Quote: ماو الكوشي أنت خليك في كهف برهوت في اليمن .. وأتمنى الحوثيين ما يقصروا أجلك لما تضع الحرب أوزارها هناك ..
النوبة هم أخوالي .. والخال والد .. فهمت أم نجيب ليك دونالد ترامب في طيارة مسيرة تقصف بك كهف برهوت؟
بريمة
بريمة ركز معاي هنا الرايش والهاموش عقاب الشيوعيين اسامة الخواض ده ما يلزمني سيبك انا قاعد وين بسوى في شنو انا من عطبرة مدنية صناعية يعني مرقت من بلدي واعي قرينا كتب ماركس في الثانوي العالي وهسة معاك هنا في مستوى تشومسكي وجون بركنز جاوب انت مشكلتك مع عبدالعزيز الحلو كشخص ولى الحركة الشعبية كوعي ينفع في كل السودان ؟؟؟ والفي دينق اتعرفت مباري نجلت المركز الشيوعيين والبعثيين والقحاتة النخبة السودانية وادمان الفشل
03-15-2023, 04:15 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
Quote: النوبة هم أخوالي .. والخال والد .. فهمت أم نجيب ليك دونالد ترامب في طيارة مسيرة تقصف بك كهف برهوت؟
بريمة
طيب لو النوبة خيلانك يا دباب الدفاع الشعبي البقاك كوز شنو وخلاك ترفس الجنوبيين والنوبة والحركة الشعبية شنو ؟؟؟ مرض نفسي ولي موقف سياسي وعايز تكون عربي درجة تانية ليه بدل سوداني درجة اولى السوداني درجة اولى بكون متصالح مع كل السودانيين البرنامج السودانية فقط السيد عبدالرحمن الانصار السيد علي الختمبة الاستاذ محمود الحزب الجمهوري د جون قرنق ومنصور خالد الحركة الشعبية وبرضو علي محمود حسنين الجبهةالعريضة غير كده قردة خاسئين بس تلهو في البورد والسوق الشيوعي البعثي الناصري الكوز السلفي انت قرد ولي وسوداني يا بريمة ؟؟؟
03-15-2023, 05:22 AM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20498
Quote: ههههاي!! عفووووا يا ماو الكوشي، فاكي البيرق ..ركضاً من ول أبا الخواض ..
أركز يا ماو الكوشي ..!
بريمة
نحن قلنا ليك ركز معانا وخليك من الخواض المنتهي الصلاحية الزول ده انتهى كمثقف في البورد ورايح ليه درب وبعد شوية حيكون في الغابرين زي امراة لوط الناس البتسكعو في امريكا واوربا وتعولهم سفارات الدول الخليجية التافهة ما عندي بيهم شغلة ركز معانا بس في جنوب كردفان والنوبة القبيلة السودانية الاصلية والعريقة انت اذا عندك متلازمة كمال عمر زايغ من امه الجنوبية واخواله الجنوبيين وقاعد مع الترابي المنافق والاخوان المسلمين وناس جهاد الفطايس القامو بقتل الجنوبيين برعاية شركة لويندن السويدية للنفط لي علمك السودان اصل البشرية والبحكمو مصر هسة قليلين اصل وما عندهم علاقة بشعوب مصر الحقيقية هم حثالة بن خلدون الامريكية والسودان ابو الدنيا والجنوبيين والنوبة والفور والمحس ديل كنز جيني جبار قريب ده حيعترف العالم بي كوش وحضارة كوش ويحترم السودان والسودانيين والشعوب الاصيلة في السودان وانت انجلاطك في مصر ودول الخليج التافهة ما بفيدك باي حاجة وكس ام جامعة الدول العربية انظف ناس في السودان هم الختمية والاخوان الجمهوريين والحركة الشعبية وجماعة حسنين وانت ما عندك خيارات واعية غير تحترم ديل والام وصى عليها الرسول ثلاثة مرات قبل الاب ياخ في عربي اسمو بريمة ؟؟؟ وهسة اقرا التقرير ده كويس وقرررط علي كده وحل المنطقتين لازال عبر اتفاقية نيفاشا ودستور 2005 واتفاق نافع=عقار 2011 كلاب الحر بتاعين سلام جوبا وبازنقر ملعون والدينو ولد زايد وحفتر والسراج والساقط ياسر عرمان ديل تاني ما عندهم علاقة بالنظيفين وبي الحركة الشعبية الاصل ورؤية جون قرنق التي لا تموت نقل المدينة الي الريف وليس الريف الى المدينة والديمقراطية الشعبية وتاهيل 10 مليون مزارع و5 مليون راعي في الاقاليم الخمسة بمساعدة الصين ومشروع طريق والحزام وانت مباري الشيوعي الفقعوص الفارغ الرايح ليه درب اسامة الخواض وانادي كبوشية
Quote: النوبة في السياسة السودانية
https://www.0zz0.com لقد عاملت المعارضة السودانية النوبة معاملة أفضل بقليل مقارنة بحكومة الرئيس عمر البشير الحالية . و عندما كان حزب الأمة في الحكومة ، كان هو القوة الرئيسية خلف سياسة المليشايات والحملة ضد النوبة . ويتحمل الصادق المهدي ، رئيس الوزراء آنذاك ، الجزء الأكبر من مسئولية ما يجري حالياً من مأساة حقوق الإنسان في جبال النوبة ، وكذلك مبارك الفاضل ، وزير الداخلية، و عبدالرسول النور حاكم كردفان ، و بعض الشخصيات القيادية في حزب الأمة كفضل الله برمة ناصر. كما أنضم بعض سياسي حزب الأمة ، كرئيس اللجنة البرلمانية السابق حريكة عز الدين ، إلى الحكومة العسكرية الحالية ، و هو يواصل المشاركة في الحملات العسكرية. أما الآن وهم في المعارضة ، فإنهم يتشدقون بكلمات "الديمقراطية" و "حقوق الإنسان". ولكن ليس هناك من مؤشر بأن حزب الأمة قد غير موقفه تجاه النوبة . فالحزب ما يزال يرى أن البقارة هم إحدى دوائره السياسية الرئيسية ، وعتقد أن مساندته للنظرية التوسعية للبقارة هو أفضل طريق لكسب قياداتهم الذين هم مع الحكومة الآن . و لم يعبر حزب الأمة حتى عن ندمه ، ناهيك عن تقديم الإعتذار عن جرائمه في جبال النوبة . و لا يزال النوبة يتشككون في نوايا حزب الأمة ، كما يعارض الحزب بشدة السماح للنوبة بتقرير مصيرهم . لقد طال إنتظار بيان واضح من حزب الأمة يقر فيه بجرائمه الماضية في جبال النوبة و يعلن إقراره بمبدأ إحترام كل حقوق شعب النوبة . وحتى يتم تأكيد مثل هذا الإلتزام ، فإن شكوك النوبة الخاصة بأن حزب الأمة لديه نفس سياسة الحكومة الحالية سيكون لها ما يبررها. إن الحزب الإتحادي الديمقراطي ليس له مثل هذا السجل السيء في جبال النوبة ، و لكنه ما زال حزباً يمثل مصلحة محلية ضيقة ، بدلاً من أن يكون حزبا قوميا حقيقاً . و كان بإمكان الحزب ، و برؤية أوسع للسودان ، أن يستغل بكل سهولة عدم التوافق بين النوبة و حزب الأمة لمصلحته ، و أن يسعى إلى عمل تحالف إستراتيجي مع الحزب القومي السوداني أو مجموعات النوبة الأخرى في عقد الثمانينات . و لكنه فشل في ذلك. و مثله مثل حزب الأمة تماماً ، فإن الإتجاد الديمقراطي منقسم على نفسه فيما يختص ببعض القضايا ، كالقوانين الإسلامية ، و حق تقرير المصير بالنسبة للجنوب ، مما أثار شكوك النوبة بأن الحزب يشارك الحكومة الحالية رغبتها في إقامة دولة إسلامية . لقد طور الحزب الإتحادي الديمقراطي مؤخراً بعض الرؤى تجاه الشعوب المهمشة في شمال السودان ، و لكن هذه الرؤى لم تترجم إلى إلتزامات بعد . و ما زال النوبة في إنتظار إلتزام واضح من جانب الحزب الإتحادي الديمقراطي فيما يختص بحقوقهم الأساسية. يهيمن حزبا الأمة و الإتحادي الديمقراطي على التجمع الوطني الديمقراطي المعارض ، و الذي يطرح نفسه كبديل لحكومة عمر البشير – الترابي. مع ذلك ، فإن للنوبة مبرراً قوياً لشكوكهم بأن حكومة التجمعسوف لن تمثل تغييراً جوهرياً في السياسة الشمالية تجاه النوبة . و أن للجيش الشعبي لتحرير السودان ديناً كبيراً مستحقاً للنوبة ، ليس الآن جبال النوبة كانت ما زالت الجبهة الرئيسية في الحزب ، و لكن لمشاركة أكثر من ثلاثة آلاف من قوات النوبة في المعارك التي جرت في جنوب السودان ، و الذين ظلوا مخلصين بصورة دائمة للعقيد جون قرنق . كما أستفاد الجيش الشعبي أيضاً من القائد يوسف كوة ، كعضول لوفود محادثات السلام و الرحلات الخارجية. و أعتمدت الحركة الشعبية بدرجة كبيرة على مهارات يوسف كوة كرئيس لمؤتمر الحركة عام 1994م. و لكن إلتزامات الحركة تجاه النوبة ظلت موضع سؤال . و لى الرغم من أن الجيش الشعبي يطالب رسمياً بمنح جبال النوبة حق تقريرالمصير ، لكن الكثيرين يتشككون بأن هذا الإلتزام يمكن التخلي عنه من أجل الحصول على إتفاق أوسع. و لقد تفجرت مخاوف النوبة العميقة بتوقيع "اتفاقية شقدوم" بين الجيش الشعبي وحزب الأمة ، في 12 ديسمبر 1994م. فبينما تقر الفقرة الثانية من الإتفاق بأن "حق تقرير المصير هو حق إنساني أساسي للشعوب " نجد أن الفقرة الرابعة تحتوي على خلاف ذلك ، و أنها مناقضة لموقف الجيش الشعبي: "2/4 يرفض حزب الأمة ذكر تضمين جبال النوبة ، و منطقة أبيي ، و جبال الأنقسنا في الفقرة الخاصة بحق تقريرالمصير ، لأنه لا يعترف بحق تقرير المصير لأي مجموعة تقع خارج جنوب السودان . كان الموقعون عن حزب الأمة هما عمر نور الدائم ، و مبارك الفاضل. يجب على الجيش الشعبي لتحرير السودان أن يعلي من شأن إلتزاماته تجاه النوبة لتصبح جزء مكملا ًلوضعه التفاوضي مع الأحزاب الشمالية و مع الحكومة ، إذا كان ذلك من خلال الإيقاد أي أي وسطاء آخرين (كالرئيس كارتر) . و يجب على الحركة الشعبية أن لا توقع أي إتفاقية لا تعطي النوبة حقوقاً متساوية مع الجنوبيين. إن موقف الأحزاب السياسية و الحركة الشعبية تجاه النوبة لمؤشر على وجود مسلك تفضلي واسع الإنتشار وسط القيادة المعارضة. فهم يعتقدون أن إيجاد الحلول يكمن في عمل الصفقات بين القادة ، و ليس في التعبئة الشعبية . و لقد جلبت هذه النظرة المأساة للسودان ، وسوف تظل كذلك.
(من كتاب افركا رايتس..1996)*
اها يا بريمة رؤيتك شنو ؟؟؟ بعد ده يرجع اقليم كردفان ولي يتشظى ويضيع السودان
03-16-2023, 04:14 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
بعدين كل ما تجي تهضرب في البورد بي الحركة الشعبية وترفس النوبة والجنوبيين تلقى السم القدر غداك وانت وحميدتي بتاعك ده والله بقت عليه قصة ابو مركوب وعبدالله التعايشي تقرح الخرطوم ويجو التتار الامريكيين ومعاهم ازيالهم المصريين زي حملة كتشنر ما يعرف يمشي وين وهناك في دارفور لابتين ليه عبدالواحد نور وموسى هلال الولايات دي ما تلزمنا في السودان ؟ الوثيقة الدستورية البيض2019 وسلام جوبا المختسك2020 ما يلزمنا في السودان الحلول المكرورة والفطيرة اطاري ولي جذري ولي تراهات الشباب ميثاق سلطة الشعب من اللفة وصابرين ما تلزمنا في السودان تصفر العداد ونرجع لي نيفاشا ودستور 2005 واتفاق نافع=عقار 2011 ونلتزم بيها نصا وروحا وتستمر عملية تحرير السودان باسس دستورية من التفاهة والابتزال والدولة المركزية بتاعة الراعي والرعيةوالريع والرعاع حل البنفع من ناس كردفان كلهم وابيي والنيل الازرق ياهو ده بس بعد 4سنوات من التسكع في الخارج والتوهان يرجع الجميع للاقاليم بس والاتفاق ده
Quote: نص الإتفاق الإطاري بين المؤتمر الوطني وقطاع الشمال (ح ش) الجزء الأول :
الشراكة السياسية بين المؤتمر الوطني والحركة الشعبية قطاع الشمال في النيل الأزرق وجنوب كردفان. 1- يكوَن الطرفان لجنة سياسية مشتركة بمشاركة اللجنة الأفريقية رفيعة المستوى لمناقشة كل القضايا المتصلة بجنوب كردفان والنيل الأزرق بما فيها القضايا التي تتناول المسائل الدستورية والقومية.
2- يؤكد الطرفان حق الحركة الشعبية قطاع الشمال في أن يكون حزباً سياسياً شرعياً في السودان.
3- المبادئ الآتية هي التي تقود عمل اللجنة السياسية المشتركة : أ- رؤية مستوحاة من المعتقدات المشتركة التي تؤدى إلى مستقبل مزدهر لكل .السودانيين ب- الالتزام بالحكم الديمقراطي الذي يستند علي المحاسبة والمساواة واحترام حكم القانون والقضاء لكل المواطنين السودانيين. ج- الحل السلمي لكل النزاعات عن طريق المفاوضات المباشرة. د- الالتزام بالتنمية المتوازنة في كل أجزاء السودان مع الاهتمام الخاص بمنطقتي النيل الأزرق وجنوب كردفان والمناطق الأقل نمواً. هـ- يقوم الحكم علي الشراكة وتحقيق المصالحة السياسية لكل السودانيين مع الإعتراف بالتنوع السياسي والاجتماعي والثقافي في كل المجتمعات. و- تقوم المفاوضات في إطار حوار سياسي واسع علي المستوى القومي مع الاعتراف بأهمية التعاون بين الأطراف من أجل الاستقرار والتنمية والديمقراطية والإصلاح الدستوري في السودان. ز- يعمل الطرفان معاً لتحقيق العملية الوطنية الشاملة في السودان التي تهدف إلى الإصلاح الدستوري. ح- اعترافاً بمساهمة بروتوكول مشاكوس واتفاقية السلام الشامل في تحقيق المبادئ الديمقراطية وسيادة حكم القانون واحترام التعددية وحقوق الإنسان في السودان ، يظل الطرفان ملتزمات بهذه المبادئ المضمنة في الفصل الثاني من اتفاقية السلام الشامل إقتسام السلطة في الفصل الثالث الذي يتضمن حقوق الإنسان والحريات الأساسية، والبند 7-1 حول المصالحة الوطنية، والبند 2-8 حول اللهجات ، الفصل الثالث ( إقتسام الثروة) بجانب الفصل الخامس الذي يتحدث عن فض النزاعات في ولايات جنوب كردفان والنيل الأزرق. - يعمل الطرفان علي تضمين هذه المبادي في الدستور الإنتقالي فيما يتعلق بالمشورة الشعبية فهي حق ديمقراطي وآليه لتجميع أراء مواطني جنوب كردفان والنيل الأزرق والتي يجب أن تكتمل تطبيقها وتضمن أيضاً في الإصلاح الدستوري.
4- يقوم الطرفان بعقد اجتماع مشترك للجنة السياسية للجنة السياسية في الحال ولمناقشة قضايا الحكل في جنوب كردفان والنيل الأزرق بطريقة ودية خلال (30) يوماً
5- يلتزم الطرفان بالأجندة التالية وبرامج العمل في اللجنة السياسية المشتركة: أ- تطبيق ما تبقي من بنود إتفاقية السلام الشامل لحل الصراع في الولايتين ب- إنشاء شراكة سياسية وترتيبات للحكم في ولايتي النيل الأزرق وجنوب كردفان ج- دون المساس بالمباحثات الثنائية بين الطرفين حول القضايا التي تطرح عبر المشورة الشعبية، فإن المشورة الشعبية يجب ان تمتد الى ما بعد التاسع من يوليو عبر الإتفاق من خلال المجلس الوطني. د- يعمل الطرفان علي تطوير آلية لتأكيد أهداف المشورة الشعبية. هـ- تطوير الآليات لتأكيد أن هذه القضايا السياسية المذكورة أعلاه تلاقى إهتماما خاصا في النيل الأزرق وجنوب كردفان وتطبق علي المستوى القومي. و- يؤكد الطرفان علي الشراكة السياسية لتحقيق وفاق سياسي بجمهورية السودان - ز- تطوير المصفوفة لتطبيق البنود التي اتفق عليها الطرفان.
6- إتفق الطرفان لتكوين لجنة مشتركة لمناقشة القضايا القومية المشتركة، وتتكون أجندة هذه اللجنة من الآتي : أ- استعراض دستوري موسع تتضمن آلية وزمن محدد ومبادئ موجهة تقوم علي المواطنة والديمقراطية والاعتراف بالتنوع في السودان ب- العلاقة بين المركز والولايات. ج- المحافظة علي المواد المضمنة في اتفاقية السلام الشامل – الفصل الثاني والدستور القومي كأساس لدستور جديد. د- العمل علي إنشاء علاقات جيدة مع الجيران والمجتمع الدولي وخاصة دولة الجنوب.
7- نتيجة هذا النقاش يشكل موقفا مشتركا بين المؤتمر الوطني والحركة الشعبية قطاع الشمال خلال حوار سياسي وطني واسع يضم كل الأحزاب السياسية. لجزء الثاني : الترتيبات الأمنية في النيل الأزرق وجنوب كردفان.
8- يقوم الطرفان بتشكيل لجنة أمنية مشتركة فوراً لمساعدة لجنة أمبيكي لمخاطبة القضايا الأمنية التي تتصل بالنيل الأزرق وجنوب كردفان. وتجتمع اللجنة الأمنية فوراً للاتفاق علي الأجندة وبرنامج العمل.
9- اتفق الطرفان علي المبادئ التالية التي تكون أساس عمل اللجنة الأمنية المشتركة أ- احترام سيادة ووحدة أراضي جمهورية السودان وكذلك حدوده القومية. ب- العمل لتحقيق سلام دائم وإستقرار مع حفظ أمن المجتمعات بالنيل الأزرق وجنوب كردفان ج- أعضاء الحركة الشعبية من مواطني النيل الأزرق وجنوب كردفان هم مواطنين بجمهورية السودان وبالتالي فإن مستقبلهم يتحقق بجمهورية السودان - د- جمهورية السودان لها جيش قومي واحد. هـ- قوات الحركة الشعبية من مواطني النيل الأزرق وجنوب كردفان يجب أن يتم دمجهم خلال فترة زمنية محددة في قوات الشعب المسلحة والمؤسسات الأمنية الأخرى والخدمة العامة أو تحويلهم لمفوضية نزع السلاح والتسريح وإعادة الدمج. و- أي نزع للسلاح يجب أن يتم وفق خطط متفق عليها دون اللجوء للعنف.
10- تنخرط اللجنة الأمنية المشتركة في إجراء ترتيبات أمنية في جنوب كردفان والنيل الأزرق تعكس المبادئ التي ذكرت في الفقرة (9) متضمنة دعم تطبيق اتفاقية وقف العدائيات بجنوب كردفان.
11- يلتزم الطرفان خلال اللجنة الأمنية المشتركة بالاجندة وبرنامج العمل التالي : أ- تطبيق إتفاق وقف العدائيات بجنوب كردفان في زمن واحد. ب- دعم المساعدات الإنسانية بجنوب كردفان. ج- تطبيق مواد الأجندة 9 –د.
12- يفوض الطرفان لجنة الإتحاد الأفريقي عالية المستوى لتكون طرفاً ثالثاً فيما يتعلق بالمنطقتين ويمكن أن يخول للجنة بعد التشاور مع الطرفين طلب المساعدة من أي شخص لتنفيذ هذا التفويض.
13- تقوم اللجنة الأمنية المشتركة بإنشاء آلية قيادة مشتركة تمشياً مع مقترحها في 4 ابريل 2011م بشأن جنوب كردفان والنيل الأزرق والتي ستكون مسؤولة عن التنسيق والقيادة وفض النزاعات.
تم التوقيع في 28 يونيو 2011 وقع عن حكومة السودان والمؤتمر الوطني - د. نافع علي نافع ووقع عن الحركة الشعبية لتحرير السودان قطاع الشمال مالك عقار الشهود : تابو أمبيكي رئيس لجنة الإتحاد الافريقي رفيعة المستوى حول السودان.
ده شغل الرجال زمان ومن 2011 وشوف مرت كم سنة من الابتزال والانحطاط ووصلنا وين من الذل والعار شوف الحركة الشعبية الاصل(اتفاقية نيفاشا ودستور2005 واتفاق نافع=عقار والحزب الجمهوري السوداني (اسس دستور السودان 1955) عايزين اعلام حر ومحترم ومسؤل بس في السودان فضائية ذكية وواعية وحرة في بلد حر بس ويبرمجو الشعب السوداني المحترم كلو في الاقاليم الخمسة والمركز وتنتهي حجوة ام ضبيبنة والعهر السياسي والفكري المخيم على السودان 67 سنة حاصل فارغ وانت يا وافد لا راكب في راسك جون قرنق ولا محمود محمد طه انت سوداني على شنو ومباري شنو هسة اوعك تقول لي مباري اسامة الخواض ...؟؟؟
03-16-2023, 04:21 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
Quote: ج- المحافظة علي المواد المضمنة في اتفاقية السلام الشامل – الفصل الثاني والدستور القومي كأساس لدستور جديد. د- العمل علي إنشاء علاقات جيدة مع الجيران والمجتمع الدولي وخاصة دولة الجنوب.
وقع لك لى لسه في متاهتك يا دباب الدفاع الشعبي كوز الصفرة ضنب ترامب واسامة الخواض وظل الكيزان الاعوج في البورد https://www.0zz0.com خليك زي وردي ده بس وتضامن مع بقر المسيرية واحلج الحدود مع جنوب السودان وافتحا مع ضوابط الحريات الاربعة والنفط مقابل الغذاء والجنسية المزدوجة عشان يتسمكر الجنوب كونفدراليا ونخلص من عار الانقاذ ومازومين المركز ديل الردم ده ريييد ساكت عشان توعى وتمسك الدرب النوبة اصل العالم
03-16-2023, 04:55 AM
Biraima M Adam Biraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 27557
هو أنا قاعد أأذن في مالطة .. ألم أقل حبوبتي نوباوية وأسمى نوباوي! أنا أسمي النوباوي كامل هو "بريمة شلو" .. كل أهلنا يعرفونى بهذه الأسم .. دون الرجوع لأسم الوالد .. وأيضاً "بريمة جبارك" .. أنا مشهور بزراعة الجباريك في الجبال .. وهذه الزراعة موجودة فقط في حزام السافنا الغنية. ما في بقاري رجل يتسمى بأسم حناكيش .. أسماءنا هى لأعدائنا كما يقولون في قاموسينا الثقافي العربي الاصيل في الأسماء .. أما بناتنا نختار لهن أجمل الأسماء ..
يا ماو الكوشي، هذا السودان جميل بأنسانه .. وأنت لا تعرف جماله ولا ثرواته ..في التنوع المذهل .. لأني أمريكي، فأنا أصبحت أنظر إلي تنوعنا في أعراقنا، سحناتنا، قبائلنا، ثقافتنا وتراثنا بانها أشياء جميلة وهى قوتنا الحقيقية .. ومن ثم أنا محب لهذا التنوع الثر .. كما أنني انظر للشعوب الكوشية البائدة بأنها إرث ثقافي للسودان والقارة الأفريقية .. ولن يرتد التأريخ للخلف لكي تولد كوش من جديد .. أنتهى هذا الأمر حينما هزيمت كوش ومن أيهما هزمت .. هناك بديل حضاري للشعوب الكوشية البائدة هم الشعب النوبي الحديث .. ودا مجال جديد للنظر لشملنا الحبيب ..
وقفت أمس علي أوراق من الكنغرس .. فيها نصوص تدين الحركة الشعبية .. بأنها وراء إنتهاكات خطيرة لحقوق الأنسان .. جرائم بشعة أرتكبتها في حق أبناء النوبة أنفسهم وكذلك أثنيات الأقليم الاخري. وعن قريب ربما يتم تقديم قيادة الحركة لمحاكمتهم في لاهاي .. ولن يستطع الحلو العودة إلي أمريكا .. كل ذلك يعنى زمن الحلو أنتهى .. وزمن الحركة أنتهى ..
منظمات أبناء النوبة أمامها مسؤلية أخلاقية .. وهى أن الرائد ابراهيم خاطر مهدي .. الذي قلعت أظافرة ظفر طفر .. هو أنضم للحركة منذ قبل 20 عاماً .. وتزوج من نوباوية .. هو و هى وأبناءهم يعيشون في كاودا .. هذا الأنتهاك الخطير .. نحن نريد فيه تحقيق وافي وكامل .. ومحاكمة الذين أرتكبوا هذه الأنتهاكات الجسيمة .. إن كانت الحركة منصفة في حق ابناء الولاية سواء الذين معها أو خارجها ..
بريمة
03-16-2023, 05:08 AM
Biraima M Adam Biraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 27557
Quote: وقفت أمس علي أوراق من الكنغرس .. فيها نصوص تدين الحركة الشعبية .. بأنها وراء إنتهاكات خطيرة لحقوق الأنسان .. جرائم بشعة أرتكبتها في حق أبناء النوبة أنفسهم وكذلك أثنيات الأقليم الاخري. وعن قريب ربما يتم تقديم قيادة الحركة لمحاكمتهم في لاهاي .. ولن يستطع الحلو العودة إلي أمريكا .. كل ذلك يعنى زمن الحلو أنتهى .. وزمن الحركة أنتهى ..
انت يا بريمة يا ما بتقرا زي كعوك البورد يا ما بتفهم ودي عايزة شريحة هواهوي صينية نركبا ليك في صنقورك ده امريكا اما الاجرام بس تفكنا منها قالت ولي بالت ما تهمني في السودان هل انت عندك برنامج لكردفان كلها احسن من برنامج ودستور الحركة الشعبية واتفاق نافع عقار ده ولي لا وبعدين الصراع القبلي في السودان سببه الولايات الكثيرة واجرام المركز وهسة الكباشي وحميدتي خاتنو قرض تفتكر البتضرر منو في السودان ؟؟ الخرطوم ولي كردفان ودارفور عشان تجي امريكا تلحقنا امات طه وصدام حسين \ قال الكونجرس وانا امريكي
طظ في امريكا بتاعتك دي نحن ناس شن جين بنغ والحزب الشيوعي الصيني وانت عاااارف https://www.0zz0.com هااااااك البقاري ده يا بورداب ده الهندي جار بريمة ومحرض بريمة كلمو ناس السي اي ايه يرحلو السعودية يجي يجاور ده اكيد جارك الهندي والقروون دي ما غريبة علي تشبه قرون بقر المسيرية لمن تحاور يا بريمة خلي الشخصي والفردي وفلان وعلان حقوق الانسان في السودان كلو زي النعال لانه السودان محكوم بي حثالة مش كوشيين
03-16-2023, 05:25 AM
osama elkhawad osama elkhawad
تاريخ التسجيل: 12-31-2002
مجموع المشاركات: 20498
Quote: انت مزرور من قبل ول أبا الخواض وول أبا عارف .. أبقي حوثي وتحمل الخنق .. ما تجري وتشتت الكورة، ما بحلك ..
بريمة
بالله فكني من البلادة الشديدة دي فرق بين العمل السياسي المحترف والترهات بتاعة البورد دي زاريني شنو ومنو انا ما فاضي لزول محلوج كان شيوعي عايش في خواء مزخرف زيهم كثيرين كيسهم فاضي ويبرطعو في البورد انت رايك شنو في الحركة الشعبية كرؤية بس خلينا من ملفات الخارج ركز لينا في مشكلتك النفسية متلازمة كمال عمر دي https://www.0zz0.com
03-16-2023, 08:06 PM
Biraima M Adam Biraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 27557
الحركة الشعبية مشروع أنفصالي .. بالصورة المطروحة .. قبل أن تفكر في بناء الدولة .. يجب أن يكون لك دستور تحتكم إليه ..الحركة أستقبت الدستور وجاءت بالمبادي فوق الدستورية .
Quote: المبادئ فوق الدستورية ...الطريق الصحيح لوحدة الدولة السودانية (1 – 3)
✍🏿 متوكل عثمان سلامات
مدخل: صمت الأجداد المؤسسون للدولة السودانية بعد خروج المستعمر عن الإجابة على حزمة من الأسئلة، وعندما حاولو الإجابة عليها كانت كل الإجابات خاطئة، لذا مازلت الأسئلة القديمة متجددة، كيف يحكم السودان؟، ماهي هوية الدولة السودانية؟، ما هي طبيعة الدولة السودانية؟ وغيرها. عدم الإجابة الصحيحة على هذه الأسئلة أنتج عدة جدليات تفرعت من المركز والهامش، كجدلية الضحية والمتهم، والوحدة والإنفصال، الأغلبية الأفارقة والأقلية العرب، الأقلية الغير مسلمة والأغلبية المسلمة، السيد والعبد، العدالة والإفلات من العقاب، اللغة والرطانة، الكفار والمجاهدين، العملاء والوطنيين..!! هذا الوضع المأزوم خاصة بعد فشل الحكومة الإنتقالية السودانية في التوصل مع الحركة الشعبية لتحرير السودان – شمال على مجرد إعلان مبادئ تحكم العملية التفاوضية وتضع أساس لمبادئ وقيم أعلى من الدستور تحافظ على وحدة الدولة السودانية، وفي ذات المنبر وفي مسارات أخرى تصل إلى إتفاقيات سلام ترتكز على تشويه وأقلمة جزور المشكلة السودانية، والخلط بين الدين والدولة، وتقيّد اللامركزية وتكرّس للمركزية، وهذا ما يفسر الكثير مما لم تجد له الشعوب السودانية تفسيراً للعملية التي أسماها بـ"الجرجرة" و"اللولوة " و"الفهلوة" التي تحدث في جوبا، هذا الوضع جعل ضحايا الإنتهاكات الإنسانية وضحايا دولة الأغلبية المسلمة يطالبون بعلمانية الدولة حتى يتم الفصل التام بين الدين والدولة أو أن تمارس حق تقرير المصير خوفاً من مواصلة تهميشها وإبادتها ثقافياً وجسدياً وإستعرابها وأسلمتها وإسترقاقها وتكفيرها. وفي الجانب الآخر من الطاولة تطرح الحكومة الإنتقالية في السودان الشريعة الإسلامية تحت مسميان مختلفان شكلياً ومتفقان جوهرياً وهما (الدولة غير المنحازة) وهو مصطلح إستحبه العسكر السياسي في السودان بدلاً من إستخدام مصطلح (الدولة المدنية) الذي تبنته بعض قوى الحرية والتغيير. بغض النظر عما يقصده صاحب فكرة (الدولة غير المنحازة) إلا أن كلا المصطلحان في الوقت الراهن يعتمدان الشريعة الإسلامية في الحكم بإعتماد مبدأ الأغلبية المسلمة التي تشرع القوانين للدولة، إلا أن مصطلح (الدولة المدنية) لا يختلف في سياقه الظرفي الآني عن (الدولة غير المنحازة) إلا لكونه يمنع العسكر السياسي من الحكم، ومابين ثنايا المصطلحان تقبع الدولة الدينية الإسلامية، الأمر الذي جعل بعض ضحايا التهميش والإضطهاد الديني والعنصري يشعرون بالإحباط من جراء مواصلة سياسة الإستغباء والإستحمار عليهم حتى بعد ثورة ديسمبر المجيدة. ولما كانت مسألة المبادئ فوق الدستورية قليلة وربما يكاد ينعدم التطرق إليها في الكتابات والحوارات القانونية والسياسية السودانية على الرغم من أهميتها وقدرتها على وضع حد نهائي للإشكالات والأزمات التي تنشأ في الدول الشبيهة في طبيعتها ومقومها البشري للدولة السودانية من خلال دساتيرها، وجدنا أنه من الضرورة أن نطرق هذا الباب ونطرح ما نفتكره علاج لمشكلة الدولة السودانية، فماهي إذاً المبادئ فوق الدستورية؟
تعريف المبادئ فوق الدستورية: قبل أن ندلف للحديث عن المبادئ فوق الدستورية فإن المدخل الصحيح هو أن نتعرف على الدستور أولاً، هناك تعريفات عديدة للدستور ولكن إخترنا منها الآتي: عرفه نادر جبلي بأنه ( رأس أي نظام قانوني ومظلته، يضع أسس النظام السياسي، ويحدد شكله وطبيعته، ويحدد السلطات العامة، ووظائفها وكيفية التعيين فيها وممارستها وإنتقالها، وعلاقاتها البينية، كما يحدد ويحمي الحقوق الأساسية للمواطنين والحريات العامة ويتيح للشعب محاسبة حكامه ويوفر له الأليات اللازمة لتغييرهم دون عنف عندما يتطلب الأمر). أما المحامية منى أسعد فقد عرفته بأنه ( القانون الأعلى الذي يحدد القواعد الأساسية لشكل الدولة، بسيطة أم مركبة، رئاسية أم برلمانية، ونظام الحكم ملكي أم جمهوري، كما ينظّم الدستور السلطات الثلاث العامة في الدولة، من حيث التكوين والاختصاص والعلاقات فيما بينها، ويرسم حدود كل سلطة، وينظّم كذلك الواجبات والحقوق الأساسية للأفراد والجماعات، ويضع الضمانات لهذه الحقوق والواجبات تجاه السلطة). نعود للمبادئ فوق الدستورية والتي تعرف على أنها مبادئ تكون أعلى رتبة ومنزلة من الدستور نفسه بمعنى أنه لا يجوز ولا يصح أن تكون هناك مواد في الدستور تخالفها، وتكون لهذه المواد صفة الإطلاق والدوام والسمو، فتكون بذلك محصنة ضد الإلغاء أو التعديل أو مخالفتها ولو بنصوص دستورية. ويجب وضعها كوثيقة ومبادئ أساسية ينبغي مراعاتها عند وضع الدستور، و يجب على واضعي الدستور الالتزام بها وعدم المساس بها أو الحياد عنها. وهي غالباً حزمة المبادئ المتعلقة بالمساواة والمواطنة وحقوق الإنسان، وهى الموجودة في المواثيق الدولية حاليا .
تاريخ المبادئ فوق الدستورية: فهناك العديد من الدول التى سنت مجموعة من المبادئ فوق الدستورية، وذلك فى سياق تحولاتها الديمقراطية وثورتها ضد الأنظمة القمعية . تعتبر وثيقة الماجنا كارتا في إنجلترا، والتى تم سنها فى عام 1215 باسم «الميثاق العظيم للحريات فى إنجلترا» هي من أوائل الوثائق التي تعتبر مبادئ فوق الدستورية وذلك عندما ألزمت الملك بمنح حريات معينة وأن يقبل بأن حريته لن تكون مطلقة، وأن يوافق علناً على عدم معاقبة أي رجل حر إلا بموجب قانون الدولة، وكانت هذه الوثيقة أول ميثاق للحد من سلطة الملك . ومن ثم ظهر إعلان حقوق الإنسان والمواطن الذى أصدرته الجمعية التأسيسية الوطنية الفرنسية فى 26 أغسطس لعام 1789، حيث يعتبر هذا الإعلان وثيقة حقوق من وثائق الثورة الفرنسية الأساسية وتُعرّف فيها الحقوق الفردية والجماعية للأمة. وبعدهما جاءت وثيقة الحقوق فى دستور الولايات المتحدة الأمريكية التى صاغها جيمس ماديسون، وصدرت فى ديسمبر لعام 1791، وهي تتألف من عشرة بنود، وتسعى لضمان الحريات المدنية. ويرجح الباحثون أن نضال البشرية من أجل إيجاد نصوص تلزم الحاكم باحترام حقوق المحكوم وصونها، أسفر عن أول تطبيق لهذا النوع من المبادئ، مع ظهور "ميثاق الحريات"، الصادر في بريطانيا العظمى١١٠٠م، في عهد الملك هنري الأول، المتضمن وضع قيود تنظم علاقة الملك مع الكنيسة ومع طبقة النبلاء والتي سبقت الماقناكارتا، ثم تتالت المواثيق في بريطانيا وفرنسا والولايات المتحدة الأمريكية وصولاً إلى "الإعلان العالمي لحقوق الإنسان" في 10 ديسمبر 1948، ومن ثم العهدين الدوليين: "العهد الخاص بالحقوق المدنية والسياسية"، و"العهد الخاص بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية"، والبروتوكولات المرفقة بهما اللذين دخلا حيز التنفيذ في 1976م.
الخصائص العامة للمبادئ فوق الدستورية: تتميز المبادئ فوق الدستورية بالخصائص الآتية: 1- تتعلق بقضايا مصيرية للدولة، 2- جامدة وغير مرتبطة بقضايا متحركة ، 3- بعيدة من التحزب والتجازبات السياسية، 4- تشكل أهمية لجميع المواطنين، وجميع الفئات مهما كانت صغيرة وضعيفة.
المبادئ فوق الدستورية والديمقراطية: هل تعد مصادرة حق الأغلبية في تعديل بعض أحكام الدستور، أو الإستمرار في فرض دين أوثقافة أحادية، إعتداء على أهم مبدأ من مبادئ الديمقراطية القائمة على حكم الأغلبية؟ قد يترأءة إلى البعض أن هناك إنتهاك لحق ومبدأ الأغلبية، ولكن الحقيقة الواضحة هي أن النظام الديمقراطي لا يقوم على قرار الأغلبية فقط، وإنما يقتضي من باب أولى الحفاظ على حقوق الأقلية من جانب والحفاظ على مبادئ الديمقراطية من جانب آخر، فصدور قرار ممن يملك الأغلبية بتعديل الدستور وجعل قراره مدى الحياة بحجة الأغلبية هو قرار بالضرورة غير ديمقراطي لأنه يشكل مانعاً يحول دون تجسيد مبدأ مهم من مبادئ الديمقراطية على وهو إنتقال السلطة. ويرى نادر جبلي، أن مقاربة الديمقراطية في الشأن الدستوري أمر يختلف عن غيره، بإعتبار الدستور هو القانون الأعلى ويحدد طريقة حكم البلاد ويراد له أن يحكم البلاد لأجيال قادمة، تتغير فيها الشرعيات الحاكمة والأغلبيات مرات عديدة. أما د. عادل عامر فيرى حسب الأوضاع في دولة مصر أن المبادئ فوق الدستورية تتنافى مع الديمقراطية بقوله (أنه لا يوجد هناك ما يُسمَّى بالقواعد الحاكمة للدستور، وأن الاسم الحقيقي لذلك هو فرض وصاية على الشعب في اختيار دستوره...) وحجته في ذلك هو أن الشعب المصري إستفتى على الدستور وأبدى فيه رأيه بالقبول فليس من الديمقراطية أن يتم فتح الدستور مرة أخرى ليتم إضافة أو تكييفه وفق تلك المبادئ.
ما أهمية المبادئ فوق الدستورية للدولة السودانية؟: تنبع أهمية المبادئ فوق الدستورية من كونها تمنع تغول الأغلبية مع الإحتفاظ بحقهم، وضمان حقوق الأقلية، حماية حقوق الإنسان والحريات الأساسية، حماية طبيعة الدولة، والمحافظة على وحدة الدولة السودانية.
Quote: الحركة الشعبية مشروع أنفصالي .. بالصورة المطروحة .. قبل أن تفكر في بناء الدولة .. يجب أن يكون لك دستور تحتكم إليه ..الحركة أستقبت الدستور وجاءت بالمبادي فوق الدستورية .
https://www.0zz0.com ايوه جيتني في خيتي دابك ....يا تمساح جزاير الكرد خلينا من التنظير بتاع السودانيين الكثير والالعاب الهوائية السودان اتعمل فيه 17 دستور وراحت ساكت مش لان الدستور كعب لان الدستور ما التزم به زول زي ما قال ابيل الير في كتاب التمادي في نقض المواثيق والعهود الدستور البنفع مع السودان شنو؟؟ هل الدولة المركزية الفاسدة والفاشلة والفاشية والمجرمة بعد الاستقلال برعاية المخابرات المصرية المفضوحة ام الدولة الديمقراطية الفدرالية الاشتراكية المدنية والشعب مصدر السلطات وهسة ما في زمن للالعاب الهوائية يا بريمة الشباب ديل مبارين حثالة في المركز وما مبارين رؤية وناس محترمين اطلاقا 4 سنة ومصرين يمشو في نفس الاتجاه الغبي انت قلت رؤية الحركة الشعبية قامت على الانفصال وضي كضبة وسخة يروجها الفاشلين في قحت امريكا كتلت جون قرنق ومصر ايضا لها دور وانهارت الدولة الفدرالية وعلقنا في دولة الراعي والرعية والريع والرعاع بتاعة ال البشير لحدي 2019 ثم انتقلنا لي ال دقلو والنخبة السودانية وادمان الفشل المباديء فوق الدستورية هي ال11 مؤسسة البنشرا للقرود هنا صوت صورة من 2001-2023 وهم طغيانهم يعمهون وموجودة في 1-وثيقة الاستقلال السودان 1953 حزب الامة 2-اسس دستور السودان 1955 الحزب الجمهوري 3-اتفاقية اديس ابابا دستور 1973 4-اتفاقية نيفاشا ودستور 2005 5=الجبهة العريضة علي حسنين 2019 وهي حصريا 1- المحكمة الدستورية ركن اساسي 2- المراجع العام والدكلايشن 3- وزارة التخطيط والتعاون الدولي ***** 4- حاكم الاقليم 5- حكومة الاقليم 6-برلمان الاقليم 7- المجالس المحلية 8- الادارة الاهلية "الجنسية الخضراء" ****** 9=المجلس السيادي رئيس مدني +6نواب من كل اقليم 10-المجلس التشريعي المركزي 300 مقعد تمثيل نسبي للاقاليم بقوة المقعد ***** 11- اخر حاجة بعد تاسيس ال10 الفوق ديل حكومة مركزية ورئيس وزراء مركزي يقوم بدور اعداد البلد للانتخابات فقط في سنة واحدة فقط زي ما طلعنا الانجليز 1956 نتحرر من الحثالة والوسخ المكرور والكرور ديل من 1958=2023 وانت اول حاجة تشغل مخك الخاص ما عايز شريحة دباب الدفاع الشعبي اتفاق نافع عقار2011 افضل مليون مرة من سلام جوبا الامارتي الوسخ اولا الاتفاقية دي ترتيباتا الامنية مظبوطة تمام 1-بدمج الفرقة 8و9و10 في الجيش السوداني الكاكي الاخضر وكلهم سودانيين 100%ما جاييين من مالي والنيجر وافرقيا الوسطى وتشاد ومرتزقة حفتر والسراج ثانيا وده الاهم 2-اعتبار الحركة الشعبية حزب سياسي سوداني ويتوفر له حرية المنابر الحرة في كل السودان .... ودي بتجيب الزيييت لي الكرور بتاع المشاريع الوافدة والتافهة ديل ناس اللفة وصابرين وشروني و القصر الشيوعي والبعثي والناصري والكوز والسلفي المفضوحين والمقطعين والرخيسين عملاء المنظمات والخارج مشاريع منبتة دمرت السودان 67 سنة حاصل فارغ مش وبدلعهم منصور خالد البنخبة السودانية وادمان الفشل ويلهثو في فضائيات الخليج من فرط التعب لكن بشكل اضافة لي الختمية والانصار والجمهوريين البرنامج الدينية السياسية السودانية الاصل ديل عايزين اعلام سوداني محترم يشبه السودان والسودانيين فقط مش اعلام خايس مليان قووونات مشوه يضحك فينا العرب والعجم لا يوقظ فكرة ولا يهذب شعور وقرررررط علي كده ده البديل الواعي حقي ...انت وينو بديلك الواعي ؟؟؟مباري لي دون كيشوت وصاحبه سانشو بانذا والحوثيين وما ادراك ما الحوثيين اكرب قاشك يا دباب الدفاع الشعبي ضنب ترامب الاعوج
03-17-2023, 06:36 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
الحركة الشعبية ليس خصما على الختمية والانصار ولا الاسلام في السودان الموجود قبل 14 قرن https://www.0zz0.com والكورة في ملعب جعفر محمد عثمان الميرغنى الصديق الصادق المهدي ليقودو الجيل الجديد للاستقلال الجديد ويبعدو من التراهات دي في السودان الكوز والسلفي والشيوعي والبعثي والناصري
03-17-2023, 09:22 AM
Biraima M Adam Biraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 27557
الكوكو عادل، أنت بتلف وتدور حول نفسك .. أقرأ المبادئ فوق الدستورية التى تطرحها الحركة .. وقول رأيك عن مبادئ الديمقراطية فيها ..
المبادئ فوق الدستورية هى أستباق للدستور ووضع ثوابت لا يمسها الشعب إذا رغب في تغييرها .. وحجتهم هى حفظ حقوق الأقلية مقابل رأي الأغلبية .. الديمقراطيات في العالم .. خاطبت حفظ حق الأقلية بعدة طرق .. منها "الكليات الأنتخابية" في أمريكا .. وهؤلاء أشخاص تنتخبهم الدوائر ثم يذهبوا في مؤتمر الناخبين لترشيح الرئيس .. يعنى أنتخاب يقوم به الشعب في الدوائر .. صوت لكل شخص .. ثم تصويت الشخص في مؤتمر كل الذين تم أختيارهم .. أمش أقرأ ال Electoral College في النظام الأمريكي.
وموضوع الموازنة ما بين حفظ حقوق الأقليات وفي ذات الوقت حق الأغلبية .. مسألة معقدة لا يحلها حزب واحد .. مثل الحركة الشعبية بإملاءات أستباقية .. هذه مسألة يجب أن تكون في الدستور الذي يستفتي فيه الشعب .. الحركة تقول إما المبادئ فوق الدستورية أو نحن لا نوافق علي دستور لم يتضمن مبادئنا فوق الدستورية .. أين الديمقراطية هنا ..؟
طيب نفترض كلنا كشعب سوداني .. قلنا خلاص نقبل برأي عبد العزيز الحلو .. في المبادئ فوق الدستورية .. ونحتكم عليها .. هل يحق للشعب أن يعمل لها تعديل إن لم يري لها جدوي .. الحلو يقول لا .. لا أريكم إلا ما أري ..! ما هى الضريبة التى ندفعها كشعب لو نكصنا من المبادئ .. الحلو يقول كل زول يمشي لحاله ..
ليس هناك ديمقراطية في رأي الحركة الشعبية .. في مسألة المبادئ فوق الدستورية ..
بريمة
03-17-2023, 04:52 PM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
Quote: طيب نفترض كلنا كشعب سوداني .. قلنا خلاص نقبل برأي عبد العزيز الحلو .. في المبادئ فوق الدستورية .. ونحتكم عليها .. هل يحق للشعب أن يعمل لها تعديل إن لم يري لها جدوي .. الحلو يقول لا .. لا أريكم إلا ما أري ..! ما هى الضريبة التى ندفعها كشعب لو نكصنا من المبادئ .. الحلو يقول كل زول يمشي لحاله ..
ليس هناك ديمقراطية في رأي الحركة الشعبية .. في مسألة المبادئ فوق الدستورية
طيب علمانية الدولة الاستباقية بتاعة الحلو زي فرض الشريعة العملوها الكيزان من 1978-1985 واسقطها الشعب واستمرو فيها مع انقلاب البشير ايضا 1989-2023 الدولة الدينية الفاسدة والفاشلة والفاشية نحن قلنا نرجع لدستور نيفاشا2005 وفدرالية الدولة اولا لان الدولة المركزية ما بتنفع وقلنا اتفاق المنطقتين ايضا بتاع نافع -عقار2011 يفعل وده ما دايرنو ناس المركز والعروبة المستعارة والقحاتة ذاتهم \ وانا شخصيا افضل يرجع كل السودان الي الحكم الاقليمي قبل تجربة الكيزان بي دستور 1973 وقوانين 1974 ويتطور الدستور والقانون باضافة ما يناسب القرن 21 انت اتحرر ايضا من الكوزنة واسلامية الدولة بتاعة الاخوان المسلمين قبل تطالب الحركة واليسار من العلمانية
06-30-2023, 11:50 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
بمناسبة الذكرى الكئيبة لانفصال الجنوب 11\7\2023 وحل في نيفاشا دستور 2005 والمحكمة الدستورية واتفاق نافع عقار 2011 ولا بروف قال لي مالك عقار كده لا روسيا لا الصين لا تركيا لن يجارو تفاهات الفلول الحل في السودان بس
To Whom is Concerned Sudanese Road Map 2023 The Three Steps elections
I am a researcher and writer from Sudan lives in Yemen. I spent 30 years writing researches , essays. Also I have my political point of view to reestablish true democracy in my country Sudan as you see below. This solution will disintegrate the regime of Khartoum peacefully and keep the rest of Sudan stable, because it is involved the voters and electors who registered in 2010 Nifasha Agreement .i.e. CPA, which was spoiled by the regime and the opposing groups too. I hope you will take care of this political point of view , because it is still there "No Longer at Ease".
1-The DIRECT political solution for all unsolved political contradictions of Sudan and dilemma between the regime of Khartoum and the various opposing groups, whither they are armed or not. Must be based on CPA Agreement . 2-It is very important to reform north Sudan in a new version by retaining the old five rigions"Darfur,kurdofan,North.R,Mid.R and East .R".at the territory of 1956. 3- Applying a new elections for the regional governments via complementary elections under the authority and total supervision of U.N. 4- this public solution which involve the Sudanese voters will obviously solves the chorionic problems between the central government and all armed rebels at Darfur, South kurdofan and Blue Nile State, because all will be involved in this regional election in free hygiene media. 5-Then after this regional elections another central elections for the central parliament must be applied after TWO months. 6-Then and early presidential elections must be done after ONE month of the central parliament elections. Mr. Adil.M.A. Alamin A writer and researcher from Sudan lives in Yemen 00967-733642231 Department of Biochemistry Faculty of Medicine University of Sana'a Yemen
06-30-2023, 12:18 PM
Biraima M Adam Biraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 27557
أنت بعد دا ما ح تساهم في التنظير لحل مشكلة السودان ..لأنك ضد الأشاوس .. راحت عليك. لازم تتصالح معاهم قبل فوات الأوان .. ممكن أشوف ليك كفيل من الأشاوس .. هههاي!
بريمة
06-30-2023, 12:42 PM
Biraima M Adam Biraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 27557
رغم الحاصل، يا الكوكو كلكس عادل، أنا متفاءل، بإذن الله نعود أكثر وعياً وفهماً لواقعنا .. ما زلت أقول مكونات غرب السودان مازالت مجتمعات سلالية Agnatic Lineage Systems .. ومثل هذا النظام يصلح لتأسيس الممالك والسلطنات والأمارات .. والسيادة فيها تكون للملك أو السلطان أو الأمير ..
وتحويل النظم السلالية إلي نظم ديمقراطية .. يصطدم ويتصادم مع القرارات السلطوية والملكيات ومكانزيمات مجتمعية أخري .. فأنا أري النظام البرلمانى الرئاسي بشكله السابق لا يصلح لهذه الفترة .. ربما يجب إعادة تعريف مهام رئيس الوزراء ومهام رأس الدولة ليأخذ رأس الدولة ليس مهام تشريفية بل مهام سيادية حقيقية.
وعايز أشوف شيئ يخصنا ويشبهنا كسوانيين حسب تركيبتنا الأثنية والجهوية .. مثلاً مجلس شيوخ وأمراء القبائل .. ومهمة مثل هذا المجلس هى حل الأشكالات ذات الطابع الأثني أو الجهوي .. ورفع قرارات وتوجيهات إلي المجلس التشريعى ورئيس الوزراء ورأس الدولة.
مثل كل هذا الطرح يا الكوكو أنت طالع منه كيت ..
بريمة
06-30-2023, 03:27 PM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
المعركة بيني وبينك يا وافد يا بريمة ترامب مملكةكوش العظيمة× مملكة ال دقلو الوخيمة وبرنامجي واضح ما فاضح يبدا برفع علم كوش الجديدة ثم الاقلمة والجنسية الخضراء وسمكرة الجنوب بالحريات الاربعة والجنسية المزدوجة والنفط مقابل الغذاء ودول الايقاد والبريكس والصين السودان ما حق الكيزان الجر.ذان ولا البازنقر الوافد https://www.0zz0.com ديل جدودي انت جدودك وين في ام التيمان
06-30-2023, 04:22 PM
Biraima M Adam Biraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 27557
الكوكو عادل، دي حكاية جدادة الخلا الطردت جدادة الفريق ولا شنو؟ أنت عندي جدادة خلا ممعوطة .. نجيب ليك ول أبا حاتم إبراهيم .. عشان ينكت المدسوس وعرق السوس!
هووي الكوكلكس أقعد تحت .. وخليك محترم أدبياً ولائق وطنياً .. غير كده بنطلق فيك أولادنا الصغار ديل يركبوك بسطونة لما تعرف الطفأ النور مينو؟
بريمة
07-01-2023, 04:28 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
Quote: الكوكو عادل، دي حكاية جدادة الخلا الطردت جدادة الفريق ولا شنو؟ أنت عندي جدادة خلا ممعوطة .. نجيب ليك ول أبا حاتم إبراهيم .. عشان ينكت المدسوس وعرق السوس!
هووي الكوكلكس أقعد تحت .. وخليك محترم أدبياً ولائق وطنياً .. غير كده بنطلق فيك أولادنا الصغار ديل يركبوك بسطونة لما تعرف الطفأ النور مينو؟
بريمة
السم القدر غداك ياهو ده
محاسن جيبي لي بريمة الوافد بندوووول
09-26-2023, 04:02 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
Quote: Quote: ما زال المثقف السودانى لا يري أهمية النضال الذي يقوده القائد حميدتي .. أتمنى من أخوتنا في الشريط النيل والشمالي علي وجه الخصوص أن يعرفوا أن الأمر ليس موجه ضدهم بل بحث عن العدالة والديمقراطية والمواطنة المتساوية.
بريمة
تعقيب على بريمة في بوست مجاور ما باين سوداني واحد من القاعدين في راسنا وراس الشعب السوداني بقرا ذاتو خليك من يقرا المنبر اها العايز يمشي في الانقاذ المجرمة بالاستيكة من 30 يونيو 1989 لحدي هسة 2023 ينضم لي رؤية سودانية معاصرة ومواكبة ومحترمة 1- الحركة الشعبية اللاصل دستور 2005 ونيفاشا والمحكمة الدستورية واعادة الاقاليم الخمسة اسقاط الولايات ومؤتمر قومي دستوري في الاقاليم الخمسة 2- الجبهة العريضة حسنين علم ورؤية ودستور مدني انتقالي2019 ما يفنجط مع قحت والفلول وبعاعيت مايو وايتام الترابي فشلت لوثيقة الدستورية وسلام حوبا البيض والاطاري لانه ده مخطط تفكيك السودان الاصلي بدريو الفلنقليات ديل يعني الدعم السريع ما ارتفع لمستوى الحركة الشعبية الاصل رؤية لا تموت وانت ذاتك يا بريمة رايح ليك درب وضد الحركة الشعيىة يا وافد وانت ودعمك السربع ربع دماغ والحركة الشعبية العظمية شعر ما عندك ليه رقبة زي ربع الدماغ ديل الشيوعيين البعثيين الناصريين الكيزان السلفيين الامراض النفسية الخمسة دي درويلات مصر والامارات في السودان رموز العار السودان للسودانيين والاحترام واجب للمؤسسين الاربعة ديل بس وعلم الاستقلال انا بقيس السودانيين الواعين بي ديل tummer ,marlers
Quote: ما زال المثقف السودانى لا يري أهمية النضال الذي يقوده القائد حميدتي .. أتمنى من أخوتنا في الشريط النيل والشمالي علي وجه الخصوص أن يعرفوا أن الأمر ليس موجه ضدهم بل بحث عن العدالة والديمقراطية والمواطنة المتساوية.
بريمة
ما باين سوداني واحد من القاعدين في راسنا وراس الشعب السوداني بقرا ذاتو خليك من يقرا المنبر اها العايز يمشي في الانقاذ المجرمة بالاستيكة من 30 يونيو 1989 لحدي هسة 2023 ينضم لي رؤية سودانية معاصرة ومواكبة ومحترمة 1- الحركة الشعبية اللاصل دستور 2005 ونيفاشا والمحكمة الدستورية واعادة الاقاليم الخمسة اسقاط الولايات ومؤتمر قومي دستوري في الاقاليم الخمسة 2- الجبهة العريضة حسنين علم ورؤية ودستور مدني انتقالي2019 ما يفنجط مع قحت والفلول وبعاعيت مايو وايتام الترابي فشلت لوثيقة الدستورية وسلام حوبا البيض والاطاري لانه ده مخطط تفكيك السودان الاصلي بدريو الفلنقليات ديل يعني الدعم السريع ما ارتفع لمستوى الحركة الشعبية الاصل رؤية لا تموت وانت ذاتك يا بريمة رايح ليك درب وضد الحركة الشعيىة يا وافد وانت ودعمك السرع ربع دماغ والحركة الشعبية العظمية شعر ما عندك ليه رقبة زي ربع الدماغ ديل الشيوعيين البعثيين الناصريين الكيزان السلفيين الامراض النفسية الخمسة دي درويلات مصر والامارات في السودان رموز العار السودان للسودانيين والاحترام واجب للمؤسسين الاربعة ديل بس وعلم الاستقلال
Quote: ما زال المثقف السودانى لا يري أهمية النضال الذي يقوده القائد حميدتي .. أتمنى من أخوتنا في الشريط النيل والشمالي علي وجه الخصوص أن يعرفوا أن الأمر ليس موجه ضدهم بل بحث عن العدالة والديمقراطية والمواطنة المتساوية.
بريمة
ما باين سوداني واحد من القاعدين في راسنا وراس الشعب السوداني بقرا ذاتو خليك من يقرا المنبر اها العايز يمشي في الانقاذ المجرمة بالاستيكة من 30 يونيو 1989 لحدي هسة 2023 ينضم لي رؤية سودانية معاصرة ومواكبة ومحترمة 1- الحركة الشعبية اللاصل دستور 2005 ونيفاشا والمحكمة الدستورية واعادة الاقاليم الخمسة اسقاط الولايات ومؤتمر قومي دستوري في الاقاليم الخمسة 2- الجبهة العريضة حسنين علم ورؤية ودستور مدني انتقالي2019 ما يفنجط مع قحت والفلول وبعاعيت مايو وايتام الترابي فشلت لوثيقة الدستورية وسلام حوبا البيض والاطاري لانه ده مخطط تفكيك السودان الاصلي بدريو الفلنقليات ديل يعني الدعم السريع ما ارتفع لمستوى الحركة الشعبية الاصل رؤية لا تموت وانت ذاتك يا بريمة رايح ليك درب وضد الحركة الشعيىة يا وافد وانت ودعمك السرع ربع دماغ والحركة الشعبية العظمية شعر ما عندك ليه رقبة زي ربع الدماغ ديل الشيوعيين البعثيين الناصريين الكيزان السلفيين الامراض النفسية الخمسة دي درويلات مصر والامارات في السودان رموز العار السودان للسودانيين والاحترام واجب للمؤسسين الاربعة ديل بس وعلم الاستقلال https://www.0zz0.com الدايونية القلبتك من كوز لجنجويدي وحسنت وضعك الاقتصادي في امريكا دي انا عارفا غير كده فلنقيات ومنبتين بس مضيعين السودان والشعب يتفرج الدايونية القلبتك من كوز لجنجويدي وحسنت وضعك الاقتصادي في امريكا دي انا عارفا غير كده فلنقيات ومنبتين بس مضيعين السودان والشعب يتفرج الدارونية القلبتك من كوز لجنجويدي وحسنت وضعك الاقتصادي في امريكا دي انا عارفا بصلك كم والحسابة بتحسب غير كده وافدين فلنقيات ومنبتين بس مضيعين السودان والشعب يتفرج
10-20-2023, 07:48 AM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
نحن ناس موسى هلال والصحوة .... يا بريمة راجعين في المغيرب ما بنفع معانا خمج الدعم السريع ده اطلاقا ديل كيزان الشعبي حميدتي لحق امات طه زمان واخوه يرفس في نيالا
الخيل الحرة تظهر في اللفة
12-17-2023, 01:53 PM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 37012
يا بريمة احسن تسمع كلام نعوم تشومسكى ده قبل تشوفو https://www.top4top.me/ امريكا تحمر في بصلة الدعامة وعايزة تقنع العالم بالتدخا الدولي لاتقاذ السودان ونلحقهم حماس غزة وبتجي تمعط الدعم على الفلول على الشعب التنبل الفضل ومباري الوهم لحدي هسة وتعمل حكومة كرزيات وتنتهي حجوة ام ضبينة دعم فلول دي ما تملى لينا الصفحة الاولى هذيان الدعم والفلول وجهين لعملة واحدة لا خلقة ولا اخلاق احسن ليك تحصل موسى هلال او الحركة الشعبية شمال الاصل
12-17-2023, 06:53 PM
Biraima M Adam Biraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 27557
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
adil amin
Biraima M Adam
osama elkhawad
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست