الدليل الدامغ على انّ الكيزان هم من أشعلوا هذه الحرب اللعينة ..

Quote: الكلام المكتوب ما ظاهر يا علاء ولا المشكلة من التابلت بتاعي...

Quote: أنا أفتكر .. دا تسريب وليس وثيقة حقيقية .. كيف يسمحوا بتسريب هذه المعلومات الخطرة؟! بريمة

Quote: وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ (30) الانفال وَمَكْرَ السَّيِّئِ ۚ وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ (43) فاطر

Quote: تحويل استثمارات الحركة من تركيا وماليزيا ودبي الى داخل السودان . - التنسيق مع الدول الصديقة مثل ايران وتركيا وقطر على دعم الحكومة الجديدة . - دعم اخواننا فى مصر عن طريق الدعم المالي والاعلامي وعبر التخلص من السيسي ونظامه . - دعم حركة النهضة بتونس واقامة مراكز لها بداخل السودان . - الدعم المادي والمعنوي لتنظيم الاخوان المسلمين العالمي بالتنسيق مع د.عصام احمد البشير . - السيطرة على دول الخليج من خلال تغيير الانظمة الملكية فيها وتحويلها لداعم للاسلاميين ونصرة الاسلام والقضية الفلسطينة .

Quote: سلامات يا علاء الدين، وعساك بخير. لا أعتقد أن للنائبة البارزة في مجلس العموم البريطاني عن حزب المحافظين ووزيرة الدولة السابقة للتنمية والشؤون الإفريقية فيكي فورد مصلحة في خداع أعضاء المجلس. قالت فورد في إفادتها أمام الأعضاء إن قوات الدعم السريع هي من بادرت بالهجوم، وأضافت أنها التقت حميدتي وأنها لن تنسى ما لمسته فيه من خُبث وشرّ. المعلومات التي تصدر عن شخصيات بأهمية هذه النائبة وفي مجلس كمجلس العموم تكون مبنية على معلومات استخباراتية، ولا يفوتك أن هذه النائبة كانت مسؤولة عن الشؤون الإفريقية.

Quote: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (8) اخونا العزيز / علاء سيداحمد تحية طيبة بالتأكيد طالما هماك وثيقة معنونة باسم الحركة الاسلامية، معناه اي زول يجي يدافع عنها حيكون تحت وطأة كوز مندس، عشان كده الوثيقة دي انتشرت دلوكت تحديدا عشان تحشد المشاعر الكارهة للكيزان غي صالح الطرغ الاخر.. مش مهم انا ح اقول راي سجن سجن غرامة غرامة عشان الاية الفوق دي واحتراما لعقلي الذي يشك في كل شيء.. سامع يا علاء في كل شيء.. عندي نقاط محددة عاوز اثيرها، وسؤال سؤالين عاوز ليهم اجابة.. السؤال: لماذا الان ؟ اما النقاط: - اي الاطراف كان اكثر جاهزية لعمل انقلاب؟ هل هو الجيش الذي لم يكن له في القيادة صبيحة الانقلاب اكثر من 600 جندي، و 40 من الحرس الوطني في القصر؟ ام الحركة الاسلامية التي حتى الان لم يظهر لها اي اثر على ساحة المعارك، والناس كلها تعرف انها من اكثر الحركات في العالم ابلسة وشيطنة وخباثتها عندما تريد ان تشعل نار للحرب؟ ام الدعم السريع الذ كان له مقر هيئة العمليات المواجهة للمطار وقيادة جهاز الامن والمخابرات (سابقا) والقيادة العامة، وله قوات باعداد كبيرة داخل القصر، وله حشود عسكرية دخلت العاصمة باعداد كبيرة قبل ايام من الانقلاب، وحرك قواته قبل يومين من الانقلاب لحصار مطار مروي؟ يا علاء العقل من اكبر نعم الله، وعشان ما اظلمك واظلم نغسي فكر في النقاط الفوق دي كويس ووتعال نناقشها عقل لعقل، وربنا يوفق تلقى ليها الاجابة التي لاتجعلك ممن مسهم اول الاية سلامي

Quote: -

Quote: سلام يا علاء الورقات دي لا وثيقة ولا تسريب. دي ورقة ركيكة عبارة عن خواطر كتبها زول ساي في وقت فراغه. زول أكاد اجزم أن ارفع إجتماع شارك فيه لا يتعدي إجتماع لجنة الحي. هو في إجتماع اسمه الإجتماع الدوري للحركة الإسلامية؟

Quote: تابعوا عكاظ على Google News Account ترفع جماعة الإخوان الإرهابية دائما شعار إثارة البلبلة والفتنة مع كل أزمة تمر بها دول المنطقة في مساعٍ لزعزعة استقرار الأوطان والنيل من أمنها.وبدأت الجماعة مخططاتها الإرهابية من مصر ثم تونس وليبيا والسودان وغيرها من دول المنطقة وجميعها تهدف للوصول إلى السلطة، ولكن جميع محاولاتها سرعان ما يكون مصيرها الفشل الذريع، كونها تسير على خطى سيد قطب بأنه يجوز لهم الكذب وقول الشائعات.وتعكف الجماعة في فرع السودان على العودة إلى المشهد السياسي من جديد، مستغلة حالة الأزمة السياسية التي تمر بها البلاد حاليا بين قوات الجيش بقيادة عبد الفتاح البرهان، وقوات الدعم السريع بقيادة محمد حمدان دقلو، بتأييد من التنظيم الدولي للجماعة وقيادات الإخوان المصرية الهاربة التي ترفع شعارات مضللة اعتادت عليها مع كل أزمة.وتعد السودان محطة مهمة للتنظيم الدولي لجماعة الإخوان كونها يجري على أرضها تدريب العناصر الإرهابية على الأعمال العسكرية وتقديم الدعم المالي واللوجستي من الخارج.وقال الباحث في شؤون الجماعات الإرهابية الدكتور صبره القاسمي لـ«عكاظ»: جماعة الإخوان السودانية تحاول لعب أدوار جديدة في ضوء الصراع الراهن، وتسعى أن يكون لها دور في عملية حسم هذا الصراع وفرض نفسها على المشهد السياسي في البلاد، وتوظيف الأزمة الراهنة لصالحها بحجز مكان مسبق لها في الخارطة السياسية السودانية، فيما التنظيم الدولي للإخوان وجماعة الإخوان المصرية يقفان بكل قوة لمساندة إخوان السودان، بهدف العودة للسلطة مرة أخرى، والأخيرة تستغل علاقتها بالنظام السابق «نظام عمر البشير» وتواصلها مع عدد من المؤسسات الأمنية والتنفيذية داخل البلاد، لتحقيق مكاسب لها على الأرض.وأضاف القاسمي: التنظيمان المصري والسوداني بينهما قواسم مشتركة على ضرورة معاقبة الشعبين بثورتيهما ضد حكم الإخوان، كما أن بينهما أهداف داخلية وخارجية، فالداخلية هي العودة كلياً إلى سدة الحكم في السودان أو جزئياً إذا لم تنجح في الأولى عبر مشاركة فاعلة وقوية، إضافة إلى إضعاف الجيش، كما أنه ليس لديها مانع في تقسيم السودان، أما الأهداف الخارجية لعناصر تنظيم الإخوان فعلى رأسها معاقبة الدولة المصرية لعدم مؤازرتها لنظام البشير حينما ثار عليه الشعب السوداني، والعودة لحكم مصر مرة أخرى، أو وضعها في حالة عدم استقرار أمني وسياسي واقتصادي، حتى تهتم بشؤونها فقط، وفي حالة فشل كل ذلك تتم إثارة الاضطرابات عبر عمليات نوعية مسلحة تقوم بها خلايا الإخوان النائمة، ذات الطابع الجهادي، أو بالتعاون مع خلايا داعشية.واختتم الباحث قائلاً: «إن جماعة الإخوان سبب بلاء المنطقة وكوارثها، ولولاها لكانت المنطقة تنعم بالأمن والأمان والاستقرار»، مشدداً على أهمية الحفاظ على السودان ومنع قيادات وشباب التنظيمات الإرهابية الهاربة من العودة إلى أرضه من جديد.

(عدل بواسطة علاء سيداحمد on 05-04-2023, 06:38 AM)

Quote: - القبض على القيادات الموقعة على الاتفاق الاطاري بواسطة عناصرنا فى جهاز الامن ووضعهم فى السجون وتصفية المؤثرين فيهم .

Quote: يسعي الاسلاميون لاستعادة ملكهم و دولتهم وحكمهم الغاشم. وماهم ببالغي ذلك لسبب واحد. هو أن الشعب السوداني يكرههم. وكانوا قد استأثروا بالسلطة والمال دونه وساموه سوء العذاب فخرج عليهم يهتف تسقط بس فمن يقبل بعودة نافع علي نافع مرة أخري الي الحكم .ومن يرضي بعودة علي عثمان محمد طه. وهل من عاقل يرضخ لارادة الامريكان والمصريين بعودة صلاح قوش. وهل يشتهي أحد ان يري أسامة عبد الله مرة أخري في الحكم او علي كرتي او علي الحاج .وهل سنتحمل مرة أخري خطب عمر البشير الجوفاء .وعبارات نافع الرعناء. وابتسامة المتعافي الصفراء. وتصرفات عبد الرحيم محمد حسين البلهاء..هل من الممكن عودة تلكم الوجوه... الاشاهت تلكم الوجوه ..وقبح حاملها...فوالله لباطن الارض خير من ظاهرها ان عادوا .أولئك الذين قد ابتلي الله بهم هذا الوطن لثلاث عقود من الزمان. فتحوا فيها بيوت الاشباح للشرفاء.ونهبوا أموال الشعب السوداني وممتلكاته .وكمموا الافواه وضيقوا علي الناس في أرازقهم وحرياتهم. وتدخلوا في أخص خواصهم .وكانهم كانوا مبعوثي العناية الالهية والهداية الربانية .ولم يكن لهم من الدين الا اسمه ومن الاسلام الا رسمه. قاتلهم الله أني يؤفكون .وان الاسلام منهم براء براءة الذئب من دم ابن يعقوب.. ويحلمون بالعودة مرة أخري الي الحكم ولن يكون ذلك الا علي أجساد الثوار الشرفاء الذين لاتحركهم اصابع المخابرات الاجنبية .ولكن تحركهم الارادة الوطنية الوثابة.كيف يعود الاسلاميون مرة أخري الي الحكم وهم من فصلوا الجنوب. وقتلوا الارواح واشعلوا الحرب في دارفور .كيف يعود الاسلاميون الي الحكم وهم الذين أغتنوا بما افتقر به الأخرون من أبناء الشعب السوداني.والغوا السكن والاعاشة في الجامعات..وقضوا علي التعليم المجاني واقاموا المدارس الخاصة والجامعات الخاصة وجعلوا التعليم حصرا علي فئة الاغنياء.كيف يعود الاسلاميون الي الحكم وهم من أهملوا مشروع الجزيرة وكل المشاريع الزراعية الكبري وبددوا اموال البترول فيما لاجدوي من ورائه.كيف يعود الاسلاميون الي الحكم وهم من حرموا الشعب من العلاج المجاني وجعلوا تكلفة العلاج باهظة .وشادوا المستشفيات والمعامل الخاصة ليتطاولوا هم في البنيان وقد كان الواحد منهم لايملك قوت يومه. كيف يعود الاسلاميون الي الحكم وقد جعلوا الاجهزة الرسمية والنظامية خلايا تنظيمية وحزبية يكون فيها الولاء للتنظيم قبل الاجهزة والمؤسسات دون مراعاة للتراتبية او التسلسل الهرمي فصار يسعي بذمة تلك الاجهزة أدناهم .وانهارت الخدمة المدنية وحدث اختلال وفوضي في الاجهزة الرسمية والنظامية. وتم تسيس الدولة والاصل فيها ان تكون مؤسسات قومية . كيف يعود الاسلاميون الي الحكم وهم من استباحوا النظام المصرفي وجعلوه ملكا خاصا لبعضهم يعطون من شاؤوا ويمنعون من شاؤوا وفق اهوائهم ومصالحهم. ويعينون أهل الولاء دون مراعاة لمعيار الكفاءة..كيف يعودون وقد كانت منظماتهم تنال الاعفاءات الجمركية والضريبية دون وجه حق وينالون الفرصة تلو الفرصة في العطاءات وبامتيازات دون توفر الشروط. كيف يعود الاسلاميون الي الحكم وقد جعلوا البلاد حكرا لهم يعزون فيها من يشاؤون ويزلون فيها من يشاؤون. ويرفعون اقواما ويضعون ويحطون أخرين. ويديرون البلاد بطريقتهم الخاصة وكأن لا احد سواهم. ولاراي غيرهم. ومن أتي اليهم فلابد ان ياتي صاغرا مطيعا وكانه ضيف عليهم .وليس أصيلا فيهم لان الوطن قد اصبح ضيعة عندهم وهم يشيدون المباني ويركبون الفارهات وينشؤون المزارع ويكونون الشركات..الا واني وايم الله لباذل روحي ونفسي وعمري دون عودة هؤلاء مرة اخري الي الحكم بوجههم الكالحة وجلابيبهم وعممهم وشالاتهم ومراكيبهم واصابعهم الممدودة عند التكبير الذي لايجاوز اطراف السنتهم الي حناجرهم.. الا وان فيهم اقوام قد ناؤوا عن ذلك كله واستنكروه .ولكنهم لم يجاهروا بالعداء .او يرفعوا اصواتهم ويصدعون بكلمة الحق.ومنهم من كان يتحين اللحظة المناسبة للانقضاض علي باطلهم .فمن عرفوه قتلوه ومن جهلوه نجا منهم لحكمة يعلمها الله ولولا فضل الله ورحمته لكنت الان من المغيبين .واليوم ابوح بما في نفسي وليس لدي ما اخسره حتي نفسي وروحي قد جعلتها فداءا للحق والحقيقة .فان عادوا عدنا لمعاداتهم والخير لهم ان يقنعوا من الغنيمة بالاياب فلا الله يرضي ما فعلوا والله اعلم ولا الشعب يستجير من الرمضاء بالنار (ولقد كتبنا في،الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون) والصالحون باعمارها و(كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لاتفعلون)

Quote: أرسل البروفسر مدثر عبد الرحيم الطيب وهو اسلامي معروف عمل مديرا لجامعة امدرمان الاسلامية في عهد الانقاذ و سفيرا في احدى الدول الاسكندنافية، فكتب في قروب هيئة تدريس مركز البحوث والدراسات الافريقية بجامعة افريقيا المقال التالي:-* *فهذا المقال ليس للقراءة فحسب وانما مرجعية دامغة لافحام الكيزان، ويجب أن يحتفظ به كل سوداني* *في يوم ١٣ اغسطس٢٠٠٧م قادت الصدفة وحدها قوات الشرطة الى القبض على خلية نشطة منتمية لتيار تكفيرى متشدد بحي السلمة جنوب الخرطوم، عندما انفجرت أسطوانة بها مادة نتروجلسرين شديدة الانفجار عن طريق الخطاء مما أثار رعب السكان، فحضرت الشرطة ووجدت داخل المنزل المستأجر بواسطة أعضاء الخلية على المئات من العبوات المعدة التفجير وكمية من الدانات والأسلحة وتم القبض على أعضاء الخلية التي كان يتزعمها شاب من أبناء حي الرياض الخرطومي يحمل درجة الدكتوراة في الكيمياء الحيوية يدعى أسامة أحمد عبد السلام وكان من ضمن أعضاء الخلية أيضا كل من عمر عبد الحي يوسف (ابن شيخ عبد الحي يوسف) ووحيد عز الدين ومحمد مكاوى وعبد الباسط حاج حسن وآخرين* *وعند التحري معهم اتضح أن معظمهم من أبناء قيادات في التنظيم الكيزانى الحاكم حينها مما سبب لهم حرجا، فكان لابد من إيجاد مخرج، فالجرم عظيم والعقوبات ستكون قاسية اذا طبقت، فسعوا لايجاد مخرج، فكان المخرج عن طريق ما سمى حينها (بالمراجعات) وهي لجنة شكلت من عدد من علماء السودان لمحاورة ومناصحة الشباب ترأسها د.عبد الحي يوسف ومعه كل من شيخ خالد عبد اللطيف وشيخ عبد الجليل الكارورى وشيخ حسن رزق وآخرون، وقامت اللجنة بمحاورة الشباب واوصت بضرورة إخلاء سبيلهم لأنهم حسب رأيها قد رجعوا الى طريق الوسطية وتركوا طريق التعصب والتشدد الذى يؤدى إلى التكفير والتفجير* . *إذن عندما أخطاء ابن عبد الحي يوسف كان رد فعل عبد الحي يوسف هو ايجاد مخرج لابنة مستعينا بزملاء المهنة فلا عبد الحي يوسف قال : قول الرسول الكريم: (لوسرقت فاطمة بنت محمد لقطع محمد يدها)* *ولا المستعان بهم من العلماء قالو قول الرسول الكريم (انما أهلك الذين قبلكم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق الضعيف أقاموا عليه الحد)* *وضربوا بالعدل عرض الحائط وهم الذين يقولون في كل خطبة قول الله تعالى: (إن الله يأمر بالعدل والإحسان) العدل الذي لو طبقوه لكان أقاموا أهم مقصد من مقاصد الشريعة التى يتباكون عليها، العدل الذى هو من أهم أسباب إرسال الرسل لقوله تعالى (لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط)* *تركوا وأخرجوا الشريف ومن معة من أبناء القيادات، لكن السؤال هل ابتعدوا فعلا عن طريق التكفير الذى يقود للتفجير ؟* *الإجابة أتت سريعا في مطلع عام ٢٠٠٨م عندما قامت مجموعة بإغتيال الدبلوماسي الأمريكي ومعه سائقه السودانى الشاب عبد الرحمن عباس (أب لطفلين) وعند التحريات اتضح بأن المنفذين كانو من ضمن أفراد خلية السلمة، المفرج عنهم بموجب المراجعات، وهم محمد مكاوى وعبدالباسط حاج حسن ومهند عثمان، طبعا لم يستطع التنظيم حينها اللجوء للمراجعات مرة أخرى لأن أحد الضحايا أمريكى فتمت محاكمة المنفذين وحكم عليهم بالاعدام، ولكن تم تهريبهم من سجن كوبر* *وفى عام ٢٠١٢م، قام سبعة من أعضاء خلية السلمة يتزعمهم أسامة أحمد عبد السلام ومعه وحيد عز الدين وآخرون، بلغ عددهم ٧٠فرد، فقاموا بتشكيل ما عرف حينها بخلية الدندر وقاموا بمهاجمة نقطة للشرطة بمنطقة الدندر بولاية سنار وقتلوا أحد أفراد الشرطة واستولوا على السلاح وأزياء عسكرية وأقاموا معسكراً للتدريب حتى تم القبض عليهم واتضح أيضا أن المنضمين الجدد من أبناء قيادات الحركة الإسلامية، ووجهت لهم الكتير من المواد الجنائية من قتل عمد ونهب واستخدام الزى العسكرى وغيرها من مواد عقوبتها الإعدام فتحرك التنظيم ولجأ للعبتة المفضلة وتم تشكيل لجنة المخارجات (المراجعات) برئاسة شيخ عصام أحمد البشير وسليمان عثمان وأوصت اللجنة كالعادة بضرورة إطلاق سراح المتهمين، وقد كان، فتم الإفراج عنهم في وقفة عيد الفطر ليعودوا برفقة أسرهم فى عام ٢٠١٧م !!* *وفي ناحية اخرى، أجاز البرلمان السودانى بالأغلبية للحكومة التعامل بالقروض الربوية، وعندما اعترض بعض الأعضاء قال لهم وزير الأوقاف حينها د. عصام أحمد البشير أن لديهم فتوى من مجمع الفقة الإسلامى، تجيز القروض تحت فقه الضرورة، علقت حينها النائبة بالبرلمان نوال خضر (أول مرة أعرف أن هناك من يجيز ما حرم الله) وتبعتها زميلتها بالبرلمان، د. سعاد الفاتح قائلة قولتها الشهيرة ( يخسي عليكم)* *إذن رغم أن القران تحدث عن الربا اثني عشر مرة، ثماني منها نصا وأربع اشار له فيها ورغم ان القاعدة الفقهية تقول (لا اجتهاد مع نص) حلل علماء الكيزان الربا* . *وفي عام ١٩٩٦م نشرت مجلة vanity fair الأمريكية خطابا لمدير جهاز المخابرات حينها قطبي المهدي، يعرض فيها على أمريكا تسليم أسامة بن لادن بدون أي مقابل واعتذرت أمريكا حينها، معللة بأنه غير مطلوب لديها وأكد هذة الرواية الشيخ إبراهيم السنوسى في مقابلة معه على الجزيرة نت، وقال: ( عرضنا على أمريكا تسليم ابن لادن وردت بانه غير مطلوب لديها )* *إذن في ذلك الوقت عند حكومة الكيزان المتأسلمين، كان يجوز تسليم المسلم للكافر تقربا وذلفى حتى وإن كان غير مطلوب من محاكم دولية* . *وعنما طالبت المحكمة الجنائية الدولية بالبشير، أخرج المتأسلمون سلاحهم المفضل اللعب بالدين وخرج علينا شيخ عبد الحي يوسف بصفته نائب رئيس هيئة علماء السودان في فبراير ٢٠٢٠م على قناة الجزيرة قائلا : أنه لا يجوز تسليم مسلم لكافر مع العلم أنه حينها تركيا التى يقيم فيها عبد الحي يوسف ارتكبت واحدة من أبشع الفظائع وهي تسليمها الألاف من الأبرياء الايغور الذين فروا إليها هربا من مذابح النظام الصيني ضدهم ظنا منهم أنهم لجأوا الى بلد مسلم، يحكمها حزب محسوب على الإسلام فتم تسليمهم فى واحدة من أبشع وأقبح الصفقات عندما قايضهم النظام التركي باستثمارات صينية في البنية التحتية التركية، ولم نسمع صوت عبد الحى يوسف وزملاءه فى أي قناة يستنكر فعل النظام التركي* . *فى عام ٢٠١٨م كشفت عضو أمانة المؤتمر بالتزكية بالمؤتمر الوطنى د / نوال مصطفى ظهور حالات إلحاد وسط أبناء قيادات الصف الأول من التنظيم مما شكل صدمة كبيرة وقالت* : *(إن الإلحاد ظاهرة غير بعيدة وموجودة في فضاءت المجتمع السودانى ووسط أبناء قيادات الصف الأول و التنفيذيين وبينهم من يحفظ القران الكريم) وعلقت حينها القيادية بالمؤتمر الوطنى د/إنتصار أبوناجمة قائلة:* *(هناك مشكلة في تربيتنا نحن لأبنائنا نحن أديناهم حماية زائدة ولا توجد ضغوط عليهم) لكن كان أقوى تحليل لظاهرة إلحاد أبناء المتأسلمين هو ما ذكرته الكاتبة رشا عوض عندما قالت 😘 *(إن أحد أسباب كفر أبناء الإسلاميين بالدين هو ما شاهدوه بأم أعينهم من تسخير للدين لخدمة المصالح الدنيوية بشراهة وتكالب وتهافت وهم بحكم قربهم من مسرح الجريمة والتصاقهم بأبطالها أقدر وأكثر من غيرهم على كشف التفاصيل الصادمة من الإنحطاط الأخلاقى والقيمى لديهم)* *قد يسأل سائل لماذا سكت علماء السودان وهم من أشرفوا على كتابة المادة ١٢٦ من القانون الجنائي السوداني التي تنص على إعدام المرتد بعد استتابته لثلاتة أيام فإن عاد وتاب ، يسجن خمس سنوات تعزيرا* *الإجابة بكل بساطة يا عزيزي السائل أن المادة دي كانوا عاملنها لاستغلالها سياسيا لتصفية الأعداء ولم يتوقعوا أن تنطبق على الابناء*. *المضحك في الأمر انه فى ذات الوقت الذي كانت ظاهرة إلحاد أبناء القيادات حديث المجتمعات* *والأسافير والصحف كان رئيس هيئة علماء السودان مشغول في قناة فضائية بمناظرة وئام شوقي وكان بقية(الكورس) ناس مزمل فقيري وأبوبكر آداب* *والمهرج شيخ أحمد المصطفى مالين الفيس واليوتيوب فيديوهات عن وئام شوقي وبيمارسوا في سطحيتهم المعتادة* *الخلاصة* : *وقف عمر البشير مخاطبا جموع في القضارف في عيد الحصاد قبل انفصال الجنوب وقال حينها (لو انفصل الجنوب حا نطبق الشريعة الجد جد وحا نوقف الدغمسة ) واصفا أفعالهم بإسم الشريعة بالدغمسة وانفصل الجنوب وواصل فى الدغمسة حتى نهاية عهده* . *يحكى لنا تراثنا الاسلامي انه عندما اتى الخوارج لسيدنا علي كرم الله وجهه رافعين شعار ( ما الحكم إلا لله )قال سيدنا على كرم الله وجهه بانها كلمة حق أريد بها باطل* . *ويحكى في التراث العالمى أنه عندما أراد ميكيافلي أن ينصح حاكم مقاطعة فلورنسا* *(ميدتشي) نصائح تعينه في الحكم كان أهم الوصايا هو لابد للحاكم من استخدام الدين لا لخدمة الفضيلة بل لأنها الوسيلة الأفضل لتمكين الحكومة من السيطرة على الناس* *إذن لم يكن الأمر عند الكيزان المتأسلمين أمر دين وإنما أمر دنيا كأن الدين هو الوسيلة لها وكأن علماء الدين جنودها و أدواتها فعندما تشدد وقتل أبناءهم تتم نجدتهم بفقه المراجعات وعندما سرقوا أعانوهم بفقه التحلل، وعندما أكلوا الربا حللوه لهم بفقه الضرورة وعندما سفكوا الدماء ساندوهم بفتوى تجيز قتل ثلت الشعب كل تلك الأفعال، ولم نرى جعير وبكاء لدرجة الشحتفة في المنابر خلاصة الخلاصة:* *عندما خرج أسامة بن لادن فارا من السودان بروحه تاركا ماله أجرت معه مجلة المجلة السعودية لقاءا من أفغانستان أجاب حينها عن كيف يصف النظام الحاكم فى السودان فقال ( هو نظام هجين بين الهوس الدينى والجريمة المنظمة ) وكانت أبلغ ما قيل فى وصف النظام المباد* *ونختم بمقولات وأحديث اختفت من المنابر* *قال سيدنا عمر رضى الله عنه:* *(يهدم الإسلام ثلاث : زلة عالم ، وجدال منافق* *بالقران ،وأئمة مضلون) عن أبي هريرة أن الرسول الكريم قال* : *(( إن في جهنم واديا تستعيذ منه كل يوم سبعين مرة أعده الله للقراء المرايين في أعمالهم وأن أبغض الخلق الى الله عالم سلطان))* *وأيضا عن أبي هريرة أن الرسول الكريم قال:((إذا رايت العالم يخالط السلطان مخالطة كثيرة فأعلم أنه لص))* *وعن ابن عباس أن الرسول الكريم قال:* *(( يكون في أخر الزمان علماء يرغبون الناس في الأخرة، ولا يرغبون،* *ويذهدون الناس فى الدنيا، ولا يذهدون وينهون عن غشيان الأمراء ولا ينتهون))* *وعن أبي ذر أن الرسول الكريم قال*: *(أخوف ما أخاف على أمتي الأئمة المضلون))*

Quote: ول أبا علاء سلام هنا تكملة النقاط: أنا أفتكر .. دا تسريب وليس وثيقة حقيقية .. كيف يسمحوا بتسريب هذه المعلومات الخطرة؟! بريمة

Quote: يا علاء بالله العظيم احترمو عقولنا شوية وقولو انو ما يكتب في سودانيزاونلاين يقرأه الناس بفهم بالله عليك النقاط التحت دي زول لسا ما قام انقلابو يتحدث عنها ام وقتها يأتي بعد استباب الامور وهي:

Quote: التحايا العطرة لعلاء و للجميع معقول فاتت عليكم دي ؟ ما انتبهتوا للفقرة رقم(4) تكليف ابراهيم جابر و(الفريق) شمس الدين كباشي ابراهيم جابر(حاف) ... طبعا هو الماسك بزمام اقتصاد العسكر وعدو لجنة التفكيك الاول.... واكثر ضابط محظوظ في دفعته الاتخرجت عام ١٩٨٤ .. وكان فيها ... سمير عبيد وعبدالعظيم الشوش ونصرالدين بابو... ومحمد محجوب ....وووو طبعا استولى على البحرية في بورتسودان وجميع عمليات الشحن والتفريغ شالوا شيل ودوهو ماليزيا وهناك عاش،عيشة الملوك في معية وكنف الاستاذ/ محمد الحبيب حامد ابن خالة البشير والذي،اصبح معتمد المتمة ورئيس المجلس التشريعي بنهر النيل طبعا الكيزان ولعوها لتحرق الجميع وهم راقدين تحت السراير.. خوفا وطمعا. المشكلة ان السودان ابتلى با اكبر اغبياء البشر من العسكر ومن الساسة والمتسيسين والخونة والجواسيس