لازم اجيب المداخلات ديك في البوست المحزوف، اللي كانت مدخل ومقدمة.
موضوعي معاكي هو الاتي:
هل نوبي الجبال، من امثال دكتور صديق، البمثل قلب الطرف الاخر في الصراع مابين المركز "العربي" افتراضا، الخاص وحصريا باقلية بعينها، والهامش "الافريقي" اي بقية ال 95% من سكان السودان ممكن يكون فجاة عربي او كمان بعثي ينتمي للمركز؟
نعم هل عروبة دكتور صديق المتوهمة، بتخدم المركز، ام الهامش؟
بعد داك نجي لي ليبرالية الجلابة المتوهمة، وهل المهمش ممكن يكون ليبرالي مثلا، كما نور ام هذا يجعل منه مجرد اداة للمركز؟
نعم هل مفهوم "ليبرالية" الوافد، الاجنبي، يخدم قضية المركز ام قضية الهامش في دويلة ابارثيد جهوية؟
05-22-2020, 10:51 PM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
الاعزاء صباح وابوبكر عباس، جاييكم لي مداخلاتكم لانها مهمة.
اسمحو لي اواصل مع "ست" نور.
العزيزة "ست" نور: طبعا "الست" لغة اسم/لقب سوداني صرف او مش عربي، كما نتوهم خاص بي امثال ام كلثوم تحديدا، الوافدة، سليلة الوافدين، اي Auset بالانجليزي، اي Isis او ايزيس بالاغريقية.
لهذا ماسر كيف كل اماتنا وفي كل البيوت من دون ادني المام، كما موضوع الختان، بيطلقو/بيضيفو لقب "ست" البتقدم معظم اسماء امهاتنا.
لهذا تقريبا كل اماتي لقب "ست" سابق لاسمائهن زي ما بقولو بالعربي.
نعم ست نور، ست نصرة، ست عاشة، وهكذا!
هذا ضخم جدا لو نعلم، ولكن كالعادة وكالكثير من جوانب حياتنا اليومية الضاربة في اعماق التاريخ، ما قاعدين نقيف عندها، لاننا وبحكم طريقة تفكيرنا لاندري عنها اي شئ علي الاطلاق!
ده، طرحتو، كمقدمة لي لقب/اسم/صفة/ نـــــــــــوباوي تحديدا، يا ست نور، او نوباوية.
نعم مهم للغاية انتي، والكل يعلم مامعني ان تكون/تكوني نــــــــــوباوي/نوبـــــــــــاوية!!
بالنسبة لي، هذا ضخم، ضخم، لو نعلم، عكس تصوراتنا، المسبقة، الشائهة بكل ما اتصل بي مفهوم/مصطلح/اسم نـــــوباوي، بلاش نــــــــوبي!
نعم الزيي في اقصي الشمال، "الفجعاة" قلبو نوبيين، في ثمانينات القرن الماضي، وشخصي حضر او اكل خروف السماية دي، كسكرتير ثقافي لي جمعية الدراسات النوبية "تقرا نوباوية" وبالتالي اسبوع التراث النــــــوبي مش النوبــــاوي، لاحظو، مستجدين نعمة، حقيقة!
نعم شغل الفي يدو القلم، متي ماشاء، يكتب روحو "نــــــــوبي" لاحظو، وحصريا او يلغي الاخرين!!
نعم انا شاهد، كاحد منظمي اسبوع التراث النوبي في الثمانينات، انو ما كان متاح او مسموح لايا من اهلنا من نوبــــة الجبال، يشاركو في الاسبوع ده، باعتبار امثالنا، وحصريا، من المحس اولا، ثم الحلفاويين، ثم الدناقلة، هم النــــــوبة بالالف واللام، اكرر exclusively بالانجليزي!!!!
الموضوع ده عايز كتاب عشان نشرحو، لانو كان ملعوب كبير جدا، جدا، من رواد المركزية الاوربية، اي مستعمرينا الانجليز والاوربيين بعامة، واهلهم الامريكان!!
نعم هكذا، وطبقا للمقرر الحالي، بقية السودانيين طلعوهم برة تماما من حيث الانتماء للنـــــــوبة، بالذات مهمشي الجلابة بعامة، وخاصة اهلنا نوبـــــة الجبال، يا لسخرية الاقدار، بحق!!!
كمتخصص في المجال ده، نتحدي اي زول عايز يقول غير كده، يجينا مارق!
نعم اقولها بالفم المليان، متي ما اتي الكلام عن تاريخنا، كنوبيين، ككوشيين، البمثلو هذا الارث، وباكثر من اي مجموعة اخري- في افريقيا كلها، هم مهمشي الجلابة من امثال بشاشا، وباكثر من امثال بشاشا، اضيف!
حتي في الهامش، اكثر من جسد، ودفع ثمن فادح جدا، للحفاظ علي هذا الارث، كما ممثل في الاسم "نـــــــوباوي"، هم اهلنا نوبة الجبال تحديدا!
مش كده او بس، وانما، اضيف، حتي في عصر اجدادنا، نموذج انسان الجبال الحالي، كانو مقدمين علي البقية باعتبارم "اننجي" من "Anu" بي معني جد، جمعها "اننجي" بي لسانا النوباوي في دنقلا، بلاش نـوبي!!
وهؤلاء كانو قوم "اوسار" اب الحضارة واول انسان كامل، اللي حيحاكم البشرية يوم القيامة ولقبو حصريا هو "الازرق" بالالف واللام، اي الذنجي لو شئت، مش ازرق رقعة بعينها كما في مثال "ازرق طيبة" مثلا!!
عرفتو ليه، "الزرقة" مستهدفين في السودان، الحالي؟
"الزرقة" كلون في تاريخ ثقافتنا، كان مقام متصل بالالوهية!
بالعدد في تاريخنا كلو عبر عشرات الاف السنين، البلغو المقام ده يا جماعة من النساء والرجال معا!!
هل وضح ليكم بعض الشئ، سر البصق، في سودان اليوم، في وجه "الزرقة"، اي السود منا، اي "الذنوج"، لو اصلا هناك، انجلوساكسون في بلد العرب انفسم اسموه "ســـــــودان" اي بلد "الزرقة" تحديدا وحصريا؟
...يتبع....
05-22-2020, 10:52 PM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
عايز ارفع هنا عدد من الصور لي ملوكنا ونترك الحكم للقارئي.
بي مناسبة الصور، داخل اسرتنا، ال بشاشا، عندنا بشاشاب حمر، وبشاشاب زرق!! طبعا ده تصنيف جدنا الكوشي عيزانا ملك اكسوم.
ادناه صورة الصديق، ود عمتي، صلاح عبدالخالق، الانقــــــاذي اعترف، عضو مجلس السيادة السابق، البمثل البشاشاب الزرق، اللي من ضمنهم والدي عليه الرحمة بينما الوالدة عليها الرحمة "ست نور" تنتمي للبشاشاب الحمر:
الطريف جدا، كنتا في السودان لزيارة والدي عليه الرحمة في يناير الماضي. اها المفاجاة كانت انو ال بشاشا وللمرة الاولي وصلو نسبم الي اخر اسرة مالكة في دنقلا!!!
وقسما ما عندي اي دخل في الموضوع ده!
براهم مشو نكتو او جابو سلسلة طويلة من الاسماء كاجداد لال بشاشا، انتهي بهم المطاف الي اخر اسرة كانت حاكمة في المغرة!
هذا مدهش بالنسبة لي، ولايهم كتير مدي صحة هذا من عدمو، بقدرما مهم للغاية ان ترجع اصولنا لي اجدادنا داخل السودان، مش للعرب، شغل نجر عديل من الخيال. هذا فتح كبير من حيث طريقة التفكير!
يا ريت كلنا نمشي في الاتجاه ده، ياريت!
05-22-2020, 11:01 PM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
ادناه، اهم وثيقة واقدم وثيقة في تاريخ علم الاجناس، توضح بجلاء، وطبقا لاجدادنا، من هم قدمــــــاء الكمـــــتيين، اي "المصريين"، ومن هم قدماء الكوشيين او النوبيين.
اتمني كلنا ننزل الوثيقة دي او نحتفظ بيها، كرد قاطع، نهائي لي سؤال من هم قدمـــاء الكمتيين تحديدا اي قدماء "المصريين".
نعم ادناه تعريف اجدادنا ل"المــصري" قبل اكثر من 3,000 سنة:
05-22-2020, 11:02 PM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
الحوار المتفق عليه هو حوار الهوية.. الوضع الكارثى فى السودان نتيجة الصراع الزنجى العربى.. بمعنى أدق.. لماذا الصراع من اصله ؟ ونتائج هذا الصراع.. ثم البحث عن الحلول.. يعنى جبال النوبة منذ عام 1986 وحتى تاريخه فى أوضاع كارثية.. نتيجة تحريك المركز للعداء بين النوبة و العرب.. ثم يأتى السؤال.. لماذا لا نجد هذا الصراع مع الاثنيات الاخرى فى الولاية.. وهذا مما يعنى ان الانقاذ موجودة فى جبال النوبة بكل ثقلها.. ولقد أعادتنا الى عام 1986.. و الان تشاهد النازحين الى كادقلى نتيجة انفجار الحرب مرة اخرى.. ووجود قوات الدعم السريع المكثفة فى شمال و شمال شرق كادقلى.. مما يعتبر دعوة صريحة للحركة بالدخول فى الحلبة.. فاذا لاحظنا ان جبال النوبة على سبيل المثال عاصرت التعايش السلمى بين القبائل لمئات السنين.. ولم تعرف الولاية فى تلك الفترة غير بندقية الصيد.. اذا السؤال.. لماذا يصر المركز على اشعال نار الحرب فى الولاية على أسس عنصرية.. هذا هو موضوع الحوار يا بشاشا..
05-22-2020, 11:10 PM
nour tawir nour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638
أما بعثية صديق تاور.. وليبرالية نور تاور.. محجوب تاور حركة شعبية تاج السر تاور حزب قومى.. جلال تاور و عفاف تاور مؤتمر وطنى.. واخرين لا علاقة لهم بالسياسة ويعملون فى الخدمة المنية.. فهذا يمكن ان تفرد له بوست منفصل اذا رغبت فى ذلك.. لاننا لا نريد أن يتحول هذا البوست الى صراع التايتنك.. clash of the Titans نحن نريد ان نقدم للرأى العام حوار هادئ و هادف بعيدا عن التشنج و الانفعال.. حتى لا يضيع البوست وسط الانفعالات.. طول عمرنا منفعلين بسبب السودان و بلاويه يا بشاشا.. فالنجرب الهدوء وسعة الصدر و البال فى الرأى و الرأى الاخر.. و ليكن هذا البوست خطوة جديدة.. فى البحث عن حل لازمة الهوية السودانية.. أى بمعنى ادق.. الصراع الزنجى العربى فى السودان.. اسبابه.. نتائجه.. الحلول..
احترام
05-22-2020, 11:11 PM
nour tawir nour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638
لو موافقة عايزين نستخدم نموذج السيد دكتور صديق، عضو مجلس السيادة، كنموذج، وكذلك توجهات ست نور، ثم بشاشا اذا اقتضي الامر، لنعالج، بمعني نستعرض ازمة الهـــــــوية.
ازمة الهوية هي ام واب كل بلاوينا في السودان الحالي!
نعم ازمة الهوية، هي سبب مشاكلنا كلها، واي سبب اخر، ايا كان، هو نتيجة فقط، للسبب ده، وليس بسبب!
نعم ازمة الهوية هي محرك "الحرامي" ارسطو، حوارنا، الذي لا يتحرك!!
اها، شن قتي؟
دايرك تردي او ترجعي لي، المايك عشان اواصل تعتيل مرهق للمداخلات في البوست المسحوب، من دون انقطاع زي ده.
05-22-2020, 11:24 PM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
سلام أستاذ بشاشا سلام ستي نور مداخلة سريعة عاوزة أرفع فيها السلام على الضباط الأعدمهم النظام السابق في 28 رمضان كانت أول مواجهة شجاعة للخلاص من إنقلاب الإسلاميين وكان وراها حزب البعث العربي مما يثبت شجاعة ووطنية عضوية هذا الحزب ولم تتجرأ أي قوة منظمة قبلهم أو بعدهم على تحدي النظام وإنتهى الأمر لمصالحة النظام وإختيار قيادات الحركة الشعبية خيار الإنفصال بالجنوب كأنما الشمال دا حق الجبهة بس وكان ذلك طعنة في ظهر المعارضة الشمالية إلى أن تمكن شبابنا أخيراً من الإطاحة بالنظام
05-23-2020, 00:30 AM
علي عبدالوهاب عثمان علي عبدالوهاب عثمان
تاريخ التسجيل: 01-17-2013
مجموع المشاركات: 12475
الاحباب الكرام حزب البعث نشأ اساساً لمحاربة الاخوان
رغم أننا لم نكن نتحدث العربية بطلاقة والى يومنا هذا .. كنا نتعاطف مع البعث لأن الخلاف كان بين الاسلام هو الحل والعروبة هي الحل .. ففي تلك فترة استطاع الاخوان حشد الناس عن طريق عاطفة الانتماء للاسلام .. فكان من الذكاء ظهور حزب البعث العربي للدعوة الى القومية العربية ليكون في مواجهة الاخوان .. فكان الخلاف بين عبدالناصر والملك فيصل .. والسعودية اكثر من حاربت القومية العربية رغم عروبتها المأصلة ورفعوا شعار الوحدة الاسلامية فكان شعار البعث جاذب للشباب حسب شعارات تلك الايام ( محاربة الامبريالية وتحرير فلسطين ودعم حركات التحرر حول العالم .. الخ ) فكان جاذب جدا للشباب خاصة كاريزما عبدالناصر .. فهنا لعبت المخابرات السوفيتية المؤيدة لقوى التحرر والمخابرات الامريكية المؤيدة للامبرالية بمسمى ذلك الزمان ومساندة للاخوان
=================================
حزب البعث معروف مؤسسه هو مشيل عفلق (مسيحي ) وصلاح بيطار ( مسلم سني) وازدهر حزب البعث العربي .. أيام سطوع نجم الشيوعية والاشتراكية ودول عدم الانحياز .. وكان الشباب متحمسين في ذلك الوقت ضد الامبريالية والبعض من كبار السياسيين ايدوا حزب البعث العربي لأنه كان الحزب الوحيد الذين يمكن يحد من تمدد الاخوان المسلمين الذي كانوا ينادون بالدولة الاسلامية وأن الاسلام هو الحل ( بدعم من الملك فيصل) وأمريكا وكان هناك خلاف بين ناصر وفيصل حتى تم الصلح في الخرطوم عن طريق المحجوب .. وفي المقابل كان الاتحاد السوفيتي فكان البعث اضافة حقيقية للمشروع الاشتراكي اليساري وجاء الحزب مساندا لحركات التحرر ولايقاف المد الاسلامي ووجد مساندة من الكثير من الشباب وكذلك رمزية عبدالناصر ككاريزما حتى بعد فشل الوحدة مع سوريا .. ودخل البعث كوسيلة أو أداة لمحاربة الرجعية .. بدعم سوفيتي برموز هوشي منه ، كاسترو ، جيفارا ، ناصر لوممبا ، كنياتا ... الخ فالشباب في ذلك الوقت كانوا يعتبروا الاسلاميين ذراع أمريكا الاستعماري .. أما باقي الاحزاب التي كانت تسمى التقدمية ومنها البعث ذراع سوفيتي .. فكان الانتماء للحزب وسيلة أكثر من غاية وفعلاً نجح هذا التجمع الاشتراكي ، الشيوعي ،الناصري ، البعثي في الحد من توسع الاحزاب الاسلامية .. وأخيراً اتضح وبعد الانهيار السوفيتي وانحسار الاشتراكية وفرضت الرأسمالية سيادتها على العالم بأن الموضوع كان عبارة عن شعارات فقط ..
كلنا عشنا جزء من تلك المرحلة أيام ما كان يسمى بقوى التحرر بالنسبة لنا من بداية الستينات واليوم كل هذه الاحزاب اختفت حتى في دول المنشأ لا شيوعية في روسيا لا بعث في العراق فقط في سوريا باقي بعض من الاثر كلنا أيام الشباب كنا مندفعين نحو التحرر وضد الامبريالية والحماس والتأييد لهذه الاحزاب كان لصد الاخوان المسلمين ونظريات حسن البنا
05-23-2020, 04:54 PM
Arif Nashed Arif Nashed
تاريخ التسجيل: 05-12-2014
مجموع المشاركات: 12692
Quote: كلنا عشنا جزء من تلك المرحلة أيام ما كان يسمى بقوى التحرر بالنسبة لنا من بداية الستينات واليوم كل هذه الاحزاب اختفت حتى في دول المنشأ لا شيوعية في روسيا لا بعث في العراق فقط في سوريا باقي بعض من الاثر كلنا أيام الشباب كنا مندفعين نحو التحرر وضد الامبريالية والحماس والتأييد لهذه الاحزاب كان لصد الاخوان المسلمين ونظريات حسن البنا
حبيبنا علي امبس تحياتي. ايام جمال عبد الناصر وخطبه عن القومية العربية... الخ التي استطاع بها ان يتزعم الدول العربية. كيف استطاع جون قرنق كسب شعبية وتأييد واسع وقاعدة عريضة داخل المجتمع السوداني لأنه خاطب الوجدان الشعبي بلغة بسيطة مخاطبا فيها إشكاليات الصراع السوداني ورؤيته للحلول وكانت الساحة الخضراء دليلا واضحا لجماهيرية هذا الزعيم. أما الأفكار والايدليوجيات المستوردة مثل الناصريين والبعثيين فقد نفرت منها الجماهير. حتي الاحزاب الطائفية كالامة والاتحادي والاسلامويين قد فقدت بريقها وفقدت الكثير من جماهيريتها بعد تجربة الاسلام السياسي لثلاثة عقود.
05-24-2020, 03:54 AM
nour tawir nour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638
أتفقنا على ان موضوع البوست هو الصراع الزنجى العربى فى السودان.. تفاصيله و نتائجه.. الحل.. ومن هو الشعب السودانى اليوم.. لذلك ارجو الحوار فى الاطار العام بدون شخصنة الامر..
وطبعا مثل هذا العنوان يجرنا الى تاريخ السودان.. وتاريخ الممالك النوبية القديمة.. و دخول العرب فى السودان.. ثم كيف أصبح العرب هم من يتحكم فى مقاليد الحكم فى السودان... فيما يكون دور الزنجى السودانى هو المقاومة و الدفاع عن النفس.. وخسارة الارواح و الارض على الدوام..
نحن فى موقف يتطلب الشفافية و الشجاعة و الامانة.. فطالما سمحنا بدخول العرب الى السودان.. لاسباب الاضطهاد الدينى فى بلادهم او التجارة او أى سبب اخر جعلهم يفضلون الهجرة و الاستقرار فى السودان.. بالمقابل.. ماذا كان دور الشعوب الاصلية فى السودان ؟ كيف سمحت بهجرة و توغل و انتشار و استقرار العرب فى السودان طوال مئات السنين ؟ بالرغم مما فعله عبدالله ابن ابى السرح فى السودانيين..
هنا يجب ان نعترف بأن الاسباب التى جذبت الاجنبى الى السودان اسباب متوفرة فى كل العالم.. بمعنى ان جميع اشكال اللجوء تمنح اللاجئ فرص الاتسقرار و اكتساب الجنسية الجديدة.. و الانخراط فى المجتمع الجديد..
و لكن مربط الفرس فى حالتنا نحن السودانيين هو.. رفض الوافدين لاكتساب الهوية الزنجيه الجديدة.. و بالتالى الاستعلاء العرقى على زنوج السودان.. هذا الاستعلاء العربى على الزنوج.. بنى على اساس العرق و الدين و اللغة.. فكانت نتائجه.. ممارسة الرق.. ثم حروب الابادة باسم الدين و اللغة.. وهذا ما اشعل نيران الحرب الاهلية فى السودان.. وما زالت الحروب مشتعلة بشكل او بآخر..
05-24-2020, 04:06 AM
nour tawir nour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638
ازمة الهوية السودانية عمرها مئات السنين.. ولذلك ليس من العقل ان نحلم بان ينتهى الامر فى بضعة سنين.. أو بقرارات حكومية.. المسألة مسألة تفاعل انثروبولوجى يجب ان يأخذ وقته.. تغيير هذا الواقع شبه مستحيل.. لماذا.. لان فى مئات السنين التى تغلغل فيها جميع الاجانب الى السودان.. حدث تصاهر و امتزجت كثير من الدماء.. فيما بقيت بعض الدماء intact لم تختلط بأى عرق آخر.. وهم بعض نوبة الجبال.. لذلك يتم تركيز حكومات الشمال على هذه الاثنية.. و القضاء عليها.. ظنا من الحكومة بأن السودان سوف يصبح عربيا خالصا بعد ذلك..
الغريب فى الامر ان السودانى الذى يطلب اللجوء فى اى دولة فى العالم.. ينخرط فى المجتمع الجديد و يعترف ويتعايش مع كل الجنسيات التى امامه.. اما فى حالة السودان.. مجرد تناول الموضوع يثير التوتر و الانفعال.. لذلك تعمل البندقية فى السودان.. و الايدى.. و الالسن.. كل ذلك فى وتيرة عصبية عالية جدا.. فيما نلاحظ ان المجتمع السودانى العريض قد قطع شوطا بعيدا فى التمازج و التصاهر..
المهم.. ما زلنا فى البداية.. و اكرر التهنئة بالعيد..
05-24-2020, 04:10 AM
nour tawir nour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638
العزيزة صباح.. كل عام انتى و الامورة بنتك و السودان بألف خير..
معك نعزى فى شهداء 28 رمضان.. وجينع شهداء السودان فى اى زمان واى مكان.. ونتمنى من المولى عز و جل.. ان يدخلهم فسيح جناته.. أفهم ان الدنيا عيد.. وفى الانتظار.. بعد أن ينتهى (الكعك)...
05-24-2020, 04:20 AM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
فيما يتعلق بالمرأة النوباوية فى مقدمة البوست.. كنت قد كتبت تعليقا ولكن البوست طبعا سحبه بكرى.. لذلك اعيد ما كتبته عن المرأة فى جبال النوبة.. أو المرأة النوباوية كما حددت..
كنا وحتى وقت قريب, وحينما نذهب الى الشمال.. نستغرب من القيود التى توضع على النساء.. وخاصة تلك التى تحدد اقامتها داخل المنزل.. و تحدد وظيفتها بالطبخ و الكنس و الانجاب ..الخ لانه لا يوجد فرق بين الجنسين فى الجبال.. واقصد.. استقلالية الشخصية.. التى اكتسبتها من امتلاك الارض و الزراعة و الحصاد و البيع و الشراء.. هذا الوضع منحها ميزات اجتماعية اخرى.. مثل الادوار القيادية.. و القارئ يعرف مندى بنت السلطان عجبنا من سلارا و موقفها البطولى ضد الاستعمار.. و كنت دائما احلم و ما زلت.. بأن يحّول شارع الزبير باشا رحمة تاجر الرقيق فى قلب الخرطوم الى شارع السلطانة مندى.. عموما النظام الادارى و القضائى فى الجبال يتدرج من السلطان الى المك الى العمد الى المشايخ.. وهنا نذكر المك زهرة.. مك قبيلة المورو صاحبة كاريزما وقوة شخصية وجمال فريد.. ثم سلسلة من العمد و المشايخ من النساء على طول الجبال وعرضها.. يضاف اليه عمل المنزل وتربية الابناء..الخ ثم المشاركة فى الحروب.. لدينا نظام اجتماعىي كاد يكون من كوكب غير كوكب الارض.. ولكن ضرب الحكومات الشمالية لنا.. ومحاولات طمس الهوية.. ثم الهرب و الهجرة الى اركان الدنيا الاربعة.. أثرت و بشكل بالغ على هذا الرقى و الجمال فى الحياة اليومية فى الجبال.. حتى تحولنا الى ارض كوارث و موت باستمرار و بالجملة..
انا دائما ابحث عن الحل.. لان كثرة الشكوى لا تقودنا الا الى طريق مسدود..
05-24-2020, 04:32 AM
nour tawir nour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638
أنا ما عندى مانع مين تتخذه كنموزج.. طالما انت مصر على ذلك.. ولو كنت افضل عدم ذكر اسماء.. عموما.. أتفقنا ايضا ان يكون الحوار هادف وبدون تجريح أو اساءة..(مريض نفسيا, امراص نفسية,) وكل ما من شأنه تدمير البوست.. صديق تاور شخصية عامة.. ويمكن لاى شخص ان يتناوله..
05-24-2020, 04:34 AM
nour tawir nour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638
ادناه اقدم صورة لي بشر بعينه، اقصد اقدم صورة لي فرد بعينه.
هذا الرجل هو مؤسس كمت اي مصر. نعم اول "فرعون" بي ادبيات مفردات الثقافة العربية لانو لامعني ولاوجود لمفردة/مصطلح "فرعون" في لسانا النوبي الكوشي، الكمتي.
هذا الرجل اخضع الدلتا الكانو ساكنيين فيها اجداد امثال ناصر والسيسي، كلاجئيين، ومهاجرين، وافدين!
هؤلاء اغارو علي اهلنا، اهل الارض نوبة اسوان الحالية، مما دفع APA او نارمر ادناه، يشن غارة علي اجداد امثال هيكل.
دفاعا عن اهلو بمساعدة جيش من جنوب السودان الحالي، او بي كده برز للوجود مايعرف الان بي كمت اي مصر باخضاع الدلتا وتوحيد كمت العليا اللي رمزها الطاقية البيضاء الحالية، هولتنا اليوم، وكمت الدنيا اللي رمزها الطاقية الحمراء الحالية اللي بنلبسا دون ادني ادراك!
سؤالي للجميع وبالاخص دكتور صديق: هل هذا الملك نــــــــــــــوباوي بي تعابير عصرنا، ام لا؟
الملك APA اي جدنا باللغة النوباوية اي نارمر، اول ملك في كمت ومؤسس الاسرة الاولي وحضارة كمت علي مستوي الدول:
05-24-2020, 04:07 PM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
غرضنا الاساسي من الوثائق اعلاه، كمدخل، ان نثبت لي دكتور صديق تاور، عضو مجلس السيادة، ممثل حزب البعث لدي اهلنا النوبة وبالتالي الجلابة، للاسف، وليس ممثل النوبة في المركزكما يفترض، كيف نموذج انسان نوبة الجبال تحديدا، وباكثر من اي مجموعة اخري في المليون ميل مربع هم البمثلو ارثنا الحضاري كلو.
لهذا ماصدفة، هم الوحيدين الاحتفظو بي اسم "نـــــــــوبة" وبالتالي "نــــــوبيا"، اخر معاقل كوش اي عصر ما قبل وهم العروبة!
لاحظو الرموز اعلاه، لما برزت، او دان ليها هذا الكون العريض بما حمل، العربي ماخلق زاتو، بعد، كبشر!!
مافاهم، يا دكتور صديق، كيف تركل كل هذا، تجدعو في التراش، لتدعي هوية مستعبدينا الاعراب، اطفال، اطفالنا؟
غايتو يا دكتور صديق، هذا مستفذ، للغاية، او مؤلم بالنسبة لي شخصيا حد البكا!
يادكتور صديق، ليه امثالك في الهامش بعامة، وفي الجبال تحديدا، ظلو مقهورين، ملفوظين، محتقرين، في عيون امثالي في الشمال، العمر ده، كلو؟
ليه؟
باختصار لانو نموذجك في الهامش المعروفين ب"الزرقة" لاحظ، وتحديدا في الجبال، بمثل ارثنا الحضاري، النــــــوباوي، بلاش نوبي، الكوشي الللي اضحي مرذول وملفوظ كنتاج لي وعي ارث العبودية في فاخورة امثال بشاشا في الشمال!
نعم هو صراع بقاء او فناء، حضاري، بالوكالة، في السودان المصري لوتعلم!
عشان تستوعب النقطة دي بنحتاج نرجع لي حملة تحرير كمت "مصر" الاسطورية، من احتلال الهكسوس، اي اجداد الخديوي عبدالناصر، اللي انجزوها سوداني اليوم، والكلام ده قبل اكثر من 3,000 سنة من تاريخ اليوم!
نعم اهلنا، نوبة كمت، لجاو الي اهلهم في السودان الحالي ليعدو العدة لتحرير ارضهم!
بالفعل الملك اللي قاد حرب التحرير هذه، من السودان الحالي استشهد وهذا يثبت مدي ضراوة وعنف صراع البقاء، هذا او الفناء الجاري الان واللحظة!
تولي القيادة من بعدو ابنو الكبير، او برضو استشهد!
الاصغر او برضو استشهد!
اها بعدها تقدمت الوالدة الصفوف لتصبح اسطورة لدي اجدادنا، بل رفعت كنتيجة الي مقام الالوهية!!
باختصار شديد جدا، عايز اوريك، واديك خلفية مبسطة للصراع الحضاري ما بينا، او بين الساميين بعامة، بطول وعرض ال3,000 سنة الماضية!
اذن يا اخي العزيز، ده موضوع كبير جدا، جدا، لو نعلم، او ما بالبساطة دي!!
لهذا حكاية كونك عروبي او كمان بعثي، ينبغي النظر له، من الخلفية الواسعة دي، للصراع الحضاري التاريخي مابينا وهؤلاء اللي بدأ في عصر الاسرة 15 اي عصر الهكسوس!
نعم ده، هو الزمن الظهر فيهو "ابراهــــيم" تحديدا، نعم في عصر الهكسوس وتزوج هاجر حبوبتك يادكتور ووالدة العرب القرشيين تحديدا!
حسب ماعرفتا، هاجر في التقاليد المروية، في الجبال، نوباوية بي تعابير عصرنا، وهناك مايشير الي هذا.
نعم حانشر صورة لي قدماء الكوشيين في سعودية اليوم، والصورة دي البعض بقول هي صورة اسماعيل ذات نفسو.
...يتبع.....
05-25-2020, 01:17 PM
nour tawir nour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638
كما ذكرت لك فى بوست سابق ... معلوماتى عن الممالك النوبية القديمة ضعيفة.. عكس هذا المخزون الهائل من المعلومات الذى تعرفه.. واقترح ان تجمع كل هذا الارث الحضارى فى كتاب.. و تنشره بعدة لغات.. فهناك أجيال و أجيال سودانية لا تعرف ما تتحدث عنه.. وهذا أحد اسباب تراجع الزنوجة و احلالها بالثقافة العربية.. السودانيون بحاجة ماسة الى اعادة كتابة تاريخهم بشكل صحيح و دقيق.. لان هذه التوليفة السودانية الجديدة.. تغلى كالمرجل.. زنوج و عرب و خليط.. بسبب انفراط هذا العقد الانسانى..
05-25-2020, 01:25 PM
nour tawir nour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638
ألاحظ انك شديد الحرص على استخدام حزب البعث العربى السودانى.. كمقدمة للتنصل من الزنوجة فى السودان.. وانا هنا لا ادافع عن حزب البعث العربى.. ولا دكتور صديق تاور.. و لا علاقة لى بهذا الحزب من أساسه.. ولكننى هنا أوضح الاتى :
فى جبال النوبة.. توجد الاحزاب التالية..
1-الاخوان المسلمين(عدد بسيط) 2-الامة (عدد بسيط) 3-الاتحادى(بضعة افراد.. 4-الليبرالى(عددبسيط) 5-الشيوعى (فى حالة تمدد).. 6-القومى(تقلص كثيرا) 7-ولكن فى الغالب الاعم حركة شعبية.. 8-البعث العربى كل هذه الاحزاب تقودنا الى ان اقليم جبال النوبة منفتح على ما يجرى فى السودان.. جنوبه و شماله.. و الانتماء الحزبى لا علاقة له بالتنصل من العرق أو الاثنية..
05-25-2020, 01:37 PM
nour tawir nour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638
وكذلك طابور من قيادات الحركة من النوبة و الجنوبيين.. ولقد أسست الحركة مدرسة اشتراكية فى كاودا.. ويتعلم الشباب الماركسية .. ومن هنا جاء تمدد الحزب الشسوعى وسط النوبة فى الحركة.. و هو على الاقل مسألة prestige و تاثرا بالقيادة..
ولقد رأيت من قبل رعيل الاباء و الاجداد.. وقد كانوا ينتمون الى الاحزاب السودانية فى حزب الامة و الاتحادى..
كل ما ذكر اعلاه.. يعنى البحث عن وسيلة لخدمة الاقليم.. كل حسب قناعاته و قناعاتها الخاصة.. لان الهوية الاساسية حينما ضربت.. بفعل عوامل الزمن environmental and human aggression اصبح من البديهيات و المسلمات أن يبحث المرء عن كل السبل التى يمكن ان تساعده فى رحلة البحث عن الذات.. والا , وعلى حسب منطقك فى مسألة الهوية السودانية.. تمتد أصابع الاتهام ايضا الى قرنق و صحبه..
05-25-2020, 01:46 PM
nour tawir nour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638
القومية السودانية اليوم هى توليفة من مجموعة اعراق و أثنيات.. و الواقع السودانى فى معظمه يرفض التقسيمات الاثنية.. و يتعامل مع بعض من منطلقات فى قمة الرقى.. حتى اذا لم ينتبه اليها الشعب.. وهى قبول الاخر.. فى المقابل هناك مجموعات بسيطة ما زالت تتمسك بالعنصرية واوهام العرق الافضل.. و لكن وكما ذكرت و أذكر دائما.. الحكومات الوطنية السودانية هى المسئول الاول و الاخير.. فى تحريك النعرات العنصرية.. لتشغل الناس بأنفسهم.. لتمرر هى أجندتها.. لان ما من حكومة سودانية.. استطاعت ان تستوعب.. أن الحكم يعنى و يعنى فقط.. توفير أساسيات الحياة.. من أمن و غذاء و علاج و تعليم ورفاهية.. و لكن ولعجز الحكومات الوطنية فى فهم هذه النقطة البسيطة و المحددة.. يلجأون الى تحريك النعرات العنصرية.. لصالح العروبة.. فى الوقت الذى نجد أن العرب لا يعترفون بعروبة أى سودانى..
ونعود الى حين ميسره... الدنيا عيد و المشاغل كتيرة..
the floor is yours يا بشاشا..
05-25-2020, 07:10 PM
علي عبدالوهاب عثمان علي عبدالوهاب عثمان
تاريخ التسجيل: 01-17-2013
مجموع المشاركات: 12475
الاستاذة تاور تحياتي رغم أن البوست يميل الى موضوع أعمق من الشخوص فقد لفت نظري موضوع عن مقابلة تلفزيونية للدكتور تاور
أن دائما أميل لمتابعة المسئول الذي يواجه الناس بالحقائق مثل وزير الصحة وحسناً فعل حبيبنا تاور .. صراحة ونقد للذات :
اقر البروفسير صديق تاور عضو المجلس السيادي بفشل الحكومة في تنفيذ مطلوبات الثورة التي كان ينتظرها الشعب السوداني، وعزا تاور تاخير وتأجيل تنفيذ المطلوبات إلى ماوصفه بمفاجأتهم (بكثير من الأشياء لم تكن في الحسبان) قادت للفشل حسب تعبيره. وقال تاورلدي استضافته في فترة خاصة بعنوان (عيدية سيادية) بقناة الخرطوم الفضائية اليوم (الاثنين) ان الثورة تحتاج للتوثيق وعدم الاعتماد علي الذاكرة الشفاهية، لانها تجربة انسانية كبيره تحتاج الي غرف عمل للتوثيق والتحليل واستخلاص الدروس والعبر. وقال اننا تفاجانا كل يوم بكثير من الاشياء لم تكن في الحسبان كان لها تاثيرها على تأخير او تأجيل كثيرا من مطلوبات الثورة وان ذلك القي بظلاله علي مسالة استكمال هياكل السلطة الانتقالية، وان الوضع الطبيعي يتطلب ان يكون هناك برلمان يراقب اداء الحكومة ويحاسبها ويصدر القوانين والتشريعات المنظمة لدولاب العمل في الدولة ولكن ارتباط ذلك بتفاصيل عملية السلام والمفاوضات التي تجري منذ زمن بجوبا ادي الي تاخير تكوين المجلس التشريعي . ودعا تاور إلى عدم تضخيم فكرة الدولة العميقة وعمل اصلاح للخدمة للمدنية بما يخدم اهداف الثورة، مؤكدا علي ان النظام السابق اعتمد فقط على الآلة الأمنية القمعية وبعض المليشيات الانتهازيين من اصحاب المصالح مما ادي لسقوط النظام كمشروع وكسياسات وكعناوين ومنهج وسلوك، وأضاف ان ما يشاع عن عدد كبير من موظفي الخدمة المدنية ومؤسسات الدولة ينتمون له وينفذون اجندته محض اشاعات وتضخيم ليس الا، وقال عضو السيادي ان ما يتابعه الناس هذه الايام من اشاعات كثيرة في مواقع التواصل الاجتماعي عن فشل الحكومة واخفاقاتها والخلافات بداخلها مرده الي حالة الاحباط والياس التي يعاني متها اعضاء ومؤيدي النظام البائد، الذين فقدوا الامل في العودة الي واجهة صناعة الاحداث والتاثير عليها.
معليش الاستاذة تاور .. كان لازم أنقل هذا الموضوع .. شخصياً أنا احترم اي سياسي يواجه الناس بالحقائق وهو في المنصب شكرا صديق تاور وشكرا وزير الصحة نماذج لم نعهدها
05-25-2020, 07:36 PM
Arif Nashed Arif Nashed
تاريخ التسجيل: 05-12-2014
مجموع المشاركات: 12692
علي امبس تحياتي. حتي الفشل أصبح شماعة هو الآخر. عندما تعلن فشلك علي الملأ فهذا لا يعني انك زول كويس او جدير بالك نصر. تعال وقدم استقالتك المسببة بالفشل لعدم كفاءتك او للعراقيل التي وضعت أمامك في هذه الحالة نحترم شجاعتك. تجنينا تقول انا فشلت ولا زلت متمسكا بالمنصب فهذا ضحك علي الدقون. نشوف غيرك يمكن ينجح.
كل عام وانت بخير ستي نور كل عام وانت بخير أستاذ بشاشا كل عام وانت بخير عمنا علي كل عام وانت بخير أستاذ عارف
يا أستاذ عارف الإعتراف بالأخطاء والفشل هو نفسه شجاعة لا توجد إلا في بعض النظم الديقراطية لا سيما والناس تواجه تركة 30 سنة من الطامات الكبرى ليس أسوأها وضع السودان في قوائم الإرهاب ثم تأتي الكرونا التي هزت أكبر الدول وتخبط فيها حتى ترمب رئيسنا هنا في إمريكا وكذب ولفق وأضحك قلوبنا مع الحكومة التي لن يضرها شيء أكثر من النظرات الضيقة بتاعت كل ناس بعين حزبهم ومصلحته في الحاصل لا أتفق أن الإعتراف بالخطأ مربوط بالإستقالة فالإستقالة قد تكون جبن في هذه الحالة من تحمل المسئولية الإستقالة بتكون شجاعة لما يرتكب الفرد بشخصه أخطاء قاتلة وتنكشف للناس فجأة مهما حدث خلال هذه السنة فلا أؤيد من يدعو لإستقالة حمدوك أو أي وزير أو عضو سيادي ما لم يرتكب غلط كبير لا سيما وأن أعضاء السيادي ليس تنفيذيين
05-26-2020, 08:00 PM
nour tawir nour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638
رغم ان المداخلة تخص شخصا آخر.. ارجو أن تسمحى لى باضافة الاتى:
ليس دفاعا عن حكومة الثورة.. ولكن هناك أمورا يجب ان توضع فى الحسبان.. الحكومة اليوم تحمل تركة من العنف و الخراب المستعجل تحديدا منذ الاستقلال.. 62 عاما من الاستقلال..فيها اكثر من 40 سنة بطش العسكر.. ثم و الاهم فى نظرى هو محاولات الحكومات الوطنية تركيع الشعب السودانى بالجوع و ضرب المؤسسة التعليمية... كل هذه الامور و أكثر حولت السودان الى حفرة لا حد لعمقها من القذارة و اشياء عّف عنها الشعب السودانى فطار الى اركان الدنيا الاربعة.. و الباقى يبحث عن مخرج..
فى المقابل.. هناك من سرق الثورة فى هذه الحكومة.. و صعد على جماجم شهداء 19 ديسمبر و استقر فىها.... و يعمل بلا كفاءة أو ضمير أو دراية.. ثم يبحث عن المبررات لفشله.. فحكومة حمدوك لو عملت احصاء لعدد الكفاءات و المخلصين فيها.. تجدهم لا يزيدون عن اصابع اليد الواحدة.. و تركوا الشعب فى حيرة من امره.. تملؤه الحسرة و الالم.. فيما وصل الحزن باهل الشهداء آخر مراحله..
و فى رأيى أن الحل يكون فى تقييم عمل هذه الحكومة.. و يجبر حمدوك على التخلص من الذين تمت الاشارة اليهم.. و تعيين آخرين.. ثم شرط اساسى أن تمّلك الحكومة كل الحقائق مهما كانت صغيرة او كبيرة .. تسلمها للشعب.. لان الشعب الذى يتم التلاعب به اليوم من قحاطة الحكومة و غيرهم.. هو من أتى بهذه الحكومة .. و قااااادر على ازالتها.. ....
الكعك خلص و لا لسه ؟
05-26-2020, 08:04 PM
nour tawir nour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638
الاخ العزيز على عثمان عبدالوهاب.. و عيد سعيد.. كل عام أنت و اسرتك و السودان بالف خير..
معليش الاستاذة تاور .. كان لازم أنقل هذا الموضوع .. شخصياً أنا احترم اي سياسي يواجه الناس بالحقائق وهو في المنصب شكرا صديق تاور وشكرا وزير الصحة نماذج لم نعهدها ...
نتشرف بحضورك فى أى وقت.. تدخل و تخرج بدون استاذان.. و انتهز فرصة وجودك هنا و ارجو منك نقل مداخلتك فى البوست المسحوب... لاننى كنت قد هيأت نفسى للتعليق.. ولكن بكرى سحب البوست..
أما صراحة المسئولين فى حكومة حمدوك.. فهى فعلا سلوك و عمل مسئول لم نعهده نحن السودانيين فى الحكومات السابقة.. ولكن هذه الصراحة اليوم ذى حدين.. بسبب ضعف تعليم الشعب.. و بسبب الانفعال و التوتر الذى ضرب بأطنابه كل السودان.. فالشعب مرهق عصبيا وذهنيا و جسديا من الحكومات الوطنية و الاعيبها.. وخاصة الانقاذ و ما فعلته فينا.. لذلك تجد هذه الصراحة ذو حدين.. وقد تنقلب على صاحبها.. مثل صراحة دكتور اكرم حول موضوع الكورونا.. الذى اشادت به منظمة الصحة العالمية و منظمات طبية عالمية اخرى.. فماذا حدث للرجل.. سلخوه و علقوه كما الشاة المذبوح..
بصراحة.. نحن اليوم فى وضع مربك و معقد.. و لا يدرى كائنا من كان من بنى السودان و بناته.. الى اين تقودنا البوصلة..
و الله غالب..
05-26-2020, 08:17 PM
nour tawir nour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638
العودة الى اصل السودان اليوم.. يصبح من رابع المستحيلات.. بمعنى أن لا حل لازمة الهوية غير قومية الشعب السودانى.. لان السودان و بعد رحلة مئات السنين.. أكتسب شكلا و عمقا جديدا.. ولو أنه معقد وفيه كثير من الظلم و الفساد.. الا أن الحل يكمن فى محاولات معالجة الوضع.. لانه يكفينا ان نكون سودانيين اولا.. ثم ننتمى الى أى جهة نشاء.. على ان تحتفظ كل اثنية بثقافتها و معتقداتها و اسلوبها فى الحياة.. ومواجهة كل اشكل العنصرية بأقصى درجات الحسم.. فالمولى عز وجل يقول.. و ختلاف السنتكم و الوانكم.. ثم لا فضل لعربى على اعجمى الا بالتقوى.. ثم وصف الرسول(ص) للعنصرية بأنها منتنه.. وهكذا.. فما لم يكن لكل سودانى الحق فى العيش الكريم.. صاحب حق مرفوع الرأس.. فسوف لن ينعم السودان بالاستقرار الى يوم الدين.. حتى لو كان المظلوم شخص واحد.. فالعربى الذى يمارس الاستعلاء على الزنجى.. أكثر من جاهل و موهوم ويجب ان يعاد الى حجمه الطبيعى.. و النوباى او الفوراوى او الفونجى الذى يعتقد انه يستطيع ان يعيد السودان الاف السنوات الى الوراء.. وآهم ايضا.. لان ما اختلط من الدماء لا يمكن فرزه حتى يدخل الجمل فى سم الخياط.. و كلنا يعرف الحبوبات فى الاجزاء الخلفية من بيوت امدرمان.. من النوبة و الفور...الخ فيما يتباهى ابناؤهم و احفادهم بتوهم العروبة... أما المجتمع السودان العريض... فهو شعب خلاصة.. و هذا كل ما يهمنا فى أمر الصراع الزنجى العربى فى السودان.. الذى سيأخذ وقتا طويلا.. ولكن فى نهاية الامر.. سوف نستقر على القومية السودانية... حسب كل القيم السماوية و العالمية و الانسانية... و حسب مواثيق الامم المتحدة..
05-26-2020, 08:46 PM
Arif Nashed Arif Nashed
تاريخ التسجيل: 05-12-2014
مجموع المشاركات: 12692
من كلامك فهمتا انك بتقسمي السودانيين لي ذنوج في مواجهة عرب، والخلل كلو هنا.
ياعزيزة مافي عرب في السودان من اساسو، او كلنا ذنـــــــوج بي معني ســـــود اي سودانيين والسلام.
كل ماهناك بطول وعرض افريقيا، بل حول العالم، اين وجدو سود، اننا كقوم سود نكره من نحن!!
لانو "من نحن" حددوهو لينا اولياء، نغمة وعينا المحتل، لو عرب او خواجات في حالة السودان والمصيبة هنا.
نعم بننظر لي انفسنا او بعضنا، بي عدسات اسيادنا اللاصقة، الباصقة في وجه ادمية امثالنا من "الســـــود"!
نعم بطول وعرض افريقيا، الكل يدعي اصل اجنبي!
عشان كده في حلقة في برنامج شهير مقدمو نسيت اسمو، وهو احد اساتذة هارفارد من اهلنا افارقة امريكا.
اها الزول ده حام افريقيا بحثا عن الافارقة، ولم يوفق في ملاقاة افريقي واحد!!!
في نواحي ذنجبار مثلا، جاب مقابلة مع اهلنا هناك، قالو هما فرس!!!
في كينيا سال بعضهم هل هناك افارقة في مناطقم، واحد منهم قال "بسيطين"!
نعم البقول كده ما كان بعتبر روحو افريقي خالص، لاحظي!!!
بناءا عليه، وكدليل وحجة دامغة، نجد في السودان مفهوم عربي، في الشمال تحديدا، لايعني اطلاقا، سامي من الجزيرة العربية، وان كان!!
لا ابدا!!
الكود المستخدم في الشمال هو "ودعرب" بي معني "حــــــر" علي وزن "جعلي حـــــر" او مش "فرخ" وانا اسف للغوص في الذبالة دي، ولكن اي فحيص معامل ده شغلو!
نعم في الشمال بقولو علي الشمالي "ود بلد"!
بناءا عليه، "الفرخ" واللي ما "ود بلد" هو غير الشمالي اي بقية السودانيين من طرف!!
نعم يانور، مافي اجانب في السودان، اومافي حاجة اسمها عرب هاجرو للسودان!
هذا محض وهم وليس الا!
نعم العرب كانو ممنوعين رسميا من الاقامة في السودان في عصر مملكة المغرة، في دنقلا، اللي كانو ملوكا من نوبة الجبال، حينها، اي امثالك!!
لهذا كانت هناك نقاط تفتيش في الحدود للمرة الاولي في تاريخنا لمنع اقامة العرب بينا، لانو مستوي المعيشة عندنا في الزمن داك دفع العرب باعداد كبيرة للحضور بغرض اللجوء.
بعدين كونو العرب جو، او اتزوجو سودانيات- فهذه نكتة بايخة حقيقة ومن نسج خيال وعي استرقاق!
دعكي من الزمن داك، هل الان حبتين الرشايدة الجونا مهاجرين كمثال، بتزوجو سودانيات؟
هل الشمالي اليوم الان مش قبل 700 سنة، بتزوج غير شمالية اي غير "بت عرب"؟
لو ده حاصل، كيف العربي من دون خلق امون يكون فدائي او يتزوج "بنت ســـــوداء" اللي السوداني الشمالي ذات نفسو، جاكي منها؟
ناس الملك فهد لما يفكرو في زواج خارج السعودية، هل بمشو لي ناس بريمة ادم مثلا ليختارو بقارية، ولا بمشو لبنان مثلا؟
لا طبعا!
اذن هذا نسج من خيال مريض وليس الا!!
نعم ليس هناك تمازج، او تزاوج، او تصاهر مابين العرب والسودانيين، فهذا وهم!!
طيب الحل، شنو مادام المشكلة اتعرفت، كمشكلة شعب يعيش في حالة غيبوبة، نعم حالة كوما، نعم حالة فقدان للذاكرة، للوعي بي ذاتو؟
...يتبع....
05-29-2020, 09:58 PM
nour tawir nour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638
أولا أعتذر عن كل هذا التأخير.. و أرجو المعذرة.. ثانيا انت من وجهة نظرك ان مشكلة البوست مفيش عرب من أصلوا فى السودان.. و أنا بقول انه يوجد عرب فى السودان.. ليييه ؟ لان حتى لو أدعى السودانيون العروبة.. فهذا الادعاء هو اللى خلا اللغة العربية تكون اللغة الام فى السودان.. وهو اللى خلى اللغة العربية تكون عنوان لحروب الابادة فى السودان.. وهو اللى خلى الجنوبيين يتكلموا عربى حتى بعد الانفصال.. ويبثوا برامجهم بالعربى.. وهو اللى خلى السودانيين فى آخر الزمان يحقنوا انفسهم ليغيروا اللون الاسود.. وهو اللى خلى الهوامش الزنجية ترفع السلاح و لا تضعه أرضا.. اذا المشكلة فى ان ادعاء العروبة هو عنوان السودان الان..
هذه ناحية.. من ناحية أخرى.. ورغم هذا الصراع الزنجى العربى فى رأيى الشخصى.. فقد حدث تمازج طوال مئات السنين.. وهو الذى أنتج (احتمال) 60% من شعب السودان الحالى.. الاختلاف بينى و بينك هو أننى أرى ضرورة التعايش و امتصاص هذا الفروقات.. رغم كل الفوارق بين السودانيين.. لانه ومن غير هذا التعايش.. سوف لن يتقدم السودان خطوة واحدة.. وسوف تستمر الدماء فى التدفق فى كل السودان..
واخيرا.. أؤمن ايمانا قاطعا بأن الشعب السودانى اليوم.. لا يعرف ما تتحدث عنه... لذلك أقترحت علية تأليف الكتاب.. ويستمر الحوار.. حتى يعود السودان الى سابق عهده كما تؤمن أنت.. أو تتوافق هذه التوليفة الجديدة من السودانيين.. وتنسى التناحر و الاقتتال.. وتعترف بالاخر.. ويمضى السودان قدما..
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
nour tawir
Bashasha
علي عبدالوهاب عثمان
Arif Nashed
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست