عبد العزيز الحلو .. في مصر ..أستبق زيارته ..وتضامن أبناء النوبة واقفين نار منقد!

Quote: Ammar Nasir 4d · المخابرات المصریه تدیر الجیش السودانی وحاكمه البلد والان الحلو ماشی یتم الناقصه كمرد صباح الخير، طبعا نحن جايين القاهرة يوم 20 في الشهر ده بوفد رفيع المستوى على النحو التالي: 1/ القائد/ عبد العزيز آدم الحلو - رئيس الحركة الشعبية والقائد العام للجيش الشعبي لتحرير السُّودان - شمال. 2/ د. محمد يوسف أحمد المصطفى، رئيس الحركة الشعبية بمناطق سيطرة الحكومة. 3/ القائد/ إستيفان أمد ديكو - عضو المجلس السياسي والقيادي، ونائب رئيس هيئة أركان الجيش الشعبي - إدارة. 4/ القائد - عبد الله إبراهيم عباس - عضو المجلس السياسي والقيادي، ورئيس المؤتمر العام. 5/الرفيق- كوكو محمد جقدول - عضو المجلس السياسي والقيادي، وسكرتير التعليم بإقليم جبال النوبة. 6/ الرفيق - عادل إبراهيم شالوكا - عضو مجلس التحرير القومي، وسكرتير الشباب والطلاب. 7/ الرفيق، مولانا - متوكل عثمان سلامات - عضو مجلس التحرير القومي، وسكرتير العدل بالسلطة المدنية للسودان الجديد. 8/ الرفيق - سبت عثمان كدين - مكتب الرئيس. 9/ الرفيق - كوكو عجبنا سعيد - مكتب الرئيس. في الزيارة دي حيكون معانا الإتحاديين برئاسة السيد/ جعفر الصادق الميرغني، حنقابل الحكومة المصرية أول، بعداك حتكون عندنا فعاليات على النحو التالي: 1/ ندوة جماهيرية كبرى. 2/ إجتماعات تنظيمية مع مكتب الحركة الشعبية في مصر.

Quote: قال رئيس الحركة في مناطق سيطرة الحكومة محمد يوسف المصطفى، حسب “سودان تربيون”، إن “الحلو يعتزم زيارة القاهرة في 20 مارس، بدعوة من جعفر الميرغني، للتبشير بالإعلان السياسي ووضعه في برنامج حول المبادئ فوق الدستورية”. وأشار إلى أن قائد الحركة سيزور بعد مصر عدة دول، وهي: إثيوبيا، كينيا، تشاد، أوغندا، تنزانيا، نيجيريا وبعض الدول العربية.

Quote: بقلم مجو محمد داود سكرتیر الاعلام السابق بالحركه الشعبیه ومدیر عام وزاره الثقافه والاعلام جنوب كردفان جبال النوبه سابقا ومحاضر سابق بجامعه الدلنج *كمبرادورات الدكتاتور الفاسد والرهان الخاسر* ✒️ موجو لكي الأحد 19مارس 2023 يقول الروائي الكولومبي الشهير الذي خلد الدكتاتورية في روايته طائر البطريق الدكتاتور كائن أسطوري خيالي يستمر رغما عن قوانين الطبيعة ، لا يهتم بغير الحفاظ علي نبضات قلبه ، بغض النظر عن عما إذا كان عقله قد تكلس ، وفقد قدرته علي التفكير ، وخلف مظاهر الأبهة والجبروت يبدو كائنا ضعيفا خائفا ، تزداد عزلته ، ويزداد حذره , ويبدأ طول الوقت في البحث عن طريقة لإبقائه حيا للأبد , بصرف النظر عن الخراب الذي يتسبب فيه ينصب جل تفكيره في مجرد إستمراره في الحكم ، يمسخ من حوله ، ويحرص علي إختيار الأكثر ولاءا له حتي ولو كان غبيا أو تافها أو فاسدا ، وفي كثير من الأحيان يكون الفساد شرطا لإتمام السيطرة .. الدكتاتور لا يفسد وحده لكنه يصبح قادرا وراغبا في إفساد من حوله ، وفي أقصي محطات شعوره بالقوة والسیطرة یکون‌ ضعیفا ولکن طنین أذنیه والمحیطین به یقنعه بأنه الحاکم الأقدر والأذکي والأکثر براعة ودهاء .. یساهم في صنعه محیطون ومنافقون ومستفیدین وفاسدون .. والدکتاتوریون یفضلون الإستماع دوما لمن یطرب آذانهم بالنفاق والمدیح ) . إنه من الصعب أن یصمد الدکتاتور من دون أن یزرع عناصر من الإنتهازیین التبع له مع وجود بعض المغفلین من الذین یدینون له بالولاء الأعمی وأخطر هؤلاء هم الکمبرادورات من داخل المجتمع الذي یستغل الدکتاتور ثروتهم ویشعل الخلافات البینیة حتي یستطیع السیطرة علي المفاصل الرئیسیة لهذا المجتمع ، فالنسأل أنفسنا إذا کان الدکتاتور قد أصبح حقیقة ماثلة، فإین هؤلاء التبع النفعیین والإنتهازیین من أبناء النوبة ؟ التاریخ یعلمنا بأن هذا کله لا یکفي لیتمکن الدکتاتور علی فرض سیطرته علي مجتمع ما في حالة وجود ما بینهم عناصر فاعلة وقویة مدرکة لطبیعة معرکتها ، ومن هنا أرسل التحایا لکل الشرفاء المناضلین من أبناء النوبة الذین یبزلون قصاري جهدهم في مقاومة الدکتاتور عبد العزیز آدم أبکر هارون ، والخزي والعار لکل من تواطئ مع الدکتاتور وتلوثت إیدیهم بدماء شعبهم ترضیة لغرورهم الإنتهازي والتاریخ لا یرحم . قمة الخطورة وأبهي تجلیاتها عندما يتحول المثقف النوباوي إلي بوق للدکتاتور ويكتب مقال تحت عنوان ( النوبة المرتزقة في السودان ) ويقول بصريح العبارة ( .. بعد تتبعنا لأحداث التاريخ علي مر العصور والحقب ، وجدنا أن النوبة لا يهزمهم إلا النوبة ... - حتي يقول - إذا كان العدو الخارجي يعتمد دائما علي المرتزقة من أبناء النوبة خاصة الصفوة ذات المراكز الإجتماعية الرفيعة ، وتجنيدهم في قواته والإغداق عليهم بالمال والسلطان حتي يستطيعوا أن يهزموا أو يضعفوا الشعب النوبي ، وبعدها يأتي العدو ويبسط سيطرته ، بعد إقصاء هؤلاء المرتزقة المدفوعي الأجر بعد ان يكونوا قد أدوا مهمتهم ومهدوا الطريق للعدو للسيطرة الكاملة علي النوبة وهذه الظاهرة قد تكررت كثيرا علي مر التاريخ .. ) - إنتهي الإقتباس - يبدو ان الكاتب قد فصل جلبابه بنفسة وعلي قدر مقاسه (قميص عامر ) إنه أحد ابوق الدكتاتور المدعو طالب حمدان تية فمن يقنع ( العشمان التلفان ) بأن العدو الحقيقي للنوبة هو الدكتاتور الفاسد وليس شرفاء النوبة من الذين قد اعلنوا مواجهته وهؤلاء من یسميهم بالمرتزقة المدفوعي الأجر ، ومن یقنع طالب حمدان تیة ومن لف لفه بأننا لا ننتقد مبادئ ومشروع السودان الجدید بقدر ما ننتقد ممارسات الدکتاتور الفاسد وهضمه لحقوق النوبة رغم تضحیاتهم الجثام . ويقول قائلا اخرا من نفس طينة مثقفي النوبة المهزومين والمنكسرين نفسيا ويكتب سلسلة مقالات بعنوان بارز ( هل يحقق معارضو الحركة الشعبية من "أبناء النوبة" بالخارج ما لم يحقق ؟) ، نعم هكذا من خلال سؤاله المطروح يبرز إعترافه الضمني الذي اوله أن هنالك الكثير الذي لم يتحقق بعد ، ونقول له سوف لن يتحقق طالما الدكتاتور جاثما علي رؤوسكم دون أن تقولوا له هش ، وثانيه هو ذلك ما يضمره عقله الباطني ويريد ان يقول بأننا كنوبة لا يمكننا تحقيق ما لم يتم تحقيقه إلا عن طريق الاخرين ، لذلك لا يري من معارضي الحركة الشعبیة ومنتقدیها في الخارج غير بنو جلدته ليخصص لهم ما جادت به قريحته من نقد وكتابة في حلقات تبدو من ظاهرها خلق صراع زائف معهم علي حساب هدفه الباطني وهو تلميع وتبجيل وتمجيد وتقديس قائده الاعظم الفاسد عبد العزيز أدم أبكر هارون وإغداقه بالمدح والثناء علي شاكلة ( عبد العزيز الذي نعرفه - كأنما لا يعرفه الأخرين - رجل متواضع ، وقد قيل من تواضع لله رفعه ، فهو رفيع الخلق ، نبيل الروح ، فكل من يجلس إليه يستمتع بحكمه ويرتوي من حلمه ) ، هكذا حينما يجير الزبانية المقربين من الدكتاتور وجه القبيح الكالح بالمدح والثناء ولا يتورعون حتي في تخوين من ينظرون للأشياء بمنظار العقلانية وجلد الذات وتجدهم غالبا ما يجتهدون في جعل المختلف معهم آخرا ، حتي ولو كان الرابط بينهم وبين هذا الآخر هو رباط الدم والأرض والعرض ، بل يتجاهلون عمدا بان محور خلافنا الحقيقي معهم هو ممارسات الدكتاتور السيئة التي وصلت حد التصفية لأبناء النوبة ولا یحتاج لإثبات هذه الأفعال الشنيعة إلي كبير إجتهاد لولا الغشاویة اللاصقة في أعین صانعي الدکتاتور ، فلا فرق ما بين عبدالعزيز آدم ابكر هارون أو عبدالعزيز آدم الحلو ومثل هكذا قشور طالما هما وجهان لعملة واحدة . هكذا وصلت الحالة المزرية لأبواق الدكتاتور الي حد الإنعاش الذي لن یسعفها درجاتهم العلمية وتفوقهم الأکادیمي وصدق من قال القلم ما بزيل بلم . لا أدري علي وجه التحديد ما الذي يجعل زبانية الدکتاتور الفاسد من أبناء النوبة يفترضون هم الوحيدين الأكثر حرصا علي قضايا النوبة والأبعد من ذلك لماذا يفترضون في معارضي الحلو لا الحركة الشعبية العمالة والخيانة والإرتزاق فقط لانهم وجهوا سهام نقدهم لرجل المهام الصعبة ؟ ولماذا دائما كلما تم توجیه النقد لسيدهم يتعمدون إلي تحويل النقد للحركة الشعبية ومشروعها ويحاولون إثبات قوميتها تلك القومية التي في تقديرنا تحتاج إلي إعادة نظر في مقابل ما يقدمه النوبة لوحدهم من تضحيات ، ولكن يبدو حقيقة أمرهم وصراخهم بإسم هذه القومية الجوفاء الهدف الوحيد والاخير منها هو إعطاء الشرعنة ليبقي الدكتاتور الحلو جاثما علي ظهورهم وظهور جبناء النوبة الذين أنحنوا له خاضعين ومستسلمين ، ولا يوجد دكتاتورا وإلا من حوله جوغة من حاشية السوء وصانعيه . دعونا نفند ونقيم قومية الحركة الشعبية المفتري بها والتي يتبجه بها حوار الدكتاتور ونقارنها بواقع الحال ، وهي بالطبع ليست بقرآن أو انجيل او بقرة مقدسة تعبد ، وعلینا ان ننظر لما حدث لها من تراجع مخل بعد انفصال دولة جنوب السودان حتي لا يستغلها البعض لتمرير أجندته الخبيثة ولنري ما الذي بقي منها . ودعونا أن نحدد من هم أعداء النوبة الحقيقيون ومن هم الذين تنطبق عليهم وصفة المرتزقة المدفوعي الأجر من الصفوة وأصحاب المراكز الإجتماعية من الذين يمهدون الطريق للعدو للسيطرة الكاملة علي النوبة . دعونا أن نقيم ما قدمه النوبة من تضحيات وماهو المزيد المطلوب منها وبأي مقابل من فوائد تعود لمصلحة النوبة ؟ لماذا ندفع الثمن لوحدنا وقد إمتلأت معسكرات اللجوء بأهلنا دون سواهم وظللنا نقدم أرتالا من الفاقد التربوي وأکتظت بهم جنبات الطرق فی کل المدن السودانیة ومعسکرات اللجوء ؟ هل عملنا مسحا من خلاله نحدد كم من الارواح قد زهقت من أجل هذه القومية اللعينة ؟ وکم من الخریجین من أبناء النوبة قد إرتدوا إلي ماقبل الأمیة ؟ ومن منکم إستطاع أن یجري إحصائية لیري حجم تهتك العلاقات الإجتماعیة في داخل الأسر النوبیة ؟ وهذه الاکثر خطورة ، لماذا ندفع کل هذا الثمن لوحدنا ؟ حتی مواردنا الطبیعیة الغیر متجددة تسرق بإسم هذه القومیة وحینها سوف لن نجد ما ندخره لأجیالنا القادمة . من خلال إستقالة الحلو التي تلاعب بها علي رؤوس جهلاء النوبة بخطابه العاطفي الذي قد کان خالیا تماما من ذکر تلك القومیة المدعاة ، نجده قد وضع حدا لنفسه عندما أعلن فشلة في إدارة المرحلة في أكثر من موضع من الإستقالة ، يبقي السؤال لماذا یتمسك إنتهازي النوبة بذلك الدکتاتور الفاسد الفاشل الذي قد اعترف بفشله بنفسه ؟ وماذا ینتظرون منه ؟ ومن من هؤلاء الهتيفة بإمكانه إقناعنا بنجاح الدكتاتور الذي اقر بفشله بعضمة لسانه ؟ وصدق من قال إذا کان الغراب دلیل قوم لا وصل الغراب ولا هم وصلوا .

Quote: الرفیق ناصر جانو رٸيس مكتب الحركه الشعبیه فی بریطانیا یرد علی د قندول الانتهازي قندول بوق جديد لدفاع عن المنبطح الجلابة عبد العزيز ادم أبكر هارون ( الحلو) بالرغم إن الظروف غير مواتية للخوض في أي معارك جانبية مع الرفاق ! إلا أن لابد من فضح وتعريه المتربصين بقضية شعبنا في هذا المنعطف التاريخي الذي يمر بة شعبنا وقصدت في مقالي السابق الحديث ان إخفاقات وفشل الدكتاتور عبد العزيز ادم أبكر هارون ( ألحلو) كقائد للحركة الشعبية . وليست الحركة الشعبية التي قاتلت وناضلت سنين طويلة . التنظيم الذي انخرط فيه شعبنا لتحقيق قضاياه المصيرية إلا وان ما يسمي بالدكتور القندول تعمده لإقفال الحقيقة وجرنا إلي معارك ومغالطات ليس لها معني مفهوم القيادة فى العمل الثوري ( يا دكتور قندول ) ! يختلف عن مفهوم القيادة فى الأحزاب الطائفية ، التي تكمن مرجعياتها للأشخاص التي ضيعت السودان بغياب الخطاب النقدي الذاتي لسياساتها ، ولذلك ظهور الخطاب النقدي فى الحركة الشعبية كتنظيم ثوري ! اجزم بأنها ظاهرة صحية لقطع الطريق أمام ثقافة الطاعة الأعمى للقيادات ! ولذلك يجب على الدكتور قندول ألا يضع نقدنا هذا فى إطار( الضد) نعم نحن ضد كل ماهو معطل الراى و الراي الأخر . والأمر الثاني نرجو من المدعو قندول يركز على الإنتاج الفكري كأكاديمي ويقدم دراسات من خلال تخصصه لحل أزمات البلاد والنوبة بدلا من ثقافة كسير الثلج ، الذي لا يناسب عمره ولا لقبه العلمي و ولا موقعه الجغرافي الذي يقطن فيه حاليا ( العالم الأول) الذي تطور منظومتها بفعل الرقابة والنقد للقيادة بفضل الحريات التى جعلت تلك الشعوب لا تخشى فى قول الحق فى محاربة فساد المفسدين . يا دكتور قندول ؟ طبعا انتم الذين كلما ازداد تملقكم وتزلفكم ونفاقكم لدكتاتور عبدالعزيز ادم أبكر هارون ازداد حظوتكم وارتقاءكم لديه ! وهكذا يصنع عبدالعزيز ادم ابكر هارون ( الحلو ) نفوس متزلفة مريضة لا ينفع معه العلاج كقائد للحركة الشعبية لانها تنقلب عليها معاني الحياة من المبادي و الأخلاق ويحاولون إخفاء عيوب حكامهم لصالح مصا لحهم الذاتية . لماذا ينزعج ويخشى قندول من التحرر الفكري لشباب الذين ينتقدون مسار تنظيمهم الثورى . الا تعتقد انك قادر على تأسيس مدرسة ( يس مان - حاضر ) ان هذا الجيل يا دكتور بدأ التمرد على نفسه قبل التمرد علي الدكتاتوريين و كلام غير منطقي . ولذلك لا تحاول تخلط الأمور عن قصد ما بين نقد فساد القيادة والتنظيم الثورى ( للحركة الشعبية ) التي قدمنا فيه تضحيات كبيرة من أجل أن تبقى التنظيم وليس الأشخاص كلما شعرت بأنني لم أقدم شئ لشعبي في حياتي ، آو لم أحقق شيئًا ينفع شعبي ! أتذكر الدكتور قندول وامثالة دكاترة كثر . المنبطحين والخانعين من قول الحقيقة ، وينكرون حقوق شعوبهم عندها أشعر بأنني أقدم ولو قليلا لشعبي من الحقيقة ، وترتفع معنوياتي ، واحمد الله علي حفظي لقول الحق لشعبي ولكل أعضاء الحركة الشعبية بالمملكة المتحدة و ايرلندا . الذين سلموني الأمانة لأن أكون علي رأس المكتب في دولة الحق و القانون . ولا يمكن أن أكون صامتا إمام سيل من الأسئلة في شان التنظيم المنهار بسبب سياسات الدكتاتور الحلو . عليك أن تدرك يا دكتور قندول كل كائن في العالم له نفع ما ، حتى الذبابة تلعب دورًا عجيبًا في أنها تنقل لقاح شلل الأطفال من طفل لآخر قد يكون غير مُطعّم، لكن من العسير فعلاً أن تجد شعبك نفعًا منك ، و من أمثالك كثر ! يا لعار مثل هكذا البشرية في الحياة ! أراك انك تتشكك في إنني رئيس مكتب الحركة الشعبية بالمملكة المتحدة و ايرلندا لاتنسي نحن في عصر العولمة اذهب إلي عم ( قوقل ) اكتب اسم ( ناصر جانو ) سيفيدك بكل التفاصيل . وأردفت في اتهامي أيضا ! بأنني تابع إلي مالك عقار لا ادري من أين لك تلك الأكاذيب ! ليس مهم ! ولكن إذا تهمتي بأنني تابع ( لتلفون ) ربما كنت اقرب بالرغم إنني لم أكون تابع يوما لأي قائد إنني تابع لتنظيم الحركة الشعبية ومؤمن بافكارة واهدافة ! يادكتور كم تملكني من السخرية والاحتقار لشخصك المهزوم ؟ تلك اسطوانات التي توزعونها هذا تابع لخميس وذاك تابع لدانيال وتلفون قد انتهت صلاحيتها بسقوط دكتاتور ( البشير ) و أصبحت مشروخة وهي تلك الاسطوانات التي استخدمها الكاهن الشيطاني عبدالعزيز ادم ابكر هارون ( الحلو ) لاابعاد المخلصين من قضية شعبنا ! أمثال الرفيق القائد الشهيد أمين زكريا قوقادي رحمة الله والقائد المفكر منظر جدلية الهامش و المركز الدكتور ابكر ادم إسماعيل واحمد بلقا ورمضان حسن وكمال كمبال وكوه برجيل وموسي كيلا والكثيرين الذين يجوبون في دول الجوار مصر وجوبا وكمبالا ونيروبي . في هذا المقال المتواضع ، أن أكتفي برؤوس أقلام واضع بعض النقاط والمعاني، بصيغة مسترسلة ، كي تساعد شعب جبال النوبة عامه وأعضاء الحركة شعبية خاصة في ملامسة إحداثيات الصورة، حتى تكتمل في مداركه لمعرفة فساد الطاغي عبد العزيز ادم أبكر هارون ( الحلو ) . ما أثارني هو حديث الكاذب المتملق الفاشل قندول بأنني أتيت من سوريا إلي فرنسا عام 2011 وفي وقت إنني أتيت إلي فرنسا عام 2004 وذكر بأنني فصلت من الحركة بأسباب غير معروفة كنت أتمني إن يذكر أسباب فصلي ومن قام بفصلي . إذا أدرك قندول أسباب فصلي سيخجل من ذكر كلمة الثورة في لسانه . سأتحدث عن أسباب فصلي في مقال منفصل لاحقا . ! إما فيما تفضلت بة ركاكة المقالي يا للعجب ترك المعني و المضمون ذهب في هيكل قواعد و هذا فخر بالنسبة لي ونحمد الله لم يصيبني الاستلاب الثقافي العروبي ! ما أريد توضيحه لم اكتب ذاك المقال يا قندول لتعليم القاري اللغة العربية بل لتوضيح الحقائق لشعبنا الصابر فقد ذكر الله تعالى كلمة الفساد في القرآن الكريم في أكثر من موضع، ما بين تحذير من الفساد والمفسدين، وإنكار لسلوكياتهم وأفكارهم كل من يدافع عن الفاسد عبدا لعزيز ادم أبكر هارون ( الحلو ) هو فاسد أمثالك مايسمون أنفسهم بالدكاترة هم كثر انتهازيون متسلقون موعودون من عبدا لعزيز ادم أبكر هارون ( الحلو ) بوزارات بعد تسوية قضية شعب جبال النوبة مع جلابة المركز. ان شعبنا في قمه الوعي و الإدراك لايمكنكم التسلق فوق جماجمهم وتصلوا ما تتمنون ! كنت أتمني ان يكون المدعو قندول حصيفا وصادقا في مقالة ويذكر الحقائق لتمليك القارئ معلومات صحيحة لكنه انحرف من مسار المقال وجنح إلي شخصنه . وبذلك فقد اهليته بقول بأنة كاتب وما كتبة يفتقد المعني والحقيقة . الكاذب قندول لا يمكن أن يكون كاتبا. وذكر كمية من مغالطات في شخبتته علي الورق بانحراف شاذ ومجحف ! الم تقرءا مقالاتي الكثيرة التي تناولت فيها مشروع ( جمهورية جبال النوبة ) أم لم تقرءا مقالا بعنوان ( ياسر عرمان و الواهمون علي الحل الشامل و ( ملكية السلطة عند العقل ألجلابي ) الم تقرءا كل تلك المقالات التي كتبتها وتناولت فيها مواضيع مختلفة ومن ضمنها جوهر الأزمة السودانية ومالات الوضع السياسي في السودان اين كنت ومن أين ظهرت ! يا مستعبد عبد العزيز ادم ابكر هارون ( الحلو ) ... نحن من الاوئل الذين كشفوا قناع عن مخططات عرمان ومن ثم أتوا الآخرين ليكتمل التصحيح . الم تخجل ياكاذب وبقول ان أبناء النوبة لم ينتقدوا النظام المركز ! فقط ينتقدون الحركة الشعبية . الم تدرك الفرق بين الحركة و قائد ! نحن لم نتقد التنظيم نحن نتقد رأس التنظيم الذي فشل في إدارة التنظيم ! نعم وألف نعم إن عبد العزيز ادم أبكر هارون ( الحلو ) فاشل لابد من ذهابه ! يا للعجب أراك تكتب من المؤسف أنت تكتب من اجل تريد ان تكتب من دون توضيح الحقائق لشعبك والي القاري ! كتبنا مقالات عدة كثيرة كانت تصب في توعية شعبنا وانتهاكات النظام ونقد الانتهازيون من أمثالك أين كنت في كل تلك السنين ؟ . اشفق عليك يا قندول لايمكنك تغطية فساد عبد العزيز ادم أبكر هارون ( الحلو ) ولا أن تنكر أسمه بأكاذيبك ومقالاتك المضللة وتضليلك لشعبك . إذا كنت حقا مصلحا أو قلبك علي التنظيم لكنت اعترفت بأخطاء عبد العزيز ادم أبكر هارون ( الحلو ) وبداءت في كيفية كتابة روشتة علاجية لتنظيم او فكرت بقيام بمبادرة لجمع الفر قاء ولكن تركت الحق وذهبت إلي تطبيل الي عبد العزيز وتصفق له بباطل . ولا يختلف أثنين في فساد عبدا لعزيز ادم أبكر هارون ( الحلو ) فساده مستشري بكل أشكاله، و تجلى في سلوكه اجتماعي وسياسي واقتصادي ، و في عالي مستويات الحركة الشعبية اشتدت وطأته على شعبنا الصابر، فانتشرت سموم فساده كانتشار النار في الهشيم ، أوشك شعبنا أن يفقد أخلاقه ومبادئه وإنسانيته كما فقدته أنت ومن أمثالك ! الم تري أوشك بنيان الحركة الشعبية على الانهيار، وسفينتها على الغرق، لذلك، جاءت تنبيهاتنا بعد أن صبرنا كثيرا وصمتنا طويلا بان نعطي الطاغي عبدالعزيز ادم أبكر هارون ( الحلو ) مساحة كافية من الزمن لتغير مساره ورجوع إلي رشده ! ذلك حفاظا علي تماسك التنظيم ، ولكنة تمادي وطغي وستكون هناك سلسلة من مقالات سنتناول فيها فسادة واخفاقاته سنتناول كل ملفات فسادة وملفات الانتهازيون من أمثالك واحد تلو الأخر وهم كثر بما كسبت أيدي الفاسدين المفسدين . يا دكتور قندول اقتدي بمقولة : كريستوفر هيتشنز التي تقول ( لا تقف أبدا موقف المتفرج من الظلم أو الغباء .. القبر سيوفر متسع من الوقت للصمت) الم تري يا قندول اقتتال شعبنا فيما بينهم أهلنا تيرا واطورو غلفان وتيمين ! في أي وقت من الأوقات كان أهلنا يقتتلون فيما بينهم ، ويتحدثون أن تقسيم الجبال الغربية و الشرقية في أي وقت من الأوقات يتحدثون ان المسيحية و الإسلام وفي أي وقت كانوا يتصارعون في زعامة الكنيسة ! الم تري كل تلك الفساد بواعث تذمر واحتقان بشتى تجلياتها، واحتجاجات بكل أشكالها، و تتصاعد وتتعاظم في صفوف أعضاء الحركة الشعبية ، من مختلف المشارب ، جراء وقوفهم على مظاهر فساد عبدالعزيز ادم أبكر هارون ( الحلو ) ، الم تري أوباش البقارة يقتلون شعبنا داخل ما يسمي بأراضي المحررة أم لم تري نكسة أهلنا في ياواك ( لقاوه ) الم تري رعب أهلنا العزل من هجمات تتار البقار المتواصلة في الفرقان و المزارع وحتى في أسواقهم ! الم تري كل تلك الفظا يع أو لم تري محاولات الرفاق المخلصين الذين يسعون ليلا ونهارا لإعادة تنظيم مؤسسة الحركة الشعبية باكملة . الم تري انهيار منظومة الاقتصادية بأكملها، تحت قيادة الفاشل الإمبراطوري الدكتاتوري عبد العزيز ادم أبكر هارون ( الحلو ) ؟ هل كل الرفاق الذين هربوا من الحركة الشعبية خونة ؟ وعبد العزيز و رفاقة وحدهم ملائكة قلبهم علي تنظيم و القضية ! أنت حقا سأذج ! كنت أتمني إن تحاور الرفاق الذين هربوا من قيادة عبد العزيز ادم أبكر هارون ( الحلو ) لتدرك أسباب هروبهم ! هل تحريت يوما عن أسباب موت رفاقنا واحد تلو الأخر ؟ اقسم لك سنفتح كل تلك ملفات الفساد ستترك عبد العزيز ادم أبكر هارون الحلو من الخجل و الخذلان التي تمارسه علي شعبك سوف تثبت لك الأيام بأنك فعلا كنت بعيد من معرفة قضيتك لو أصلا لك قضية ؟ يا دكتور قندول حقا التاريخ يعيد نفسه الم تكن أنت وكثيرين من أمثالك أخر من نطوا من سفينة ياسر سعيد عرمان أتعرف منهم كانوا ينتقدون سياسات مالك وياسر وطريقة إدارتهم للحركة ! كنت أتمني أن تساءل عن ماهية هذا الفساد وتداعياته ساتيك بالعجب العجائب ستعرف إن قضية شعبنا محروس بالرجال ليلا ونهارا لم يفوتنا كل صغيرة و ولا كبيرة في داخل أورقة قيادة الحركة الشعبية ، فقد تتبدل المفاهيم في أذهاننا، لو ربطنا الشيء بالشيء، وقمنا بسبر أغوار هذا الإجرام الصارخ لم تدوم طويلا ، وتلمسنا كل خيوطه المتشعبة، من الينابيع إلى مختلف نقاط مصبها، الظاهر منها والخفي، وقريب المدى منها وبعيده. لكن، قد يستغرق منا الأمر مقالات عدة لتوضيح إلي شعبنا وأعضاء الحركة الشعبية حقائق كاملة ، ونضطر لأن نفرد لكل نوع من أنواع الفساد في شكل ملفات منفصلة ، الذي يكاد ينخر كل مناحي الحياة ، دون استثناء أو تحفظ، جناحا بحثيا كاملا، عل وعسى نستوفي شعبنا حقه من الشرح والتحليل، حتى يحقق الهدف المنتظر بمستنتجات مجدية ، لكون التصدي للفساد يستدعي بالضرورة ، وقبل كل شيء، معرفه جد المعرفة، واستيعاب تضاريسه ومسالكه، بما يمكن من الوصول ، إلى تبعياته وأبعاده، بقراءة جامعة مانعة ونحن ندرك كل طرق الفساد داخل قيادة عبد العزيز ادم أبكر هارون ( الحلو ) لا تحلموا أن تجدوا المجال لتمجيد الشيطان المتغطرس الدكتاتور عبد العزيز ادم أبكر هارون ( الحلو ) حيث متى ما اشتد عود الانتهازي مثلك على إيقاع التطبيل للدكتاتور يقوي عود الدكتاتور ، ويكرس في قوته اضطهاد الشعب لان لهم حماة محدودي التفكير وذاتي المصالح من أمثالك . حمايتك لعبد العزيز ادم ابكر هارون ( الحلو ) لايجدي نفعا ولا يخدم مصالح شعبك التي تنتمي إليهم بدل ثقافة خدمة الدكتاتور بخدمة مصالح شعبك بروح المسؤولية وتجرد بنكران الذات … يصعد المرء سلم الارتقاء بقول الحقيقة وخدمة شعبة ، خاصة حينما يدرك ولو قليل من العلم يا ( دكتور ) ولكن من المؤسف ارتضيت ان تكون من زمرة الفاسدين تحدثت أن مجالستك لعبد العزيز ادم أبكر هارون الحلو وتحدثت إن أخلاق ودود ؟ ماذا يفيد شعبنا مجالستك معه نحن نتحدث إن فشلة وقيادته لتنظيم ! أنت قاربت عقد السابع من عمرك وأصبحت معاشي أليس من الأفضل أن يذكرك شعبك بمواقف نبيلة بدلا من ما تقوم بة من ادوار سالبة في تغطية الفساد وحماية المفسدين في سبيل التقرب منهم لتحقيق أهدافك الشخصية الذاتية ! كن مسئولا ولو مرة واحدة في الحياة لقول الحقيقة لشعبك ! ما لم تعرفه يا دكتور نحن ليس من جيلكم ولا نفكر مثل تفكيركم ولا ننظر مصالح شعبنا بمنظاركم نحن جيل الحرية نحن لن نركع لأحد ولا خانعين لأحد ثقتنا في أنفسنا كبير وفي شعبنا اكبر أمثالكم كثر لا يمكنهم محاربتنا لأننا لم نتحدث عن هوي قبل أن ندرك الحقائق كاملة ! انتم خاسرون في مثل هكذا المعارك . سنحرر شعبنا من عبوديتكم وضلالكم وأكاذيبكم و تطبيلكم أولا ! قبل ان نحرر شعبنا من حكم الجلابة انتم من تؤخرون تحرير شعبنا بخنوعكم واستعبادكم المهزوم ! لم تفعلوا ! شيئا قدمتم بما عندكم وفي مقدوركم اكملتوا ما في جوبتكم . اتركوا لنا الباقي تقاعدوا وأفسحوا لنا المجال أن النضال نضالنا و الثورة ثورتنا شكرا لكم بما قدمتموه ! ولكن الساحة ألان ساحتنا ليس ساحتكم . أن الفترة التي تعلمتم فيها ليس بسهل فترة صراع الجلابة في الهيمنة علي كل شئ تعلمتم طباعهم أنانيتهم وغطرستهم وجشعهم وتكبرهم ، استحواذهم وتربحهم وسطوهم ونفوذهم، زرعوا فيكم الشعور بالخوف العميق أفقدكم ثقتكم بأنفسكم ، من ضياع المكتسب ! في وقت ان شعبنا لا يملك شئ حتى قرار نفسهم تعلمتم يحكموكم الآخرين غير شعبكم ترتضون قيادة الآخرين لشعبكم وتحاربون شعوبكم لصالح الآخرين نحن ليس مثلكم ولا نشبهكم ! ابعدوا نفسكم من الارتزاق بقضايا شعبكم انتم كثير سنعريكم جميعكم ، انتم تمارسون أسوي أنواع الاستعباد لشعبكم لدفاع عن الدكتاتور عبد العزيز ادم أبكر هارون ( الحلو ) انتم العقبة في تحرر شعبكم ومتربصين بكرامتهم وبحريتهم . ناصر جانو [email protected] 00447440353180