|
|
|
 Re: ظروف المرأة الشخصية لا تؤهلها لمنصب الوا� (Re: خالد العبيد)
|
هذا ما كتبه السلفي منتصر كاملا :
-------------------------------------------
يعني محاصصات حزبية ومعاها كمان محاصصات جنسية
إذا صح التعبير
حمدوك دا عايز يكون سلطات ولائية ول عايز يعمل حفلة!
شنو تمثيل مرأة وما مرأة
المفروض المعيار يكون الكفاءة فقط سواء كان رجل
أو كانت إمرأة وظروف المرأة الشخصية تختلف عن الرجل
مما لا يساعد في وجود إمرأة مناسبة لهذا المنصب بسهولة
على حمدوك أن يبطل قصصو الفارغة دي
المرأة حقوقها هي في تكوين حكومات ولائية ذات كفاءة
ولا يضرها إذا كانو جميعا من الرجال
حمدوك مضيع المعيار عشان كدا شغال بالأمور الفرغة دي .
| |
  
|
|
|
|
|
|
|
 Re: ظروف المرأة الشخصية لا تؤهلها لمنصب الوا� (Re: خالد العبيد)
|
سلام عليكم
لو سمحت لى اتناول موضوع المراه وماتم تداوله عن رفض لتقلد منصب الوالى من زاويه مختلفه.
المراه فى السودان كقاعده كميه موجوده لكن ينقصها وجود نوعى(فى محالات الحياه) فاعل مشارك للرجل.المراه فى السودان مازالت موجوده فى المساحات البارده فى مجالات الحياه وعلى تمثيل المراه فى مختلف مستويات الحكم واداره الدوله. لذلك وجد ترشيحها معارضه من بعض المكونات لانها ليست جزء من مراكز اتخاذ القرار(على المستوى الولائى والجهوى...) فى هذه المكونات ومازال الطريق طويل لنتوقع وجود سيده ضمن الاداره الاهليه مثلا والمراه غائبه حتى عن مزاحمه ومشاركه الرجل فى كثير من المجالات كمال نراها فى دول مجاوره فلانرى مراه تعمل قائده شاحنه او ميكانيكى او جندى مقاتل فى القوات النظاميه بل جندى عمليات خاصه -كما فى القرن الافريقى -او مهندسه/فنيه تمارس عملها فى حقول البترول رغم وجود مهندسات بترول اصبحت شهاداتهم مجرد زينه ووجاهه اجتماعيه.
اقول كلامى دا ويعود اللوم على المراه فالمشاركه للمراه قبل ان تكون فى لاجل تمثيل المراه كنوع فى المجتمع فهى مفقوده ومستسلمه لوضعها -هنا لااتكلم عن اوضاع المراه المضطهده فى المجتمعات النائيه فى السودان وانما المراه المتعلمه وضوروه صراعها لتقتحم كل مجال وتفرض وجودها وحضورها بشكل يجعل الجتمعات المغلقه تقتنع باهميه المراه ودورها وتقدمها لتتحمل مسئوليتها الوطنيه بدلا عن معارضه ترشيحها
تحياتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظروف المرأة الشخصية لا تؤهلها لمنصب الوا� (Re: Asim Ali)
|
يا عاصم أنا كنت داير أنصص بعض جملك عشان اناقشها.. لكن لقيت الكلام كله يحتاج تنصيص لأنه ما صاح.. نبدأ بالمرأة فى الأقاليم.. واى أمرأة فى الأقاليم تستطيع تحكم ولاية.. ما أظنك احتكيت بيهم عن قرب.
أما نساء البندر فدونك ثورة ديسمبر.. الغالبية من الثوار كانوا من النساء. و المرأة السودانية اول رئيس حزب سياسى فى الشرق الأوسط، و أول قاضية و أول عضوة فى البرلمان.. دولاب الدولة فى العاصمة و عواصم
الأقاليم تديره النساء.. البنوك أغلب الموظفين من النساء المتعلمات فى الشئون المالية و الادارية.. و والله ما طالبنى حليفة اخر مرة زرت السودان، مشيت جامعة الخرطوم.. سألت قلت دى جامعة الخرطوم وللا كلية الأحفاد
تقريبا 90% من الطلبة بنات. المرأة السودانية اليوم عضو فى مجلس السيادة و هو اعلى من حاكم ولاية.. صاح واللا ما صاح.. و هى وزيرة قومية و برضو أعلى من حاكم ولاية.. هى ما حتشتغل ميكانيكية، لكنها
تعمل حاكم ولاية.. و هذه ما محتاجة عضلات جسم، و لكنها محتاجة للعقل.. واكتر المتعلمين فى السودان اليوم من النساء.. قولدا مائيير إمرأة طلعت زيت 100 مليون رجل عربى بما فيهم الفقهاء من عينة الفقيه دا.
طيب هى وزيرة قومية و عضوة مجلس سيادة و رئيسة قضاء.. ومديرة أكبر جامعة فى السودان.. تدير فيها الدكاترة من حملة الشهادات العليا.. الإعتراض شنو على حاكمة ولاية؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظروف المرأة الشخصية لا تؤهلها لمنصب الوا� (Re: خالد العبيد)
|
الظروف الشخصية غطا سلفى
يرى المرأة عورة وظيفتها السرير بحكم
المثنى و الثلاث و الرباع
ده لو كانت محظوظة
أمّا غير دلك
فمكانهاااااا فىىىىىى بيتهااااااا
الى ان يقضى الله امرا كان مفعولا
يا سبحان الله
فى هجرته صلى الله عليه و سلم وصاحبه ابابكر
كان غار حراء
عنكبوتة نسجت خيوطها
وحمامة ركضت فوق بيضها
و ذات النطاقين حملت لهما سقيا و طعام
و امرأة فى طريق الهجرة استضافتهما
وفاض لبن عنزتها
ثم استدركهما رجل على ظهر بعيره
فغاصت ارجل البعير فى الرمال و انهار الرجل
دى سيرة الهجرة
فى داره اجتمع رجال القبائل لقتله
نصرته تاء التأنيث
وحاول غدره و قتله ناس هو و ذاك و كل منتصر للضلال
يحاول طمس سيرته العطرة التى بدأت بمرضعته
التى فاض فيض ثديها
و بصاحبته التى دثرته حين قال دثرونى
و زملته حين قال زمّلونى
و اول صديقة امنت بصدق ما أنزل عليه من رب رحيم
و فى عظيم بلوته و بين خوفها عليه جاءه الوحي بالمزمّل و المدثّر
نصرته الانثى بشرا كانت او مخلوقات اخرى
حين سعى لقتله الرجال
و يا سبحان الله
حتى نسله
كان زينب و الزهراء
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظروف المرأة الشخصية لا تؤهلها لمنصب الوا� (Re: Abureesh)
|
ابوريش سلام
انا ما انكرت دور المراه ومامحتاج امثله وانما المراه ببساطه غائبه عن كثير من تفاصيل المجتمع بحيث يمكنها تتحدث باسمها وتقلع حقها نعم المراع شاركت فى الفعل الثورى وتعمل فى مجالات كتيره لكن مازالت فى مجتمعاتنا تزوج دون السن القانونىبل وحتى حق الاختيارتحرم منه وتغتصب وتضهطد وتضبع عليها كثير من الحقوق .
واقع انو المراه يرفض ترشيحخا من بعض المكونات جدث لانها غائبه عن المكونات دى وضربت مثل الاداره الاهليه ظ.وحاضرب امثال قريبه فى تشاد تقلدت المراه منصب عمده انجمينا (مايوازى والى الخرطوم هنا) وفى مصر توجد سيده تشغل وظيفه عمده (اداره اهليه) وسيده ماذون
لما قلت رائى مش كلام عاطفى تجاه القضيه وانما محاوله وضع اليد على (يعض) الاسباب
.
سلام صاحب البوست خالد العبيد
الاسباب اللى ما اظن حيجى منتصر يقولها وحتى لو قالها ودبج مداخلات فى التبرير ليها فهى مضحكه
حيقول شنو مثلا ؟
الحيض والنفاس وتربيه العيال ومسئوليه البيت
اسباب زى دى فى زمن فيهو المراه ارتادت الفضاء !!!
ونحنا بعقليتنا مكبلين المراه ونحرمها دورها الوطنى باسباب زى دى ؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
| |
خالد العبيد
Asim Ali
Abureesh
جلالدونا
علاء سيداحمد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست