"لا شيء في هذا العالم ثابت عدا التغيير " (هيرقلوطيس فيلسوف يوناني) كان هذا تعريفا لمفهوم الصيرورة الفلسفي وهو ضد مفهوم الكينونة الفلسفي ايضا والذي يعني الثبات وكانما التغير كضرورة وحتمية حياتية قد عرف منذ الاذل بل أخذ نصيبا ووقتا من التفكير الفلسفي ولا أجد في هذا الاتجاه ابلغ من كلام الله "لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم" (الرعد ١١) التغير هو الانتقال من حال إلى حال نحب أن نكونه اي من واقع لا نرضاه او لا يلبي ما نحتاجه إلى ما نحب أن يلبي احتياجاتنا ويرضي طموحنا وكما يراه علماء الاجتماع فهو عملية مستمرة لها اهدافها وادواتها ومواردها لا تخلو من خسارة لكن أرباحها عظيمة، التغير الاجتماعي هو عملية أكبر تحدث عندما تصبح القيم وقواعد الضبط الاجتماعي بعيدة عن تلبية حاجات السلوك كان تصبح قيمة الصدق مجرد قيمة لكن السلوك أكثر ابتعادا عنها بل الكذب هو ما يسري وكذا الامانة او المروءة او نجدة الضعيف بأن يكون عكسها ما هو سائد انتشار الفساد والهوان واستغلال الضعفاء وقد أثبتت البحوث في علم الاجتماع أن انتشار الجريمة والانحطاط والاضطرابات النفسية وارتفاع معدلات الانتحار واغتصاب الأطفال وضعف الانتماء الجمعي ..الخ كل هذا مرده إلى تلك المسافة والهوة بين السلوك والقيم الاجتماعية وهي أكبر مبررات أحداث عملية التغير الاجتماعي وهي الانتقال من واقع غير مرغوب فيه إلى حال جديد يمثل حلم المجتمع وهو ما يعرف في علم السياسة بالثورة، صنف التغير إلى نوعين تغير آلي ويحدث تلقائيا بمرور الزمن ومن أنصاره المحافظين لذلك عرف بالتقليدي لأنه يتم تدريجيا داخل المنظومة الاجتماعية ولا يحدث تغيرا في النسق القيمي ولا الأفكار والمعتقدات ولا يعالج جوهر الفعل الاجتماعي بل يحافظ على الشكل فقط اما التغير الثاني فهو التغير العضوي او ما يعرف بالراديكالي وهو عملية انقلاب كامل على كل ما هو ماضي إلى جديد دون تردد او خوف من تساقط قيم وإحلال أخرى وهو ما يعرف بالثوري وفيه يرتج النظام الاجتماعي وتعم الفوضى إلى حين يهتم بالتغير الجوهري الداخلي يتسم بالجراءة والقوة والوضوح تراعى فيه حقوق الأفراد ودورهم في التغير ويهتم أنصاره بالانتماء للانسانية لتجد فئات الضعفاء اهتماما كبيرا كما يهتمون بالأفكار والتفكير وتقديس الحريات. من هذا المنطلق يتضح أن التغير عملية حياتية بل وروحية تحدثت عنها الأديان حيث اشترط الإسلام أن يبدأ التغير من الفرد ثم يشمل المجتمع الشخصية الإيجابية: الشخصية الإيجابية هي حالة نفسية تجعل صاحبها ذو هم وانشغال بشيء ما، وهو ما يشعره بحس المسؤولية، مما يجعله دائم السعي لأجله، والإيجابية بشكل عام، تعنى الأفضل، من عطاء أو تفاعل أو شعور، أما مفهوم الشخصية الإيجابية: هي نظرة الشخص إلى كل ما حوله بعين الرضا، وهدف التحسين، والشخص الإيجابي هو الفرد الحريص على مصلحة الفكرة القائم عليها، وهو الفرد الناجح في التفاعل مع المجتمع، المتصالح مع نفسه، وهو ناجح في وضع خطوات التغير الإيجابي، وهو موضوع المقال. يرى وليام جلاسر، في نظريته: أسس الإرشاد الواقعي، أن الدافع الأهم هو محاولته إشباع حاجاته، وإثبات ذاته، فيجب معرفة أسس التغير الإيجابي، لتحصيل أكبر قدر من الاستفادة، والتغير نحو الأحسن، ويمكن تعريف التغير الإيجابي المثمر، في ضوء مجموعة من المعايير على النحو الآتي أنه التغير الذي يشمل الأمور المهمة حقًا، وأنه المعني بتطويرها. أنه يوظف الأساليب الأكثر فاعلية، في العمل والأداء. أنه يؤدي إلى التحسين الذي يتسم بالاستمرارية. أنه يحفز الفرد على التغير الجذري الفعلي. أنه يقود ويهدف إلى تحسين المخرجات، وانسجامها مع بعضها. خطوات التغير الإيجابي إن عزم الشخص على التغير الإيجابي، وتزكية نفسه، لا بد من أن يبدأ بجدية في ذلك، وأن يحرص على خطوات التغير الإيجابي، فعلى كل فرد العمل على تطوير نفسه، فالذي لا يطور من نفسه يندثر، وهي كما ذكرها العلماء كالآتي:خطوة الإسقاطات: إن الإنسان في أولى خطوات التغير الإيجابي، لا يرمي اللوم على نفسه عند تقصيره، بل يجد مخرجًا لكل مشكلة، كأن يلوم أسرته أو مجتمعه، ولا بد من أن يخرج من تلك الأوهام، وأن يعرف أصل المشكلات ليعرف حلها. خطوة الاستيعاب: وهي خطوة ما بعد الإنكار، وهي أن يعترف المرء بوجود المشكلة ومصدرها، وهو أمر لا شك منطقي، فمن لا يعترف بوجود المشكلة لن يحلها أبدًا! خطوة الاستعداد: وهي خطوة الاستشارة، السؤال، والتخطيط.
خطوة التطبيق: وهي واحدة من أهم خطوات التغير الإيجابي، إذ فيها تتم رؤية شيء ملموس من المراد، فالتطبيق والتنفيذ هو صلب الإنجاز، وحجة أصحاب النفوس الراقية المطمئنة الصالحة المصلحة العازمة على التغيير، ومن لا يطبق فلا يتوقع أي نتائج أبدًا، ففي هذه المرحلة تتم معرفة الناجح في التغيير من الفاشل في ذلك. خطوة المحافظة: وهي مرحلة العزيمة والإصرار والصبر، والتأكد من الحصول على النتائج، وذلك لضمان استمرارية النجاح أو رعاية محصلة التغير للوصول إلى بر الأمان. خطوة القضاء على المشكلة: وهي مرحلة التغير الفعلي، إذ يحدث في هذه المرحلة تطابق حقيقي وكامل بين السلوك والقيم، وفي هذه الخطوة يتم التأكد من حدوث التغيير والوصول إلى الهدف، ومراجعة الخطوات السابقة، لتمام عملية التغير هذه الخطوات ذات البساطة والوضوح تتطلب إرادة ذاتية وعمل دؤوب لاحداث التغير وهو ما يسهم في تهيئة بيئة محفزة للتغير يكثر فيها الرضى والتفكير الايجابي ليتفجر الابداع في طرق التطور والتقدم مما يقلل الاعتمادية والسخرية والنظرة السالبة والتفكير السطحي والتذمر وكثرة النقد غير المبني على المعرفة وتلاشي حدود المعرفة ليصبح الكل عالما في كل شي وكذلك تختفي حالة التربص بالناشطين بجدية والاختلافات حول كل فكرة
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
Yasir Musa
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست