|
|
|
 Re: رمضانيات ... (Re: علاء سيداحمد)
|
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ ، وَسُلْسِلَتْ الشَّيَاطِينُ )
الصحيحين .
من الذى يصفّد الشيطان ؟ هل هو الاله العظيم أم الصائم ؟
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رمضانيات ... (Re: علاء سيداحمد)
|
اهلا اهلا برمضان اخ علاء
نسأل الله ان ييسر لنا صيامه وقيام ليله وتلاوة كتابه
تجردوا لله شهرا
فقد نفوز في الدنيا والاخرة
لك ودي وصادق امنياتي برمضان كله خير عليك وعلى من تحب وعلى كل اهل المنبر كتاب وقراء
بق بوس (بكري)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رمضانيات ... (Re: علاء سيداحمد)
|
خواطــــــــــــــــــــــــــــــــــر النفس :
الخواطر نوعان : خواطر خير من الله وخواطر شر من :
1- الشيطان او من
2-شر النفس الامارة بالسوء .
خواطــر الشــــــر :
قال تعالي ( و إما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله ) 200 الأعراف
وقال تعالى ( وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلا مَا رَحِمَ رَبِّي إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ ) يوسف 53
خواطر الشر نوعان :
1) نوع يدعوك إلى معصية و إذا استعذت بالله دعاك إلى معصية أخرى وإذا استعذت دعاك إلى معصية غيرها
اذا وجدت ذلك فى نفسك فأعلم جيدا إن هذه الخواطر من الشيطان لأنه يريد إن يغويـــك بكل السبل وكل المعاصي و المهم عنده إن تعصي
2) نوع يدعوك إلى معصية بعينها و إذا استعذت دعاك إلى نفس المعصية و إذا استعذت دعاك
إلى نفس المعصية اذا وجدت ذلك فى نفسك فأعلم جيدا إن هذا من شر النفس ( وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي ۚ إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي ۚ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ (53) يوسف )
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رمضانيات ... (Re: علاء سيداحمد)
|
منافذ الشيطان :-
الجهات التى ينفذ و يأتى عبرها الشيطان الى الانسان :
قال تعالى { قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ 16 ثُمَّ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ ۖ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ 17-16 } الاعراف
- من بين أيديهم اى: من جهة الإمام
- ومن خلفهــــم اى: من جهة الخلف والوراء
- وعن إيمانهم اى: من جهة اليميـــن – جمع يمين
- وعن شمائلهم اى: من جهة الشمـــال - جمع شمال
والمعلوم إن الجهات ســت والملعون لم يذكر لنا بقية الجهات (الفوقية والتحتية) لماذا ؟؟
يقال والله أعلم بأن الجهة الفوقية هي جهة تـنــزّل الرحمة فهو لا يستطيع أن ينفذ من تلك الجهة لماذا ؟؟ لأنه مطرود من رحمة الله كما قال حبر الأمة (ابن عباس رضي الله عنهما)
وأما الجهة التحتية فتلك جهته فهو لا يريد من كان في معصية إنما يريد من كان علي عبـــــــــادة وطاعة..
وقد بدأ تعالى فى بيان جهتي الامام والخلف بحرف الجر "مِنْ" وجهتى اليمين والشمال كذلك بحرف الجر " عَنْ " ولكن الاختلاف كما قال بعض المفسرين يكمن فى انه فى جهتي
الشمال واليمين " الكرام الكاتبين ولذلك لايستطيع الشيطان ان ينفذ بسهولة عبر هذين الاتجاهين عكس الامام والخلف .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رمضانيات ... (Re: علاء سيداحمد)
|
Quote: اهلا اهلا برمضان اخ علاء
نسأل الله ان ييسر لنا صيامه وقيام ليله وتلاوة كتابه
تجردوا لله شهرا
فقد نفوز في الدنيا والاخرة
لك ودي وصادق امنياتي برمضان كله خير عليك وعلى من تحب وعلى كل اهل المنبر كتاب وقراء
بق بوس (بكري) |
يا مراحب يا الكنزى
اللهم آمين ويسر لكل اهل المنبر وزواره وقرائه وجميع المسلمين .
-----
نواصل بحول الله .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رمضانيات ... (Re: علاء سيداحمد)
|
هل رمضان بكره الاثنين او يوم الثلاثاء بعد غد ؟
سمعنا ان السعودية اعلنت ان شهر رمضان يبدا يوم الثلاثاء
فهل هذا صحيح ....لان الباكستانيين والايرانيين وبعض العرب
في نيويورك بيبدأوا سهر رمضان على كيفهم ..واحتمال يكون
في ناس صايمين اليوم وفي ناس حيصوموا يوم الاثنين بكره وناس
يوم الاربعاء وناس يوم الخميس...
ورونا رمضان متين؟؟!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رمضانيات ... (Re: امتثال عبدالله)
|
Quote: هل رمضان بكره الاثنين او يوم الثلاثاء بعد غد ؟
سمعنا ان السعودية اعلنت ان شهر رمضان يبدا يوم الثلاثاء
فهل هذا صحيح ....لان الباكستانيين والايرانيين وبعض العرب
في نيويورك بيبدأوا سهر رمضان على كيفهم ..واحتمال يكون
في ناس صايمين اليوم وفي ناس حيصوموا يوم الاثنين بكره وناس
يوم الاربعاء وناس يوم الخميس...
ورونا رمضان متين؟؟! |
سلام يا امتثال ورمضان كريم لكِ ولصويحباتك والقابلة على امانيكن .
بالنسبة لتحديد بداية صيام رمضان اليوم الاحد بعد صلاة المغرب سيتم الدعوة فى جميع الدول الاسلامية لرؤية هلال رمضان
وهنا دعوة من المحكمة العليا فى السعودية لرؤية هلال شهر رمضان مساء اليوم الاحد 11 - 4 - 2021 م
Quote: المحكمة العليا السعودية تدعو إلى تحرى هلال شهر رمضان الكريم مساء الأحد
الجمعة، 09 أبريل 2021 03:30 م
دعت المحكمة العليا السعودية إلى تحرى رؤية هلال شهر رمضان المبارك مساء الأحد الموافق للتاسع والعشرين من شهر شعبان، حسب تقويم أم القرى، وإبلاغ أقرب محكمة ممن يراه بالعين المجردة أو بواسطة المناظير. وفق سبق.
جاء ذلك فى إعلان للمحكمة العليا فيما يلى نصه، "نظرًا لما تضمنه قرار المحكمة العليا رقم 143/هـ وتاريخ 1442/8/3هـ حسب تقويم أم القرى من أنه لم يشهد أحد برؤية هلال شهر شعبان مساء يوم السبت التاسع والعشرين من شهر رجب لعام 1442هـ رغم ترائيه، وقد تضمنت محاضرة لجان الترائى أن الجو كان مغبرًا معظم أجواء المراصد تلك الليلة، وبناءً عليه وعلى ما سبق أن صدر من أوامر وتعليمات، اتباعًا لهدى الرسول صلى الله عليه وسلم؛ فإن المحكمة العليا بالمملكة العربية السعودية ترغب إلى عموم المسلمين فى جميع أنحاء المملكة تحرى رؤية هلال شهر رمضان المبارك مساء الأحد التاسع والعشرين من شهر شعبان حسب تقويم أم القرى، فإن لم يُرَ، فيتحرى رؤية الهلال مساء اليوم الاثنين الموافق للثلاثين من شهر شعبان حسب تقويم أم القرى التاسع والعشرين من شهر شعبان حسب قرار المحكمة العليا المنوه عنه، وذلك بناءً على الأمر السامى رقم 1829 وتاريخ 1433/1/7هـ القاضى برصد أهلية الشهور فى اليوم التاسع والعشرين والذى يليه.
وترجو المحكمة العليا ممن يراه بالعين المجردة أو بواسطة المناظير إبلاغ أقرب محكمة إليه، وتسجيل شهاداته إليها، أو الاتصال بأقرب مركز لمساعدته فى الوصول إلى أقرب محكمة.
وتأمل المحكمة ممن لديه القدرة على الترائى الاهتمام بالأمر، والانضمام إلى اللجان المشكّلة فى المناطق لهذا الغرض، واحتساب الأجر والثواب بالمشاركة فيه لما فيه من التعاون على البر والتقوى، والنفع لعموم المسلمين. |
ولكن وحسب بعض الفلكيين فانه لن يتمكن احد من رؤية هلال رمضان مساء اليوم وعلى هذا سيكون الاثنين 12 ابريل 2021 المكمل لشعبان 1442 ه
ويكون يوم الثلاثاء 13 ابريل 2021م هو بداية شهر رمضان لعام 1442ه - 2021م .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رمضانيات ... (Re: امتثال عبدالله)
|
الغاية الربانية من العبادة ومبدأ الأفعال :
Quote: الغاية الربانية من العبادة :
في حدود التكاليف الشرعية الغاية الربانية من العبادة أن لا تبقي مسـألة روتينية ثابتة ولذلك كان لا بد من مهيجات ومؤثرات ومغريات لأنه إذا كان أمامك شيء مغر وملــحّ
وحافظت علي صمودك فهذا هو الإيمان حيث الإقبال علي العبـــادة والتكاليف بدون مقاوم يفقد الإيمان حرارته ,والغاية الربانية ومراده من العبادة أيضاً تغيير القيم والمثل العليا الى الافضل
قال الرسول صلي الله عليه وسلم ( انما بُعثت لاتمم مكارم الاخلاق ) وقال تعالي ( هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ) الجمعة 2
مــبــدأ الأفعال :
مبدأ الأفعال الخواطر – فالخواطر هي الأفكار والأذكار - فالخاطر يحرك الرغبة والرغبة تحرك العزم والعزم يحرك النية والنية تحرك الأعضاء للتنفيذ –
إنما الأعمال بالنيات – فالخواطر نوعان : نوع يدعوك إلى الخير ويسمي إلهاما وداعيه يسمي ملكا
وخاطر يدعوا إلى الشر وداعيه يسمي شيطانا فالقلب متجاذب بـيـن الملك والشـيـطان بين الخير والشر بين الإلهام والوسواس
قال الرسول صلي الله عليه وسلم : في القلب لمّتان لمّه من الملك أيعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله علي ذلك...
ولمّه من الشيطان ايعاد بالشر ونهي عن الخير وتكذيب بالحق فمن وجد ذلك فليستعذ بالله
( الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء ) ويترجح احدهما بإتباع الحق أو إتباع الهوى
فان اتبع مقتضي الشهوة والغضب ظهر ( تـســـلّط ) الشيطان بواسطة الهوى قال تعالي :
( وأما من خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوى فان الجنة هي المأوى ) ( أفرأيت من اتخذ إلهه هواه ) لان الهوى هو مرعي الشيطان ومرتعه وان اتبع مقتضي الحق وجاهد الشهوات
والغضب لم يســلّط الشيطان علي نفسه وتشبّه بأخلاق الملائكة..
(( إحياء علوم الدين – الإمام الغزالي )) رحمه الله الجزء 1 ص 40 - 41 - 42 |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رمضانيات ... (Re: علاء سيداحمد)
|
| Quote: من الذى يصفّد الشيطان ؟ هل هو الاله العظيم أم الصائم ؟ |
وحسب ماهو مشاهد ومعاش فانّ الصائم هو الذى يصفّد شيطانه بصيامه وغير الصائم شيطانه مطلوق ومعه اينما حلّ والدليل على ذلك :
1- تصفيد الله تعالى للشياطين فى رمضان يخالف استجابته لدعاء ابليس وامهاله اياه فى قوله تعالى :
| Quote: قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ (36) قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ (37) إِلَىٰ يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ (38) قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (39) إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ (40) قَالَ هَٰذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ (41) الحجر |
.
2- الصائم الذى يأتى بآداب الصيام على وجهه الصحيح يصفّد بصيامه شيطانه ويغلق منافذه وعنده لايستطيع الشيطان ولا يقوى على اغوائه
لان المعلوم انّ الشيطان يقوى عند الشبع والري ويضعف عند الجوع والعطش .
3- من صام بطنه ولم تصم جوارحه ولم يأتي بآداب الصيام كما هو مطلوب فهذا ليس من أهل تصفيد الشياطين عنه انما هو مثال لحديث :
" رُبّ صائم ليس له من صيامه الا الجوع والعطش " .
4- وحتى لا نظلم الشيطان فان كثيراً من الآداب المنافية والسيئات التى تحدث أثناء الصيام ربما تكون من النفس الامارة بالسوء او من شياطين الانس .
5- لو كان الله تعالى يصفّد الشيطان فى نهار رمضان لصام الناس جميعاً شهر رمضان ولم تقع اى مشكلة او اى مصيبة او لما ارتكبت اى ذنب فى نهار رمضان
بدليل انّ الله تعالى فعلاً وحقاً يصفّد الشياطين فى ليلة القدر ( من مغرب ليلة القدر وحتى صلاة فجر اليوم التالى ) وكما هو فى القرآن فان الناس يعيشون فى أمـن وســــــــــــــــــــلام فى تلك
الليلة ( سَلَامٌ هِيَ حَتَّىٰ مَطْلَعِ الْفَجْرِ (5) القدر )
6- قال أبي حامد الغزالي في كتابه – إحياء علوم الدين ج1 ص 241 (( إن الشيطان ليجري من ابن آدم مجرى الدم فضيقوا مجاريه بالجوع)) اى: الصيام ... في الهامش - حديث إن الشيطان يجرى من
ابن ادم مجرى الدم .. الحديث .. متفق عليه من حديث صفية .
7- قال الرسول صلي الله عليه وسلم :
يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصـــــــــــوم فانه له وِجــــــــــــــاء .( اى مانع من المعاصي ) الصحيحين .( اى مانع من المعاصي ) الصحيحين .. هذا الحديث هو عُمدة الأدلة فى انّ الاله العظيم لا يصفّد الشياطين بل الصائمين يصفدون بصيامهم شياطينهم .
8- ثامناً وهو الأهم نحن فى دار تكليف والصيام من اعظم العبادات واكثرها كفراناً للذنوب والناس درجات ومراتب فى الصيام ولو كان حقاً انّ الله تعالى
يصفّد الشياطين لتساوى الناس جميعاً فى الصيام وهذا يتنافى مع المبدأ الالهي العظيم " العدالة المطلقة " لان الله تعالى يريد منك كيف تصوم وتقوم
هناك من يقوم الليل والنهار ولايفترون فى العبادة وهناك من هم اقل منهم درجة فكيف يجوز مساواة المثالين .
| |
|
|
|
|
|
|
| |
علاء سيداحمد
Ali Alkanzi
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست