|
|
|
 Re: مدنية andquot;العساكرandquot; ولا مدنية andquot;قحتandquot;.. (Re: Mohamed Adam)
|
قبل البدأ دعوني أُثبِتْ الآتي:
فكرة الأوطان - هذا وطني وذاك وطنك- بالنسبالي- هو السبب الرئيسي في كل صراعاتنا الإنسانية عبر التأريخ..!
كذلك أقر و إعترف بأن التعدد(بكل أشكالة المجتمعية) هو الطريق الوحيد الذي يلبي إحتياجات الإنسان بهذا الوجود وذلك علي مرَ الإزمنة...
بالطبع عقلنا-الآن- لايستوعب هذه الفكره لأنه مبرمج عبر العصور برمجة مغلوطة!!
لماذا؟
لإنو مازلنا (كمشروع إنساني)بدائيين جدا..
مليانين زعل, طمع,جشع,أنانية...الخ
لايختلف عن ذلك المستعمر زمن الإنجليز ولا بعده زمن الأزهري,عبود ... قحط أو زمن برهان!
| |
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مدنية andquot;العساكرandquot; ولا مدنية andquot;قحتan (Re: محمد البشرى الخضر)
|
Quote: انا ما وضحت لي الفكرة، هل العبارة مقارنة بمعنى مدنية برهان "أم" قحت، ولا العبارة بمعنى مدنية برهان أفضل لينا من مدنية قحت
هلا تفضلت بتوضيح الفكرة |
أهلا بالزميل محمد البشري.
طلبك أوامر..
- قحت وبرهان كليهما يدعي بأن أتت بهما ثورة ديسمبر ليقود البلد في فترة إنتقالية محدده وبعديها يسلم السلطة للمدنين! بكل المعايير ماممكن تصدق هذا او تكذب هذا وإنما أمرهم متروك لما في قوله: :قل أعملوا وسيري الله عملكم!!
قحت إستلمت مع العساكر ولم توفي بأبسط متطلبات للثورة.. من ضمنها إسقاط كامل لنظام الحركة الإسلامية ومحاكمة المذنبين وأن تكون حكومة رشيقة من التكنوغراط وخالية تماما من العسكر عدي الداخلية والدفاع ولكن نجد قحت ضربت بتلك المطالب عرض الحائط ومشت بظلفها فتشت العساكر وأتت بهم لكي يشاركونها السلطة !
-
قامت كتبت وثيقة دستورية مشوهه بمشاركة أقلية لاتمثل الثورة بل الأدهي وأمر من كل ذلك قامت تاني عدلت في الوثيقة الدستورية وطردت جزء من شركاءها ناس الجبهة الثورية وباقي حركات الكفاح المسلح ومن جزء كبير من باقي التنظيمات المدنية الأخري!ثم إستفردت بالسلطة وبقت تمكن في ناسها وكل مره وتانيه قاعدة تتناحر مع شركاءها العساكر واحتي مع بعض المدنين. علما بأن قحت لم توسع ماعون المشاركة حتي وصلت لدرجة تندر وسخرية الشارع. وذلك كله من شدة طمعها وتكالبها علي السلطة حتي سماها الشارع بأربعة طويلة!!
فيا صديقي عاقبة الأمر كلنا شايفينو البلد ماشة في طريق التمزق والتشرذم اي تكون او لاتكون!
اضف لماسمق قحت كحكومة عطلت كل مشاريع هيكلة المؤسسات وعملية الأمن والسلام وكل باقي متطلبات المرحلة الإنتقالية!
في الكفة الأخري نجد:
ناس برهان(جماعة القصر) بعدما شافو الوضع المايل ده قامو بمحاولة سموها تصحيح مسار الثورة من ضمن شروطهم أن يختاروا حكومة رشيقة تمثل مطالب الثورة بمشاركة ثورية واسعه ولفترة إنتقالية محددة بمعني أن يعملوا قصاري جهدهم مافشلت عمله حكومة قحت!!
من حيث وجهة نظري وبحكم عمري كشاهد ملك من الستينيات وحتي اليوم مررنا علي تعاقب حكومات كثيرة فيها الديمقراطية وفيها العسكرية وفيها الإنقلابات وكل تلك التخبطات ولكن للأمانة اقول الآتي:
أمسك من عبود,و نميري وسوار الدهب وحتي اخر حاجة البشير تجدهم إنقلابين كامل الدسم يعني بكل المعايير...بإستثناء سوار الدهب ده لو خلصنا النية تجاه ماقام به من إنقلاب...كل تلك الحكومات بمافيها فترة الديمقراطيات تجدها ما موسعه ماعون المشاركة وإنما هي محصورة بين إثنيات وجغرافيات محددة...
في حين نجد جماعة القصر التصحيحية أكثر تنوعا وح يسعوا لتأسيس فترة إنتقالية بمشاركة واسعة وأقرب لتلبية مطالب الثورة أكثر بكتير من قحت.. اضف لذلك جماعة القصر قالوها بالواضح هم عايزنها تكون مدنية وقد خطوا خطوات عملية نحو وفاق ثوري لأنهم فتحوا قنوات تواصل جادة بينهم وبين جزء كبير من قحت بما فيهم رئس الوزراء وعدد كبير من شرائح المجتمع المدني.... اضف لذلك تحت منظوماتنا المحلية والإقليمية والدولية تجعل من جماعة القصر أكتر قربا من نبض الشارع لو قارناها بقحت التي إفتقدت هذة الصفة بل إفتقدت مصداقيتها أمام الرأي العام السوداني المتمثل في الثورة!
كذلك علمتنا الفترات الماضية من أن حشد عشراات الميآت او عشراات الآلاف او الملاين من الشعوب إلي الشوارع لاتساعد كثيرا في تغير الأنظمة ولاح تساعد في عمليات التحول الديمقراطي وإنما تساعد في عملية قتل وسحل تلك الشعوب وتشريدها وتعطيل لمسار الدولة...االخ
وعليه اري جماعة القصر افضل بكتير من جماعة قحت بالذات لما تقرأ المشهد متكامل تحت سقف نظامنا العالمي المايل هذا...
اتمني ان اكون وضحت ليك وجهة نظري.
تقديري.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Mohamed Adam
محمد البشرى الخضر
Hasheem Karouri
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست