدروا منها, وهذا دليل على التعليم الزائف وهو أس مشكلة السودان التي أجملها العلامة منصور خالد في (النخب) وما حميدتي بنشاز عن هذا القطيع- يشفع له عدم تعلمه العالي! هذا الوسط الزائف نفخه منطادا بأن يحل محل الرئيس الذي جاء به من الصحراء إلى العاصمة دون أن يرف له جفن بل واحتقب تأبط (الهامش والمركز) ليتسنم خطاب الهامش وهو في كامل أبهته كجلابي مستاثر بالثروة والسلطة والسلاح والنياشين!

Quote: حبيبنا آدم تحياتي يا جميل يا سلام على تأصيل أساس المشكلة أجمل كلام قرأته عن هؤلاء شخوص والبيئة التي نشأوا فيها وهذا يساعد على كيفية التعامل معهم .. رغم عشرات المتحدثين في البرامج التلفزيونية لم يتطرق احد لمثل ما ورد في البوست .. شكراً كثير .. رائع جداً ومفيد هذا البوست شكرا الحبيب آدم ... واصل

Quote: ولا بد ما تكتب أن لا يلامس التابو الاجتماعي الموروث وإلا تمت مقاطعتك ومحاصرتك والعمل على إلغاء وجودك! الأمر الذي يصرف الكاتب عن الهدف إلى إرضاء المشجعين والأصدقاء بينما الهدف في حاجة لتجرد مطلق وصريح! أما اكبر معضلة كتابية يحارب بها الكاتب ههنا هي : أن هذه الدار التي بها أكثر من 15 ألف عضو لا تسع إلا لكاتبين اثنين معلومي النسب ! لا سيما أن كل ما يكتبه المرء ههنا يمكن فحصه أو الرد عليه مباشرة بحق أو بباطل! لذا آثرت الأغلبية الانزواء بينما مشكل الوطن مازالت قائمة ومتفاقمة حتى تاريخه1

Quote: سلام اخ ادم صيام, ما كتبته و تكتبه مهم جدا في هذه المرحلة, ف واصل بقدر المستطاع و ربنا يصلح الحال.

Quote: غايتو يا آدم صيام الجنجويد ديل اغبى ناس في الدنيا . .كان في امكانهم يكسبوا عطف الجماهير السودانية اذا هم أعلنوا من البداية انهم جاءوا لينظفوا البلد من الكيزان ولكنهم بدل من ذلك بدأوا بنهب المواطنين المدنيين العزل واغتصاب النساء ونهب البنوك وحرق الاسواق واحتلال المستشفيات وبذلك اكتسبوا كراهية جميع الشعب السوداني ،وبدأ الناس يصطفون وراء القوات المسلحة ويتمنون هزيمة الجنجويد ،،بل ان.مدينة ود مدني خرجت عن بكرة أبيها للاحتفال عندما ابادت القوات الجوية كتيبة كاملة من الجنجويد كانت قادمة من جهة الغرب لاحتلال سلاح المهندسين ومطار وادي سيدنا ،،،،وكل الناس بقت تكره الجنجويد وتتمنى هزيمتهم وابادتهم عن آخرهم حتى يعود الأمن والسلام للوطن،،،، فعلا أثبتوا أنهم اغبى ناس في الدنيا ....والجهل مصيبة ،،،

Quote: الحبيب ادم انت طعنت في الفيل مباشرة بينما غيرك يطعن في الظل احييك على شجاعتك واسلوبك لك من الحب ما تستحق

Quote: إنت عارف أخي, الواحد أمه ووطنه لو إدرك المرء أنهما قد ضاعا يتملكه إحساس قوي بأن لا جذور له في الدنيا كلها وهذا شعور مرير وقاسي

Quote: تحياتي الحبيب آدم زز بوست جميل ورائع

Quote: صدقت والله يا ادم انا تعديت الستين ولحدي دلوكت راسي ما راكب عدله من يوم وفاة امي لحدت اليوم يا خي الام دي زيها ما في الام تلم والاب يفرق بعتذر لأي اب انا زاتي اب وبتمنى انو اموت قبل زوجتي ليه انا بقول الكلام ده بقولوا لأنو الام لمن تكون موجودة تقلى اولادها بعيالهم وزوجاتهم بيجوا ينزلوا عندها ويخلو ليها عيالهم ترعاهم مش هي (حبوبة) الاب لمن تموت الام ويقوم يتجوز تلقى الاسرة كلها طفشت السلام بالتلفون بس ولا ما كدي؟

Quote: تحية إلـى (أمبي) في يــوم الأم تكرُّ أيام المناسبات وتدور في أيقونة أعياد عبر دولاب الزمان لدرجة أن أصبح المرء من كثرة روتينها لا يقف أمام محرابها ولو بمقدار وقفته لتحية العلـَم . إلا أنه وبالنظر فيما هو حولنا نجد أن مصدر وجودنا الذي من رحمه أتينا قد تم تجاهل تكريمه اليومي بكل غفله. فلأبدأنّ الاحتفاء بجميع الأمهات في يوم الأم الموافق في شمال السودان بـ 21 مارس وفي جنوبه بـ3 يوليو في صورة أمي التي ليست هي أمي فحسب بل هي منحوت (أمبي) – أمي وأبي- ووطني في صورته المكبرة الذي يضوع في كل شبر من بقاعه بروح الأمومة المثابرة وجهدها المعطاء. فالتحية للأم السودانية أينما كانت والتحية لأمهات العالمين أجمعين في يومهن الذي بعد أن كان بمقدار (365 يومًا) اُختزل في يوم يتيم لم تتفق شعوب العالم على توحيد مقامه. كانت (فاطنة بت آدم اسماعين ضَي النور) وهذا هو اسمها المعلوم وسط أسرتها ومجتمعها الصغير قبل أن يتم نقله إلى اللغة المكتوبة في الوثائق الحكومية امرأةً ترك لها زوجها الأول غلامين يتيمين لم يبينا ملامح وجهه لكونه غادر الدنيا باكرًا ولمّا يبلغا السن التي تؤهلهما للتمييز بين أفراد الأسرة ولو ببصمة الوجه، فلو مرَّ بجوارها والدهما -رحمه الله- لما تعرّفا عليه، لكونهما لا يختزلان له صورة تقريبية لا في عالم الغيب ولا الشهادة غير النسخة الشفاهية التي ترددها أمهما من الفينة إلى الأخرى ، كما أن المرحوم لم يترك لها إرثًا لتقيم به أود اليتيمين. ومن هنا حملت تلك الأم وظيفتي الأم والأب في شخص واحد. لم تخلط بين وظيفتيها النبويتين مطلقًا فعندما كانت تقوم بدور الأم تحرص أن يتيميها قد شملتهما كافة الخدمات التي تقدم للأسرة بعناية، ففي المساء تجمع حطب وقودها بنفسها من الغابة وتكري مياهها من البئر الوحيدة التي تقع في نهاية القرية بعد أن حملت بمعيتها في أوبتها الخضروات من مزرعتها المشاطئة للنهر بعد نهاية دوام عمل شاق لتصنع لهم وجبة المساء، أما منام أفراد أسرتها فهي التي صنعت بيديها فرشه ووسائده المغزولة من القطن وطرّزت أغطيته من الدبلان بحريرها (الكروري) ولا يخلدن أحدٌ إلى فراشه إلا بعد أن يغتسل وتطيّب بيديها الطاهرتين جسده بدهنٍ. كان لزامًا على الغلامين أن يذهبا إلى المدرسة بعد الاسترياق بطاسة من الحليب (المقنّن) وتناول قرّاصة الدخن بـ(البركيب) حليب مبيت، ولا يغادران البيت إلى المدرسة إلا بعد أن تتأكد من انتعالهما أحذيتها (السفنجة) الصندل الذي إذ بعد أن أكل الدهر عليه وشرب تحت قدميها جعلت لهما زمامين وألبستهما طفليهما بعد أن مسحت بوجهيهما ورجليهما ببعض من دهن وهما يحملان معهما على الدوام إناء فطور (بستلة) من الألمونيوم بها قراصة دخن ومغمورة بالحليب وعليها غشاوة من سمن الماعز المستحلب من أغنامها التي ورثتها من أبيها آدم شيخة ومقدار قرش ونصف القرش مصروف كل واحد. لم تقتصر رعايتها على المأكل والمنام، وإنما حرصت على أن تبذر الشجاعة وكريم الخصال في أبنائها إذ أشد ما حذرت منه أنها لا تريد أن يسمع يتيماها عبارة (أولاد المرة!) التي يطلقها بعض أفراد المجتمع بزعمهم منقصة. إذ أذكر ما أذكر الرعب الذي أدخلته في روعي تلك التجربة لدرجة أن تساءلت تساؤل الملحد الصغير، لماذا تكرهني أمي لهذا الحد لتقذفني في أتون هذه الجهنم المدلهمّة! ففي ليلة خريفية مطيرة بلغت فيها مياه البرك المائية حد الركبة، تشابهت فيها القيعان والنقع فما أن تتصيّد اليابسة بظن أنها ثابتة لتضع قدمك عليها فتبتلعك البركة حتى نصفك في ماء بارد ولزج في درب مثل الصراط تم شقه بفعل مرور المارة المتقطع وسط أعشاب (العدار) التي ارتفعت أكثر من متر، وعندما تنجو من هذه المصيدة ستعثر بالكاد على ضفدع ضفدعين في جيبك وجندب يسد عليك منخريك والمصباح اليدوي مطفأ على الدوام حتى لا يجلب ضوؤه الأشباح ، فضلاً عن حضور مشهد الرعب الوراثي من الثعابين والذئاب وقوارض الفلوات الأخرى . كانت تلك الليلة المطيرة تتسورها ظلمات مكثفة لو تكئ المرء عليها عصاه لسندتها، من بين هذه الظلمة المهولة تتسلل خيالات الأغوال والأشباح المحكية في قصص الأطفال في ليالي السمر، بينما المكان كله مسكون بالصمت الموحش الذي لا يكدر سكونه إلا نقيق الضفادع المنكر وقبس باهت آتٍ من حشرات لها فاونيس في مؤخراتها. يقبع خورٌ وراء هذه الميعة تليه رابية من المقابر التي كأن سبب ارتفاعها من الأرض هو تكدس هياكل الموتى بها و يحرسها شجر الهجليج العتيق واقفا بلا ورق كلما لمحته بالتفاتة حسبته يتربص بك قيامًا وقعودًا، و قد أكد لنا الرعاة مرارًا أنهم ظلوا يسمعون صيحات وجلبة مجهولة المصدر من هذه الناحية ، يفصل بين المقابر و النهر غابة سنط باسقة الأشجار تتدلي من أغصانها الوطاويط ونباتات السلعلع المتسلقة . في هذا الجو الخريفي المرعب، أمرتني أمي صبيًا وهي على فراش الوضوع أن أذهب إلى وراء المقابر لآتي بالعنز التي وضعت توأمين ولم يستطع الراعي حملهما معه لكثرة الأغنام التي أسخلت في ذلك اليوم. لم أستوعب هذا الدرس الكبير إلا بعد أن واجهت الأهوال والأقدار في وحدتي وأنا في سن الرجولة فأدركت سرها وعظيم فوائدها. كانت أمبي لها مبدأ ثابت تجاه المشاجرات التي تنشأ ما بين أبنائها وصبيان القرية، يتمثّل في ألّا يأتينّها أحدُ وهو يبكي من كائن من كان من الصبيان وجه الواحد منهم لا يتعدى الشبر و إلا حصل على ضعف العقوبة التي ينالها منهم، لذا كان الاعتماد على وسائل النصر بأي طريقة هو المنجي الوحيد من عقوبتها وازدراء الأتراب على السواء. كنّا نذهب للعب مع الأطفال ونحن مدججين بالشطّة (الدِنقابة) المذابة في قارورة صغيرة لها ثقب إبرة ، فما أن يشتد الوطيس مع الأطفال و إلا خرّ أعتاهم بالشطة المسالة على عينيه وبهذا أمِنا شرهم الذي غالبًا منبعه هو أن لم يعرفوا لنا أبًا يقف من ورائنا. إن أمبي مثل غالب أترابها من الأمهات في ربوع الوطن، فعندما خرجت إلى الدنيا في أوائل الأربعينيات من القرن المنصرم كان التعليم مع قلته محصورًا في البيوتات التي ذات علاقة تاريخية والتعليم النظامي وحتى في هذه البيوتات فإن التعليم مقصورٌ فيها على الذكور ، ورغم ذلك كان لها حسُّ وعيٍ طاغٍ بضرورة تعليم أبنائها، رغم أنها حُمّلت أمانة ألا تدني (الوليدات من مدارس التُرك!)، كما أن الحياة آنذاك لم تكن في حاجة ماسّة للتدثر بشهادات علمية وامتلاك مفاتيح المعرفة لفتح مغاليق الرزق وأرتاجه. كانت دومًا تذكّر أبنيها اليتيمين بأن التعليم هو الأب الحقيقي في المستقبل وأن اليتيم الحق هو الأمي وأن علو الشأن والنسب معقود بناصية التعليم رغم أنها لم تفك أسرار الحروف يومًا ولم تسمع بالتأكيد بأحمد شوقي شاعر (العلم يرفع بيتًا لا عماد له). كان حسّها الأمومي ذو المسؤولية الأبوية يؤكد لها دومًا أن اليتامى لا خيار لهم في البقاء دون أن يتبنى التعليم أبوّتَهم. كانت أمبي نموذجًا للصبر والوفاء والعطاء غير المجذوذ المنتشر في كافة الأمهات في سودانها اللاتي فقدن أزواجهن الذين تركوا لهن زغب الحواصل بلا ماء ولا شجر، فقد شوهدت أمبي تقوم على شؤون صغارها بلا كلل في الشرق المجدب الذي يواجه فيه الصغار والكبار المسغبة والجهل في خيام أزال أوتادها السيل وهتك بروشها الهبوب وإهمال مسكوت عنه حتى إشعار آخر. شُوهدت أمبي في الشمال وهي صامدة مثل نخيلها الذي أتى عليه الحريق وتلوّثت تربتها بالنفايات السامة التي ظهرت مضاعفاتها في تساقط شعر النساء في قرية كاملة وانتشار السرطانات انتشار النار في الهشيم، أما في الجنوب ها هي أمبي تواجه صراع الساسة الأفيالي حتى ضرب الجوع كافة أرجاء الإقليم الوطن، كما شوهدت أمبي بيد واحدة في مشهد أقرب إلى الخيال بعد أن انتزعت القنابل منها يدها الأخرى في جنوب كردفان وهي تحمل الحطب بيد واحدة وتطبخ بيد واحدة لأطفالها من داخل الكهوف والأنتنوف قد ملأ الجو عليها والصائدون السبيلا، كما شوهدت أمبي صابرةً محتسبة بعد أن فقدت بعلها وبيتها وأمنها وشرفها في خيام أطلق عليها معسكرات ولا تدري متى تغادرها بعد قرابة أربعة عشر عامًا. إن لم يعنّ لنا من كل هذه المصائب والحروب وارتفاع نسبة الوفيات في الولادة التي تواجهها الأم بصبر وجلد، أو لا تستحق الأم أن تكون أيام السنة كلها أعيادًا لها؟ [email protected]

Quote: لعلمكم أن كلمة (كيزان) هي مصطلح جلابي لتغبيش أن الكيزان هم غير الجلابة ! ليستمر النهب الجلابي منذ الاستقال على شاكلته تحت غطاء تعميمي منبوذ ! وللدلالة على ما اكتب, راجع أغلبية الذين سرقوا البيوت والمزارع والمصانع وخزنوا الملايين في الخارج هل هم أقلية الجلابة أم السواد الأعظم من (النقروز؟) في آخر 30 سنة إذ بعد أن استنفدوا: انقلاب الأنصار الجلابي! إنقلاب الشيوعيين الجلابي! انقلاب الناصريين والبعثيين الجلابيين!! انقلاب الاسلامويين الجلابي في أخر نسخته!

Quote: وتتساقط الأشجار .. الوطنية ..!! هل كان بالأمكان أن نقف خارج الحلبة الأسنة ونقول لا للحرب؟ .. أو نمسك بيد الجنرالين لأخراجهم من هوة الأقتتال ونحافظ علي لحمة الوطن؟ دعوة لك يا ول أبا لتقف في صف الوطن .. لا صف الحرب، المنتصر فيها خاسر بريمة

Quote: (تصور, أمة يحتفل شبابها باللتوري وشيوخها بتأشيرة راعي وحسانها بعريس مغترب!!!)

Quote: طبعا الجنجويد يطبقون نفس أسلوب الجلابة في الوصول إلى الريادة والتمتع القبلي الموهوم بالحكم!

Quote: سلاح عبدالله خليل ✍️ عبدالواحد عبدالله عبدالواحد انت يازول مجنون دخلت بيت عبدالله بك خليل وشايل معاك سلاح ، أكيد ماعارف أوجاهل بالتاريخ ومابتعرف قدر الرجال الفارس دا لمن شال سلاح ركب من هنا تلاتين فرس سافر علي إستانبول تطوع جندي في الجيش التركي وشارك في الحرب العالمية وحارب روسيا العظمة . الراجل لمن شال سلاح مارفعو علي راس سوداني ولا اقتحم بيهو بيت عدو والاروع الآمنين من النسوان والأطفال . عبدالله خليل كون جمعية اللواء الابيض مع علي عبداللطيف وعبيد حاج علي وعبدالفضيل الماظ الإستشهد وايدو علي الزناد في نفس المكان الفيهو مستشفي الخرطوم التعليمي حارب بريطانيا العظمة الامبراطورية التي لاتغيب منها الشمس !! عبدالله خليل من اوائل المهندسين خريج كلية غردون التذكارية أسس مؤتمر الخريجين مع يحي الفضلي واحمد محمد خير الوضع الأساس المتين الاستقلال السودان . عبدالله خليل السوداني الوحيد الشال سلاح ضد مصر عبدالناصر وطرد المستعمر من حلايب وشلاتين حزم وعزم وقيادة .. يامجنون اكيد لقيت باب البيت فاتح قراش والباب ماعندو مفتاح ، لانو ياود الناس ست الشاي حليمة بت منصور. ، وحاجة حواء عبدالجبار النسوان الكتار القاعدات تحت شجرة (النيم) جنب (التلتوار) أخر النهار بختو البنابر والستاير والقنا الساند الطباق والشوالات وشمسيات الغلابة الكفتيرا الكانون الفحم والكرتون وباقي الجرايد البلفن بيهن الكسرة جوه البيت وخلف الكتفة الشمال من الباب الفاتح شمال أيواااه في نفس المكان الكان بستقبل فيهو الاميرالاى وزير الدفاع الضيفان !! أوعة تكون كسرت الباب التاني الفاتح شمال العلي يمينو بيت إسماعيل الازهري وفي نفس الشارع عبدالخالق محجوب والمحجوب وبت (بتي) جبارة الكسور ، ولوكسرت الباب ده وانت داخل طوالي بتلقي شاب طويل وسيم نحيل اسمو ابو امنة حامد ساكن هنا من زمااااان الأميرية الأهلية امدرمان ايواااااه في نفس البيت في نفس المكان في داخلية طلاب ببلاش فطورك غداك وشاي الصباح والرسوم بس قلب مختوم بحب السودان وشعب السودان ، ابوامنة حامد بجاوي وبكتب في المحبوب غناوي سال من شعرها الذهب فتدلى وما انسكب كلما عبثت به نسمة ماج واضطرب النجيمات والخصل فى عناق وفى غزل نسجت حوله القبل موكبا يغزل الطرب فيه من سمرة الأصيل شعرها المذهب النبيل ثغرها اليانع البليل كرزة حفّها العنب يا حبيبى … أكلما قلبىّ المغرم احتمى بك وانزاح ملهما عاد كأسا بلا حبب يا(تتر) العصر خلاص طبعا كسرتو الأثاث والاناتيك وكراسي التك والقزاز وصور نهرو وديغول وجوزف بروس تيتو . انا بعيد وفي البلد ماموجود دحين الفرن بتاع الحطب الفاتح علي باب البيت موجود . وسألتكم بالله الحمار المربوط تحت العمود بخير ولو فيكم خير فكوهو وخلوهو ياكل من النجيلة جوه البيت احسن مايموت أسير بين العسكر والحرامية أويستخدم من الطرفين دروع بشرية . عبدالله خليل مات مديون والبيت الكبير للبنك مرهون ، لاكتل لاسرق ولا في قضية شرف كان مسجون . البيت مرهون والبلد مرهون وساكن البدروم لاطلع قاد البلد ولانصر المظلوم والحمار مات من الضحك وهو شايف مين كتل النوار والثوار في دوحة المضيوم .!!

Quote: من بعدي الطوفان أو من بعدنا الطوفان (بالفرنسية: Après nous, le déluge) قول فرنسي منسوب إلى مدام دي بومبادور، عشيقة لويس الخامس عشر. أرادت من خلالها رفع معنويات ملك فرنسا بعد معركة روسباخ، بدعوتها إلى عدم التفكير في العواقب الدراماتيكية للهزيمة. كان لويس الخامس عشر يكرر مرارا هذه المقولة الأنانية في إشارة إلى ولي عهده، لويس السادس عشر المستقبلي.

Quote: أربعون مليون مواطن من : الجيش النظامي ذي النياشين ومن جنود الخدمة الإلزامية المجيشين وجيش نسائكم الحُلي اللاتي يتبرعن بذهبهن للقدس قندفة وبغاء أقليمي وكرور التراث الحكاماتي البليغ رجالا ونساء, أويهزمكم مائة الف جاهل لم يجدوا ماء لسيتنجوا به حتى اللحظة؟؟؟

Quote: لأربعاء 17 أيار , 2023 03:47 كل ما تحتاج معرفته عن الدور الإماراتي في السودان بن زايد والبرهان بعد البرودة التي حلّت في العلاقات السودانيّة الإيرانيّة، وتبرّؤ الرئيس السوداني السابق عمر البشير من التنظيم الدولي للإخوان، انضوت الخرطوم في مخطّطات السعودية والإمارات، وكان أبرز دلائل هذا التموضع هو مشاركة السودان في حرب اليمن، إلى أن أصبح السودان موطئ قدم لأبو ظبي، استثمرت فيه سياسيًا وعسكريًا واقتصاديًا من خلال شبكات الدعم والعلاقات التي أقامتها مع البشير قبل أن تتخلّى عنه وتدعم المجلس العسكري الانتقالي، وتشكّل ميلشيات تابعة لها للحفاظ على نفوذها في القرن الأفريقي من خلال البوابة السودانيّة لما لهذه المنطقة الحيويّة من أهميّة استراتيجيّة كونها معبر للتجارة الدوليّة عبر البحر الأحمر وقناة سويس. في هذا الملف عرض لأبرز مراحل وأشكال الدور الإماراتي في السودان. التقارب بين الإمارات وبشير جاءت استدارة الرئيس البشير في 2015 وقت زيارته للإمارات على هامش معرض "إيداكس" وحديثه هناك متبرئًا من التنظيم الدولي للإخوان، وبعد ذلك جرى طرد المنسقية الإيرانية الثقافية، وكانت المشاركة السودانية في العدوان على اليمن. وقتها بدى أن العلاقة السودانيّة الإماراتيّة أصبحت أكثر حميميّة من أي عهد مضى. وفي ظل حاجة قوتي "التحالف" الرئيسيتين، السعودية والإمارات، إلى مزيد من الجنود في الميدان اليمني، فإنّ البشير نجح في تأمينهم، وذلك من خلال "قوات الدعم السريع"، وهي ميليشيات كانت الخرطوم قد نظّمتها على أسس قبليّة واستخدمتها في حروبها ضد الحركات المسلّحة المعارضة في كل من إقليم دارفور والنيل الأزرق. وللإشارة، فإنّ البرلمان السوداني، صوّت على قانون لهذه القوات، وقد جرى ضمّها إلى الجيش، فيما أعطى النص تبعيّتها للقائد الأعلى للقوات المسلّحة، أي رئيس الجمهورية، كما منح حق تعيين قائدها للرئيس. وكان "حزب الأمة القومي" بزعامة الصادق المهدي، قد علّق على القانون بأنه "يشكّل سابقة خطيرة قد تؤدي إلى تشويه كامل لدور القوات المسلحة السودانية ومهماتها في إطار الدولة ووضعها الدستوري". وبالتزامن مع الأخبار الآتية من أبو ظبي، كان صحافيون سودانيون يشيرون إلى أنه "من غير المستبعد، وفي اللحظة التي كان فيها (بن زايد وبن راشد) يحتفيان بالبشير، كانت بعض الطائرات الخليجيّة تنقل مئات الجنود السودانيين من مطار نيالا غرب البلاد إلى بعض المطارات السعودية القريبة من الحدود اليمنية، إيذاناً بحدوث تحوّل نوعي في الحرب التي تشنها قوات التحالف العربي بقيادة السعودية والإمارات في اليمن"، ليُضاف هؤلاء إلى جنود سودانيين موجودين ضمن قوات "التحالف". التخلّي عن البشير رغم خدمات البشير في اليمن عبر إرسال الجنود العسكريين لمساندة التحالف الذي تقوده السعودية بمشاركة إماراتية باليمن منذ عام 2015، إلا أن ذلك لم يجعله يحظى بحماية الإمارات عندما اندلعت المظاهرات ضده. وبعد أسبوعين من إسقاطه في نيسان/ أبريل 2019، أعلنت الإمارات، وإلى جانبها السعودية، أنهما ستقدمان مساعدات للسودان قيمتها ثلاث مليارات دولار. واستقبل عبد الفتاح البرهان، رئيس المجلس العسكري الانتقالي حينها، وفدًا إماراتيًّا سعوديًا مشتركًا تُجهل صفته، قدِم إلى البلاد "يمد يد العون للسودان" وسط احتجاجات عارمة آنذاك ترفض حكم العسكر. الدعم المالي أعطى الانقلاب على الرئيس السوداني عمر البشير فرصةً للإمارات والسعودية لوضع السودان أخيرًا في محورهما. فقد ألقوا بثقلهم على المجلس العسكري الانتقالي، ولا سيما حميدتي، الذي حصل بالفعل على موارد مالية كبيرة في العام الأخير من حكم البشير بفضل انتشار قوات الدعم السريع في اليمن وصادراته من الذهب السوداني إلى دبي. في غضون عشرة أيام، وعدت الإمارات والسعودية بتقديم 3 مليارات دولار كمساعدات مباشرة للنظام الجديد. بينما واصل الثوار اعتصامهم للمطالبة بتغيير سياسي. طوال شهري نيسان/ أبريل، وأيار/ مايو 2019، فشلت المفاوضات بين المجلس العسكري الانتقالي وقوى الحرية والتغيير (المنظمة الثورية الجامعة لأحزاب المعارضة ومجموعات المجتمع المدني والجماعات المتمردة) في التوصّل إلى اتفاق بشأن تقاسم السلطة. شجعت السعودية والإمارات مع بعض الجهات الفاعلة الإقليميّة الأخرى مثل تشاد وجنوب السودان وإثيوبيا وإريتريا، المجلس العسكري الانتقالي على التمسّك بالسلطة. الدعم العسكري سلّمت الإمارات سرًا أسلحة إلى حميدتي في أواخر نيسان/ أبريل. وقد غرّد من المشروع تمامًا للدول العربية أن تدعم انتقالًا منظمًا ومستقرًا في السودان. انتقال يوازن بين التطلّعات الشعبيّة واستقرار المؤسسات". وعلى حد تعبير وزير سابق في حزب المؤتمر الوطني، "كانت بعض المراكز تعمل على بناء سيسي جديد مدعومًا بالغطاء الدبلوماسي، والمساعدات العسكرية، بالإضافة إلى الأموال الجديدة والوقود والقمح". صحيفة تلغراف البريطانية، فضحت تورّط الإمارات في دعم حميدتي بالأسلحة والذخائر، مشيرةً إلى أن القذائف الحرارية التي عثر عليها الجيش السوداني بحوزة الدعم السريع، صنعت في صربيا عام 2020، وسلمت لاحقًا إلى الإمارات، ومن ثم وجدت طريقها إلى ميليشيات حميدتي. الأسلحة والذخائر لم تكن الوسيلة الوحيدة التي قُدّمت لدعم ميليشيات "الجنجويد" المتهمة بارتكاب جرائم حرب في دارفور سنة 2003، فالإمارات جيّرت وسائلها والمنصات الإعلامية لتغذية الصراع الدائر في السودان لصالح صبيها، فصفحة حميدتي الرسمية تدار من الإمارات دون سواها. استمالة المعارضة بحلول أواخر نيسان - أوائل أيار 2019، أصبح المتظاهرون في اعتصام الخرطوم أكثر تحديًا للرد على تكتيكات المماطلة التي اتبعها المجلس العسكري الانتقالي. برز شعار "المدنية" - الحكم المدني - كشعار لهم. بعض الذين رحّبوا بدور الجيش وحميدتي في الإطاحة بالبشير والذين كانوا منفتحين على فكرة مجلس السيادة المختلط طالبوا بمجلس مدني حصري. أثار الدعم الواضح من الإمارات والسعودية للمجلس العسكري الانتقالي غضب المتظاهرين. ومع ذلك، عملت الإمارات بحذر لاستمالة المعارضة. في أواخر أبريل/ نيسان، التقى أعضاء بارزون في "نداء السودان"، وهو مكوّن مركزي من "قوى الحرية والتغيير" بمسؤولين إماراتيين في أبو ظبي. عند عودتهم، بدأ مسؤولو "نداء السودان" يتحدثون بإيجابية عن دور الجيش والإمارات والسعودية في الفترة الانتقالية. وبحلول أوائل مايو/ أيار، دفع تخفيف موقف "نداء السودان" النشطاء الثوريين والجماعات المسلّحة الأخرى إلى التكهّن حول "دبلوماسية الحقيبة" الإماراتيّة. في السر، يقر مسؤولو نداء السودان الآن بأنه "تم طرح تعويضات رائعة". في 3 حزيران/ يونيو، بعد زيارة قام بها حميدتي إلى الرياض وأبو ظبي شنّت قوات الدعم السريع وقوات الشّرطة حملة قمع على اعتصام الخرطوم، مما أسفر عن مقتل أكثر من 130 شخصًا وإثارة السّخط في السودان وفي الخارج. إلغاء الحكم المدني في اتفاقيّة تقاسم السلطة التي ظهرت بعد خمسة أيام، احتفظ الجنرالات بنفوذ كبير: الجنرال عبد الفتاح البرهان، رئيس المجلس العسكري الانتقالي، سيتولى رئاسة مجلس السيادة الجديد - وبصفته بحكم الواقع رئيس الدولة - خلال أول 21 شهرًا من الفترة الانتقالية. كان "الإعلان الدستوري" الموقع في أغسطس/ آب بين "قوى الحرية والتغيير" والجنرالات المخطّط له لتشكيل حكومة برئاسة عضو معين من قوى الحرية والتغيير، لكن القادة العسكريين احتفظوا بالسيطرة على وزارتي الدفاع والداخلية المهمتين، ثم أصبح حميدتي نائب رئيس مجلس السيادة. بعد التوقيع على الإعلان الدستوري، الذي وضع خارطة طريق لعقد مؤتمر دستوري وانتخابات، قدّمت الإمارات والسعودية الدعم للحكومة الجديدة، ووجّهتا 200 مليون دولار شهريًا دعمًا نقديًا وسلعًا للحكومة للنصف الثاني من عام 2019. تماشياً مع هذا الاصطفاف الجديد، رفضت الحكومة السودانية، رغم أنها كانت بحاجة ماسة إلى السيولة، عرضاً بإرسال وفد إلى قطر مقابل تمويل قدره مليار دولار. جاء النفوذ الإماراتي إلى المشهد السياسي السوداني. حميدتي، الذي وصفه دبلوماسي بأنه "وكيل الإمارات"، عزز موقعه كلاعب مركزي بفضل قدرته على شراء المعارضين والمنافسين المحتملين. واصل قادة "نداء السودان"، مثل ياسر عرمان وصادق المهدي، زعيم حزب الأمة، التعبير عن دعمهم العلني لمشاركة الجيش في المرحلة الانتقالية وعملوا على تهميش الجماعات اليسارية غير التابعة للإمارات. منذ أواخر عام 2019، بدا أن السعوديين قد تراجعوا، تاركين إدارة ملف السودان للإماراتيين. على الرغم من سياستها الرسمية الداعمة لعملية الانتقال، فقد ناورت الإمارات لتقويض الجناح المدني للحكومة من خلال دعم الجنرالات. دعم جنرالات الجيش رعى الإماراتيون عملية سلام تضع الجنرالات في المقدمة والوسط. لم يكن الإعلان الدستوري واضحًا بشأن من سيكون في تشكيل السلطة الجديد، يجب أن يكون مسؤولاً عن المفاوضات مع الجماعات المسلحة في دارفور وجنوب كردفان والنيل الأزرق - وهي أولوية بالنسبة للانتقال. الجنرالات استغلوا هذا الغموض. انتزع حميدتي واللواء شمس الدين الكباشي، وهو عضو سابق آخر في المجلس العسكري الانتقالي، العملية من مجلس الوزراء، على رأس وفود حكومية في جوبا، حيث تجري المفاوضات بدعم مالي من الإمارات العربية المتحدة. استخدمت أبو ظبي نفوذها مع الجماعات المسلحة للضغط من أجل صفقة من شأنها أن تضع الجنرالات في مواقع "صانعي السلام"، على الرغم من أن الانقسامات الداخلية بين قوات الدعم السريع والقوات المسلحة السودانية وجهود قوى الحرية والتغيير المتأخرة للانضمام إلى المحادثات كانت بمثابة عقبات. عام 2020، كان حميدتي سعيدًا بترك الملف للكباشي. ثانيًا، توسّطت الإمارات في شباط/ فبراير 2020 في اجتماع بين رئيس مجلس السيادة الجنرال البرهان ورئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو، ناقشا خلاله تطبيع العلاقات الثنائية. وقد حصلت هذه الخطوة على دعوة البرهان إلى واشنطن من وزير الخارجية الأمريكي مايك بومبيو، مما أثار حيرة المراقبين الأمريكيين، حيث بدا أنها تتعارض مع السياسة الأمريكية الرسمية لدعم الحكم المدني. ثالثًا، مارست الإمارات العربية المتحدة ضغوطًا لوضع حميدتي في المقعد الرئيسي لسياسة السودان الاقتصادية. في آذار 2020، تم تعيين حميدتي لفترة وجيزة رئيسًا للجنة الاقتصادية الطارئة الجديدة - وهي هيئة مؤقتة قوية. لكن في مواجهة معارضة قوى الحرية والتغيير، أجبر على التنحي وأصبح عضوًا بسيطًا، تاركًا المقعد لحمدوك. في أبريل/ نيسان 2020، وسط شائعات مكثفة عن انقلاب محتمل من الجيش، أجرت قوى الحرية والتغيير تقاربًا مع حميدتي، الذي اعتبرته الحامي. بعد ضغوط مكثفة من الإمارات العربية المتحدة، رضخت قوى الحرية والتغيير لأن يصبح حميدتي رئيساً للجنة، مكرساً دوره كصانع القرار الرئيسي في السياسة الاقتصادية. أنهت الإمارات والسعودية رسمياً دعمهما المباشر. تأسيس الميلشيّات بحسب المحلل السوداني تاج السر عثمان، الإمارات تستمر بإنتاج الميليشيات، وهي "لا تدعم جيشاً برأس واحد بل فصائل متعددة قد تكون متضادة"، وقد سبق لها أن "دعمت لبرهان القريب من مصر وحميدتي القريب من أثيوبيا وفي اليمن تدعم فصيًلا وحدويًا وآخر انفصاليًا وفي ليبيا كذلك تفخخ البلدان بأمراء الحرب لتنفجر يوما ما خدمة للصهيونية والامبريالية العالمية". نهب الثروات كشف تحقيق أجرته وكالة رويترز عن استخدام الإمارات لمحمد حمدان دقلو (حميدتي) لنهب وسرقة ذهب السودان. وجد التحقيق أنه في الوقت الذي اتهم فيه رجال البشير بتحقيق الأرباح على حساب الناس، كانت "حميدتي" وهي شركة مملوكة للعائلة تنقل سبائك ذهب بملايين الدولارات إلى دبي بالإمارات. قال مسؤولون حاليون وسابقون ومصادر من قطاع الذهب إنه في عام 2018، عندما كان الاقتصاد السوداني ينهار، أعطى البشير إذنًا لحميدتي لبيع الذهب، وهو المورد الطبيعي الأكثر قيمة في السودان، من خلال "مجموعة الجنيد". وقالت حوالي ستة مصادر إن "مجموعة الجنيد" تجاوزت في بعض الأحيان قواعد البنك المركزي الخاصة بتصدير الذهب وفي أوقات أخرى كانت تبيعه للبنك المركزي نفسه بسعر تفضيلي. وقال متحدث باسم البنك المركزي إنه ليس على علم بالموضوع. سلطت فواتير الطيران وقسائم الدفع التي اطلعت عليها رويترز الضوء على تعاملات "الجنيد". وتظهر الوثائق أن "مجموعة جنيد" أرسلت سبائك ذهب بقيمة 30 مليون دولار إلى دبي، والتي تزن حوالي طن. وأظهرت مستندات وفواتير التصدير، التي تغطي فترة أربعة أسابيع في نهاية عام 2018، أن "مجموعة جنيد" كانت تنفذ العمل مع شركة في دبي تسمى Rosella وحين تواصلت رويترز مع الأخيرة، أكدت الشركة أن "الجنيد" تعامل معها. تنظيم شبكات أصبح العديد من أصحاب المصلحة في البلاد، وتحديدًا الجنرالان المتحاربان، عبد الفتاح البرهان، ومحمد حمدان دقلو، بيادق في منافسة أوسع لممارسة النفوذ في منطقة القرن الأفريقي ذات الأهمية الاستراتيجية. ولا توجد دولة تلعب هذه اللعبة بشكل أكثر حزمًا من دولة الإمارات، التي قامت برعاية وتنظيم شبكة متنوعة من الشبكات في جميع أنحاء المنطقة. على الرغم من أن المشاركة الرسمية لدولة الإمارات في السودان تدار من خلال وزاراتها المسؤولة عن السياسة الخارجية والأمنية، فإن الشبكات الغامضة التي تتصل جميعها مع أبو ظبي ودبي تزود العائلة الحاكمة بمقابض السلطة الحقيقية على الأرض. تسمح هذه الشبكات لأبو ظبي بربط الشركاء والمنافسين والجهات الفاعلة الحكومية وغير الحكومية والقوى الصغيرة والكبيرة بالإمارات العربية المتحدة مما يرفع الدولة الخليجية إلى مركز لا غنى عنه يربط بين لاعبين إقليميين وعالميين غير محتملين. تكشف العلاقة مع حميدتي، على وجه الخصوص، عن شبكة من الروابط والأنشطة بشكل مباشر أو غير مباشر، بأبو ظبي. إن الشبكة التي تغذي الرجل هي مجموعة معقدة من رؤوس الأموال والأسلحة والذهب والمرتزقة أسستها أبو ظبي في أعقاب "الربيع العربي". بالنظر إلى الشّبكات الشخصيّة المباشرة التي تجعل من أمراء الحرب الذين يتّبعون قواعد اللعبة المضادّة للثّورة في دولة الإمارات، فإن البنوك التي تتخذ من الإمارات مقراً لها والشركات الواجهة تحتل مكان الصدارة عندما يتعلق الأمر بتأمين التدفّق النقدي لقوات الدعم السريع. منذ أن قدم حميدتي آلاف الجنود على الأرض للحرب التي تقودها السعودية والإمارات في اليمن، أصبح الأخير عقدة مهمة، لا سيما في الشبكات الإماراتية، في جميع أنحاء المنطقة. يشير اكتشاف القنابل الحرارية التي اشترتها الإمارات في أيدي قوات الدعم السريع إلى أن أبو ظبي عززت بشكل مباشر قوة حميدتي القتالية على الأرض. شراء الذهب برز حميدتي كمستفيد رئيسي من تجارة الذهب التي تطلبت مركزًا لجلب الذهب إلى السوق. قدمت دبي، باعتبارها واحدة من مراكز تداول الذهب الرائدة في العالم، السبل اللازمة لتبادل هذا الذهب مقابل النقود. مرة أخرى، برزت الإمارات كمركز رئيسي يربط الجهات الفاعلة المحلية بالقوى العالمية، ويضمن حصول الحرب في أوكرانيا على الضخ النقدي اللازم. المصادر العربية إمارات ليكس، الاقتتال في السودان.. الإمارات كلمة السر لنشر الفوضى، 2023. الجزيرة، ماذا تريدين يا دولة الإمارات من السودان؟، 16 كانون الثاني 2018. الأخبار، «ميليشيات البشير».. إلى اليمن،24 شباط 2017. الخليج أونلاين، عبر النموذج اليمني.. محاولات التخريب الإماراتية تعود للسودان، 23 أيلول 2019. الجلاء ميديا، سرّ حميدتي.. صحيفة التلغراف تفضح دور الإمارات الخبيث في السودان، 24 نيسان 2023. المصادر الأجنبية Emirates leaks, Hamidati And Haftar… Emirates Mercenaries To Loot The Wealth Of Sudan And Libya, December 8, 2019. Middleeasteye, Gold, arms and mercenaries: On UAE's shadowy networks in Sudan, 1 May 2023. The Project on Middle East Political Science, The Great Game of the UAE and Saudi Arabia in Sudan. الكاتب: غرفة التحرير

Quote: منذ أواخر عام 2019، بدا أن السعوديين قد تراجعوا، تاركين إدارة ملف السودان للإماراتيين. على الرغم من سياستها الرسمية الداعمة لعملية الانتقال، فقد ناورت الإمارات لتقويض الجناح المدني للحكومة من خلال دعم الجنرالات.

Quote: رعى الإماراتيون عملية سلام تضع الجنرالات في المقدمة والوسط. لم يكن الإعلان الدستوري واضحًا بشأن من سيكون في تشكيل السلطة الجديد، يجب أن يكون مسؤولاً عن المفاوضات مع الجماعات المسلحة في دارفور وجنوب كردفان والنيل الأزرق - وهي أولوية بالنسبة للانتقال. الجنرالات استغلوا هذا الغموض. انتزع حميدتي واللواء شمس الدين الكباشي، وهو عضو سابق آخر في المجلس العسكري الانتقالي، العملية من مجلس الوزراء، على رأس وفود حكومية في جوبا، حيث تجري المفاوضات بدعم مالي من الإمارات العربية المتحدة.

Quote: طوال شهري نيسان/ أبريل، وأيار/ مايو 2019، فشلت المفاوضات بين المجلس العسكري الانتقالي وقوى الحرية والتغيير (المنظمة الثورية الجامعة لأحزاب المعارضة ومجموعات المجتمع المدني والجماعات المتمردة) في التوصّل إلى اتفاق بشأن تقاسم السلطة. شجعت السعودية والإمارات مع بعض الجهات الفاعلة الإقليميّة الأخرى مثل تشاد وجنوب السودان وإثيوبيا وإريتريا، المجلس العسكري الانتقالي على التمسّك بالسلطة.

Quote: أقسم بالله لا أحد فيكم يستحق الحياةكنوز الملك سليمان , كل من هب يشلح منها نصيبا!أربعون مليون نسمة يقودهم بالسلاسل بن زايد!!!لا تفسير غير أنهم فعلا عبيد

(عدل بواسطة آدم صيام on 06-10-2023, 04:40 PM)

Quote: المأساة الحقيقية أن هذا الخطاب هو الذي سيقصم ظهر الجنجويد في عروتهم, ككيف؟ كل جنجويدي مرتزق وجد أن هذا الخطاب يمسه مقاربة بدرجة لونه وهو الذي قد دخل في سلك الجنجويد - حتى يبعد عن نفسه شبح أنه من الرقيق- أو طلبا لسد مسغبة, يوما ما سوف ينشئ حوارا مع نفسه يفضي إلى أنه سيُطبق عليه نفس المعيار داخل المملكة الجنويدية إذا حكمت السودان! ليس هذا فحسب بل إن حميدتي نفسه سيجد موقعه لونيا تحت مرتبة جنجويد ليبيا وموريتانا (أصل العنصرية)

Quote: درس الجنجويد الذي لم يستوعب بعد: الجنجويد توحدوا حول هدف (سالب) رغم اختلاف تركيبة قبائلهم وعبيدهم وإمائهم ولصوصهم، وأما الخارجون والمنتكسون عنهم فتتم تصفيتهم سلاحا وإن أبلوا بلاء لا نظير له في شأن إعلاء القبيلة! وأنتم تفرقتم رغم حضارتكم وإنسانيتكم ونسبة تعليمكم (الإدماني النخبوي) مقارنة بهم فولج بيضتكم الجنجويد!

Quote: إن الجنجويد: راعيهم ومرتزقهم الذي هلك في اليمن وخريجهم الذي لا يستوعب من نظرية المعرفة التي أمضى فيها سنينه غير الحمية العمياء وزعيمهم الذي من شاكلة أنا من غزية إن غزت وأغلبية شبابهم الأمي الطائش الذي أستورد لهم حميدتي المخدرات بالحاويات ونساءهم الحكامات كلهم على قلب رجل جاهلي مجوسي واحد! إلهه البقرة أو الجمل ودينه القبيلة وفلسفته التي يعتاش منها الكذب والختل فياوريها بالقيم الإيجابية مظهرا وصنيعه الموت والاغتصاب حتى على أمهاته والخراب البواح. ووظيفته العطلة هي النهب والسلب والجلب