اتفاقيات الصادق المهدى مع نظام الجبهة الاسلامية Osman Hamour

Quote: الا يحق للامام بعد صلح ( الحديبية ) هذا أن يعترض علي الحراك الثوري ويقلل من شأنه ويطلق عليه ما شاء من الأوصاف المهذبة وغيرها وأن ينفي جملة وتفصيلا أية علاقة له بالثورة ! ولا ككيف !!!

Quote: Osman Hamour الا يحق للامام بعد صلح ( الحديبية ) هذا أن يعترض علي الحراك الثوري ويقلل من شأنه ويطلق عليه ما شاء من الأوصاف المهذبة وغيرها وأن ينفي جملة وتفصيلا أية علاقة له بالثورة ! ولا ككيف !!!

Quote: Osman Hamour الا يحق للامام بعد صلح ( الحديبية ) هذا أن يعترض علي الحراك الثوري ويقلل من شأنه ويطلق عليه ما شاء من الأوصاف المهذبة وغيرها وأن ينفي جملة وتفصيلا أية علاقة له بالثورة ! ولا ككيف !!! الاخ علاء نعم انه صلح الحديبه لقد صدقت...لم ننال اى غنائم بل ثبتنا على المبادئ عندما اجتمع كل الناس على الضفه الاخرى...لقد حاولنا ان نتفق كما فعلنا فى اتفاق جيبوتى على التحول الديمقراطى ولكن الانقاذ كالعاده تريدنا شركاء من غير استحقاق للمشاركه

Quote: الا يحق للامام بعد صلح ( الحديبية ) هذا أن يعترض علي الحراك الثوري ويقلل من شأنه ويطلق عليه ما شاء من الأوصاف المهذبة وغيرها وأن ينفي جملة وتفصيلا أية علاقة له بالثورة ! ولا ككيف !!! تقصد الحصل سنة 2008م حين كان عدد كبير من الشيوعيين داخل برلمان الكيزان؟؟

Quote: ولكننى متابع جيد للساحة السياسية السودانية وبعمق ومنذ فترة طويلة ) انسلخوا من الحزب الشيوعى وانضموا للانقاذ فى بداياته وايضا منهم من انسلخ وانضم للمؤتمر الوطنى ( منذ المفاصلة فى 1999م وحتى خلع البشير فى 2019م ) الشيوعيون الذين تقصدهم انت لم ينتسبوا الى برلمان البشير المعيّن باسم الحزب الشيوعى انما بذواتهم واسمائهم بعد ان انضموا الى المؤتمر الوطنى .. الحق حق .

Quote: الاخ علاء لا اشتركوا باسم الحزب الشيوعى عديل كده ومعهم احزاب التجمع الوطنى الديمقراطى بعدما وقعوا اتفاقيه القاهره بينهم وبين الانقاذ فتم تعيين 5 من الشيوعيين فى البرلمان وعلى راسهم الراحله فاطمه احمد ابراهيم وعضو المكتب السياسى سليمان حامد والراحل فاروق ابوعيسى...من الحزب الاتحادى الديمقراطى الاصل كان هنالك الراحل على محمود حسنين ..ومن الوزراء الفريق عبدالرحمن سعيد وبعض الاسماء الناس ديل شاركوا 6 سنوات فى ظلها تم فصل الجنوب وتمت مجازر دارفور واجازه قانون الامن الوطنى الذى يعطى الحق للامن بالاعتقال والتعذيب متى ماشاء ....ربنا لم يفتح على قلب ايا منهم بتقديم استقالته لمخالفه الحكومه لدستور 2005

Quote: يا دودى دا كان من تبعات اتفاق السلام الموقع بين الحركة الشعبية ونظام الانقاذ فى عام 2005 م. والصادق المهدى رفض المشاركة لان نسبة المقاعد للاحزاب الشمالية كانت بسيطة . وبعد داك الصادق شارك النظام بولديه بشرى فى الامن وعبدالرحمن فى القوات المسلحة ثم بعد ذلك مستشاراً للرئيس .

Quote: الحبيب علاء اولا الكل القوى الشاركت الانقاذ شاركت من خلال اتفاق سلام او سمه ما شئت.. رياك مشار شارك باتفاق...منير شيخ الدين شارك باتفاق سلام...مناوى شارك باتفاق سلام...الشريف زين العابدين شارك باتفاق سلام ووووووو يعنى التبرير موجود لكن المهم هل فعلا جلبت تلك التفاقيات سلام وحريه وديمقراطيه وانهت الفساد ام كانت لمصلحه الموقعيين وتمكين للانقاذ اكثر؟ طبعا الاجابه كانت اتفاقات مكنت للانقاذ واعطتها مشروعيه للاستمرار لا تستحقها ودليل ثوره ديسمبر المجيده.. نحن يا علاء تم عرض علينا المشاركه مناصفه ومعها وظيفه رئيس وزراء اكثر من مره ورفضنا اى مشاركه فى الحكم الا من خلال انتخابات حره وزيهه او حكومه قوميه يشارك فيها الكل ولا يتحكم فيها احد وده موقفنا منذ 30-6-1989 اما مشاركه الصادق بولديه ده كلام فارغ وما عندو اى اساس اولا بشرى تم استيعابه فى الجيش برتبه ملازم اول لحراسه والده بعد رفض الحكومه لابنه حمل السلاح وهو مدنى ( رئيس حكومه سابق ) يعنى حزب الامه رفض المشاركه فى سلطه مناصفه 50-50 يشارك بملازم اول..قول ليك كلام يدخل الراس..اما عبدالرحمن فهو رجل راشد تعدى الخمسين فهو حر فى قراراته ويتحمل رايه وللمعلوميه علاقه عبدالرحمن شنو بحزب الامه وهو الذى استقال من الحزب عندما التحق بالجيش وطبعا مازال محتفظ برتبته العسكريه....بنفس كلامك ده نقول ان الحزب الشيوعى مشارك فى الانقاذ حتى سقوطها لان ابن سليمان حامد مسئول كبير فى وزاره الطاقه حتى سقوط الطاغيه...وجلال واجلال ومحمد الدقير اشقاء عمر الدقير وجمال الوالى خال خالد سلك؟

Quote: اولا الكل القوى الشاركت الانقاذ شاركت من خلال اتفاق سلام او سمه ما شئت.. رياك مشار شارك باتفاق...منير شيخ الدين شارك باتفاق سلام...مناوى شارك باتفاق سلام...الشريف زين العابدين شارك باتفاق سلام ووووووو يعنى التبرير موجود لكن

شن جاب لجاب
اولاً كان بامكانى ان اذكر مشاركة الحزب الشيوعى فى الحكم عبر اتفاق السلام الشامل عام 2005م لكننى لم افعل لان ذلك لا يعضد اتجاهات البوست !
ثم ثانياً : بافتراض قبول اتفاق السلام الشامل عام 2005م لماذا تقارن تلك الاتفاق باتفاقيات على شاكلة اتفاق رياك مشارك او اتفاق مناوى او حتى
اتفاقيات الصادق المهدى مع نظام الانقاذ ونختر اربعا من تلك الاتفاقات والتى كانت سبباً فى اضعاف المعارضة وتقوية النظام واعطائه بعضا من الشرعية
وسببا مباشرا فى انفصال الجنوب :

1- اتفاق جنيف سويسرا 2- اتفاق جيبوتى 3- اتفاق التراضى الوطنى 4- اتفاق شقدوم مع الحركة الشعبية

- دور الصادق المهدى الكبير فى اضعاف المعارضة الشمالية فى القاهرة ابان التجمع الوطنى الديمقراطى فى تسعينات القرن الماضى
وذلك بدعواته المتكررة وحديثه عن البحث عن الحل السياسى بدلا عن اسقاط النظام بادعاء ان هناك تغييرا قد حصل فى نظام الانقاذ وان
هناك هامشا من الحرية ومخاوفه من اجندة تدويل القضية السودانية .
- ما اشبه الليلة بالبارحة : انتقاد الصادق المهدى لهياكل التجمع الوطنى الديمقراطى واداءه بمذكرة مشهورة فى عام 1998م واقتراح
برنامج اصلاح لاعادة هيكلة التجمع الوطنى وتوسيعه وتفعيله .
وهاهو اليوم يعود وبنفس المعول وبصورة كربونية لتفتيت ق ح ت حيث انه ينتقد هيكلة قوى الحرية والتغيير ويقترح برنامج اعادة هيكلة
واصلاح قوى الحرية والتغيير وتوسيعه وتفعيله عبر : وثيقة العقد الاجتماعي الجديد لاصلاح هياكل الفترة الانتقالية لتحقيق مهامها الواردة في
“الوثيقة الدستورية” .
اول اتفاق لحزب الامة مع الاحزاب الاخرى كان الاتفاق الشهير ب " اتفاق شقدوم " مع الحركة الشعبية بقيادة قرنق
فى عام 1994م والخاص بحق تقرير المصير وقد وقعها نيابة عن حزب الامة وبمباركة من الصادق المهدى :
عمر نور الدائم ومبارك الفاضل .
وكان من نتاج ذلك فى فترة التجمع بالقاهرة اول اتفاق بين الصادق والكيزان كان اتفاق جنيف فى عام 1999م بينه وبين غازى صلاح الدين
وكان قبله قد التقى الترابى فى عين المكان .
وهذين اللقاءين كان زلزالا فى وحدة التجمع ومقررات اسمرا وشق لصف المعارضة الشمالية فى القاهرة وتعزيز وانتصار للنظام .
والحقه بعد ذلك بشهور باتفاق " نداء السودان - اتفاق جيبوتى " فى جيبوتى بين حزب الامة بقيادة الصادق - مبارك - صديق بولاد
والنظام بقيادة البشير - نافع - عثمان اسماعيل - سبدرات
وايضا الاتفاق كرّس لانفصال جنوب السودان بورود عبارة { بعد انقضاء الفترة الانتقالية يستفتى جنوب البلاد بين وحدة طوعية بسلطات
لا مركزية او الانفصال }
وما ورد فى تلك الاتفاقية بخصوص الجنوب و ايضا ما ورد فى اتفاقية شقدوم مع الحركة الشعبية كان سبباً مباشراً فيما ورد فى اتفاق
بروتوكول ماشاكوس فى 20 يوليو 2002 م بين النظام والحركة الشعبية حيث تمسّكت الحركة الشعبية بفصل العلاقة بين الدين والدولة
ولم يستجب النظام لذلك .
وايضا اتفاق جيبوتى ساهم فى تفتيت المعارضة واعطاء النظام ارضية جديدة ومدة زمنية اطول فى الحكم وهو اول اتفاق رسمى ساهم
بصورة مباشرة فى انفصال الجنوب قد رفضته المعارضة مباشرة بعد توقيع الطرفين عليها لانها خروج على مواثيق التجمع الوطنى ومقررات
القضايا المصيرية باسمرا وكان من نتائجها تجميد عضوية مبارك الفاضل الامين العام للتجمع وما تبعه من انسحاب حزب الامة من التجمع
وعودة الصادق المهدى الى السودان فى عام 2000م عبر مصطلح " تفلحون " بعد ان شبعت اتفاقية جيبوتى مواتاً
وعودته اكدت نجاح الكيزان فى تفتيت المعارضة وتفتيت حزب الامة .
وثالثة الاثافى كانت اتفاق "التراضى الوطنى " فى عام 2008م مع نظام الكيزان وكعادة اتفاقات الصادق مع الانقاذ فقد شبعت التراضى
الوطنى ايضا موتاً لان احدا لم يكترث او يهتم بها اصلا .
نظام الانقاذ الوطنى لم يهتم ابدا ولم ينفذ اى من اتفاقات الصادق المهدى بل الادهى والامرّ : اتفاقات الصادق المهدى ساهمت بشكل
مباشر فى تثبيت اركان النظام واستمراره لفترة زمنية اطول .
واثبتت تلك الاتفاقيات ان الصادق المهدى ليس سوى عميل و "غواصة " فى يد الحركة الاسلامية السودانية لتفتيت المعارضة وحزب الامة
وللاسف الشديد لا زال المهدى يمارس هوايتة بنفس الفكرة ونفس المعاول .

وكان جزاء خدماته الجليلة للحركة الاسلامية التكريم ادناه :

Quote: يا علاءالصوره بتاعت الصادق مع وفد الشعبى كانت فى منزل الصادق فى فبراير 2019

(عدل بواسطة علاء سيداحمد on 06-03-2020, 07:26 AM)
(عدل بواسطة علاء سيداحمد on 06-03-2020, 07:34 AM)

Quote: وحتى بعد دحر الكيزان ورفع شعار حظرهم الصادق سوف لن يتوانى فى التعامل مع الكيزان لانه يعتبرهم ظهرا له .

Quote: يا دودى التاريخ ما مشكلة المشكلة فى انه كان ولا يزال والغ فى التنسيق والتعامل والاتفاق مع الكيزان الانقلبو عليهو والغرض من الصورة اظهار تعامل الصادق مع الكيزان عبر السنين فى بدايات الانقاذ ونهايات النظام وحتى بعد دحر الكيزان ورفع شعار حظرهم الصادق سوف لن يتوانى فى التعامل مع الكيزان لانه يعتبرهم ظهرا له .

Quote: يا علاء خليك من ان يلتقى مع اى فصيل سياسى سودانى لاننا لا ننفى الاخر والسودان لنا كلنا....هل تعلم ان الشعبى ديل كانوا جزء من قوى الاجماع الوطنى حتى 2015؟ وخليك من ده كلو ناسك ديل كانوا جزء من حكومه البشير ذاتها لمده 6 سنواتوعاوز تحرم علينا حتى الاجتماع؟

(عدل بواسطة علاء سيداحمد on 06-04-2020, 06:43 AM)

Quote: والله دا اغرب منطق !؟ ياخ ناس مطبق فى حقهم عزل سياسى سواءا كانوا رموز حزب الانقاذ او حزب المؤتمر الوطنى والصادق يوم عامل لقاء مع غازى صلاح الدين بتاع الاصلاح الآن ويوم مع ناس المؤتمر الشعبى ويوم مع ناس حزب المؤتمر الوطنى . طيب الحظر والعزل السياسى المفروض على الكيزان فوق كم لو الصادق كل يوم والتانى ح يلتقى بيهم .!!؟؟ لو كان جزء من قوى الاجماع الوطنى حتى 2015 فان المؤتمر الشعبى كان فى الحكم حتى سقوط النظام .!! ( ناسك ديل ) انتا قاصد شنو بكلامك دا ؟؟ مع العلم انا ما عندى حزب لانو ما فى حزب الواحد ممكن ينضم ليهو فى السودان لانها كووووووولها احزاب كرتونية غير ديمقراطية وتمارس فيها الديكتاتورية مثال ما يمارسه الصادق المهدى فى حزب الامة من ابعاد الكفاءات وتقريب الولاءات وذوى القربى وربما نفس الشئ فى بعض الاحزاب الاخرى

Quote: يا علاء خليك من الصادق المهدى المواطن العادى ده امش قول كلامك ده لحمدوك رئيس وزراء الثوره الذى استقبل غازى صلاح الدين فى مكتبه لو عندك منطق ... انت بتفتكر بناء الدول وادراتها يتم على اساس الحب والكراهيه ولا شنو؟

Quote: بناء الامم وادارتها يا دودى أيضاً : - ان يكون هناك حزبان او ثلاثة احزاب على اقصى تقدير ولكن فى الحالة السودانية نجد هناك اكثر من 70 حزب وحزبك مثال حي على ذلك ورئيس حزبك الصادق المهدى مثال حي على تفتيت الاحزاب لعدم ممارستة للمؤسسية والديمقراطية داخل حزبه وكانت وبالاً على الحزب والانشقاقات التى حدثت . هذا فضلاً عن مماحكاته وقراراته وتصريحاته العرجاء والتى كانت سبباً فى انفضاض سامر جماهير الحزب وجماهير الثورة العظيمة من حوله , الصادق المهدى مثال حي على انّ السودانيين لن يهنأوا ببناء بلدهم لان الصادق عامل هدم لكل ماهو مهيأ لدوران عجلة بناء الوطن لانه يبحث دائماً وابداً عن مصالحه ومصالح اسرته دون مصلحة الوطن .. اليوم الذى نرى فيه الصادق المهدى يبحث عن مصالح السودان سيكون هو بداية الطريق فى بناء وطننا الأم - وأنتم يادودى ( أنت وغيرك من شباب الحزب ) بدل الدفاع الاعمى عن الصادق عليكم ان تقوّموه بالنقد الايجابى .