يا دكتوره .. تقصدي شنو بي (ذرارئهم و ابناءهم) المتواجدين بينكم ؟

Quote: نصار الامام يشرفون البلد كلها ، جبة وسيف تاريخ من اعماق الريف ، غير مستورد ، بدأت المسيرة من الشمال حيث مولد الامام وامتدت الي الغرب . حررت البلاد من المصريين والاتراك الذين لا زال ( زرارئهم وابناءهم ) متواجدين بيننا ،

Quote: كيفك يا باشمهندس قباني الذرية تجمع ذراري ، يا باشمهندس قمة التسامح بس ال ما بدورك في الظلام بحدرك ، الكتل ما كان علي الهوية وحي المسالمة يشهد رغم انهم اجبروا علي الاسلام بس زي ما قالو هم ال في القلب في القلب يا كنيسة الرب .

Quote: حررت البلاد من المصريين والاتراك الذين لا زال ( زرارئهم وابناءهم ) متواجدين بيننا،

Quote: باشمهندس قباني لو عندك اي استيضاح تفضل . مع كل الاحترام لك .

Quote: من كتاب محمد ابوالقاسم القيم السودان مازق التاريخ وافاق المستقبل (جدلية التركيب) ونحن في 2017 والتتار على الابواب اخذكم في سياحة في رؤية الكاتب عن نهوض كوش وجدلية التركيب باسس جديدة لان الراحل انقطع عمله الله يرحمه وبقى له العلم الذي ينتفع به وهذا السفر القيم .. كما هي دعوة لكل السودانيين للعودة في قراءة الكتب التي تركها لنا الرعيل الاولي وفيها عصارة تجاربهم حتى نملك الجيل الحاضر مفاتيح لمستقبل جديد للسودان قائم على وعي حقيقي ومعرفة حقيقية ..وما اكثرها الكتب القيمة التي اندثرت عبر الزمن في كهف النسيان..ونحن نعيش اسوا سنوات التيه ..سأتناول قضية حساسة تتعلق بالمركز والشرائح الاجتماعية التي استوطنته عبر العصور ولماذا ظل عائق امام نهوض السودان الحقيقي حتى الان .. تحت عنوان جانبي((كلية غردون ضد القاهرة)) ذكر المفكر السوداني الراحل محمد ابوالقاسم: قد عمد الانجليز على تخطيط اكثر خبثا حيناستقطبوا لكلية غردون اعدادا من الطلاب السودانيين ((السود)) من سلالات عهد الاسترقاق حتى بلغ عددهم (67) طالبا في1906 مقابل(138) طالبا من ابناء القبائل العربية في كل السودان والهدف من الخطة كان واضحا اذا اعتقد الانجليز ان ابناء سلالات الرقيق بحكم وضعهم التاريخي الاجتماعي سيكونون اكثر ولاءا للبريطانيين واقل طموحا في سلم الترقي الإداري ما يعني استبدال المصريين بعناصر موالية لا تطرح في المستقبل أي نوع من الطموحات الوطنية وقد كذبت حوادث 1924 هذه النظرية كما سياتي شرحه =انتهى الاقتباس الكتاب ص 184 و185

Quote: انا سألتك انت فهمت شنو يا باشمهندس قباني

Quote: منو زراريهم و ابناءهم ؟

Quote: مرقي يا كنداكة وخلي البوست عشان نشوف العنصرية وين مع الحقائق المسح الاجتماعي النفس السياسي للسودان ساهل جدا جدا الزول يتصالح مع نفسه وطبقتو الاجتماعية وما يتعب نفسه ويتعب السودان بي عروبة مستعارة ومشاريع عاطلة لا جدوي منها الاخوان المسلمين والسلفيين اهل الرجس الشيوعيين والبعثيين والناصريين اهل السفاهة والتطاول علي الختمية والانصار والجنوبيين ويقولو للجنوبيين عبيد ويكشوهم ايضا وهم من اهان الجنوبيين عبر العصور

Quote: المدعو عادل امين عنصري متخلف يمارس التعالي القبلي بشكل. يجعل الطيب مصطفي متواضعا في عنصريته ! الفلاتة سودانين -وكوشين. بالمعني الواسع للكلمة والبني عامر سودانين ونوبة الشمال سودانين والزغاوة سودانين والأقباط كذلك -ومن استقر واستوطن من الهنود والأتراك والسوريين والأرمن - والزبيدية - انت بمنطقك السقيم والمتحجر. دا حا تمرق السادة المراغنة ما سودانيين - لان استقرار المراغنة بالسودان. كان في مطلع. العهد التركي. وهم قد وفدوا من الحجاز - وبي منطقك دا. قبيلتهم شنو ؟ قبيلة قيادة الختمية شنو من ناحية الاباء والأجداد ؟ وبمنطقك دا حا تخرج ال المهدي. من الاصل السوداني فهم بزعمهم -إشراف وفد اسلافهم. من جزيرة العرب !

Quote: العنصري العبيط عادل امين .. اتلهي ..

Quote: . Abubakr Ahmed Abbas وين العنصرية لو وصفت قباني بأنو من أحفاد المصريين أو الأتراك؟ أنا لو المناسبة جات عن أصول قباني طوالي بتخيلو من أحفاد المصريين أو الأتراك الموضوع دا ما فيهو حاجة، دا تاريخ أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · منذ ١ س المكون الإضافي للتعليقات من فيسبوك

Quote: قال المفكر السوداني الراحل .ثم كان على برطانيا مشكلة ان تواجه مخاطر اخرى وتتعلق القصة هنا بهجرة بعض قبائل الفلاتة والتكارير من غرب افريقيا في اثر معركة برومي في عام 1903 واستيلاء البرطانيين على شمال نيجريا وسقوط كانو و سوكوتو فقد تدفق(25000) من ابناء قبائل الفولاني الي السودان وقد خصصت لهم الحكومة مناطق استقرار في النيل الازرق مع اسناد سلطة الاشراف عليهم لزعيمهم (ماي وارنو) واحمدوا نيسان) الكتاب صفحة 182 ****

Quote: - أما عن خصائص المهدي وسلوكه - فهذا لايهمني - فكثيرا من قادة الطرق الصوفية. يمتازون بذات السلوك ومع هذا انكروا مهدية. محمد احمد وقد خاض بعض رموز الميرغنية. المهدية وهرب بعضهم. من السودان ! شخصيا اتعامل. مع المهدي في السياق الوطني والتحرري ولاتعنيني مهدويته ولا اعتقد فيها انا هنا راصد وموثق ومحلل للأحداث والوقائع التاريخية - لا أجامل ولا أتحامل

Quote: فكرتك شنو في كتابتك انو الانصار حرروا البلاد من المصريين و الاتراك الذين لازال (بينكم) ذرارئهم و ابناءهم !!!

Quote: فكرتك شنو في كتابتك انو الانصار حرروا البلاد من المصريين و الاتراك

Quote: اخ الشيخ سيد احمد ما اقصده هنا اني غير معني بالشق الديني. في دعوته - لا اني لا أؤمن أصلا بانه المهدي المنتظر - انا انظر اليه في السياق. الوطني. والتحرري فقط- لذا لم اهتم بالدعاوي المضادة بانه قد شق عصاة الطاعة وخرج علي خليفة المسلمين في الاستانة موضوع ادعاء. انه المهدي المنتظر وان من شك في مهديته قد كفر اعتبره اقصاء وتكفير !ولو جيت للسلوك فهذا مسلك متزمت وتكفيري - بمناسبة الطرق الصوفية: الختمية والمبرغبنية لم يؤمنوا بدعوته فقد تعرض لحربه وتشريده وكذلك بعض المتصوفة ! - انا رصدت بعض الأحداث والكوارث التي مزقت النسيج الاجتماعي. والتقتيل. والمجازر التي ارتكبتها المهدية - راجعها أولا بأول في أعلاها * اها يا لاخونا الشيخ قل لينا ماهو موقف اهلك الشايقية -معطمهم - من المهدية هل أيدوها وساندوها ؟ ماذا فعلت جيوش المهدية في طريقها لمصر بهم ؟ قتلا وسلبا ونهبا ؟

Quote: عادل أمين زمان كنا في قعدة وكان فيها زوابع بتاع الروادي (جنب كبري ست فلة) واحد زيك كده بقى يقول ليه زي كلامك ده بتاع السراري والخديم والعبيد فما كان من زوابع إلا أن شفط الكاس وقال ليه لا يكثر الحديث عن الحسب والنسب إلا عبد عُتق حديثاً فشنو ما تعمل فيها من ذوي الدماء الزرقاء فشنو القدم بالقدم

https://top4top.io/
علم الاستقلال علم السودان والسودانيين
علم مايو علم الخدم\
اطلقو المحكمة الدستورية خلاس نطعن في العلم ده ونجدعو ونودي البعثيين الشيوعيين والناصريين قسم الامراض النفسية والعصبية التجاني الماحي

Quote: زراريهم وأبناءهم مازالوا يعيشون بيننا) وما من ورائها أى قصد أو إيماءات سالبة وعنصرية!

https://top4top.io/

اكبر اهانة للمهدي والمهدية ان ترتدي نساء نظام الانقاذ الذليل علم تركيا
الخرطوم دي كلها ما فيها عربي واحد غير السفير اليمني العرب الاصليين
الوطن العربي ده كله مخلفات استعباد تركي مسيطرين علي السلطة والثروة علي حساب الشعوب الاصلية المضطهدة بما في ذلك مصر القاعدة في راسنا بي سفهاء عبدالناصر لحدي هسة

Quote: فكاتبتها مأزومة نفسيا عندما تضيق بما يكتبه غيرها تتشفى بالهمز واللمز وكيد النسا ..

Quote: سلام الشيخ سيد أحمد تعقيبى الأخير على عادل قد يكون فيه رد عليك أيضاً لم أتجنى عليها .. وما كتبته ليس تخمينا أو قراءة جايرة لما فى النفوس والعقول. أرجع لتاسؤلاتى وأجب عليها وستدرك أننى لم أتجنى عليها من السهل عليها أن تنكر وأن تتهرب لترد على سؤال يحيى بسؤال لا معنى له ليس لديها ما تقوله.

Quote: مشكلتك عاملا فيها شيطانة وذكية ,, تدسى السم فى ما تكتبين

Quote: يا عادل مشكلتك راكب غلط، وبتتكلم off point وبتزحم البوست بمنشوراتك المكررة

https://top4top.io/
اي شخص يطاول علي الختمية والانصار والجمهوريبن والجنوبيين في السودان بنفتشو
ما عندي قضية بورجغتكم هنا
تحترمو المهدي والمهدية الانصار اهلا يا علمانيو تتطالو بنطلع عقدكم البتخليكم نهرولو لحدي هسة لي مصر بدون داع

Quote: كدى إنت جاوب على سؤالى فى أى بلد أو لغة هل مرت عليك من يمجد إستقلال بلده فى جملة عابرة وصادف أن كتب تعبير (ذراريهم ...)

Quote: Abubakr Ahmed Abbas وين العنصرية لو وصفت قباني بأنو من أحفاد المصريين أو الأتراك؟ أنا لو المناسبة جات عن أصول قباني طوالي بتخيلو من أحفاد المصريين أو الأتراك الموضوع دا ما فيهو حاجة، دا تاريخ

Quote: 3- قباني يرى أن في ذلك عنصرية ورأيي الشخصي أن الاستطراد غير عنصري وانما يدخل في باب التمييز السالب (التقدير هنا ذاتي يعود لتعريف العنصرية وما هي وما هو مجالها الحيوي) . ان كان لاحفاد المستعمر وجود فلقد انتفت صلتهم به وعادوا سودانيين لا شق فيهم ولا طق و انصهروا تماما في المجتمع السوداني ولا أرى انصافا في ان تستمر مسألة دمغهم بكونهم احفاد المستعمرين. 4- ليستمر النقاش وهو مفيد, مسألة العنصرية وتعريفاتها ومداخلها تحتاج لالقاء ضوء كثيف وانفتاح ذهني وفكري من الجميع والانسان يتعلم ويكتسب الوعى بالاشياء بصورة مستمرة وينتخب المعاني الجديدة بتطور معارفه وتراكم خبراته الخ الخ

Quote: مشتركة هنا في المنبر ما سمعناها يوم "قللت من احترام اي زميل"

Quote: سبق للدكتورة اخلاص ان وصفت الرشايدة بانهم غير سودانيين

https://top4top.io/
الرشايدة قبيلة نجدية سعودية جاءات السودان بعد حروب ال سعود التوسعية وهم العرب الوحيدين في السودان
السودانيين لهيم 7000 سنة في السودان كوشيين حاميين
ومع ذلك الرشايدة اصدق من المستعربين في المركز
لم يمارسو عنصرية ضد السودانيين ولم يحتقو قيمهم واديانهم ولا يلهثو خلف مصر ودول الخليج
اسمهم الاسود الحرة في زمن الحركة الشعبية
نحن عايزين نعرف الزول البتطاول
علي الانصار
والختمية
والجمهوريين
والجنوبيين
وما عاجباه اي حاحة سودانية
عاجباه الشيوعية والبعثية والتاصرية و والاخوانجية والسلفية ده منو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وقاعد بيها في راسنا بي المحاصصة لي شنو
السوداني سياسيا هو من بعد 1956 عنده جنسية خضراء بصرف النظر قديم ليه 7000 سنة ولي وافد عبر التاريخ والتاريخ المعاصر وفي ناس وافدين جاليات عندهم كان جنسية بنية يمنيين وفلاتة وهنود
بعد داك من 30 يونيو 1989 لحدي الليلة تتراحع الرقم الوطني لحدي هسة 2020
السودان بلد مستهدف في هويتو وفي حضارتو