π كبشان في الصيوان £

فع الله ود الأصيل
Alamin Fedil سلام مربع يا جدو ليك ولي الحواليك،
طبعن لو بالتاء المربوطة فأنا فهمتكو أييد ، علا لاكين ل"إن في
العروض لمندوة عن الكذب" البواح فدايمن بنرمي بعيد من الكنبة
الورانية، منها نغبي اللتر و نسوي عوسنا. و يصابحكم ربي و يماسيكم
بالخير والسرورويمتعكم بالصحة والعافية ,, أضحك كما لم أضحك من
ذي قبلٍ وبالمناسبة دي قابلت أحد أصدقانا اليوم قبل بسوق المواشي زي
الكريبةدكتور بطري بمناسبة لزوم الكبش والحجز لضبح الأضحية وشكلنا
المرة علا "نضبح كديسة",, المهم إنو زولي كان بالسودان في إجازة وكان
الحوار كعادتنا كيف البلد والأهل وطبعاً أول مرة أسمع منو وأشوفو بتلك
الحالة المذرية من البؤس و اليأس لحالة البلد وإختصرنا الحوار بأنو
مفروض نشوف لينا جيهةأولن تتبنانا و تشتري السودان وتدينا كل
زول نصيبو قالو نجاض أبوك هن طِلق تشيبلك فوقو شليفة، ونمش
في حالنا نسيبو ليهم جمل شيل شايل السُّقى و عطشان و زي
ماعايزين حظائر دواجن أو مزارع سمك أو مختبرات
تجارب لتنسيل الفيران ، المهم نحنا ناخد نصيبنا
ونمرق نطَّلب بلاد اللهالواسعة
-فيا سلااااااام، يا جدو
يا زول هيييييي أقيف ،
و أنت مترع بطعامة الحرف الضافي
الوريف و رصانة المنطق الماهل عفيف،
و الحس الرهيف وأكلك رغيف. أني اصبحت أشهِد الله
أُشهدكم بأنكحميــمٌ لنفسي إذ لامست في طبعكم تواضعاً
و بساطةً كسنبلٍ قضارفيٍّ مليان حباب عينين،و جاء ينحني
بقطافه دانيةً، و بتلقائيةٍ مدهشةٍ ،كريحٍ نجديةٍ مرسلةٍ. متعكم
الله بالعفوو العافية و ربي يرد غربتنا ليكم ونلقاكم جميعاً
سالمين غانمين تامين لامين.
كسرة:
تتمدد سلاسلُ أشجانٍ في كل الأرجاء ,,,
يأتي صوت يتماوج أصداء ...
ملائكة تشدو في مواكب نور
ترتيل الأسماء ,,,
حرفكم حيناً يمشي خلف الملكوت
يتضاحك طفلاً وجدانياً يتحلي
يتعالي إطراقاً ملكياً يتجلي ..
ودوماً يتلالأ نبراساً
يهدي المستهدين إلي علياء ,,
ود ال ح ي ش ان الت ل ا ت ة
مؤذنٌ محجورٌ منزلياً بجزيرة مالطة

ود الجزولي وينك يا صاخب صيوان الثقافة؟!
و الله خايفين نفقدك أنت زاتك و نتمني نشوفك قريب.. و لا كمان
أقول ليك حاجة، تعال وكت ما لقيت ناس, النملأ ليك صيوانك دا
خرفان!! هاه ، قلت إيش رأيك بس ما تستغرب أو تستهجن الفكرة.
@ فمنذ مدة فصاعداً وعلى مرمى بضعة لحظات من
بدء مراسم عيد الشربوت السعيد و نحن بصدد تفشى حمى
(الوادي المتصدع)ليس بين البهائم ، بل بين الناس، تحت وطأة
اشتعال أسعار الأضاحي. هذا بطبيعة الحال، لمن قد يستطيع
( إليها سبيلاً) ؛ و أما المعا عندوش فما يلزموش.عشان كدا
قمنا أمس بدري بدري ختفنا رجلنا نزلنا زريبة بالكريبة.
@ فقلنا ناخد شقة نشوف لينا عضة للضحية ؛ أي حاجة إن شاء
الله حتى لو راس باسم نجيفة زول و لا ختى لو أصابعبن جداد من
سوق صابرين ( نزام قظر ظروفگ و گدي). ففوجئنا بلمة و هيصة
سادَّة عين الشمش. شنو آناس قالو:البهايم السنة مع غرقة سواكن الشگلو
فشنك و المسور ( الماسورة)الصافق دا ح يكونن معلنات حداد عام .
© فقامن اتفقن مع جماعة والينا (إيلا) يضربن سرادق عام لتلقي واجب
العزاء في بعضهن البعض. قال اتعهدو ليهن مع مقاول تنظيم فرشات يزودهم
بكمية صيوانات، مع الأباريق و شحنة دفار مناديل فاين لزوم المخاخيت
و حاجات تانية متل سكاكين لشق الجيوب و و براطيش للطم الخدود.

@ ففعلاَ شفنا من عجايب الدنيا عجباً عجاباً. أول شيء أهل البكا ظاتم
خشم بيوت: أجناس و أحجام و أشكال و ألوان. بدءاً بال(vip), البيجي
الأنيق ستايلمن النوع المفكر يدخل(سجل غينص) للأرقام القياسية.( ياخ ،
ضحية أولاد المصارين البيض ، زي ناس الديك/تور / جمال الوالي و
أنت طالع لا فوق؛ لا عن (دقن أكبر ديك/ تا/ تور في تيوسك تركبو)...

@ ثم هبوطاً إلى البروليتاريا الأبرق الهفتان بعيد من النوع
عنك البحرجك مع نسابتك. زي واحد بجغور صومالي كدا منزوع
الضنب،ما يساوى خمسة قروش سمع سيدو يفاصل و يتمنى منى في
سعره قام اتنحنح نحنيحة خبيثة كدا، كناية عن قوله:"بيع يا منافق ليك
الحق في كل ما تنافق" أنت عارف عندي أنيميا. و كمان عامل
مسغف بتابع (عزيزي المشاهد على القناة القومية).
@كمان برضو شفنا ليك فيهن المصاب بحمى ما قبل الضبح ،
وآخر يقرأ بهستيريافي كتاب(كيف تصبح حيواناً آخر، لأسامة السيد)
.لاحظنا بعضها عدواني جداً و شكلو مهووس بالسياسة شبه الخنزير
شارون (مرمي معفن ليه 6 سنين كل يوم يقطعوا حتة من مرارتو
لحدما مات (يستاهل دا حق ضحايا صبرا و شاتيلا).
@ لاكين في المقابل بعضها مسالم و مهادن تلقاه حايم
بالكوش (يقرض) في الدلاقين، بينما آخر رومانسي
( يقرض) في قصائد الششعر و شُّو ينعل
في قفاه يندب حظه:عيد بأية حالٍ عدت ياعيد لنتشوي ثم
نتلهط أم لأمر فيك تجديد؟ أو يدندن مع زيدان إبراهيم(عدت
ياعيدي بدون طقوس. وين بقرنا وين التيوس..غابو عني)

@أثناء مرورنا ضحَّكنا ليك خروف كملان كدا زي ما تقول،
من لحم الدنيا لقيناه واقف لسيدو ينفخ فيه بمكبس عجلات كل شوية ؛
و آخر يتفاوض مع واحد يدقس ليه في دحيش يشرح ليه إزاي يلبس
الفروة في يوم العيد و الأجرة 3 كلاليق برسيم ، يستلم بعد أيام التشريق.
@ ثم آخر تفتيحة راح فاتح بلاغ في صاحبة ملفق لو تهمة تحرش
و شروع في القتل العمد مع سبق (الصٌرار) و الترصد.
@ و واحد تاني كمان دا مافيا قام سحب السكين من سيدو و جرسو بيها.
@و ثالث وصلت بيه حالة الاكتئاب مرحلة متأخرة لدرجة إنو قعد يدعي
على نفسه بأنفلوانزا الخنازيرو لا أي نصيبة تاخدو بس تختيه الساطور.

@ و رابع شكلو كدا شهادة عربية حنكوشة حنين كدا قام لجأ
إلى لمنظمة العفو الدولية عبر قنوات (الدلدوماسية الشعبية) فلما
فشل فزولك قعد يوسل لصاحبه ، يقول لي ه: (هانت الايام عليك يا
CDو لا هنت عيك أنا. وين حنانك يا حنين وين عيونَّا من الهناء).
@الحقيقة في شلة خرفان كدا معرفة قديمة من سنين طويلةلاحظلنا
غيابهن فقدناهن قالو: مشن يعملن حفلة تنكرية مع طيور البطريرق
(ضاربات ليك الهم بالفرح)و بعضهن كمان للغرابة سمعناه يتبادل
عبارات الشماتة.
دقة مسمار من فوق الاسوار:
¶أخوياً لينا سعودي شاف ليه خريفات كدي زي المهجنة
و لا محورة وراثياً مش عارف فأتحفنا بتعليق ظريف قال فيه:
اسمعني و أنا أخوك: حاجة من الاتنين:_هدولا يا إما جمال الله
سخطهم و لا سخلاتالله راضي عنهم و ديل بشتروهم مشاركة ولا
كيف.. عجايب ، موباااالغة فعلقت على تعليقه بهذه من عندي: لا وأنت
الصادق يأ اللخو, حاجة من اتنين:ديل يا إما يكونو خرفان منملين و لا
نملات مخرفين,,, و ممكن تشتريهم يا إما( مسيار) أو (عرفي) و دي
بصراحة موش عجايب ,عضة الضحية بقت من رابعة المستحيلات
إلى جوار ناس العنقــــــــــاءو الغولو الخل الوفي. واحد بتاع بهجة
كدا كرستلاوي قال: أنا نصيحتي للما قادر يفتح للموضوع من
أساسه و يكسب صيام(العشرة من ذي الحجة) أحسن و
بعدين تتموها شربوت بضلافين.مع مودتي الشديدة

حاشية و تثبيــــتـــــة لا بـــد منـــها:
للأمانة الشكر واجب و خاس للرائع/ معروف أوشي ع
لى ألبوم الصور التي أوحت لينا بكل هادي الخرابيط المرتجلة,
اللي كان زودنا بيها من أيام الحاهلؤة الأولى في الراگوبة و قلنالو:
ماتخاف اللخو حق سلبطة الملكية الفكرية ففتي/ ففتي نصو ح يكب
في جزلانو, فبقول احسن ليه من شغلة الرشايدة دي، ولا شنو؟.