|
كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
|
|
 Re: فى ذمة الله د. سعاد الفاتح البدوى .. تغمدها (Re: زهير ابو الزهراء)
|
قال تعالى في محكم تنزيله :-
بسم الله الرحمن الرحيم
*( وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ * أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ )*
صدق الله العظيم
يارب العالمين
يا الله لك الحمد
حمدا يليق بجلالك
وعظيم سلطان
الزميلة ( البروف سعاد الفاتح البدوي )
الحنون الخلوقة الطيبة .
اللهم اغفر لها وارحمها .
اللهم اغفر لها وارحمها .
اللهم اغفر لها وارحمها
وأدخلها جنات النعيم
اللهم يا حنَّان ،
يا منَّان ،
يا واسع الغفران ،
اغفر لها و ارحمها ،
و عافها و اعف عنها ،
و أكرم نزلها ،
و وسع مدخلها ،
و اغسلها بالماء و الثلج و البرد ،
و نقِّها من الذنوب
و الخطايا كما ينقَّى الثوب الأبيض
من الدنس
اللهم أبدلها داراً خيراً من دارها ،
و أهلاً خيراً من أهلها ،
و زوجاً خيراً من زوجها ،
و أدخلها الجنة.
و أعزها من عذاب القبر.
و من عذاب النار
اللهم عاملها بما أنت أهله ،
و لا تعاملها بما هو أهله
اللهم اجزها عن الاحسان احساناً ،
و عن الإساءة عفواً و غفراناً
اللهم إن كانت محسنة.
فزدها في حسناتها ،
و إن كانت مسيئة فتجاوز عنها .
يارب العالمين
اللهم آنسها في وحدتها ،
و آنسها في وحشتها ،
و آنسها في غربتها
اللهم أنزلها منزلاً مباركاً.
و أنت خير المنزلين
اللهم أنزلها منازل الصديقين و الشهداء
و الصالحين و حسن أولئك رفيقاً
اللهم اجعل قبرها روضة.
من رياض الجنة ،
و لا تجعله حفرة من حفر النار
اللهم افسح لها في قبرها مد بصرها ،
و افرش قبرها من فراش الجنة
اللهم أعذها من عذاب القبر ،
و جاف الأرض على جنبيها
اللهم املأ قبرها بالرضا و النور ،
و الفسحة و السرور
اللهم قِهِا السيئات .
( و من تق السيئات يومئذٍ فقد رحمه )
اللهم اغفر لها في المهديين ،
و اخلفها في عقبة في الغابرين ،
و اغفر لنا و لها يا رب العالمين ،
و افسح لها في قبرها و نوّر لها فيه
اللهم إنَّ عبدك في ذمتك .
و حبل جوارك فقِهِا فتنة القبر ،
و عذاب النار ،
و أنت اهل الوفاء والحق ،
فاغفر لها و ارحمها ،
إنك أنت الغفور الرحيم
اللهم إن هذه عبدك
و ابن عبدك و ابن أمتك ،
خرجت من روَح الدنيا و سعتها
و محبوبيها و أحبائها
فيها إلى ظلمة القبر و ما هو لاقيه .
كانت تشهد أن لا إله إلا أنت و أن محمداً عبدك و رسولك و أنت أعلم بها .
اللهم إنها نزلت بك .
و أنت خير منزول بها ،
و أصبحت فقيرةً إلى رحمتك
و أنت غني عن عذابها
آتها برحمتك رضاك ،
و قِهِا فتنة القبر و عذابه ،
و آتها برحمتك الأمن من عذابك
حتى تبعثها إلى جنتك
يا أرحم الراحمين
اللهم انقلها من مواطن الدود
و ضيق اللحود إلى جنات الخلود،
( في سدرٍ مخضوض ، و طلحٍ منضود ، و ظلٍّ ممدود ، و فاكهةٍ كثيرة ، لا مقطوعةٍ و لا ممنوعة ، و فُرُشٍ مرفوعة )
اللهم ارحمها تحت الأرض ،
و استرها يوم العرض ،
و لا تخزِهِا يوم يبعثون
( يوم لا ينفع مالٌ و لا بنون ، إلا من أتى الله بقلبٍ سليم )
اللهم يمِّن كتابها ،
و يسِّر حسابها ،
و ثقِّل بالحسناتِ ميزانها ،
و ثبِّت على الصراط أقدامها
و أسكِنها في أعلى الجنات ،
في جوار نبيِّك و مصطفاك صلى الله عليه و سلم
اللهم أمِّنها من فزع يوم القيامة ،
و من هول يوم القيامة ،
و اجعل نفسها آمنةً مطمئنة ،
و لقِّنها حجَّتها
اللهم اجعلها في بطن القبر مطمئنة ،
و عند قيام الأشهاد آمنة ،
و بجود رضوانك واثقةً ،
و إلى أعلى علو درجاتك سابقاً
اللهــــم اجعل عن يمينها نوراً ،
و عن شمالها نوراً ،
و من أمامها نوراً ،
و من فوقها نوراً ،
حتى تبعثها آمنة مطمئنة ،
فيقال لنفسها يوم القيامة
( ادخلي في عبادي ، و ادخُلي جنتي )
اللهم انظر إليها نظرة رضا ،
فإنَّ من تنظر إليه نظرة رضا لا تعذبه أبداً
اللهم أسكنها فسيح الجنان ،
و اغفر لها يا رحمن
اللهم اغفر ، و ارحم ،
و تجاوز عمَّا تعلم ،
فإنك أنت الله الأعز الأكرم
اللهم اعف عنها ،
فإنك أنت القائل
( و يعفوا عن كثير )
اللهم إنها جاءت ببابك ،
و أناخت بجنابك ،
فجُد عليها بعفوك ،
و إكرامك ،
و جودك ،
و احسانك
اللهم إنَّ رحمتك وسعت كل شيء ،
و هو شيء ،
فارحمها رحمةً تطمئن بها نفسها ،
و تقر بها عينها
اللهم احشرها مع المتقين.
إلى الرحمن وَفداً
اللهم احشرها مع أصحاب اليمين ،
و اجعل تحيتها سلامٌ لك من أصحاب اليمين
اللهم بشِّرها بقولك :-
( كلوا و اشربوا هنيئاً بما أسلفتم في الأيام الخالية )
اللهم اجعلها من :-
( الذين سُعدوا ، ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات و الأرض )
اللهم لا نزكِّيها عليك ،
و لكنّا نحسِب أنها آمنت و عملت صالحاً ،
فاجعل لها جزاء الضعف بما عملت ،
و اجعلها في الغرفات من الآمنين
اللهم شفِّع فيها نبينا .
و مصطفاك صلى الله عليه و سلَّم ،
و احشرها تحت لوائِه ،
و اسقِهِا من يده الشريفة
شربة هنيئة لا تظمأ بعدها أبداً
اللهم اجعلها مع
( المتقين ، في ظلالٍ و عيون ، و فواكه مما يشتهون ، كلوا و اشربوا هنيئاً بما كنتم تعملون ، إنا كذلك نجزي المحسنين )
اللهم اجعلها مع
( المتقين ، في مقامٍ أمين ، في جناتٍ و عيون ، يلبسون من سندسٍ و استبرق متقابلين ، كذلك و زوجناهم بحورٍ عين ، يدعون فيها بكلِّ فاكهةٍ آمنين )
اللهم بشِّرها بقولك :-
( و بشِّر الذين آمنوا و عملوا الصالحات أن لهم جناتٍ تجري من تحتها الأنهار ، كلما رزقوا منها من ثمرةٍ رزقاً قالوا هذا الذي رزقنا من قبل ، و أُوتوا به متشابهاً ، و لهم فيها ازواجٌ مطهرةٌ ، و هم فيها خالدون )
اللهم تقبل منها صبرها على البلاء ،
و امنحها درجة الصابرين ،
الذين يوفَّون أجورهم بغير حساب ،
فأنت القائل
( إنما يوفَّى الصابرون أجرهم بغير حساب )
اللهم تقبل منها صلاتها لك ،
و ثبِّتها على الصراط يوم تزل الأقدام
اللهم تقبل منها صيامها ،
و سائر طاعاتها ،
و صالح أعمالها ،
و أثقل بها ميزانها يوم القيامة ،
و اجعلها من الفائزين
اللهم إنها كان لكتابك تالية ،
فشفِّع فيه القرآن ،
و ارحمها من النيران ،
و اجعلها يا رحمن تترقى
في الجنة إلى آخر آيةٍ قرأتها ،
و آخر حرفٍ تلاتها
اللهم ارزقها بكل حرفٍ من القرآن حلاوة ،
و بكل كلمةٍ كرامة ،
و بكل آيةٍ سعادة ،
و بكل سورةٍ سلامة ،
و بكل جزءٍ جزاء
اللهم حل روحها محل الأبرار ،
و تغمَّدها بالرحمة أثناء الليل و النهار ،
برحمتك يا أرحم الراحمين
اللهم أوصل ثواب ما قرأناه من القرآن العظيم
إليه ، و ضاعف رحمتك و رضوانك عليها
اللهم ارحمنا إذا أتانا اليقين ،
و عرق منا الجبين ،
و كثر الأنين و الحنين
اللهم ارحمنا إذا اشتدت السكرات ،
و توالت الحسرات ،
و أطبقت الروعات ،
و فاضت العبرات ،
و تكشفت العورات ،
و تعطلت القوى و القدرات
اللهــــم ارحمنا:-
( إذا بلغت التراقي ، و قيل من راق ، و ظن أنه الفراق ، و التفت الساق بالساق ،
إلى ربك يومئذٍ المساق ) ،
و تأكدت فجيعة الفراق للأهل و الرفاق ،
و قد حمَّ القضاء ،
فليس من واق
اللهم ارحمنا إذا حمِّلنا على الأعناق ،
و كان إليك يومئذٍ المساق ،
و داعاً أبدياً للدور،
و الأسواق ، و الأقلام ، و الأوراق ،
إلى من تذل له الجباه و الأعناق
اللهم ارحمنا إذا ورينا التراب ،
و غلقت من القبور الأبواب ،
و انفضَّ الأهل و الأحباب ،
فإذا الوحشة ، و الوحدة ،
و هول الحساب
اللهم ارحمنا إذا فارقنا النعيم ،
و انقطع النسيم ،
و قيل ما غرَّك بربِّك الكريم
اللهم ارحمنا إذا أُقمنا للسؤال ،
و خاننا المقال ،
و لم ينفع جاه ،
ولا مال ، و لا عيال ،
و قد حال الحال ،
فليس إلا فضل الكبير المتعال
اللهم ارحمنا إذا نُسي اسمنا ،
و درس رسمنا ،
و أحاط بنا قسمنا و وسعنا
اللهم ارحمنا إذا أُهملنا ،
فلم يزرنا زائر
و لم يذكرنا ذاكر ،
و ما لنا من قوّةٍ ولا ناصر ،
فلا أمل إلا في القاهر القادر ،
الغافر الساتر ،
يا من إذا وعد وفَّى ،
و إذا توعَّد عفا ،
ارحم من هفا و جفا ،
و شفع فينا الحبيب المصطفى.
صلى الله عليه و سلم ،
و اجعلنا ممن صفا و وفَّى ،
و بالله اكتفى ،
يا أرحم الراحمين ،
يا حي يا قيوم ،
يا بديع السماوات و الأرض ،
يا ذا الجلال و الإكرام
ربنا و تقبل دعائنا
آللهم آمين
إنا لله وإنا إليه راجعون
***
،،،،
عزالدين عباس الفحل
ابوظبي
| |
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فى ذمة الله د. سعاد الفاتح البدوى .. تغمدها (Re: عزالدين عباس الفحل)
|
رحم الله سعاد الفاتح ..
و التعازي موصولة لابنها حسن (البطل) زميل الدراسة ..
| Quote: هي من النساء العشرة اللائي كون الاتحاد النسائى السوداني عام 1952م وعضو لأول لجنة تنفيذية للاتحاد، وقد شاركت في تكوين هيئة نساء السودان الشعبية عام 1962م، وشاركت في تكوين الجبهة الاسلامية الوطنية 1965م . |
* و هي " رحمها الله " صاحبة ( وا إسلاماه) التي ادت الى حل الحزب الشيوعي و طرد نوابه من الجمعية التأسيسية في العام 1966 ..
* من ذاكرة التاريخ المدونة فى دواخلنا ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فى ذمة الله د. سعاد الفاتح البدوى .. تغمدها (Re: يحي قباني)
|
فرصة أعمل هاي لايت على محطة مهمة في حياة سعاد؛
سعاد الفاتح كانت من المتحدثين في ندوة نوفمبر ١٩٦٥ بمعهد المعلمين وكالت بالسباب للشيوعيات وشتمتهن شتيمة شديدة،
تدخل الطالب الشيوعي شوقي محمد علي بغضب وحاول أن ينال منها بحادثة الإفك،
مداخلة شوقي زعلت سعاد والاسلاميين زعل شديد، قادت بعد أيام مظاهرة مع علي عبد الله يعقوب لبيت أزهري، أزهري طلع ليهم بالعراقي والسروال وقال ليهم؛
الشيوعيين الكفار خليهم يصبروا لي، لو البرلمان ما طردهم أنا دا بطردهم براي.
شوقي قال في لقاء موجود بالميديا:
طبعاً سجنوني بسبب تلك المداخلة ستة شهور وتم حل الحزب الشيوعي، والشيوعيين اتهموني بالتآمر مع الاسلاميين.
بعد سنتين كنت راقد لي في برش بدون مخدة في قطيّة في الأبيض وبتصفح في صحيفة الطليعة لقيت عز الدين علي عامر كاتب؛
شوهد شوقي محمد علي ببار بديترويت بأمريكا يتأبط شقراء.
سئل شوقي هل سعاد قال في الندوة وإسلاماه؟
قال لم تقل ذلك في الندوة وإنما أضيفت لاحقاً عبر الحكاوي.
كان لسعاد الدور الكبير مع علي عبد الله يعقوب، الأزهري، الترابي والصادق المهدي في حل الحزب الشيوعي وطرد نوابه من البرلمان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فى ذمة الله د. سعاد الفاتح البدوى .. تغمدها (Re: أبوبكر عباس)
|
بعد مداخلتي يحيى والمستنير،
ساد صمت.
ربما عادت من جديد الاسئلة إياها حول ما يجب على المسلم فعله بعد موت شخصية اشكالية سواء كانت غير مسلمة او من فرقة باغية أو هو نفسه مجرم وفاسد :
هل يجوز الترحم على الاخوان المسلمين بعد مافعلوه بالسودان؟
طيب : القيادات والشخصيات العامة هل يجوز الا يشملهم "ذكر محاسن الموتى"،
لو كانت عندهم مخازٍ وجرائم وفساد وخلافه؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فى ذمة الله د. سعاد الفاتح البدوى .. تغمدها (Re: osama elkhawad)
|
Quote:
امين عمر حسن عبدالله.
🔘 مصابيح التنوير الإسلامي... شخوص ورموز 9 🔘
◼️ بروفسير سعاد الفاتح البدوي :
ولدت الدكتورة سعادة في أرومة بيت من بيوت العلم عريق هو بيت الشيخ البدوي في مطلع ثلاثينيات القرن الماضي في مدينة الابيض رغم وجود الأسرة في أم درمان وذلك لعمل والدها في ذلك الإبان هنالك وتلقت العلم في الخلوة في زمان ما كانت البنات يسمحن لهن بذلك ولكنها كانت في بيت جدها، وتلقت العلم في مراحله المتعددة وهي تنتقل مع والدها الذي عمل في وظيفة مرموقة في السلك الأداري. وكانت من المتفوقات دائما وقبلت بجامعة الخرطوم كلية الآداب في العام 1952 وتخرجت في العام 1956وعملت من بعد في التعليم الثانوي. وبسبب طبيعة عمل والدها؛ عاشت البدوي في عدد من المدن حيث أمضت فترة في كل من الأبيض البربر، عطبرة ثم العاصمة الخرطوم وأم درمان. أكملت تعليمها الثانوي بدعم من جدها ووالدها في زمان كانت كثير من الأسر تعترض على تعليم البنات خاصة إلى المستوى فوق الثانوي لكنها أكملت الثانوية وحصلت على بكالوريوس الآداب في جامعة الخرطوم ونالت هذه الشهادة المرموقة في عام 1956 باعتبارها واحدة من أول أربع نساء يحصلن على شهادة البكلاريوس من كلية الآداب.و عملت سعاد مُدرِّسة في المدارس الثانوية لفترة ثم إبتعثت إلى بريطانيا لاستكمال دراستها في جامعة لندن. وتخرجت في عام 1961 من مدرسة الدراسات الشرقية والإفريقية في جامعة لندن حيث نالت شهادة ماجستير في الآداب عن دراسة عن الأمام المهدي. وبعد عودتها من إنجلترا؛ عُينت سعاد البدوي رئيسا لقسم التاريخ في معهد المعلمين، ثم انتقلت في عام 1969 إلى المملكة العربية السعودية للعمل مستشارة لتعليم البنات لدى اليونسكو وعملت عميدا لكلية البنات الجامعية هنالك. وشاركت في إنشاء كلية التربية في الرياض. وعادت سعاد البدوي إلى السودان حيث أكملت دراستها للدكتوراة في اللغة العربية في جامعة الخرطوم ونالت درجة الدكتوراة ثم عملت في منصب نائب المستشار في جامعة العين بالإمارات العربية المتحدة ثم عادت إلى جامعة أم درمان في عام 1983 حيث عملت عميدة كلية البنات لتُصبح أول امرأة تشغل هذا منصب العميد في جامعة سودانية بعد أن عملت عميدة في السعودية. في عام 1990 حصلت د. سعاد على فرصة للدراسة ما فوق الدكتوراة باعتبارها باحثة ما بعد الدكتوراه في جامعة إدنبرة في اسكتلندا. وكانت أول أكاديمية من النساء السودانيات تحصل على درجةالإستاذية(بروفسير)
وكانت سعاد أول العضوات في الحركة الإسلامية عام 1952، وكانت في ذات الوقت ناشطة في القضايا السياسية وقضايا المرأة حيث كانت من المؤسسات للإتحاد النسائي في عام 1952 وعملت في مختلف المجموعات النسائية منذ 1950 . وظلت تمثل السودان في العديد من المحافل الدولية المعنية بشؤون المرأة وعملت مستشارة لليونسكو في هذا الشأن شمل نشاطها المشاركة في مؤتمر المرأة العربية عام 1956 ثم مؤتمر المرأة في الاتحاد السوفياتي عام 1957. وكانت عضوا في اللجنة التنفيذية أتحاد المرأة السوداني عندما كان موحدا ثم أنشأت في الستينيات بعد أكتوبر الجبهة النسائية الوطنية بعد الصراع مع الحزب الشيوعي الذي حاول السيطرة على حركة المرأة بعد أكتوبر خاصة بعد فوز أول نائبة برلمانية ممثلة للحزب وهي السيدة فاطمة أحمد إبراهيم.
وقد شغلت دكتورة سعاد البدوي بعد عودتها من الأمارات في عام 1981 مقعدا في مجلس الشعب وكانت أحدى أمراتين انتخبتا في الجمعية التأسيسية 1986 مع الراحلة حكمات سيد أحمد ،ثم شغلت دكتورة سعاد مقعدا في المجلس الوطني من 1996 إلى 2005 وانتخبت عضو في برلمان عموم أفريقيا عند تأسيسه عام 2004.
كانت. سعاد ممن أسس جبهة الدستور وجبهة الميثاق الإسلامي ثم الجبهة القومية الإسلامية وظلت رقما بارزا في السياسة الوطنية طوال عقود طوال. كذلك عملت د سعاد في السلك الصحف و الإعلامي وأصبحت في عام 1956 أول رئيسة تحرير في مجلة المنار المجلة النسوية الأولى في السودان قادت في السنة التالية وفدا من الصحفيات السودانيات المشاركة في منتديات في فرنسا والمملكة المتحدة، واتواصل عملها الصحفي في الدعوة للحقوق والدفاع عن المرأة بالتزامن مع تحرير المقالات في مجلة المنار.كما أنتجت أعمالا في الإذاعة والتلفزيون وشاركت بكتابة عشرات المقالات في مختلف الصحف السودانية. وقد شاركت د. سعاد في مئات المنتديات والمؤتمرات الإقليمية والدولية وأسست الإتحاد النسائي الإسلامي العالمي في عام 1996 وترأس هيئته القيادية لأكثر من دورة. وبروفسير سعادة الفاتح البدوية ذات شهرة واسعة في مجال العمل النسوي عربيا وأفريقيا وقد درس على يديها طائفة من الرائدات النسويات في العالم العربي وقد كرمتها النائبات في في برلمان عموم أفريقيا وأعتبرنها أم لأفريقيا تكريما لسيرتها الباهرة في العمل النسوي.
ودكتورة سعادة معروفة بشخصيتها الفذة القوية ولها مواقف مشهودة في تاريخ السياسة السودانية منها موقفها القوي في وجه تطاول أحد الشيوعيين على البيت النبوي الشريف حيث قادت موكب الغضب ضد الشيوعيين ومنها موقفها عند تشييع الرئيس الأزهري في عام 1969عندما توفي في السجن وظل صوتها شامخا عاليا بالمعارضة في وجه حكومة النميري قبل المصالحة وبالنصح الصريح له ولسلطة الإنقاذ من بعد التى شغلت فيها إلى جانب التمثيل في البرلمان منصب مستشار رئيس الجمهورية لشؤون المرأة فكانت من أقوى أسباب دفع الهواء في أشرعة قضية المرأة طوال عهد الإنقاذ ثم أنها على عهدها باقية...رحم الله أمنا وأم أفريقيا البروفسير سعاد الفاتح البدوي وتقبلها في الصالحات
امين عمر حسن عبدالله.
،،،،
|
***
للعلم فقط :-
لي مداخلة واحدة في اليوم.
منذ اكثر من 3 سنوات تقريبا
عزالدين عباس الفحل
ابوظبي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فى ذمة الله د. سعاد الفاتح البدوى .. تغمدها (Re: عزالدين عباس الفحل)
|
تقدم نواب الحزب الشيوعي المطرودين من البرلمان للقضاء:
وفي 22/12/1966 أعلن قاضي المحكمة العليا صلاح حسن الحكم في القضية.
فأعلن أن الحريات المنصوص عليها في المادة الخامسة من دستور السودان المؤقت المعدل لسنة 1964 لا يجوز الحد منها بتشريع أو تعديل دستوري.
وحكمت المحكمة بعدم دستورية التعديلات التي أجيزت يوم 22/11/1965 وإلغاء كل ما تعلق عليها من تشريع وإعتباره كأن لم يكن.
وأصبح الحكم سابقة قضائية يرجع إليها فقهاء القانون في العالم وفي 20/02/1967 أصدرت محكمة مديرية الخرطوم حكمها في القضيتين المتعلقتين بحل الحزب الشيوعي وطرد نوابه من البرلمان. فقضت ببطلان القرارين لتعارضهما مع الحقوق الأساسية التي نصت المحكمة العليا بأنها حقوق لا تقبل التعديل.
ولم تنته الأزمة بقرار المحكمة العليا بل أخذت تتصاعد فأعلن الصادق المهدي رئيس حزب الأمة أن حكم المحكمة العليا حكم تقريري غير مُلزم للبرلمان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فى ذمة الله د. سعاد الفاتح البدوى .. تغمدها (Re: أبوبكر عباس)
|
لها الرحمة
وربنا يغفر لها ماأرتكبته وحزبها من كوارث في الوطن والشعب والمراة
السودانية
والمجد والخلود لرائدات جقوق المراة
سعاد إبراهيم أحمد وفاطمة وخالدة زاهر ـ وحاليا كندكات الثورة السودانية من مختلف الطيف الفكري والسياسي ـ الثورة التي إطاحت بالإنقاذ ومن كرسن لجورها وإستبدادها
| |
|
|
|
|
|
|
| |
زهير ابو الزهراء
Ali Alkanzi
Yasir Elsharif
Hassan Farah
Emad Ahmed
Amira Hussien
محمد عبد الله الحسين
عزالدين عباس الفحل
يحي قباني
أبوبكر عباس
osama elkhawad
كمال عباس
حيدر حسن ميرغني
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست