|
|
|
 Re: كتبت ؛ آمنة السياسية البجاوية النصف رزيق� (Re: AMNA MUKHTAR)
|
قالوا ( فولكر ) في بورتسودان.. الله هبا هيب ..
كتبته آمنة أحمد مختار إيرا
الجمعة الخامس من مايو ،العام الميلادي ٢٠٢٣م
وكذلك السفير الإماراتي ، فماذا يفعل السفير الإماراتي في بورتسودان؟!
حتى بعد أن رفض أهل الولاية إستقباله ؟!
حين تسلل إليها بحرا ..فاحرقوا صورته بعد أن داسوا عليها ؟!
نرفض نحن أهل بورتسودان وولاية البحر الأحمر والإقليم الشرقي ، أن تدار حرب عملاء المحاور من مدينتنا وولاياتنا وإقليمنا ..
هذه الحرب بالوكالة ..والتي هدفها تدمير وتشظي بلدنا السودان العظيم ..ثم نهب ثرواته .
اللهم أبطل كيد الكائدين.
واضرب الظالمين بالظالمين واخرجنا من بينهم سالمين.
#عازة_قومي_كفاك_نومك.
https://m.facebook.com/story.php؟story_fbid=pfbid02DvSC1X4BwCQASSY41919xx6Qwrjfcki7egnLNqkmG8AzsMHWERaSBeHD4JnwSQCTlandid=100079171541276andmibextid=Nif5ozhttps://m.facebook.com/story.php؟story_fbid=pfbid02DvSC1X4BwCQASSY41919xx6Qwrjfcki7egnLNqkmG8AzsMHWERaSBeHD4JnwSQCTlandid=100079171541276andmibextid=Nif5oz
.....
أما بعد .
السفير الإماراتي نعلم جيدا دوره ..ولهف دويلته على موانينا وذهبنا ومواردنا..
.
أما هذا العميل الدولي ( فولكر ) ..الذي لطالما جلسنا معه.. وفهمنا مويته ...
فقولوا له هذه المرة..
ههههههههاااي..
واجهوه بالكلام دا في وشه..
.
إسألوني من سفراء أو واجهات .. الخواجات المبتعثين ديل لدول العالم الثااا..
و.. أعتقد لهم له ( تصنيف آخر )..بالذات ناس المخابرات..ومنظمات المجتمع الدولي (الحنينين)..يا عيني الما شفنا منهم حنية ..غير إجتلاب موظفين (بمواصفات معينة ) ..مع ..بعض الرتوش من أبناء المنطقة ..أو الدولة ( المحتاجة للمساعدة ) في حد ذاتها .
......
خيروه بين خيارين...إما أن يكون معنا أم ضدنا .
معنا، أعني نحن البجا السكان التاريخيين لشرق السودان .
وقولوا ليهو إقرأ عن تاريخ البجا لو لم تكن تعرف ..وأكيد يعرف .
نحن لطالما كنا أمة مستقلة منذ فجر التاريخ، ساهمنا بأرضنا في الدولة السودانية ..وكذلك بتضحيات أسلافنا ..منذ ما قبل أربعة آلاف سنة ..وحتى اليوم .
ولا تزال عظام مقابر أسلافنا تتقاذفها الريح ..لتذكرنا بمعارك الشرق ضد المستعمر ( الحقيقي) ..خاصة معركتي ( التيب وتاماي ) الأسطورتيين..والتي صنع منها المستعمر عدة أفلام روائية وتسجيلية، وكذلك فيلم الخرطوم...
كلها أفلام مشهورة عالميا ما عدا في السودان ..😆
لم يعرض على السودانيين واحدا منها..!!
كما أخفى صبية غردون شهادات الأعداء..
(حين أن الفضل ما شهدت به الأعداء ).. وللا إييييه؟
وتيب..
%
ونحن ( البجا)، صانعو ملوك Kings maker's...ولن ولم نكون تبع لأحد ..طوال تاريخنا الوضئ..
إسألوا التاريخ عنا ..ياااا..
إسألوا أمنا الست ( عازة - إيزا - إيزيس بالنطق اللاتيني )، والتي في سبيل عيونها طردنا الهكسوس ،ونصرنا رعمسو الثاني وأنقذناه من هزيمة مؤكدة عل أيدي الحثيين .
( طالعوا الجداريات ..كله موثق ) والحمد لله .
كذلك وحاربنا المستعمر الروماني لكمت( مصر) عقودا ..لنيل حقنا في التبرك (بحولية) أمنا عزة إيزيس في جزيرة فيلة في أسوان ( ألفنتين) ..بعد أن دمر الرومان معبدها في جزيرة بجا..والتي لا تزال ..في أسوان الحالية .
.
فقد كنا آخر أمة في وادي النيل ..تخلت عن الديانة الآمونية..واختارت الإسلام طوعا لا كرها.
والحديث قد يطول ..فسلو الدولة العباسية عن أسطورة زعيمنا أولباب ( علي بابا ) كما كتب قصته مهرجيهم من ( الحكواتية) ..
وللعلم، القصة الأصلية موجودة وموثقة جيدا .
كمعظم تاريخ البجا ..الذي تم تجاهله من تيراب المستعمر...
.
سلو التاريخ عن سبب حرص تعلم كليوباترا البطلمية للغتنا..
وأين أخفت إبنها الوحيد ......
.
كذلك ..
عن استنجاد زنوبيا( الزباء) ملكة تدمر بنا ..في حربها المجيدة ضد روما .
.
كل هذا لا يدرس في مناهج التاريخ..
حتى قصيدة ( Fuzzy Wizzy)، التي خطها شاعر الإمبراطورية التي لا تغرب عنها الشمس روديارد كبلنغ ، ومؤلف الرواية الملحمية الشهيرة المستمدة من التراث الهندي: ( The Jungle Book)..
.
لماذا ..لم تدرس قصيدته (الفزي وزي في المناهج السودانية ؟، وهو لقب أطلقه الإنقليز على البجا نسبة لشعرهم الكث الأشعث)، لم تدرس هذه القصيدة الملحمية للنشء ، عن بطولة الإنسان السوداني من حيث هو سوداني ..
بل انتشرت شائعات فلول مرتزقة جيش غردون باشا ..وكتشنر باشا الذي لا يزال يحكمنا الآن عبر فلوله ..من المتثيقيفين من مختلف الأحزاب مصاصة الدماء .. التي لقبت ب(الوطنية )..
والذين سلم لهم المستعمر السودان ( تسليم وتسلم ) ، بعد أن إعترف الإنقليز في تقارير مخابراتهم بأن الشعب السوداني ..(شعب غير قابل للحكم) ..آآآي كدا بس
أها ديل أنحنا ..القالوا فتنا وقالوا متنا ..إلخ 🤭
.
هذا المستعمر الذي لم نر ولم نشهد له عمارا في وطننا سوى مبانيه التي سرق حجارها من مدن وعواصم حضاراتنا القديمة العريقة.
والتي كانت مهد حضارة وادي النيل ..
تلك الحضارات التي امتدت رواسبها حتى اليوم .. في استمرارية ذات خاصية ثقافية وحضارية لم يشهدها العالم من قبل ..!
and
نحن أمة البجا المجاي، لم ولن نك يوما ..تبع لأحد، حتى في الثورة المهدية ضد المستعمر الخديوي.
بل كنا نثور لأجل كرامتنا وكرامة الوطن ..
مهما ،خطت الأقلام المغرضة ..أو الجاهلة عن الثورة المهدية التحررية .
and
فمنذذذذ ...( كمت) مصر القديمة..أو سواء شقيقتها( كوش) مهد حضارات وادي النيل ..
والحديث يطول ، وجداريات الفرعون رعمسو الثاني وجداريات أمنا حتشبسوت في الدير البحري تشهد ..
وكذلك بوابة القائد الروماني هادريان في( ألفنتين).. أسوان الحالية .
and
هل تعلمون، ماذا قال المؤرخ الإغريقي( أبو التاريخ) هيرودوت عنا..نحن الكوشيين ؟!
يستلزمكم درس تاريخ..في هذا الشأن..
وسبحان الله ..الكي بورد كتب ( درش تاريخ ...بدلا عن درس تاريخ ) ههههههه
and
المهم الآن ..بعيدا عن تاريخنا الغابر ببطولاته من رجال ونساء ..غيبوا عمدا عن تاريخ حضارة وادي النيل ..
أن إفهموا هذا الأوربي الآتي من حقبة (عصبة الإمم)، التي تلت حربهم العالمية الثانية ..
ثم، تفاوضهم في شؤون المستعمرات.. وقصصهم تلك ..
بأن نحن البجا والسوادنيون والأفارقة عموما ...هذه الشعوب التي يتعدى تاريخها في هذه البقاع ( التي لطالما هزمتم فيها ) ..آآآلاف السنين.
فشؤوننا هذه، لا دخل لها بالصراع بين ( أوروبا العجوز ) كما يصفها بعضكم..وبين أبنائها المنشقين عنها..والهاربون بمعتقداتهم..
في أمريكا وكندا وأستراليا ..وحلفائهم.
and
نحن البجا المجاي The Medjay:
لا نزال وسنظل بإذن المولى عز وجل ..في أوطاننا ورقعتنا الجغرافية التي رواها أسلافنا بالدم والدموع ..
ولن نرضى إلا بخيارين إخترناهم ، فالخيار بيدنا، ولطالما كان ..
إما السيادة وإما الريادة ..فلا يوجد عندنا خيار وسط ..(ليس بعد الآن) ..
ليس بعد الآن .
and
نعم، لقد فهم المستعمر طبيعتنا ودرسها جيدا ..ثم تآمر مع مؤرخ (لاجئ) متآمر ..نصحهم أن يتركوا البجا في جبالهم وقفارهم..وسرعان ما سيتآكلهم العطش والجوع والمرض ..ثم يفنون .
(ولكن كيف يفنى شعب المجاي الذين تفنن في أساليب البقاء منذ آلاف السنين) ؟!!
and
كل المنظمات الأجنبية التي أتت أرضنا بدعوى الإغاثة، شخصيا كباحث وكمتطوع ، لم أشهد لهم هم يذكر لإغاثة هذه الأمة العريقة ..بل كان معظم نشاطهم يتركز في تمكين لاجئي دويلة إريتريا..!!
بحثي في الماجستير بالتحديد ( كان عن دور المنظمات الطوعية في شرق السودان : دراسة حالة لثلاث منظمات شهيرة جدا بدعم التعليم والطفولة والنساء ) ، فلاحظت في دراستي المستفيضة .. دور المواطن البجاوي العظيم في دعم نفسه بنفسه، في معظم المجالات : تعليم ، صحة ..إلخ ، بل وسعي قيادات بجاوية بعينها في تعليم وتمكين النساء:
( الراحل أبو هدية،وآمنة أورا، وأبو هنيس وغيرهم كثر.. مما لا يسع المجال لذكرهم..) ..فقد يحتاج الأمر لصحائف ومداد ..
ولكن لو عاد بي الزمان إلى الوراء ..لمزقت صفحات بحث الماجستير من كلية غردون التذكارية( كلية المستعمر) والذي نلت به شهادة مرموقة من هذه الجامعة التي تسمى بجامعة الخرطوم ..
وعدت إلى كتابة بحث آخر عن (أعلام البجا)..الذين ساعدوا وعملوا في ظروف ضاغطة وشبه مستحيلة ..وصارعوا وكافحوا كي يتعلم أبنائهم وبناتهم..وكي يكونوا مواكبون لمستجدات الواقع السياسي والاجتماعي السوداني والعالمي .
and
رحم الله من رحل منهم، ومن بقى.
فهم منذ أول مؤتمر للبجا عقيب الإستقلال عام ١٩٥٨م ..لا يزال الأحياء منهم صامدون ، وكذلك التابعين الصادقين والصادقات للقضية ، الذين لا يزال منهم يحاول كل الطرق ..ويطرق كل المنابر ..ويصارع من أجل نهضة أمة #المدجاي
ومن أجل وطنه ..
.
ورحمك الله يا والدي رحمة واسعة .
يا من كان لك ورفاقك عظم الدور في النضال والعمل المرهق لنهضة موانئ السودان ( عبر النقابة)، ويا من أسستم نادي الموانئ ومستشفى الموانئ..ومرافق أخر .
ثم، تم الاستغناء عنكم (بكل بساطة) بدعوى ( ما يسمى بالصالح العام ) وذلك في أول دفعة فصل تعسفي في تاريخ حكومة ما يسمى بالإنقاذ الوطني .
ثم، من بعد خبراتكم ...كان الانهيار الوطني .
and
وثم، تبا لكم جميعا .
-------------------------
آمنة أحمد مختار إيرا
Amna Mukhtar
( بت عشة).
....
الإثنين من مايو شهر ميلادي في برج الجوزاء:
May ,2023
| |
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كتبت ؛ آمنة السياسية البجاوية النصف رزيق� (Re: AMNA MUKHTAR)
|
بالله ؟!..وبرضه كتر خيرك النائبة البريطانية إليشيا كيرنز
كتبته_ آمنة أحمد مختار إير
( بت عشة).
صادفت صورة منشور.. في إحدى القروبات ،
للنائبة البريطانية ( إليشيا كيرنز)، جلبه وترجمه دكتور صلاح البندر ..مشكورا .
.
وهذه ترجمة دكتور البندر ، مرفقة بصورة صفحة النائبة البريطانية :
(أعربت النائبة أليشيا كيرنز (Alicia Kearns)، رئيسة لجنة الشؤون الخارجية بمجلس العموم البريطاني، عن قلقها إزاء تلقّي جميع نواب مجلس العموم إيجازًا من المكتب الصحفي لقوات الدعم السريع صباح يوم 2 مايو الجاري، ووصفت الإيجاز بأنه محكم الصياغة، وقالت إنه من الواضح أن المكتب ممَّولٌ تمويلاً جيدًا، وطلبت من وزير الدولة للتنمية والشؤون الإفريقية آندرو ميتشيل إطلاع النواب على الجهة التي يعتقد أنها تموّل هذا المكتب، وطالبت النواب بمناقشة الأمر للتأكد من عدم ارتباط أيّ شركة بريطانية بهذا المكتب. كما شدَّدت على ضرورة إحجام كلّ حلفاء بريطانيا عن تمويل أيّ أنشطة إعلامية لقوات الدعم السريع).
.
عمليات العلاقات العامة لقوات الدم السريع تمول بالكامل من الامارات.
.
أعلاه ، كان مقدمة(ضرورية) لابد منها، وخلفية ( تاريخية )لموضوع هذا المقال :
الإمارات العربية المتحدة أسست بضمان البنك المركزي السوداني .
وتمت الاستعانة لإدارتها بخيرة الإداريين السودانيين الذين دربهم المستعمر الإنقليزي.
( هذا معروف طبعا).
.
أما الآن ، دعونا نترك التاريخ قليلا ونعرج للتاريخ المعاش اللي هو نفسه المعاصر :
الإمارات دويلة عشائرية أنشئت بتخطيط بريطاني ..
بعد اكتشاف الذهب الأسود فيها ..وهو الآن على وشك النضوب ..
لذلك يصارع شيوخ دويلة العشائر المتحدة (الإمارات )..باستخدام الإغراء بالمال ..على إيجاد ( إمارة بديلة) منقذة يحكمونها طوعا أو كرها..
ولقد وجد هؤلاء ضالتهم في ..دولة السودان العظيمة تاريخيا ..والعامرة بالثروات ..
ولذلك نحن نعيش غصبا عنا حربا أهلية ..بتخطيط من دهاقنة مراكز أبحاثهم ، التي جندت عملاء سودانيين..(تعرفونهم)..
.
كي تحكم دويلة الإمارات السودان ..بنفس النهج الإستعماري المعروف تاريخيا ..
( فهكذا كان رد الجميل ).
بعد أن جربنا وعرفنا رد جميل الإمارات على السودانيين المقيمين والزائرين ..
المهم
.
لذلك ، وحين كان الثوار السودانيون الأحرار..صامدون .. في الميدان..كل الميادين على إمتداد رقعة الوطن الواسع ..ميادين الحرية والعزة والكرامة والسلام.
سرعان ما تدخلت المحاور الأجنبية الإقليمية والدولية ( لتجهض نهضة السودانيين)..
وذلك، عبر وثائق صيغت خارجيا :
( شراكة مع لجنة البشير الأمنية، وجعلوا عرابها البرهان وحميدتي معا،وذلك بالتنسيق والاتفاق مع ( عرائس الماريونيت ) ، ثلة من الأحزاب السودانية المعارضة لحكم ( الإخوان ) ..والطامحة للحكم عبر تنصيب نفسها قائدة لأعظم ثورة سودانية تحررية في العصر المعاصر .
والآن السودان (كدولة ) ، يمر بمرحلة إنعطاف تاريخي جبار ، ( حسب تصنيف علماء التاريخ للعصور والحقب التاريخية التحولية)، وكذلك علماء الإجتماع .
.
وهذا المنعطف التحولي لحقبة جديدة ،
يسمى عند السياسيين والثوار والشعب.. بمصطلح ( التغيير ) ..
.
ولكن ( يا إخواننا، للأسف وحسن الحظ معا .. الناس ديل..أعني المحاور الإقليمية والدولية وعملائهم .. شغلهم ما كان نجيض ) .
فكلنا نرحب بالتغيير..بالطبع.
ولكن تغيير نصنعه نحن ..ونتراضى عليه نحن كشعب سوداني ..
لا أن يفرض علينا ب(البراشوت )، عبر محاور إقليمية ودولية ، لكل منها أجندتها.
أليس كذلك ؟
.
فالشغل دا : هدفه كان إجهاض ثورة عظيمة، كأمها الثورة المهدية في العصر الحديث، التي هزمت حتى إمبراطورية الملكة فيكتوريا (التي لا تغرب عنها الشمس ) ،
وهذه الإمبراطورية الفكتورية ..كانت من نفس نوعية الإمبراطوريات العظيمة التي هزمها السودانيون ..في العهد القديم :
مثل إمبراطورية روما وإمبراطورية الدولة العباسية..هذا على سبيل المثال لا الحصر..
.
السؤال:
ألا تعلم هذه النائبة البريطانية عن هذا الأمر ؟
...
وبرضه نقول كتر خيرها..
على ( التنبيه) ..على أطماع الإمارات..الداعمة الكبرى لأجندة التغيير المشوه ..وعبر الوثائق والإتفاقيات المشوههة التي إريد لها أن تفرض على شعوب السودان فرضا ..ولكن هيهات ..ثم هيهااات .
.
فهذه الدويلة الحديثة المرعوبة .. قد انخرطت بالكامل ..في مشروع ( إبراهام) الصهيوني ،
هذا المشروع ( الذي يبدو مسااالما.. رغم خبث من صاغوه)..
والذين خططوا له منذ عقود ..
لصياغة شرق أوسط جديد ..
،
والحديث يطول ..
يتبع.
آمنة أحمد مختار إيرا
Amna Mukhtar
4 May,2023
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كتبت ؛ آمنة السياسية البجاوية النصف رزيق� (Re: AMNA MUKHTAR)
|
رقعة شطرنج : ملوك وبيادق وطوابي..وبنادق
بقلم : آمنة أحمد مختار إيرا
14 Apr 2023
إذا نظرنا للوضع الحالي كلعبة شطرنج مثلا ..ألم يكن متوقعا أن تصير البلد ضحية لصراعات دول ومحاور الإقليم وتدخلها السافر منذ البداية ..إضافة إلى أن تصير حقل تجارب للوصفات الجاهزة الأممية..وتوابعها؟!
المحور الإماراتي السعودي المصري ..قبل أن تفرق بينهم مصالحهم الخاصة والمتضاربة ..
تحرك بعد سقوط البشير مباشرة ، بعد أن أيقن بأن الثورة السودانية ماضية إلى أهدافها الجذرية التي رفعت شعاراتها ..ولا تزال .
فسارع إلى تدارك ما يمكن إنقاذه من مكاسب ومصالح ..التي كانت تمضي بسلالة وعلى قدم وساق مع البشير وزمرته وحزبه الحاكم ..
فلقد أدركت دول المحور .. وتأكدوا كما تأكدت جهات غيرهم ..الإتحاد الإفريقي مثالا..وكذلك ما يسمى بالمجتمع الدولي وأذرعه وواجهاته العديدة ..بأن السودان لن يعود أبدا كما كان ..
فتسابقت، بعض القوى الإقليمية وتنافست على عقد الصفقات مع بعض القوى التي تم تلميعها وتقديمها كواجهة وزعيمة وقائدة لقوى الثورة (مثل تجمع المهنيين، وتكتل قحت المدني ) ..
ووعدهم (بعضها) عبر السفراء والدعوات التي تمت تحت دعاوي المباحثات والمشاورات الغامضة .. بدعم عميلها (حميدتي وقواته) لهم.. ضد الإخوان ..وكذلك كي يمكنها هؤلاء من موارد الدولة وحكم السودان من وراء ستار ..كما هو الوضع في عهد الإنقاذ بالضبط..
وتبع ذلك الجمع بين (بعض) هذه القوى ..أو بالأحرى طبقة مختارة بعناية من بعض السياسويين والنشطاء الذين تم تلميعهم سابقا ..ثم تسويقهم لاحقا كقادة لثورة مدن الأقاليم ..كما أسلفت .
تم إختيارهم في ظروف غامضة.. و( جلسات صالونات مخملية لرجال الأعمال..)، ليقرروا مع لجنة البشير الأمنية..مصير الوطن والشعب الثائر !!
محور الإمارات السعودية ومصر كانوا موافقون على هذه (الخطة التوافقية) نسبة للحفاظ على مصالحهم (برضه)..
هذه (التوافقية).. التي تم الترويج لها بإسم( النموذج السوداني).. ولربما كادوا يضيفوا للمسمى كلمة ( العبقري)..
وذلك على الرغم من تخوف (مصر) من لعب إثيوبيا حليفة الإمارات التي في الجوار ..دورا محوريا عبر بوابة الإتحاد الإفريقي ..وكاريزما رئيس وزرائها أبي أحمد ..وأزيائه الباريسية المسرحية ..
ولكن دويلة الإمارات فاجأت الجميع..( وشالت الكورة وجرت بيها براها) ..
فلقد حرصت على أن تكون إتفاقية السلام مع الحركات المسلحة في جيبها وتحت رعايتها ودعمها والصرف عليها ..بل فرض ممثلي بعض المسارات الوهمية ..هم ومساراتهم على الإتفاقية..بل وبيع بعض المسارات لمن يدفع ..!!
أما مصر ،فلم تكن تتوقع الخذلان من السعودية والإمارات وتنصلهم عن استمرار دعمها منذ إقصاء مرسي والإخوان ..
فهذا التنصل ..أوقع مصر في أزمة إقتصادية مقصودة ..خاصة من قبل الطرف السعودي الذي إحتج بأن مصر منحت الإمارات معظم الاستثمارات..رغم الدعم السعودي المادي الذي كان أضخم من الدعم الإماراتي ..
وذلك إضافة إلى الغضب المكتوم تجاه مصر من هاتين الدولتين( السعودية والإمارات) ..لأنها رفضت سابقا أن تتورط معهم في حرب اليمن التي ليست لها فيها ناقة ولا جمل..
وكذلك المغازلات الودية بين مصر وإيران وسوريا (الأسد) أحيانا ..
وهم بذلك قد إعتبروا أن مصر نكرت جميلهم ( الضخم) الذي قدموه لها بعد الثورة المصرية وإقصاء المرحوم مرسي وتحجيم ( الإخوان) .
أما دور مصر في معظم الشأن السوداني ..فهو معتاد بالطبع ..نسبة لإستراجيتها المعروفة تجاه السودان ..
ولكن التطورات الأخيرة ..مطار مروي وغيره ..
ودعم مصر للبرهان ضد حلفاء الإمارات (هذه الدويلة العنيدة التي تبحث بشراهة عن موارد بديلة للذهب الأسود الذي يكاد أن ينضب ) ..
وحلفاء الإمارات السودانيين معروفون بالطبع مذ سقوط البشير، وكذلك حليفتها إثيوبيا التي في الجوار..والمناوئة لمصر وبينهم ما صنع الحداد في شأن السد الحبشي الذي شيد على أرض بني شنقول السودانية المغتصبة .
حلفاء الإمارات السودانيين:
إرجعوا بالذاكرة إلى الوراء قليلا ، أولا : حميدتي..وثانيا : القحاتة ، وبعض فلول الحركات المسلحة التي صنعت لها الإمارات إتفاقية جوبا المنحوسة..كي تكسبها لاحقا لتؤدي لها خدمات مدفوعة الأجر تشابه الخدمات التي لطالما قدمها لها الدعم السريع..
وربما خدمات أخرى مثل الإستفادة من نفوذ وزراء هذه الحركات في محاولات السيطرة على الموانئ والساحل السوداني.. ومحاولات الاستثمارات غير الشرعية..على الأراضي السودانية.
وربما رؤية الإمارات أن هذه الحركات ستحقق لها بالبندقية..أطماعها التي فشلت (قحت وحكومتها) في فرضها على أهل شرق السودان ..وكذلك إستثماراتها القديمة واللاحقة ..التي تصاعدت الاحتجاجات حولها في الوسط والشرق والشمال.
لذلك كانت الحركات ووزرائها بديلا لقحت في ما بعد إنقلاب البرهان .
ليس لأن قوى قحت أكثر وطنية ..بل لأن حكومتها كانت أضعف حكومة مرت على تاريخ السودان الحديث..ولم تتفوق عليها إلا حكومة ( اللا دولة الحالية).
لنرجع لمخاوف مصر التي تعاظمت بعد كل هذه الأحداث :
أولا، غضب مصري مكتوم من تحالف الإمارات مع إثيوبيا واستثماراتها الضخمة هناك ..مع الغموض الذي صاحب موقفها من السد الحبشي..
ثانيا، الدور المتعاظم الذي صارت تلعبه الإمارات كحاكم فعلي للسودان..يحرك عناصر المشهد كقطع شطرنج..
وطبعا كلنا نعرف أن مصر تعتبر السودان ليس حديقتها الخلفية فقط.. بل لطالما كانت تعمل بدأب وستظل.. على تعزيز نفوذها في السودان لأسباب عديدة ..
فبالأضافة للأسباب التي تعتبرها تاريخية حول تبعية السودان لمصر ..والتي تدفعها للتوجس من أي دولة تسعى لبسط نفوذها على السودان كما فعلت مع (دويلة قطر) سابقا ..
فهي بذلك لن تسمح بتعاظم نفوذ أي دولة خليجية أخرى أو غير خليجية على السودان ..
لأن مصر ( أيضا ) لا تزال تعتبر نفسها الحاكم الفعلي للسودان..على الأقل وجدانيا ومخابراتيا وشعبويا ..وطبعا عزز هذا الزعم ( دأب كل من صعد حكم السودان على منح الزيارة الخارجية الأولى لمصر ..وتطمينها..أو أداء فروض الطاعة ..أو سمها ما شئت )..
الإخوان :
أما الإخوان والمخاوف من عودة فلولهم لحكم السودان ..فهي مخاوف تتشاركها دول هذا المحور جميعا..
ولكن،هذا المحور الإقليمي . تفتت ..أو إختلف حول الشأن السوداني ..كل من موقعه طمعا في النفوذ والموارد ..( قصة الذهب والرجال القديمة)..
فصارت كل دولة من دول الجوار تستعرض نفوذها في السودان ..عبر قدرتها على تحريك بيادقها على رقعة الشطرنج ..
التي هي هذا الوطن المبتلى بالعملاء من أبنائه..
ورغم أن كل دول المحور هذا تتخوف من (النشاط والنفوذ الإخواني) العابر للحدود والدول والقارات..
والذي هو عنصر خطر جدا يعمل أيضا بنشاط تحمسه آيدلوجيا متعصبة..وكذلك التحالفات مع بعض الدول ذات النفوذ..
فالمعركة الآن في الحقيقة هي معركة نفوذ وموارد بين هذه الدول لتقاسم الوطن الذي تعمل هذه الدول على تشظيه..ولطالما حلمت بموارده في أحلام يقظتها أو أضغاثها..
ولذلك تحالف البرهان مع السيسي ..لأن لكل من الرجلين مطامع ومصالح ..
بالنسبة للبرهان تتعلق بالنفوذ وحلم الرياسة، وكذلك عدم ثقة العسكرتاريا عموما بأن (القوى المدنية والأحزاب السياسية البدائية العالمثالثية ) بوسعها أن تحكم دولة عملاقة كالسودان .. والتي غالبا ما يسودها مسرح العبث وقلة النضج السياسي ..
ورغم مخاوف مصر من البرهان ورفاقه العسكر (الكيزان) ..فيبدو أن المصلحة قد جمعت الطرفين مضطرين..
بشرط أن يقوم البرهان بالتخلص من الطابور الخامس الكيزاني داخل الجيش ..
ليتحدا معا بعد ذلك ..لإنهاء لعبة الشطرنج في حركة إزاحة واحدة ..كما ربما يخططون.
وربنا يستر على السودان.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كتبت ؛ آمنة السياسية البجاوية النصف رزيق� (Re: AMNA MUKHTAR)
|
Quote: سلام امنة بت مختار
لم تكتبى رايك في دعم
نظارات البجا لجيش الكيزان
وقائده البرهان |
بل، كتبت رأيي ونصحتهم بأن ينأوا بنفسهم عن هذه الحرب العبثية..والتي تدار بالوكالة .
هم أو معظمهم يؤمنون أن الجيش هو جيش السودان ..حتى لو حاربنا في الشرق في التسعينات.
وكذلك مذبحة بورتسودان.
موقفهم أنهم يظنون أن الجيش في النهاية سيحفظ الأراضي السودانية، ويكف عنا مؤامرات الإمارات
على موانينا وسواحلنا ومواردنا.
ويحفظون للقوات المسلحة السودانية بأنها رفضت أن تستعمل ضدهم عنف الدولة ..عندما أغلقوا الميناء الجنوبي وترسوا الطريق القومي.
رغم أنه جلسوا مع حمدوك أكثر من مرة .
ليقنعوه بإلغاء مسار الشرق المشبوه في إتفاقية جوبا ..التي رعتها الإمارات ومولتها.
ولكن ،بعض وزراء قحت أقنعوا حمدوك بإننا كلنا كيزان ،ولم يحاول أن يفهمنا رغم صراعنا مع الإمارات على
الموانئ منذ عهد بشة ووزيره معتز موسى .
والقشة التي قصمت ظهر البعير ..
كان خروج حمدوك ببيانه الساذج ذاك ليصفنا بالفلول .
وبذلك عادتنا حكومة حمدوك معاداة صريحة .
فتبا لهم جميعا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كتبت ؛ آمنة السياسية البجاوية النصف رزيق� (Re: AMNA MUKHTAR)
|
امنة
دا كلام شنو البين بين
وانت امنة العهدى به مابتقف بين بين
نظارات البجا ياسيدتى
وانت ادرى والاعلم هى مؤسية كيزانية
بمتياز بتركها وايلاها المحمى تركيا
واقد اتى من هناك لياخد مقعهد مع
باقى بنى كوز لاشعال هذه الحرب العبثية
وتقولى انهم في تبريريهم للوقوف مع جيش
الكيزان وقائده انهم اي جيش الكيزان لم يضربهم بالطائرات
حين اغلقو الطريق هو اي قائد الجيش الكيزانى قال لهم
اغلقو الطريق وفعلو دايراهو يجى يضربهم دا كلام شنو
ياامنة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كتبت ؛ آمنة السياسية البجاوية النصف رزيق� (Re: بدر الدين الأمير)
|
سلام يا امونة،
حقيقة ده يفقع المرارة، ان تتحول بورتسودان الي بورت كيزان!!
الشرق اضحي عاصمة اذلام القتلة، والوعي القبلي ماخطر في بالي يكون بمثل هكذا تجذر في الشرق، نعم بذات بشاعة هكذا وعي في الغرب، وهذا مؤلم، وهو سبب دمارنا.
بعدين ياعزيزة البجا مامجموعة اثنية منفصلة قائمة بذاتها!!!!
كلنا افارقة كلنا سودانيين، كلنا نوبيين، كلنا كوشيين علي قدم المساواة من دون تمييز!!
اجدادنا كصوفية، روحانيين، مسكونين بالنجاة في اليوم الاخر، ما كانو عندهم هوس جهوي، اثني، قبلي، كهذا، وافد اجنبي، دخيل، ولهذا الدنيا دي، في وعيهم كانت جيقة، ولهذا خلوها لي كلابا، اي مهاويس الوعي العنصري العرقي، القبلي، الجهوي، ابرذ ثمات كرور الوعي الجلابي!!
الرحمة علي روحك ياوالدي، دقنة!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كتبت ؛ آمنة السياسية البجاوية النصف رزيق� (Re: AMNA MUKHTAR)
|
أعزائي.
ود الأمير والأمير الكوشي ..
صدقوني لم يعد يؤثر في سوء فهمكم هذا ..
فيااما أهرقت هنا مدادا ..لأشرح لكم مواقفنا.
ولكني الآن لم أعد أهتم..
فوعيكم..وعي مركزي إستعلائي ..شئتم أم أبيتم 🤭
ولأنني متفهمة ، جبروت إعلام (قحت) ..لصوص الثورات ومصاصي دماء الشباب .
وكذلك غرف إعلام مخابرات ( هيئة مواني دبي، وهيئة موانئ أبو ظبي ) ..
بكل جبروت إعلامهم ..وكذلك عملائهم في الداخل ..من حمدوك وبعض القحاتة بتوع مركز واشنطن..
صبية ( دحلان)..
وثم كبار الرأسمالية الطفيلية..الخونة.
وغدا..
ستبدي لكم الأيام ما كنتم تجهلون.
وبالمناسبة..وبكل إحترام لمداخلاتكم.أكرر.سأظل أواصل الكتابة من وجهة نظر لا أظن تجهلونها..
ولكن ، غالبا تتجاهلونها لشئ في نفس يعقوب ..
فالله يعلم وحده ما أهرقته من مداد ..طوال أربع سنوات ..
والله وحده يعلم كم عانيت ..على كل المستويات ..
ولكن، قررت أن أستجمع شتات نفسي وأنفاسي..وأواصل معركتي النبيلة .
هذا،
مع فائق الإحترام والتقدير لكم أصدقائي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كتبت ؛ آمنة السياسية البجاوية النصف رزيق� (Re: AMNA MUKHTAR)
|
| Quote: سلام آمنة كان كده إتبين فيك محسن نص عند حميدتي ونص عند تِرك الله يستر ما تجينا بالمزراة 😅 |
عزيزي منتصر ..
المذراة جاهزة أكاد أخفيها..🤣
لكن الناس روحهم محرقاهم ..ما مستحملين ..وما ناقصين..يعلم الله.
*
البوست دا.. دعوة محبة وإطمئنان..
ولكن على الطريقة (الآمنية )..
فقول ليهم ما تتشابكوا ..مع آمنة
فالداير( الشبك )..يشبك شبكته معانا ..
وفي الحالة دي ..مافي ضمان من النيران الأخوية والصديقة والرفيقة.
فأرضا سلاح ..
محبات يا صديقي يا ذا القلب النقي ..يا ميزان المايلة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كتبت ؛ آمنة السياسية البجاوية النصف رزيق� (Re: AMNA MUKHTAR)
|
Quote: ∆شتان حبيبو ود اللمير ،
إنتا جادي!ياخ برهان و ترك و كيزان ديل
أبناء جلدة و دواسنا معاهم عبر صناديق
في النقعة، و أما مشيخة بنو ظايط بن عفنان
ديل شنو كمان؟أوعة تكونو جنستوهم بس!
«وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ
اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ
إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ»
∆لعلمكم حتى حميدتي رغم الحاصل منو
دا نحنا ما بنرضى فوقو و لا الهبشة لأنو
العرجاء بالنهاية لمراحا والكلب مهما
غوى مصيره الرجوع في قيئه. |
الزميل ود الأصيل .
هل تسمح لي بسؤال :
إنت من ياتو جيل في الأجيال؟
جيل الخيبة ..
أم جيل النكبة
أم جيل الورطة
أم جيل ....(ط،ش،م)..
جيل الهروب عن الواقع ..
..
هذا، مع كل المحبة والاحترام.
كقارئة مواظبة لزجلك( المكوجن)...💚
...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كتبت ؛ آمنة السياسية البجاوية النصف رزيق� (Re: AMNA MUKHTAR)
|
Quote: امنة
دا كلام شنو البين بين
وانت امنة العهدى به مابتقف بين بين
نظارات البجا ياسيدتى
وانت ادرى والاعلم هى مؤسية كيزانية
بمتياز بتركها وايلاها المحمى تركيا
واقد اتى من هناك لياخد مقعهد مع
باقى بنى كوز لاشعال هذه الحرب العبثية
وتقولى انهم في تبريريهم للوقوف مع جيش
الكيزان وقائده انهم اي جيش الكيزان لم يضربهم بالطائرات
حين اغلقو الطريق هو اي قائد الجيش الكيزانى قال لهم
اغلقو الطريق وفعلو دايراهو يجى يضربهم دا كلام شنو
ياامنة |
صديقي ود الأمير ..
وكذلك صديقي الأمير الكوشي ..
إتهاماتكم ( الجاهزة والمعلبة) هي مجرد إجترار..لطالما طفحناه ..حتى وصلنا إلى درجة الإستفراغ..
..
وأنتم تعلمون أنها تجافي الواقع تماما ..أو ..لربما كان ولا يزال لكل منا منظوره ( الجهوي).
ولقد عاهدت نفسي في هذا العام الجديد ..
لا تبرير ..مرهق ..بعد الآن .
فكل أسئلتكم هذه سبق أن جاوبت عليها ..
ولكم ، إتهاماتكم.. المعلبة والجاهزة هذه ..إحتفظوا بها وهدهدوا بها منامكم.
طالما إخترتم (السبات) في عالم اليقظة ..
هذا لو لم يزعجكم صوت الرشاش والقنابل ..
فهذه هي مشكلة السودانيين الرئيسية..لو لم تكونوا تعلمون ..(.).
.
حين، نحن ماضون في طريقنا وأهدافنا ..والرؤية واااضحة
أرضنا وهويتنا وتاريخنا فووووق..
وكل يعمل بما يرضي ضميره الوطني ..
.Isn't that fair؟
وسلام .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كتبت ؛ آمنة السياسية البجاوية النصف رزيق� (Re: AMNA MUKHTAR)
|
Quote: سلام يا امونة،
حقيقة ده يفقع المرارة، ان تتحول بورتسودان الي بورت كيزان!! |
عيب عليك الكلام دا يا بشاشا ..
أرجو أن تتراجع عنه ..وأنا الحريصة على أن لا أخسر الخوة والعشرة.
أشعر أن والديي الآن يتقلبان في قبرهما ..والدم الحار يشتعل في عروقي .
.
الواحد فينا مفترض أن لا يخط كلام في هذا الفضاء،..
إذا كان مصر على التصنيفات الجاهزة ..
وإذا كان ( مصر) على أن لا ينظر سوى عبر مرآته الجاهزة ..فقط .
.
كلللله ولا بورتسودان يا بشاشا ..
فدنقلا ..لم تجري فيها مذبحة كمذبحة ٢٩ يناير ٢٠٠٥م
حيث كان القتل على الهوية ( كل زول لابس سديري).
.
ولا أتمنى لدنقلا مدينتي السودانية أن تشهد يوم كالذي شهدناه ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كتبت ؛ آمنة السياسية البجاوية النصف رزيق� (Re: AMNA MUKHTAR)
|
Quote: Quote: ( بت عشة).
عجبتنى جداً ..
تسلم البطن الجابت أمونة.
بريمة |
بريمة يا ولضمي ..
وتسلم البطن الجابت لينا بريمة..
فما تقول جليتك ..
ولك التحية بأحسن منها يا ولد ( الصرة).
بس،
قلت أفرغ من الرد على أصدقائي ( الجلابة) أولا ..😆
..
محبات لكم جميعا..رغم النيران الصديقة .
فكلكم تعلمون ..ويعلم الله ..معزتكم في قلبي يا عيال دار سودان .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كتبت ؛ آمنة السياسية البجاوية النصف رزيق� (Re: AMNA MUKHTAR)
|
ألف شكر ، الأمير الكوشي ..
على فيدوهات معركتي التيب وتاماي الأسطورتيين..
فما أعظم معارك البجا المجاي The Medjay..
منذ فجر التاريخ وطرد الهكسوس ودحر الحثيين والرومان والعباسيين..وغيرهم .
وما أعظم بطولاتهم أبناء عازة ( إيزيس ) هؤلاء..
وآخر شعب تخلى عن الديانة الإمونية .. طوعا لا كرها ..وذلك في العصر الوسيط.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كتبت ؛ آمنة السياسية البجاوية النصف رزيق� (Re: AMNA MUKHTAR)
|
اها، خلينا نغير الموضوع، والجاي ده كلام ونسة، لسة مااتاكدتا منو...
اها، في احتمال كبير ياامنة، سيدنا موسي يكون من "اندكم"!!!
مرا عليكي كلام زي ده؟
أنا لسة مادخلتا وكت في الموضوع ده، ولكن حتي الان ثبت لي انو اهلنا العبرانيين، الاصليين، اي "الفلاشا" قوم جدنا موسي عليه السلام، ذهبو الي اثيوبيا اليوم، من شرق السودان الحالي!
الطريف، واحدة من ملكاتم ماعرفتا السبب، مرقتا في اثيوبيا اليوم، أو درشت ناس جدنا عيزانا، درش!
هناك حساسية مفطرطة مابين اهلنا الفلاشا، واهلنا الاثيوبيين، والبعض بقول عشان جوهم من برا، ولكن تقديري، هي حساسية يهودية في مقابل مسيحية لا اكثر!!!
حانزل المراجع ليكي لما ألقا فرصة.
خلينا نسمع منك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كتبت ؛ آمنة السياسية البجاوية النصف رزيق� (Re: AMNA MUKHTAR)
|
Quote: اها، خلينا نغير الموضوع، والجاي ده كلام ونسة، لسة مااتاكدتا منو...
اها، في احتمال كبير ياامنة، سيدنا موسي يكون من "اندكم"!!!
مرا عليكي كلام زي ده؟
أنا لسة مادخلتا وكت في الموضوع ده، ولكن حتي الان ثبت لي انو اهلنا العبرانيين، الاصليين، اي "الفلاشا" قوم جدنا موسي عليه السلام، ذهبو الي اثيوبيا اليوم، من شرق السودان الحالي!
الطريف، واحدة من ملكاتم ماعرفتا السبب، مرقتا في اثيوبيا اليوم، أو درشت ناس جدنا عيزانا، درش!
هناك حساسية مفطرطة مابين اهلنا الفلاشا، واهلنا الاثيوبيين، والبعض بقول عشان جوهم من برا، ولكن تقديري، هي حساسية يهودية في مقابل مسيحية لا اكثر!!!
حانزل المراجع ليكي لما ألقا فرصة.
خلينا نسمع منك. |
شقيقي بشاشا..
تشكر على محاولة تلطيف الجو ..
ولكن نبي الله موسى ..ليس من إندينا ولا من إنديكم .
فالمثبت لدينا نحن البجا ، فلقد أعتنق معظمنا الإسلام في العهد العباسي ، من الديانة الآمونية مباشرة .
عدا مملكة مسيحية واحدة كانت في عهد مملكتي المقرة وعلوة.
....
أما قصة النبي موسى عليه السلام ، فلا تنطبق علينا منها سوى كلم ( يم ) ،والتي حيرت المفسرين المسلمين.
فهي كلمة بجاوية تعني( الماء) مطلقا ..ولا تعني بحر أو نهر ..
وكذلك بالمصرية القديمة ( الكمتية، مدو نتر).
ثم ، ألم تتبع أخت النبي موسى أخاها في النهر لمدة ثلاثة أيام ؟
ووالدته كانت مرضعته ؟
إذن فالقصة غالبا دارت في طيبة / الأقصر الحالية ...حيث لا شلالات تعوق مجرى مهد الطفل الرضيع .
ولا مسافات بعيدة في صحارى وجبال وأراضى الشرق المتسعة بعيدة عن مجرى النيل.
أما الأحباش يا بشاشا..فلقد ذكرت لك أكثر من مرة حروبنا معهم ..وعداوتهم للبجا والسودانيين عموما ..
ومحاولاتهم لغزو السودان في لحظات ضعفه منذ نهايات مروي ، مرورا بسنار ، وإلى عهد الثورة المهدية حيث لقنهم الرزيقي الزاكي طمل درسا لن ينسوه .
.
أما حروب البجا مع مملكة أكسوم الحبشية..فقد إنتهت بصعود اابجا إلى الهضبة الحبشية وتدمير مملكة أكسوم ومسح عاصمتها من الوجود نهائيا في القرن الثامن الميلادي ..
وذلك بقيادة الملكة البجاوية إيديت.. أي إيزيس.
ولم تكن يهودية من قريب أو بعيد ..كما شاهدت في فيديو مفبرك صنعه الصهاينة.
وكذلك لطالما صدت غزواتهم الملكة فاطمة ملكة مدينة أروما في كسلا .
.
ففلاشا شنو يا صديقي الله يرضى علينا وعليك .
فهؤلاء لم نكن نعرفهم كغيرهم من اللاجئين..فقد كانوا يخفون ديانتهم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كتبت ؛ آمنة السياسية البجاوية النصف رزيق� (Re: AMNA MUKHTAR)
|
موضوع يهودية، مسيحية أو اسلام، ده رندوق عصرنا، وبالتالي لاعلاقة له اطلاقا بي عصر جدنا موسي!
كل ماهناك، قبل اكثر من 3٫000 سنة من تاريخ اليوم جدنا اخناتون، ود حبوبتنا الملكة التاية، فريدة عصرها، قام فجاءة أو من دون مقدمات، أو علي انفراد، ابتعث عقيدة "اتون" القديمة، كبديل لي "امون" اللي معبدو المركزي كان في كريمة الحالية!!!
موسي عليه السلام هو اللي تزعم الطرح ده، لاحقا، وهذا كل مافي الموضوع!
بناءا عليه "ديانة" اتون، كبديل لي "امون" تحولت بالتدريج الي مايعرف اليوم ب"اليهودية"، والسلام!
بناءا عليه اسلام الثقافة العربية، هو مجرد نسخة عربية، لي أرث/طرح روحي "اتوني" سوداني لاحظي!
وهكذا "اسلام كوشي" كان موجود ممارس في سعودية اليوم، قبل رسالة القرن السابع ب1٫000 سنة!!
اذن الإسلام بالالف واللام مشي من عندنا، حيث وجد، أو ماجانا من هناك!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كتبت ؛ آمنة السياسية البجاوية النصف رزيق� (Re: Bashasha)
|
Quote: شقيقي بشاشا..
تشكر على محاولة تلطيف الجو .. |
شقيقنا بشاشا
خلاص شكروك على محاولة تلطيف الجو فأحسن ليك تكتفي بالشكر دا وتتخارج ومافي داعي للياقة والعوارة.
من الآخر كدا قالت ليك المدونتر او الكمتية هي اللغة المصرية القديمة، والمعنى البعيد لطرح المعلومة في هذا السياق إنه لو واصلت في خزعبلاتك دي حترشك وتطيِّر ليك الجن الفوق رويسك دا.
نصيحتي ليك سوق أهلك الأحباش من البوست دا وااتلم عشان امونة دي ما تبهدلك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كتبت ؛ آمنة السياسية البجاوية النصف رزيق� (Re: Hafiz Bashir)
|
تحية كبيرة لصديقنا العزيز مولانا حافظ
الله يجازيك يا حافظ
ضحكتني..كل سطر أفظع من القبله..
Quote: شقيقنا بشاشا
خلاص شكروك على محاولة تلطيف الجو فأحسن ليك تكتفي بالشكر دا وتتخارج ومافي داعي للياقة والعوارة.
من الآخر كدا قالت ليك المدونتر او الكمتية هي اللغة المصرية القديمة، والمعنى البعيد لطرح المعلومة في هذا السياق إنه لو واصلت في خزعبلاتك دي حترشك وتطيِّر ليك الجن الفوق رويسك دا.
نصيحتي ليك سوق أهلك الأحباش من البوست دا وااتلم عشان امونة دي ما تبهدلك. |
* وكمان تحية لصديقنا اللجوج بشاشا...
***وتحية كبيرة (خالص) ... ومستحقة للأستاذة آمنة التي بعثت نشاط غير مسبوق في البوست وأحدثت حراك واضح.
***بشاشا يا أميرنا .....روق المنقة شوية***
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كتبت ؛ آمنة السياسية البجاوية النصف رزيق� (Re: AMNA MUKHTAR)
|
منشور نشر على صفحة البيانات دون إسم ،
ولذلك لأنني، لست كاتبته،وذلك بتاريخ ٢٤ أبريل من العام الميلادي ٢٠٢٣م
.......
في مسيرة #بورتسودان أمس رفضا لعودة السفير الإماراتي (بحرا ) عبر ولاية البحر الأحمر .
قام المواطنون بالدوس على صورة السفير الإماراتي ثم حرقها، ومطالبين بطرده من ولايتنا التي تنازعنا الإمارات منذ سنوات على موانيها وسواحلها ومواردها مستعينة بالخونة في ذلك بالعملاء من السودانيين أمثال البشير ومعتز موسى ثم حكومة قحت الأولى والثانية وحميدتي والجبهة الثورية..ولكن نحن لهم بالمرصاااااد .
#موانينا_وسواحلنا_خط_أحمر
#يسقط_الخونة_العملاء_المرتشين
#السودان_ليس_إمارة_تابعة_لإبن_زايد_مخرب_البلدان
#تسقط_وثيقة_قحت_الكارثية
#تسقط_وثيقة_جوبا_الكارثية
#تسقط_وثائق_العمالة_وإجهاض_الثورات
#الثورة_مستمرة_رغم_أنف_المحاور_وعملائها
#إوفقوا_حروب_الوكالة_يا_جهاليل
#سودانا_فووووووق 💚
------------------------------
نقلا عن صحيفتي (السوداني، وصوت السودان ):
نقلت السُّوداني أن لجنة الأمن بولاية البحر الأحمر برئاسة الوالي فتح الله الحاج أحمد عقدت اجتماعاً مغلقاً مع السفير الإماراتي بالسودان حمد محمد الجنيبي في بورتسودان بعد وصوله للولاية عبر البحر من ميناء جدة الأحد الماضي.
وبحسب مصادر (صوت السودان) أن الكثير من الشكوك تحوم حول عودة السفير المفاجئة واصراره بالرجوع إلى الخرطوم رغم الظروف الأمنية التي تعاني منها البلاد؛ ونوهت إلى العلاقة التي تجمع حميدتي بالإمارات.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
AMNA MUKHTAR
Bashasha
بدر الدين الأمير
دفع الله ود الأصيل
Biraima M Adam
Hafiz Bashir
محمد عبد الله الحسين
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست