|
|
|
 Re: رسالة بخط يده .. ناجي القدسي يهديني و صلاح � (Re: يحي قباني)
|
كتب لنا الدكتور علي الاهدل ما يلي :
نا الدكتور علي عبدالله الاهدل - رئيس منتدى تهامة للابداع والتنمية الثقافية بالحديدة اليمن
عرفت الموسيقار الكبير وصاحب القلب الكبير الأستاذ ناجي القدسي الذي يستقبلك قلبه ، ويسحرك وداده ، الجميل الروح الموسيقية التي تتحدث عن نفسها ابداعا ثم يبهرك تراثه الابداعي وانت تسمع منه و ترى ما طريق الفن ا لجميل الذي اسر به قلوب الكثير وبموسيقاه التي تفتح كل يوم للحنين أبوابا وللشوق مدارات فهي الجمال الذي زين الفن السوداني . حين يتحدث إليك تراه وكأنه يعطيك شيئا ثمينا لاتجد إلا أن تحتفظ به وتحبه . وإن كنت ارتبط بالسودان من خلال زيارة لي أو من خلال أصدقاء وأعزاء وأقرباء نقلوا حبها الذي تشربوه حين أن كانو هناك في السودان بلد الارواح الجميلة الشفافة .
أشكر لهذا الموقع الجميل والقائمين عليه عالميته في نشر ثقافة السودانية وأدعوا الى ان تعمل مكتبةالأغنية السودانية على كل ما من شأنه التذكير بتراث هذا الموسيقي العظيم وتخليد آثاره وأغانيه
مع خالص محبتي
| |
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رسالة بخط يده .. ناجي القدسي يهديني و صلاح � (Re: يحي قباني)
|
ثم كتب الشاعر و الكاتب علوان الجيلاني:
مساء الخير
تحية لأصدقائي الأعزاء الدكتور علي الاهدل الطبيب البارع ورئيس مركز الكلى بمدينة الحديدة والناشط في مجالات الثقافة والابداع والحقوق والتنمية.. وصديق العمر والقراءات والمثاقفات والهموم الذي يشاركنا اليوم هذا الاحتفاء والتفاعل بين اليمن والسودان من خلال احد مشتركاتهما أعني الموسيقار الكبير ناجي القدسي
وصديقي الشاعر والكاتب المتألق عبدالرحمن غيلان أحد أكثر وجوه المشهد الابداعي اليمني الجديد حضورا وصاحب العمود اليومي بصحيفة الجمهورية والمنشغل دائما بالمختلف والمغاير بمقدار انشغاله بتأصيل القيم الجميلة في حياتنا.
وصديقي المصاحب لي دائما مدير مكتبي الاستاذ احمد الاهدل المبدع المثابر والكاتب البارع والشغوف الاستثنائي بالفن الذي وجد في عمه الموسيقار ناجي القدسي مفتاحا لكثير من اسرار موسيقى الرحابنة التي يعشقها بمقدار ما وجد في ابداع عمه ناجي نافذة جديدة لروحه الصوفية العالية الشفافية وله الفضل في رفع صور الموسيقار والحانه على المكتبة...فقد تعذر علي ان اعرف كفية رفعها حين كان غائبا عن المكتب
ولكل أحبتنا في السودان الذين اشعلوا فينا غراما عاتيا بهذا المبدع الكبير وجعلونا نرفع القبعات لوفائهم النبيل الف شكر وتحية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رسالة بخط يده .. ناجي القدسي يهديني و صلاح � (Re: يحي قباني)
|
وكتب الشاعر عبد الرحمن غيلان:
البهاء لروحك المشرقة على الدوام أستاذنا الحبيب / علوان الجيلاني على هذا التجلّي المصاحب لأسفار أرواحنا في شدو اللحن ولحن الوصل المتألّق والذي كان لم يكن لنا هنا في اليمن لولا ضوء قلبك الذي أمدنا بنور هذا الموسيقار الكبير البهيّ ..
إنني أشعر بسعادةٍ غامرة وأنا بين إخواني وأحبتي من السودان الشقيق .. هذا البلد الذي أعطانا الكثير والكثير .. وهاهو يجمعنا محبةً وامتنانا ومثاقفةً ووعياً حراكياً في محيط شغفنا الإبداعيّ الذي تكالب عليه الزمن والجاحدون للإبداع ..
ولنكن دوماً رُسل محبة لكلّ إشراقةٍ تنجو بنا من عتمة الدروب ..
محبتي للجميع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رسالة بخط يده .. ناجي القدسي يهديني و صلاح � (Re: يحي قباني)
|
و كان ردي على ما خطوه:
ما كل هذه الفخامة و ما كل هذا الجمال
سيخلد هذا اليوم من تاريخ مكتبة الاغنية السودانية
كيوم من أعظم ايامها و أبدعها
عمالقة اليمن ... و افذاذها
يشرفوننا و يزينون سماء المكتبة بكلماتهم
عن موسيقار يحبه و يعشق الحانه كل اهل السودان ...
فلحن الساقية كما ذكرت أخي الاستاذ عبد الرحمن غيلان حل محل نشيد الاستقلال
وانا من جيل كان مشاركاً في الانتفاضة التى اودت بنظام النميري
وكم رددنا بلحن الساقية ( راس نميري مطلب شعبي ) ..
ساقية ناجي القدسي هي اليازة حمد الريح و فخر غنائه ...
لله درّكم يا ابناء اليمن الشقيق ... ثقافة و جمال و ابداع و اخوة و مرجلة
نحبكم من قلوبنا ... ونعلم مدى حبكم لنا ..
شرفتمونا يا اهلنا ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رسالة بخط يده .. ناجي القدسي يهديني و صلاح � (Re: يحي قباني)
|
و كان رد الاستاذ علوان الجيلاني على ما كتبت:
لرائع البهي المتألق يحيى قباني
سلام ومحبة وأمنيات بعام كله خير وسلام وعطاء
أغرقتنا بفيض محبتك ولكم علينا الفضل دائما ايها الأحبة
قبل دقيقتين فقظ قرأت للموسيقار الكبير تعليقك المفعم بالجمال والروح الانساني
فأسعده ذلك سعادة بالغة وقرر أن يهدي لعيونك بشكل خاص ولكل السودانيين بشكل عام رائعة (الساقية ) بصوته على العود تسجيل سنة 1974م قال لي ان أقول لك : انها ساقية قباني ومحبته الخالصة
ويوم غد ستكون مرفوعة على المكتبة بإذن الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رسالة بخط يده .. ناجي القدسي يهديني و صلاح � (Re: يحي قباني)
|
كم احزنتني هذه المقارنة يا قباني ( يعطوننا ناجي القدسي و نعطيهم مرتزقة؟)
هل بلغت بنا القسوة و ( الحاجة) إلى هذا الحد؟
في السبعينات عندما كنا نسمع الساقية ( بالدس) كنت أقول لشلتنا ( محبي وردي)
هذه الأغنية لو ( طلعت برة ) س تأخذ بريق الحبيب العائد لوردي
وكان الرب رحيما بوردي لان حمد الريح عندما ( طلعها) في الثمانينات بتر منها الكثير
ودعني أقول لك يا قباني
انك الان تملك ثروة لا تقدر بثمن
تسجيلات ناجي هذي كنز يا يحى
رحم الله من مضوا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: رسالة بخط يده .. ناجي القدسي يهديني و صلاح � (Re: mohmmed said ahmed)
|
الاخ الغالي يحيي قباني
اسمح الي ان ادلو بدلوي عن الرائع الموسيقار ناجي القدسي عليه رحمه الله
ولد ناجي القدسي في مدينة عطبرة شمالي السودان عام 1944، لأب يمني وأم سودانية، والتحق بكتاب لحفظ القرآن قبل أن ينخرط في مدرسة كامبوني الكاثوليكية الإيطالية التي تنتشر فروعها في مدن السودان. وقد تمكن من ترك بصمته كأحد أهم الموسيقيين في العالم العربي، كما أن تجربته في الموسيقى السودانية من العلامات المميزة. ما لبث أن تعلم بمفرده العزف على العود، وبدأ التلحين وهو في الثانية عشرة من عمره. سجّل أول مقطوعة موسيقية من تأليفه للإذاعة السودانية عام 1961 بعنوان "آمال" وكان وقتها في حوالي السادسة عشرة من عمره.
في السنة ذاتها أنشأ فرقة غنائية في حي "الهاشماب" بأم درمان مع الشاعر حسين حمزة وأخيه هاشم حمزة وعوض الله أبو القاسم، ولحن مجموعة من القصائد سُجِّلت للإذاعة السودانية بصوت هاشم حمزة. وفي العام 1976، خرج من السودان بعد أن تم نفيه من قبل الرئيس السوداني السابق جعفر النميري وتنقل بين السعودية والعراق حيث قدّم بعض التجارب الموسيقية قبل أن يستقر في بلاد أبيه، اليمن، منذ عام 1982. وهناك عاش عزلة لم يقطعها إلا لماماً بزيارات متقطعة إلى السودان كان آخرها عام 2011.
يقول عنه الشاعر والإعلامي السوداني عمر محي الدين إنه "خلق مدرسة فريدة من نوعها، عندما مزج مابين السلم السابع والسلم الخامس في الموسيقى العربية" وبأن موهبته بدأت مند الصغر حين كان يقوم بتلحين الأناشيد المدرسية.فيما اعتبره الفنان السوداني الشاب خالد نجم الدين "رمزاً من رموز الموسيقى السودانية يجب أن يقتدى به من قبل كل فناني اليوم".
الموسيقار السوداني اليمني ناجي الهيثمي المعروف بـ"ناجي القدسي" هو صاحب موسوعة غنية من الألحان الخالدة، نذكر مثلاً أغنية الساقية الحمراء التي لحنها للفنان حمدان الريح، فشكلت وجدان جيل كامل في العالم العربي وبالأخص السودان واليمن. بالإضافة على باقة من الأغاني التي لحنها على غرار "جسمي انتحل" و"حمام الوادي" و"تراتيل" والعديد غيرها من الأعمال التي شكلت وجدان جيل كامل في السودان واليمن.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رسالة بخط يده .. ناجي القدسي يهديني و صلاح � (Re: يحي قباني)
|
الاخ قباني
اخيرا اعمال المرحوم الموسيقار ناجي القدسي المبدع
أعماله الموسيقية وألحانه
أ-المقطوعات الموسيقية
1- مقطوعة (آمال) سجلتها أوركسترا إذاعة أم درمان عام 1961م.
2- (ليالي سنار) سجلت على عود منفرد ودف لإذاعة أم درمان وقدم كورال وأوركسترا المعهد العالي للموسيقا سنة 1970م.
3- (ليالي جدة) سجلت لإذاعة جدة بمصاحبة أوركسترا الإذاعة سنة 1978م
4- (ليالي بحري) سجلت لإذاعة جدة بمصاحبة أوركسترا الإذاعة سنة 1978م.
5- (شمس) ألفها سنة 1989م لشمس ابنة أخيه المهندس أحمد.
6- (ليالي العدين) ألفها سنة 1992م... وقد طافت بها فرقة الثقافة في اليمن جميع المحافظات اليمنية، ثم تم تسجيلها لإذاعة صنعاء بمصاحبة أوركسترا وزارة الثقافة سنة 1992م.
7- (زرياب) ألفها لزرياب ابن صديقه الفنان والمصور الشهير عبد الرحمن الغابري.. ونشرت نوتتها في صحيفة الثورة اليمنية عام 1993م.
ب- الألحان
ضاع مع الأيام) كلمات الشاعر حسين حمزة.. سجلت في إذاعة أم درمان بصوت هاشم حمزة سنة 1961م.
(جسمي انتحل) كلمات الشاعر حسين حمزة.. سجلت في إذاعة أم درمان بصوت هاشم حمزة سنة 1961م.
(سلوى) كلمات الشاعر حسين حمزة.. سجلت في إذاعة أم درمان بصوت هاشم حمزة سنة 1961م.. وشدا بها فيما بعد الفنان الجيلي البادرابي..
(الصداقة) كلمات الشاعر حسين حمزة.. سجلت في إذاعة أم درمان بصوت هاشم حمزة سنة 1961م.
لاقيني في الأحلام) كلمات الشاعر حسين حمزة.. سجلت في إذاعة أم درمان بصوت هاشم حمزة سنة 1961م
(الدبلة) كلمات الشاعر حسين حمزة.. كانت هديته لأخيه عبد الكريم في حفل زفافه.
ألحانه للفنان الكبير أبو عركي البخيت
1-(جسمي انتحل) غناها الفنان أبو عركي البخيت سنة 1962م بعد انفراط عقد فرقة الموسيقار ناجي القدسي والشاعر حسين حمزة.
2-(ملحمة رسالة من مغترب) كلمات الشاعر حسين حمزة.. اشتغل عليها سنة 1964م.. وكان من المفترض أن يغنيها فنانين، منهم أبو عركي البخيت وخليل إسماعيل، وزيدان إبراهيم، وبهاء الدين عبد الرحمن وعوض الحاج في ذكرى .. وبعد 6 أشهر من البروفات حالت الظروف دون التنفيذ.
ألحانه للفنان الكبير التاج مكي
1-(خلاص مفارق كسلا) كلمات الشاعر حسين حمزة.. ولحنها هو نفس لحن (ضاع مع الأيام) وقد انطلقت بها نجومية التاج مكي سنة 1962م.
2- (النضارة) كلمات الشاعر عز الدين هلالي..
3-(أهل المحبة) كلمات الشاعر إسحاق الحلنقي..
4-(التينة) من كلمات الشاعر عبد الرحمن مكاوي..
5-(ليلة الميلاد) كلمات الشاعر إسحاق الحلنقي..
6-(أم الثورات) كلمات الشاعر محمد أحمد سوركتي .
7-(الثورة ثورة شعب) كلمات الشاعر إسحاق الحلنقي. وقد شدا التاج مكي بكل هذه الأغاني بين عامي 1962 و1970م.
ألحانه للفنان الكبير حمد الري
1-(الحقيقة) كلمات الشاعر حسين حمزة..
2-(سلم بي عيونك) كلمات الشاعر محمد أحمد سوركتي.
3-(احلى منك) كلمات الشاعر عبد الرحمن مكاوي.
4- (خلتني ليه عشت الشقا) كلمات اشاعر عبد الرحمن مكاوي.
5-(أنت في وادي) كلمات الشاعر إسحاق الحلنقي.
6-(حمام الوادي) كلمات الشاعر إسحاق الحلنقي.
7-(الساقية لسه مدورة) كلمات الشاعر عمر الطيب الدوش. وقد شدا بها الريح جميعاً لأول مرة عبر تسجيل شركة منصفون سنة 1969م.
ألحانه للفنان الكبير محمد الأمين
1-(شعبي الحامي أرض النيل)كلمات الشاعر هاشم صديق..
2-(رغم السيف)كلمات الشاعر هاشم صديق..
3-(قم للمعلم) كلمات أمير الشعراء أحمد شوقي. وقد شدا بها الأمين بين أواخر الستينيات وأول السبعينيات.
ألحانه للفنان الكبير زيدان إبراهيم
1-(ازرع العتمور ازاهر) كلمات الشاعر يونس السنوسي..سنة 1970م.
ألحانه للفنان الكبير الجيلاني الواث
1-(قايلك خلاص) كلمات الشاعر علي سلطان.. سنة 1970م.
ألحانه للفنان عبده الصغير
1-(كيفن كيفن) كلمات الشاعر عباس الهاشمي.. سنة 1970م
ألحانه للفنان الكبير مصطفي سيد أحمد
1-(مهما هم تأخروا) توليفة من كلمات الشاعرين محمود درويش ونزار قباني.. إضافة إلى المقطوعة الشهيرة (طلع البدر علينا) لحنها سنة 1970م.
2-(تراتيل) كلمات الشاعر حسن ساتي.. لحنها سنة 1970م. وقد شدا بهما الراحل الكبير مصطفى سيد أحمد في ثمانينيات القرن العشرين.
ألحان أخرى شدا بها فنانون سودانيون ويمنيون
1-(الشيخ فرح ود تكتوك) كلمات الشاعر إسماعيل حسن.. تم تلحينها سنة 1969م.. وغناها أكثر من فنان فيما بعد.. منهم الفنان السر نايل.. والفنان فرح الجنينة..
2-(حبيبتي)كلمات الشاعر محمد الشرفي.. لحنها في صنعاء سنة 1993م.. وغناها الفنان جميل صالح.. وهي مسجلة لإذاعة صنعاء..
ألحان مسجلة في إذاعات مختلفة بصوت الموسيقار ناجي القدسي
1-(غبت عني فما الخبر) كلمات الشاعر بهاء الدين زهير.. سجلها الموسيقار ناجي القدسي بصوته لإذاعة جدة بمصاحبة أوركسترا الإذاعة.. سنة 1978م.
2-(أتيت إليك) موشح ديني من كلمات شاعر شامي (مجهول) سجلها بصوته لإذاعة صنعاء سنة 1986م.
ألحان لم تر النور
وثمة ألحان لم تر النور حتى الآن للموسيقار ناجي القدسي.. وهي بالعشرات.. منها أربعة ألحان أهداها لمكتبة الأغنية السودانية بتاريخ 27 م، وهي
1-( معزوفة لدرويش متجول) كلمات الشاعر الكبير محمد مفتاح الفيتوري.. لحنها الموسيقار ناجي القدسي أواخر عام 1971م.. وهذا التسجيل بصوته على العود سنة 1976م.
2-( ياقوت العرش) كلمات الشاعر الكبير محمد مفتاح الفيتوري.. لحنها الموسيقار ناجي القدسي أواخر عام 1971م.. وهذا التسجيل بصوته على العود سنة 1976م
3-( غنيوة للوطن الجميل) كلمات الشاعر كمال الجزولي.. لحنها الموسيقار ناجي القدسي سنة 1973م... التسجيل بصوته على العود سنة م.
4-( زي عيونك أصلو ما في) كلمات الأستاذ الكبير محمود محمد مدني- لحنها الموسيقار ناجي القدسي أواخر عام 1969م.. التسجيل بصوته على العود سنة م.
إضافة إلى عشرات الألحان المميزة التي لم تر النور حتى الآن لشعراء كبار من السودان واليمن وغيرهما من مبدعي البلاد العربية من أمثال محمد الفيتوري، محمود محمد مدني، محمد أحمد سوركتي، أزهري شرشاب، الدكتور عبد العزيز المقالح، حسن اللوزي، علي بن علي صبرة، عبد الله الكباري، صلاح عبد الصبور(مأساة الحلاج كاملة) موسى شعيب، بدر الدين مدثر، علوان الجيلاني، عبد الرحيم البرعي، إضافة إلى أكثر من عشرين لحن للطريقة المكاشفية معظمها من ألحان الشيخ طارق(شيخ الطريقة) ..
نهاية مسدودة
يعد الموسيقار ناجي القدسي من أهم عباقرة الموسيقى السودانية.. كما يعد صاحب بصمة خاصة في التراث الموسيقي السوداني بشكل خاص وتراث السلم الموسيقي الخماسي بشكل عام.. وأثره على الوجدان السوداني والأفريقي شديد العمق منذ بدأ رحلته الفنية أوائل ستينيات القرن العشرين، من خلال ألحانه المميزة التي تعبر عن مشروع موسيقي اجترحه بوعي واشتغل عليه بإمعان.. وأمتع الناس به.. وقدم عبره تراثاً جعله موضع تقدير السودانيين جميعاً.
فجع الوسط الفني والثقافي في السودان واليمن، برحيل الموسيقار الكبير ناجي القدسي، الذي غيبه الموت ليل الخميس الماضي عن عمر ناهز الـ 70 عاماً، وذلك بعد أن عانى هبوطاً حاداً بعد عملية قلب مفتوح أجريت له في أحد مستشفيات صنعاء.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رسالة بخط يده .. ناجي القدسي يهديني و صلاح � (Re: يحي قباني)
|
نشأته.. وبدايات شغفه بالموسيقى
ولد الموسيقار ناجي القدسي في مدينة عطبرة شمال السودان سنة 1944م.
لأب يمني اسمه محمد عبد الله الهيثمي..وأم سودانية اسمها فاطمة محمد سعيد الميرغني..والتحق بخلوة لحفظ القرآن الكريم قبل أن يدخل الكامبوني الذي كان من بين المدرسين فيه إيطاليون كانت لهم صالة بعيدة عن الفصول يعزفون فيها ضروباً من الموسيقى العالمية (سمفونيات، كونشيرتات، سوناتات، موسيقى حجرة).. وهناك اكتشف شغفه المصيري بالموسيقى.. فكان يتسرب من حصص الدراسة متسللاً إلى صالة الموسيقى حيث تأخذه أنامل عازفة إيطالية إلى عوالم تسحر روحه وتملك شغافه..
بموازاة ذلك كانت أذناه الحساستان تصغيان دائماً لكل نغمة تندلع من آلة أو حنجرة.. أو جهاز إلى جانب أغاني الأمهات وحضرات المديح.. وغناء العمال والأغاني التي تنقلها أجهزة الراديو من الإذاعة المصرية... لكبار فناني مصر والشام..
في حوالي العاشرة من عمره سنة 1954م تقريباً انتقل مع أسرته إلى مدينة سنار... حيث التحق بالمعهد العلمي في سنار... وبسبب شغفه اللافت بالأحاديث القدسية لقبه الكابتن ميرغني حامد حارس مرمى فريق الاتحاد بـ (القدسي) وأحبتها شفاه زملائه وأساتذته حتى اشتهر بها..
وفي سنار كون مع الشيخ إبراهيم سليم وآدم محمد صالح فرقة غنائية.. وبمفرده وحساسيته الفنية المفرطة تعلم العزف على العود... وبدأ التلحين وهو في الثانية عشرة تقريباً.
بعد منتصف الخمسينات من القرن العشرين انتقل مع أسرته إلى الخرطوم..وهناك واصل السعي لإشباع نَهَمِه للإبداع الموسيقي.. فالتحق بمدارس الجامعة الشعبية حيث درس الموسيقى على يد أستاذ العود المصري عبد المنعم عرفة.
تفجر موهبته الموسيقية وأعماله الأولى
في السادسة عشرة من عمره أبدع أول تأليف موسيقي خاص به مقطوعة (آمال) التي سجلتها أوركسترا الإذاعة السودانية سنة 1961م، وفي ذات السنة كون مع الشاعر حسين حمزة وأخيه الفنان هاشم حمزة وعوض الله أبو القاسم فرقة فنية في الهاشماب بأم درمان.. ولحن مجموعة من القصائد للشاعر حسين حمزة هي (جسمي انتحل، ضاع مع الأيام، سلوى، الدبلة،الصداقة، لاقيني في الأحلام)، وقد سُجِّلت كلها للإذاعة السودانية سنة 1961م بصوت الفنان هاشم حمزة ولاقت رواجاً كبيراً..
نجاحاته المدوية مع نجوم الغناء السوداني
ما لبث عقد الفرقة أن انفرط بسفر الفنان هاشم حمزة إلى أوروبا الشرقية للدراسة... وخلال عام 1962م.. قام نجم الغناء الصاعد أبو عركي البخيت بغناء (جسمي انتحل) التي طبقت شهرتها آفاق السودان... واشتهر البخيت بها كما اشتهرت به دائماً...
أما لحن (ضاع مع الأيام) فقد تم استبدال كلمات الشاعر حسين حمزة بكلمات الشاعر مرتضى صباحي (خلاص مفارق كسلا) التي أطلقت نجومية التاج مكي فتحول مع الملحن ناجي القدسي إلى ثنائي بالغ الروعة... من خلال أربعة ألحان أخرى هي (النضارة) من شعر عز الدين هلالي،و(التينة) من شعر عبد الرحمن مكاوي،و(ليلة الميلاد أو روح بابا) و(أهل المحبة)..من شعر إسحاق الحلنقي وقد تم ذلك بين أعوام 1962-1966م، في الفترة نفسها لحن أنشودتين وطنيتين (أم الثورات) من شعر محمد أحمد سوركتي و(الثورة ثورة شعب) من شعر إسحاق الحلنقي غناهما التاج مكي أيضاً... كما لحن للفنان بهاء الدين عبد الرحمن نشيد (يا بلادي).. من شعر اللمين بلة، ولحن للفنان محمد اللمين (شعبي الحامي أرض النيل)من شعر هاشم صديق و(رغم السيف) من شعر هاشم صديق و(قم للمعلم) من شعر أمير الشعراء أحمد شوقي،كما اشتغل على ملحمة لثورة من شعر حسين حمزة بمشاركة الفنانين أبو عركي البخيت وخليل إسماعيل وبهاء الدين إسماعيل وعوض الحاج.
أغنية الساقية أيقونة الوجدان السوداني
- سنة 1967م كان الموسيقار قد بلغ ذروة انفجاره الإبداعي... وذات ليلة من ليالي عام 1967م التقى في إحدى أماسي الخرطوم بالشاعر المختلف عمر الطيب الدوش... الذي أعطاه كلمات (الساقية لسه مدورة) وخلال ليلتين على رملة شاطئ بحري وفوق مياه النيل أنجز اللحن الخالد الذي صار دهشة ليالي الخرطوم وسهراتها قبل أن يكون على موعد قريب مع صوت الفنان حمد الريح
في سنة 1969م أصدرت شركة منصفون جميع ألحان الموسيقار ناجي القُدْسِي للفنانين حمد الريح والتاج مكي، وأبو عركي البخيت على اسطوانات طبعت بجودة عالية في اليونان فملأ صداها الدنيا وشغل الناس... وتحولت أغنية (الساقية) من وقتها إلى واحدة من أهم علامات الموسيقى السودانية عبر تاريخها كله كما اتضح بها وبمجموع الأغاني التي أصدرتها منصفون ذلك العام.. أسلوب هذا الموسيقار المميز وبصمته الخاصة في سياق الموسيقى السودانية..واعتبرها السودانيون منذ ذلك الوقت أيقونة وجدانهم العام..
دخوله سجن كوبر بسبب الساقية
بين 969م و1971م كان الموسيقار ناجي القدسي يتربع على عرش التقدير والإعجاب والاحترام في السودان بسبب لحنه (الساقية لسه مدورة) وجملة ألحانه التي تتغنى بها حناجر عدد من كبار المبدعين السودانيين.. وقد أنجز في هذه الفترة عدداً من الألحان الأخرى على قصائد لشعراء كبار من أمثال الكاتب الكبير محمود محمد مدني الذي كان نصيبه أربعة ألحان هي (أمشي وتعال يا شوق) (يا سكة مشاية) و(أشتاق ليك)، (زي عيونك أصلو ما في).. كما أنجز ألحاناً أخرى كبيرة مثل تراتيل، الشيخ فرح، وين خمايلك يا بنفسج، ومهما هم تأخروا، وقايلك خلاص، وكيفن كيفن..
وفي 1971م كان الموسيقار الفذ ناجي القدسي قد بلغ السابعة والعشرين من عمره... وبلغ ذروة النجاح الإبداعي بكل ما تعنيه الكلمة... وفي نفس الوقت كان على أعتاب أول المراحل في متاعبه ومعاناته التي ما زالت حلقاتها تتوالى إلى هذه اللحظة..
بدأت رحلة المعاناة بدخوله سجن كوبر على خلفية ترديد المتظاهرين لهتافات مناوئة للنظام على موسيقى لحنه الخالد (الساقية لسة مدورة) وذلك أثناء تداعيات انقلاب هاشم عطا... وحين خرج من السجن بعد ثلاثة أشهر قضاها فيه... وجد نفسه قد خسر كل شيء.. فقد ضُرِب حوله حصارٌ فني وسدت الأبواب دونه وفقد الحب الذي أجج في روحه كل إنجازاته الإبداعية التي حققها منذ عام 1966م حتى عام 1971م وجرب لأول مرة في حياته معنى أن يتعرض المرء لتخلي أصدقائه الخُلَّص عنه.
ظلام المعاناة والألم النفسي
-سنة 1972م أدت تداعيات ما مر به بعد دخوله سجن كوبر إلى إصابته بأزمة نفسية حادة جعلته يعيش حالة من القتامة والتدهور والظلام، راح يصارعها بموسيقاه الملهمة التي كانت نوافذ لروحه الموجعة... فاتجه بقوة إلى التصوف والتأمل لينجز قامات لحنية شواهق.. بدأها بثلاث عتبات صغار هي (البحر) و(بنيت فردوسي وزخرفته) لإيلياء أبو ماضي، و(اللاذقية) لأبي العلاء المعري، قبل أن يدخل في حوار إبداعي استثنائي مع الشاعر المتفرد محمد مفتاح الفيتوري من خلال قصيدته (معزوفة لدرويش متجول)، و(ياقوت العرش) ثم دخل في صمت قاتل لأكثر من سنة استفزته بعدها حادثة اجتماعية فأنجز لحن (المحكمة) من شعر عباس الهاشمي...
ومع هذه التجربة الفنية المميزة... عاش الموسيقار الموجوع دفيناً مع عبقريته في ظلام الأزمة والعزلة والحصار غير المفسر الذي ضرب عليه.. فقد تحاشت حناجر المطربين ألحانه... وأدى هذا إلى تأزم علاقاته بكل من حوله... وظل عذابه يتفاقم حتى أصابه اليأس من أي انفراج..
الخروج من السودان
منذ عام 1976م غادر الموسيقار ناجي القدسي السودان.. ولم يعد يأتي إليها إلا لماماً.. في أوقات متباعدة..تنقل بداية بين السعودية والعراق، حيث قدم هناك تجارب لحنية مميزة.. قبل أن يستقر في بلاد أبيه اليمن منذ عام 1982م... حيث تضاعفت عزلته، وانحصار الأضواء عنه، وانقطاع صلته بالعالم حد أن ضجيج ثورة 1985م في السودان، تلك الثورة التي ردد مئات آلاف السودانيين هتافاتها على لحنه الخالد (الساقية لسه مدورة) لم تصل إليه أخبارها إلا بعد وقت، كما أنه لم يحاول الاستفادة من تغير الوضع والعودة إلى السودان.. مع ذلك فقد أنجز في اليمن عشرات الألحان الوطنية والعاطفية والصوفية على السلمين الموسيقيين الخماسي والسباعي..
إبداعاته في ذاكرة السودانيين
رغم سنوات ابتعاده عن السودان التي تجاوزت الثلاثين عاماً لم تقطعها إلا زيارات قصيرة قام بها على سنوات متباعدة.. ورغم انزوائه الكامل عن الأضواء وزهده فيها إلا أن ذاكرة السودانيين ظلت طرية بذكره عامرة بإبداعاته.. وتدل الكتابات التي نشرها عشرات الكتاب والمبدعين والموسيقيين عنه خلال سنوات غيابه عنهم على مقدار المكانة التي يتمتع بها إبداعه في وجدانهم.. وقد شهدت السنوات الأخيرة سيلاً هادراً من الكتابات التي سطرها السودانيون في الشوق إلى الموسيقار الكبير والتغني بمنجزه الإبداعي والتوق إلى استعادته.
مكانته الفنية
كتب عنه الموسيقار يوسف الموصلي في أعلام الموسيقى السودانية بموقع بيت السودانيين تحت عنوان (الموسيقار ناجي القدسي)
هذا الناجي من أحسن الذين يناجون الخيال اللحنين فعندما خرجت الساقية الي الوجود.
كنت طالبا أتلمس الطريق إلى موهبتي الفنية.. لقد ظل هذا اللحن عالقاً بذهني..إلى أن قمت بتوزيعه موسيقيا للصديق الفنان حمد الريح بالقاهرة وتم تسجيله ونزل الشريط بنفس الاسم
ناجي القدسي.. كان فنان عالي الحساسية والشفافية وكان يحلم بالاوركسترا السيمفوني يتغلغل في ثنايا ألحانه>
أول مرة التقيت به عندما التحقت بالمعهد العالي للموسيقي والمسرح تعجبت من هذا الإنسان الذي لا يفارق العود يده... تجده دائماً يحتضن العود كطفل صغير.
ناجي القدسي ناجح بكل ما تحمله الكلمة من معني وقد ظهر نجاحه الباهر مع فنانين هما حمد الريح والتاج مكي..وشكل مع كل منهما ثنائياً خاصاً.
تعلمت منه سماعا دون أن يعرف هو أنني قد تعلمت منه التداخل بين المقدمة الموسيقية ونهايات الكوبليهات.. مثلاً في أغنيته التي غناها حمد الريح عندما يصل حمد إلى المد الصوتي (سلم ساحبيب(
تنزل الموسيقي من الأعالي كشلال (تارا تا راتا) متخللة لذلك المد الصوتي..
هنالك أغنيتين من أغنياتي ولدتا من صلب أغنيتين لفنانين عظيمين..هما أبو عركي وناجي القدسي..فبعد ولادة عن حبيبتي حاكي ليكم لابوعركي جاءت أغنيتي انتي ليا كابنة شرعية لها.. وعندما ضمخت أغنية حمام الوادي لحن ناجي القدسي.. غناء حمد الريح أرجاء المهرجان الغنائي الأول..فإذا الأماني السندسية تخرج إلي الوجود كابنة شرعية لها..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رسالة بخط يده .. ناجي القدسي يهديني و صلاح � (Re: Ahmed Yassin)
|
Quote: كم احزنتني هذه المقارنة يا قباني ( يعطوننا ناجي القدسي و نعطيهم مرتزقة؟)
هل بلغت بنا القسوة و ( الحاجة) إلى هذا الحد؟
في السبعينات عندما كنا نسمع الساقية ( بالدس) كنت أقول لشلتنا ( محبي وردي)
هذه الأغنية لو ( طلعت برة ) س تأخذ بريق الحبيب العائد لوردي
وكان الرب رحيما بوردي لان حمد الريح عندما ( طلعها) في الثمانينات بتر منها الكثير
ودعني أقول لك يا قباني
انك الان تملك ثروة لا تقدر بثمن
تسجيلات ناجي هذي كنز يا يحى
رحم الله من مضوا |
مؤلم يا زكريا .. واقعنا اصبح قبيح ..
اليمنيين كانو جزء من نسيجنا السوداني ..
نشأنا نعرف انه دكان الحلة اسمه دكان اليماني و ليس كما يسمونه الان البقاله ..
لاحظ في يوتيوب القدسي .. لقاءه في التلفزيون اليمني .. و يخاطب المقدم اليمني و يقول ( زي ما عندكم هنا ) .. و كانه ضيف سوداني قح ليس فيه دماء يمنية ..
و حينما يتحدث عن السودان .. يقول انحنا السودانيين و انحنا في السودان ..
العطاء الاداهو القدسي للسودانيين .. براهو يشفع لكل اهل اليمن .. مش يكون جزاءهم التقتيل ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رسالة بخط يده .. ناجي القدسي يهديني و صلاح � (Re: يحي قباني)
|
قبة ...تاني ما بجيك صاد ورسالتي وصلت ليك ووواضحة
هسة بالمختصر المفيد
تجمع المادة الواعية هنا عن ناجي القدسي وتتعمل فلم تسجيلي عبر الجزيرة دوكيومنت
وتكرس له كل الاماكينات الابداعية للسودانيين واليمنيين لابراز هذه الشخصية الزاهدة المتجردة
ده التكريم الحقيقي الذى يستحقه ناجي القدسي ويوجد سودانيين ويمنيين واصلين في قطر والدوحة \
علي السودانيين تغطية الجانب السوداني واليمنيين تغطية الجانب اليمني
شاعر أوحى له شيخ الطريقة
زاهد قد جعل الزهد غنا..
فله في الجبة ألوان الحديقة..
والعصا في غربة الدنيا رفيقة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رسالة بخط يده .. ناجي القدسي يهديني و صلاح � (Re: adil amin)
|
Quote: دابك عرفت حاصل شنو في اليمن بعد8 سنةمن حرب تسعة طويلة الدولية وامريكا وادواتها الاقليمية الرخيسة في المنطقة
وعرفت وجود السودان المخزي فيها ... |
كان دابي .. ما بعرف ..
غايتو .. :)
Quote: كلم اخوك بكري شيخ قبيلة سودانيز اون لاين يدخل الادباء اليمنيين المتواصلين معاك
في موقع سودانيز اون لاين
عشان يعبرو عن شعورهم هنا
في ادباء ومفكرين وشعراء يمنيين |
كتيرين علينا يا عادل .. ما بنستاهلهم ..
انحنا نستاهل حكامنا ديل بس ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رسالة بخط يده .. ناجي القدسي يهديني و صلاح � (Re: يحي قباني)
|
Quote: تحياتي و اشواقي عزيزي يحي و كل الاخوة في البوست
مُحزن جداً أن يرتبط إسم السودان و السودانيين في اليمن على هذا العهد
الغيهب بالارتزاق و العمالة فما بيينا و اليمن و اهله عُشرة و تاريخ اعمق من العمق |
العزيز جدا سفيان ..
اين انت يا رجل يا جميل ؟ مطول الغيبات مالك .. ان شاء الله عوجه مافي ..
سعيد ان رياح القدسي اتت بك الينا اليوم ..
و حقيقة نخجل من انفسنا فيما نقدمه لليمن السعيد الان .. فقد استبدلنا اساتذتنا و معلمينا و اطباءنا بمرتزقه اجراء ..
يا للأسف ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رسالة بخط يده .. ناجي القدسي يهديني و صلاح � (Re: يحي قباني)
|
Quote: يا سلام يا يحي
كان لنا الحظ وسعدنا بجلسات توثقية مع رحيق القات فى صنعاء
ناجى القدسي تحدث عن تاريخ الاغنية والالحان السودانية في تسجلات استمرت 3 ايام
التسجيلات كانت باشراف صديقنا عثمان تراث
اخشي ان تكون قدضاعت غنائم حرب بعد مغادرة عثمان لصنعاء |
محمد سيد احمد يا وريف ..
فعلا لابد تسعدوا بي جلسات محضورة كتلك ..
القدسي كان مفتون بالكلمة و بالانسان السوداني ..
مات القدسي و هو حزين .. و لم نكافئه حتى و لو بكلمة .. بل لم يعبأ به احد حين عودته الثانية الى السودان ..
ثم ختمنا الجزاء بقتل اليمنيين من اجل المال ..
نخجل من انفسنا ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رسالة بخط يده .. ناجي القدسي يهديني و صلاح � (Re: يحي قباني)
|
عجوز ام درمان الكندى
كاره السيدين
جيتك بدرب
وازيدك من الحكى حكى
الملحن ناجى القدسى لحن
لمصطفى سيد احمد اغنية
مهما هم تاخرو
انهم ياتون
من درب رام الله
او من جبل الزيتو
والاغنية في الاصل
هى نسيج من اشعار
نزار قبانى ومحمود درويش
وسميح القاسم
ناجى لحنها عشان
يرسلها للفنانة اللبنانية
ايقونة الغنا فيروز
بس قامت الحرب
اللبنانية
قام ناجى
شال الاغنية
مشى ادها لمصطفى
الكلام دا في منتصف
التمانينيات او قبلها بشوى وقتها مصطفى
كان ساكن بالديم مع شلة عزابة
منهم صديق العمر على ابكر والراحل
القدال وفي نفس الفترة القدال ادي مصطفى
اغنية شيخ تلب التى يسخر فيها من نميرى ونظامه
وبرضو القدال ادى مصطفى شيخ تلب جاهزة اي ملحنة
على يقاع المداحين اي الطار
يكفى ام ازيد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رسالة بخط يده .. ناجي القدسي يهديني و صلاح � (Re: Amira Hussien)
|
تمام يا اميرة.....تسعدينا
يا حليلة وحليل ايام ... عديلة
Quote: واعجاب اشد باحمد ربشة
عارفين أغنية ان تريدى يا ليالى تسعديني
كتبت لشابة يمنية اسمها عديلة كانت مبعوثة
للدراسة بكلية المعلمات بامدرمان |
القصيدة كتبها صلاح احمد محمد صالح.. صاحب اغنية(مات الهوى)
الغريبة الاغنية نسبت الى حسين بازرعة
زي ما ذكرتي انتي ...هي طالبة اصلا من حضرموت وعاشت في عدن ( عدنية)
احمد ربشة قال
و بيني و ما بين عيون القمرة عذابات المِهجر و وعثاء الطريق و حنين الرجوع
| |
|
|
|
|
|
|
| |
يحي قباني
Zakaria Fadel
adil amin
سفيان بشير نابرى
mohmmed said ahmed
مصطفى نور
Ahmed Yassin
بدر الدين الأمير
Amira Hussien
Ali Alkanzi
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست