|
كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
|
|
 Re: النور حمد مُساعد -عزمي بشارة- يسقط في وحل (Re: كمال عباس)
|
غضب النور حمد غضبة مضرية علي روافض ووصفهم بالتكلس والجمود
ولم يكتفي بهذا وإنما إستعان بجراب الحاوي - وشرع في فتح الدفاتر القديمة
لليسار ..إنتو رفضتو تطبيع - البخاري ومسلم - ( محمد بن سلمان ومحمد بن راشد -والملا جيرد وكوشنر وحملة المباخر برهان وحميدتي ! أصبرو لي حا
أنجمكم نجام قبورة وأفضح تاريخكم كلو!
* والحقيقة لو جاء هجوم النور حمد علي تجارب السوداني في سياق نقد موضوعي -يكشف السلبيات والنواقص ويسلط عليها الضوء حرصا علي مماسة
سياسية صحية ومعافاة ...لقلنا أحسن النور -ولكن أن يأتي هذا الهجوم الهتافيفي سياق رفض اليسار للتطبيع - وبسبب موقف مبدئي من إقامة علاقة مع إسرائلي - فإن هذا إستهداف وضرب تحت الأحزمة -وسلوك مُغرض !
فعلا وكما إعترف النور حمد بعضمة لسانه "فارقنا خط الأستاذ، خط الصمود والمواجهة وتحمل النتيجة أياً كانت"نعم فارق خط الأستاذ وعانق درب الهتافية ,هتافية إسحق فضل الله وحسين خوجلي وربيع عبد العاطي
...........
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النور حمد مُساعد -عزمي بشارة- يسقط في وحل (Re: كمال عباس)
|
النور حمد وإنتخابات 2020 الإنقاذية
قبل شهرين فقط من ثورة ديسمبر كتب النور حمد Quote: أ
الشارع، من جانبه، امتص تلك الضغوط المعيشية، الاستثنائية، وتأقلم معها، وسارت الأمور، كما هو واضح، بعاديِّةٍ لافتة. ولست أدري ما هو مقدار التأزم، الذي لا تزال المعارضة تنتظره، لكي تجمع الشارع وراءها؟ إن الذي لا يشعر بضرورة دراسة كل هذه التغيرات الهيكلية، في الخريطة السياسية السودانية، اقتصاديًا، وسياسيًا، وديموغرافيًا، وحزبيًا، على نحوٍ جديد، ولا يدفعه ذلك، إلى التفكير بصورةٍ مختلفة، عمَّا أَلِف، لشخصٌ يبس عقله وتكلّس. ومن الأفضل له أن يبتعد عن العمل السياسي، ويبحث عن شيءٍ آخرٍ يفعله. |
تفكير النور جاء مأزوم ومهزوم - يشوبه اليأس والإحباط - وعدم الإيمان بالشارع - وقدرة الشعب وتحطيم القيود - وقد أثبت الشعب حمد هو
"' يبس عقله وتكلّس" وفقد القدرة علي التحليل والإستقرأ وإستيعاب طبيعة
الشعب السوداني -وفهم ماكنيزمات الثورة - قال حمد هذا وقت كان
البركان يعتمل ويتفاعل تحت الأرض والتراكم الثوري قد بلغ مداه
وليت حمد قد" لبد" وقتها ونصحه نفسه بما نصح به غيره ممن راهنوا علي الثورة "ومن الأفضل له أن يبتعد عن العمل السياسي، ويبحث عن شيءٍ آخرٍ يفعله. "
وأضاف النور حمد في مقاله عشية الثورة -إكتوبر 2018
............. Quote: أ
.................. . فأكثرية الجمهور في قبضة المؤتمر الوطني. فهو الذي زرع لجانه الشعبية، في كل حيٍّ من أحياء مدن البلاد، بل وفي كل قرية. وهو الذي بقي على اتصال يوميٍّ وثيقٍ بشؤون الناس اليومية. وهو الذي يملك أدق المعلومات عنهم، وعن أحوالهم، وإن لم يقدم لهم شيئا. هذا فضلاً عن امتلاكه الشبكة الإدارية، والأمنية، المتغلغلة في كل أصقاع البلاد، التي تعرف كيف تسوق الجمهور إلى صناديق الاقتراع. يضاف إلى ذلك، امتلاكه الآلة الإعلامية، والخطاب الديني المُخدِّر في المساجد، وجمعيات التلاوة، وكل ما يجعل عامة الناس واقعين في قبضته. فما تقوم به المعارضة، بإزاء ما يقوم به المؤتمر الوطني، مجرد انتظار غير منتج
............. . |
.......... تخبطات النور حمد دفعت زوجته اسماء محمود محمد طه أن تعلن
. | Quote: أكدت اسماء محمود محمد طه أن الحزب الجمهوري لم يوفد مبعوثا للمشاركة في ورشة اروشا ، وقالت إن الدكتور النور حمد ليس عضوا في الحزب الجمهوري ، والدعوة التي قدمت له لكونه كاتب وباحث أكاديمي ولديه رؤية في المشاركة فى الانتخابات. |
........................
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النور حمد مُساعد -عزمي بشارة- يسقط في وحل (Re: كمال عباس)
|
النور حمد مُساعد -عزمي بشارة- يسقط في وحل الإقصاء والتكفير السياسي!
( 1)
النور حمد القطري توثيق
خلفية
عمل مديرًا لتحرير مجلة “سياسات عربية” التي يرأس تحريرها عزمي بشارة
(
سياسات عربية : دورية محكمة تعنى بالعلوم السياسية والعلاقات الدولية والسياسات العامة / رئيس التحرير عزمي بشارة ; مدير التحرير النور حمد)
ورئيسًا لقسم التحرير في المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات في الدوحة (2012-2016).
* عمل منذ 1999 بوزارة الخارجية القطرية,,,
https://www.dohainstitute.org/ar/Pages/SearchPage.aspx؟ACRPSAuthor=%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%88%D8%B1%20%D8%AD%D9%85%D8%AFandPath=https://www.dohainstitute.org/ar#k=https://www.dohainstitute.org/ar/Pages/SearchPage.aspx؟ACRPSAuthor=%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%88%D8%B1%20%D8%AD%D9%85%D8%AFandPath=https://www.dohainstitute.org/ar#k=
المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات
النور حمد والمنحة القطرية
لم أسالك عن المنحة القطرية البالغة مليون دولار وأخذتها وأساتذة في الجامعة ومن ثم لا يحق لك الحديث عن الكفاف؟
لا «دا شغل». هذا أمر مكتوب في سيرتي الذاتية وقمت أنت باستخراجه.
والمبلغ عبارة عن منحة لإقامة مشروع، ونلنا منها قدراً ضئيلاً جداً وحين تعمل في منحة كتلك- حتى لا يكون هناك سوء فهم- توجد قواعد والمسالة منضبطة جداً، والباحث المشارك في منحة برقم كالمليون دولار لا يعطى منحة تتعدى راتب الشهرين عن كل سنة والمنحة التي نعمل عليها مدتها ثلاث سنوات وكنت أنجزت أعمالاً إضافية استحقيت بموجبها الشهرين.
المصدر
برنامج (مراجعات) الطاهر حسن التوم
https://ar-ar.facebook.com/newkhartoum/photos/%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%88%D8%B1-%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D8%AE%D8%A7%D8%B5-...%86/602346243129327/
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النور حمد مُساعد -عزمي بشارة- يسقط في وحل (Re: كمال عباس)
|
2
النور حمد اليساري
* جندت نفسك بنفسك لليسار؟
نعم.. جندت نفسي فكرياً فحين قرأت «المادية الدايلكتيكية» بدأت أحس بأن قصة الخلق التي تحكى لنا وعرفناها يمكن أن تكون موضع تساؤل.
* وصل بك الأمر حدّ الإلحاد؟
لا تستطيع القول إلحاد بهذا المعنى، ولكن تشكك يمكن أن يمضي لتلك الدرجة، تشكك حقيقي فأنت تواجه بفكر يدعي العلمية ووقتها دخلت الثانوي وشرعت في قراءة الكيمياء والأحياء والفيزياء، تعرف بوجود وسائل لتفسير العالم تفسير علمي للعالم وأن المنهج العلمي هو منهج التجربة، وذلك خلق لي ارتجاجاً، فأنسحبت من الإخوان المسلمين تماماً.
ذلك الأمر أتعبني جداً، وجوبهت بحصار من الأقارب، وذلك يحصل فكل الأحزاب السياسية السودانية أمر الخروج منها صعب جداً، ومن حاولوا الخروج من الشيوعيين بعضهم فقد عقله وبعضهم فقد شخصيته .
* الجبهة الديمقراطية لم تؤدِ بك إلى الحزب الشيوعي؟
(بحسم): إطلاقاً، وبمقدم مايو 1969م الحركة اليسارية في حنتوب اعتماداً على الحركة اليسارية في الخرطوم أنشأت ما سمي بـ «طلائع الهدهد» وهي فرع من فروع «أب دماك» وهو تنظيم يشكل الشيوعيون ماكينته الحقيقة ولكن معهم منسوبو الجبهة الديمقراطية وأصدقاء اليسار بشكل عام، وقد كنت أعتبر نفسي من أصدقاء اليسار بشكل عام، ولكن في تلك السن تم توظيف مواهبي فكنت أرسم اللوحات الخلفية للمسرح وأخرج المسرحيات وأعزف في الفرقة الموسيقية وأخط في الجرائد والصحف، بجانب عدد من مواهبي التي وظفت, وهذا يعطيك إحساس بالقيمة وتجعلك بشكل من الأشكال جزءاً من هذا الأمر ولكن ذلك لم يستمر طويلاً.
* هل قدمت انتقادات للطرفين « الإخوان واليسار» أم انسحبت فقط؟
كتبت مقالة كبيرة جداً وعلقتها في صحيفة حائطية، وكتابة كانت غريبة جداً وليتني كنت أحتفظ بهذه الأشياء كتبت «سايكولوجية الانضمام للإخوان المسلمين» كيف للشخص أن يصير أخا مسلماً وذلك من خلال تجربتي «المخاوف وغيرها» فالانضمام ليس بالضرورة أن يكون انتماءً ناضجاً, وإنما هنالك عوامل يمكن أن تضعك في هذا المسار.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النور حمد مُساعد -عزمي بشارة- يسقط في وحل (Re: كمال عباس)
|
النور حمد الجمهوري
يقول;- واضح جداً أننا فارقنا خط الأستاذ، خط الصمود والمواجهة وتحمل النتيجة أياً كانت،
متى قررت أن تنتمي للفكر الجمهوري.. هل في اللحظة التي قرأت فيها أول سطر؟ أم من أول شريط سمعته؟ سيما وأنك لحظتها كنت تعيش أزمة على حد أقوالك؟
بعد أن قرأت الكتب، وبالذات كتاب «لا إله إلا الله» وكتاب «طريق محمد» وبدأت أطبق ذلك عبادة، ورجعت إلى الصلاة بعد غيبة، ووالدي سرّ بذلك جداً، قبلها كان يجدني نائماً حتى فترة الضحى ويقول الأشياء العادية التي يقولها الآباء للابناء في تلك السن نحو: (يا أولاد أنتوا نصارى تنوموا للضحى) وشعرت بأن الصلاة منحتني الراحة وبدأت أصلي صلاة مجودّة وكما تم توصيفها، فالأستاذ وضع توصيفاً للصلاة النبوية بتفاصيلها, ليس ذلك المهم فحسب وإنما الوقت بين الصلاة والصلاة ..
*
* بعد إعدام الأستاذ وغياب السند - كما سميته- والانتقال إلى حالة الفراغ، لاحت لك الهجرة, الهجرة التي عدّها بعض الجمهوريين نوعاً من الهروب ويبدو أنك دشنت الهروب «مهارب المبدعين» بشروعك في التفكير بالهجرة، فخرجت من أرض الدعوة لأجل الحياة. فكيف عبرت هذه المسافة بين ما كنت فيه وبين الواقع الجديد الذي ذهبت إليه؟
تغير التصور، فحين كنت في الدائرة الداخلية كانت الصورة أن كل الأمور ستمضي، وأن الجمهوريين سيكون لهم إندياح كبير في الوسط السوداني، وسيكونوا مؤثرين في مسارات الأحداث.. بيد ان إعدام الأستاذ قطع هذا التصور فكما قلت لك دخلنا في فضاء شاسع والصورة ما عادت بالوضوح الذي كانت به، أو علّ الوضوح اختفى تماماً، بيد أني لم أهاجر بعد إعدام الأستاذ مباشرة حيث مكثت في السودان لغاية 1988م أي ثلاث سنوات من عملية الإعدام في 1985م.
* ومتى كان زواجك بالأستاذة أسماء محمود محمد طه؟
في 26/ يونيو/1986م.
* سبقتك إلى الولايات المتحدة الأمريكية؟
نعم.
* ما قصة رحيلكم أي الجمهوريين- بصورة جماعية للولايات المتحدة الأمريكية؟
خرجنا من تجربة اضطهاد ديني، وحين جاء إنقلاب يونيو 1989م كنت في سلطنة عمان- بينما أسماء في السودان، وشعرنا بالإمكانية الكبيرة جداً لعودة المحاكمات التي تعرضنا لها على أيام النميري وفي أي لحظة ويتم التنكيل بنا، ولذلك أصبحت الهجرة مفتوحة.
واضح جداً أننا فارقنا خط الأستاذ، خط الصمود والمواجهة وتحمل النتيجة أياً كانت، وأظنها نقطة جوهرية، وعلى الجمهوريين ممن ظنوا أن الأمر سيسير كما هو التوقف عند تلك النقطة .
* الآن الجمهوريون تيارات ومذاهب ورؤى مختلفة وربما ينكر البعض منهم ما تقوله الآن؟
نعم.
* زواجك من الأستاذة أسماء هل كانت فكرته أسبق للإعدام أم تلته نتيجة لظرف المحنة؟
كنا مرتبطين بمعرفة الأستاذ لفترة طويلة، وكنت أستاذاً في «خور طقت» الثانوية من 1974 1979م وحين عدت للخرطوم عملت في ثانويات «أم درمان الأهلية، ومحمد حسين، والخرطوم الجديدة» وفي ذلك الوقت رجعت لبيوت الجمهوريين فنشأت العلاقة بيني وبين أسماء وارتبطنا ببعضنا البعض وأبلغنا الأستاذ وكان على علم بذلك. ولكن أجلنا الزواج لأننا كنا مشغولين بالحركة ولم تكن هنالك فرصة وبعد الأحداث بعام رأينا أن نقترن
..............
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النور حمد مُساعد -عزمي بشارة- يسقط في وحل (Re: كمال عباس)
|
النور حمد
ا.Quote: د. النور حمد يكتب.. الأزمات الأخيرة وخيار الانتخابات
أكتوبر 16, 2018
فنحن الآن بحاجة إلى صيغةٍ، جديدةٍ، للخروج من دائرة الصراع العقيم، غير المنتج، التي طال أمدها. ولا أرى، فيما هو متاحٌ من خيارات عملية، في اللحظة الراهنة، فرصةً أفضل من فرصة، تجميع القوى السياسية، المعارضة، لمنازلة المؤتمر الوطني، انتخابيا. |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النور حمد مُساعد -عزمي بشارة- يسقط في وحل (Re: كمال عباس)
|
عزمي بشارة ليس عميلاً
رجا زعاترة
2004 / 2 / 3 - 06:29
نشرت مؤخرًا صحيفة "معاريف" الإسرائيلية تحقيقًا تناوَل ما كان معلومًا منذ أمد ليس بقصير، لنا بين الجماهير العربية الفلسطينية داخل اسرئيل ولعدد لا بأس به من المثقفين والصحافيين في الدول العربية وخارجها، وهو أن زعيم حزب "التجمع" في البرلمان الإسرائيلي (الكنيست)، الدكـتـور عزمي بشارة، كان يجتمع بتواتر الى شخصيات أمنية وحكومية إسرائيلية، قبل وبعد رحلاته الى سوريا، وأنه قام بتأدية مهمة نقل رسائل من الحكومة الإسرائيلية الى الرئيس السوري الراحل حافظ الأسد.
ليس من الخفي أنه حينما يغادر اسرائيل أي مواطن اسرئيلي، كبشارة وسواه، متجهًا الى سوريا، لا بد أن تكون السلطات الأمنية الإسرائيلية على دراية بأمره مسبقًا، وأنها إذا لم تمنع المواطن من السفر، تكون تلك الجهات "راضية" عنه وعن سفرته، وأصبح الآن واضحًا أن دور تلك الجهات لم يقتصر على المعرفة والرضى فحسب، بل أن هذه الإجتماعات، التي كانت تجري بسرية تامة في المنازل بعيدًا عن المكاتبية والضجيج الإعلامي، كانت تُرسم فيها خطوط على مناديل الصفرة.
عزمي بشارة (الذي كان تبوأ منصب "أول مرشح عربي لرئاسة حكومة اسرائيل") ليس عضو الكنيست العربي الأول الذي سافر الى سوريا، فقد سبقه الى هذا عضوي الكنيست السابقين عبد الوهاب دراوشة (الذي ترعرع في حزب "العمل" الصهيوني ثم أسس "الحزب العربي الدمقراطي") وصالح طريف (وهو عربي درزي وصل الى رتبة عالية في الجيش الإسرائيلي وأدرج ضمن حزب "العمل" في الكنيست وتبوأ هو الآخر منصبًا مهتوكًا وهو "أول وزير عربي في دولة اسرائيل" في حكومة شارون الأولى، وأدين مؤخرًا بقضية رشوة).
ولا جديد في كل هذا، الجديد كله يختزل في اتِّساع دائرة العالمين بالأمر، وفي وصول هذه الأنباء الى من لم يكن يعرف ذلك من قبل في العالم العربي، ما عنى إضطرار بشارة الى شحذ إمكاناته وإتصالاته الإعلامية، بما في ذلك زياراته الأخيرة الى عمان، وتصوير لقاء لقناة "المستقبل" التي يمتلكها من يمتلكها، تمامًا كما حدث عشية الإنتخابات الإسرائيلية الأخيرة، حين صورت له الفضائية إياها عدد لا بأس به من اللقاءات تمامًا بعد أن أجازت محكمة العدل الإسرائيلية ترشيحه، بعد سلسلة من الغمزات واللمزات من شاكلة نشوئه "من قلب الكينونة الإسرائيلية" أو مفاخرته بنشاطه البرلماني "الإندماجي" وتأكبده أن "رمي الحجارة مرفوض كليًا" وما شابه من تصريحات مشبوهة المغزى.
عزمي بشارة ليس عميلاً، هذه هي الحقيقة التي يجب ألاَّ تغيب عن خلفية نقاشنا مع هذا الشخص. فرغم كل النقاش معه ومع نهجه، نحن لا نزال نعتقد – أو على الأقل نريد أن نعتقد – أن نواياه ليست سيئة، وأنه يريد أن يخدم القضية حقًا، وأنه يمتلك طاقات قد تكون مفيدة إذا وظَّفها في الإتجاه الصحيح، لا نزال نريد أن نتعامل معه على أنه شخصية وطنية.
نيَّة المساهمة في إحقاق التسوية العادلة بين إسرائيل وبين الشعب الفلسطيني والدول العربية موجودة في قلوبنا جميعًا، ولكن في السياسة - أيضًا - الأمور لا تحسب هكذا، فلعب دور "جسر السلام" الذي صاغته المؤسسة الحاكمة الإسرائيلية في العقد الأخير لجماهيرنا ولمُنتخَبيهم في الداخل لا يخدم القضية، وإيصال رسائل أو مناديل من أي حكومة اسرائيلية الى أي نظام عربي ليس مهمة وطنية، ولكنها في حالة بشارة ليس نقيض الوطنية أيضًا (أي العمالة)، وإنما هي حالة مؤسفة من النرجسية وفقدان البوصلة، فحين يكون أنفك أقصى عقرب بوصلتك تكون ماضٍ حتمًا في طريق اسمها الإنتهازية.
لن تسعف بشارة بياناته المطولة ومحاولاته المستميتة لحفظ ما تبقى من ماء وجهه في العالم العربي، فغمغمة المسألة تحتاج هذه المرة الى ساحرًا وليس الى فيلسوفًا، وكما يقال في الإمكان خداع الجميع لبعض الوقت، ويمكن خداع البعض كل الوقت ولكن من غير الممكن خداع الجميع طوال الوقت. وحين يلجأ السياسي الى الخداع لتبرير أفعاله وأقواله يكون قد إقترب من حافة الهاوية، ويكون تمسكه بالحافة لونًا آخرًا من ألوان الإنتهازية.
وهذا هو عزمي بشارة، إنه ليس عميلاً، إنه مجرَّد شخص إنتهازي..
أكثر من ذلك: السؤال الحقيقية هو ليس وطنية بشارة أو عدمها، بل هو قدرتنا على الفرز (أو عدمها).
* كاتب فلسطيني من مدينة حيفا
https://www.ahewar.org/debat/s.asp؟aid=14363andt=4https://www.ahewar.org/debat/s.asp؟aid=14363andt=4
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النور حمد مُساعد -عزمي بشارة- يسقط في وحل (Re: كمال عباس)
|
دنيا الوطن
عزمي بشارة ما بين الانتهازية وسرقة افكار الاخرين
تاريخ النشر : 2012-04-10
عزمي بشارة ما بين الانتهازية وسرقة افكار الاخرين
عزمي بشارة ما بين الانتهازية وسرقة افكار الاخرين
بقلم: د.اسعد غانم- موقع العرب
الناصرة
إن ما حصل على جوانب مظاهرة يوم الأرض الأخير، من قبيل ترديد شعارات مؤيدة لنظام البعث وعائلة الأسد وضد ثوار الحرية، هو عينياً إهانة لذكرى يوم الأرض ولشهداء 30 آذار عام 1976عندما إختارت الجماهير طواعية الاستجابة لنداء قائدهم توفيق زياد، وفدى الشهداء بدمائهم أهلهم وأرضهم طواعية، وبخيارهم الديمقراطي لأجل حقوقهم وحريتهم، وبهذا أعطوا مثالاً وطنياً وديمقراطياً للمحاربين لاجل حريتهم وحقوقهم في العالم أجمع بما في ذلك لكل من قدم نفسه طواعية ضد حكام عصر الظلام العربي، ليس عندي تفسير ثالث لهذا التصرف، فإما الإندفاع جهلاً أو العمالة غير المباشرة للصليبيين الجدد الذين يروجون لفكرة عدم فهم العرب للديمقراطية وعدم استعدادهم للتضحية من اجل حريتهم.
هذا الإندفاع أصبح مخزياً وعاراً على أصحابه، بعدما تمثل أحياناً في رفع صور بشار الأسد ودعم نظامه الذي يحتل سوريا ويقتل أبنائها، وهي خطوة لا تختلف جذرياً عن رفع الأعلام الاسرائيلية تحت الإحتلال، من قبل زمرة من المتعاونين الفلسطينيين مع الاحتلال في بعض أنحاء الضفة والقطاع، إلا أن الظاهرة مزعجة وحتى مخزية لأنها جزء من توجه يمثل مجموعة، قد لا تصل إلى المئات إلا أن وجودها أصبح مرئياً وقبيحاً في داخله وخارجه.
بشارة استلف فكرة الأوتونوميا للعرب في اسرائيل من سعيد زيداني
إن المعرفة التي أحبطتني والتي تزعجني أكثر هي أن بعضاً من الذين يدعمون نظام البعث والأسد ضد الثورة والثوار، يفعلون ذلك نكاية بمواقف يتخذها حالياً بعض السياسيين مثل عزمي بشارة - الذي إنقلب ليقف ضد النظام القاتل، وليساند موقف المحمية الأمريكية - قطر، وإن هؤلاء جعلوا من موقف بشارة بوصلة لموقفهم، هل هذا معقول؟ فبشارة كما يدرك ذلك كل متابع وكل من أعرفهم من الإخوة السوريين الذين ينضوون حالياً تحت مظلة المجلس الوطني المعارض، لم يتخذ موقفه عن قناعة ولا على أساس كونه ديمقراطياً، وتجربته داخل التجمع الوطني تثبت أنه ليس كذلك، لكن ما حدد موقفه بالتأكيد هو مصالحه الشخصية، وليس الثورة ومستقبلها، وهذا طبعاً ليس جديداً ومعروف من عشرات التقلبات التي يوجهها عنصر الأنانية الشخصية، فعندما دعم بشارة سابقاً نظام الأسد - الأب والإبن- لم يكن هذا النظام أكثر أو أقل ديمقراطية أو عنفاً تجاه السوريين.
من جهة أخرى قام بشارة في أواخر ثمانينيات القرن الماضي بالترويج لفكرة "الأوتونوميا للعرب في إسرائيل"، وهي فكرة استلفها بشارة من نائب رئيس جامعة القدس حالياً، الأستاذ الجامعي سعيد زيداني، الذي عمل زميلاً لبشارة في جامعة بير زيت عندما نشرت الفكرة فيما يتعلق بنا، وقد طورها زيداني بناء على نقاشات امتدت في اوروبا لمئات السنوات، بشأن حل مشكلة الأقليات في اوروبا الناشئة آنذاك.
انتهازية عزمي بشارة
بعد ذلك ردد بشارة شعار " دولة المواطنين" وجمع كل طاقاته الأكاديمية والخطابية لدعم ذلك، خلال تسعينات القرن الماضي، عندما عمل باحثاً في مؤسسة فان لير الإسرائيلية - الليبرالية واليهودية والصهيونية - في آن واحد، وللأمرين علاقة وثيقة، وهي فكرة كتب عنها الكثيرون في الإطار الإسرائيلي قبل بشارة، من قبل كتاب إسرائيليين، وبالتأكيد سبقه مدير مدى الكرمل الأستاذ الجامعي نديم روحانا في تناول الفكرة، والتي تطورت بالنسبة للأقليات كجزء من المنظومة الاستعمارية في كيانات استعمارية ناجحة، مثل استراليا وكندا والولايات المتحدة، وعرضت القوى الإستعمارية على أهل الوطن الأصليين مكانة المواطنة في إطار دولة المواطنين مقابل قبولهم بالوضع الجديد.
وعندما تلقى بشارة دعم النظام السوري بعد دخوله الكنيست الإسرائيلي وغدا ضيفاً دائماً على التلفزيونات " القومية"، أصبح خطابه قومياً وعروبياً بإمتياز، حتى إن الشعب الفلسطيني أصبح فاصلة صغيرة في خطابه، وذهب إلى حد الإدعاء بان الشعب الفلسطيني هو غير موجود أو على الأكثر على أنه أمر طارئ (وهذا إدعاء سبقه إليه نشطاء الصهيونية)، وغابت الديمقراطية ودولة المواطنين، ولم تبق إلا شعارات يرددها اتباعه من " كتاب البلاط".
وأصبح بشارة مسوقاً لضرورة الجمع بين القومية (العربية) والديمقراطية، مردداً شعار الدولة العربية - الديمقراطية، تماماً كما فعل قبله أستاذ علم الإجتماع الاسرائيلي - سامي سموحة، من قبيل فكرة الدولة " اليهودية عربية وديمقراطية"، سرد بشارة في هذا الإطار - وينسب لنفسه الأسبقية- كل منطق سموحة، في إطار محاولته إثبات الدولة العربية تستطيع أن تكون " عربية وديمقراطية" بالضبط على نفس منوال سموحة - طبعاً لم يناقش بشارة أحد، لان العالم العربي لا يعرف حرارة ومرارة النقاش الذي شارك به بشارة قبل خروجه من البلاد ضد فكرة سموحة، ألخ ... من الأفكار الأساسية التي طرحها خلال سنوات نشاطه.
هذا كله لا يغير حقيقة أن بشارة من ألمع المحللين العرب وأكثرهم جسارة على جمع الأفكار وتفنيدها، ولكنه بالتأكيد ليس مفكراً مبدعاً بمعنى التجديد الفكري، كما يجب أن يدعى على شاشات التلفزيون - مع أل التعريف أو بدونها- فكل أفكاره الأساسية عينياً، وتتم عملية استلافها ونسبها لنفسه كنوع من القرصنة الفكرية، التي تشير كذلك إلى جملة من تصرفات بشارة ، مثل دعم باراك والدعوة للتصويت له عام 1999، والتنكر لذلك بعدما قام باراك بإصدار أوامر اطلاق النار خلال هبة القدس والأقصى عام 2000، أو الإئتلاف مع أحمد الطيبي في نفس الإنتخابات والتنكر لذلك بعد الانتخابات مباشرة، وقبل ذلك مع الجبهة في انتخابات 1996، مما يثبت بان الأمر يتعلق ببشارة ومصالحه وليس شركائه.
الكثيرون من الوطنيين هم انتهازيين
وعندما ترك بشارة البلاد في ظل تفاقم أوضاعنا وهجوم غير مسبوق للمؤسسة واليمين علينا - لم يكن ذلك بسبب المقاومة ودعمها، كما أتفق على تسويق الأمر، وأصبح بعد ذلك أحد مصادر تغذية اليمين ضدنا، وموقفه من القضية السورية ليس بحاجة إلى إثبات، وهنا برأيي يشكل حضن حمد الدافئ بالمال الوفير البوصلة الموجهة الرئيسية لبشارة في مواقفه - إنه لأمر لا ينتطح في عنزان "بفكران"، كل هذا لا يقلل من كونه وطنياً ... لكن الكثير من الوطنيين هم من الانتهازيين، وبالتأكيد لا يقلل من وطنية والتزام غالبية قيادات التجمع الوطني، وحتى آخر مصوتي التجمع الذين اعتقدوا بان البوصلة الموجهة لبشارة هو المسطرة الأخلاقية التي يعلنها وليس خليطاً من امور أخرى.
إن محطة الجزيرة تقوم بدور هام في دعم " ربيع الشعوب العربية"، بدون أي شك، إلا ان هذا الدعم يجب أن لا يعمينا عن موقعها وتأثير داعميها ومموليها الذين يعيشون في ظل عمالة دائمة لأمريكا، ولا يستطيعون استضافة أحد في الجزيرة أو على أرض قطر، أو التصرف في أي شان داخلي أو خارجي، بما في ذلك شكل شباك قصر الأمير، إلا بإذن المخابرات الأمريكية، لكن هل هذا سبب للتخلي عن القيم الإنسانية؟ وهل هذا يجب أن يبعدنا عن تأييد الموقف الأخلاقي والسياسي والديمقراطي والوطني للشعب السوري، الذي يموت ويغتصب ويتعرض للعنف النفسي والجسمي ساعة بساعة، من أجل انعتاقه من الاحتلال الأسدي والبعثي واستعادة حريته؟
أصحاب أموال الصمود يشنون هجوماً
طبعاً سيقوم بعض المستفيدين من " أموال الصمود"، التي لا تصل إلى أهدافها، بشن هجوم شخصي باتجاهي، بالأساس بشكل خفي وعلنا فيما ندر، كما فعلوا في الماضي بعد تلقيهم الأموال، "والتوجيهات القومية"، ولن يجرؤ أحدهم على تحد مباشر للحقائق التي ذكرتها آنفاً، لكن هذا بالتأكيد وما قد أدفعه من ثمن شخصي لا يساوي عضو الطفل حمزة الخطيب الذي قطعه شبيحة النظام، نحن في مرحلة حساسة وحرجة، والآن... هذه هي حجارة الوادي التي تبقى إلى الأبد وغير ذلك زوان وزبد.
اتمنى ان يعود بعض الأصدقاء الوطنيين والحقيقيين، وليس التجار إلى مواقعهم الإنسانية والتقدمية، التي لا يمكنها أن تقف سوى مع إرادة الشعب السوري البطل، بغض النظر عن موقف بشارة، والذي سوف يتغير مستقبلاً، ويجب علينا أن نفتش عندها عن المصالح الشخصية، ليس إلا - فهل معقول ان يكون الشخص بهذا الكمال الانتهازي بوصلة للمواقف من أفعال نظام الأسد؟ الموقف الآن يجب أن يكون واحداً وموحداً ضد أخر الطغاة الذي أوقف هذا الربيع العربي العظيم على أبواب عاصمة الأمويين، ومنع تقدمها باتجاه عمان والرياض والدوحة، والذي يخدم كما عادته، مصالح اسرائيلية وأمريكية معادية للعرب ولمستقبلهم
جميع الحقوق محفوظة لدنيا الوطن © 2003 - 2017
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النور حمد مُساعد -عزمي بشارة- يسقط في وحل (Re: كمال عباس)
|
يا كمال عباس فرمالتكم واحده فقط (اقصد الشيوعيين, الجبهه الديمقراطيه واصدقائهم والناكرين وهى انتخابات 2020 متناسين تماما بانكم شاركتم 5 سنوات من غير انتخابات ( تعيين عديل)
كنت امنى النفس بزول واحد فقط يتناول بالتفنيد والنقد الموضوعى لسلسله مقالات النور حمد العشره حتى الان
ولكنكم كعادتكم لجأتم لبضاعتكم التى تجيدونها وهى اغتيال الشخصيه...
لقد اثبت النور حمد التى
سيطرتكم على الحكومه ( اى زول عارف توجه اى زول فى الجامعه كان شنو)
مشاركتكم فى المجلس التشريعى لعبود ( حب شديد وولع بمشاركه الشموليات)
انفصام شخصيه ( وصف الاخر بالهبوط الناعم والتحالف والتنسيق مع جعفر المرغنى وحزبه وحركه الحلو9
وووووووو الخ
دودى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النور حمد مُساعد -عزمي بشارة- يسقط في وحل (Re: Mohamed Doudi)
|
تحياتى
لكى يهاجم الحزب الشيوعى ، النور حمد يلتقط من طوال مسيرة الحزب منذ الاربعينات بعض الاحداث من هنا وهناك ليقيس بها كل عمل الحزب الشيوعى الذى دأب هو وكوادره واعضاءه والتنظيمات التي اشترك فيها منذ ما قبل الاستقلال على العمل من اجل بناء الوطن ن وطن حر وديمقراطى ، عمل وسط كل القطاعات ، عمال ، مزارعين ، محامين ، مهندسين ،وغيرهم ، قطاع تقليدى وقطاع حديث ، عمل الحزب الشيوعى وسط المزارعين في مشروع الجزيرة وفى السوكى ومشاريع النيل الأبيض ، عمل مع العمال في السكة حديد وفى مصانع النسيج ووزارة الرى ، عمل مع المهندسين في الكهرباء وفى كل قطاعات الوزارات ، ولا يستطيع اى احد ان يمارى في عمل المحامين الشيوعيين في التصدي لكل الانتهاكات ودعم الحقوق والدفاع عن كل المظلومين ويشهد على ذلك كمثال فقط العمل وسط الانتهاكات التي تمت في مشروع الجزيرة لملاك الاراضى والمزارعين وفى انتهاكات الحريات عامة ، هذا هو الذى ينفع ويمكث في الأرض وهو الانغماس الحقيقى مع الشعب في كل قضاياه ، اما الصراع الفوقى والتهويمات التي يفتعلها أمثال النور حمد فهى دليل على العجز في العمل في الأرض مع الناس ولذلك يفتعل امثاله مثل هذه المعارك الوهمية .
ما هو كسب النور حمد في الصراع السياسى الاجتماعى السودانى ؟
طوال ثلاثين عاما من عمر الديكتاتورية ، هل شهدتم للنور حمد دور في المناهضة والمقاومة ، تنوعت القضايا منذ مجىء الإنقاذ ، منذ خرق الدستور وانتهاك الحريات ، والحرب الدينية الجهادية ، والاعتقالات والتعذيب والقتل خارج المحكمة ، والانتهاكات في دارفور وجنوب النيل الأزرق وجنوب كردفان ، وقضايا السدود ، والقضايا اليومية المعاشية من فصل للموظفين والعمال وغلاء المعيشة ، والقضايا الثقافية والحريات الصحفية ، مثل قفل مركز الدراسات السودانية وقفل دار اتحاد الكتاب ، ومصادرة الصحف ومنع الصحفيين من الكتابة ، والرقابة القبلية والبعدية ، هل سمعتم او قرأتم او شهدتم للنور حمد دور في هذا الخضم اليومى الذى يعانى منه شعبنا ، هل هو تعالى منه ان يغبر قلمه ويعرض نفسه للتهلكة في الوقوف مع الناس في ظل هذه القضايا ، وقد ظهر الآن ينشط في الكتابة بعد ان برد له الجو ، واستأمن من بطش الديكتاتورية وسجونها وزنازينها ، حتى وهو بعيد عن ارض الوطن لم يشارك مثل غيره من الذين هاجروا في حملة المناهضة ضد الديكتاتورية ، عندما أسس المهاجرين تنظيمات وجمعيات مناهضة التعذيب ، واستنفروا كل العالم الحر والمنظمات الدولية لمحاصرة السودان ونتيجة لذلك كانت العقوبات عليه والمحكمة الجنائية الدولية وأيضا نتيجة لذلك تعيين المقرر الدولى لحقوق الانسان سنويا لمراقبة الوضع في السودان ، تم ذلك بمجهود كثيرين في الخارج ، هل شارك النور حمد في ذلك ؟ هل سمع شخص بأسمه يتصدر او ضمن هذه الجمعيات التي جابت العالم كله للجم انتهاكات الإنقاذ .
ما هو كسبه في الصراع اليومى بالسودان منذ مجىء الإنقاذ ؟ ليكتب ما يشاء من افتعال لمواضيع وصراعات وهمية ، الصراع والمعارك الحقيقية مع الناس في حضرهم وبواديهم ، ومثل هذا الصراع الذى يعرض المرء للتهلكة لا يقدر ليه أمثال النور حمد ، هو صراع له ثمن لا يستطيع ان يدفعه النور حمد ، ولكن عندما يحمى الحمى سينزوى مثله ويعرف الناس من هم مناصروهم ومن هم وسطهم في معمعان الحياة الحقيقية .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النور حمد مُساعد -عزمي بشارة- يسقط في وحل (Re: الصادق عبدالله الحسن)
|
كتب محمد دودي Quote: أ
يا كمال عباس فرمالتكم واحده فقط (اقصد الشيوعيين, الجبهه الديمقراطيه واصدقائهم والناكرين وهى انتخابات 2020 متناسين تماما بانكم شاركتم 5 سنوات من غير انتخابات ( تعيين عديل)
كنت امنى النفس بزول واحد فقط يتناول بالتفنيد والنقد الموضوعى لسلسله مقالات النور حمد العشره حتى الان
ولكنكم كعادتكم لجأتم لبضاعتكم التى تجيدونها وهى اغتيال الشخصيه...
لقد اثبت النور حمد التى
سيطرتكم على الحكومه ( اى زول عارف توجه اى زول فى الجامعه كان شنو)
مشاركتكم فى المجلس التشريعى لعبود ( حب شديد وولع بمشاركه الشموليات)
انفصام شخصيه ( وصف الاخر بالهبوط الناعم والتحالف والتنسيق مع جعفر المرغنى وحزبه وحركه الحلو9
وووووووو الخ
دودى |
..
لم تفهم شئيا من المكتوب .. القضية والخلاف ليس في دعوته للمشاركة في
إنتخابات 2010 فهذا ليس جرم فقد شرعت معظم الأحزاب للمشاركة في
إنتخابات 2010 بما فيها الشيوعي وحزب الأمة مع إختلافي مع هذا التوجه في
وقته ..الإختلاف النور في المعطيات والحيثيات التي بني عليها رؤيته في
المشاركة
طالع
النور حمد وإنتخابات 2020 الإنقاذية
قبل شهرين فقط من ثورة ديسمبر كتب النور حمد | Quote: أ الشارع، من جانبه، امتص تلك الضغوط المعيشية، الاستثنائية، وتأقلم معها، وسارت الأمور، كما هو واضح، بعاديِّةٍ لافتة. ولست أدري ما هو مقدار التأزم، الذي لا تزال المعارضة تنتظره، لكي تجمع الشارع وراءها؟ إن الذي لا يشعر بضرورة دراسة كل هذه التغيرات الهيكلية، في الخريطة السياسية السودانية، اقتصاديًا، وسياسيًا، وديموغرافيًا، وحزبيًا، على نحوٍ جديد، ولا يدفعه ذلك، إلى التفكير بصورةٍ مختلفة، عمَّا أَلِف، لشخصٌ يبس عقله وتكلّس. ومن الأفضل له أن يبتعد عن العمل السياسي، ويبحث عن شيءٍ آخرٍ يفعله. |
تفكير النور جاء مأزوم ومهزوم - يشوبه اليأس والإحباط - وعدم الإيمان بالشارع - وقدرة الشعب وتحطيم القيود - وقد أثبت الشعب حمد هو"' يبس عقله وتكلّس" وفقد القدرة علي التحليل والإستقرأ وإستيعاب طبيعةالشعب السوداني -وفهم ماكنيزمات الثورة - قال حمد هذا وقت كانالبركان يعتمل ويتفاعل تحت الأرض والتراكم الثوري قد بلغ مداه وليت حمد قد" لبد" وقتها ونصحه نفسه بما نصح به غيره ممن راهنوا علي الثورة "ومن الأفضل له أن يبتعد عن العمل السياسي، ويبحث عن شيءٍ آخرٍ يفعله. " وأضاف النور حمد في مقاله عشية الثورة -إكتوبر 2018 ............. | Quote: أ .................. . فأكثرية الجمهور في قبضة المؤتمر الوطني. فهو الذي زرع لجانه الشعبية، في كل حيٍّ من أحياء مدن البلاد، بل وفي كل قرية. وهو الذي بقي على اتصال يوميٍّ وثيقٍ بشؤون الناس اليومية. وهو الذي يملك أدق المعلومات عنهم، وعن أحوالهم، وإن لم يقدم لهم شيئا. هذا فضلاً عن امتلاكه الشبكة الإدارية، والأمنية، المتغلغلة في كل أصقاع البلاد، التي تعرف كيف تسوق الجمهور إلى صناديق الاقتراع. يضاف إلى ذلك، امتلاكه الآلة الإعلامية، والخطاب الديني المُخدِّر في المساجد، وجمعيات التلاوة، وكل ما يجعل عامة الناس واقعين في قبضته. فما تقوم به المعارضة، بإزاء ما يقوم به المؤتمر الوطني، مجرد انتظار غير منتج............. . |
..
ويقول
Quote: أ .....
. فالقوى الطائفية، فقدت أرضيتها الدينية للإسلاميين الحركيين. ولذلك، فإن ما تمارسه المعارضة، الآن، وخاصةً قوى الإجماع الوطني، ليس سوى انتظارٍ قاتلٍ، لن يلبث أن يجعلها، في وقتٍ قريبٍ جداً، مجرد لافتةٍ عليها بضع كلمات. |
..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النور حمد مُساعد -عزمي بشارة- يسقط في وحل (Re: كمال عباس)
|
كتب محمد دودي !Quote:
كنت امنى النفس بزول واحد فقط يتناول بالتفنيد والنقد الموضوعى لسلسله مقالات النور حمد العشره حتى الان
ولكنكم كعادتكم لجأتم لبضاعتكم التى تجيدونها وهى اغتيال الشخصيه... ! |
ناقشني فيما أكتب أين إغتيال الشخصية هنا ؟ أنا لم إعترض علي مبدأ نقد النور حمد للحزب الشيوعي فهذا حق مشروع وأمر
تقتضيه أبجديات الممارسة الديموقراطية ...وإنما إعترضت علي ربط النقد والهجوم بموقف الحزب الشيوعي من التطبيع أو بسبب رفض التطبيع!
فيما أسميته أنت بنقد حمد للشيوعي أنا قلت
!Quote: لليسار ..إنتو رفضتو تطبيع - البخاري ومسلم - ( محمد بن سلمان ومحمد بن راشد -والملا جيرد وكوشنر وحملة المباخر برهان وحميدتي ! أصبرو لي حا
أنجمكم نجام قبورة وأفضح تاريخكم كلو!
والحقيقة لو جاء هجوم النور حمد علي تجارب السوداني في سياق نقد موضوعي -يكشف السلبيات والنواقص ويسلط عليها الضوء حرصا علي مماسة
سياسية صحية ومعافاة ...لقلنا أحسن النور -ولكن أن يأتي هذا الهجوم الهتافي في سياق رفض اليسار للتطبيع - وبسبب موقف مبدئي من إقامة علاقة مع إسرائلي - فإن هذا إستهداف وضرب تحت الأحزمة -وسلوك مُغرض ! |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النور حمد مُساعد -عزمي بشارة- يسقط في وحل (Re: كمال عباس)
|
يا كمال الخطا الاسترتيجي الارتكبو النور
هو خلي مشروع الفكرة الجمهورية السياسي المكتوب من 1955 اسس دستور السودان وانخدع بي بريق ثورة تسقط بس التي ادرتها المخابرات الاقليمية
وايضا الكبر كومكم المؤتمر الشعبي وجماهيرو المغيبة وقلتو ثورة
حتي محمد خير الله يرحمو مؤتمر شعبي
وديل ناس المؤتمر الشعبي ايتام الترابي عايزين يصفو حساباتم مع المؤتمر الوطني والابقا علي الانقاذ ذى ما خ هي مع الدول الناهبة للسودان ومعاهم الجنراالات وجهاز الامن
ومسكوكم ضنب الككو وبقيتو تنفخو في قحت يمين وشمال لحدي وقف حمار الشيخ في العقبة
وطلعت ثورة فالصو لا رؤية ولا اتجاه
دي ما ثورة مفروص يؤيدها جمهوري واحد في السودان
وده اختلافي مع الاخوان الجمهوريين
الثورة الثقافية ما جات لسه
وهسة كلكم في دائرة الوهم الامريكي والابتزال بما فيكم د نور حمد
وادواته المفضوحة
الناهبة للسودان
مصر السعودية الاماارات وقطر وتركيا وحتي ملعونة والديها البحرين
امريكا عمرها ما جابت ديمقراطية في مكان بتاع مسلمين ودي نظرية صدام الحضارات
بعيدن يا علمانيو عشان تتاكد نفخة تسقط بس وراها المؤتمر الشعبي
دي مسيرة علمانيو في الخرطوم 2020
https://top4top.io/
وانا بجيب ليكم الغسيل القذر بتاع ايتام التربي في المؤتمر الشعبي
في صحف الانقاذ ذو الوجهين
وانتو بكل بلادة
فتحتو نار في الختمية والانصار والجمهوريين في هذه المرحلة ومع فشل قحت المستمر تحفرو في قبركم لحدي تصحى كديسة الدعم السريع يا جر.ذان ق حت
وخليتو الكيزان يضقلو بيكم لحدي الليلة 2020
مع المواهيم الناصريين والبعثيين ديل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النور حمد مُساعد -عزمي بشارة- يسقط في وحل (Re: adil amin)
|
Quote: لم تفهم شئيا من المكتوب .. القضية والخلاف ليس في دعوته للمشاركة في
إنتخابات 2010 فهذا ليس جرم فقد شرعت معظم الأحزاب للمشاركة في
إنتخابات 2010 بما فيها الشيوعي وحزب الأمة مع إختلافي مع هذا التوجه في
وقته |
يا كمال
حزب الامه لم يشترك فى انتخابات 2010 ولا حتى الحزب الشيوعى اشترك فى تلك الانتخابات المزوره
Quote: ناقشني فيما أكتب أين إغتيال الشخصية هنا ؟ أنا لم إعترض علي مبدأ نقد النور حمد للحزب الشيوعي فهذا حق مشروع وأمر
تقتضيه أبجديات الممارسة الديموقراطية ...وإنما إعترضت علي ربط النقد والهجوم بموقف الحزب الشيوعي من التطبيع أو بسبب رفض التطبيع!
فيما أسميته أنت بنقد حمد للشيوعي أنا قلت |
يا كمال
انت والشيوعيين تركتم ما كتبه النور حمد وتمسكتم بموقفه من انخابات 2020 وضروره المشاركه فيها ولكنكم تناسيتم تماما بانكم شاركتم الانقاذ الحكم من غير اى تفويض
يعنى بالمنطق النور قاده تفكيره وانا اختلف معه بان الحل فى تيير الانقاذ يكمن فى المشاركه فى انتخابات 2020 بينما شاركتم فعليا فهو لم يشارك فى الانقاذ مثلكم فبتالى الاولى انتقاد تجربه
مشاركتكم للانقاذ.
لقد تركتم نقد النور حمد لكل تاريخ ومواقف الحزب الشيوعى ( ارجع لسلسله مقالاته العشر حتى الان) ومسكتم فى موقفه من انتخابات 2020 وهذه نقطه الخلاف بيننا
بالمناسبه نحن فى حزب الامه القومى ضد التطبيع وانا شخصيا ضد التطبيع وهذا ناتج من موقف مبدئى ثابت ضد الظلم والعدوان ( نفس موقفنا من حكومه جنوب افريقيا ما قبل مانديلا) والبيحصل الان
هذا ليس تطبيع بل ابتزاز سياسى وهذا يفقدنا احترامنا لانفسنا ( ربط رفع العقوبات الامريكيه بالتطبيع)
دودى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النور حمد مُساعد -عزمي بشارة- يسقط في وحل (Re: كمال عباس)
|
كتب محمد دودي
.| Quote: حزب الامه لم يشترك فى انتخابات 2010 ولا حتى الحزب الشيوعى اشترك فى تلك الانتخابات المزوره |
أنا لم أقل أنهم شاركوا بل قل أنهم شرعوا في المشاركة د ا كلامي
فقد شرعت معظم الأحزاب للمشاركة في
إنتخابات 2010 بما فيها الشيوعي وحزب الأمة
نعم شرعوا في المشاركة وإنسحبوا لاحقا !
- وعلي سيرة المشاركة في الأنظمة الشمولية فقد أدي الصادق المهدي قسم الولاء
لمايو ودخل الإتحاد المكتب السياسي لل لإشتراكي حزب مايو الأوحد
-وتصالح وتعاهد الصادق المهدي مع الإنقاذ في جيبوتي وأدخل إبنه في نظام البشير -لا معارض في المجلس الوطني وإنما كمساعد للبشير
-*أحزاب التجمع الوطني دخلت في البرلمان بموجب نيفاشا وكان الحزب الشيوعي معارضا في المجلس الوطني وكان الصادق المهدي ينحني قابلا
وشاح وتكريم البشير !
ثانيا
أرجو أن تناقشني فيما أكتب فأنا لاأنتمي لأي حزب سياسي وما أكتبه يعبر عني
فاأرجو أن تكف عن التصنيف العشوائي!
-شخصيا وقفت وأقف ضد الإنقلابات العسكرية والمحاولات الإنقلابية
-عبود -نميري -الإنقاذ - هاشم العطا ومحاولة إنقلاب محمد نور سعد
التي شارك فيها حزب الأمة والتي مولت وسلحت وإنطلقت من دولة أجنبية
وأدت لقتل الالاف من الأبرياء والعزل وأرفض كذلك إي مشاركة ولو من موقع
المعارضة في الأنظمة الشمولية - أو حتي المشاركة عبرإنتخابات الديكتاتوريات
........... ثالثا يقول دودي .Quote:
بالمناسبه نحن فى حزب الامه القومى ضد التطبيع وانا شخصيا ضد التطبيع وهذا ناتج من موقف مبدئى ثابت ضد الظلم والعدوان ( نفس موقفنا من حكومه جنوب افريقيا ما قبل مانديلا) والبيحصل الان
هذا ليس تطبيع بل ابتزاز سياسى وهذا يفقدنا احترامنا لانفسنا ( ربط رفع العقوبات الامريكيه بالتطبيع) ه |
دودى
خلافي مع النور حمد ليس في موقفه من التطبيع فمن حقه أن يدعو لذلك إنرأي فيه مصلحة للوطن -دفع ضرر أو جلب مصلحة وأنه لايخل بالقيم والمبادئ ومن حق الآخر أن يرفض التطبيع حاليا لأسباب معينة - الإختلاف مشروع ومهضوم .المرفوض هو التخوين والتجريم هذا مع قناعتي بأن .. هوجة التطبيع الحالي مجرد موجة إنتخابية لصالح ترامب يقوم بها صهره جيرد كوشنر -عراب إتفاق سلام إسرائيل ودويلات الخليج ومحاولة جر السودانللتطبيع- يقود لتطبيع بالوكالة لا قرار وطني يصدر بالأصالة ويراعي مبادئ ومصالح الوطن ..إنه تكريس للتبعية وخدمة أجندة محور عاصفة الحزم يريدوننا مجردتمومة جرتق وتابع يبصم وينفذ
قلت عن التطبيع .Quote:
المطبعاتية" الجدد
والتكفير وتوزيع صكوك الوطنية وإدعاء إمتلاك الحقيقة !:
للأسف فإن التطبيع أصبح إيدلوجيا وعقيدة لدي البعض فبعض " ا المطبعاتية " توهموا إمتلاك صكوك الغفران بحيث أضحوا هم وحدهم الأكثر وطنية والأكثر حرصا علي مصالح البلاد والعبادوأنهم وحدهم بوصلة الصواب و ملاك الحقيقة وغيرهم متهاون ومطعون في وطنيته وجامد وعقائدي متكلس لا يستوعب المتغيرات ولايراعي المصالح المرسلة !* فهم بعض المطبعاتية للمصالح -فهم برغماتي نفعي مجرد من إي بعد إنساني وأخلاقي ومن إي مبدأ ,,* بل وإحتضن بعض المطباعتية البرهان وأوسعوه لثما وتقبيلا وحولوه لبطلقومي لمجرد لقاء نتنياهو وتجاهلوا حقيقة أن الجنرال قد تأبط شرا وإنتوي غدرا وذلك لأنه قد تخطي ا لوثيقة الدستورية وترتيبات الحكم الإنتقالي وتجاوز مؤسسات الحكم المدني ومجلس السيادة نفسه وتصرف خارج إختصاصه * تحول بعض دعاة التطبيع لمكفراتية جدد ولموزعيين لصكوك الوطنية تماما كما كان دعاة رمي إسرائيل في البحر وإجتثاث إسرائيل وتجريد اليهوديمن أدميته ...* تجاهل هولاء أن مسألة إقامة علاقة مع إسرائيل يحتمل الإختلاف والإتفاق بلا تجريم أو تخوين أو غلو أو تطرف بحيث يمكن أن تكون رافض للتطبيع-حاليا -وفي نفس الوقت وطني قح -غيور علي مصالح الشعب أو تكون مؤمن بتأسيس علاقة مع إسرائيل مراعاة مصلحة الوطن وفي نفس الوقت تراعي للقيم والمبادئ والبعد الإنساني والأخلاقي ومساندا لحقوق الشعب الفلسطيني المشروعة* الجدل الدائر يذكرني بشخوص دومة ود حامد وصراعهم مابين تيار يتمسك ببقاء الدومة والضريح في مكانها ورفض قيام مكنة الماء و محطة الباخرة في ساحة ومحيط الدومة والضريح وتيار يصر عليإجتثاث الدومة وتحويل الضريح بإعتبارها عائق في سبيل التطوير والتحديث وضرورة إنشاءمكنة الماء و محطة الباخرة محلها يقول الراوي ( : لن تكون ثمة ضرورة لقطع الدومة. ليس ثمة داع لإزالة الضريح. الأمر الذي فات على هؤلاء الناس جميعا أن المكان يتسع لكل هذه الأشياء. يتسع للدومة و الضريح و مكنة الماء و محطة الباخرة) رأي الشخصي فإنه يقوم علي الموازنة بين المبادئ والمصالح قلت في هذا التطبيعمفهوم التطبيع مفهوم عميق له أبعاده الإجتماعية والثقافية والإقتصاديةوالسياسية والشعبية وله بعد نفسي وأخلاقي شخصيا وفي ظل الظروف الحالية والواقع الماثل إعترض علي التطبيع ولكني إتفق مبدئيا - مع إقامة حد أدني مع العلاقات الرسمية بين السودان و إسرائيل وذلك بواسطة حكومة تملك الصلاحية والأهلية في توقيت مناسب |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النور حمد مُساعد -عزمي بشارة- يسقط في وحل (Re: كمال عباس)
|
Quote: وعلي سيرة المشاركة في الأنظمة الشمولية فقد أدي الصادق المهدي قسم الولاء
لمايو ودخل الإتحاد المكتب السياسي لل لإشتراكي حزب مايو الأوحد
-وتصالح وتعاهد الصادق المهدي مع الإنقاذ في جيبوتي وأدخل إبنه في نظام البشير -لا معارض في المجلس الوطني وإنما كمساعد للبشير |
الصادق المهدى لم يشارك مع مايو على الاطلاق...نعم اتفقت الجبهه الوطنيه مع نظام مايو على المصالحه الوطنيه والصيغه التى تم الاتفاق عليها بان تعمل القوى السياسيه كلها من داخل الاتحاد الاشتراكى ولكن نكث مايو بالاتفاق
ولذلك استقال الصادق من عضويه الاتحاد الاشتلاكى بعد شهر من الانضمام من غير حتى ان يحضر اجتماع واحد...فى المقابل كان نقد وفاطمه وابوعيسى يرحمهم الله اعضاء فى حكومه الانقاذ ( البرلمان المعين)
يا كمال الذى تصالح مع الانقاذ واشترك فيها التجمع الوطنى الديمقراطيه بقياده الحزب الشيوعى وكان الاتفاق فيه وزراء واعضاء فى البرلمان نصيبكم كان البرلمان لكن عبدالرحمن سعيد وزير التقانه حى يرزق
اما فريه ادخل ابنه نظام البشير فيها سخافه وبلاده كيف يدخل ابنه وهو فى العقد الخامس ( هل ابوك يا كمال مسئول عن قرارات السياسيه) ياخ احترم عقول وادميته ابناء الصادق المهدى؟
Quote: أرجو أن تناقشني فيما أكتب فأنا لاأنتمي لأي حزب سياسي وما أكتبه يعبر عني
فاأرجو أن تكف عن التصنيف العشوائي! |
يا كمال كما قال النور حمد النس واعيه وتعرف جيدا توجهات بعضها البعض منذ الجامعه ...انت مدافع عن الحزب الشيوعى ولذلك اعتبرك من مؤيدى الحزب الشيوعى والمدافعين عنه
| Quote: خلافي مع النور حمد ليس في موقفه من التطبيع |
ماهو خلافك معه اذا
الاخ النور حمد اعاد كتابه وقائع تاريخيه حقيقيه عن الحزب الشيوعى فهو لم ياتى بجديد بل ابان تكلس وتناقضات الحزب الشيوعى ..
دودى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النور حمد مُساعد -عزمي بشارة- يسقط في وحل (Re: Mohamed Doudi)
|
لصادق المهدي في "العين الأخبارية" .. بقلم: د. النور حمد
التفاصيل
نشر بتاريخ: 05 أيلول/سبتمبر 2020
(..... السيد الصادق المهدي ظل متهمًا، وبحق، بأنه إخواني الهوى، ما جعل الحركة الإسلامية، منذ ثورة أكتوبر 1964 وحتى قبل ثلاثة أيام، الحليف المفضل إليه، على مدى عقود، في المناورات السياسية، بل، وكذلك في العمل العسكري ضد الأنظمة العسكرية. وقد صرح السيد الصادق المهدي قبل بضعة أيام أنه اتفق مع المؤتمر الشعبي، وهو فرع الحركة الإسلامية الذي أنشأه الدكتور الراحل حسن الترابي، على أن يشكلا معًا حاضنة سياسية جديدة لحكومة الفترة الانتقالية. وهذه واحدة من الأعاجيب التي لا يفتأ يتحفنا بها السيد الصادق المهدي، كل حينٍ وآخر.
ما من شك أن تحالف السيد الصادق المهدي مع المؤتمر الشعبي رغم بقاء الأخير متشبثًا ببقاء الرئيس البشير في السلطة حتى سقط، ليشكلا معًا، حسب زعمهما، الحاضنة الجديدة لحكومة الفترة الانتقالية، ليس سوى قفزة في الظلام. وهي قفزةٌ من جنس تلك القفزات الكثيرة المماثلة، التي اعتدنا عليها منه. لا يمكن للسيد الصادق المهدي أن يكون واقفًا مع التوجهات الإماراتية السعودية المصرية، خاصةً في حالة الشد الحادة الراهنة في الإقليم، ويصبح في نفس الوقت واقفًا مع المعسكر التركي القطري الإخواني الذي تمثل الحركة الإسلامية السودانية، بسائر فصائلها، وكيلته الحصرية في السودان. لقد انتقد السيد الصادق المهدي الدور الذي تقوم به تركيا حاليًا في الإقليم وهذا عمل صائب. بل ذهب إلى وصف تركيا بأنها تؤوي الجماعات الإرهابية، وهذا اتهامٌ صحيح.
أما موافقة السيد الصادق المهدي على تسليم الرئيس المخلوع للمحكمة الجنائية الدولية، فتمثل استدارةً بمقدار 180 درجة، من قولته الشهيرة السابقة: "البشير جلدنا وما بنجر فيهو الشوك". وهي نقلة لافتة لا نملك إلا الإشادة بها. فإنه لا مجال للتطبيع الكامل مع المجتمع الدولي إلا بتسليم مجرمي حرب دارفور إلى العدالة الدولية. كما أن موقف السيد الصادق المهدي من تركيا، زعيمة المحور الإخواني الإمبراطوري التوسعي، فتمثل نقلة لافتة أخرى. ختامًا، بقي أن ينأى السيد الصادق المهدي بنفسه عن ديدنه القديم في اتخاذ الكتلة الإخوانية السودانية بطاقة للمناورة في الداخل السوداني. وأن يثبت على هذه التصريحات الراشدة، فلا يخرج علينا لاحقًا بما يناقضها. وعمومًا، ليس من الميسور أن نقف في لحظتنا الراهنة على نفس المسافة من المحورين الإقليميين القائمين الآن. وكما قيل قديمًا: "بعض الشر أهون بعض".
***********8
الرئيسية/رأي/الإمام والانغماس في الذاتي – النور حمد
الإمام والانغماس في الذاتي – النور حمد
25th مايو 2020
من أشق الأمور على النفس نقد بنية وعي شخصٍ بعينه، لكن المرء يجد نفسه مجبرًا أحيانا على فعل ذلك، خاصةً حين يتصل الأمر بالصالح العام. فالسيد الإمام، الصادق المهدي، زعيم طائفة دينية كبيرة، وهو علاوة على ذلك، رئيس حزبٍ كبير. وقد كان منذ ظهوره في مسرح السياسة في ستينات القرن الماضي، وحتى انقلاب الإسلاميين على حكومته في يونيو 1989، شخصًا مثيرًا للجدل وللزوابع السياسية. وقد، بلغت إثارته للجدل ذروتها عبر أعوام الإنقاذ الثلاثين، وصولاً إلى ثورة ديسمبر المجيدة. هذه المقالة تعليقٌ مقتضبٌ على مقطع فيديو قصير، مقتطفٍ من مقابلة أجراها معه الأستاذ بابكر حنين، شاع تداوله مؤخرًا في وسائط التواصل الاجتماعي. في هذا المقطع وردت على لسان السيد الصادق المهدي جملةٌ، قال فيها: “أنا يا حبيب عندي صفات غير موجودة، لا في العالم العربي ولا في العالم الإسلامي … دي صفات نادرة”.
هذه الجملة بالغة الغرابة والخطورة، تصلح لأن تكون مفتاحًا لفهم شخصية السيد الصادق المهدي، ولفهم مناوراته السياسية الجمة التي لم تتوقف منذ ظهوره الأول في الساحة السياسية السودانية، في ستينات القرن الماضي، وحتى خروجه الأخير من قوى الحرية والتغيير، عقب طرحه ما أسماه “نحو عقد اجتماعي جديد”. لقد عكس ما جهر به السيد الصادق المهدي تضخمًا للذات، بلغ حدًا منح به نفسه فرادة لا نظير لها في العالمين العربي والإسلامي، اللذين يبلغ تعداد سكانهما ما يزيد على المليار شخص. تقرع تلك المقولة في عقل كل شخص يفكر باتزان، مهمومٍ بمصير البلد، أجراس الخطر. فوصول شخصٌ بهذا التصور للذات، أو أي واحدٍ ممن حوله، ممن يشاركونه رأيه هذا عن نفسه، إلى قيادة الدولة، سيضع البلاد في كف عفريت. فالقيادة في المجال السياسي العام تقتضي الاتزان النفسي، والرؤية الموضوعية للأمور. لا مجال البتة في السياسة المعاصرة للغنوص، وللشعور بالاصطفاء الإلهي. بل إن كل شخص في التاريخ، رأى في نفسه بشرًا استثنائيًا، تسبب في كوارث يشيب لها الولدان.
تشرح فكرة الإمام الصادق المهدي عن نفسه، التي عبر عنها في هذه المقابلة كثيرًا مما غمَّ علينا من تصرفاته السياسية. فهي، على سبيل المثال، شرحت استخفافه بالثورة، ومحاولته خلق تحالف مع الإسلاميين، وربما مع غيرهم، لقلب الطاولة على الفترة الانتقالية. كما أبانت دوافعه للتقدم بمقترحه الضرار، “نحو عقدٍ اجتماعي جديد”، الذي وضع فيه نفسه في موضع ماكينة القاطرة، والآخرين مجرد مقطوراتٍ، تصطف خلفه. هذه الفكرة المتضخمة عن الذات، والشعور بالانتداب الإلهي، هي نفس الفكرة التي امتلأ بها عقل الدكتور حسن الترابي، فأربك بها المشهد السياسي السوداني لخمس عقود. حاول الترابي جعل السودان منصةً تنطلق منها أممية إسلامية تكتسح العالمين العربي والإسلامي. لكن، كانت النتيجة أن انتهينا أسرى لأفسد وأتعس وأعنف نظام حكم عرفه السودان. الجامع بين السيد الصادق المهدي، وبين الشيخ حسن الترابي هو وهم الدولة الدينية، ووهم القيادة الإسلامية المتجاوزة لحدود القطر. من زار السيد الصادق المهدي، مؤخرًا، من دهاقنة قدامى الإسلاميين، يعرفون سيطرة هذا الوهم عليه. وبالفعل، لم يخيب ظنهم فيه. فبعد نحو أسبوعٍ من تلك الزيارة، خرج الإمام من صفوف الثورة، لينزلق، فيما أحسب، متاهته الأخيرة.
– التيار
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النور حمد مُساعد -عزمي بشارة- يسقط في وحل (Re: كمال عباس)
|
كتب محمد دودي
....| Quote: لاخ النور حمد اعاد كتابه وقائع تاريخيه حقيقيه عن الحزب الشيوعى فهو لم ياتى بجديد بل ابان تكلس وتناقضات الحزب الشيوعى .. |
تكلس الحزب الشيوعي الذي عناه هو موقف الحزب الشيوعي من التطبيع والقضية الفلسطينية فهو يري أنه آوان التطبيع مع إسرائيل ونبذ الموقف الرافض
لإقامة علاقة مع تل أبيب
يقول دودي ....Quote:
خلافي مع النور حمد ليس في موقفه من التطبيع"
ماهو خلافك معه اذا ؟ى .. |
خلافي معه إنه هاجم الآخريين لمجرد أن خالفو موقفه من التطبيع
فلا داعية إقامة مع إسرائيل عميل ومفرط -إن كان منطلقه مصلحة الوطن ولارافض التطبيع متحجر ومتكلس وخائن.....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النور حمد مُساعد -عزمي بشارة- يسقط في وحل (Re: كمال عباس)
|
Quote: النور حمد
فالقوى الطائفية، فقدت أرضيتها الدينية للإسلاميين الحركيين. |
شفت الفرق بيننا وبينكم كيف؟
مافى زول فينا فتح بوست ينتقد ويشتم فى النور حمد
طبعا يا كمال من حق اى زول ان يبدؤ رايه من غير اى تنمر واغتيال للشخصيه ...حتى ردودونا تكون فى غالب الاحيان ضد الاكاذيب والافتراءات والمعلومات الغلط
Quote: تكلس الحزب الشيوعي الذي عناه هو موقف الحزب الشيوعي من التطبيع والقضية الفلسطينية فهو يري أنه آوان التطبيع مع إسرائيل ونبذ الموقف الرافض
لإقامة علاقة مع تل أبيب |
لا يا كمال
حلقات الدكتور النور تتكلم عن تاريخ وممارسات ومواقف الحزب الشيوعى منذ الخمسينات
| Quote: خلافي معه إنه هاجم الآخريين لمجرد أن خالفو موقفه من التطبيع |
قايتو نحن متعودون على هجوم الجمهورين بسبب وغيره
ولكنكم بمجرد انتقادته فتحتكم اكثر من بوست مخصص ضده
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النور حمد مُساعد -عزمي بشارة- يسقط في وحل (Re: Mohamed Doudi)
|
اخ محمد دودي
للمرة المليون ارجو ان تخاطبني كفرد -كفرد غير منتمي سياسيا
ثانيا
هاجمتم القراي قبله فلا تدعي التسامح واحترام الرأي الاخر - ويحي قباني بيننا -
القضية ليست في عدم ردكم علي النور حمد - وانما في جوهر ادعاء النور حمد حول الطائفية. التي تآكلت لصالح الكيزان
ومزاعم النور حمد بان معظم جماهير شعبنا. تقف مع الموتمر الوطني -ذكر هذا قبل اندلاع بشهرين !
وربطه التكلس والجمود بالموقف من إسرائيل - فاول مقالته هاجم فيها اليسار وصفه بالتكلس لانه رفض التطبيع !
وثانياً
نقد النور حمد لمواقف اليسار -حاليا وتاريخيا حق مشروع لايجب مصادرته ولكن ربط هذا الهجوم بالموقف من التطبيع خاطئ ومتعسف ! فسبب هذا الهجوم والحملة الهوجاء هو رفض اليسار للتطبيع !
تبني. النور حمد للتطبيع موقف عادي سبقه عليه كثر وتلاه عليه كثر- من حق ان يطبع. ومن حق الاخر رفض التطبيع. فلا المطبع او الرافض مجرم او خائن او مفرط في مصالح الوطن ومبادئ السياسة الخارجية - هذه القضية تحتمل الاختلاف وتبيان الآراء !
ثالثا
لم اختلف مع النور حمد لانه جمهوري وأقدر واحترم الفكرة. الجمهوريين واغلب من ينتسب اليها -دافعت وسا أظل. أدافع عن الأستاذ محمود كضحية الهوس الديني. وكمفكر فكرة. وعن الفكرة الجمهورية كبؤرة إشعاع واستنارة -
أدافع عنها علي الرغم من اني لا انتمي اليها
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النور حمد مُساعد -عزمي بشارة- يسقط في وحل (Re: كمال عباس)
|
انت قول انا شيوعي عديل يا متحول
خلي اللف والدوران
د النور
ما هاجم الحزب الشيوعي اطلاقا
نقد مسيرة الحزب الكسيحة من اتاسس ولحدي هسة
وهو ليس حزب من الاساس تنظيم
وعقلية التنظيمات في علم النفس السياسي واحدة
وخطا تانور تبني ثورة مزيفة ومشوهة قامت لها مخابرات الدول النهابة للسودان وملعونة والديها مصر والسعودية والامارات
ولم يتلزم بي مشروع الحزب الجمهوري السوداني الواضحة
بعدين نيفاشا ودستور 2005 وانتخابات 2010 ما عيب
والهرولة منها هي العيب يا مفضوحين
في السودان لا العيب في الشعب ولا انتخابات اطلاقا ده عهر وتدليس بتاع شيوعيين
الانتخابات هي الحل في السودان
واعلانك الدستوري وسرك جوبا لعبة اقليمية دولية مفضوحة
بالله الشيوعي والبعثي وتالناصري قوى ديمقراطية ؟؟؟؟؟
استحي علي وجهك
انتخابات 1986 حددت حجمكم الميكروبي الضئيل
وهسة المقعدكم في الساحة السياسية السودانية فقط القروش بتاعة ابوسفيان بن حرب بن زايد والعمالة الرخيصة للمصريين والسعوديين
والدولة تدار من الخارج بي اكثر السياسيين السودانيين انحطاطا من كعوك المركز ومقاطيع الهامش ومثلث الحمدي فقط
وليس من الداخل من الشعب والمشورة الشعبية والانتخابات
قوم لف
عايز ترقص وتغطي دقنك ليه
انت اما قول انا شيوعي او مغقل بتاع شيوعيين
انت لا ختمي ولا انصاري ولا حركة شعبية ولا جمهوري
وفي ازرقية كمان في البورد مشغلهم صلاح قوش صانع ثورة تسقط بس دي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النور حمد مُساعد -عزمي بشارة- يسقط في وحل (Re: adil amin)
|
Quote: اخ محمد دودي
للمرة المليون ارجو ان تخاطبني كفرد -كفرد غير منتمي سياسيا
ثانيا
هاجمتم القراي قبله فلا تدعي التسامح واحترام الرأي الاخر - ويحي قباني بيننا -
القضية ليست في عدم ردكم علي النور حمد - وانما في جوهر ادعاء النور حمد حول الطائفية. التي تآكلت لصالح الكيزان
ومزاعم النور حمد بان معظم جماهير شعبنا. تقف مع الموتمر الوطني -ذكر هذا قبل اندلاع بشهرين !
وربطه التكلس والجمود بالموقف من إسرائيل - فاول مقالته هاجم فيها اليسار وصفه بالتكلس لانه رفض التطبيع !
وثانياً
نقد النور حمد لمواقف اليسار -حاليا وتاريخيا حق مشروع لايجب مصادرته ولكن ربط هذا الهجوم بالموقف من التطبيع خاطئ ومتعسف ! فسبب هذا الهجوم والحملة الهوجاء هو رفض اليسار للتطبيع !
تبني. النور حمد للتطبيع موقف عادي سبقه عليه كثر وتلاه عليه كثر- من حق ان يطبع. ومن حق الاخر رفض التطبيع. فلا المطبع او الرافض مجرم او خائن او مفرط في مصالح الوطن ومبادئ السياسة الخارجية - هذه القضية تحتمل الاختلاف وتبيان الآراء !
ثالثا
لم اختلف مع النور حمد لانه جمهوري وأقدر واحترم الفكرة. الجمهوريين واغلب من ينتسب اليها -دافعت وسا أظل. أدافع عن الأستاذ محمود كضحية الهوس الديني. وكمفكر فكرة. وعن الفكرة الجمهورية كبؤرة إشعاع واستنارة -
أدافع عنها علي الرغم من اني لا انتمي اليها |
الاخ كمال
انت هنا تدافع عن الحزب الشيوعى وكل كتاباتك فى البورد تثبت ذلك ولكنى رغم ذلك لم اكتب كمال عباس عضو الحزب الشيوعى ولكنى كتبت بانك من المدافعيين عن الحزب وتتبنى اراءه واطروحاته فى الغالب وحتى هذا البوست
عباره عن رده فعل لحلقات النور حمد الذى عرى فيها تاريخ الحزب الشيوعى .
لقد رد بعض كوادرنا على خطرفات القراى واكاذيبه وهوسه بقاده حزبنا ولكننا لم نتعرض له كما تعرضتم للنور حمد...اما الاخ يحيى فهو مهرج يلجأ للشتائم عندما عجز عن مجاراه المنطق ويشهد هذا المنبر بمداخلاتى معه ومعك
فى العديد من المواضيع ( الاخ يحيى مشكلته مع الصادق اسريه ولن اتداخل معه الا لتصحيح الاكاذيب والافتراءات ضد حزب الامه )
يا كمال النور حمد لم ياتى بجديد ولم ينتقد الحزب الشيوعى لانه رفض ابتزاز اداره ترمب بربط التطبيع برفع العقوبات بل اعاد توثيق تاريخ الحزب الشيوعى فى شكل كبسولات سهله الهضم للمتلقى
دودى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النور حمد مُساعد -عزمي بشارة- يسقط في وحل (Re: Mohamed Doudi)
|
لا يامحمد دودي
اقرأ اولي حلقة في سلسلة كتابته الاخيرةً الموسومة - بتلكس اليسار تجد ان السبب والمحرك لها هو موقف اليسار من التطبيع - تكلس اليسار لانه رفض التطبيع وتحدث عن الصهيونية والإمبريالية هو طرح يراه النور حمد يناسب عصر الستينات - ولا يماشي موضة العصر الحالي وعهد التطبيع والانفتاح علي إسرائيل !
اقرأ الحلقة الاولي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النور حمد مُساعد -عزمي بشارة- يسقط في وحل (Re: Mohamed Doudi)
|
سلام أخونا دودي
وماذا عن ال عشر حلقات التاليه يا كمال
أوكي أنا أدنت ورفضت ربط نقد مجمل مواقف اليسار بموقفه من التطبيع
أو بسببه وهذا مافعله النور حمد
أما نقد مواقف الحزب الشيوعي طيلة مساره التاريخي فهذا حق مشروع لايجب
مصادرته
ومن ناحية أخري هل للحزب المعني مسالب وأخطاء في مساره السياسي
نعم بطبيعة الحال ...
إنطلاقا من هذا لم يأتي النور حمد بما لم تسطعه الأوائل ولم يحز قصب
السبق أو يكتشف أو يتحدث عمن لم يتحدث عنه غيره!
- الحزب الشيوعي مثلا تحفظ علي إتفاقية الحكم الثنائي 1953 وإن عاد وثبت
عليها ودخل بعض كوادره البرلمان بموجبها ليأتي الأزهري لاحقا ليخرق
الإتفاق برفض الإستفتاء وخيار الوحدة مع مصر !
ثانيا - الحزب الشيوعي رفض المعونة الأمريكية - ولم يكن رفضا من أجل الرفض وإنما لأن المعونة جاءت في سياق حلف بغداد التبعي والعدائي لحركات
التحرر الوطني كانو يريدوننا ترسا في حلف بغداد كما يريدوننا الآن أن نبصم
علي تطبيع جيرد كروشنر - والمحمدين وناس عاصفة الحزب أو ربط رفع إسم
السودان من قائمة الدول الراعية للإرهاب بالموافقة علي التطبيع! وكان ثمن
بصم عبود علي حلف بغداد مشاركته في ضرب ثورة الكنغو وإغتيال لوممبا
ثالثا نعم دخلت بعض كوادر المجلس المركزي لحكم عبود وخرجو منه وقادوا
الإضراب السياسي والعصيان عبر النقاباتوالعمل السياسي .. ونظام عبود هذا هو الذي سلمه
قادة حزب الأمة السلطة وأبرقه السيد عبد الرحمن مؤيدا !
رابعا نعم أخطأ الحزب الشيوعي في موقفه من مايو وإنقلاب هاشم العطا
وخامسا نعم أخطأ الحزب الشيوعي في مشاركته في برلمان نيفاشا -وعبر
النسبة المخصصة لأحزاب المعارضة الشمالية وإن كان الغرض هو دعم خيار
الوحدة والتحول الديموقراطي
سادسا النقابات والسياسة
ساهمت النقابات في النضال ضد الإستعمار وقادت النضال ضد عبود
وكذلك في مقدمة من تصدو لنميري وكان المهنيون في قيادة ثورة ديسمبر
ضد الإنقاذ ...
ومع هذا الرصيد النضالي يرفض النور حمد مشاركة النقابات ضد الديكتاتوريات!
_ ممكن أن نقول مثلا علي النقابات أن تراعي هشاشة التجارب الديموقراطية
بالتقليل من الضغط المطلبي والإضرابات -ولكن أن ندين تصديها للعسكر والإستعمار فهذا أمر غريب !
سادسا الحزب الشيوعي له نواقص وسلبيات تاريخيا وإنما أيضا له قصور
نظري وسياسي يجب معالجته
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النور حمد مُساعد -عزمي بشارة- يسقط في وحل (Re: كمال عباس)
|
أخونا دودي
ومادمنا نتحدث عن التاريخ
-ماذا عن دخول الأنصار وحزب الأمة الجمعية التشريعية والمجلس الإستشاري لشمال السودان ؟
-ماذا عن تسليم السلطة لعبود وتأييد الإمام عبد الرحمن له؟
-ماذا عن كارثية حكومة السيدين؟
-ماذا عن موقف حزب الأمة من مؤامرة حل الحزب الشيوعي والدستور الإسلامي
-ماذا عن إداء الصادق المهدي لقسم الولاء لمايو ودخوله المكتب السياسي للإتحاد الإشتراكي ؟
-ماذا عن دوره في إنقلاب محمد نور سعد الذي مول وسلح ودربت كودره في
دولة أجنبية؟
-ماذا عن إبقاء قوانين سبتمبر وإدخال الجبهة الحكم والموقف من إتفاق الميرغني قرنق..؟ وعن العجز والتردد
* ماذا عن إتفاقات حزب الأمة المنفردة مع الإنقاذ ورفض محاكمة البشير بلاهاي وقبول تكريم البشير والوشاح الملطخ بالدماء ؟
-ماذا عن مواقف الصادق المخزية تجاه الثورة؟
-ماذا عن البشير جلدنا وماب نجر فيه الشوك والبشير ود بلد؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النور حمد مُساعد -عزمي بشارة- يسقط في وحل (Re: كمال عباس)
|
النور حمد و خرافة المعونة الأمريكية
-ابوالحسن مصطفى سيداحمد
٨ - اكتوبر - ٢٠٢٠
يحكي د.النور حمد بطريقة رومانسية حالمة عن فرصة المعونة الأمريكية المضاعة في خمسينات القرن الماضي بحسبان أنها كانت الحل الأسطوري الذي كان سيوفر لنا المن و السلوى و يخرج السودان من اسار التخلف و الفقر بضربة واحدة لولا عمالة الحزب الشيوعي و ارتهان ارادته للاتحاد السوفيتي اولا" ثم أنانية الزعيم اسماعيل الازهري و تقديمه شهوته للسلطة و تكالبه عليها على المصلحة الوطنية العليا للبلاد. نريد في هذا الرد ان نتفحص هذه الأطروحة التي غازل فيها النور حمد شمس المعونة الأمريكية الواعدة و من ثم نميط عن زيف الغموض خمارها. سوف نحلل في النقاط التالية طبيعة هذه المعونة التي تقدمت بها امريكا إلى قلة من دول العالم الثالث التي كانت قد أنجزت استقلاله للتو من براثن الاستعمار البريطاني و الفرنسي. و الأهداف الظاهرة و الخفية وراءها و مدى أهميتها و جدواها الأقتصاديه:
١ - بعد تنفيذ الرئيس الأمريكي ترومان لمشروع مارشال لبناء ألمانيا و نسخته المماثلة لبناء اليابان و ذلك بغرض الوقوف في وجه المد الشيوعي الكاسح في أوروبا و آسيا في ذلك الحين و مع تشكيل حلف الناتو العسكري تقدم ترومان بخطة أخرى Truman Doctrine هدفها احتواء الاتحاد السوفييتي و الصين الشعبية بسلسلة من الاحلاف العسكرية المعادية يتم فيها استدراج الدول المستقلة حديثا" و اغوائها بمشروع ترومان Point Four Program اي مشروع النقطة الرابعة و الذي اجيز في الكونغرس بتاريخ ٢٧ أكتوبر ١٩٥٠م و تم فيه تخصيص ميزانية ٢٥ مليون دولار سنويا" يتم تقسيمها بين الدول التي تقبل المشاركة في احتواء الأتحاد السوفييتي و الصين الشعبية. ثم قام الرئيس الامريكي ايزنهاور عقب العدوان الثلاثي على مصر ١٩٥٦م و بروز كتلة الحياد الأيجابي المتعاطفة مع المعسكر الشرقي بإعلان Eisenhour Doctrine مبدأ ايزنهاور يشترط فيه ربط المعونة الأمريكية و النقطة الرابعة بالمشاركة في الاحلاف العسكرية مع الدول الغربية او إعطاء قواعد عسكرية أمريكية باتفاقات ثنائية. و قد قبل عراق نوري السعيد وعلى هذا الأساس الانضمام إلى CENTO حلف بغداد ١٩٥٥م و الذي ضم كل من تركيا ، العراق، إيران، باكستان، و بريطانيا. بينما وافقت ليبيا على إعطاء امريكا قاعدة عسكرية جوية في هويلس كما سمح لبنان برئاسة كميل شمعون بنزول القوات الأمريكية على أرضه. و في الوقت نفسه سربت الصحف الأمريكية ان رئيس الوزراء السوداني عبدالله خليل على وشك التوقيع بمنح امريكا قاعدة جوية في حلايب مقابل معونة النقطة الرابعة. كما جري في الوقت ذاته تكوين حلف SEATO العسكري لدول جنوب شرق آسيا. كان الغرض من هذه الاحلاف هو احتواء حركة التحرر الوطني و رموزها نهرو و تيتو و ناصر و سوكارنو و الثورات المسلحة في فيتنام و الجزائر و كوبا بدعم من المعسكر الشرقي بينما كان المعسكر الغرب يدعم الأستعمار الاستيطاني في جنوب إفريقيا و فلسطين و الجزائر و القمع الوحشي لشعوب فيتنام و الجزائر و كينيا و الكونغو و انجولا و موزامبيق. في هذه الظروف كان من الطبيعي ان يعارض الشعب السوداني باسره للهيمنة الإمريكية مقابل ثمن بخس و ان يتجاوب الزعيم الازهري بحسه الوطني الصادق مع مشاعر شعبه. و الان فليقل لنا د النور ماذا حصدت الدول الثلاث التي وافقت على مشروع ايزنهاور و النقطة الرابعة و هي العراق و ليبيا و لبنان حتى يقرع سنه اسفا" و يتوسع في هجائياته لتشمل الازهري بالإضافة للحزب الشيوعي.
ثم فليقل لنا النور حمد ماذا حصدت جمهورية الكونغو وهي من اكبر اقطار افريقيا و أغناها بالموارد الطبيعية بعد اغتيال زعيمها اليساري باتريس لوممبا بواسطة المخابرات الأمريكية ١٧ يناير ١٩٦١م .. ماذا حصدت من التعاون التام مع امريكا ما يقارب ٦٠ عاما" غير التخلف و البؤس و الفقر المدقع لشعبها الذى تم نهب ثرواته من النحاس و الكروم و البلاتين و الألماس بواسطة كونسورتيوم من الشركات الأمبريالية المعولمة multinationals متعددة القوميات يقودها مرابي العصر الكبير الرأسمالي الأمريكي المتوحش.
٢ - يحضرني هنا مثال من تجربة مباشرة و شخصية لما يسمي زورا" بالمعونة الأمريكية حدثت لي مصادفة. في ذروة ثورة ٦ أبريل ١٩٨٥م و بعد يومين من سقوط نظام نميري كنت في دار أساتذة جامعة الخرطوم الذي كان مركز الانتفاضة النابض حوالي الساعة العاشرة صباحا" حين حضرت صحفية أمريكية اسمها هيلين كانتارو لتغطية المؤتمر الصحفي الذي يعقده التحالف النقابي الذي قاد الانتفاضة. و بما أن هذا المؤتمر كان على وشك أن يبدأ فقد سألتني بأدب ان كنت أستطيع ان اقوم لها بالترجمة الفورية لما يدور فيه ان امكن ذلك ففعلت. بعد أن عرفت أنني اعمل صيدلي بوزارة الصحة طلبت مني ان اوصلها إلى مكتب د. ماجدة محمد احمد علي بمبني مفوضية وزارة الصحة القريب من دار الأساتذة لأنها مكلفة من المجلة التى تعمل بها و تصدر في ولاية ماساشوسيت لمتابعة مسار معونة قدمتها الحكومة الأمريكية لحكومة نميري لمواجهة التداعيات الصحية لكارثة الجفاف الشهير و ما تبعه من مجاعة في ذلك العام في معسكرات النزوح على أطراف العاصمة القومية و مديريتي كردفان و دارفور. في الطريق ذكرت أن صحيفتها لها شكوك عميقة بأن المعونة الأمريكية غير فعالة و لا تصل للغرض المبذولة له. و حين وصلنا مكتب د. ماجدة طلبت ايلين معلومات حول تفاصيل المعونة المحددة ب ١٠ مليون دولار. كانت المفاجإة ان اخرجت د ماجدة الجدول الفعلي و الذي اتضح منه ان ما يقارب ٨ ملايين دولار منه موظفة لإدارة العملية حيث ان الطاقم الإداري و الموظفين و الكوادر الفنية و المالية يشترط أن يكونوا امريكان براوتب عاليةو السكن في ارقي الفنادق بل ذكرت د. ماجدة انه حتى مياه الشرب تأتيهم من امريكا بالطائرات و لك ان تتخيل حجم التكلفة خاصة اذا عرفنا ان فترة البرنامج تقارب العام. هذا مثال حي للحالات القليلة التي تتصدق فيها امريكا على الشعوب الفقيرة و لكن في هذه الحالة يتحصل العاملين منهم على هذه الصدقات على نصيب الأسد و تبقى فتاتها المعفرة بالتراب للفقراء و المساكين وابن السبيل و الغارمين وفي الرقاب. و يذهب الفخر للمرابي الأمريكي و الذي يشترط مقابل هذه المعونات الوهمية على القواعد العسكرية و عقود النهب المنظم لموارد دول العالم الثالث و التي جرؤ رئيس امريكا الحالي ان يصفها بأنها #### holes أي مجرد مراحيض.
٣ - ليست هناك معونات غربية اقتصادية حقيقيةوفعالة في إفريقيا بين ١٩٧٠ الى ٢٠٠٠م إلا من الدول الاسكندتافية مثل السويد و النرويج و الدنمارك و التي قامت في سنوات الجفاف و المحل الممتدة في دول الساحل في غرب افريقيا بتنفيذ ببرامج معونة فعالة للمزارعين و الرعاة وتزويدهم بطلمبات المياه بتكنولوجيا مبسطة و ملائمة البيئة الصحراوية مما ساهم في تطور اقتصادي لهذه القطاعات مربوطة بتصنيع محلي مبسط لأدوات الإنتاج مما ساهم في دفع القطاع الإنتاجي بصفة مستدامة.
٤ - و قبل أن اختم هذا المقال لابد أن الفت نظر د. النور إلى أن التنمية الحقيقية الناجحة هي التي تهدف إلي إعادة توزيع هذه الموارد علي أوسع الطبقات في المجتمع بفرض انتشالها من الفقر و العوز و الفقر و تعميم التعليم و العلاج المجاني و تطوير البنية التحتية
و الأنتاجية. و قد أجمعت تقارير المؤسسات الدولية المختصة في العشرين سنة الماضية هما نموذج التنمية في البرازيل و بوليفيا بقيادة لولا ما سيلفا و ايفو موراليس تحت برنامج يساري صريح المنطلقات و الركائز.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النور حمد مُساعد -عزمي بشارة- يسقط في وحل (Re: كمال عباس)
|
Quote: أخونا دودي
ومادمنا نتحدث عن التاريخ
-ماذا عن دخول الأنصار وحزب الأمة الجمعية التشريعية والمجلس الإستشاري لشمال السودان ؟
-ماذا عن تسليم السلطة لعبود وتأييد الإمام عبد الرحمن له؟
-ماذا عن كارثية حكومة السيدين؟
-ماذا عن موقف حزب الأمة من مؤامرة حل الحزب الشيوعي والدستور الإسلامي
-ماذا عن إداء الصادق المهدي لقسم الولاء لمايو ودخوله المكتب السياسي للإتحاد الإشتراكي ؟
-ماذا عن دوره في إنقلاب محمد نور سعد الذي مول وسلح ودربت كودره في
دولة أجنبية؟
-ماذا عن إبقاء قوانين سبتمبر وإدخال الجبهة الحكم والموقف من إتفاق الميرغني قرنق..؟ وعن العجز والتردد
* ماذا عن إتفاقات حزب الأمة المنفردة مع الإنقاذ ورفض محاكمة البشير بلاهاي وقبول تكريم البشير والوشاح الملطخ بالدماء ؟
-ماذا عن مواقف الصادق المخزية تجاه الثورة؟
-ماذا عن البشير جلدنا وماب نجر فيه الشوك والبشير ود بلد؟ |
الاخ كمال
مازلنا نتباهى بمشاركتنا فى الجمعيه التشريعيه والمجلس الاستشارى لاننا استطعنا تمرير قانون الحكم الذاتى سنه 1952 وبه استطعنا ان نحصل على استقلالنا من الاستعمار الثنائى ( المصرى والانجليزى) حينما كان البعض يريد ان يغيير
مستعمر باخر ...الحمد لله حافظنا على شعار السودان للسودانين وساهمنا مع الشرفاء فى استقلال بلادنا
كما ذكر الاخ النور حمد بان تامر مصر مع الحركه الاتحاديه عجل بتسليم عبدالله خليل الحكم للعبود قرار عارضته قياده حزب الامه متمثله فى رئيس الحزب والمكتب التنفيذى ودفع الامام الصديق حياته ثمنا لذلك وكانت جماهيرنا اول استشهدت
فى سبيل الديمقراطيه (احداث المولد)
يا كمال انت تعلم بان حل الحزب الشيوعى مسئوليه الازهرى والترابى (جبهه الميثاق) ولقد قتلت معك الموضوع بحثا فى بوست الاخ يحيى قبانى
ماهى كارثه حكومه السيدين؟ يا كمال اتسمت كل الحكومات الديمقراطيه بالشفافيه وعدم الفساد
يا كمال نحن فى حزب الامه لم نرفض الحوار على الاطلاق مع اى خصم او صديق بدانا حوارنا مع الانقاذ بسجن كوبر ولكننا عكس من تناصرهم ظللنا على مبادئنا وهى التحول الديمقراطى الكامل ولا مشاركه الا من خلال
انتخابات حره ونزيهه او حكومه قوميه لا يسيطر عليها احد ولا يستثنى منها احد وظللنا على هذا المبدأ حتى سقوط الطاغيه
قوانين سبتمبر يا كمال عاوزه اغلبيه برلمانيه حتى تغيير وهذا ما استطعنا توفيره وعندما قامت الانقاذ كانت القوانين البديله فى مرحله القراه الثانيه فى الجمعيه التاسيسيه ( طبعا يا كمال النظام البرلمانى لن تستطيع تغيير او الغاء اى
قانون من غير اغلبيه ولم نكون نملك تلك الاغلبيه التى تملكننا من تنفيذ برنامجنا الانتخابى)
مواقف الصادق المخزيه؟ نعم مخزيه فى نظرك ونظر الانقاذ لانه عندما كان لا تستطيع ان تقول بقم تجاه الدعم السريع قال قولته ودفع الثمن سجنا
عندما اختفت القيادات تحت الارض خاطب الشعب بجمعه الخلاص حاثا الجماهير للخروج والاعتصام بالقياده العامه
مواقفه مخزيه لانه الوحيد الذى كانت هنالك تهم تصل عقوبتها للاعدام ضده عندما رجع الى السودان ظهيره يوم 19 ديسمبر 2018
حركه 1976 كان عمل ثورى قامت به القوى الحيه ضد حكم نميرى ( حزب الامه , الاتحادى الديمقراطى, الجبهه الاسلاميه القوميه) نفس فكره التجمع الوطنى الديمقراطى
هل تعتبره ايضا انقلاب؟
يا كمال ترديد الاكاذيب لا يجعلها حقائق لو عندك تسجيل او دليل محايد بان الصادق قال بان البشير جلدنا وما بنجر فيه الشوك فاتى به
الملاحظ يا كمال الدكتور النور حمد تطرق لتاريخ الحزب الشيوعى وتناقضاته ولكنك عندما عجزت لجات لشخصنه الحوار (الصادق المهدى) كعادتكم فى اغتيال الشخصيه
والهروب من الاسئله الساخنه.
دودى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النور حمد مُساعد -عزمي بشارة- يسقط في وحل (Re: Mohamed Doudi)
|
Quote: . تخبطات النور حمد دفعت زوجته اسماء محمود محمد طه أن تعلن
.
Quote: أكدت اسماء محمود محمد طه أن الحزب الجمهوري لم يوفد مبعوثا للمشاركة في ورشة اروشا ، وقالت إن الدكتور النور حمد ليس عضوا في الحزب الجمهوري ، والدعوة التي قدمت له لكونه كاتب وباحث أكاديمي ولديه رؤية في المشاركة فى الانتخابات.
|
هههه .... أسماء عملت مثل الحزب الشوعى حينما ينفى عضوية أحد الشيوعيين بأنه ليس بعضو مسجل فى الحزب!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النور حمد مُساعد -عزمي بشارة- يسقط في وحل (Re: كمال عباس)
|
وهذا تشخيص النور حمد لإمامكم الصادق المهدي.. يقول عن " فكرة الإمام الصادق المهدي عن نفسه" حيث وصفها
عشان كده قلنا ليك الفرق بيننا وبينكم شاسع
من حق النور حمد ان يكتب ويعبر عن لاايه من غير اى bullying او تنمر من حزبك وجماعتك وطبعا النور حمد اعاد حقائق تاريخيه للواجهه فقط
يا كمال اتحداك عديل كده ان تاتى باى دليل مادى يثبت بان الصادق المهدى مدح البشير وقال ( البشير جلدنا وما بنجر فيه الشوق) والله يا كمال حقدكم يعمى بصائركم
بالمنطق كده لماذا يمدح الصادق البشير وهو ليس عضوا فى الحكومه ولا فى حزب البشير بينما الحزب الشيوعى فى ذلك الوقت قادته اعضاء فى برلمان البشير ولذلك لم يفتح الله عليهم بكلمه
استقاله عندما تمت الاباده الجماعيه فى دارفور
انا فى انتظار دليلك ....لاننى مازلت منتظر الدليل من الاخ محمد سليمان لاكثر من 12 سنه
ومسؤلية حزب الأمة الضلع الثالث في المؤامر وهم من صوتوا له وصف الصادق الحكم القضائي واجب النفاذ بأنه حكم تقريري وقد إعترف حزب الأمة
يا كمال لا تزوغ ..الازهرى هو من عرض الموضوع على البرلمان ومعه الترابى...هذا تاريخ مثبت لا تستطيع انكاره ...الازهرى خاطب المظاهرات ووعد بحل الحزب الشيوعى
البرلمان صوت واتخذ القرار ..رئيس الوزراء ما عندو سلطه على البرلمان...المحاكم تنفذ قراراتها وانت عايش فى امريكا ....ايضا الموضوع تمت مناقشته بتفصيل فى بوست اخر ومعى قامات قانونيه رفيعه
لا تهرب من موضوع البوست الرئيسى ( النور حمد ) ومحاولتكم قتل شخصيته لانه فقط اعاد كتابه تاريخ الحزب الشيوعى ووصفه للحزب الشيوعى بالتكلس
يا كمال حركه 76 لم تكون انقلاب عسكرى بل حركه ثوريه وطنيه قام بها وطنيون ضد نظام عسكرى دكتاتورى فاشل وفاسد وقاتل..تماما مثل العمل الذى قام به التجمع الوطنى الديمقراطى من اسمرا
هل ان ضد العمل المعارض للانظمه القمعيه اذا انطلق من دوله اخرى؟؟؟؟ فرقك من الانقاذ شنو ؟ كانت تصفنا بالخونه والعملاء والماجورون
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النور حمد مُساعد -عزمي بشارة- يسقط في وحل (Re: كمال عباس)
|
عبد الله رئيس الوزراء عن حزب الأمة و وسكرتير عام الحزب سلم السلطة للعسكر وهو
مهندس إنقلاب عبود
الإمام عبد الرحمن"بجلالة قدره" أصدر بيانا أيد فيه الإنقلاب
تاني شنو؟
الإمام عبد الرحمن" راعي وممول ومؤسس الحزب" يؤيد الإنقلاب ببيان !
الحزب."
خرج بيان التأييد للحكم العسكري وأذيع للجماهير البيان الذي تلاه عبد الرحمن علي طه قطب الحزب!"
* ثانيا الوطني الإتحادي أصلا كان معارضا وعلاقته متوترة من كان يقيم علاقة
خاصة مع مصر - هو حزب الشعب الديموقراطي حليف حزب الأمة! وبالتالي تسقط حجة وتبرير أن عبد الله خليل سلم السلطة خوفا تقارب الإتحادي مع مصر
ثالثا
البشير جلدنا وماب نجر فيه الشوك
الصادق طبق المقولة فعلا لا قولا فحسب حيث وافق علي تسليم هارون
وغيره للجنائية ورفض تسليم البشير -خيار وفقوس !
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النور حمد مُساعد -عزمي بشارة- يسقط في وحل (Re: كمال عباس)
|
لحزب."
خرج بيان التأييد للحكم العسكري وأذيع للجماهير البيان الذي تلاه عبد الرحمن علي طه قطب الحزب!"
كذب يا كمال والكذب عيب اذا كان الشخص متعمدا
الحزب لم يؤييد انقلاب 58 نعم الامام عبدالرحمن وعلى الميرغنى ايدا الانقلاب
البشير جلدنا وماب نجر فيه الشوك
الصادق طبق المقولة فعلا لا قولا فحسب حيث وافق علي تسليم هارون
وغيره للجنائية ورفض تسليم البشير -خيار وفقوس !
يا كمال من حقك ان تحلل وتقول رايك لكن ليس من حقك ان تاتى باكاذيب وتعتبرها حقائق لانها فقط توافق مزاجك واحلامك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النور حمد مُساعد -عزمي بشارة- يسقط في وحل (Re: كمال عباس)
|
Quote: يازول من أكد علي أن الصادق المهدي
قد أعلن أن البشير جلدنا وماب نجر فوقو الشوك هو النور حمد (وقد أتيت بقوله موثقا) وأنا رددت قوله هذا كما تفعل أنت لسؤال: النور حمد قال بهذا فهل هو كاذب وحاقد؟
أنا متأكد من أن الصادق يعتبر البشير جلده ولايرضي جر الشوك فوقه ودليلي أن
الصادق رفض تسليم البشير للجنائية بينما قبل تسليم هارون وصحبه فأين الإستقامة والإتساق ووحدة المكيال؟ إنها عقلية الخيار والفقوس !
الصادق طبق مقولة جلدنا وماب نرضي جر الشوك فوقو بالعمل والفعل لا القول فحسب |
يا كمال انت زول تحمل درجه علميه رفعيه وتعرف ماهيه البحوث والتوثيق من المعلومه ...هات دليلك سيبك من الكلام الفارغ الذى لا يسمن ولا يغنى من جوع بل سوف يثبت مقوله القلم ما بزيل البلم...
انت قلت الصادق المهدى صرح بان البشير جلده وما بجر فيه الشوك..طالبتك بالدليل صوت او صوره فقط ,,,معلوم للجميع ان الصادق كان يتكلم فى ندوه على الهواء فى دنقلا فاتى بها يا كمال والا فناقل الكذب يعتبر افكاكا واربأ
بل ان تكون منهم...لا تصر على الفارغه والغلط
يا كمال عندما طالب الصادق الحكومه التعامل مع الجنائيه كان ناسك ما بقدروا يقولوا بغم لانهم كان جزءا من النظام ....الصادق يا كمال طالب بالعداله وطالب بالمحكمه الهجين لحل القضيه لان المحكمه عاجزه ان اعتقال البشير
بينما يعانى الاف فى المعسكرات ينتظرون العداله...
المهم تانى ما تتشالق وتقول كلام انت ما قدرو لان عزيزى القارى فطن وحصيف
دودى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النور حمد مُساعد -عزمي بشارة- يسقط في وحل (Re: Mohamed Doudi)
|
الإمام الصادق المهدي جاء يكحلها فعماها !
الصادق المهدي حرفيا في الفيديو
" لكن بعض الناس.. بعض القيادات مثلا د. حسن الترابي قال نسلمه في ذلك الوقت ..في ذلك الوقت الآن غير رأيو ولكن في ذلك الوقت قال نسلمه
أنا قلت هولاء يقولون هذا لأنهم يعتقدون جلدا ماجلدك جر فوقو الشوك "
إنتهي
بعض الناس ...بعض القيادات ..حسن الترابي قالوا بتسليم البشير للجنائية - تسليم البشير لاتسليم السودان للجنائية جر جلد البشير بالشوك لاجر جلد
السودان بالشوك ...
الحديث عن تسليم سفاح ومجرم للجنائية وفي هذا السياق ردد الصادق
مقولته التي إتهم فيها من يطالبون بتسليم البشير للاهاي بأنهم يعملون بمقولة
جلدا ما جلدك جر فيهو الشوك وهو بهذا لايريد جر الشوك في جلده !
** أنا متأكد من أن الصادق يعتبر البشير جلده ولايرضي جر الشوك فوقه ودليلي أن
الصادق رفض تسليم البشير للجنائية بينما قبل تسليم هارون وصحبه فأين الإستقامة والإتساق ووحدة المكيال؟ إنها عقلية الخيار والفقوس !
الصادق طبق مقولة جلدنا وماب نرضي جر الشوك فوقو بالعمل والفعل لا القول فحسب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النور حمد مُساعد -عزمي بشارة- يسقط في وحل (Re: كمال عباس)
|
المهدي: تسليم ‘رأس الدولة’ للمحكمة الجنائية الدولية ‘مستحيل’
18 - فبراير - 2009
الخرطوم القدس العربي :
.| Quote: اعتبر الصادق المهدي رئيس حزب الامة القومي مفاوضات الدوحة قد فشلت وانها لن تحقق الكثير، راهناً حل قضية دارفور بما اسماه ‘التشخيص الصحيح’.pppوقال لدى مخاطبته لقاءً جماهيرياً بميدان المولد بمدينة دنقلا بشمال السودان أمس إن نزيف دارفور سيستمر ما لم يتجاوز التفاوض سقف نيفاشا وأبوجا، واضاف ان الاتفاقيتين لا تصلحان لحل ازمة دارفور.ودعا الى ضرورة توحيد هدف ومطالب الفصائل. وفيما يتعلق بقضية المحكمة الجنائية قال المهدي: تسليم رأس الدولة مستحيل، واضاف:.هنالك من يطالبون بتسليم الرئيس البشير، واصفاً إيّاهم بأنهم لا تهمهم تداعيات الامر، وتابع انهم يعملون بالمثل (جلداً ما جدلك جر فوقو الشوك)، وزاد: (نحنا الجلد ده حقنا) . وَجَدّد المهدي دعوته بالموازنة بين تحقيق العدالة واستقرار البلاد، وقال إن أطراف النزاع سيتأكد لهم ألاّ حل لأزمة دارفور إلا بهذه الطريقة. واشار الى ان البلاد تسير على خطى الديمقراطية واستشهد بوجود الحكومة والمعارضة في مكان واحد بجانب الفصل بين الرأي والرأي الآخر بغير عنف على حد قوله. وأضاف: الآن صار هناك اعتراف من جانب الحكومة والمعارضة ببعضها البعض، وقال: اخواننا في السلطة ادركوا ألا حل لمشاكل السودان إلا بالمشاركة.ودعا الى ضرورة ان تتحسب الأحزاب أوزانها الطبيعية. واتهم جهات لم يسمها بالسعي لتمزيق حزبه. ومن جانبه دعا عادل عوض والي الولاية الشمالية الاحزاب السياسية في ولايته لعقد مؤتمراتها والنهوض بممارسة النشاط السياسي وقال نريد للشمالية ان تكون نموذجاً للتعايش السياسي. |
..............
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النور حمد مُساعد -عزمي بشارة- يسقط في وحل (Re: كمال عباس)
|
Quote: كذب يا كمال والكذب عيب اذا كان الشخص متعمدا
الحزب لم يؤييد انقلاب 58 نعم الامام عبدالرحمن وعلى الميرغنى ايدا الانقلاب |
سلام دودى
طيب ما تجيب بيان السيد عبد الرحمن المهدى تأييداً لإنقلاب عبود ..
عبود فى البيان رقم (1) حل الأحزاب، فاكيد البيان ما حيكون ممهور بإسم الحزب
وسيكون ممهور بإسم الإمام .. طبعا من الصعب الفصل بين الإمام والحزب
خاصة إذا تلى الخطاب عبد الرحمن على طه (نائب ووزوير فى حكومة خليل)
لكن مضمون خطاب التأييد والتوقيع والصفة مع التوقيع كلها عوامل لها وزنها
فى تقييم الخطاب. لأنه مجرد معلومة خطاب تأييد وحدها لا تدين (المضمون مهم)
لكن كيف تفسر أنه فى أوائل أيام الإنقلاب والعسكر يكونون أكثر شدة وحزم
قام السيد عبد الرحمن المهدى بالإجتماع بكل نواب حزب الأمة قبل
سفرهم لأقاليمهم؟ (الوثائق الأمريكية) ومن ضمنهم عبد الرحمن على طه
الذى تلى بيان تأييد؟!! أى طليق حر (وزيرا فى حكومة عبد الله خليل) بينما
ساسة آخرين زج بهم فى السجون ومن ضمنهم إسماعيل الأزهرى الذى لم
يكن حاكما بل معارضاً عندما نفذ عبود إنقلاب التسليم والتسلم آنذاك؟!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النور حمد مُساعد -عزمي بشارة- يسقط في وحل (Re: كمال عباس)
|
Quote: المهدي: تسليم ‘رأس الدولة’ للمحكمة الجنائية الدولية ‘مستحيل’
18 - فبراير - 2009 |
وفعلا يا كمال تسليم البشير كان مستحيلا فى ظل الانقاذ...المحكمه الدوليه لم تستطيع القبض على البشيروهو يزور الدنيا من روسيا للصين ومن القاهره الى جنوب افريقيا
يا كمال الواقع شئ والاحلام شئ اخر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: النور حمد مُساعد -عزمي بشارة- يسقط في وحل (Re: كمال عباس)
|
Quote: القول من موقع - المحلل والراصد أن تسليم البشير أمر صعب أو مستحيل شي ورفض تسليم والإعتراض عليه مع الموافقةعلي تسليم آخريين للجنائية شي آخر مغائر وخصوصا
إن صدر عن زعيم سياسي ! أمر يدل علي عدم الإهتمام بإنسان دارفور وضحايا الحرب و الأخطر إنه يكشف عدم المبدئية والإتساق وعدم وحدة المكيال !أقبضو[ أحمد هارون ولكن لاتهبشو البشير ! |
يا كمال انت فاتل البوست القراءه اصبحت متعبه فرجاءا عدل عرض بوستاتك
يا كمال نحن كحزب بقياده رئيسنا لمنا مشينا دارفور وزرنا المعسكرات واجتمعنا بالقيادات فى فبراير 2004 تقريبا وعقدنا مؤتمرا صحفيا محضور عالميا وقلنا بان الذى حدث اباده جماعيه كان ناسك فى بيات عميق تحت
الارض فلا انت ولا حزبك يستطيع المزايده علينا فى دارفور والا فما هى اسهامات حزبك تجاه الاقليم المنكوب وماهى مساهماته ؟
يا كمال الحزب تبنى العداله على شاكله ما حدث فى جنوب افريقيا لانه لولا ثوره الشعب الباسله لمات ماتبقى من الضحايا قبل ان تقتص لهم المحكمه الجنائيه وطبعا لو متابع كشيب معتقل لاكثر من 6 شهر ولا نسمع اى بادره لبدء
محاكمته...يا كمال المحكمه لا سنون لها بل كانت تستخدم من الدول الغربيه لابتزاز البشير ولا عزاء للضحايا والعداله.
خلينا نرجع لموضوع البوست ومقال النور حمد رققم 14 عن اغتيال الشخصيه فى الحزب الشيوعى كسلوك ( صراع عبدالخالق وعوض عبدالرزاق) نموزجا
دودى
| |
|
|
|
|
|
|
| |
كمال عباس
Mohamed Doudi
wadalzain
الصادق عبدالله الحسن
adil amin
elsharief
نادر الفضلى
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست