من باع الوطن؟؟

Quote: الوعي الجمعي (2) https://top4top.io/ الشعور بالقلق وأنت تحاول أن تفهم ما يجري حولك من أحداث لاعقلانيه هل هو عالم افتراضي متحكم فيه عن بعد ؟ كيف تم استغلال الانسان السوداني؟ التهذيب ونكران الذات والزهد جزء لا يتجزأ من الشخصية السودانية فهو حياة وتربية ولكن هنالك من يظن إنه ضعف ويجب علينا نحن احترامه وطاعته كيف أصبح هذا المهذب المحترم سلعه طيعة؟ من هم الذين في ثقافتهم المتجذرة أن السوداني سلعه، ومن هو المستفيد من هذا المفهوم على مر العصور؟ أسئلة لابد من طرحها، لأن الحاضر مؤلم والقادم أشد ألما بعد أن كان السوداني معلم وطبيب ومهندس أصبح الآن قاتل للنساء والأطفال شخص غير محترم القتل الاجتماعي أحد وسائل العولمه وهي من وسائل تفريغ المجتمع من قيمه ومثله وتحويله الى مجتمع استهلاكي طيع قيمته في مقدار ما يستهلك من أرواح ويبيع كرامته ،لذلك رموز المجتمع وقدوته أول المستهدفين وصولا الى قتل وطن بكامله تبدأ العملية بعزل الفرد عن محيطه بالفقر المخطط له والبؤس المدبر ، محاربة التكافل الاجتماعي والموروث من العادات والتقاليد الأصيلة في المجتمع ، ليتحول الفرد الى إنسان أناني شره يقتني المال بشتى الطرق ليصبح محترما كما يظن ويجلس في الصفوف الاولى بكامل زينته ونقول: إنه لذو حظ عظيم وتتركز الانظار عليه ويصبح تاجر أفراد وموارد، وتنهار القيم ويتفكك المجتمع وهو المطلوب ويظل السعي الشره لجني المال أحد سمات المجتمع ليتدفق المال في النهاية إلى المصارف وهي على استعداد لإقراضه لتخسف به الأرض إنه العجل الذهبي هل هو عالم افتراضي غير حقيقي؟ أم رحله عبرالزمكان الى عالم قد كان من قبل؟ (أفلا تتدبرون) فتحت لكم بابا في الزمان، وما (الصدمة) إلا فراغ في الزمان بين تسارع الأحداث وتفسيرها فتصبح فائض من الحقيقة هل فض الاعتصام فائض الحقيقة...؟؟؟ الاتبراوي

Quote: الوعي الجمعي (3) https://top4top.io/ الوعي الجمعي بالمشروع، يقود الى التنفيذ الجمعي لمشروع الدولة المدنية وهو ملزم للجميع الجماعات المسلحة والجهة الممولة لها هي الجهة التي ستفشل المشروع لاعتباراتها الشخصية وهذه الجهات قد تكون مموله لأكثر من فصيل مقاتل في زمن واحد وفي بيئة واحده ، المهم الدمار ثم إعادة الإعمار ، وبذلك ينتعش اقتصاد العولمة ونظل مصدر للمال والرجال! (أفلا تتفكرون) أنت مهذب ومحترم بفطرتك فإن وجدت فأس معلقه على عاتق عجل ذهبي لا تحملها قد تستهدفك أنت وأجيالك تمويل الصراعات هو الوسيلة لخرق النسيج الاجتماعي حتى يتثنى لهم تفتيت المجتمع وسلب ثرواته الوطن قد خضع لتجارب عديده من الصدمات واصبح الآن مهيأ لمزيد من الصدمات والفأس سوف تعلق على الجميع حسب النظام وفي الوقت المناسب ، حتى يستمر الصراع وتسلب الثروات الوعي الجمعي ودولة المشروع المدني هو الوعي للخروج بالوطن الى بر الامان وافشال المخطط وعلى الجميع احترام الجيش الوطني والذي سيقوم بدوره الوطني لحماية الارض والانسان المهذب النقي المحترم رغم أنفهم معا بوجدان واحد قد صقله البؤس المدبر، إنه الوعي إني أرى التابوت يمشي والأرواح تحمله على سنا برق بريق ويحملني أرواح من في التيه تاهوا وتاه من بعد الطريق إصري لمن فاتوا ومن باتوا يأكلون الجمر تمرا عقد اللسان وكان حرا وطليق ينحتون الملح تمثالا لعجوز فاتها مطر الحريق وينشرون النور صبحا من سنا برق بريق فيرسمون الغد طفلا يمحو ما ترك الفريق كفى يا تاريخ زيفا سائلا أن لا تعيد أسباب من تاهوا ومن ضلوا الطريق لا لتنفيذ شروط من شاخ فهو من صنع الدمار ويجدد دمائه بدماء أجيالنا لا لإقصاء أي مكون إنه بذره لمن يرويها (كسر وجبر، من دقنو افتلو) والله وأجيالنا من وراء القصد الاتبراوي

Quote: طاقة الظلام (4) https://top4top.io/ كثير من الدول تحررت من الاستعمار التقليدي بعد الحرب العالمية الثانية ووقعت في حضن طاقة الظلام الاستعمار الاقتصادي وأدواته صندوق النقد الدولي والبنك الدولي كأداة حرب مدمره ليزداد الفقر مع زيادة القروض حتى تتغلب على الفقر المدبر وشراء السلاح ثم البحث عن عدو وبالتالي زيادة الديون ثم الارتهان ولترويج السلاح وزيادة المبيعات كان لابد من صناعة الحروب ولصناعة الحروب لابد من صناعة العدو وشيطنته إن كان غنيا تمتص امواله وان كان فقيرا عليه ان يبيع وطنه وشعبه مع ملاحظة ان هناك هدف خفي، هو- سلامة العجل الذهبي- طاقة الظلام هي المحرك الميكانيكي للكراهية فقط عليهم تحفيزها وستعمل آليا حير الانسان السوداني طاقة الظلام فهو زاهد ومهذب يحركه النور الذي بداخله والحب الذي يملأ قلبه فكان لابد من تغيير النسيج الاجتماعي بتفتيت نواة المجتمع وصولا الى تفتيت الاسرة الممتدة ومن ثم المجتمع بكامله وذلك باستهداف بنية الاسرة السودانية فالأخ الكبير له الكلمة بعد الاب حتى ان لم ينال حظا من التعليم وكي يحدث ذلك يتم إغراء اصغر فرد في الاسرة وإعداده ذهنيا لتفتيت الاسرة وضرب بنيتها والتحكم فيها ماديا وبذلك يصبح الولاء له بل لهم ثم تبدأ عملية التحريض والصدمة والترهيب وتفريغ رموز المجتمع من القيم ، والفراغ الروحي والنتيجة الخنوع ولكن إرادة الروح الجمعي والتمسك بكرامتها بالرغم من العبث بالدين والبؤس المخطط له لن ينطفئ النور الذي بداخلنا تأبى المروءة ان تفارق أهلها وتأبى الشهامة أن تشترى بالذهب زيادة رقعة النور لزيادة رقعة المواجهة ينحسر الظلام وطني فتحت لكم بابا في الزمان وما الصدمة إلا فراغ في الزمان بين تسارع الاحداث وتفسيرها فتصبح فائض من الحقيقة الساعين الى الحقيقة أيقنوا أن الحقيقة نور يشع بقلبك وطني فتحت لكم بابا في الزمان وما الصدمة الا فراغ في الزمان بين تسارع الاحداث وتفسيرها وتصبح فائض من الحقيقة الساعين الي الحقيقة ايقنوا ان الحقيقة نور يشع بي قلبك الاتبراوي

Quote: طاقة الظلام (5) https://top4top.io/ الساعين الى الحقيقة أيقنوا أن الحقيقة نور يشع بقلبك أيهم أكثر إقناعا الحقيقة أم الاشاعة؟ أكد علماء سايكولوجية الجماهير أن الاشاعة أكثر إقناعا إذا حيكت بذكاء وبطريقه غير مباشره كما يحدث في بعض القنوات الفضائية وأن الرئيس الكذاب صانع الاوهام أكثر إقناعا من الرئيس الصادق الذى يكثر الحديث لتوعية الناس وتكون النتيجة عكسيه وطني نحن نعيش في عالم افتراضي كل شيء فيه يمكن التحكم فيه عن بعد والسوداني صديق والمؤمن صديق طوال خمسين عاما أو يزيد أجريت علينا تجارب مؤلمه والهدف الاساسي هو السيطرة على الثروات (المال والرجال) وحتى يتم لهم ذلك لابد من السيطرة على الانسان وإزلاله وتركيعه بسوط العنج ! العنج! من أين أتى هذا الاسم؟ وما هو سر ارتباطه بالعادات والتقاليد-الاعراس والفروسية؟ هل هو لأثبات مقدرة الشاب وشجاعته لتحمل الشدائد أم واقع قد فرض علينا من قبل؟ وما هو هذا الواقع ومن أين أتى؟ أم هو استمراء وتلذذ بالألم والحزن؟ في كل الاحوال فهي أداة قمع قد استخدمت من قبل.. من المستخدم؟ ثم جاء الاستمراء والتلذذ بعد ذلك كرد فعل وقائي لحفظ التوازن النفسي من واقع كان مؤلم وطني قراءة التأريخ والانسان أتاح لهم تفريغ الانسان السوداني من محتواه ومن ثم شحنه وبرمجته برمجه متشعبه بتسلسل زمني ممنهج ونحن الآن في البرنامج الأخير تشكيل الواقع بالقمع اجتزنا مرحلة الانحطاط الى مرحلة الموات والتي يليها فقاعات الثراء للنخبة فقط، اما انت متفرج تتشدق بتطور بلدك وازدهارها، أبراج ومولات وهمبوجر وأنت جالس على الرصيف تسف التمباك لأن العمالة أجنبيه وشاديهم يلعلع أنا السوط المفرقع أنا الجدري المفقع أنا الموت البيصقع وبكت نبتا أنا الصوت البيسمع أنا الزهر المفقع أنا الريشة البتبدع أنا القلم البيقنع أنا نبتا الاتبراوي

Quote: طاقة الظلام (6) https://top4top.io/ الساعين الى الحقيقة أيقنوا أن الحقيقة نور يشع بقلبك لا تصدق ان مؤسسة يحكمها الربح والخسارة تريد لك الخير لا تصدق ان مؤسسه لها نظره كونيه فوقيه شامله تريد لك البقاء لا تصدق ان طاقة الظلام تريد لك النور لا تصدق وصدق تلك الدماء التي أريقت من أجلك لا تصدق وصدق إصر أرواح تهيم في انتظار وعدك هذه المؤسسات يمكنها ان تستثمر أموالها في اى مكان ولا تحتاج الى أموال تصرف بسخاء لقوات أمن خاص لحمايتها وتختار حكومة على هواها لتفرض شروطها وبالتالي لا سياده للحكومه على أرضها ولا حقوق لمواطن على أرضه بيع وشراء لتشكيل الواقع بدأت رأسمالية الكوارث نشاطها في عام1989عقب صدمة وترهيب "انقلاب" تلاها صدمات خصخصة وبؤس مدبر وفقر مخطط له وصناعة حروب وكان من المفترض ان تأتي ثمارها بعد 30 عام؟ إذا لماذا تستمر هذه الخصخصة وقد أثبتت فشلها وقد يستمر التجويع ل30عاما اخرى وعندها سيتم الاستعمار الاستيطاني ويزول الزول، لقد تم تشكيل الواقع طاقة الظلام قد شاخت وأفلست وستجدد دمائها بدماء أجيالك وأن مفتاح الحياة بيدك أنت في عالم متغير متعدد الاقطاب ، وأنت القطب الاخضر في عالم متعدد الاقطاب وإنسانك مميز وذكي، فلماذا الإرتهان.. والخيار بيدك، أطلبوا العلم ولو في الصين! بالعلم نسمو وتعلو أكواخ الصريف وصراخنا في الكون يدوي لاتسليف لا تجفيف لا تكليف انما الهيكل مصرف الدنيا وسلطان اللفيف يبيع الشمس والازمان يمص الضوء من عيون الارض والانسان يقذف التبر في عين الحليف ويخور الذهب جسدا يملأ الكون نزيف يا أسفي على الوطن الكفيف بعهود البقط ملتزم ولمصرف الدنيا وفيا ناجز التكليف وقافلة الاغا تشد رحالها شرقا ويئن الشرق من صلف الرديف عار علينا كلنا فرسان مصرفه التليف (أفلا تتدبرون) والله وأجيالنا من وراء القصد الاتبراوي

Quote: اذا ما عندك اذاعة موجهة من لندن وبرنامج وصل للناس واتخطى برنامج جون قرنق دستور 2005 واتفاقية نيفاشا والحكم الاقليمي للامركزي ما في أي زول بباريك دون رؤية واضحة ... بس خليك رؤية مع جون قرنق والصبة بتاعة 2005 لحدي يوم القيامة وما يلزمك ابدا نداء السودان او خروج ناس الشارع قبل يصلهم برنامج تغييرر حقيقي وواضح في كل السودان وليس الخرطوم فقط وكل يعمل علي شاكلته حتى يقضي الله امرا كان مفعولا والثورة تغيير وليس اعادة تدوير وهؤلاء في نداء السودان قوى متناقضة وانتهازية ويعانون من النرجسية ويطعنون الختمية وهم من مشط الترابي بي قملو والمؤتمر الشعبي وانا ليس مع الصنمية وفلان وعلان انا عايز برنامج واضح ذى ده كده اعادة الاقاليم باسس جديدة ودستور واضح وقاطع انا مع حزب الامة نسخة السيد عبدالرحمن المهدي مش نسخة السيد الصادق المشوهة حزب الشعب الديمقراطي بتاعة السيد علي وليس الحزب الاتحادي الديمقراطي وجماعة الهندي شبه الكيزان مع الحزب الجمهوري نسخة اسماء محمود محمد طه وواحب تسجيله من القضاة الساقطين في المحكمة الدستورية العليا التسعة قضاة ديل ا منافقين وهم مشكلة الانقاذ وليس البشير وحده مع الحركة الشعبية نسخة جون قرنق الاصلية وليس الجبهة الثورية بتاعة المستهبل ياسر عرمان ده رائي تماما والزام حزب المؤتمر الوطني كمؤسساات وضغطه شعبيا ودوليا بما وقع عليه وليس مع الحركة الاسلامية القبيحة ولا البشير المنتهي الولاية بالمادة 57 من الدستور من 2015 والكمونية والشلة والحولو ديل اعتقد الفرز كده واضح بالنسبة ليك وواجبك انت ترجع حزب الامة الاصل بضغط الصادق المهدي يكون راعي للحزب ويؤسس مكتب سياسي جديد من الشباب والمرجعية الديمقراطية للحزب تحدد سياسات الحزب...

Quote: عشان ما نظلم الناس المنقطنها في السودان في تجمع المهنيين وبدعة الاضراب العام والعصيان المدني النظام ده من 1989-2019 ما عنده علاقة بالديمقراطية ولا بالسودان نظام بنفذ مخططات البنك الدولي والابادة والتشريد وتدمير السودان الممنهج يعني ما في فرق بين المؤتمر الوطني محور مصر السعودية الامارات والمؤتمر الشعبي محور قطر تركيا ولا زلنا عالقين في الخطا الاستراتيجي بتاع 1957 وجود السودان البائس في جامعة الدول العربية والمستمر حتي الان ونحن فعلا محتاجين لي بريكست سوداني يطلعنا من الوضع المخزي دي والهرولة الي مصر والخليج وثم العودة واللهاث في السودان النظام ده فاسد من ساسو لي راسو ومن 1989 لحدي الليلة وسبق ان فصل وشرد 67000 سوداني من الخدمة المدنية وجاء بكوادره الساقطة في كل المرافق والجيش والامن والشرطة واضحو ولا زالو عالقين بين البشير الذى يمثله الان برهان وحميدتي وايتام الترابي في الشعبي الذى يتحرك خلف الكواليس لإنجاح العصيان المدني واسقاط محور مصر الامارات السعودية والحزب الخالف واعادة تدوير ايتام الترابي هو ما تروهو الان وهم من يدعم العصيان المدني وهم الموجودين في الخدمة المدنية والنقابات المزيفة يتحكم فيها ايتام الترابي وليس تجمع المهنيين الان ومن تصريحات ياسر عرمان وغيره انه في اخوان مسلمين كويسين ودي طبعا فرية كبيرة لانه الاخوان المسلمين تنظيم مجرم لئيم وليس افراد وما عندهم علاقة بالديمقراطية في السودان مشاريع الصرف الصحي المصرية صنعت خصيصا لتدمير العالم العربي والاسلامي وشفناها عملت شنو في السودان عبر 52 سنة من الانقلابات الرخيصة 1958 1969 1989 وذى ما قلنا ليكم اذا انت منتظر انقلاب ثالث ...احسن تنتظر الفوضى الخلاقة البنحذر منها من 2010 هنا بوثائق وووضعنا ليكم خارطة طريقة وضاحة الشعب يولي من يحكم بالانتخابات ومنبر الايقاد وليس محاور العرب والعريان وليس الانقلابات والثورات المزيفة وهذا ما يقوله دستور 2005 حتي الان وللديمقراطية في السودان طريق واحد فقط يبدا من 2010 واتفاقية نيفاشا ودستور 2005 ومنبر الايقاد والاتحاد الافريقي ومحل وقف صبة جون قرنق 2005 وليس الارتجال والالعاب الهوائية لقوى الحرية والتغيير وخبث المؤتمر الشعبي ورداءة جماعة محور مصر السعودية الامارات هذه التناقضات المزيفة لا تتجاوز وعي مثلث الحمدي دعك من الوعي الاقليمي والدولي المفقود في العواجيز الذين يقودون هؤلاء الشباب

Quote: \\ https://top4top.io/ كلهم نخبة سودانية وادمان الفشل ومودننا للفوضى الخلاقة ولا ديمقراطية ولا هم يحزنون وما في ديمقراطية بجيبا شيوعي او بعثي او ناصري او كوز او سلفي ..لان الديمقراطية والفدرالية في مدي السودان الحقيقي بتاع 1يناير 1956 بحققا رؤية الحركة الشعبية الاصل والحزب الجمهوري السوداني فقط وده وعي متقدم شديد ما وصلتو ولمن تصلو بتجدعو علم الساقط عبدالناصر ومايو1969 وبترفعو علم الاستقلال في كل البيوت قبل الصدام بين الجنجويد والجيش الإخوان الهوى انتم تفرون من قوة القانون =المحكمة الدستورية الي قانون القوة =الجيش والتاريخ لن يرحم لازلنا عالقين بين محور مصر السعودية الامارات وبين محور قطر تركيا وفي حدود جمهورية العاصمة المثلثة والدولة المركزية ونظام الراعي والرعية واريع والرعاع من دخول اول جنرال القصر الجمهوري وانهيار الارستقراطية السودانية المحترمة التي تمثل وجدان الملايين في السودان عبر العصور وبلغة الارقام وليس الاوهام وهذا المشاريع المشبوهة والوافدة ليس لها علاقة بالسودان والسودانيين والا شعار الاستقلال السودان للسودانيين ولا الدولة الديمقراطية العميقة في السودان 1938-1956 ودمرت العالم العربي والاسلامي و الشواهد واضحة تماما اعلام هذيل مهزوز لا يحمل اي رؤية واعية واضحة للتحول الديمقراطي كالتي اتي بها جون قرنق في 2005-2010 عبر منبر الايقاد والكل العروبي بي علم مايو يلهث وارء العرب في متاهتهم قبحهم الله ...

Quote: التحول الديمقراطي الحقيقي يستخدم قوة القانون"المحكمة الدستورية" وليس قانون القوة الجيش المهتريء والجنجويد \ https://top4top.io/ عندما تتوقف الحياة في السودان تماما ماذا سيحدث؟ هل سيقبل المجلس العسكري برؤية قوى الحرية والتغيير بنسبة 100% وانا لا ارى ذلك في تصريحات حميدتي اطلاقا !! اما سياتي انقلاب ثالث معروف تماما وراه منو محور قطر تركيا وتحدث الطامة الكبرى ؟؟ ننتظر نشوف. تجمع المهنيين هو حالة من المتحولين سياسيين من مخلفات المشاريع المصرية في السودان انقلاب 1969 ولذلك رفعو علم مايو بابكر عوض الله ولا زالو حتي الان وهم الشيوعيين و الناصريين والبعثيين... في بوتيكات جديدة اتخيل من يحارو المجلس العسكري المستهبل في المحاصصة صديق يوسف شيوعي ساطع احمد الحاج ناصري السنهوري بعثي محمد يويسف متحول سياسيا مدني عباس مدني ولد وزير الداخلية الذى ورث الحكم صبيا والاصم الغلام المعجزة الواضح انه ضعيف وليس له كرايزما اطلاقا ذى المستهبل ذو النون خلي افريقيا هسة ديل احترمو الجنوبيين الانفصلو مننا 2011؟؟ وسودان 1يناير 1956 ديل عايزين يمشطو الانقاذ بي قملا وحدهم ووعيهم مثلث الحمدي الزول السوداني الصميم يرجع لي علم الاستقلال الاصلي لاننا بندفع ثمن اخطاء ستراتيجية من دخلنا جامعة الدول العربية 1957 واستعبدتنا مصر بالانقلابات ومشاريع الصرف الصحي بتاعتا دي الناصريين والشيوعين انقلاب 1969 والاخوان المسلمين انقلاب 1989 ولا زلنا عالقين بين السيء مايو 1969 والاسوا يونيو 1989 والفرق بين العلمين هو الفرق بين الوعيين والثورة البريسكت قادمة ان شاء الله 1-علم الاستقلال في كل بيوت السودان 2- تفعيل اتفاقية نيفاشا ودستور 2005 والمحكمة الدستورية ورؤية جون قرنق التي لا تموت عبر منبر الايقاد فقط 3-احترام جيل الاستقلال 1938-1956 ورد الاعتبار لكل ما هو وطني وفتح ملف الخساسة في السياسة التي واكبت كل الانقلابات القذرة في السودان 1958 و1969 و1989

Quote: جقود بصياغة أخرى يبيع الوطن الدافن دقن وقايل الناس ما فاهماهو

https://top4top.io/
نحن لازلنا في كاودا البرنامج وااااضح
قال اولاده قال
وترك ده ما ختمي ده مؤتمر وطني و مطية امارات بس وجنرالات البقط المفضوحين في المركز ديل البحركو بي الطريقة المبتزلة ومقذذة دي لانهم بلا شرف من الاساس وما عندهم
علاقة بالجيش السوداني الفضل
لو ما جدعنا الولايات القبيحة دي كلها لانها رجس من عمل البشير والانقاذ
ورجعنا الاقليم السودان حيتباع كيري لمصر والامارات وباقي الضباع الخبيثة
احسن تقعدو في الواطا وتسمعو الكلام البنقولو ده قبل تشوفو
هرجلة في الشوارع ومواكب غوغائية ما بتنفع
يا نرجع لي دستور 1973 وقوانين 1974 ودستور 2005 والمحكمة الدستورية يا الفوضي وضاع السودان بي كله
والزمن بينا وبجي ارفع البوست ده

Quote: نحن لازلنا في كاودا البرنامج وااااضح

Quote: قيادي بالشيوعي: سنستلم السلطة ومن أراد المغادرة مطار الخرطوم مفتوح تم النشر منذُ 57 دقيقة تعليقات مصدر الخبر / الراكوبة نيوز مصدر الخبر / الراكوبة نيوز الجريدة: شذى الشيخ ارجع القيادي بالحزب الشيوعي صدقي كبلو التدخل الأجنبي في الشأن السوداني نتيجة لإجــراءات ۲٥ أكتوبر الإنقلابية. وقـال في المنبر الدوري الذي نظمه مركز نبض للخدمات الصحفية بعنوان الحراك الشبابي بين الرؤى الوطنية والتدخلات الأجنبيه أمس، إن ثورة ديسمبر المجيدة تخطت المركز والهامش وأصبح نضالها قومياً ولفت إلـى أن ثورة ديسمبر تميز طابعها بالقومية بعكس ما كانت شعارات ثورة أكتوبر المطلبية. وأضـاف لن نتفاوض مع الحكومة الإنقلابية ولن نعطيها الشرعية في ذلك وسنستلم السلطة بالشارع. واردف موقفنا في الحزب الشيوعي بأن القيادة بالإنابة لا وجود لها اليوم والسلطة للشارع وهو من يقود الناس. وحول إجراءات الخامس والعشرين من أكتوبر أشار كبلو إلى أن كل الذين عينوا في الأسبوع الأول بعد إجراءات ۲٥ أكتوبر من التيار الإسلامي ورموز الجبهة الإسلامية. ودعا المجتمع الدولي أن يقوم بفرض عقوبات دولية قاسية على الحكومة السودانية مشيرا إلى أن الانقلاب تكرار لمقولة اذهب الى القصر رئيسا وانا سأذهب إلى السجن حبيسا، والانقلاب يعتبر امتدادا لانقلاب ۸۹ لتغيير جلد الحركة الإسلامية عبر التخلص من البشير وتسليم السلطة لقيادات عسكرية أخرى، وستعود الحركة الإسلامية واستشهد بتعيين كوادر منها ودلل على ذلك بتعيين الأمين العام لمجلس الصحافه والمطبوعات وطالب البرهان بالتنحي والمغادرة. واردف من أراد المغادرة مطار الخرطوم مفتوحا وقال إن العنف عنف سلطة وليس عنف الشباب لأن السلطة هي التي تطلق النار والغاز وهي المسؤولة قانونا عن أي شخص يحمل السلاح ويجب أن لا تدعي أن هنالك جهة ثالثة واعتبره تهربا من المسؤولية.

https://top4top.io/

نحن قلنا الشباب يمشو الساحة الخضراء وبي علم الاستقلال وبرنامج الحركة الشعبية دستور 2005 والمحكمة الدستورية من 2018

Quote: يا نرجع لي دستور 1973 وقوانين 1974 ودستور 2005 والمحكمة الدستورية يا الفوضي وضاع السودان بي كله والزمن بينا وبجي ارفع البوست ده

Quote: To Whom is Concerned Sudanese Road Map 2023 The Three Steps elections I am a researcher and writer from Sudan lives in Yemen. I spent 30 years writing researches , essays. Also I have my political point of view to reestablish true democracy in my country Sudan as you see below. This solution will disintegrate the regime of Khartoum peacefully and keep the rest of Sudan stable, because it is involved the voters and electors who registered in 2010 Nifasha Agreement .i.e. CPA, which was spoiled by the regime and the opposing groups too. I hope you will take care of this political point of view , because it is still there "No Longer at Ease". 1-The DIRECT political solution for all unsolved political contradictions of Sudan and dilemma between the regime of Khartoum and the various opposing groups, whither they are armed or not. Must be based on CPA Agreement . 2-It is very important to reform north Sudan in a new version by retaining the old five rigions"Darfur,kurdofan,North.R,Mid.R and East .R".at the territory of 1956. 3- Applying a new elections for the regional governments via complementary elections under the authority and total supervision of U.N. 4- this public solution which involve the Sudanese voters will obviously solves the chorionic problems between the central government and all armed rebels at Darfur, South kurdofan and Blue Nile State, because all will be involved in this regional election in free hygiene media. 5-Then after this regional elections another central elections for the central parliament must be applied after TWO months. 6-Then and early presidential elections must be done after ONE month of the central parliament elections. Mr. Adil.M.A. Alamin A writer and researcher from Sudan lives in Yemen 00967-733642231 Department of Biochemistry Faculty of Medicine University of Sana'a Yemen