03:40 PM September, 01 2021 سودانيز اون لاين الشيخ سيد أحمد- مكتبتى رابط مختصر
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); أولأ بالتبادي عايز اشير ألى انو:كمال عباس ,قباني الإتنين لاعبين ضاغط مع (ابوريش).قافلين عليهو البلف - مرات كتيرة الواحد يحس انو (ابوريش)محتاج لي (أم دلدوم) عشان يبلع> (لكن للأمانه عجبتني جدآ (مراوغات-)أبوريش في موضوع الحزب الشيوعي وحتى الآن لم يستطع لا كمال ولا قباني إدانته بالكذب:( هذا جانب. الجانب الآخر هو أن ابوريش مفروض يكون عضو في الحزب الشيوعي عطفآ على (مكاجرتو) وتنظيرو حتى في الكتابة واللغة العربية:) الشيوعي اكتر حزب (مكاجر) و ب (يحرد) في السياسة السودانية.وبما ان المكاجرة تجمعن المكاجرينا- فأقترح منح (أبوريش) عضويةالشيوعي:( عطفآ على ما سبق فإن (ابوريش) حتى الآن هو (كبسور) البورد - مع وجود منافسة من ........!!!! كسرة: عجبني رد حبيبنا د.ياسر الشريف في بوست سيدنا (ابوبكر الصديق) رضي الله عنه وأرضاه.كان واضح ومباشر في رده- يا ياسر انت تاريك صوفي بي (بدلة وكرفتة). كسرة أخيرة: البوست ح يكون زي (قفة الغجرية) فيهو متفرقات ولا يخلو من المقصات.
الشيء الغريب انو (كمال عباس) يدافع دفاع مستميت عن الشيوعي ويؤكد أنه لا ينتمي اليه :(
كسرة: هناك (كبسورة) على غرار (كبسور) - ولا زال "أبوريش" الأكثر ترشيحآ للقب كبسور البورد:)
كسرة أخيرة: عادل امين ينادي بتشكيل (المحكمة الدستورية) عشان نقدر نحاكم تجاوزات (لجنة العاك والعيك- المسماة " إزالة التمكين"- أؤيد وجهة نظره لكن السؤال - كيف سيكون الترشيح لهذه المحكمة؟؟ من الجهة التي تستطيع وضع القضاة في مراكزهم؟ شنو آلية الترشيح؟
09-01-2021, 08:21 PM
كمال عباس كمال عباس
تاريخ التسجيل: 03-06-2009
مجموع المشاركات: 17146
Quote: وحتى الآن لم يستطع لا كمال ولا قباني إدانته بالكذب:(
.......... الغريبة إنو لا أنا ولاقباني نفوا وجود قانون أمريكي بحظر النشاط الشيوعي بأمريكا ولا لحقيقة إنو في إسئلة عن الإنتماء لحزب الشيوعي والأحزاب الشمولية والتنظيمات المسلحة أو من ينالون والجنسية والإقامة علي الرغم من أنهم نفوا علي حصولهم علي إعانات ومنافع بطرق ملتوية وذلك في طلبات التقديم للجنسية ......... تكذيب قباني لأبوالريش جاء في جزئيات أخري وتكذيبي له أيضا في نقاط أخري أما نقطة حظر إي شيوعي يتقدم بطلب للإقامة والجنسية الأمريكية بشكل مطلق وقاط فهذا كلام خاطئ ومعلومة مبتورة نشر بطريقة ـ لاتقربوا الصلاة ..... لأنو في مفهوم قانوني لابد من توفره وهو ال meaningfull memebership وكما أن هناك إستثناءات عديدة .
09-02-2021, 03:41 AM
Abureesh Abureesh
تاريخ التسجيل: 09-22-2003
مجموع المشاركات: 30182
Quote: الشيء الغريب انو (كمال عباس) يدافع دفاع مستميت عن الشيوعي ويؤكد أنه لا ينتمي اليه :(
.... أدافع عما أراه صحيح وبحكم معرفتي وإلمامي فيما يتعلق بالهجرة والقوانين - في حدود معرفتي وأزيدك أدافع عن بعض مواقف و إطروحات الحزب الشييوعي والجمهوريين وإختلف مع بعضها وإنتقدها ـ فكريا وسياسيا ولكني لاإنتمي لأيا منهما أو لأي حزب أو تنظيم ـ ولو إي دفاع عن موقف ـ أو رؤية يعني الإنتماء فهذا سيعني إنتمي لخمسة تنظيمات في ذات الوقت ــ
09-02-2021, 02:55 PM
Ahmed Yassin Ahmed Yassin
تاريخ التسجيل: 01-31-2013
مجموع المشاركات: 5507
التحية الى كمال واحمد وابوريش ارجو المعذرة -نسبة لتحديد مداخلاتي فسوف أشملكم في رد واحد- حتى أتمكن من التعقيب على مداخلاتكم.
قريبي (كمال عباس) سلامات
Quote: أدافع عما أراه صحيح وبحكم معرفتي وإلمامي فيما يتعلق بالهجرة والقوانين - في حدود معرفتي وأزيدك أدافع عن بعض مواقف و إطروحات الحزب الشييوعي والجمهوريين وإختلف مع بعضها وإنتقدها ـ فكريا وسياسيا ولكني لاإنتمي لأيا منهما أو لأي حزب أو تنظيم ـ ولو إي دفاع عن موقف ـ أو رؤية يعني الإنتماء فهذا سيعني إنتمي لخمسة تنظيمات في ذات الوقت ــ
ممتاز يا كمال -بالنسبة لموضوع الهجرة وضحت فكرتك. لكن حقيقة ما أثار إنتباهي هو إشارتك للدفاع عن بعض الأطروحات حتى وإن تعددت إنتماءاتها. بصراحة هناك سؤال يتبادر إلى ذهني يا كمال: هل التيار الإسلامي فيه من الأطروحات ما يجعلك مدافعآ عنه ؟؟ حينما أقول التيار الإسلامي أعني- الحركة الإسلامية- الأخوان المسلمين- السلفيين الصوفية(إن جاز ضمهم إلى ما سبق)؟؟ هل كل برامج تلك الجماعات خالية من اي منطق مقبول ويمكن أن يبنى عليه رؤية سياسية تتسق مع البرامج السياسية الأخرى؟؟ أتمنى أن تكون أمين يا (كمال) في الإجابة ودون أن تستند إلى تجربة الإنقاذ في القياس فهناك تيارات إسلامية أخرى تعج بها الساحة السياسية.
أحمد ياسين كيفنك يا حبيب
Quote: يعني د. فيصل احمد سعد كمان قول ما بعرف فيصل كبسور
يقال أن أحدهم قد سأل الموسيقار وردي عن أن البروفيسير (عبدالله الطيب ) قال بأنه لم يسمع بالموسيقار (وردي). كان رد (وردي): يسمع بي كيف وهو لسه عايش في العصر الجاهلي :) فهمتني يا أحمد طبعآ :)
خضورة الاملس
Quote: كبسور معناها ملطشة يا باشمهندس هو قاصد يقول انو قباني و كمال عباس ملطشوك دا اصلو كوز صفيق بلا قيم و بلا اخلاق
ده ياهو فهمك عن (كبسور) !!! بالله هو في ملطشة اكتر منك في البورد والبوردات المجاورة:( احسن ليك اقعد ساكت عشان ما اقلب ليك الورقة واجيب عدة الشغل.
ابوريش (كبسور) هو شخصية إجتماعية- لا يعجبها العجب - كثيرة الإنتقاد لكل شيء- وتريد للناس أن يفعلوا كل شيء وفقآ لرؤيتها- الكثيرون يحبون هذه الشخصية وأنا منهم. كسرة: مكاجرتك بقت كتيرة في اي شيء- أحترم محاولة عرض رأيك حول الأمور. وأنتقد إنفعالك في كثير من الأحيان. الخلاصة- أنت مرشح لأن تكون (كبسور) البورد:)
09-02-2021, 03:49 PM
ABUHUSSEIN ABUHUSSEIN
تاريخ التسجيل: 08-14-2002
مجموع المشاركات: 39330
استمتعنا ، بالبوست الاصلي ، واضيفت لنا معلومات كنت / كنا ، نجهلها في محتوي البوست عن الشيوعيه ومن يحمل هذا الفكر في اميريكا خصوصا وان جل المتداخلين مقيمين هناك ، وهم ذو شأن ولايستهان بهم . ليست لدي اضافه او ملاحظة علي الموضوع برمته ، فقط اتمني لبوست الاخ سيداحمد هذا ، ان يمضي في نفس المسار ، ولاباس ببعض المناوشات من هنا وهناك من الزملاء الكرام فهي تضفي نكهه .
Quote: ....... الصوفية(إن جاز ضمهم إلى ما سبق)؟؟ هل كل برامج تلك الجماعات خالية من اي منطق مقبول ويمكن أن يبنى عليه رؤية سياسية تتسق مع البرامج السياسية الأخرى؟؟
أيوة ضم الصوفية الفكرية والفلسفية ورموزها في علم الكلام ـ ( بن عربي و الحلاج والسهروردي وصحبهم ـ وبن رشد كفيلسوف والفارابي ـ ديل أثمن بحثهم عن الحقيقة والمعرفة وعن إجتهاداتهم وماقدموه من حصيلة معرفية أما التصوف الطرائقي (الطريقة الفلانية و ...) فديل ومع إختلافهم مع غيبياتهم فلان روب الموية وداك مشي فوق البحر وداك طار فوق سجداتو ) ولكن أثمن علي سلميتهم وروح التعايش والتسامح عندهم وفهمهم لطبيعة المجتمعات الأفريقية ونشرهم للإسلام والطريقة بإسلوب جاذب - أدافع عن حقهم في الإعتقاد والدعوة وممارسة معتقدهم وذكرهم ونوباتهم وطارهم وقبابهم -- الخلفية الإجتماعية والثقافية مثلا لست ختميا وما عندي شغلة بمعتقدهم ومختلف مع قيادتهم . كطريقة وكقيادة سياسية ولكني إحترم أهلي الختمية وأقدر صدقهم ـ وأخلاصهم في طريقتهم ـ تزوجت أو عقدت بمسجد السيد علي ببحر ي وصليت صلاة عيد الأضحي الماضي بذات المسجد ـ شفت كيف ؟
09-02-2021, 04:51 PM
الشيخ سيد أحمد الشيخ سيد أحمد
تاريخ التسجيل: 07-14-2008
مجموع المشاركات: 2698
Quote: حسبي الله و نعم الوكيل ........ !!!!!!!!! عايز تخلق ليك فتنة يا منحط
تعرف يا ابوحسين يقال ان في كل مدرسة او مؤسسة تعليمية هناك (فاقد تربوي). البورد هذا يمثل مدرسة- لذلك لا تستغرب وجود فاقد تربوي. أنت فاهمني طبعآ.
ابوريش
Quote: يا الشيخ سأكون لك من الشاكرين لو وضعت يدى على خطئى.. يللا هات الدليل ولا ترمى الكلام على عواهنه.. جيب نص بين قوسبن من كلامى وليس تخريجات
يا ابوريش الله يهديك- ابدأ ليك من منو ولا منو- أحمد عمر-محمد محمد قاضي ووووو القائمة تطول. انت بنفسك فتحت بوست عن تلقي النقد- وقال فيه الزملاء ما قالوا- لكنك لم تغير طريقة طرحك- حتى بعد ذلك البوست!! انت شخص تتمتع بقدر من المعرفة يمكن ان يستفيد منها الناس - وكلنا نستفيد من بعض- ولكنك تلجأ لإسلوب (معلم المرحلة الإبتدائية) في تعاطيك مع بعض القضايا- وتحاول إلزام محاوريك بتبني وجهة نظرك بشيء من الغلظة في بعض الاحيان. (كبسور) مشابه في طرحه لما تقوم به أحيانآ:) لا زلت يا ابوريش المرشح الأول ل (كبسور) البورد:)
هاشم كاروري. الله يحييك
Quote: ليست لدي اضافه او ملاحظة علي الموضوع برمته ، فقط اتمني لبوست الاخ سيداحمد هذا ، ان يمضي في نفس المسار ، ولاباس ببعض المناوشات من هنا وهناك من الزملاء الكرام فهي تضفي نكهه .
تحياتك وصلت ولك مثلها. لكن لن نسمح بمغادرتك :) حتى نسمع رأيك حول ما أسأل عنه - عن أطروحات التيار الإسلامي وهل كلها لا تلقى هوى في الشارع السياسي- ماهو الفرقب بينها وبين الأطروحات الأخرى.
كمال يا عزيزي كلنا في الهوى الموروث (ختمية) وناس (نوبة) و أذكار. أنت أجبت بدبلوماسية وتناولت جزئية محددة من سؤالي. لذلك سأعيد عليك مرة أخرى وبصيغة مختلفة: هل التيار الإسلامي بمختلف مدارسه سيفشل في كسب اراضي جديدة؟ لماذا الأطروحات الأخرى تجد هوى في نفسك وتدافع عنها ولا تخضع أطروحات التيار الإسلامي لذات المعيار ؟؟ هل التيار الإسلامي العريض والمختلف لا يحمل اي رؤية منطقية تخاطب العقول ؟؟
09-02-2021, 05:30 PM
Abureesh Abureesh
تاريخ التسجيل: 09-22-2003
مجموع المشاركات: 30182
Quote: يا ابوريش الله يهديك- ابدأ ليك من منو ولا منو- أحمد عمر-محمد محمد قاضي ووووو القائمة تطول. انت بنفسك فتحت بوست عن تلقي النقد- وقال فيه الزملاء ما قالوا- لكنك لم تغير طريقة طرحك- حتى بعد ذلك البوست!!
دا برضو كلام عام يا الشيخ.. ما فى أى دليل.. الله يهديك انت كلام.. لا ترمى الكلام على عواهنه.. اتهمتنى بالعصبية، ولم تأتى بأى دليل.. لو ماعندك دليل مافى مشكلة، بس قول ما عندى. نعم طلبت النقد ولكن ما تقوله ليس نقد.. النقد أن تأتى بنص ثم تنتقده. مثلا قلت لفلان "إينعل أبو خاشك" ثم تنتقد هذه العبارة.. أى كلام عام لا يعنى شئ..
هل ممكن اقول ليك يا الشيخ انت متعصب ولا تستمع لكلم محاوريك.. وأتوقع منك صدق الله العظيم؟ من ناحية تبدأ من منو أو من منو. أبدأ من أى شخص أنا ظلمته وتعصبت عليه.. أسهل شئ انه الزول يتكلم بدون دليل.
هات دليلك يا الشيخ واعتبر هذا تحدى.. ما تقدر بدليل بعد سألتك تانى رجعت للكلام العام.
09-02-2021, 06:01 PM
Hasheem Karouri Hasheem Karouri
تاريخ التسجيل: 12-20-2015
مجموع المشاركات: 2751
Quote: تجربة الإنقاذ في القياس فهناك تيارات إسلامية أخرى تعج بها الساحة السياسية
الانقاذ شوهت الدين الاسلامي الحنيف ، لدينا كسودانيين ، فاصبح من الصعب القبول باحد يدعو او يذكر حتي بذلك . رغم ان الاقتباس اعلاه موجه للمستنير ، وليس لي . ورغم ذلك ايضا ،ان للدين رب يحميه ويحفظه . وبالعودة لموضوع البوست ، فالاخ . ابو الريش فهو ايضا موسوعه ، ورجل ذو خبره كبيرة في هذه الدنيا ، الا انه ياخذ عليه ، " الحده في التعبير " ، شخصيا لي معه موقف في احد البوستات لكن لم اتوقف عندها كثيرا ، لعلمي بطريقة رده ، حتي انه بعد رده علي قمت بحذف مشاركتي في بوسته واعتذرت له عن المشاركة . ايضا قام بافتراع بوست " لا اتذكر اسمه للاسف " ، يقصد في محتواه ، ويطلب راي الاخرين فيه هو شخصيا ، وقد كتبت له وقتها رائي بصراحه . اعلم من كتابته انه يؤمن بالفكر الجمهوري ( وسأءني كلام المستنير في البوست الاساسي لهذا النقاش ، ان ابوالريش يسئ بكلامه هذا للفكر الجمهوري " ابو الريش ابرز دفوعاته ، وسانده فيها البعض من الذين يعلمون ببواطن الامور، بينما اختلف معه البعض . وهذا شى صحي وممتاز للغاية شخصيا استفدت كثيرا من السجال الدائر هناك كزيادة معلومات ، وحقق ذلك البوست نسبه مشاركات عاليه، ومشاهدات قياسيه فاقت ال ٦٠٠٠. طلبت مني اخي الشيخ سيد احمد ، ان ادلي بدلوي، في سؤال وجهته انت للاخ المستنير ، عن اطروحات التيار الاسلامي عموما ، بغض النظر عن تجربه الانقاذ ، لكن للاسف الانقاذ وفترة حكمهم الطويله لم تترك لي ، وللاخرين فرصة للاشادة بكل ماله صله بالدين بل اصبحت من اشد المناؤئين لذلك .فهي فترة مظلمة وبائسه ، ياصديقي . لك الشكر والتقدير اخي الشيخ ، واعتقد ان " كبسور الموقع ليس واحد " فهناك الكثير من الكباسير . تحياتي لجميع المتحاورين في ذلك البوست ، وهنا ايضا،،،،
09-02-2021, 06:47 PM
Abureesh Abureesh
تاريخ التسجيل: 09-22-2003
مجموع المشاركات: 30182
Quote: وبالعودة لموضوع البوست ، فالاخ . ابو الريش فهو ايضا موسوعه ، ورجل ذو خبره كبيرة في هذه الدنيا ، الا انه ياخذ عليه ، " الحده في التعبير " ، شخصيا لي معه موقف في احد البوستات لكن لم اتوقف عندها كثيرا ، لعلمي بطريقة رده ، حتي انه بعد رده علي قمت بحذف مشاركتي في بوسته واعتذرت له عن المشاركة . ايضا قام بافتراع بوست " لا اتذكر اسمه للاسف " ، يقصد في محتواه ، ويطلب راي الاخرين فيه هو شخصيا ، وقد كتبت له وقتها رائي بصراحه .
الأخ الكريم هاشم كارورى، شكرا على الكلمات الطيبات فى حق شخصى الضعيف.. ويا أخوانا انتو والشيخ عاوزين تجنونا واللا شنو؟!! مع الأسف كلامك المنصص هذا والله ما فيه ولا دليل واحد ولا نص واحد يقول أنا قلت شنو لمنو وكان فيه حدة وتعصب.. ساعدونا عشان نصحح. جيبوا نصوص اعتبرتوها حدة.. ولو مافى نصوص أصبروا لأن الكلام بلا دليل لا معنى له وممكن أى زول يتهم أى زول.. أرجو أن لا تقول ان كثيرين يؤيدونك، هذا أيضا لا يعنينى بشئ لو تكلم مليون واحد بدون دليل.. هل كثير الذى أطلبه؟
09-02-2021, 08:21 PM
كمال عباس كمال عباس
تاريخ التسجيل: 03-06-2009
مجموع المشاركات: 17146
Quote: .......( وسأءني كلام المستنير في البوست الاساسي لهذا النقاش ، ان ابوالريش يسئ بكلامه هذا للفكر الجمهوري "ابو الريش ابرز دفوعاته ، وسانده فيها البعض من الذين يعلمون ببواطن الامور، بينما اختلف معه البعض . وهذا شى صحي وممتاز للغايةشخصيا استفدت كثيرا من السجال الدائر هناك كزيادة معلومات ، وحقق ذلك البوست نسبه مشاركات عاليه، ومشاهدات قياسيه فاقت ال ٦٠٠٠.طلبت مني اخي الشيخ سيد احمد ، ان ادلي بدلوي، في سؤال وجهته انت للاخ المستنير ، عن اطروحات التيار الاسلامي عموما ، بغض النظر عن تجربه الانقاذ ، لكن للاسف الانقاذ وفترة حكمهم الطويله لم تترك لي ، وللاخرين فرصة للاشادة بكل ماله صله بالدين.........
ك ل مانسبته للأخ أبوبكر عباس "المستنير" في مداخلتك أعلاه أنا المعني به أعمل حسابك أبوبكر عبا س محتكر صفة الإستنارة ـ نسبها و لو علي سبيل الخطأ لغيره حايعمل ليك مشكلة كبيرة معاه ـ ويمكن يقاطعك أو يفتح عليك جبهة قتالية ضارية !
Quote: هات دليلك يا الشيخ واعتبر هذا تحدى.. ما تقدر بدليل بعد سألتك تانى رجعت للكلام العام
إنت جادي يا ابوريش؟؟ طيب إيه رايك في مداخلة اخونا (هاشم كاروري) الأخيرة. أنت تنظر لهذه الملاحظة بعين الريبة فقط!! لكن إذا أخذت وقتآ في التفكر حولها ستجد أن الغرض ليس الهجوم عليك بغرض التشهير - أكرر مرة أخرى أنك على قدر من المعرفة يمكن أن يسفيد منها الناس - لذلك وجب علينا إبداء رأينا حتى نستطيع أن نأخذ ونعطي معك دون حرج- قد يكون هذا رأي العديدين هنا - يريدون أن يتحاوروا معك لكن غلظتك في بعض الأحايين(أكرر بعض الأحايين) تدفعهم للتنحي وقد لا يتداخلون معك بالمرة. هذا دون التعرض ل عباءة (الاستاذ) التي ترتديها في بعض الأحايين:) نطمح أن تفتح المجال للراي الآخر دون غلظة.
هاشم كاروري يا حبيب
Quote: الانقاذ شوهت الدين الاسلامي الحنيف ، لدينا كسودانيين ، فاصبح من الصعب القبول باحد يدعو او يذكر حتي بذلك . رغم ان الاقتباس اعلاه موجه للمستنير ، وليس لي . ورغم ذلك ايضا ،ان للدين رب يحميه ويحفظه
أتفق معك تمامآ في تشويه الإنقاذ للدين. فهل أمر الدين مرتبط بالإنقاذ فقط؟؟ عندما تقول يا (هاشم) للدين رب يحميه- فأنت تتنحى عن مسؤولية النشر والدعوة والدفاع عن الدين- مش كده يا هاشم:)
Quote: لك الشكر والتقدير اخي الشيخ ، واعتقد ان " كبسور الموقع ليس واحد " فهناك الكثير من الكباسير
الله يحييك يا هاشم- زي ما بقولو اهلنا - راقد ليك فوق راي :) أفصح عن كل (كبسور) يشاطرنا البورد ولا تخاف أو تتراجع- ولا زال (أبوريش) كبير المرشحين ل منصب ومكانة (كبسور) البورد:)
09-02-2021, 09:40 PM
Abureesh Abureesh
تاريخ التسجيل: 09-22-2003
مجموع المشاركات: 30182
Quote: إنت جادي يا ابوريش؟؟ طيب إيه رايك في مداخلة اخونا (هاشم كاروري) الأخيرة. أنت تنظر لهذه الملاحظة بعين الريبة فقط!! لكن إذا أخذت وقتآ في التفكر حولها ستجد أن الغرض ليس الهجوم عليك بغرض التشهير - أكرر مرة أخرى أنك على قدر من المعرفة يمكن أن يسفيد منها الناس - لذلك وجب علينا إبداء رأينا حتى نستطيع أن نأخذ ونعطي معك دون حرج- قد يكون هذا رأي العديدين هنا - يريدون أن يتحاوروا معك لكن غلظتك في بعض الأحايين(أكرر بعض الأحايين) تدفعهم للتنحي وقد لا يتداخلون معك بالمرة. هذا دون التعرض ل عباءة (الاستاذ) التي ترتديها في بعض الأحايين:) نطمح أن تفتح المجال للراي الآخر دون غلظة.
اخونا الشيخ سيد أحمد دى المرة التالتة تتكلم كلام عام بدون دليل.. وقد كنت أنا محقا حين قلت لك ما عنك دليل.. يا زول ولا يهمك. الكلام الفوق ما عليه أى دليل مما (قلته) أنا لأى أحد.. فكيناك خلاص. وأوع تقول دى كمان حدة فى النقاش، بالعكس انت تتهم وأنا احسن الظن بيك وأسألك عن الدليل والنصوص عشان أصلح من أخطائى، وأنت تصر على الكلام العام وتريدنى أن أقبله كما هو بدون ما أعرف الموضوع شنو. وبذلك أضعت الوقت وخذلتنى، فلا تستغرب من كلمة فكيناك خلاص.
09-02-2021, 09:57 PM
Hasheem Karouri Hasheem Karouri
تاريخ التسجيل: 12-20-2015
مجموع المشاركات: 2751
Quote: مانسبته للأخ أبوبكر عباس "المستنير" في مداخلتك أعلاه أنا المعني به أعمل حسابك أبوبكر عبا س محتكر صفة الإستنارة ـ نسبها و لو علي سبيل الخطأ لغيره حايعمل ليك مشكلة كبيرة معاه ـ ويمكن يقاطعك أو يفتح عليك جبهة قتالية ضارية !
انت ايضا مستنير يا اخي كمال وزول ماساهل .( وعبرك اعتذر للاخ . ابوبكر عباس ) . فلكم التحيه والتقدير الاثنان معا . ------------------ الاكرم . الشيخ
Quote: عندما تقول يا (هاشم) للدين رب يحميه- فأنت تتنحى عن مسؤولية النشر والدعوة والدفاع عن الدين- مش كده يا هاشم:)
لم تترك لي مجال للمراوغه ، فسؤالك مباشر جدا . لذا ساوضح حسب ما استطيع في السنوات الاخيرة الماضية ، وبعد الثورة التقنيه ، تعددت مصادر المعلومات بعد ان كانت شحيحة في الماضي ، فانكشف كثيرا من المخفي ، اضف للثلاثين سنه العجاف التي مررنا بها ( لذا تجدني متحفظا ) تجاه بعض التيارات الدينية ولا اشاطرها الراي ، بل اقف ضدها .. اما الدفاع عن الدين الاصل ، فما زلت مصرا . ان للدين رب يحميه .
Quote: زي ما بقولو اهلنا - راقد ليك فوق راي :) أفصح عن كل (كبسور) يشاطرنا البورد ولا تخاف أو تتراجع- ولا زال (أبوريش) كبير المرشحين ل منصب ومكانة (كبسور) البورد:)
ابدا والله ياصديقي لايوجد شى مما ذكرت ، فقط كتبت ذلك ( للتخفيف من وقع الكلمة ) علي الاخرين .
تقبل فائق التحية والاحترام ،،،،
09-02-2021, 10:19 PM
الشيخ سيد أحمد الشيخ سيد أحمد
تاريخ التسجيل: 07-14-2008
مجموع المشاركات: 2698
Quote: اخونا الشيخ سيد أحمد دى المرة التالتة تتكلم كلام عام بدون دليل.. وقد كنت أنا محقا حين قلت لك ما عنك دليل.. يا زول ولا يهمك. الكلام الفوق ما عليه أى دليل مما (قلته) أنا لأى أحد.. فكيناك خلاص. وأوع تقول دى كمان حدة فى النقاش، بالعكس انت تتهم وأنا احسن الظن بيك وأسألك عن الدليل والنصوص عشان أصلح من أخطائى، وأنت تصر على الكلام العام وتريدنى أن أقبله كما هو بدون ما أعرف الموضوع شنو. وبذلك أضعت الوقت وخذلتنى، فلا تستغرب من كلمة فكيناك خلاص.
ركز معاي الله يهديك في المقتبس التالي:
كتب الزميل أحمد عمر) مستفسرآ ل (ابوريش)
Quote: يا باشمهندس ابو الريش من قال: رجل وأمرتان أن تضل احداهم فتذكر احداهم الاخرى هذا رب العالمين جلا وعلا وهذه أية قرانية وليس بقول بشر.فكيف لا يعتد بكلام ربنا يا هندسىة، وانت تعلم ان القرأن ليس فيه خيار وفقوس تأخذه كاملا وترضى به كاملا كما هو لا كما تتمنى انت او كائنأً من كان. اوليس الله باعلم العالمين وهو من يقرر كل شئ والانسان يرضى طائعاً لانه عبد مكلف بتنطبيق ما امره الله به.
فكان رد (ابوريش) كالآتي:
Quote: قبل أن أرد عليك أولا أراك تتحدث عن "رب العالمين" وكأنما عندك منه توكيل شرعى للتحدث بإسمه. وإن فهمك للقران حسب التوكيل هو مقصد رب العالمين.بعد إبراز هذا التوكيل يمكن أن نتواصل معك.غير كدا ممكن برضو نأخذ ونرد معك لو قعدت زينا فى واطاة الله دى، وقلت دا رأيك (والله أعلم) كما يقول (العلماء). إنت بصحك عاوز تورينى القال * أن تضل أحداهما...الاية * هو ر ب العالمين؟ ياخى من تواضع لله رفعه
رايك شنو يا (ابوريش) في المقتبس السابق. في لغة الكورة دي مخالفة صريحة وقد تستدعي البطاقة الحمراء.
Quote: ( لذا تجدني متحفظا ) تجاه بعض التيارات الدينية ولا اشاطرها الراي
ممتاز يا هاشم- هذا يعني انك لاتتحفظ على الكل. ذات الرؤية أحاول أن أناقشها مع حبيبنا (كمال عباس). فدعنا نتفق أن المضمون هو الأهم من التسمية والإطار- بمعنى أن هناك رؤية أيدلوجية قد تكون مطابقة لمنهج الإنقاذ ولكنها تختلف في المسمى (وهذه ستكون على ذات درجة الخطورة). لذلك حينما أسأل كمال عباس واسألك عن التيارات وما تحويه من رؤى فالغرض هو إستكشاف مضامين تلك الأفكار وهل يمكن أن نستأصل منها ما لا يتوافق ورؤانا أم علينا لفظها جملة وتفصيلآ - فقط لإرتباطها في عقلنا الباطن بما تمثله الإنقاذ وبرنامجها الذي إستمر ثلاثون عامآ.
Quote: ابدا والله ياصديقي لايوجد شى مما ذكرت ، فقط كتبت ذلك ( للتخفيف من وقع الكلمة ) علي الاخرين .
تقبل فائق التحية والاحترام ،،،،
هههههههههههه لا عليك يا صديق - هذه مناكفة مني فقط. تسلم.
09-02-2021, 10:47 PM
Abureesh Abureesh
تاريخ التسجيل: 09-22-2003
مجموع المشاركات: 30182
Quote: من قال: رجل وأمرتان أن تضل احداهم فتذكر احداهم الاخرى هذا رب العالمين جلا وعلا وهذه أية قرانية وليس بقول بشر.فكيف لا يعتد بكلام ربنا يا هندسىة، وانت تعلم ان القرأن ليس فيه خيار وفقوس تأخذه كاملا وترضى به كاملا كما هو لا كما تتمنى انت
شكرا جزيلاً يا الشيخ على النصوص، ويا ريت الكل يكونوا موضوعيين مثلك ويخرجوا أنفسهم من بين المتحاور وبين النصوص، ويتركون النصوص تتحدث، لأن القراء لهم عقول وكل ما يريدون هو معلومات محددة ومحايدة مثل النص المنقول حتى يحكموا لأنفسهم.. إحترام القراء وعقولهم مهم جداً. ولازم نبعد من الإيحاء لهم برأينا ونحجبهم من الحكم لأنفسهم.
نرجع لنقاشى مع الزميل أحمد عمر قال أحمد عمر:
Quote: من قال: رجل وأمرتان أن تضل احداهم فتذكر احداهم الاخرى هذا رب العالمين جلا وعلا وهذه أية قرانية وليس بقول بشر.فكيف لا يعتد بكلام ربنا يا هندسىة،
هل فى زول عاقل يمكن أن يفهم أو يقول أنى لا أعتد بكلام ربنا؟ اليس هذا تضليل للقراء الذين يمكن يصدقوه ويفهموا أنى أقل ذلك؟ (فكيف لا يعتد بكلام ربنا يا هندسىة)!!! ويقول أيضاً:
Quote: وانت تعلم ان القرأن ليس فيه خيار وفقوس تأخذه كاملا وترضى به كاملا كما هو لا كما تتمنى انت
أقرأ مرة أخرى "ولا كما تتمنى أنت" فى كل العبارات أعلاه فهو يقول للناس ان ما يقوله هو مقاصد الله وكل ما أقوله أنا ليس إلا تمنيات وأنا لا أعتد بكلام الله والعياذ بالله. وهذا يعنى بالضبط انه يتحدث كوكيل الله فى الأرض وأى فهم سوى فهمه هو تمنيات وعدم إعتداد بالله.. يعنى هو يطرح فتاوى وليس نقاش معى فيه أنه قد يكون مخطئ وقد يكون مصيب.. فى العبارات أعلاه ما فى أى مجال للخطأ والصواب. لذلك قلت له أن يتخلى عن إدعاء انه وكيل لله، وأن يتواضع ويقعد فى واطاة الله زينا، نتناقش بحياد من أجل أن نفهم الحقيقة سواء منا أو منه.. هو لا يشاركنا هذا الرأى, وكان لابد من تنبيهه أنه ليس خليفة الله فى الأرض. الذى يقول لى أنى لا أعتد بالله وان ارائى ما هى إلا تمنيات، فما عندى رد عليه غير الذى قلته له.
09-03-2021, 03:49 PM
احمد عمر محمد احمد عمر محمد
تاريخ التسجيل: 01-10-2013
مجموع المشاركات: 1273
ما يعفيني يا ابوحسين بس مستقبلا يطلب المستطاع عشان الناس تعرف تتحاور، والحوار مثل مبارة الكرة فيها غالب ومهزوم واحيانا تعادل. لكن تواكيل، فإنهم لم يأتوا لاجل حوار
09-03-2021, 08:09 PM
Abureesh Abureesh
تاريخ التسجيل: 09-22-2003
مجموع المشاركات: 30182
Quote: لي يوم الليلة بفتش لتوكيل رباني طالبني به ابوريش ولم اجد توكيل مثل هذا النوع
ما حيلقى توكيل فى أوراقه يا ابوحسين، لأنه يتحدث بدون توكيل.. كيرى ساكت.. زى بعض المحامين فى السودان الذين يزورون التواكيل .. كلامه كلام زول عنده ثقة يحسده عليها العلماء وثقة مثل هذا لا تكون إلا لمن يعتقد ان معه الحق المطلق وليس على الاخرين إلا أن يستمعوا اليه بخشوع.. نقاش مافى.. شوف اللهجة التى يتحدث بها، هل فيها أى مؤشر انه يؤمن بأن حديثه قد يكون خاطئا وهو يناقش؟ أبداً.. منوب! كما يقول اهلنا الشوام.
Quote: في اي من الهندسات كان تخصصك ومن اي جامعة تخرجت
محمد انت زعلت واللا شنو. الم تسمع بمحامين يزورون أى شئ من ملكية العربات لشهادت بحث الأراضى.؟ سمعت واللا ما سمعت؟ بعدين شنو علاقة السؤال بالكلام الذى نصصته أنت عنى؟ كلامى فى وادى وكلمك فى وادى. على أى حال أنا ما قلت لزول أنا مهندس أو متخرج من جامعة وقتل هذا الموضوع نفاشا قبل شهور قليلة، لو قلت تعال جيب النص. وبالنسبة لتزوير الوثائق فأنا عندى تجربة شخصية فى هذا الموضوع، يعنى تجربة شخصية حدثت لى مع محامى حين زور وثيقة وهو يفترض سأكون فرحاً بها ولكنى رفضتها. فما تزعل باللاى أنا لم أعمم لأن هناك هناك محامون شرفاء وزهاد فى الدخل الحرام.
09-03-2021, 08:58 PM
احمد عمر محمد احمد عمر محمد
تاريخ التسجيل: 01-10-2013
مجموع المشاركات: 1273
الحقيقة يا ابوريش تعليقك ده غريب جدآ!! شنو البيخليني أتمنى أن تكون قراءتي لردك في موقف دفاع عن (أحمد عمر)؟؟ سؤال احمد عمر او استفساره كان بسيط وواضح ومباشر- ولم يكتب ما يوحي بأنه موكل من قبل المولى عز وجل - أنا أعتقد ان رده كان عبارة سؤال وإستفسار فقط دفعآ للحوار.
ابوحسين
Quote: اخونا ابو ريش ياخ اعفي الزول دا من التوكيل
انت برضو مستغرب يا عادل لطلب ابوريش الغريب - كده بقينا اتنين.
احمد عمر حياك الله
Quote: بس مستقبلا يطلب المستطاع عشان الناس تعرف تتحاور،
الكل يحاور بدوافع إيمانه بالعقيدة وكيف يفترض ان تكون وفق فهمه لها. لذلك مسألة التوكيل يمكن أن يتم الرد بها على ابوريش بذات الكيفية التي طلب بها ابراز التوكيل-
أعيب على ابوريش إستنكاره لكيفية رد احمد عمر بينما هو يطلب منه هذا الطلب الغريب.
محمد عثمان بكري حياك الله
Quote: في اي من الهندسات كان تخصصك ومن اي جامعة تخرجت
ابوريش لم يدرس الهندسة يا محمد عثمان- لكنه لم يكن يصحح المعلومه حين كان بعض الزملاء يقدمون صفة المهندس في ردودهم. ولكن حسنآ فعل بنفيه للصفة الآن.
لا زال ابوريش المرشح الأكبر ل (كبسور) البورد مع عدم وجود منافس حقيقي حتى الآن:)
09-03-2021, 10:20 PM
Abureesh Abureesh
تاريخ التسجيل: 09-22-2003
مجموع المشاركات: 30182
Quote: (عدل بواسطة Abureesh on 09-03-2021, 09:25 PM) (عدل بواسطة Abureesh on 09-03-2021, 10:01 PM)
هههههههههههههه
معقول يا ابوريش للدرجة منفعل.
طيب أحكي ليك قصة بمناسبة الإنفعال دي.
قالو كان في مدرب فريق كرة قدم- مدرب مقتدر ومتمكن من عمله جدآ. كان يقسو على بعض اللاعبين بصورة كبيرة- وتحديدآ قسوته تكون موجهة للاعبين المؤثرين في الفريقوأداؤه. عندما سألوه عن السبب في القسوة المنتقاة لهؤلاء اللاعبين- أجابهم( لأنه يرجى منهم الكثير).
أنا بتعامل معاك في البوست ده بفهم ذلك المدرب- أنت فهمتني.
ولإزالة التوتر من البوست أهديك يا ابوريش مقطع درامي من (كبسور).
كسرة : كمال عباس- وينك يا زول - ما من عوايدك يعني :(
09-04-2021, 02:23 AM
Abureesh Abureesh
تاريخ التسجيل: 09-22-2003
مجموع المشاركات: 30182
اكوت لك الكلام اللي قلت فيه ان هذا الكلام لا يعتد يا ابوريش ولا انت عارفو ومتذكرو عشان ما تقول اني قلت كلام يفهم منه القراء انك ضد كلام رب العالمين. انا اللي قلته وسالتك عنه هو كلامك حرفيا، لكن حتى لو اتيت به مجددا ستبحث لك عن مخرج مما في
09-04-2021, 04:41 AM
Biraima M Adam Biraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 27492
Quote: الأن الكذب وقع علي الشيوعيين وعليهم الأعتذار ..
الشيخ العبيد ود بدر رضى الله عنه "أنـا العبيــد ود ريــا المابسوى النيــة"
مرة الشيخ العبيد مر على جماعة فى الطريق فأضمروا أن يختبروه.. ختوا واحد منهم فى توب زى كفن وقالوا ليه يا الشيخ صلى بينا على الجنازة دى عشان نتصلوا بركتك قال ليهم يللا اصطفوا، صلى بيهم.. بس قاموا عشان يضحكوا عليه ورفعوا التوب الكان مكفن بيه.. لقوا زولهم ما يرد وشوية اكتشفوا انه مات، فقال قولته أعلاه أنا العبيد ود ريا الما بسوى النية..
الناس ديل يا بريمة افترعوا لى بوست خاص معنون بإسمى وكتبوا كذاب.. يومين تلاتة وصاروا يدعون عضويتهم عشان يكذبوا ويتجنبوا قول الحقيقة.. وصاروا يشرحون أهمية الكذب وانه عادى وسوف ينقذ العضوية والكوادر من الترحيل والطرد من جنة أمريكا.. عند الصوفية دا اسمه السلب.
حكاية الهبلو قالو هاك شوفنى بلعو جب أكلو أهلو سمعوبو اترمدوا وثكلوا قالهم جانى كايس الشكلو الكباشى القيدو فى شبلو
سلام .. الباشمهندس أبو الريش عصر الشيوعيين عصر الفيلة .. الأن الكذب وقع علي الشيوعيين وعليهم الأعتذار ..
بريمة
الحقيقة يا بريمة انو ابوريش كان لاعب بمهارة عالية في بوست شاهين- واورد دفوعات منطقية -لكن كمان ما يكون عنيد هههههههههههه لأنو (قباني) كان لاعب معاهو ضاغط هو و (كمال عباس). خخخخخخخ
الخلاصة يا شيخ العرب انو الشيوعيين كما قال احدهم ان برنامجهم السياسي في النداوت كالآتي: اذا كانت الندوة ثلاثة ساعات - توزع كالآتي: ساعة (اشعار وقصائد) ساعة (غناء وطرب) نصف ساعة( إنتقاد للعملية السياسية الماثلة) ربع الساعه( تمجيد في رموز الشيوعية في السودان) عشر دقائق عن البرنامج السياسي :( خمس دقائق لخاتمة الندوة. شايف التوزيع ده عبارة عن ديباجة الشيوعي- لا برنامج ولا رؤية - والغريبة بعد ده اكتر حزب بيكون (حردان) في الساحة السياسية- مكاجرة مبالغة. عشان كده ابوريش لقى ليهو سوق لأنو زول (مكاجر) ههههههه لا والغريبة كمان الجماعه البيكونو قاعدين يبكوا و (مخاخيطهم) مالية المناديل وجنس (جعير) مبالغة:(
ابوريش رايك شنو في فيديو (كبسور) - ان شاء الله اتعرفت على كبسور وطريقتو و الإصرار على رأيه:)
09-04-2021, 02:55 PM
Abureesh Abureesh
تاريخ التسجيل: 09-22-2003
مجموع المشاركات: 30182
Quote: اللى ما بيصر على رأيه يا الشيخ معناها ما مقتنع بيه أو ما عنده ثقة فى صحة رأيه.. ما تتوقع خصمك يتنازل عن رأيه بل قدم له ما يقنعه من رأيك.
كلام عقل يا ابوريش حول الحوارات- لكن احيانآ الغلظة في الرد ما مرحب بيها- ولا شنو. بالمناسبة يا ابوريش - الصوفيه عندهم فهم ان الدين واسع ويسع الجميع- بمعنى ان الواحد حتى وان كان جايي من (الإندايه) ممكن يدخل حلقة الذكر بدون ان يسئ إليه شخص لقناعتهم ان الدين متاح للجميع وان الرحمة تتنزل بقدر تقرب العبد من الله. طيب- وبما ان الفكرة الجمهورية خلصنا الى انها فكرة مستنبطة من الفكر الصوفي- لماذا لا نجدها تتعاطى مع هذا الفهم مع الشيوعي- يعني قنعانين من خيرآ فيهم. خليك من راي الكثيرين حول الشيوعي- انت ك جمهوري -بتتعامل مع الشيوعي بي ياتو فهم- برضو قنعان من خيرآ فيهم ؟؟- ولا شايف انو ممكن الشيوعي بمخاطبته للعاطفة يمكن ان يسحب البساط من الفكرة الجمهورية -لاحظ ان الفكرتان (ظاهريآ) يركزان على مخاطبة العاطفة بغرض إثارتها ودفعها نحو إتجاه محدد يخدم الفكرة ويحاول خلق اراضي جديدة لها. الكلام ايضآ حول الطرق الصوفية الأخرى- كيف بتنظر لها؟ السؤال الآخر وارجو شاكرآ أن تجيب عليه بوضوح يا ابوريش- كيف تنظر للتيارات الإسلامية الأخرى- التيارات غير الصوفية الأخوان-السلفيين-الحركة الإسلامية؟؟
09-04-2021, 04:36 PM
Abureesh Abureesh
تاريخ التسجيل: 09-22-2003
مجموع المشاركات: 30182
Quote: ويا أخوانا انتو والشيخ عاوزين تجنونا واللا شنو؟!! مع الأسف كلامك المنصص هذا والله ما فيه ولا دليل واحد ولا نص واحد يقول أنا قلت شنو لمنو وكان فيه حدة وتعصب
دليك أكبر من إنو الشيخ سيد أحمد وهاشم كاروري الاتنين يقولوا ليك أسلوبك فيه حدة وتعصب؟ قالوا لو إتنين قالوا ليك رأسك ما فيك أهبشو.
09-04-2021, 07:59 PM
Abureesh Abureesh
تاريخ التسجيل: 09-22-2003
مجموع المشاركات: 30182
Quote: دليك أكبر من إنو الشيخ سيد أحمد وهاشم كاروري الاتنين يقولوا ليك أسلوبك فيه حدة وتعصب؟
يا حافظ بشير لو مليون نفر وما عندهم أدلة فإتهامهم الغير مؤسس لا قيمة له.. أنت خليك فى عقيدتك فيهم.. زمان المهدى قال للأنصار لو شفتم من الخليفة عبد الله ما لا تفهمونه فأحملوه على الغيب.. (يعنى اطيعوه ولا تجادلوه).. عاوز ترجعنا 100 سنة تانى؟
09-04-2021, 08:04 PM
الشيخ سيد أحمد الشيخ سيد أحمد
تاريخ التسجيل: 07-14-2008
مجموع المشاركات: 2698
Quote: تانى جبنا سيرة البحر,, ما قلنا ساعدونا بالأدلة والنصوص عشان نأخذ ونرد معاكم.. الفتاوى دى ما تنفع.. نصوص بس
حاضرين ابوريش.
شوف المقتبس التالي:
كتب حبيبنا (عادل أمين)
Quote: في بورداب نتنياهو
كان ردك يا ابوريش كالآتي:
Quote: عادل أمين..... زى ما شايف أنا مادى حبل الصبر على نوع مداخلاتك دى. وظفت نفسك لتخريب أى بوست أرفعه. لو عاوز ننزل سوق الحمير ما عندى مانع. تجى بتعليقاتك السخيفة دى بعدين تقول طردونى. أرجوك ثم أرجوك ثم أرجوك.. تكتب كلام مسؤول مرحب بيك.. غير كدا أنا لا أستهزئ ولا اتساخف.. لكن لو تماديت فى هذا الإتجاه ستندم على اليوم اللى اسشتريت فيه الكمبيوتر. من فضلك لا توصلنا الحد.
بالعكس تماماً يا أبو الريش أنا داير أقدمك أكتر من 500 سنة. داير أسوقك من المفاهيم الإبستيمولوجية الكانت سائدة قبل أكتر من 100 سنة وفي زمن الخليفة التعايشي لمفاهيم إبستيمولوجية حداثوية وما بعد حداثوية. داير أسوقك من محدودية المعرفة الموضوعية (objective) والمنطق الإستنتاجي إلى آفاق أرحب لرؤية الواقع عبر أساليب ما بعد الحداثة وإلى مفاهيم البناء الإجتماعي (social construction) للحقيقة المتغيرة حسب السياق وحسب المجتمع والثقافة السائدة.
قبل أيام شوفت ليك بوست تسأل فيه عن رأي أعضاء المنبر فيك، وربما هذا البوست أيضاً يصب في نفس الإتجاه. الكثيرون إتفقوا على أنك حاد في نقاشاتك وسريع الإنفعال وغير مرن في مواقفك، ولكنك طالبتهم بالأدلة وقلت لهم بالحرف الواحد : " عاوزين كلام objective أى موضوعى". وفي البوست دا بتكرر نفس المنهج. وأنت في منهج بحثك عن حقيقة حدتك في النقاش هنا تتبع مدرسة قديمة ناجحة في مجالات العلوم والطبيعة ولكنها غير ناجحة في اطار موضوع رأي المجتمع فيك وفي أسلوبك الحواري. فإجابة السؤال حول ما إذا كنت أنت أبو الريش حاد في نقاشاتك او سريع الغضب لا يخضع هنا لمعايير موضوعية ولكنه يخضع للفكرة التي بناها مجتمع سودانيزاونلاين عنك. فحقيقة أنك حاد في نقاشاتك وسريع الغضب هي حقيقة نسبية وقاصرة على مجتمع سودانيزاونلاين ولا يمكن تعميمها خارجه. ولكن تظل هي الحقيقيقة المبنية عنك قي مجتمع سودانيزاونلاين ولو وقفت ضدها ألاف الأدلة والشواهد. عشان كدا لو إتنين قالوا ليك راسك ما فيك أهبشو. فما بالك بناس كتار؟
09-05-2021, 00:00 AM
Ahmed Yassin Ahmed Yassin
تاريخ التسجيل: 01-31-2013
مجموع المشاركات: 5507
بعد اذنك يا الشيخ جوة البوست الغريبة في ناس تتحدث عن ابوريش وتلوم فيه وفي عصبيته وانه حاد والناس دي ناسية او تتناسى نفسها او نقول الشخص دا .... البقوم ابوالريش هو نفسه محتاج تقويم واصلاح وتهذيب لعشرات السنين الماضية والاخ محمدعثمان بالنسبه له عبارة عن ملاك واحسن خلقا والين جانبا وتواضعا واكثر ادبا وتهذيبا...الاخ ابوالريش ابدا لا يفجر في خصومة ولا يختار تعابير مؤذية واجمل ما فيه انه بينسى وبرجع .. وما بيخت في قلبه.... لانه ابيض ناصع قريت مداخلة الشخص دا واستغربت في تلون البنى ادم من النقيض للنقيض اصلا انت فاقد للشىء القاعد تنصح ليهو. الان بنكزة واحدة بس حتعرفوا حقيقته بعد ان يعود الى لونه الطبيعي .. جوة البوست دا. طبعا اسهل شىء هو الكلام الخارج عن المالوف والجارح ...لانه في الشارع ومجانا ورخيص ولكن كلام الادب في بطن الكتب.....ارض النفاق.
09-05-2021, 00:16 AM
Abureesh Abureesh
تاريخ التسجيل: 09-22-2003
مجموع المشاركات: 30182
Quote: داير أسوقك من محدودية المعرفة الموضوعية (objective) والمنطق الإستنتاجي إلى آفاق أرحب لرؤية الواقع عبر أساليب ما بعد الحداثة وإلى مفاهيم البناء الإجتماعي (social construction) للحقيقة المتغيرة حسب السياق وحسب المجتمع والثقافة السائدة.
يا السيد حافظ بشير، أنا حين طلبت من الناس إرشادى الى اسلوبى هل هو متطرف أو معتدل، لم يكن الهدف الكلام والنقاش فى حد ذاته والونسة، وإنما المساعدة فى إصلاح ما أكتشف انه يحتاج الى إصلاح فكيف بربك أقوم بإصلاح شئ لا أعرفه.. واحد يقول لى انت نقاشك حاد.. ماذا أفعل.. ولكن لو قال أنا قلت لفلان إينعل ابوشكلك فربما ساعد ذلك/ ولكن هذه نفسها غير كافية ولابد أن يورد ماذا قال لى هذا قبل أن أرد عليه، ربما قال لى إينعل أبوك.. فأيهما أهون؟ إينعل أبوك أم إينعل أبوشكلك؟ أنتظر ردك..
أما نضميك الفوق دا فقد خذلتنى فيه.. ما كنت قايل انك مثقف قدر دا هههه.. تسوقنى وين يا العشا بلبن؟ وهذا ليس رد حاد ولكنه يقابل إفتراضك الفقير أنى لم ألج هذه الوديان التى ذكرتها، ولكنى أتحدث فى إطار معرفى (الحيز الوجودى domain الذى أنت مقيم فيه) ما عدا محاولاتك الجيدة فى التفكير بالكلمات.. أعتقد انك قرأت للمواطن جاك دريدا وأتمنى ان تكون فهمت الأقول التى صرح بها.. نصيحة لوجه الله، وإن شاء الله يأجرنا عليها.. لا تفترض أى شئ فيمن لا تعرفه.. Cheers!1
09-05-2021, 02:37 AM
الشيخ سيد أحمد الشيخ سيد أحمد
تاريخ التسجيل: 07-14-2008
مجموع المشاركات: 2698
Quote: بعد اذنك يا الشيخ جوة البوست الغريبة في ناس تتحدث عن ابوريش وتلوم فيه وفي عصبيته وانه حاد والناس دي ناسية او تتناسى نفسها او نقول الشخص دا .... البقوم ابوالريش هو نفسه محتاج تقويم واصلاح وتهذيب لعشرات السنين الماضية والاخ محمدعثمان بالنسبه له عبارة عن ملاك واحسن خلقا والين جانبا وتواضعا واكثر ادبا وتهذيبا...الاخ ابوالريش ابدا لا يفجر في خصومة ولا يختار تعابير مؤذية واجمل ما فيه انه بينسى وبرجع .. وما بيخت في قلبه.... لانه ابيض ناصع قريت مداخلة الشخص دا واستغربت في تلون البنى ادم من النقيض للنقيض اصلا انت فاقد للشىء القاعد تنصح ليهو. الان بنكزة واحدة بس حتعرفوا حقيقته بعد ان يعود الى لونه الطبيعي .. جوة البوست دا. طبعا اسهل شىء هو الكلام الخارج عن المالوف والجارح ...لانه في الشارع ومجانا ورخيص ولكن كلام الادب في بطن الكتب.....ارض النفاق.
أتفق معك يا أحمد في ان فاقد الشيء لايعطيه. لكن منو الفاقد للشيء هنا؟؟ هههههههه ابوريش وكما قلت سابقآ ممكن الناس تستفيد منه - لكنه أحيانآ يكون حاد في مداخلاته هو يفترض ان الناس يجب ان تكون مدركة للمعلومات التي يمتلكها- ويجب ان تكون معه في ذات الجهة من الحوار.
تحياتي
09-05-2021, 05:56 AM
Hafiz Bashir Hafiz Bashir
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 7211
Quote: يا السيد حافظ بشير، أنا حين طلبت من الناس إرشادى الى اسلوبى هل هو متطرف أو معتدل، لم يكن الهدف الكلام والنقاش فى حد ذاته والونسة، وإنما المساعدة فى إصلاح ما أكتشف انه يحتاج الى إصلاح فكيف بربك أقوم بإصلاح شئ لا أعرفه.. واحد يقول لى انت نقاشك حاد.. ماذا أفعل
سألتني ماذا تفعل في هذه الحالة تشكر من شاركك على استجابته لطلبك بإبداء رأيه حول إعتدال او تطرف إسلوبك ثم تطلب منه مزيد من التوضيح ولا تسأله عن الدليل. إنت ما شكرت الناس الشاركوك وإستقطعوا من زمنهم للأخذ والرد معك في موضوع ذي طبيعة شخصية يهمك أنت. بل قلت لهم في أكثر من مرة أن استجابتهم لطلبك وردهم على سؤالك عن ما إذا كان أسلوبك معتدل ام متطرف، قلت لهم بأن ردهم لا قيمة له. وطالبتهم بدليل ومطالبتك بالدليل هنا تستبطن تشكيك بأن رأيهم كاذب او خاطئ، وتقليلك من قيمة مشاركة الناس لك ومطالبتك بالدليل وما تحمله المطالبة من دلالات سالبة هي في حد ذاته دليل على حدتك في النقاش وتطرفك وسرعة إنفعالك.
Quote: ولكن لو قال أنا قلت لفلان إينعل ابوشكلك فربما ساعد ذلك/ ولكن هذه نفسها غير كافية ولابد أن يورد ماذا قال لى هذا قبل أن أرد عليه، ربما قال لى إينعل أبوك.. فأيهما أهون؟ إينعل أبوك أم إينعل أبوشكلك؟ أنتظر ردك..
إنت الواحد البتتكلم عنو دا في بيناتكم عقد مُلزم بإنو يباري كتاباتك ويحتفظ ليك بإرشيف؟ زول سألتو من رأيو فيك وقال ليك إنت حاد في نقاشاتك، خلاص دي إجابة كافية ولو داير يزيد ويفصل كتر خيرو. ولو ما داير يزيد ويقصل برضو كتر خيرو وأمشي إنت أعمل الهوم ويرك بتاعك وراجع إسلوبك.
سألتني من أيهما أهون. إينعل أبوك أم إينعل أبوشكلك؟ المسألة very subjective وبالتالي تعتمد تماماً على المتلقي. فربما أن "أبوشكلك" هو إسم والدته وبالتالي من الممكن أن تثير غضبه أكثر من إنعل أبوك.
09-05-2021, 07:50 AM
Hasheem Karouri Hasheem Karouri
تاريخ التسجيل: 12-20-2015
مجموع المشاركات: 2751
Quote: (كبسور) هو شخصية إجتماعية- لا يعجبها العجب - كثيرة الإنتقاد لكلشيء- وتريد للناس أن يفعلوا كل شيء وفقآ لرؤيتها- الكثيرون يحبونهذه الشخصية وأنا منهم.
الحبيب الشيخ .. تحياتي يا جميل يا سلام كل ما يهمني في البوست أنني عرفت المقصود من كبسور مشكلة التلفزيون السوداني لا يشرح المفردات المعقدة لناس ( ضواحي الدنيا) في مختلف ارجاء الوطن كل هذه السنوات اشاهد شخصية ولا اعرف المقصود وربما من أمثالي الملايين
ابوالشيوخ حبيبنا اههههههههه عارف لمن ابوالريش قال ليك اثبت اني قلت كدة وما تتكلم ساي مشيت جبت مداخلة ليهو.. فيها ما لذ وطاب وتشكيلة من الانت طالبه وعملت اللازم ... لكن فجأة اتذكرت انه ابوالريش مرة قال ..لى واحد انا عمري كم وستين وطبعي وفهمي كدة... ودوغري وبرضو ممكن في بوست بحصل معاه سوء فهم لكن تلقاه يرد عليك عادي. لكن تعال شوف ناس ( انا اول مرة اتداخل معاك) وتاني ما تخش بوستاتي و( ما بعرفك). ووو عموما.....دي فرصة نطلب من اي شخص زعلناهو من غير قصد طبعا لانه اصلا مافي شىء( برسونال ) بيناتنا... بس ياهو الصفحات دي بنطلب من الجميع السماح..... واحتمالية عدم العودة واردة للمشغوليات.
أحمد يا مزيكاتي بشاشا الله يذكره بالخير يقول للواحدة انتي خادم عند بنات العرب وانت خادم مركز ويا مستلب الخديوية ويا الزغاوي المستهبل وبعد ما يردم كويس ما يخلي جنبة يقول ليك بشاشا لا يشتم عزيزي القارئ فشنو انت قل ما شئت بس اهم شي في النهاية تخت ديسكليمر
09-05-2021, 12:47 PM
Biraima M Adam Biraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 27492
Quote: السماح..... واحتمالية عدم العودة واردة للمشغوليات.
أحمد .. أنت اليوم ذكرتني بقصة الرجل المسكين وملائكة القبر .. زول غنيان غني فاحش .. وجمع كل ماله بالحرام وأكل حق الناس سفلقة ساكت .. وقبل ما يموت أوصي أولاده .. بأنهم يأكلوا حق الناس .. زي ما يريدوا ويقسموا أنه حقهم .. هذه هى الطريقة التى جمع بها أبوهم الأموال كما اوصاهم ..
وقبل يموت الرجل أودع أموال طائلة بأن يأستجروا ناس يحرسوه من ملائكة القبر .. أها أستأجروا زول طيب وقلبه نضيف .. أخو أخوان مثل أحمد لكي يحرس ليهم أبوهم .. الزول الطيب مشي رقد في خشم القبر وعكازه جواره .. حارس الفيطسة آكال حق الناس ..
جوا الملائكة جارين شوالات .. ثم فتحوها .. للحساب .. كلها زنوب .. حق فلان وحق علان .. وفجأة الملاك أنتبه وسأل دا مينو النايم جوار القبر دا ..؟ صاحبنا قام بعكازه .. يشاشي الملائكة لكي يتركوا قبر موكليه ..
الملك الكبير قال للملائكة كده طلعوه لينا حساب الزول دا.. طلعوه لقوه عنده دين تافه جداً .. ونسي أن يرجعه لصاحبه لتفاهته .. وريقة صغيرة جابوها .. قالوا للملاك الكبير دا برضو قاعد يأكل حق الناس ! .. الملاك ضربه كف .. وقع وقام جاري ..
حال أحمد وحالي أنا .. كحال الرجل الطيب حارس القبر و الشخص الذي يرقد بداخله ..! أنا عندي شوالات من ردم ناس المنبر .. لكن الله المستعان .. يمكن جزء منها يخصهم هم.
حسع أنا كسرت الدش في يد الجماعة المغاغيين الباشمهندس أبو الريش .. مشيت ونكت ال Act المزازين به الباشمهندس .. و الأن الباشمهندس في براح .. وبكده أضفت شوال لبقجي ..!
بريمة
09-05-2021, 02:52 PM
Abureesh Abureesh
تاريخ التسجيل: 09-22-2003
مجموع المشاركات: 30182
الأخ العزيز أحمد شكرا جزيلاً على الكلامات الطيبات فى المداخلتين وأرجو أن أكون فى حسن ظن الجميع دائماً.. الموسيقى تهذيب للنفس ونقطة الإتصال بالوجود، وهى فى قمتها المحفز catalyst لخلق هارمونية بين الموسيقار والكون. والذى يعيش فى نسق (هارمونى) مع الكون فإن الصفات الأرضية مثل جشع وكذب لا تعرف اليه سبيل. طبعا لا أتحدث عن الموسيقنجيـة.
09-05-2021, 03:21 PM
Abureesh Abureesh
تاريخ التسجيل: 09-22-2003
مجموع المشاركات: 30182
طلب بسيط من الزملاء.. ما فى إنسان لا يخطئ، والذى يقول انه لا يخطئ يكون أحمق من بعيـر. وما أرجوه هو أن نتوخى الموضوعية ودواعى العدل.. ولو زول قال للتانى هذه أول مرة أتداخل معك وهى اخر مرة، او من هذا القبيل.. فمن العدل أن تأتى بالمداخلة التى قال بموجبها هذه الجملة. كدا تكون أديت القارئ الصورة الكاملة ليحكم بنفسه.. وقليل من الناس يأخذ على عاتقه البحث ويذهب للحوار المعنى، ولكن كثيرون يتسرعون لأخذ موقف ويصدقون كل ما يكتب بدون تبين.
(عدل بواسطة Abureesh on 09-05-2021, 04:51 PM) (عدل بواسطة Abureesh on 09-05-2021, 04:52 PM)
09-05-2021, 04:48 PM
الشيخ سيد أحمد الشيخ سيد أحمد
تاريخ التسجيل: 07-14-2008
مجموع المشاركات: 2698
Quote: الحبيب الشيخ .. تحياتي يا جميل يا سلام كل ما يهمني في البوست أنني عرفت المقصود من كبسور مشكلة التلفزيون السوداني لا يشرح المفردات المعقدة لناس ( ضواحي الدنيا) في مختلف ارجاء الوطن كل هذه السنوات اشاهد شخصية ولا اعرف المقصود وربما من أمثالي الملايين
تحياتي الحبيب الشيخ
كيف ياخي- دي شخصيات في المجتمع- يكاد لا يخلو حي من الأحياء منها. يكون قاعد شغال تنظير عجيب- في دق الصيوان لازم تجيب حجار وممنوع تخت ليك طوب عشان تثبت بيهو شيالة الصيوان (حسب فهمو). تمشي المقابر يكون قاعد في طرف القبر وينظر- لمن تنتهي من الحفر انت والمعاك من الشباب تكون عملتو (قطعية) لي المطمورة وود اللحد:) تمشي بيت البكا تلقاهو يوزع في المهام يمين شمال - تنظير عجيب - كل شيء لازم يكون حسب فهمو بس هههههههه طبعآ ما ممكن يفوت ليك اي خطأ.
أحمد يا لذيذ
Quote: ..
ابوالشيوخ حبيبنا اههههههههه عارف لمن ابوالريش قال ليك اثبت اني قلت كدة وما تتكلم ساي مشيت جبت مداخلة ليهو.. فيها ما لذ وطاب وتشكيلة من الانت طالبه وعملت اللازم ... لكن فجأة اتذكرت انه ابوالريش مرة قال ..لى واحد انا عمري كم وستين وطبعي وفهمي كدة... ودوغري وبرضو ممكن في بوست بحصل معاه سوء فهم لكن تلقاه يرد عليك عادي. لكن تعال شوف ناس ( انا اول مرة اتداخل معاك) وتاني ما تخش بوستاتي و( ما بعرفك). ووو عموما.....دي فرصة نطلب من اي شخص زعلناهو من غير قصد طبعا لانه اصلا مافي شىء( برسونال ) بيناتنا... بس ياهو الصفحات دي بنطلب من الجميع السماح..... واحتمالية عدم العودة واردة للمشغوليات.
ههههههههه كيف ياخي - ابوريش طلب مننا ما يثبت صحة أقوالنا :) جبت ليهو من طرف البورد- لاحظ انو انا لسه ما دخلت لي جوه ههههههههههه
اما موضوع ما بتداخل معاك وتاني ما تخش بوستاتي - ده كلام غريب. اي زول عندو كلمة مرور وعضو في البورد من حقو يكتب في اي وقت وعن اي شيء- ببساطة ممكن تتجاهل الرد على من لا تريد التداخل معه- لكن تطلب منو ان يشتت من البوست ف دي حاجة غريبة فعلآ.
ابوريش
Quote: ما فى إنسان لا يخطئ، والذى يقول انه لا يخطئ يكون أحمق من بعيـر.
هههههههه مظبوط يا ابوريش- انا وصلتني رسالتك تمامآ- لكن البيحلك من (حافظ بشير) منو :)
بتالمناسبة يا ابوريش- ياخي انا سألتك كم سؤال كده في المداخلات الفوق بغرض النقاش حولها. شايفك كبرت اللفة منها- السبب شنو؟؟ انت خايف انو ما تقدر تستخدم سياسة ضبط النفس في الحوار ولا كيف ؟؟ ليك علي اعمل استثناء مخصوص لهذه الاسئلة ولك مطلق الحرية في إستخدام اللغة التي تناسبك مع قناعتنا ان لغتك منضبطة لكنها لاتخلو من الغلظة أحيانآ:)
09-05-2021, 06:17 PM
Abureesh Abureesh
تاريخ التسجيل: 09-22-2003
مجموع المشاركات: 30182
Quote: اما موضوع ما بتداخل معاك وتاني ما تخش بوستاتي - ده كلام غريب. اي زول عندو كلمة مرور وعضو في البورد من حقو يكتب في اي وقت وعن اي شيء- ببساطة ممكن تتجاهل الرد على من لا تريد التداخل معه- لكن تطلب منو ان يشتت من البوست ف دي حاجة غريبة فعلآ.
أى عضو عنده باسورد من حقه أن يكتب، ما فى زول اعترض على ذلك من حيث المبدأ.. طيب السؤال.. هل سيد المنبر غلطان كل ما حذف بوست وكلما نبه عضو وكلما فصل عضو؟ كلامك غريب. أى زول له الحق أن يكتب، وما لم تذكره هو أى زول مسؤول عما يكتب.. فلو تعدى على الاخرين فهنا اساء ممارسة الحرية ويحاسب على ذلك.. ولو أساء لعضو اخر فلذلك العضو ان يرد عليه بالمثل وأنا لم أفعل ذلك ولكن فعلت ما هو أقل بأن دعوته أن يتداخل معى مرة أخرى.. ولو عملت مخالفة مرورية كبيرة ممكن تصادر منك الرخصة. كأن تسوق وأنت مخمور وتسئ للسواقين فى الطريق. ممكن تتجاهل مع من لا تتفق مع ارائه ولكن لا يمكن تجاهل من يسئ اليك.. وإلا فقد هانت عليك نفسك.
09-05-2021, 06:39 PM
الشيخ سيد أحمد الشيخ سيد أحمد
تاريخ التسجيل: 07-14-2008
مجموع المشاركات: 2698
Quote: أى عضو عنده باسورد من حقه أن يكتب، ما فى زول اعترض على ذلك من حيث المبدأ.. طيب السؤال.. هل سيد المنبر غلطان كل ما حذف بوست وكلما نبه عضو وكلما فصل عضو؟ كلامك غريب. أى زول له الحق أن يكتب، وما لم تذكره هو أى زول مسؤول عما يكتب.. فلو تعدى على الاخرين فهنا اساء ممارسة الحرية ويحاسب على ذلك.. ولو أساء لعضو اخر فلذلك العضو ان يرد عليه بالمثل وأنا لم أفعل ذلك ولكن فعلت ما هو أقل بأن دعوته أن يتداخل معى مرة أخرى.. ولو عملت مخالفة مرورية كبيرة ممكن تصادر منك الرخصة. كأن تسوق وأنت مخمور وتسئ للسواقين فى الطريق. ممكن تتجاهل مع من لا تتفق مع ارائه ولكن لا يمكن تجاهل من يسئ اليك.. وإلا فقد هانت عليك نفسك.
يا ابوريش -عندما تكتب عبارة(هانت عليك نفسك) فأنت بذلك تشجع رد الإساءة بالإساءة - مش كده؟؟ طيب وين الفهم الذي تنادي به وضرورة تهذيب النفس و و و - الأا يعد ذلك تناقض يا ابوريش. هذا جانب.
الجانب الآخر المتعلق بي إدارة الموقع فهي مسؤولية (بكري اب صلعه) وحده ولا يشاركه فيها أحد- شخصيآ أنا متعرض لعقوبة إستند فيها (بكري اب صلعه) لرؤية تقديرية فقط ولم يبدر مني اي إساءة تجاه من شاركته النقاش- لكن هو (سيد الكورة) وهو حر- انت فهمتني. أمر مسؤولية الكتابة شيء مفرغ منه- فكل مسؤول عما يكتب بغض النظر عن طبيعة الكتابة مسيئة كانت أم منضبطة. لذلك امر التجاهل للرد قد يكون هو في حد ذاته تعبير عن الرفض لمن تشاركه الحوار- لكن التصريح بعدم التداخل يمكن ان نصنفه في درجة عدم القدرة على الرد ويمكن تصنيفه بالعجز عن الحوار ويمكن تصنيفه كسلوك طفولي. الخلاصة يا ابوريش اذا بدرت منك عبارة (لم اتداخل معك- ولا تتداخل معي) فهذا ما ندعوه بالرد الغريب ويمكن ان نخضعه للمقاييس السابقة. لا زلت عندي يا ابوريش المرشح لمنصب (كبسور) البورد :) - ولكن للأمانه ارى أن هناك (رؤوسآ قد اينعت) وحان وقت إدراجها في اللائحة- أحدهم لابس (نضارة) تصحيح و (شانق بنطلونو في نص صرتو) - هل عرفتوه؟؟ كان عامل فيها (منقطا) لي (سناري)- ما عارف سناري جاب طولة البال دي من وين:) ترقبوا لائحة الترشيح.
09-05-2021, 06:49 PM
Abureesh Abureesh
تاريخ التسجيل: 09-22-2003
مجموع المشاركات: 30182
Quote: جوة البوست الغريبة في ناس تتحدث عن ابوريش وتلوم فيه وفي عصبيته وانه حاد والناس دي ناسية او تتناسى نفسها او نقول الشخص دا .... البقوم ابوالريش هو نفسه محتاج تقويم واصلاح وتهذيب لعشرات السنين الماضية والاخ محمدعثمان بالنسبه له عبارة عن ملاك واحسن خلقا والين جانبا وتواضعا واكثر ادبا وتهذيبا...الاخ ابوالريش ابدا لا يفجر في خصومة ولا يختار تعابير مؤذية واجمل ما فيه انه بينسى وبرجع .. وما بيخت في قلبه.... لانه ابيض ناصع قريت مداخلة الشخص دا واستغربت في تلون البنى ادم من النقيض للنقيض اصلا انت فاقد للشىء القاعد تنصح ليهو. الان بنكزة واحدة بس حتعرفوا حقيقته بعد ان يعود الى لونه الطبيعي .. جوة البوست دا. طبعا اسهل شىء هو الكلام الخارج عن المالوف والجارح ...لانه في الشارع ومجانا ورخيص ولكن كلام الادب في بطن الكتب.....ارض النفاق.
وانا ايضا استأذن من صاحب البوست .
كنت اتمني ان تكون واضحا ، واكثر جرأءه ، ورجولة ، وتذكر الاسم ايها " الموسيقار " . في الغالب . في مجتمعاتنا تسمي هذه الطريقة " المنقطعة الجبن" " مطاعنه نسوان " ، وانا شخص واضح ، اذا لدي خلاف مع احدهم ، اقوم بمواجهته ، دون مواربة ، ويتم حسم الامر في ساعتها وانتهي .
وحسب تفسيرك ايها " الموسيقار " انه نوع من " النفاق " . ولعمري لم اري اقل منك جهلا بالتعبير . ، وقد خانك قلمك فيما تكتب . ذلك البوست الذي تذكره انت جيدا ، ودعاك لكتابة هذه المداخلة ، عندما دخلت حضرتك دون تبين الامر ، ودون تحيه او سلام ، وقمت بكل صلف وغرور بالطلب مني ان اتوقف علي الرد علي غريمي في ذلك البوست ، واعطيتنا محاضره في الادب والسلوك ، الي ان قمت انا بلجمك ورديت عليك ردا مقتضبا ، فوليت الفرار ولم تعد مره اخري لذلك البوست ..
فعلا كما ذكرت ايها الموسيقار " وها جاءت النكزة " ذكرت انك تستغرب من تلون البني ادم من النقيض للنقيض ، وهذه سنه البشرية ، وانا بشر ، فهذا ليس تلون ، بل ابدأ رأي فقط . وعادة لا اقوم بنصح احد هنا ، لكن بما اني في منبر عام ، يحق لي كما يحق الاخرين التحدث حسب النظام . وليس حسب مزاجك . قد اوافقك الراي ان ( بعض كلماتي ) قاسية قليلا في بعض الاحيان ، وحسب الموضوع نفسه . وكل شخص يجب ان يعامل ، حسب طريقته ، بما في ذلك المفردات . ( وانت تعلم ان قاموسنا السوداني لايضاهي ، ويعج بمفردات يشيب لها الولدان ) قسوتي " اللحظيه " سرعان ماتزول ، بزوال السبب ، ولا اضمر شرا لاحد ابدا ، وانسي ماحدث ، فالحياه متسارعه . ولست مثلك اضمرالضغائن . بالله عليك انظر لمداخلتي اعلاه هل فيها اي نوع من قلة الادب ، وعدم الاحترام ؟ لدي نوعان في هذه الدنيا ، ابغضهم اشد البغض ، الكيزان وان تطهروا ، والرجل الجبان
لكن كعادتنا نحن السودانين " ختيها لي " ك صوله ،من صولاتك . وها قد اتتك الفرصة المناسبه في هذا البوست ، لللاشارة الي ماحدث سابقا . فشنو . خليك في حالك وشيليني من راسك بكون احسن .
09-05-2021, 09:21 PM
Hafiz Bashir Hafiz Bashir
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 7211
هسى شنو حكاية كبسور و ما كبسور وجابت فيديوهات كمان..
شوفوا يا شباب.. أنا لا أتقاضى مرتب ولا علاوات من صاحب الموقع عشان أكتب عن المواضيع التى أكتب عنها سواء سياسية او مهنية.. بل لا أملك معلوومات عن ما أكتب أكتر من كتيرين من أعضاء المنبر والفرق هو أنهم لا يكتبون أو لا يريدون أن يكتبوا.. وربما بعضهم لا يريدون أن أكتب أو أنشر ممعلومات حقيقية ومختصرة تصل للقارئ بسرعة.. معلومات يعتبرونها مقدسة.. إذا أنا لست عالما أكثر منهم وهدفى كان أن اساهم بما أعلم من مادة أكتسبتها نتيجة خبرة طويلة وأعتقدت انها قد تفيد الشباب فى حياتهم وفى صقل مواهبهم و مساعدتهم فى فهم أعمق فى دراستهم. وكنت أعشم ان أسمع استفسارات من القراء، أو تصحيح من العلماء والمهندسين لأن الهدف واحد لو خلصت النوايا. كلنا فى خدمة النشئ وفى ذلك فليتنافس المتنافسون وكله خير.. أما الان مع الأسف فقد وصلت الى قناعة أن الهدف سوف لن يتحقق. وانى كنت مخطئاً.. وقد تأكدت من هذا فى بوست تعلم التكنولوجيا الرقمية الذى أوقفته. شكرا يا شباب، وسوف استمر على المساهمة قدر المستطاع دون أن أكون كبسور واللا كبسول..
فتكم عافية..
09-05-2021, 10:20 PM
Hafiz Bashir Hafiz Bashir
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 7211
Quote: حبيبنا الشيخ سيد أحمدQuote: كسرة: لا زال ابوريش المرشح الأوحد للقب (كبسور) البورد:) في دي ما بتفق معاك لأنو الكبسرة خشم بيوت وكباسير البورد كتار.هسه الفيديو دا بيمثل زول تاني غير أبو الريش، إنت عارفو وأنا عارفو وخليها مستورة😂😂😂
😂😂😂😂😂😂 متفق معاك .. غير لائحة الكباسير فهناك لائحة (شعيريات) و (حسن تسريحة) و (الدعيتر) غايتو مافاضل لينا الا نجيب معانا (بت قضيم😂😂😂
Quote: هسى شنو حكاية كبسور و ما كبسور وجابت فيديوهات كمان..
شوفوا يا شباب.. أنا لا أتقاضى مرتب ولا علاوات من صاحب الموقع عشان أكتب عن المواضيع التى أكتب عنها سواء سياسية او مهنية.. بل لا أملك معلوومات عن ما أكتب أكتر من كتيرين من أعضاء المنبر والفرق هو أنهم لا يكتبون أو لا يريدون أن يكتبوا.. وربما بعضهم لا يريدون أن أكتب أو أنشر ممعلومات حقيقية ومختصرة تصل للقارئ بسرعة.. معلومات يعتبرونها مقدسة.. إذا أنا لست عالما أكثر منهم وهدفى كان أن اساهم بما أعلم من مادة أكتسبتها نتيجة خبرة طويلة وأعتقدت انها قد تفيد الشباب فى حياتهم وفى صقل مواهبهم و مساعدتهم فى فهم أعمق فى دراستهم. وكنت أعشم ان أسمع استفسارات من القراء، أو تصحيح من العلماء والمهندسين لأن الهدف واحد لو خلصت النوايا. كلنا فى خدمة النشئ وفى ذلك فليتنافس المتنافسون وكله خير.. أما الان مع الأسف فقد وصلت الى قناعة أن الهدف سوف لن يتحقق. وانى كنت مخطئاً.. وقد تأكدت من هذا فى بوست تعلم التكنولوجيا الرقمية الذى أوقفته. شكرا يا شباب، وسوف استمر على المساهمة قدر المستطاع دون أن أكون كبسور واللا كبسول..
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
مداخلاتك لذيذة يا ابوريش. عارفين يا ابوريش انك لاتتقاضى درهم من(بكري اب صلعه)- ونحن كذلك لانتقاضى. أكرر أنه يرجى منك لذلك حبينا نشاغلك ونقول ملاحظاتنا بدوافع محبة خالصة يا ابوريش . وزي ما قالو اهلنا الصوفية(الما عندو محبة - ماعندو الحبة) هون عليك يا ابوريش- لكن ...لازلت المرشح الأبرز ل (كبسور) البورد 😂😂😂
09-07-2021, 03:30 PM
الشيخ سيد أحمد الشيخ سيد أحمد
تاريخ التسجيل: 07-14-2008
مجموع المشاركات: 2698
كنت اتمني ان تكون واضحا ، واكثر جرأءه ، ورجولة ، وتذكر الاسم ايها " الموسيقار " . في الغالب . في مجتمعاتنا تسمي هذه الطريقة " المنقطعة الجبن" " مطاعنه نسوان " ، وانا شخص واضح ، اذا لدي خلاف مع احدهم ، اقوم بمواجهته ، دون مواربة ، ويتم حسم الامر في ساعتها وانتهي .
لا عليك يا حبيبنا- فإن أحمد ياسين زول (مسالم جدآ) وينأى بنفسه عن اي خلاف يفضي إلى (مشاكل). التحية لكما الإثنان أخوان وأعزاء.
09-07-2021, 08:10 PM
Abureesh Abureesh
تاريخ التسجيل: 09-22-2003
مجموع المشاركات: 30182
Quote: هون عليك يا ابوريش- لكن ...لازلت المرشح الأبرز ل (كبسور) البورد 😂😂😂
يا الشيخ رجاء خاص، ومن فضلك، لا تنادينى ب كبسور مرة تانية.. ممكن تستخف بأى شخص اخر من اصدقائك الذين تمزح معهم. وبالله لو فهمتها إستخفاف أو مزاح مع صديق فأنا لا اريد مناداتى بهذا اللقب او الوصف، سمه ما شئت.
09-07-2021, 10:18 PM
Hasheem Karouri Hasheem Karouri
تاريخ التسجيل: 12-20-2015
مجموع المشاركات: 2751
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
الشيخ سيد أحمد
كمال عباس
Abureesh
Ahmed Yassin
خضر الطيب
ABUHUSSEIN
Hasheem Karouri
احمد عمر محمد
Biraima M Adam
Hafiz Bashir
علي عبدالوهاب عثمان
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست