في أمسية خريفية والمطر يعزف أنشودته ارضاع الحياة بسر الحياة كم هائل من المطر وانا في حانة العمال الحقيرة التي تبيع شيئا قريب ذائقة اهلنا في شرب المنكر مشروب شبيه بعرق بلدي المبهج يا ربي أنهم لا يتحدثون العربية ولا يعرفون لغة الرندوق الامدرماني الظريف المضحك بلا تزيف للواقع أو حقائق ما نعيش تحت الشمس ما أبغض الغربة علي نفوسنا الرقيقة التي جلبت علي عشق الاماكن وحب الارض والتعايش مع أنسانها رغم الفقر والضنك لا نريد أن نغيب عن ارض الاهل والاحباب ولكن للاقدار فيما يحدث لنا عبر واحكام ليست ملكنا ونحمد اننا لا زالنا علي قيد الحياة ما أتعسها من حياة تعمل كتور الساقية ونهاية الجهد كؤوس من خمر وعشاء دسم فيه من الدهن واللحوم الكثيرة ربي أرزق عبيدك الصابرين في كل اصقاع الارض الرزق الوفير أنت عليم بحالهم هل تعلمون الذي يطمع في جنة لا يدخلها الكفار والملاحدة والغربيون عموما وهي غير موجودة الا في خيالنا المريض لو تعرفوا أني اكتشفت أن الجنة هي الحرية المطلقة من كل قيد وليست عامرة بالإيمان وفارغة من الأمن كما هم اهلنا في الخرطوم حيث ينتشر الكرم وتغيب الكرامة، وهنا في أسيا القارة الكافرة سيئ النوايا التي يشرب أهلها الخمر رغم أن الناس فيه نظيفون طيبون ومتعاونون وهنا تجدوني مصدوم لاني عرفت أن هؤلاء أجمل بكثير مما يصورهم لنا في كل شيء من التفاصيل البسيطة الي أعقد المسائل في دنيانا تعالوا نتكلم عن تاريخ شرب الخمر عند الصنيين كان الخمر ليس مشروبا فقط، بل نوعا من الثقافات فى تاريخ الثقافات البشرية وحسب العادات التقليدية الصينية، لا يمكن غياب الخمر فى الوليمة، لأن الصينيين يعتبرون شرب الخمر وسيلة للاتصالات والتبادلات لذلك يجب شرب النخب عند إقامة الوليمة وتوجد نشاطات شرب النخب المختلفة بمناسبة الأعياد والأيام الهامة عند الصينيين فى مدار السنة نخب الشهر الكامل أو نخب المائة يوم، هو من إحدى التقاليد العامة لمختلف القوميات فى الصين، عندما بلغ الوليد مائة يوم يجب على عائلته أن تقيم وليمة لتدعو الأصدقاء والأحباب ليحتفلوا معا، وعند حضور الوليمة يجب عليهم أن يأتوا ببعض الهدايا والنقود تعبيرا عن تهانيهم نخب عيد الميلاد، يوجد تقاليد الاحتفال بعيد الميلاد لكبار السن عند الصينيين، وعادة تقام هذه الوليمة بمناسبة أعياد الميلاد الخمسين والستين والسبعين، بإشراف الأولاد والأحفاد بحضور الأهالى والأصدقاء والأحباب ونخب تثبيت عوارض السقف و نخب البيت الجديد. يعتبر إنشاء المسكن أمرا هاما فى الأرياف الصينية، وخلال إنشاء المسكن، يكون تثبيت عوارض السقف أحد العوامل الهامة أثناء بناء المسكن، لذلك تقام وليمة تسمى نخب تثبيت عوارض السقف فى يومه وبعد إنشاء المسكن وعند النقل إلى البيت الجديد يجب تقام وليمة احتفالا بإنشاء المسكن الجديدة والنقل إلى البيت الجديد، وتقديم القربان إلى الأجيال السابقة من أجل السلامة والأمن ونخب بدء الممارسة ونخب توزيع الأرباح. وعند بدء ممارسة التجارة والمصانع يجب على صاحبها أن يقيم وليمة للاحتفال بمناسبة بدء ممارسة التجارة وإشغال المصانع، وعند توزيع الأرباع فى نهاية السنة يجب على صاحبها أن يقيم أيضا وليمة لتوزيع الأرباح احتفالا بهذه المناسبة نخب التوديع. عند سفر الصديق إلى المكان البعيد، يجب أن تقام وليمة لتوديعه تعبيرا عن مشاعر الفراق التوديع وفقا للتشريفات الصينية، يجب على المضيف أن يودع الضيف إلى خارج البيت، حتى يختفى الضيف عن النظر، وذلك تعبير عن احترام المضيف للضيف. وعادة يجب أن يقول الضيف إنه ينوى المغادرة أولا، إذا ودع المضيف الضيف أولا، وذلك أمر غير مرغوب فيه لأنه يترك انطباعا عن أن المضيف يكره الضيف ويطرده. وعندما يحاول الضيف المغادرة، يجب على المضيف أن يقول بعض الكلمات لإبقائه، تعبيرا عن كرامته، إذا أصر الضيف على المغادرة، فيجب على المضيف أن يقوم بعد أن قام الضيف، إلا فإنه سيترك انطباعا عن أن المضيف قليل الأدب وعند مغادرة الضيف، يجب على المضيف أن يصاحبه فى السير لبعض المسافة، أو يتوجه إلى مكان بدء عودة الضيف لتوديعه،حتى يغادر الضيف. وعند التوديع، دائما يقول الضيف بعض الكلمات مثل التوديع هنا و لقاء آخر، وفى هذا الوقت يجب على المضيف أن يقول سفرا سعيدا و رحلة سعيدة. وفى بعض الأحيان، يتبادل المضيف والضيف التمنيات والسلامة، وينصح الجانب الآخر بالاعتزاز بالصحة يا ربي انا وسط اصدقائي من أهل الصين أشرب بعظمة التقاليد وانادي الاصدقاء حول العالم والوطن يا ربي تغسلني موجةُ من شجن قديم ورذاذ بارد من خوف صدئ. هذي لعنتنا، أجل، لعنة لن تنتهي وسوف تبقى تلاحقنا من جيلٍ إلى جيل نحن بني كوش عشاق للخمر ونموت علي عظمة هذا الرحيق المبهج اني لا أسالك ايها العظيم المال الوفير ولا العلم الغزير بل لذة الشارب لصهباء الروح أعيش بها في عالم الجحود من حولي وترحالي الطويل وأجعل رحيلي لحظة غرقان في قارورة نبيذ ومعتق وأسعى لتحرير الذاكرة من معتقل العقل الجاهز بماضويته ومسلماته فيما أبحث عن حيز مفتوح على الحرية بالطعن في النمذجة وخلخلة الأنماط السائدة والترحيب بالكشف عن المضمر والمحتمل والتحريض على البوح والاعتراف وهل هنالك المزيد من الاعتراف غير عشقي لهذه البهجة وبالفعل لقد سقط اليوم القرد ميمون وسط أهل الصفراء ثملا بلا حراك .
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
زهير عثمان حمد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست