(مروي) التي تطل على النيل وتدفعها كثبان الرمال من خلفها دفعآ نحو الغرق..لو إمتلكت تلك الكثبان القدرة على طمسها في النيل لفعلت دون تردد. مدرستي مروي الثانوية للبنين والبنات ومدرسة القومية للتدريب المهني ومستشفى يفتقد للعديد من الخدمات والكوادر بينما مواطنو المدينة والقرى المجاورة تفتك بهم (الحمى النزفية). مبنى للمحكمة يتوسط الصحراء ويبعد بضع كيلومترات من العمران..مبنى متهالك للدوائر الحكومية. سوق بسيط عبارة عن (مساطب) يعلوها سقف ليقي شاغليها شمس الشمال اللاسعة. مطار ترعى في مدرجه العديد من الحيوانات والتي يتم زجرها حين إقتراب موعد وصول رحلة جوية. ما تم ذكره سابقآ هو مايشكل (مروي) .. فأين هي التنمية التي تتميز بها (مروي) دون سائر مدن السودان ؟؟ يكمن الفرق في الإنسان الذي يشغل المكان وتسامحه وبساطته قدرته على التكيف مع هذه المعطيات وإعتماده بشكل كبير على ماتجود به ايادي أبناؤه المنتشرين في كل بقاع الدنيا. (مروي) هنا هي (شندي) و (أتبرا_عطبرة) و (كبوشية) و (أب حمد) و (دنقلا) وصولآ إلى (حلفا). الشمال.. ذلك الإقليم الذي ظل عصيآ على فهم العديدين..الذين بنيت رؤيتهم على معلومات مغلوطة تلاعب بها السياسيون من أجل كسب سياسي ولحشد مزيد من الدعم ..الكثيرون غرر بهم وأضحت صورة الشمال (المغلوطة) في أذهانهم هي الصورة التي رسمها لهم قادتهم..في واحدة من أسوأ مشاهد التغرير.
03-27-2021, 11:14 AM
الشيخ سيد أحمد الشيخ سيد أحمد
تاريخ التسجيل: 07-14-2008
مجموع المشاركات: 2725
في عام 1988 ضرب الفيضان الإقليم الشمالي وكانت خسائر الناس في ممتلكاتهم كبيرة وذلك لضيق ذات اليد للعديدين. لكن الخسارة الأكبر تلك الخسائر التي طالت الأرواح..فقد العديدين أحباؤهم في مشهد تجلى فيه (حميد حسن سالم_ رحمة الله عليه وعلى روحه) في إلياذته "الضو وجهجهة التساب".. ليتكرر المشهد في العام السابق , وكالعادة فقد العديدين ممتلكاتهم وفقدت بعض الأرواح وأسلمت روحها إلى بارئها. فلماذا لم تستطيع (مروي) وشمال السودان أن تقي بنيها وتحصنهم ضد غضبة النيل وفيضانه المدمر؟؟ ألم يكن من الأجدى أن تقام المتاريس على النيل حماية للأرواح؟؟ ألم يكن من الأفضل أن تبدأ التنمية التي يتشدق بها البعض أن تنطلق من البنية التحتية التي تكفل العيش بطمأنينة؟؟ على البعض ان يعي بأن إنسان الشمال تكون كلتا يديه على قلبه حين يبدأ موسم الأمطار في إرسال رسائله عبر زيادة تدفق مياه النيل في مجراه..تكثر الصلوات وتتخللها العديد من الدعوات بأن يشمل لطفه بالغلابة والمساكين والبسطاء من اهل الشمال. فاين هي التنمية ؟؟ وأين هي مظاهر الرفاه التي يعيشها إنسان الشمال؟؟ الكلمة السحرية هي القناعة بما هو متاح ..أما الوصفة فهي التكيف مع الأوضاع وخلق بيئة تتيح الحياة مع معطيات المكان ومحاولة البحث عن مكامن الجمال في ذلك العوز والفقر. الحديث هنا ليس عن (مروي) فقط.. بل عن كل الشمال الذي يغفو ويفيق على النيل.
03-27-2021, 11:29 AM
الشيخ سيد أحمد الشيخ سيد أحمد
تاريخ التسجيل: 07-14-2008
مجموع المشاركات: 2725
أنصح بالسفر عبر القطار لكل من يود زيارة الشمال. لأن السفر عبر القطار ممتع جدآ ويتيح للزائر التعرف على الشمال ومدنه الممتدة ويسمح له بالتعرف على إنسان الشمال الجميل وكرمه وحسن ضيافته..بالرغم من أن العديد المحطات لا تجد فيها مايغريك ..مثال لذلك (كبوشية) ومنطقة (جبل أم علي) وتلك الصحاري الممتدة..بالرغم من توقف القطار فيها إلا أن مظاهر الحياة تكاد تكون متلاشية..الحياة هناك في نفوس الناس وتعاطيهم مع بعضهم البعض وليست في مظاهر المدنية والحضر.
ولا أنصح بالسفر عبر الصحراء ..فليس هناك ملمح من ملامح الحياة منذ إنطلاقك من (أم درمان) حتى وصولك إلى (القبولاب) وقهوة (أم الحسن) وصولآ إلى (الملتقى) حيث تستطيع أن تتوجه إلى (كرمكول والعفاض ومورة ومنصور كتي وقنتي وفتنة) حتى وصولك إلى أهلنا (الدناقلة) وهي مناطق تتكئ على أحضان النيل هربآ من قسوة الصحراء التي تحاول جاهدة إبتلاعها عبر كثبانها الممتدة..ويحضرني هنا قول أديبنا الكبير ( الطيب صالح) حين قال: (أن هذه الأرض لاتنبت غير الأنبياء)..وهي دلالة على قدرة إنسان الشمال على الصبر والجلد والتكيف على العيش في تلك الأجواء ..والجانب الأهم في تفسير المقولة هو تعاطي الناس مع بعضهم البعض وتسامحهم وكرمهم برغم ضيق ذات اياديهم.
فاين مظاهر التنمية في تلك الصحاري الممتدة يمنة ويسرة تحيط بالنيل على جانبيه ؟؟؟؟؟؟؟
03-27-2021, 11:41 AM
عزالدين عباس الفحل عزالدين عباس الفحل
تاريخ التسجيل: 09-26-2009
مجموع المشاركات: 9027
Quote: الشمال.. ذلك الإقليم الذي ظل عصيآ على فهم العديدين..الذين بنيت رؤيتهم على معلومات مغلوطة تلاعب بها السياسيون من أجل كسب سياسي ولحشد مزيد من الدعم ..الكثيرون غرر بهم وأضحت صورة الشمال (المغلوطة) في أذهانهم هي الصورة التي رسمها لهم قادتهم..في واحدة من أسوأ مشاهد التغرير.
الحبيب سيداحمد تحياتي يا جميل عودا حميداً وعودة بموضوع مهم تخيل الحبيب سيداحمد نحن من السعودية جمعنا تبرعات ما يقارب 600 الف ريال سعودي لتاسيس جامعة دنقلا اليوم التبرعات في أوجها اليوم لاضافات في كلية الطب جامعة دنقلا رغم أن هناك طلبة من جميع أنحاء السودان .. غسيل الكلى ومركز مرضى السكر في مستشفى دنقلا تبرعات بلا حدود دي دنقلا .. ثم بعد ذلك كل لقريته .. لو انتظرنا الحكومة سيكون هناك موت جماعي هكذا تعود المجتمع على التعاونيات والاعتماد على الذات منذ تاريخ بعيد جداً تخيل اول جمعية تعاونية في منطقتنا عام 1935م
لدرجة أن أهلنا زمان لم يكن يهمهم من يحكم اذكر البعض لم يسمع بأكتوبر وأن نميري استلم الحكم من عبود وكأن الخرطوم دولة مجاورة
تحياتي الحبيب سيداحمد ..
03-27-2021, 11:36 AM
الشيخ سيد أحمد الشيخ سيد أحمد
تاريخ التسجيل: 07-14-2008
مجموع المشاركات: 2725
Quote: تخيل الحبيب سيداحمد نحن من السعودية جمعنا تبرعات ما يقارب 600 الف ريال سعودي لتاسيس جامعة دنقلا اليوم التبرعات في أوجها اليوم لاضافات في كلية الطب جامعة دنقلا رغم أن هناك طلبة من جميع أنحاء السودان .. غسيل الكلى ومركز مرضى السكر في مستشفى دنقلا تبرعات بلا حدود دي دنقلا .. ثم بعد ذلك كل لقريته .. لو انتظرنا الحكومة سيكون هناك موت جماعي هكذا تعود المجتمع على التعاونيات والاعتماد على الذات منذ تاريخ بعيد جداً تخيل اول جمعية تعاونية في منطقتنا عام 1935م
خضر الله سواعد أؤلئك القوم الكرام..هذا هو شمال السودان...تعاضد وتكاتف ممتد...طيب خلق وإيثار عجيب. أدعو الناس لزيارة الشمال حتى يستطيعون تبيان الشمال وإنسانه. جاييك بي مهلة ..إنت فتحت موضوع مهم خالص يا أستاذنا بخصوص الدعم المحلي.
تسلم يا جميل.
03-27-2021, 11:50 AM
عزالدين عباس الفحل عزالدين عباس الفحل
تاريخ التسجيل: 09-26-2009
مجموع المشاركات: 9027
Quote: الاخ الفاضل الشيخ سيد أحمد سلااااااااااااام ، وعبرك خالص التحايا ، لعمنا الدكتور عبدالمنطلب الفحل ، الإعلامي والإذاعي المخضرم ، وصاحب الأداء المميز، في التقديم البرامجي .
حياك الله أخونا وحبيبنا (عزو) ولي اهلنا من جم في ديار عمومتنا دار الكرم ..دار جعل.
التحايا موصولة إلى إبن (الزومة) البار الاستاذ (عبدالمطلب الفحل). وتحياتنا عبرك الى حبيبنا الشاعر المرهف ابن الزومة (بدري الياس) وكل اهل الزومة الكرام. نجدد دعوتنا الي زيارة شمال السودان ..ونهدي ليك يا عزو والى زائري البوست رائعة الاستاذ كابلي:
فيك يا مروي شفت كل جديد.
03-27-2021, 01:14 PM
الشيخ سيد أحمد الشيخ سيد أحمد
تاريخ التسجيل: 07-14-2008
مجموع المشاركات: 2725
Quote: غسيل الكلى ومركز مرضى السكر في مستشفى دنقلا تبرعات بلا حدود دي دنقلا .. ثم بعد ذلك كل لقريته .. لو انتظرنا الحكومة سيكون هناك موت جماعي هكذا تعود المجتمع على التعاونيات والاعتماد على الذات منذ تاريخ بعيد جداً تخيل اول جمعية تعاونية في منطقتنا عام 1935م
لدرجة أن أهلنا زمان لم يكن يهمهم من يحكم اذكر البعض لم يسمع بأكتوبر وأن نميري استلم الحكم من عبود وكأن الخرطوم دولة مجاورة
تعرف يا استاذنا الجليل (علي)
أنا عندي قناعة راسخة في إنسان الشمال وأراهن عليه في النهوض بمناطقه بجهد خالص من أبنائه الميامين. جمعيات توفير الجازولين للمناطق في شمال السودان تؤكد على معنى التعاضد بين مكونات تلك المناطق. لكن القيمة الأكبر هي في التعايش السلمي بين المكونات المختلفة على إختلاف لهجاتها في تلك المناطق الشئ الذي كان دافعآ للترابط عبر المصاهرة فيما بينها. لذلك لا نستغرب هذا الصرح التعليمي الذي شيده أهلنا الدناقلة بجهدهم الخاص وفتحوا عبره منفذ للتعليم لكل المكونات ولم يصروا ان يكون المنتسب من ذويهم ومناطقهم. هذا هو إنسان الشمال وهذه هي جماليات شمال السودان وأهله الكرام.
لازالت دعوتنا الى الناس لزيارة الشمال والتعرف عليه عن قرب.
03-27-2021, 05:47 PM
كمال عباس كمال عباس
تاريخ التسجيل: 03-06-2009
مجموع المشاركات: 17154
زمان (شخصي الما سمين) كتب عن صراع البقاء. الآن يوجد صراع (هوية) بصورة واضحة..الكل يحاول العودة إلى الجذور.. شعور الإنتماء يا (كمال) شعور جميل ويشعرك بقدر كبير من الطمأنينة. هذه الدعوات للإلتفاف حول المسمى المناطقي كهوية تعريف هي وليدة حالة الضعف التي تمر بها الدولة السودانية. سبب آخر هو ظهور منطق القوة في الهرم الذي يدير المشهد السياسي.
لذلك كانت دعوتنا لزيارة شمال السودان حتى يتعرف الناس على شمال السودان وإنسانه البسيط وحتى يستطيع ان يتبين قدر الظلم الذي طال إنسان تلك المناطق..وحتى يستطيع أن يدرك ان تلك الفيافي تحوي بين قراها ومدنها تعداد سكاني مهول قادر على النزال إن حمي الوطيس ,لكن إنسان تلك المناطق جبل (بضم الجيم وكسر الباء) على حب الناس وإنزالهم منزلة الكرم والعطاء.
لازالت دعوتنا مستمرة لزيارة شمال السودان.
03-27-2021, 08:58 PM
كمال عباس كمال عباس
تاريخ التسجيل: 03-06-2009
مجموع المشاركات: 17154
المقصود من المثل هو مروي قالو" سمينة" =ومتخمة بالرخاء والتنمية ... ـ أدباء وشعراء المنطقة حينما ردو علي دقلو كانو في غاية الإنضباط والحساسية ولم يقعو أسري للنعرات القبلية والتنعصر والتلويح بقبيلة معينة وإنما تحدثو عن المنطقة ( والمنطقة طبعا هواوير وحسانية وشايقية ومناصير وبديرية ود ناقلةالخ ومؤخرا ناس من الغرب والشرق .. هي بوتقة تلاقح وتعايش . قالو لدقلو ـ تعال مرحب ولكن بلاسلاح ومليشيات فالمنطقة -متمدنة وتعرف القانون وسلطة المؤسسات .. يقول شاعرهم القومي ; أرضا سلاح والمنطقة هي الحضارة العريقة السابقة للأديان السماوية - هي نبتة وتهراقا وبعانخي والبركل والكرو وإهرامات نوري - المنطقة هي كوش ونوبة ونبتة ـ ... المنطقة إنتصرت للعقل والمنطقة حينما سعت الإنقاذ لتأجيج الصراع بين الشايقية والمناصير بسبب السد ـ رفض هولاء الوقوع في الفخ المقيت وفضلو التعائش والتسامح
............. أرضاً سلاح النص:-
أسرفتي في عن قلتي لي "ولضمي يا ود الحياة" أجحفت حين وصفت بيك يا بت ... غيوم تعشر مطر توحم دعاش تطلق ربيع تدي الفراشات و الدنانين و الرياح سر اللقاح حتان تنوم بين بهجة في صدر القمر عقبان يشيع الليل سمر ..
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
الشيخ سيد أحمد
عزالدين عباس الفحل
علي عبدالوهاب عثمان
كمال عباس
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست