/استقالة نائب بريطاني بعد اعترافه بمشاهدة لقطات إباحية في البرلمان/

/ستقالة نائب بريطاني بعد اعترافه بمشاهدة لقطات إباحية في البرلمان/
المصدر:
لندن - رويترز
التاريخ: 30 أبريل 2022
+ أعلن النائب البريطاني نيل باريش الذي أسقط حزب المحافظين
بزعامة بوريس جونسون رئيس الوزراء عضويته في الحزب استقالته
من عضوية البرلمان اليوم السبت بعد اعترافه بأنه شاهد لقطات إباحية
مرتين على هاتفه في مجلس العموم "في لحظة جنون".

وأسقط حزب المحافظين عضوية باريش أمس الجمعة بعد أن
قدم النائب نفسه إلى مفوض القيم في البرلمان للنظر في سلوكه.

واستقال باريش اليوم السبت بعد أن قال في السابق إنه سيظل
عضوا في البرلمان بينما يجري التحقيق في الواقعة.

وقال باريش باكيا في مقابلة مع هيئة الإذاعة البريطانية بي.بي.سي اليوم
السبت: "في النهاية يمكنني رؤية أنه من غير المناسب أن أستمر في ظل
الضجة والأذى الذي أسببه لأسرتي ولهيئة الناخبين في دائرتي".

وقال باريش، وهو مزارع، إن المرة الأولى التي شاهد فيها لقطات فاضحة كانت
صدفة عندما كان يبحث عن معلومات عن جرارات زراعية في موقع على الإنترنت
يحمل اسما مماثلا وإنه وقتذاك شاهها للحظة وهو ما كان يجب أن يفعله.

ومضى قائلا: "لكن جريمتي، أكبر جريمة، أنني دخلت
في مرة ثانية وكان الدخول متعمدا. كنت وقتها أجلس
في انتظار الاقتراع في جانب القاعة".

وسئل عما كان يدور في ذهنه وقتذاك
فوصف الأمر بأنه "لحظة جنون".

+ سيد نيل باريش ، أنت جادي؟!!
+ يا أخينا إنتا بي صحك ولا شارب ليك بقينة عجين خمير
يعي العربي الفسيخ و مسيخ كدا فعلن لقطات إبحية وبس؟!!
+ يعين كونو مسلن «لعلك قَبَّلْتَ، أو غَمَزْتَ، أو نَظَرْتَ» أم «نِكْتَ»
وهذه ليست من عندي عشان ما ينط لي واحد متنطع: فعن ابن عباس
- رضي الله عنهما- قال: لما أتى ماعزُ بن مالك النبيَّ-ﷺ- قال له:
«لعلك قَبَّلْتَ، أو غَمَزْتَ، أو نَظَرْتَ» قال: لا يا رسول الله، قال:
«أَنِكْتَهَا». لا يَكْنِي، قال: فعند ذلك أَمَرَ بِرَجْمِهِ.
صحيح البخاري

- ما رأَيْتُ شيئًا أشبَهَ باللَّمَمِ ممَّا قال أبو هُريرةَ:
قال رسولُ اللهِﷺ (كتَب اللهُ على ابنِ آدَمَ حظَّه
الزِّنا أدرَك ذلك لا محالةَ:فزنا العينِ النَّظرُ وزنا
اللِّسانِ النُّطقُ والنَّفسُ تتمنَّى ذلك وتشتهي
و يُصدِّقُ ذلك الفَرْجُ أو يُكذِّبُه).

+ سمح أرحكاكُن نرجع تاني للراجل العلي نياتو دا
عسى و لعلو يغير أقوالو مدعياً بي إنها كانت لا سمح الله
مسلن اعترافات انتزعوها منو غسب حسنة تحت وطاة التعذيب
الوحشي، في"بيوض" الأشباح لا سمح الله! يلا يا عمك قول وخلصنا
ما تبوظ أعصابنا معاك ، فلو أنت فعلن مُصر إنك تقسم تقول الحغ
ولا شيئَ طبعن غير الحغ ؟! إذن معناتا لازم يجي زول يكشح لينا
كورة مديدة حرقتني في وشينا ولا يدعك لينا بصلة كلاب ولا
تومة مكادة في مناخيرنا أكان نعطس و نصحصح نفوق
و نعرف راسنا ظاطو من كدارينا!!!

+ بالله عيك تسأل نفسك خالياً و بكل شفافية:
كم مرةً تمعَّرتقسَماتُ وجهك ، و قد سقطت خائنة
إنسان عينك علىالكثير المثير مما هو مسكوتٌ و متغاضًى
عنه ؟! ولا ياخي أقول ليك حاجة، كدي سيبك زاتو من حكاية
لقطات إباحية قد تعرض لك لِماماً ، ولكن ما بالُ أقوامٍ يسبحون
وهم يبكون في وسط الملمات، بينما يضبحون ويضحكون
فيالخلَوات ، دون أن يرف لهم جفْنُ أو يندى لهم جبينٌ
أو يفصَّ لهم حلقٌ ولا يرعونإلاً ولا ذمةً في حرمات
الله، كلا، بللايخشون فيها لومة لائمٍ سوي
أعين الناس و الذئب على أغنامهم؟!

+ لاغروَ ولا تثريبَ عليهما ما داما يضعان المبضع تمامن
على موطن المسكوت و متغاضى عنه ، و ليس ناقل الكفر بكاافرٍ
في حين كون الساكت عن الحق شيطااًن أخرسَ، ولا أنت شايف شنو؟
يا حسن فرح اللخو، ربنا يفرحك ويفرحنا معاك فمع قبايل هذا العيد.

+السجن والجلد لمدير الحج بسنار بعد إدانته بالأفعال الفاضحة
+ احتشدت جماهير غفيرة بمدينة سنجة امام المحكمة مطالبة بتوقيع أقصى عقوبةٍ
على مدير الحج والعمرة بولاية سنار والذي كانت تجري محاكمته أمس بتهمة الافعال
الفاضحة، وأدانت المحكمة في جلستها امس المتهم وحكمت عليه بالسجن ثلاثة أشهر والجلد
تعزيراً ثلاثين جلدة والغرامة ألف جنيه. وكانت مباحث أمن المجتمع بولاية سنار أوقفت مدير عام
الحج والعمرة المجاهد ابراهيم حمدي والذي تم ضبطته في أوضاع مخلة بالآداب مع احدىالسيدات بمنطقة
خلوية بأطراف مدينة سنجة، فيما قدم المسؤول رشوة لرجال الشرطة بلغت (10.000) جنيه لاخلاء سبيله،
إلا ان فراد امن المجتمع رفضوا المبلغ وأصروا على تقديم المسؤول للمساءلة القانونية. قال شهود ان المتهم
ظل لفترات مخلتفة يتردد على تلك المنطقة الخلوية بعرض ممارسة الرذيلة مع تلك السيدة، التي تبين أنها
متزوجة ولديها أبناء يدرسون بالجامعات المختلفة حسب اعترافاتها، وأشارتالتحريات الى أن المسؤول
المتهم متزوج من زوجتين ورغم ذلك ظل يتردد على الموقع الذي ضبط فيه حسب افادات الشاكي
الذي أكد أن معلومات توافرت بأن المسؤول يصطحب احدى السيداتدون رابط شرعي الى
تلك المنطقة، ليتم نصب كمين أسفر عن ضبط المتهم والسيدة.
صحيفة التغيير
تفحيطة على جنبة بعد شهقة لون وتكية خط:
+ أولن من أين لهم بعقوبة الجلد مع الجلد والغرامة لمحصن
+ وبزوجتين كمان ، اللهم إلا بي نظام (التَّحَلُّل) حسب فقه الواقع.
ثم لاحظ الخواجة (العلج المعفن) كما يحلو لنا، مستقيل فوراً الليلة دي
وليس غدن ، مراعاةً لشعوره بما قد ينال أخدانه من أذى جراء لغطٍ دائرٍ
حول مجرد إنو كحل عويناتو بنظرة, وعمك دا بهناك راجياتنو مرتين
في حبائله و بجاي "مجاهد" بي مفاخذة ومضاجعة ست شاي في همبريب
العراء الطلق و في أذنيه يترد حداءُ عمنا الوُرِع سماني أحمد عالم:
يــا راحــليـنَ إلى مـنـىً بـقـيـادي

هــيــجــتُـمـو يـومَ الرحـيـل فـؤادي

ســرتـم وسـار دليـكـم يـا وحـشـتـي

والعــيـس أطـربـنـي وصـوت الحـادي

حـرمـتـمُ جـفـنـي المـنـام لبـعـدكم

يـا سـاكـنـيـن المـنـحـنى والوادي

فــإذا وصـلتُـم سـالمـيـنَ فـبـلّغـوا

مــنّـي السـلام أهـيـلَ ذاك الوادي

وتــذكّـروا عـنـد الطـواف مـتـيـمـاً

صــبّــاً فــنــي بـالشـوق والإبـعـادِ

لي مــن ربــا أطــلال مـكّـة مـرغـبٌ

فــعـسـى الإلهُ يـجـودُ لي بـمـرادي

ويـلوحُ لي مـا بـيـن زمزم والصفا

عـنـد المـقـام سـمـعـت صـوت منادي

ويـقـول لي يـا نـائمـاً جـدَّ السُرى

عــرفــاتُ تــجــلو كــلّ قــلبٍ صــادي

تـاللَه مـا أحلى المبيت على مني

فــي يــوم عــيــد أشــرفِ الأعـيـادِ

الناسُ قد حجّوا وقد بلغوا المنى

وأنــا حـجـجـتُ فـمـا بـلغـتُ مـرادي

حــجـوا وقـد غـفـر الإلهُ ذنـوبَهُـم

بــاتــوا بِــمُـزدَلَفَه بـغـيـرِ تـمـادِ

ذبـحـوا ضـحـايـاهُـم وسـال دمـاؤُها

وأنـا المـتَـيَّمـُ قـد نـحـرتُ فـؤادي

حـلقـوا رؤوسَهـمـو وقـصّـوا ظُـفـرَهُم

قَــبِـلَ المُهَـيـمـنُ تـوبـةَ الأسـيـادِ

لبـسـوا ثياب البيض منشور الرّضا

وأنـا المـتـيـم قـد لبـسـت سـوادي

يــا ربِّ أنـت وصـلتَهُـم وقـطَـعـتـنـي

فــبــحــقِّهــِم يــا ربّ حــل قــيــادي

بــاللَه يــا زوّارَ قــبــرِ مــحــمّــدٍ

مــن كــان مــنــكُــم رائحٌ أو غــادِ

لِتُــبـلغـوا المُـخـتـارَ ألفَ تـحـيّـةٍ

مــن عــاشــقٍ مــتــقــطِّعــ الأكـبـادِ

قــولوا له عــبــدُ الرحـيـم مـتـيِّمٌ

ومـــفـــارقُ الأحـــبـــابِ والأولادِ

صـلّى عـليـكَ اللَهُ يـا عـلمَ الهـدى

مـــا ســـارَ ركــبٌ أو تــرنَّمــَ حــادِ

+ممتن لبهاء حضورك يا سعادة/ Muntasir
و العيد الجابك لينا يجيب عقابك نحكي ليك عن لوثة الهوس
الديني ، و ما أدرانا عن آفة المتاجرة بالعقيدة ، مروراص بمراحل من
الاتجار بالمخدرات وما خُفيَ ألعن و أخطر و بالمناصبة قبال ننسى سعد
" حلاوة " دي اسم حركي ذو دلالةٍخطيرة، غايتو ربك يجيبو قوي

[} فلو تذگر أدبيات أولئك المخلوعين الله لا عادم و لا
جاب عقابم ، كان شعارهم زمان: « نبلع مما نزرع و نلبس
مما نحلج فننسج و نصنع . و لكن تعالي ترا شوف: « جيتنا
الليلة هارسنا يا ماغسنا يا كاطع منافسنا،و يامشمع مدارسنا».

[} و العجب العُجاب في أمرنا معهم ، و مواقفنا حيال مشروع
حضارتهم أن كل من "حَبَّ"منهم و "ضَبَّ" ، عدا من رحم ربي
و قليلٌ ما هم، ظلوا في فسادهم يعمهون و في غيهم سادرون، وعاملون
بنظرية (في ذلك فلتراكض المتراكضون و ليتلاهث المتلاهثون).

[} و حتى لا نذهب بعيداً، لنأخذ عينة كشريحة مخبرية من بيئة عهدهم
القريب، حيثما عاشو التناقضَ بحذافيره فلم يتورعوا أو يندى لهم جبينٌ
من أكل السحت و ابتلاع الحرام لهضمه بشراك نعله . فما قولـنا إذن ، في
بـلادٍ تنصب فيها المقاصل لرجم الأبرياء و تقام محاكم العدالة الناجزة لجلد
الحرائر بجنحة ارتداء البناطيل، فيما (تتحلل) فيه قطعان القطط السمان من
طغمة عسكر و حرامية نهبوا و خرَّبوا ثرواتٍ بلادٍ تعتبر قارةً بحالها فذهبوا
بما كنزوا، دون أن نسمع مجرد صوت لوم أو تقريع لهم عما جنت أياديهم!!

[} بلد تأكل الحروب منسأتها و ينهش الساسة قلبها و تحفها الأزَمات و المآزق من
كل جدب و صوب و الخطباء تهتز تحت أقدامهم المنابر و تئزُّ منهم الحناجر و لسان
حالهم يقول لك: أثقلتْ كفي الضراعات للعم ترامب المدفع الرزام طلقاتو من صدرك ..
يا جبل الضرا المافي سيل حَدَرك. يناجونه سراً ليل نهار، عيان و لعله يرضى عنهم.
بينما يدعون على الكفار علناً أن اللهم أحصهم عدداً و اقتلهم بدَدَاً و لا تغادر منهم أحداً.

[} و أنت تغادر المسجد يسبقك إمامهم و خطيبهم المفوه إلى سيارته الفارهة(VXR)
أو على أقل تقدير برادو آخر موديل؛ و يليه رفاقه من أولي الأحلام و ا لنُّهَى، و يا حلاة
الدنيا دي عليهم بالعزبات المرسلة و اللِّحى المضمخة بعطر العنبر و دهن عود الصندل؛
يتغامزون و هم متكرشون حتى تفحمت الرقاب ؛ و بالمقـعد الخلفي المكندش تتوهط
بتيختان صيفيتان ضخمتان (حلا و حمار) ، إذ ترقدان مُطْمَئنَّتين و تَرْبِطان حزام الأمان؛

[} فيتبادر حينها فقط ، إلى ذهنك من عناهم لنا فضيلة الشيخ الجليل في معرض
خطبته العصماء تلك بذانك القمرين النيرين، مع بعض صناديق التفاح اللبناني الذي
عمده ميشيل عون و حلويات شامية ممهورة بخاتم داعش و الغبراء و جيش النصرة
الغراء! فكيف بالله عليك و لم لا و طبعن لا و أبدن لا ، فالمؤمن حلوِيَّ بطبيعة حاله.
و الخميس كان مباركا و كذا ستصبح الجمعة مثنى و ثلاث ورباع؛ حيث إنه قد(طال
انتظاري في ليلة السبتِ.. و يا حلوة العينين يا أنتي.. أنسيتِ وعدك باللقاء هنا)؟!!
[} مع خالص مودتي و بالغ اعتذاري،،،
* ود ال ح ي شـــــا ن ال ت لا ت ة
* رافع الأذان عالياً في جزيرة مالطة

♧ عرضُ حالٍ عاجلٍ للجنة إطالةِ التَّمْكي� ( دفع الله ود الأصيل)


●》واحد كرستلاوي ساكن الديوم الشرقية و كل يوم يساسق بالمواصلات
يكابسلحد الكبري عشان يمشي يطشم في أمبدة دار السلام ناس كرور و أب
نيران و كل مرة لجان المقاومة يقرعوه يرجعوه منقلب حانف وشو بسبة
كرونة و حظر التبول، ولا اوباش الجنجويد يحلقولو شعرو زلطة.

●》ففي يوم غيمة كدي و الجو فول ، قال النوبة دي موش منعوني لو كطعوا إضنيني
ديل عديييل ما بنقرع سجن سجن غرامة غرامة. فهو طالع يملأ قرنو ؛ و كان اليوم دا يوم
جمعة و اللِّمَّة مجتمعة ؛ قال كدي نغشى نصلي الجمعة في جامع الحلة ده ؛ نعمل شوية حسنات
لعلها تجب لنا ما بعدها. بعداك نمشي القدم ليه رافع نواصل نجازف نضرب السنة بمزاج..

●》يلا الإمام في الخطبة هايج ليك يرغي و يزبد و يكورك و هو يتلو قول عز من قائل :
{ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ} :
عباد الله ، يعني كيف دايرين ربنا يكشف عننا جوائح الأوبئة و الكرونيات ،رضي الله عنها و أرضاها
( دا نظام كسير تلج)و ما هي إلا جنودٌ مجندةٌ من عنده. ياخ البلد دي انتهت خلاس البلد فيها فسوق.. البلد
فيها المنكر البلد أخلاق فسدت. أقرب مثال لما يؤكد كلامي ده أهو البيت الشمال الجامع البيت دااك الفيهو
المزيرةو قدامو لساتك مدفونات ده ساكناه ست إنداية اسمها (علوية عرقي ) هديك شادة (بوصتا) علي
عينك يا تاجر في جوار بيتٍ من بيوت الله. لكن هو ما كرستال نصاح، دا بلح أصل بلادو عصير موز
كارب و عسلية دُخُن الدخدخاني أكل الحمار والعاني. ترمي في الشوق المشيت ليهو و كمان عندها
كوارع عجالي ، دي تمعط شنيباتك وراها. أقول ما تسمعون و أستفغر الله لي و لكم.

[} يلا زولنا الكرستلاوي الكلام وقع ليهو في جرح جرحي براي منو البقاسي معاي} بعد الصلاة
أصلو ما كضب و لا لف جاي لا جاي. من حيسو فللي فووو مشى ليك راسو عديل دق للمرة الباب؛ جاتو
قال ليها: معقوولة بس يا علوية يكلمني اللمام؟ ياخي إعلامك قوي لكن، ما ينقشك إل زول غبي ولمَّاح! علوية
قالت ليهو: تصدق يا دا ، و تراكا ماك طالبني حليفة؛ شفت كلمتين الدعاية البسيطة العاملا لي عمك مولانا اللمام
ديل إتا ظنيتك قايلن ملحوتي، بري ياي يمة كلو بي بتمو و يمكن زاتن طالعات معاي بالخسارة كل يوم بشيل
لروحو فيها عبّار (بقنية) مسحة شنب سايمع الفطور و يطبق معاه نص عرقي و كورية كوارع نظام (برتيتة).
ماك شايفو متل كديس اللكوندة رقبتو غليدة السيف ما يدليها. كانو مولانات الكيزان محرتحينها علينا ؛ الله
لا طراهم و لا جاب عقابمعلا لاكين داراجل (قحاطي) طلع تفتيحة و ما عندو أي أ قشة مرة و عديم
ضمير خالس. لكن برضك نقول شنو:"بارك الله في من نفع استنفع" أها و إتا كمان طلبك شنو؟!

♧ عرضُ حالٍ عاجلٍ للجنة إطالةِ التَّمْكي : دفع الله ود الأصيل)

《 السبق أكل النبق》
♧ واحد بحكي قال : في إنتخابات سنة 1985م كنا ضمن حملة
مرشح الحزب الشيوعي في منطقة كمبوديا ديوم بحري. كان خطتنا
الوصول إلى الناخبين في بيوتهم. يقول : دخلنا أحد البيوت و كان ( إنداية)
إستقبلتنا صاحبة (الإنداية) رصت لينا البنابر كانت فاكرانا زبائن جُدد . يقول :
عرفناها بأنفسنا و شرحنا ليها برنامج مرشحنا الانتخابي . فردت علينا قالت :
"و الله يا أولادي برنامجكم سمح ما بناباهو. لاكين أنا جوني هنا جماعة جبهجية
و أديهم كلمة رُجال بقت في ذمتي و ما برجع منها"يقول:الولية افحمتنا فألجمتنا حجراً
بردها زي البمبان و سألناها " يا بت الناس كيف تصوتي للجبهجية ؟ هم ديل أساسن في
برنامجهممريستك دي حرام و ملعون صانعها و شاربها و حاملها و من حُمِلتإليه و فيها حد
40 جلدة تعزيراً و مصادرة لعدة السورج ؟!" قالت لينا: و الله وليدات بطني أنا ما براي!!
كوول الأنادي الهنا خايفات اللة و حاجات زيرات القبة الخدرة الشريفةعلا اتفقنا نصوت لناس
الجبهة. قال قلنا ليهم كوتة مقفولة : يلا بس ورينا السبب شنو؟! قالت: "و الله لأنو ناس الجبهة
ما قصرو معانا قالو لينا: أها لو فوزتن الشيوعيين الضحك شرطكن والرماد كال خشم حماد!
البلد ظب حتتملي بارات وتاني الشري و الوسكي و الجن و اللزي منو حبرفدن هبطرش
وحيبور ليكن عرقيكن الخارتات فوقوعَرَق أباطاطكن يخلو ضبانو يوِن و تاتي زولن
كدي بختو في خشمو ده مافي! فشايف كيف ياخ ناس بتعرف منوين تعضي الكتفة.
و برضو تجي تقوللي منو و تقوللي شنو؟ بالله تسمح لي أقول ليك قوم لف؛
تبن لكم و ثكلتكم أمهاتكم و أخواتكم من الرضاتة.
😂😂😂😂