|
كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
|
|
 Re: ظاهرة andquot;الخالاتandquot; (بس بس ياكديسة وجر � (Re: Arif Nashed)
|
سلامات عارف
الخالات شريحه برزت فى نهايات ايام الانقاذ واذكر انو كان بوست هنا عن الظاهره
الخالات شريحه تسىء للنساء فهمنساء متصابيات اما سيده طال غياب زوجها (وغياب ضميرها) او سيده مستقله ماديا لاتحب الالتزام فى العلاقه مع الرجل او تكوين اسره لو سيده تعيش ازمه منتصف العمر تحاول التشبث باذيال شباب وجمال ومتعه اصبحت تنسرب من بين يديها بفعل العمر.
وشباب فى حاله ضياع وفقدان بوصله وكثير تصرف عليهم خؤلاء الخالات ثمنا لشيايهم الذى يهدره بين اقدام نساء اقرب تسميه لهم اشبه بمصاصى الدماء/الشباب العنفوانبحثا احساس زائف بانها مرغوبه ومطلوبه من الرجال
شباب لاتسميه ةووصف لهم الا بمومس (نسخه رجاليه) Gigolo لا اكثر
القونات فى رمياتهم تصريح بتشجيع على تفضيل الخالات على الشابات
الخالات والشباب من اصحاب الارتباط بهن يحتاجو فعلا لدراسه اجتماعيه وعلاج نفسى
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة andquot;الخالاتandquot; (بس بس ياكديسة وجر � (Re: Arif Nashed)
|
سلامات عارف
الظاهره طافيه على سطح المجتمع دون مواربه وزى ماواضح لدرجه التعبير عنها فى الغناء الهابط اللى اصبح هو السائد والمعتاد
اغلبهن باحثات عن المتعه فى مقابل شباب تائه ومشوش نفسيا
الاسوء فى الامر انو تسميه (الخالات) ودلالتها على انحدار اجتماعلى اخلاقى ...زمان كان العينه دى من النساء اقل وتسميتها معروفه (ج ق ق ) وكان روادهم من الشباب هم الراغبين فى تعلم الجنس على يد حبيرات بالعمليه لكن انو تتحول التسميه لتشوه واحده من صلات الدم والقرابه- بل ولفظه كانت تدل على الاحترام حتى للغريبات من النساء - امرر يحتاج وقفه جد المجتمع السودانى ماشى لوين
.
Quote:
عرفنا القونات فماذا تطلقون علي مثل هذا المغني (قون)؟
|
ديل ياعارف دايرين يضعو تصنبف فى الاول قبل التذكير والتانيث عشان نفهم نوعه ذاتو شنو ؟ (غايتو المخدوعين فيهم بيكون مسينهم فنانين او مبدعين)
ويمكن ماتصدق انو انا من ايام الجامعه او الثانوى توقفت عن حضور الحفلات ومعرفه ااخبار واسماء الجسل الجديد .ابعد زمن حفله العس فى الحله يكون فيها صلاح مصطفى او عبدالقادر سالم او سيد خليفه .....الخ ....الواحد بقى ماحاسى ان فى فن بعد ناس الجيلداك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: ظاهرة andquot;الخالاتandquot; (بس بس ياكديسة وجر � (Re: HAIDER ALZAIN)
|
Quote: الظاهره طافيه على سطح المجتمع دون مواربه وزى ماواضح لدرجه التعبير عنها فى الغناء الهابط اللى اصبح هو السائد والمعتاد
اغلبهن باحثات عن المتعه فى مقابل شباب تائه ومشوش نفسيا
الاسوء فى الامر انو تسميه (الخالات) ودلالتها على انحدار اجتماعى اخلاقى ...زمان كان العينه دى من النساء اقل وتسميتها معروفه (ج ق ق ) وكان روادهم من الشباب هم الراغبين فى تعلم الجنس على يد حبيرات بالعمليه لكن انو تتحول التسميه لتشوه واحده من صلات الدم والقرابه- بل ولفظه كانت تدل على الاحترام حتى للغريبات من النساء - امر يحتاج وقفه جد المجتمع السودانى ماشى لوين.
ديل ياعارف دايرين يضعو تصنبف فى الاول قبل التذكير والتانيث عشان نفهم نوعه ذاتو شنو ؟ (غايتو المخدوعين فيهم بيكون مسمينهم فنانين او مبدعين)
ويمكن ماتصدق انو انا من ايام الجامعه او الثانوى توقفت عن حضور الحفلات ومعرفه اخبار واسماء الجيل الجديد .ابعد زمن حفله العرس فى الحله يكون فيها صلاح مصطفى او عبدالقادر سالم او سيد خليفه .....الخ ....الواحد بقى ماحاسى ان فى فن بعد ناس الجيل داك. |
عاصم تحياتي.
كيف يتم الاستدلال علي هؤلاء الخالات؟.
هل من المظهر؛ طريقة تحدثهم؛ هل لهن إيحاءات خاصة؟
المشكلة أنهن شريحة تعيش وسط المجتمع ولا شك بأن لهن تأثير سالب حول محيطهم سواء علي الشباب او الفتيات والنساء.
هناك مقولة :- ######################## لما تترك (ال ش ر م ط ة بتت############).
في اعتقادي بأن القونات لهم تأثير كبير في نشر الفساد والانحلال الأخلاقي ولا فرق بينهن والخالات في إرساء دعائم ال################ة وممارستها..
أما هؤلاء الخائسين الذين يغنون مثل القونات فلا علاقة لهم بالرجولة واعتبرهم من فئة المثليين.
نعيش كارثة مجتمعية وأخلاقية ونحتاج الي إعادة صياغة جديدة للمجتمع.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Arif Nashed
Asim Ali
HAIDER ALZAIN
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست