|
|
|
 Re: كاتب من قناة الجزيرة يسخر من حديث نبوى. شو� (Re: Abureesh)
|
اخ ابوالريش
سلام
ليت له قلب مثل قلبك في اتباع النبي ومحبته
وفي مثله قال الله تعالى في سورة النساء آية ١٤٠
قد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كاتب من قناة الجزيرة يسخر من حديث نبوى. شو� (Re: Abureesh)
|
الجزيــرة ومعظم مواقع الفتنة والضلال والفساد محجوبة عندنا في أرض الحرمين الطاهرة الشريفة حفظها الله وحفظ امنها وشعبها وملكها وولي عهده الأميـن ..
اذلك غيـر واضح لنا ماذا قال هذا الفاســق المارق .. فلطفاً الاخوة الذين تسمح لهم دولهم وانظمتهم بمطالعة ومغارفة مواقع الفساد وبؤرات الضلال ان يرفدونا بمقاله الضليل لنستطيع الرد عليه
ولايضيع الله اجر من احسن عملا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كاتب من قناة الجزيرة يسخر من حديث نبوى. شو� (Re: طارق عبد الله)
|
Quote: الجزيــرة ومعظم مواقع الفتنة والضلال والفساد محجوبة عندنا في أرض الحرمين الطاهرة الشريفة حفظها الله وحفظ امنها وشعبها وملكها وولي عهده الأميـن ..
اذلك غيـر واضح لنا ماذا قال هذا الفاســق المارق .. فلطفاً الاخوة الذين تسمح لهم دولهم وانظمتهم بمطالعة ومغارفة مواقع الفساد وبؤرات الضلال ان يرفدونا بمقاله الضليل لنستطيع الرد عليه
ولايضيع الله اجر من احسن عملا |
oscar
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كاتب من قناة الجزيرة يسخر من حديث نبوى. شو� (Re: Hafiz Bashir)
|
رغم أن الحديث معلول السند حكموا عليه بأنه موضوع
ولكن على فرض أنه صحيح ما الاشكال فيه؟!
هو ليس سوء أدب فقط هو سوء فهم وسطحية
لأن حديث أطلوبوا العلم ولو في الصين ليس المقصود من الحديث
أن الصين بها علم يتطلب السفر إليها
لأن حتى اللفظ لا يحتمل هذا المعنى
لو كانت العبارة (أطلبو العلم في الصين)
لقلنا أن الحديث يخص الصين تحديدا بأنها بلاد علم
ولكن الحديث نصه(أطلبوا العلم ولو في الصين)
وهنا يختلف المعني بوجود عبارة ولو
كأنما نقول (خذ العلم ولو من مجنون)
الأن لو قلنا (أطلوا العلم ولو من عالم) هل يستقيم هذا المعنى ؟!
أو قلنا: ( تزوج ولو من فتاة جميلة) هل تستقيم هذه العبارة؟!
إذاً المقصود من عبارة أو حديث (أطلبوا العلم ولو في الصين)
تخصيص الصين هنا دون غيرها لا لشي سوى أنها بعيدة
وهي أبعد مكان يعرفه العرب آنذاك لا يعرفون أبعد منه
فصارت مضربا للمثل ليس للعلم كما بينا بسبب ورود (ولو)
إنما مضرب مثل للبعد وأن الصين أبعد بلاد بالنسبة للعرب
وصل إليه علمهم
فصارت العبارة معناها (أطلبوا العلم مهما كلف من سفر ولو كان العلم في مكان بعيد
كبعد الصين )
فهنا لا تخصيص مطلقا للصين يفيد بأنها بلاد علم
بل العكس إنما أريد بالعبارة التمثيل والتشبيه بلو كان المكان المراد
طلب العلم منه بعيد كبعد الصين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كاتب من قناة الجزيرة يسخر من حديث نبوى. شو� (Re: منتصر عبد الباسط)
|
الاخ منتصر
سمعنا رايك.. و سيظل رايك الذى احترمة و لا اتفق معه.. و لا تستطيع القول ان رايك و تفسيرك هو ما قصده الرسول عليه الصلاة و السلام. . كما لا أستطيع انا ان اقول رأيى هو قطعا ما قصده..
اما احترام الحديث و عدم مصادمته و كانه حديث احد من شلة الكاتب فهذه وقاحة و سوء ادب مع النبى الكريم. طبعا تفسيرك اعلاه يطابق مذهب الوهابية الذين لا يريدون إعطاء اى فضيلة لغير من يقول انه مسلم.. (الولاء و البراء).. لذلك يدبجون الفتاوى و التفاسير بل والتأويل حتى يلووا عنق الحقيقة .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كاتب من قناة الجزيرة يسخر من حديث نبوى. شو� (Re: Abureesh)
|
تحياتي أبو الريش
لا تحمل كلامي ما لا يحتمل
أنا ذكرت أدلتي وبيننا الحجة والأدلة
ومن يملك ما يدحض أدلتي بتفنيدها كلمة كلمة له ذلك
أما مجرد التعميم لا يصلح كحجة
أما الوهابية أوغيرهم لم اطلع على تفسيرهم لهذا الحديث
فياليت تطلعني على ما قالوا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كاتب من قناة الجزيرة يسخر من حديث نبوى. شو� (Re: منتصر عبد الباسط)
|
| Quote: الموضوع يا شباب ليس عن الجزيرة او عن السعودية.. الموضوع عن كاتب فلسطينى أظهر جهلا مطبقا بالأحاديث النبوية، على أحسن الظنون، او عدم تقدير و إحترام للنبى على أسوئها. |
عودة للموضوع.
رابط موقع الجزيــرة محجوب ولا يعمل داخل المملكة العربيـة السعوديـة نسبة لتقديرات تخص حكومة المملكة ..
نسبة مقدرة من أعضاء منبر سودانيزاونلاين يقيمون ويعيشون ويتصفحون المنبر من داخل الأراضي العربية السعودية .
ونسبة كبيـرة من هؤلاء بالاضافة للقراء لايستطيعون مطالعة ما كتبه الكاتب الفلسطيني نسبة للسبب المذكور اعلاه.
وبوصفك صاحب البوست ومفترع الحديث وواضع الرابط فمن الأجدر والاسلم لصحة القراءة أن تقتبس ما كتبه الكاتب للشفافية والمعرفة ..
فلن يستطيع بعض القراء والاعضاء ال|إلمام بماهية وصحة وشفافية حكمك على كاتب المقال إذا لم يعرفو ما كتبه بخط يده وليس نقلا عنك وانت تعكس فهمك واستيعابك لمقاله ..
لذا يمكنك ان تقول موضوع الجزيــرة والسعودية مترابطين بصورة ما او بأخرى ..
اما ان كان إطلاعك وقراءتك وفهمك واستيعابك ومن ثم حكمك وتعليقك يكفى عنا " وهو كاف "
فنقول هو كذلك ذلك فتباً وتعساً للكاتب وشلت يمينه .
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Abureesh
Ali Alkanzi
HAIDER ALZAIN
طارق عبد الله
Mohd Ibrahim
Hafiz Bashir
منتصر عبد الباسط
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست