البوست خارج إطار السياسة، واي فهم داخل سياقها على مسؤولية عزيزي القارئ.. البوست موجه لكل أطياف المنبر، ولكن -ولشئ في نفسي-اخص به حيدر الشين و بشاشا وطلحة .. وأهديه لاخلاص المشرف اذا افرغ فيه دفع الله الأصيل عصارة مفردات و معانيه . .. .. توطئة: المدام اليوم جابتها لي كبيرة .. ولأول مرة -منذ خطوبتنا- تحتد معي وهي تناقش موضوع غاية في السرية ، قالت ايه؟ - غسيل العدة ما علي انا ! - طيب على منو؟ - ده ما موضوع بقرره انا لوحدي! لازم ندعو لاجتماع مشترك ونناقش فيه الموضوع ده باستفاضة حتى نضع النقط على الصحون .. اقصد الحروف .
على إثر ذلك قمت بابلاغ اعضاء مجلسي السيادة والوزراء، ومجلس الشركاء المكون من محمد وأريج، لاجتماع عاجل، وبعد الافتتاح طرحت موضوع غسيل العدة كجند اساسي، ومنحت الفرصة للدولة العميقة لترفع قضيتها . قالت مستفسرة : - في رمضان الكان بغسل العدة منو؟ أجابت أريج - وهي بنتي المدللة- قائلة: - كنا بنغسلها انا وبابا . شقيقها الاكبر محمد قال مصححا: - بابا كان بغسلها يوم، وانا وأريج بنغسلها يوم، وبابا كان بيساعدنا عشان ما نكسرها . - اكتب الكلام ده في المحضر . قالت المدام منتشية. - حاضر .. قلتها أنا ونفذتها عن طيب خاطر .. .. يتبع.
05-29-2021, 08:38 PM
عمر التاج عمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3422
كتبت ما أمرت به المدام، وانا اعترف في قرارة نفسي بالتالي: (لعلها نقطة ضعفي الوحيد امام المدام، كنت لا أقوى على رؤيتها وهي تتعب لأي سبب ، كنت -وانا الجعلي القح وصاحب الاراء المتطرفة في موضوع مساواة الرجل والمرأة - أشعر بالضعف الشديد عندما أجد زوجتي تقف مجهدة لكي تطبخ أو تغسل الملابس أو اطباق العدة، أو تنظف المنزل .. كنت وما زلت ادخل المطبخ قبلها اذا أحضرت الخضار ، لكي انظفه واقطعه واجعله جاهزا للتخزين أو الطبخ، وكنت ومازلت أمسك بالمكنسة الكهربائية وامسح البيت عن آخره بعد حضوري من العمل مباشرة، حتى لا اسمح للغبار بالتسلل لداخل نفسي .. وكنت أغسل أحيانا ملابسي مع ملابسها وملابس اطفالي الاثنين، وأحيانا نتشارك ذلك . والاجتماعات الراتبة هذه اعتدت على عقدها اسبوعيا داخل مجلس الرجال او الصالون، منذ ان بلغ ابني الرابعة من عمره ، وصار هو واخته الصغرى يذكرونا بمواعيد الاجتماع كل اسبوع، بل يترقبونه بشوق مساء كل جمعة. قبل ذلك كانت في نفسي بقية من الديكتاتورية، إذ كنت أناقش مواضيعنا العامة والخاصة في اي مكان، وحيثما تطلب الأمر نقاشا.. وكانت أبوابي مفتوحة لكل طرقة من المدام، وكل موضوع دون تحديد موعد، الا ان المدام تعودت على معرفة رأيي مسبقا لتوافقني عليه، ونادرا ماكانت تقول لا اذا قلت نعم ، فاي شمولية هذه التي انتهت بفكرة الاجتماعات الراتبة) .. .. الا المرة دي الظاهر الموضوع اكبر من موضوع الغسيل ، كما ان هناك بعض التلميحات العميقة وراء التسريبات الاخيرة .. دارت هذا الأفكار في رأسي قبل ان ادافع عن موقفي قائلا .. - ايوة صحيح ، كانت ست البيت بتتعب في رمضان وهي صائمة عشان تجهز لينا وجبتي الفطور والعشاء، واستشعارا مني بعظم المسؤولية قررت منفردا في آخر اجتماع قبل رمضان ان اتولى انا والعيال مسألة غسيل عدة رمضان ، وكانت بالنسبة لي برنامج تسلية وامتاع أكثر من كونها مسؤولية، وكنت بتحرى فيها موضوع تعليم الأولاد ليتحملوا مسؤولية النظافة منذ صغرهم، ولما اصدرت ذلك القرار ما وجدت اي معارضة عليه.. - ما قلنا حاجة، بس ليه الحاجة دي تكون في رمضان بس، اذا كانت عبادة أو مسؤولية يفترض الالتزام بها يكون طول السنة . - أنا ما عندي مشكلة اساعد فيها، بس صعبة كمان اجعلها برنامج ثابت ، خاصة أن مسؤولياتي خارج البيت أكثر.. - لما تكون عندك مسؤوليات بره البيت بنعفاك منها، لكن لمن الواحد يجيبوا ليه صينية الغداء جاهزة في البيت وياكل بمزاج، يفترض على الاقل يغسلها ويضايرها بعد الأكل.. - والله برضو كلام مظبوط ، لكن انا لسه بميل لاعتقاد شخصي وشايف الطبخ وغسيل العدة اصلا من مهام المرأة في البيت، والرجل ممكن يساعد أو يقوم بمسؤولياتها بالانابة متى ماتيسر له ذلك ، على أن تظل مسؤولياته السيادية في حفظ الأمن والعلاقات الخارجية والامداد الخارجي وتمويل عمليات الأسرة حكرا له وتكاليف حصرية عليه، وفي النهاية الحياة تكاملية ممكن نتساعد ونقوم بالمهام الداخلية والخارجية ونتساعد فيها معا بكل حب ورحابة صدر . .. .. بعد هذه المرافعة لجأنا لحسم الأمر بالتصويت ، ولا انكر تأثيري على خيارات أصحاب السمو بتذكيرهم بموعد خروجنا اليوم لنزهة ، الا ان النتيجة كانت مفاجئة ومذهلة
الحياة الزوجية مبنية على التفاهم ليس فيها منتصر او مهزوم الكل يتساوى فى التسديد حتى عند قدوم العيد ويجب على الكل ان يفهم ان خدمة البيت مشتركة فتحية ود واحترام لكل زوجين التقيا من اجل الحب والوفاء والعطاء والاخلاص فالزواج نعمة ربانية بل هو مدرسة سبورتها الحب ومدادها الدموع
05-29-2021, 10:48 PM
Ahmed Yassin Ahmed Yassin
تاريخ التسجيل: 01-31-2013
مجموع المشاركات: 5507
بعض النساء يعتبر المطبخ مملكتها الخاصه محظور على الرجال ممارسه اى سلطه او دور فيها غايتو غسيل العده والمكوه (غسيل الملابس ما محسوب فى زمن الغساله الكهربائيه) دى من المهام الممكن بعض النساء تدق جرس وتطلب المشاركه ولا مفر احسن الواحد من البدايه يحدد مساحه مشاركتو قبلما المره تدق جرس وتورط الراجل بواجبات اكتر
05-30-2021, 06:03 AM
عمر التاج عمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3422
يا سلام يا حبيبنا علي انت كدة بالضبط وضعت قطار البوست على صراطه المستقيم وبرهنت بالفعل على أن على المرأة الحقيقية تظهر هيبة الرجل، وفي سلوك الرجل الحقيقي تنعكس أنوثة المرأة .. شكرا حبيبنا علي ، مع التحايا النواضر
05-30-2021, 07:22 AM
MOHAMMED ELSHEIKH MOHAMMED ELSHEIKH
تاريخ التسجيل: 03-21-2008
مجموع المشاركات: 11825
Quote: غسيل الملابس ما محسوب فى زمن الغساله الكهربائيه)
خلي الفسالة يا ود التاج امشي على السوق تلقى غسالة اواني بسعر 1500 ريال سعودي او درهم ايهما اقرب ولازم تكون ذبذبتها 50/60 هيرتز عشان تجيبها معاك الحاج يوسف كما فعل الذين قبلك .
05-30-2021, 08:15 AM
اخلاص عبدالرحمن المشرف اخلاص عبدالرحمن المشرف
تاريخ التسجيل: 03-04-2014
مجموع المشاركات: 10314
ود الشيخ كيفنك يا ود الشيخ غسالة العدة اخير منها تغسل براك اسمع كلام ود بدر الماعون اللين غسيله هين. الحلل المسبكة ما بغسلها ، ولازم الصحانة تضايرها من البواقي ، فضل شنو ؟!!!! فضل اجمل حاجة اللعب بالموية والصابون
05-30-2021, 08:41 AM
عمر التاج عمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3422
قبل التصويت على القرارات ، تمخض الاجتماع عن ثلاث خيارات هي: - مسؤولية غسيل العدة تقع على عاتق ست البيت.. - مسؤولية غسيل العدة تقع على عاتق سيد البيت.. - مسؤولية غسيل العدة مسؤولية تضامنية يجب أن يقوم بها كل افراد الأسرة .. والنتيجة كانت كالتالي : ثلاثة أصوات لصالح القرار الأول.. صوت واحد للخيار الأخير . والخيار الوسط لم يفز باي صوت .. والمفاجأة ان صوتي كنت قد منحته للخيار الأخير . بينما صوتت المدام للخيار الأول.. سيدة البيت قالت أنها اقتنعت بمرافعتي الأخيرة، وحبت تنال بنفسها شرف حماية وتهيئة مملكتها من الداخل، وقالت بالحرف الواحد - صحيح أنا امرأة مثقفة ومتعلمه وحائزة على شهادات فوق الجامعة، ولكن لأني ما بحب أتدخل في شؤون البيت الخارجية، وما اتيحت لي الفرصة اشتغل بره البيت ونحن في الغربة دي ، رأيت من الافضل أن أنفرد بمسؤوليات ادارة موارد البيت الداخلية.. بما فيها الموارد المادية والعنصر البشري . انا من جانبي صوت لصالح المسؤولية الاشتراكية لأنها بتعزز معدلات الود وروح العمل الجماعي ، وانا على يقين بأن المدام اذا سنحت لها الفرصة فهي بألف رجل، ويمكن أن توفر احتياجات الأسرة من الداخل والخارج، الا ان اتفاقنا منذ البداية عن متطلبات البيت ان تكون من صميم مهامي رب الاسرة، وأن اي شى تنوي المدام تقديمه من عملها الخاص او مواردها الشخصية التي تحصلت عليها وفق القاعدة الشرعية (للذكر مثل حظ الانثيين)، فهو تبرع خاص مقدم منها لنفسها فقط .. أما مستلزمات البيت والأولاد والمدام فلا يجب أن يدخل فيها غير ما أكتسبته بجهدي وعرقي. هذه التبريرات المنطوقة خلقت مسارات أخرى للنقاش، وواحدة من هذه المسارات ان المدام اقترحت الرجوع للوثيقة الزواجية للتأكد من شرعية هذا التصويت ، وقالت بمكرها المعتاد : - نحن حقو نرجع للعقد، لان العقد شريعة المتعاقدين، ونرى هل فيه توزيع للمهمات الاجزناها اليوم ام لا؟ - بس العقد ده بمثابة دستور الاسرة، وما شرط يحتوي على تفاصيل حياتنا للدرجة دي، وللأسف حتى المواد القانونية التي تفسر الدستور وتفصل مواده ، ما كتبناها منذ توقيعنا على وثيقة زواجنا .. - ده معناتو في قرارات كثيرة ما كانت قانونية .. - يازولة هو القانون زاتو شن فايدته اذا كان بينكتب عشان يتخالف.. - وليه نخالفه اذا كنا كتبناه بيدنا. - ربما هناك املاءات أو ضغوطات كانت تفرضها ظروف ذالك القانون، ثم تغيرت الظروف ووجب التغيير .. - ايوا .. عايز ترجعنا لنقطة الصفر وتقول غسيل رمضان براه وغسيل الفطر براه .. صاح؟ .. .. يتبع
05-30-2021, 09:04 AM
عمر التاج عمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3422
دي حقيقة يا دكتورة ، فترة الغسيل هي فترة للمتعة والاستجمام النفسي خاصة إذا كانت الأدوات متوفرة ومنظمة، و الأطباق في حدود المعقول وطازجة ، ولو كان فيها شوية اشتراك في خطوط الغسيل بتكتمل فيها متعة اللمة والونسة ..
Quote: جني وجن دخولهم المطبخ
دي برضو خاصية بتتمتع بيها كل ربات البيوت .. تلقى الواحدة رايقة وفايقة وتضاير في حاجات المطبخ بمزاااج ومن يجي الراجل داخل المطبخ تتوتر وتتعكنن وتنسى الخطوات العملتها في الحلة .. والحقيقة أن اي راجل بيكون ضعيف في حتة الترتيب والتنظيم داخل المطبخ.. ممكن يسبك الحلة،وممكن يغسل العدة، وممكن يرص الأطباق.. ولكنه لا يخرج من المطبخ الا بعد أن تحول لبيت دجاج وحتى إذا تواجد امام دواليب البيت وداخل الغرفه لوحده، فأكيد بيكون تركها على غير ما نظمتها الست .. ودي فعلا واحدة من سلبيات تدخل الرجل في الشؤون الداخلية للبيت .. وطبعا ما في مجال في البوست للحديث عن العكس.
05-30-2021, 09:11 AM
عمر التاج عمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3422
Quote: الحياة الزوجية مبنية على التفاهم ليس فيها منتصر او مهزوم الكل يتساوى فى التسديد حتى عند قدوم العيد ويجب على الكل ان يفهم ان خدمة البيت مشتركة فتحية ود واحترام لكل زوجين التقيا من اجل الحب والوفاء والعطاء والاخلاص فالزواج نعمة ربانية بل هو مدرسة سبورتها الحب ومدادها الدموع
ياسلام يا صديق .. منتهى الاحساس بالمسؤولية الجماعية .. ونتيجة لذلك فإن عملية غسيل العدة مثله ومثل أي مهمة اسرية .. يمكن اعتباره مسؤولية مشتركة بين الرجل والمراة، اذا قام بها أحدهم سقطت عن الاخر ..
05-30-2021, 09:54 AM
Hafiz Bashir Hafiz Bashir
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 7201
Quote: خلي الفسالة يا ود التاج امشي على السوق تلقى غسالة اواني
كدا عقَّدت المشكلة زيادة يا ود الشيخ. المشكلة كلها نابعة من إنو عمك عمر التاج دخل عصر المطابخ ال فيها حوض لغسيل الأواني بعقلية التُكِل وعنقريب غسيل العدة. هسه غسالة الأواني يضمنها ليك كيف في الوثيقة الزواجية؟ الgap بين عقلية المواطن عمر التاج والمدنية دا هو أساس المشكلة.
05-30-2021, 10:25 AM
Ahmed Yassin Ahmed Yassin
تاريخ التسجيل: 01-31-2013
مجموع المشاركات: 5507
عندي احساس قوي عمر التاج قال: عشان الاولاد ما يكسروا العدة وبغسل هدوم مرته مع هديماته..وبقشر وبجهز الخضار ودا كله ..مانيوال يعني شغل يد.. في كسير العدة ممكن نقول حرص على الصحانة والكبابي لانه الولد او اريج بتكون بتغسل في صحن سيني بكون ابوها بتقلب اكتر من الصحن تحت الحنفية. وبالنسبة لتقشير وتجهيز الخضار مابخلي فيهن الحباية. دا بالاضافة الى رش صابون البدرة بالمعلقة الصغيرة صراحة الرومانس مع الحرص شىء رائع
05-31-2021, 08:05 PM
عمر التاج عمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3422
(الخردة) يا احمد يس بورقها وبفركها، وبفرمها .. وبعوس ليها التوريق والفرك مارسته في بيت امي حفظها الله وكنت أعتبر ملاح الخدرة والورق التي تصنعه الوالدة احلى من مفروكة سودان تكل و مشوي البوادي زمااان ملاح الورق مشكلته واااحدة .. وهي غسيل العده بعد الأكل.. لايوق التقول بعملوه بالصمغ .. أما الكسرة (بيتزي المفضلة ) فلي معها حكاوي وطرائف .. كنت اعشقها وأعشق رائحة عواستها .. ولم انقطع من ممارسة أكلها الا بعد الغربة.. اول سنة مرت علي ثقيلة كمن ترك التدخين فجأة .. وفي السنة الثانية كثرت محطات بحثي عن أماكن تواجدها في مطاعم السودانيين الا أنها كانت باردة ، وجافة، ومسيخة ثم تحولت في نظري لمجرد قطه بلاستيكية غير مستساغة لذا قررت الانقطاع عن البحث عنها واتخذت قرار مصيري بصنعها في البيت ..
الله يجازي محنك... امس الاحد غسيل العده كان على انا ..واليوم قلت للمسنوحة بنت عطبرة قومي غسلي عدة المطبخ قالت لينا الليلة غسيل العدة ما على انا ....قلت ليها انتي قريتي بوست عمر التاج ولا شنو ..قالت لا ..ولكن اول امس السبت انا غسلت العدة ..شوفي المسنوحات البتفرجن في التلفزيون شوفي الدور على منو!!؟ طبعا ما حتصدق ان غسيل العده قاصدين بيها وضع الصحون داخل غسالة العدة الكهربائية وتدوس على الزر والغسالة تغسل... عليك الله ديل بنات بتزوجوهن المسنوحات ديل....!!؟؟؟
05-31-2021, 09:23 PM
عمر التاج عمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3422
السنة الفاتت ضاق بي الحال وادلهمت بي خرمة الكسرة فاصدرت منشورا سياديا يقضي بوجوب أن تكون الكسرة وجبة رئيسية في احد إيام هذا الأسبوع.. رئيسة مجلس الوزراء كعادتها تفاجأت بالقرار وعقدت مؤتمرا اسريا دعت لها أصحاب السمو ، وقدمت حزمة من الأسئلة المضادة للقرار .. - انتو يا اولاد بتعرفوا الكسرة ؟ - حصل ضقتوها ول اتخيلتوا طعمها؟ - وكان سويناها ليكم بتاكلوها؟ - وهل بتعرفوا بصنعوها من شنو وبياكلوها كيف؟ - وهل عندكم اي احساس بحاجة اسمها الملاح . - و... و... هنا قاطعتها بنقطة نظام .. ووضعت حدا لهذا الأسئلة المغرضة .. في الحقيقة أنا ما استفزتني الأسئلة وطريقة طرحها في اللقاء الصحفي - اقصد الأسري.. ولكن الاستفزاني حقيقة هو تلويح الاولاد برأسهم ، في دلالة قاطعة على الاجابة بالنفي عند كل سؤال استنكاري.. المهم قاطعت سيل الأسئلة والاجوبة بقولي .. - الاولاد على ما أظن ما جربوا الكسرة، لأننا ما حصل سويناها ليهم في البيت ، وأكيد لو ضاقوها حايرفضوا ياكلوا الكبسة والبروست مرة ثانية .. نظر لي محمد مستفسرا : - الكسرة دي طعمها كيف يابابا؟ - أحلى من بيتزا التركي المشكلة ديك .. الأولاد نسوا انهم اكلوا الكسرة أكثر من مرة في زيارتهم الوحيدة للبلد، الا ان ردي الأخير كان بمثابة اعلان ببدء البرنامج النووي .. اقصد الكسري في البيت. مساء ذلك اليوم ذهبت الى سوق السودانيين، ودققت ربعين ذرة يمني، ثم دخلت السوبر ماركت المجاور واشتريت باكتين دقيق قمح، واحد ابيض والتاني "بر" .. بعدها توجهت لمحلات الشبلي واشتريت صاج من النوع البعملوا فيه البيتزا، ثم دخلت متجر سوداني واشتريت حاجة كدة زي المفراكة ، أخيرت جهزت اثنين لفة مناديل مطبخ واثنين باكيت فاين لزوم المعراكة وأعلنت جاهزيتي لمعركة الغد عسى أن تكون مرحلة جديدة لتصنيع الكسرة في شقتنا الجديدة..
قمنا الصبح دغشا ، بعد ان تهيأ مسرح الكسرة للعواسة، وقضيت سحابة ليلي اقنع المدام بأهمية نجاح فعالية الغد .. ست البيت نهضت بهمة ونشاط كعادتها صباح كل جمعة، وعملت الشاي الظابط بالزلابية، وبعد انتهينا من هذه الوجبة التحضيرية احضرنا كراسي بلاستيك وجردل للعجين وبقية مستلزمات الكسرة، وولعنا الصاج .. في الحقيقة الاستعدادات كانت ضخمة، والامال عراض، والعزيمة لا تلين .. والتعاون بيننا كان في أفضل حالته من أجل أن نعبر وننتصر في هذه التجربة .. وبعد أن عجنت الدقيق بيدي العاريتين، و سخنت المدام الصاج ووضعت عليه معلقة زيت زيتون، (ملعقة ونص عشان نكون دقيقين) بدأت الفعالية بغرف مقدار كوب شوربة متوسط ، ملاته بالعجين المخلوط من دقيق الذرة والقمح البر، وصببته في الصاج الساخن.. فاصدر صوتا خيل الي انه ايقظ الجيران .. المدام بدورها قامت بتحريك العواسة على العجين المسكوب لكي تطرحه صاجا ، الا انها لم تستطع توزع العجين على مساحة الصاج كاملة ، فقد (تلكدم) العجين واجتمع بكثافة حول آلة العواسة ورفض منها فكاكا - حركيه بسرعة عشان النار ما تجمده .. - المشكلة عجينك ما ظابط ، ماشايفه ماسك في العواسة كيف .. - كدي خليني اجرب . . وياريتني ماجربت .. الف يمين العجين كله ينكمش ويتدحرج امام المصيبة دي، الف شمال القى نفسي على الحديدة الساخنة .. المهم بعد جهد جهيد وتعب تمكنت من تسوية الأمر، ولكن المنتج النهائي للاسف ما طلع كسرة .. - ده شنو يا عمر ده؟ - اظنها قراصة .. وممكن تتحور تبقى بيتزا ... قراصة شنو يا راجل، طعمها عجين ساكت - يمكن ما نجضت .. - ما نجضت كيف وريحتها طلعت .. كدي اقلبها - تعالي اقلبيها انت ، بنفس طريقة القراصة المهم اجتهدنا شوية وحاولنا ، ورغم ان العجينة تشبعت بالنار الا انها تجزأت واتمزقت من كل جوانبها ، ولكن في النهاية قلبنا شرمة، شرمة . - الحقي اقفلي الغاز .. الشى دي من تحت سودت عديل كدة .. - اقول ليك كلام ، طلعها بالسكين وارميها، خلينا نشوف البعديها .. في الطرقة الثانية حدث نفس ما حدث في الاولى، مما اضطرنا لمخاطبة جذور المشكلة .. - اظن العجين قوي شوية ، نجرب نزيده موية .. زدناه كباية، ثم كوز، ثم جك .. وكله مانفع .. - طيب يمكن يكون لين ، خلينا نجرب نقويه شوية .. وفعلا زدناه هين، هينين، كباية شب، كباية موية، كورة دقيق وفي كل زيادة نخلط ونجرب والكسرة بت اللزينا أبت تطلع . - أمكن المشكلة في الصاج .. كدي خليني اتصل بأمي ممكن تعرف تحل المشكلة .. بعد ساعة من الاتصال والونسة رجعت لي المدام وقالت ، امي قالت الصاج لو جديد بحتاج حرق .. - حرق شنو ، الله يحرق قلبه .. كدي خلينا نجرب تاني بس نعلي النار شوية .. المهم .. علينا النار مانفع .. وطيناها ما نفع .. سخنا الصاج لدرجة الانصهار .. ثم وطيناه مانفع .. غيرنا الزيت مانفع غيرنا مناديل المطبخ بفاين مانفع جربت امسح بقميصي الجديد الصاج ما اشتغل .. بعد ثلاث ساعات رجعت المدام للتلفون ، ورجعت انا للخلطة.. زدت شوية زيت سمسم ، ثم باكنج بودر ونشا بغرض التليين، ثم أضفت حبة زبادي ، ثم خميرة .. ومع كل اضافة يزداد الفشل .. وفي النهاية جات المدام وقالت امها قالت صاجكم ده مو صاج كسرة، صاج الكسرة يفترض يقوم براه بعد عواسة الطرقة الأولى.. -اها والحل شنو؟ مع نطقنا العبارة حضرت أريج الصغيرة وسألت ببراة .. - سويتو " التسرة" ؟ الصينية الفاخرة كانت تعلوها بعض حبيبات العجين وكرات العصيدة، أما سلة القمامة في الجوار فقد امتلأت لاخرها بالعجين المحروق وقطع العصيدة الغريبة، لذا لم يكن من مفر غير كذبة بيضاء.. - الغاز قطع، حا نضطر نمشي نتغدى بره ونجيب معانا الغاز ونأجل الكسرة لبكرة .. ويوم بكرة تكرر نفس السيناريو، والأولاد منتظرين يترقبون خروج قطعة كسرة صالحة للأكل .. - طلعت ؟ - لسه وفي نهاية يوم السبت احضرنا بيتزا جاهزة للغداء، وبعده كان الأحد يوم دوام، فطرنا بالفول والجبنة .. ثم أعدنا الكرة للصاج وفي تمام الرابعة مساءا حققنا بعض النجاح "وعسنا" شئ يشبه طرقة الكسرة.. نادينا الاولاد وابتهجنا واحتفلنا بالمناسبة ، وصورنا المنتج الجديد وهو فوق الصاج ، وعملنا له أكثر من مقطع فيديو.. شى يشبه الكسرة في رقدتها، ولكن المشكلة كانت في قومتها .. حاولنا رفعها من الاطراف بالشوكة والسكين فتقطعت، ادخلنا تحتها ملعقة فمزقتها، في النهاية اضررنا لاطفاء النار والانتظار حتى تبرد ثم حملناها قطعا وشرائح والقينا بها في غيابات الصحن .. الاولاد شهدوا ميلاد هذا الكائن لأول مرة في مصانعنا المحلية، وتذوقنا اجزاءه معا، واحلى جزئية منه كانت الاشد نضجا ويباسا، ثنيتها فانكسرت وأعطيت منها محمد شرمة، التهمها من جوعه قبل أن يقول لي - دي ياها بيتزتكم يابابا؟ كانت هذه آخر تجربة لنا للدخول في هذه الصنعة منفردين، الا أننا مازلنا نشعر بالفخر والاعزاز وحسن الصنيع لكل الأمهات اللائي ادمن صنع الكسرة للشرفاء، وننتظر إحدى الحموات تأتينا في مقبل الايام لتعطينا كوريسا كاملا في فنون صنع الكسرة عسى أن نكون من متقنيها في المستقبل، أو على الأقل نقنع الاولاد بأنها تراث سوداني جميل ..
Quote: قبل التصويت على القرارات ، تمخض الاجتماع عن ثلاث خيارات هي: - مسؤولية غسيل العدة تقع على عاتق ست البيت.. - مسؤولية غسيل العدة تقع على عاتق سيد البيت.. - مسؤولية غسيل العدة مسؤولية تضامنية يجب أن يقوم بها كل افراد الأسرة ..
سلامات يا عمر في بند مهم نسيته كان ممكن تضيف خيار رابع : غسيل العدة مهمة شاقة تحتاج لمساعدات دولية وعليه نستعين بقوى خارجية لإضافة عناصر جديدة مستعدة للاستثمار في غسيل العدة مقابل الاستفادة من موارد البيت الغير مستثمرة ........ انا ما بفسر وانتو ما بتقصرو ...
06-01-2021, 07:54 AM
عمر التاج عمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3422
Quote: بعض النساء يعتبر المطبخ مملكتها الخاصه محظور على الرجال ممارسه اى سلطه او دور فيها غايتو غسيل العده والمكوه (غسيل الملابس ما محسوب فى زمن الغساله الكهربائيه) دى من المهام الممكن بعض النساء تدق جرس وتطلب المشاركه ولا مفر احسن الواحد من البدايه يحدد مساحه مشاركتو قبلما المره تدق جرس وتورط الراجل بواجبات اكتر
شعور المملكة ده فعلا شعور متجذر عند كل أنثى حرة .. و المرأة عموما بتفتكر البيت كله مملكتها، والمطبخ خاصة كرسي عرشها وما بتحب حد ينافسها أو يشاركها في حكمها .. وحتى الرجل عندما يدخل المطبخ، فإنه يشعر بنظراتها تراقبه بحذر حتى خروجه وحتى ولو كان غرضه شريف .. هههه فاته لا يفلت من كاميرا المراقبة بتاتا.. والحذر ثن الحذر لو كسرت حاجة او أتلفتها .. الا ان بعض الرجال - وانا منهم- لديهم استراتيجية مهمة للدخول والتجول بحرية في المطبخ .. فمثلا انا ما بدخل الا بعد أخذ الأذن النظري .. يعني ما بدخل من وراها ابدا الحاجة التانية، ما تحاول تدخل من أجل مصلحتك الشخصية .. بل تعمد أظهر حسن الأدب والتعامل والتعاون في أعمال المطبخ ومساعدة المدام .. ثالثا ، ما تفكر تنتقد أو تصلح وضع شى ابدا .. لو شفت شى ما في مكانه حاول تنبه المدام بشئ من الكياسة والسياسة والا ستصبح من العناصر غير المرغوبة في المطبخ.. رابعا، تظاهر وانت تساعد في أعمال المطبخ بأنك تحاول التعلم من خبرة المدام، وحاول تطاوعها وتنفذ خطواتها في البداية.. وبعد أن تثق فيك افعل ما بدا لك. اخيرا، ما تعود المدام على فعل شئ معين في المطبخ، لكن حاول تكون جوكر وتشتغل كوكتيل .. حتى لا تسند لك مهمة بشكل رسمي
06-01-2021, 09:57 AM
عمر التاج عمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3422
Quote: خلي الفسالة يا ود التاج امشي على السوق تلقى غسالة اواني بسعر 1500 ريال سعودي او درهم ايهما اقرب ولازم تكون ذبذبتها 50/60 هيرتز عشان تجيبها معاك الحاج يوسف كما فعل الذين قبلك .
غسالة الأواني يا محمد مش برضه عايزة حد يشغلها ويضيف ليها الصابون والعدة ويشيل ويخت .. طيب ما اخير منها المانوال لما يكون هين ولين؟ وبعدين كلها أربعة كبابي وصحنين وثلاثة كورات .. الا في رمضان بتزيد حبة كواري شوربة ومعدات عصيدة .. الخ ومشكلة الويكة في البلد دي لا بتنظفها غسالة ولا آلة.. الا الواحد يجيب عمالة فلبينية أو هندية تساعد في الغسيل .. لكن ما أظن المدام تقبل بهذا الخيار .. طبعا اشتريت قبل فترة الساعة الاوتو دي لكن المدام سمعتها وقالت حاترسلها للبلد وأوضحت ان المتعة الفعلية لم نجتمع معا على الدعك اليدوي للأواني.. والمتعة الأكبر عندما ترص الطعام في الأواني ذات الاستخدام الواحد واقوم انا بعد الأكل بجمعها ووضعها في كيس نفايات، وترافقني هي عند الخروج بها لبرميل الشارع.
06-01-2021, 10:01 AM
عمر التاج عمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3422
Quote: ود الشيخ كيفنك يا ود الشيخ غسالة العدة اخير منها تغسل براك اسمع كلام ود بدر الماعون اللين غسيله هين. الحلل المسبكة ما بغسلها ، ولازم الصحانة تضايرها من البواقي ، فضل شنو ؟!!!! فضل اجمل حاجة اللعب بالموية والصابون
حقيقة والله يا دكتورة .. متعة الصابون والفقاعات تحول الكبير إلى طفل صغير .. البت الصغيرة ما بتصدق لما اسمح ليها تشاركني الغسيل .. وبعد الماعون الأول القى المطبخ اتحول لمعرض فقاعات بعد رمضان العدة قلت وهي مصرة اواصل مهمة الغسيل الا انني اضطريت اجيب ليها مسبح صغير تمارس فيه هوايتها المفضلة في اللعب بالماء.
06-01-2021, 10:07 AM
عمر التاج عمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3422
صدقت يا ود يس، هههه الأيادي العريضة مثل الجبهة العريضة .. ليها حوبات وفوائد وواحدة من فوائد الغسيل انه بنعم الأيادي عشان كده يد المرأة دائما انعم من يد الرجل.. عندي صاحبي عرس في اجازتي الفاتت .. عزمته بعد اسبوع فوجدت ايده مبرقعة، احمر وابيض.. قلت له دا شنو يا اخ ، قال لي ده الغسيل.. اليومين الفاتت غسلت عدة الأسبوع كله وملابسي والمدام - طيب المدام ما بتغسل ليه قال لي عشان ما تمرق حنتها ههههه
06-01-2021, 10:21 AM
عمر التاج عمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3422
Quote: امس الاحد غسيل العده كان على انا ..واليوم قلت للمسنوحة بنت عطبرة قومي غسلي عدة المطبخ قالت لينا الليلة غسيل العدة ما على انا ....قلت ليها انتي قريتي بوست عمر التاج ولا شنو ..قالت لا ..ولكن اول امس السبت انا غسلت العدة ..شوفي المسنوحات البتفرجن في التلفزيون شوفي الدور على منو!!؟ طبعا ما حتصدق ان غسيل العده قاصدين بيها وضع الصحون داخل غسالة العدة الكهربائية وتدوس على الزر والغسالة تغسل... عليك الله ديل بنات بتزوجوهن المسنوحات ديل....!!؟؟؟
الغسيل الاوتوماتيكي مافيه متعة يا امتثال .. عامل زي لما تكوني سايقة سيارة قير اوتو في شارع ترابي ما حاتحسي بمتعة التغيير من نمرة لنمرة وتفادي المطبات..الخ ثم إن متعة غسيل العدة يدويا انها بتمر بمراحل اربع.. مرحلة الفرز، وتعني تصنيف الأواني حسب درجة نظافتها أو نوعها، وتتضمن ازالة بقايا الطعام قبل الغسيل. مرحلة البلبلة ، ودي بتكون عبارة عن رش بموية وصابون .. مرحلة ا الدعك، وتعني تمرير الليفة والصابون والمطهر على كل أجزاء الماعون مرحلة المصمصة والتلميع، وتعني ازالة بقايا الصابون والمطهرات . مرحلة التنشيف ، وتهتم بإزالة بقع الماء بالفوطة أو البخار .. وهذا الوصف يوضح لك ام متعة الغسيل اليدوي لا يمكن ان تجديها في الاوتو.. أما موضوع بنات عطبرة ، فيمكن ان افصل فيه في مداخلة لاحقة عندنا احكي لك عن هندية بنت عطبرة .. ملاك في شكل فتاة التقيت بها قبل سنوات ومازلت العن اليوم الخلاني افارق فيه عطبرة وابتعد عنها .. المهم .. صاحباتك، بنات عطبرة البعرفن ديل ماشاء الله عليهن كلهن اصيلات بنات أصول ، وحا يعرسن عرس .. تهتز له أفئدة ملائكة السماء.
06-01-2021, 04:22 PM
عمر التاج عمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3422
الخواجات ديل كمان عندهم طايوق يا عاصم؟ اقصد يعني بعرفوا الطايوق؟ سبحان الله الطايوق ده اتخيل لي موضة قديمة، والبدائل الجديدة بقت متوفرة وبالنسبة للصاجات الجديدة ، اتخيل بتجي بطايوقها .. اقصد سراميكها وتيفالها ولو بتشوف قناة تريوس مرة مرة .. حا تتفاجأ بصاجات لو كبوا فيها صباع أمير ما بيمسك فيها
06-01-2021, 04:46 PM
عمر التاج عمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3422
Quote: غسيل العدة مهمة شاقة تحتاج لمساعدات دولية وعليه نستعين بقوى خارجية لإضافة عناصر جديدة مستعدة للاستثمار في غسيل العدة مقابل الاستفادة من موارد البيت الغير مستثمرة .......
ده بند مهم والله، ويمكن يوفر بدائل مستقبلية بس الا يكتبوه بالحبر السري ومن غير ايضاحات .. والا تبقى علينا قصة عمك المنتظر مكواة جلابيته عشان يلحق صلاة الجمعة .. المدام تعبانه وتكوي له وهو واقف منتظر ، فجأة قالت له : - والله يا ابو فلان حقو بعد ده تجيب واحدة تانية ، انا خلاص تعبت ..ومستعدة امش اعزلها ليك عمك ماصدق و طوالي استسهل في الموضوع وقال ليها: - والله انا من زمان كنت داير افتح معاك الموضوع ده بس ما كنت عايز اجرح شعورك .. وطالما جات منك حا اعترف ليك بأني انا لي كم يوم خاتي عيني على سعاد بت عمك، ما شاء الله أدب وقوام و... وقبل ما يكمل كلامه ده الجلابية اتحرقت، وايد الراجل اتكوت، وحتى صلعته ما نجت من نار المكواة .. والمدام تردد ... - انا قاصدة جلابية تانية يا اب راسا خفيف..
06-01-2021, 04:27 PM
دفع الله ود الأصيل دفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 08-15-2017
مجموع المشاركات: 13682
حبابك حبيبنا أنور.. غسيل العدة ساهل، وما عندنا فيه رأي.. وانا ممكن أمش معاك لاعن الطبيخ وتغيير البمبرز وحمي الاولاد .. لكن في مرحلة ما زلت أتطلع للوصول اليها ربما لضعف الخبرة، ولقد علمت ان في رجال بشنباتهم - معنا هنا- بمارسوها بحب وهي مرحلة عمل "المشاط" و"الحنة".
.. .. وينكم يا حيدر الزين، وطلحة من الشرح والتفسير؟
06-02-2021, 11:21 AM
عمر التاج عمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3422
الدولة العميقة موجودة في كل نظام بيت وحكم .. وهي ليست شرا دائما، بل احيانا بتعرفك باخطائك وأحيانا بتوريك مقدارك الحقيقي ومدى هوانك بين الأجناس الاخرى .. وطبعا يا أصيل نحن هنا عايزين نبش في أعماق الزوجة الأخرى.. غير النكدية . المرأة الأنثى، الطيبة، الحنونة، الصادقة، البتخليك تعيش وانت ملك ، وترغب تعيشها وهي أميرة .. ودي مواصفات ما بتحقق الا اذا كنت انت تحمل الصفات المقابلة لذلك .. الطيبون للطيبات والصالحون الصالحات والفرايحون للفرايحات المرأة البتخليك تغسل العدة وتورق الخدرة وتمشط لها شعرها من غير ما انت تشعر .. واقصى درجات الانسجام بتتمثل في فعل كل ذلك بحب ورغبة .. واعلى من تلك الدرجة ان تشعر بالمتعة والراحة وانت تقوم بذلك ، (اريحينا بغسيل العدة يا مدام)
06-02-2021, 11:43 AM
طلحة عبدالله طلحة عبدالله
تاريخ التسجيل: 09-14-2007
مجموع المشاركات: 18010
اها انت كدة جيتني في موضوع بوستي .. الفات ده كله كان توطئة وتمهيد والخلاصة هي :( إن المرأة اذا كانت معززة مكرمة في بيت ابيها أو زوجها ، مابتحتاج تكسر رأس زول) ..
06-02-2021, 01:13 PM
طلحة عبدالله طلحة عبدالله
تاريخ التسجيل: 09-14-2007
مجموع المشاركات: 18010
جاني في الواتساب بروفيسور هندي بيسال سؤال ويجيب على السؤال بتفسه .. فسال : اذا كان الزوج هو رأس العائلة فماذا تكون الزوجة!؟؟ فرد بنفسه وقال: الزوجة هي الرقبة التي تدير الراس كيفما تشاء!!!!! ههههههههههههه....انت بس بسكات كده ادخل المطبخ واغسل العدة وكفاكم شر القتال والبهدلة....وما تقول الدور على منو ...
06-02-2021, 01:45 PM
عمر التاج عمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3422
Quote: الزوجة هي الرقبة التي تدير الراس كيفما تشاء!!!!!
قسما بالله ده اعقل زول وافهم بني آدم في قصة الأحوال المدنية والاجتماعية .. وده ملخص لبوستات كتبناها عن أدوار الرجل والمرأة في المجتمع.. الرجل هو الرأس .. أو مجلس السيادة (المتسلح بالعلم والايمان لا البندقية ورتب الخلا) والمرأة هي التي تحرك هذا الرأس يمنة ويسرى ، واذا جاءت حاجة طايرة ول طلقة طاشة فإنها على الأرجح حاتقع في الرأس لبروزه وشلاقته (ربنا خلقه هنا وكده) أما المرأة فهي في حفظ هذا الرأس وصونه طالما لم يقطع .. فإذا قطع .. أو،
Quote: اذا ابيها متوفي وما عندها زوج ولا أخوان ؟
فهو ابتلاء عليها الصبر عليه والبحث عن اخ او زوج .. وانا جاهز لأي المهمتين رضيت .. بس انت شاور لي عليها، أما المرأة فهي مجلس الوزراء المكرم .. يسافر من دولة لدولة، ويتفسح ويقضي حياته في المتعة والراحة .. ويصدر شوية قرارات، ويدور البلد من جوة .. وفي النهاية هو الجهاز التنفيذي في البيت، وهو في نفس الوقت الجهاز التشريعي والرقابي ل سي السيد .. في حسن تدبيرها تظهر حسن معاملة الرجل ، وفي حشمتها تظهر رجولته .. وفي أدبها وعلمها وحيائها تظهر عزته، وفي حمايتها وصونها تظهر قدرته وبطولته وتضحيته. والرجل الحق هو البعز المرأة ..لا البتشعر بالذل في وجوده.. وهو البشعرها بأنها الرقبة التي تدير راسه وتصدر القرارات عبره، وتشاركه في القلب الذي يفقه ويفكر في مسارات الحياة.
06-02-2021, 08:06 PM
دفع الله ود الأصيل دفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 08-15-2017
مجموع المشاركات: 13682
Quote: الدولة العميقة موجودة في كل نظام بيت و (حكم).. وهي ليست شرا دائما، بل احيانا بتعرفك باخطائك وأحيانا بتوريك مقدارك الحقيقي ومدى هوانك بين الأجناس الاخرى ..
☆ود التاي آجنا هووي أرعَى بي قيدك إت فعلن نجم شباك تذاكر بلا منازعٍ ..تضرب تحت الأنكل بقوة حصانية دفع رباعي. و آسف ما لمحت إشارتك لي بأول الكرتلة.. و يلا هاك من عندي دي تمامة جرتقٍ :"و الراجفون للراجفات و المرجفون للمرجفات" ☆ أما بالنسبة لوجود الدولة (العميكة) بين ثغراتمحاذي مناكبنا و أقدامنا في رأيي أنه شرٌّ و إن كان لا بُدًّ في المية منه، من زاوية فقه واقعٍ و واقع فقهٍ (منفرجة): مغادها "أبغض عوكهوناً ما.. عسى أن تجده عوناً (ما)، بل صدبقاً حميماً ذات يومٍ (ما). ☆ ياخ أقول ليك حاجة: إذا كان عمك حاج أبو الشوش داك - و دي فرصة نحيي أهلنا من هنا - إذا مشى يرمي في جمرات العقبة على إبليس اللعبن، و هو مبلم وشو مكلفتو تب مضاريه ؛ قالولو ليه كدا: قال: مينحي منو ، يمكن في يوم احتاج لخدماته ( الجليلة ) نظام؛ الراجل تارك للصُّلح بالاً موارباً؛ فما بالك ب أخيك في الدم و التراب و العقيدة، إذا بقيت(لنا) ذرة ولو عقيدة، و شريكك في الماء و الكلأ و الهوى الغلاب؟!!
☆كسرةعلى جنبة ؛ { و لا دي نخليها ننزل بها تحت سوية}
06-02-2021, 08:20 PM
دفع الله ود الأصيل دفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 08-15-2017
مجموع المشاركات: 13682
☆《 وحش 》صاح ، و لكن أكيد غير كاسرٍ، و بنفس الوقت أظنني《 لستً قابلاً للكسر أو حتى الانحناء 》 لكانٍ من كان ابن{ 9}. و بالمناسبة كل من في الغابة، شاءَ أم أبى ، فهو وحشٌ على غيره ، مثلما أنه فريسةً لغيرة و عايش بالتالي في حالةٍ مترنحةٍ ما بين مكَرٍّ مِفَرٍّ مقبلٍ مدبرٍ معاً كجُلمود صخرٍ حطَّه السيل من علٍّ . فعندك الجربوع، الصبرة أو أبو العُفَّين الواحد دا طالع كل شوية من جحرو يلقط معايشو على باب الله فتاح يا عليم رزاق با كريم. و لكن ما أن تلقط مجساته أيَّ مصدرٍ لخطرٍ داهمٍ يتربص به الدوائر و يتعقبه حيثما حلًّ او ارتحل. فيا روح ما لعدك روح،و قبل أن يُطلق ساقيه لهوج الرياح يقوم يعمل تقدير موقفٍ سريعٍ كدا و تداببرً احترازيةً أبرزها (البراز ) أعزكم الله ؛ أعني رائحته يعني يفكَّلو بدرة بوركرنا (فاسو) بنكهة ثاني أوكسيد اللعوتلك المنضب، و التي تكفي تماماً لإسقاط مروحية مشاة بحربة {C130}. عبارة عن حيلة دفاعٍ نووي بايولوجيٍّ(محظورٍ دولياً) .فا شنو على قولتح بوبتي بت ود التاي: أصلو "ما يتحير علا مغيَّر"
Quote: والخلاصة هي :( إن المرأة اذا كانت معززة مكرمة في بيت ابيها أو زوجها ،
البيت في الأصل بيتها هي والرجل هو الضيف عندها يا تاج الكيزان بس الفهم بقي معكوس عند أمثالك من ذكور المسلمين وإن شئت أقرأ قوله تعالي: (لتسكنوا إليها) أي في مسكنها, (لا تخرجوهن من بيوتهن) ربما شهادة البحث بإسمك ولكن البيت بيتها, (وراودته التي هو في بيتها عن نفسه) ونسب عز من قائل البيت لها وليس للعزيز, (وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولي) ولم يقل عز من قائل وقرن في بيت أبوك ولا زوجك ولا أخوك, (وأذكرن ما يتلي في بيوتكن من آيات الله والحكمة) أليست هذه البيوت ملك للرسول عليه الصلاة والسلام؟ (يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن وأحصوا العدة وإتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن) حتي في حالة النزاع والخلاف وهي مطلقة فالبيت بيتها وهكذا نجد الآيات الكريمة التي تنصف المرأة في حقها الأصيل في ملكية البيت ولكن عقلية ذكور المسلمين : أطلقها تمشي بيت أبوها أو أخوها ولو ما عندها أب أو أخ تمشي الشارع (ربما هي والأولاد) وحتي هنا هي من تتحمل مسؤولية الأولاد - وتبا للكيزان أينما حلوا ومرحب بكل قانون أو حكم في صالح المرأة.
06-02-2021, 02:33 PM
محمد محمد قاضي محمد محمد قاضي
تاريخ التسجيل: 12-23-2014
مجموع المشاركات: 1605
ورائعة المرحوم الفنان مبارك حسن بركات (ست البيت) هدية ليك يا تاج الكيزان ولضيوفك الكرام فاضي الحال حليلا جنابو ما إتغضبن لمس شنباتو ولا يوم سوء تفاهم نابو ودي الأمثالا نتغنابو ست البيت
06-02-2021, 04:48 PM
عمر التاج عمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3422
شكرا محمد قاضي .. شكلك بتغسل وتكوي وممكن عادي نضمك لجمعية الأسود المروضة بس اهم شئ، يكون عندك قدر من الإيمان بامكانية الرجوع للقمة وتصدر المشهد متى مالزم الأمر ..
06-02-2021, 09:06 PM
عمر التاج عمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3422
Quote: نجد الآيات الكريمة التي تنصف المرأة في حقها الأصيل في ملكية البيت ولكن عقلية ذكور المسلمين : أطلقها تمشي بيت أبوها أو أخوها ولو ما عندها أب أو أخ تمشي
طبعا انا ما قلت غير ان بيت الزوجية هو ملكها، ولكن طالما انت جيت بكرعيك وشبكتني كيزان وجن احمر خليني اهش معاك غريق شوية عشان نعرف الكوز منو؟ فيا ود القاضي.. تفتكر ليه الآيات الذكرتها انت كلها ، تخاطب المرأة المتزوجة فقط .. والاشارة كلها لبيت الزوج وليس لبيت الأب أو الأخ ، زي ما ذكرت انا في المقتبس الانت رديت عليه مع العلم ان الرجل هو الذي يختار المرأة ويخطبها ويدفع مهرها ويتزوجها، وليس العكس .. فهل لتلك الملكية دلالة تعويض عن أشياء أخرى أو معان عن تنازلات تقدمها المرأة لصالح الرجل؟ وهل تعتقد ان البيت بعد أن يصبح بيتها ، والذهب ذهبها .. يحق للرجل ان ياتي لها بشريكة ثانية في بيتها وملكها المكتسب؟ وهل هذا الملك مقرون بعقد الزواج ام من الممكن أن يزول بزوال المؤثر (أتردين عليه حديقته؟")
06-03-2021, 09:03 AM
عمر التاج عمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3422
Quote: يا عمر احبطني في موضوع الكسرهـ ... دا السهل الممتنع ياخ ...
نحن ناس شر الهدوم في السلك ...
لكن لو غابت عن مملكتها كولوا بنتقنوا بإمتياز ...
المرا قاعدة البوديك تتشوبر شنو إن شاء الله تجي تلقي سيداو محكرا عندنا هنا عشان تشوف البل بالغانون
ود حمزة حبابك .. الكسرة دي حسب ما تعلمته منها .. مدرسة كثيرة الفصول .. وبعد عام كامل من التجربة عرفت ان فيها الفطيرة والمرة، الناعمة والخشنة، التخينة والرهيفة، السودانية والحبشية، الجعلية والشايقية ...الخ. وكل جماعة لهم كسرتهم البفضلوها ..وتبدو للخبرة دور كبير في ذلك .. أما تحشرنا في عمل النسوان، فهو هواية بغرض التعلم والنتلاطف وليس مهنة.. زي لما تخت سيدة بيت في قيادة جيش مقاتل..
06-03-2021, 10:14 AM
عمر نملة عمر نملة
تاريخ التسجيل: 11-08-2009
مجموع المشاركات: 2550
☆ ما عليه ود ااتاي يا جنا، لسة طانشنا لكن برضو هاك دي ناكتنها معتلنها ليك من《 ليدبروا آياته 》.
☆ هل تعرف ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺑﻴﻦ: (ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ) ﻭ(ﺍﻟﺰﻭﺟﺔ) و (ﺍﻟﺼﺎﺣﺒﺔ)؟
معلومة تبهرك أولاً: (ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ) :☆ إﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﻼﻗﺔ ﺟﺴدية ﺑﻴﻦ أي(فحل) ﻭ أﻧﺜاه ، و لا يوجد بينهما انسجام و توافق فكري ومحبة ﺗﺴﻤﻰ ﺍﻷﻧﺜﻰ ﻫﻨﺎ ﺍﻣﺮﺃﺓ ) !!
♤ثانياً: (ﺍﻟﺰﻭﺟﺔ):☆ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﻼﻗﺔٌ رومانسيةٌ ﻭﻳﺘﺮﺍﻓﻖٌ ﻓﻜﺮﻱٌّ ﺫﻟﻚ ﺑﺎﻧﺴﺠﺎﻡ مشاعريٌّ ﻭ مودة و رحمﺔ، ﺗﺴﻤﻰ ﺍﻷﻧﺜﻰ هنا (ﺯﻭﺟﺔ) ..ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: (ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻧﻮﺡ ) ، ( ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻟﻮﻁ) .. ﻭﻟﻢ ﻳﻘﻞ: (ﺯﻭﺟﺔ) بسبب الخلاف العقدي ينهما ، فهم أنبياء مؤمنون وزوجاتهم غير مؤمنات.وقال الله: (ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻓﺮﻋﻮﻥ ) .. ﻷﻥ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﻟﻢ ﻳﺆﻣﻦ ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻣﺮﺃﺗﻪ آسبا ىنت مزاحم أمنت وضرب الله بها مثلاً للذين آمنوا!
☆بينما أنظر إلى مواضع استخدام القرآن الكريم للفظ (زوجة) .. فقال تعالى: (ﻭﻗﻠﻨﺎ ﻳﺎ ﺃﺩﻡ ﺍﺳﻜﻦ ﺃﻧﺖ ﻭﺯﻭﺟﻚ ﺍﻟﺠﻨﺔ) ، (ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻗﻞ ﻷﺯﻭﺍﺟﻚ) .. وذلك ليدلل الله جل جلاله على التوافق الفكري والانسجام العاطفي التام بينهما.ﻟﻜﻦ ﻫﻨﺎﻙ ﻣﻮﺿﻮﻉٌ ﻃﺮﻳﻒ .. ﻟﻤﺎﺫﺍ استخدم القرآن الكريم لفظ (امرأة) على لسان سيدنا زكريا على الرغم من أنهٌ كان هناك توافقٌ فكريٌّ و انسجام بينهما؟!ﻳﻘﻮﻝ الله تعالى: (ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﻣﺮﺃﺗﻲ ﻋﺎﻗﺮﺍً) .. والسبب في ذلك أﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺤﺘﻤﻞ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ذلك ﺑﺴﺒﺐ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍلإﻧﺠﺎﺏ .. ﻓﻴﺸﻜﻮ ﻫﻤﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ تعالى!! و لكن بعد أن رزقه الله ولدا وهو سيدنا يحيى اختلف التعبير القرآني..(ﻓﺎﺳﺘﺠﺒﻨﺎ ﻟﻪ ﻭﻭﻫﺒﻨﺎ ﻟﻪ ﻳﺤﻴﻰ ﻭﺃﺻﻠﺤﻨﺎ ﻟﻪ ﺯﻭﺟﻪ).ﻭﻓﻲ ﻣﻮﻗﻒ ﺁﺧﺮ ﻓﻀﺢ الله بيت ﺃبي ﻟﻬﺐ ﻓﻘﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: (ﻭﺍﻣﺮﺃﺗﻪ ﺣﻤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺤﻄﺐ) ليدلل القرآن أنه لم يكن بينهما انسجام وتوافق!
ثالثا: (الصاحبة)
يستخدم القرآن الكريم لفظ (صاحبة) عند انقطاع العلاقة الفكرية والجسدية بين الزوجين. لذلك فمعظم مشاهد يوم القيامة استخدم فيها القرآن لفظ (صاحبة) قال تعالى: (ﻳﻮﻡ ﻳﻔﺮ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﻣﻦ ﺃﺧﻴﻪ ﻭﺃﻣﻪ وﺃﺑﻴﻪ ﻭﺻﺎﺣﺒﺘﻪ ﻭﺑﻨﻴﻪ) لأن ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﺠﺴﺪﻳﺔ ﻭﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ انقطعت بينهما بسبب الموت أولا ثم أهوال يوم القيامة ثانيا .. ﻭﺗﺄﻛﻴﺪﺍً ﻟﺬﻟﻚ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺻﺮﺍﺣﺔ: (ﺃﻧﻰ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻪ ﻭﻟﺪ ﻭﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻟﻪ ﺻﺎﺣﺒﺔ) .. ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﻘﻞ (ﺯﻭﺟﺔ) ﺃﻭ (ﺍﻣﺮﺃﺓ) .. وذلك لينفي ﺃﻱ ﻋﻼﻗﺔ ﺟﺴﺪﻳﺔ ﺃﻭ ﻓﻜﺮﻳﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﻄﺮﻑ نفيا قاطعا ﺟﻤﻠﺔَ ﻭﺗﻔﺼﻴﻼً .. ﻓﺴﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ .. الاعجاز والبلاغه في القرأن الكريم. د ال ح ي ش ا ن الت لا ت ة مؤمنٌ ملدوغٌ من جُحىٍ مرتين ومؤذنٌ محطورٌ بجزيرة مالطا 💕💕
06-03-2021, 12:30 PM
عمر التاج عمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3422
ازيك يا ود الحيشان الاربعة .. ( الرابع ده من عندي وهو حوش الأدب النضيف)
Quote: بالنسبة لوجود الدولة (العميكة) بين ثغرات محاذي مناكبنا و أقدامنا في رأيي أنه شرٌّ و إن كان لا بُدًّ في المية منه، من زاوية فقه واقعٍ و واقع فقهٍ (منفرجة): مغادها "أبغض عدوك هوناً ما.. عسى أن تجده عوناً (ما)، بل صدبقاً حميماً ذات يومٍ (ما).
في الحتة دي يا ابو الدفاع، والحتة التانية ديك الفيها الحديدة .. انا بختلف معاك في شؤون المرأة الداخلية .. أما بقية الحتت والشؤون .. فكلامك الذي تشنه عليها، يوافق طبقتي في الفهم. ولنبدأ بنقاط الاختلاف لنحلي بنقاط التوافق والتقاطع الراجل بدون مرة ما بعيش .. ولو كان في الأرض رجال فقط لقطعوا بعضهم أو ماتوا بالوحشة ابونا ادم رغم أنه عاش في الجنة وكل خيرات السماء والأرض كانت معه، الا أنه طلب من ربنا رفيق (ينقه ) اقصد يؤانسه .. تتخيل ، يعني لو كان طلب تلفون أو تلفزيون أو نت أو حتى افعى أو دمية ناطقة بلغته كان جاته فورا لكنه قال عايز حد يؤنس وحدته .. راجل طول عرض وعايش بين قصور وجنان وانهار عسل مصفى قال الرووب.. عايز رفيقة وربنا لانه فاهم ودارسه كويس، ما جاب ليه راجل تاني.. ولا جاب ليه مخلوق من خشب أو بلاستيك عشان يلعب بيها ويجدعها بل خلق له من نفسه زوجة ليسكن اليها ... ومن ديك وعليك.. يتبع ..
♡و الله ليكم وحشة امتثال ، و ممتنون للطيش لببت الشعر دا الما عندنا ليه رقبة. و تمادياً منا في حفاوة الترحاب بحضوركم البهي جيناكم يا حبايبنا بشيء من " صيد الفوائد"و للمتزوجات و المُقبلات عليه.
فهل سمعتُنَّ بما يُسمى 《 الزوجة العاشقة》؟!
♡ فما أن لمحتْه( قرمان فىمت الخبل بالجعة آخر الليل داخلاً" –و هي في أبهى زينتها - حتى نزعت ثوب حيائها و تهافتت عليه و ألقت بقوام جسدها الممشوق و أسدلت عليه شعرها الغجري المجنون، و احتوته بين ذراعيها بكل ما أوتيت من قوةٍ وحرارة الهوى الغلاب و لوعة (الشوق المشيت ليهو) و راحت تلتهمه بشفتيها بشراك نعليه..و تستدرجه (بالبطيء) من فراش مخدعهما الوثير حتى ألقت بنفسيهما كجمرتَي بخورٍ صندلٍ في حضن مسرجةٍ لدرجة اختلط عليهما الأمر و تشابه البقر بين أي قلبيهما ذاك الذي كان يدق.. و يقق نابضاً بالدم ،إكسير الحياة و لم تدعه حتى قضى وطره منها و قضت وطرها منه!
☆ لم يكن هذا مشهداً خليعا من بوىنو غرافيا (إباحية)؛ كلا، بل هو وصفٌ (كروكيٌّ) دقيقٌ لما يفترض بل ينبغي أن تفعله الزوجة الصالحة التقية النقية مع بغلها على سنة الله و رسوله. و قبل أن تتعجلي أيتها الأخت الكريمة بالقفز بذهنك نحو سوء الفهم و التقدير بمظنة خدش حياء المؤمنات المحصنات الغافلات فلتدعينا نسوق إليك أمثلةً حيةً من حياة إحدى نساء سلفنا الصالح لكي يطمئن قلبك و تكملي معانا الزيت (هدوء أعصاب ).. و بعبداً عن قومة الأنفاس.
☆ فدونك هذه الصحابيةً التي لما مات رضيعها غطته و نحته جانباً في ذات ليلة أقبل عليها زوجها عائداً أدراجه من إحدى خرَجاته في سفرٍ قاصدٍ، فكفكفت حزنها و لقيت زوجها بصدرٍ رحبٍ و قدمت له طعام عشائه ثم تزينت له و قالت"هيت لك" و لما قضيا وطرهما و سألها عن فلذة كبديهما المسجى هناك ، إذ ظنه نائماً ، أبلغته بأن روحه قد فاضت إلى بارئها سلفاً.
☆ و قد روي أن امرأة كانت عند عائشة بنت طلحة وقد جاء زوجها فتنحت لبدخل و هي تسمع كلامهما فداعبها مدةً ثم وقع عليها فشخرتْ و نخرتْ و أتتْ بمهرجان عجائب حركاتٍ و أصواتٍ و ألفاظٍ نابيةٍ تصدرُ عادةً حين لقاء الجمعان و يتعانق الختانان، لتعظُم بها لذتُهما و تنتفخ أوداجُهما، و الضيفة تسمع فلما خرج قالت لها معاتبةً مداعبةً : أنت في نفسك و شرفك و موضعك تفعلين هذا ؟ قالت : إنا نستهب لهذه الفحول بكل مانقدر عليه و كل ما يحركها فما الذي أنكرتيه مما قد شنف سمعيك ؟ قالت : أحب أن يكون ذلك ليلاً , قالت : ويحك يا هذه ؛ إنما يكون ذلك ليلاً و أعظم من ذلك ، و لكنه حينما يراني تتحرك نوازع الخير لديه نحوي و تهيج فراصُه فيطابني حثبثاً لاطاوعه و لو على تنورٍ فيكون ماترين.
06-04-2021, 06:16 PM
دفع الله ود الأصيل دفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 08-15-2017
مجموع المشاركات: 13682
☆ إذا كان ما سقناه من سيرةٍ يعود إلى عائشةَ بنت طلحة بن عبيد الله التميمية،و هي بنتُ أختٍ لأم المؤمنين عائشة، و هؤلاء كنَّ ناقصاتٍ عقل و دين ، فلنُحدِّث و لا حرجَ عن زمان صرنا فيه بلا عقلٍ و بلا دين. اعلمي أيتها الزوجة الفاضلة أن الله لما حرم على الرجل أن ينظر أو يستمتع بأي امرأة في العالم غير ما أحل الله له من زوجةٍ أو أَمةٍ كان لزاماً على الزوجة أن تكون عونا لزوجها على ذلك و تهيئ له كل الأسباب التي تعفه فتعينه على ألا تراوده نفسه على معصية الله و لذلك. فقد ورد الوعيد الشديد لمن باتت هاجرةً فراش زوجها باللعن.وورد الأمر اللازم من النبي صلى الله عليه وسلم للزوجة إذا دعاها زوجها إلى الفراش بأن تجيبه ولو كانت على التنور. ومن أكثر الأشياء التي يحبها الزوج في زوجته و ذكرها الله في صفات الحور العين ومن أجلها كتبت هذا المقال هو أن تكون الزوجة عروبا كما أن الحور العين عرب أتراب. والمرأة العروب كما جاء في التفسير عن قتادة وابن عباس هي العاشقة لزوجها وقال عكرمة الغنجة وعنه وعن قتادة هي المتحببة لزوجها وقال الغزالي في الإحياء هي العاشقة لزوجها المشتهية للوقاع به وبه تتم اللذة وورد أيضا في تفسيرها : عالغلمة التي لها رغبة قوية في زوجها.
06-04-2021, 10:29 PM
دفع الله ود الأصيل دفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 08-15-2017
مجموع المشاركات: 13682
♧ والآن أيتها الزوجة الفاضلة هلت سألتِ نفسك: لماذا جعل الله هذه الصفة من صفات الحور العين إذا لم يكن يحبها الرجال؟ فالحقيقة أن الرجل يحب أن تشعره زوجته أنه قد شغفها حبا وأنها تحب أن تنال منه ما يحبه هو فالرجل يتأثر بذلك جدا وهذا مما يعينه على غض بصره و عدم التفكير في غيرها. ولعل كثيراً من النساء تنسى أن بعض الأزواج قد شاهد في فترة من حياته قبل التزامه بعض المشاهد في الإعلام الفاسد التي تكون فيها المرأة هي التي تتحبب إلى الرجل و تدعوه إلى نفسها و هو يحب أن يرى في زوجته ما كان يراه قبل التزامه .. فهل تعجز نساؤنا أن يكن عواشق لأزواجهن بكل ما تعنيه الكلمة من معاني و دلالات وأن يظهرن المحبة و المودة لأزواجهن بشتى الوسائل اللفظية و الجسدية أم تكون تاك علامةً تجاريةً مسجلةً حكراً على الفاجرات من بائعات ااهوى منهن في ذلك؟ لماذا لا تتدلل المرأة على زوجها و تلاطفه و تلاعبه - حتى و إن مضى على زواجهما أمدٌ بعيدٌ- وقد جاءت الملاعبة بين الزوج وزوجته في الحديث؟ ما الذي يمنع الزوجة المؤمنة أن تستقبل زوجها حين يأتي من عمله في أبها زينتها و تجري إليه لتحضنه و تقبله بحرارة اللُّقيا؟ ما الذي يمنعها أن تجعل زوجها يستيقظ يوماً ليجدها فوق رأسه تقبله و تربت على كتفه و تمسح على جبينه؟ ماذا يمنعها أن تطبع قبلةً حانيةً سكرى على خد زوجها على حين غفلة منه وهو منهمك في عمله أو تجلس أمامه لتطيل النظر في عينيه وتدع لغة العيون تعبر له عما بوجدانها؟ ماذا يمنعها أن تصارح زوجها بحبها له وتتغزل في جماله أو في صفاته الحسنة أم أن هذه الأمور حلال للشباب الساقط على أرصفة الجامعات المختلطة حرام على البيوت المحافظة ؟ ماذا يمنعها أن تدعوه بنفسها إلى الفراش وتغريه فإن هذا من أكثر ما يؤثر في الزوج و يثيره والزوجة حين تبادر زوجها بالجنس يشعر بفحولته وحاجة المرأة إليه؟ ما الذي يمنع نساءنا من ذلك و قد ذُكِر أن من صفات المرأة الصالحة أنها تكون شديدة الاشتهاء لرائحة عرق زوجها لدرجة المجون والخلاعة؟! ألم يحل الله لنا الرفث وهو كما جاء في بعض التفاسير الفحش من القولو مفتمة يرقى إلى طاعة؟
06-04-2021, 10:54 PM
دفع الله ود الأصيل دفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 08-15-2017
مجموع المشاركات: 13682
♧ لعلك أيتها الأخت المؤمنة يا رعاك الله ، قد تقولين الآن في نفسك أن المرأة فُطرت على أن تكون يلعةً مطلوبةً لا طالبة و حياء المرأة –و بخاصة المرأة الشرقية- يمنعها أن تفعل هذا مع زوجها ... و.هذا صحيحٌ لكني لم نقصد بهذه النصائخ أن تكون المرأة هي الراغبة في جميع الأحيان و (بغلها) جلمود صخرٍ ولكن خير الأمور الوسط والتنويع بين الدلال و الإغراء مهم في الحياة الزوجية و لو فعلت المرأة هذه الأمور و لو مرةً في اؤلةٍ أو ضُحاها فإن هذا لن يخدش حياءها بإذن الله بل نرجو أن يعظم الله أجرها.. كما أن طلب المرأة هذا الأمر من زوجها لا يلزم منه التصريح كل مرة –وإن كان مطلوبا أحيانا- بل يمكن أن يكون التلميح بالإشارة والحركة والكلمة والنظرة .. بالإضافة لهذا كله فإن الحياء في الأمور التي تجلب السعادة و الإعفاف لأحد الزوجين مذموم وليس محموداً .لتكون النتيجة في النهاية حياةٌ زوجيةٌ مههدةٌ بالتصحر العاطفي و الجفاف المشاعري حياةً رتيبةً تدور أحداثُها بنمطية مملة لأنها جدراءُ من المواقف الشاعرية و العاطفية التي تمد حياة الزوجين المشتركة بالغذاء الحسي الوجداني الذي يضمن لها قابلية البقاء على قيد الحياة "
06-04-2021, 11:58 PM
دفع الله ود الأصيل دفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 08-15-2017
مجموع المشاركات: 13682
♡ وأخيراً أنتِ ريحانةُ بيتِك، فأشعري زوجَكِ بعبق عطرِك منذُ لحظةِ دخولهِ عليك. خذي بيده أو داعبي خصلات شعره في جلسات الإسترخاء أو تأبطي ذراعه فنار ااغرام من مستصغر الشرر دعيه يراك في قميص أحمر فضفاضاً واختاري له ربطة عنقٍ حمراءَ و ساعديه في ارتدائها. إذا جلستما لوحدكما أسمعيه بعض كلمات الغزل والدلال. ارفعي درجة برودة المكيف قليلاً والتصقي به التماساً لدفئه الإنسانيألعبي مع زوجك ..اعرفي ما يبهج نفسه ويريحها..كوني كلَّ ليلةٍ عروسًاً له لتثنعي منه طفلاً ، ولا تسبقيه إلى النومِ إلا للضرورة. إن كان يحب الكلام فكلميه ..وان كان الاطراء فأطريه ..و أن كان يحب البوح و الإفضاء إليك فلتمنحيه أذنيك..وان كان يحب اللقاء فاسبقيه ..وان كان يحب التغنج فكوني له غانيةً.. وعليك وقت خروجه ان تلبيسه و تعطيره وتبخيره لقول عائشة رضي الله عنها: (كنت اطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم – لإ هلاله – بأطيب ما أجد) . والصوت المغناج يثير خيال الرجل اذا سمعه من وراء جدر فكيف اذا وجده نُصبَ عينيه.
06-05-2021, 00:11 AM
دفع الله ود الأصيل دفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 08-15-2017
مجموع المشاركات: 13682
الكلام الصريح في موضوع الجماع موجهاً إلى الزوجة ورد الزوجة على الزوج بمثله وبالشَكَل و التدلل والتهالك و العرابة عمل مشروع في الإسلام بنص القرآن على حل الرفث { أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَائِكُمْ ۚ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ ۗ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتَانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ ۖ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ ۚ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ۖ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ ۚ وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ ۗ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ☆فهل أتظنين أيتها الأخت المسلمة أن أجر مساعدتك لزوجك على غض بصره و إعفافه عمن سواك هيناً عند الله؟ أليس من فطنة المرأة ألا تدع زوجها يقع فريسة لفتن الفضائيات ومنكرات الشوارع؟ إن شعور الزوج بحب امرأته له – ناهيك عن عشقها – مما يرقق قلب الزوج ويدغدغ مشاعره وينمي المودة والرحمة في قلبه ويزيده رغبة في الاحتفاظ بزوجته. هذا و العلم عند الله.
06-05-2021, 11:24 AM
عمر التاج عمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3422
ود الاصيل ربنا يخضر ضراعك ويسود قلمك (تسويد القلم دلالة على تعبئته بالحبر الا خضير الصراع ما عارف مناسبته) فتحت في البوست نيران ما اظنها تنطفي تاني والجبهة الاتفتحت في صيد الفوائد" للمتزوجات و المُقبلات عليه" دي جبهة خطيرة ومثيرة وتحمل في طياتها كثير من مفاتيح غيب البوست.. ولكن قبل أن أخوض في موضوعات المقبلات عليه، دعني اكمل موضوع المتزوجات .. وقلنا ان سيدنا آدم عندما كان يعيش في نعيم مقيم لم يطلب من ربه قصور من ذهب ولا عربات من الماس ولا شعب يحكمه ... بل طلب رفيقة تؤانسه .. وربنا سبحانه وتعالى لم يأته براديو أو سينما أو العاب فيديو أو انترنت يتجول فيه.. أو حتى كان من الممكن أن يأتيه بروبوت ذكي متطور.. يسليه ويضحكه ويخدمه و يعلمه .. الا أنه خلق له من نفسه زوجة ليسكن اليها .. والسكن ليس مجرد حيطان تستر، ولا رزق يتنزل، ولا سيارة فاخرة تقل بل سكن روحي ونفسي وجسدي لذا فإن المرأة جزء من الرجل في بداية تكوينها والرجل جزء من المرأة في بداية تكوينه والرجل للمرأة مثل المرأة للرجل ، لا يستطيع أحدهما "السكن" دون الاخر .. وان تكاثرت دعوات الفينميست ولا يقوى بيت على الانسجام ، الا اذا انسجم الزوجان ولا يمكن ان ينسجما الا اذا توافقا على قرار .. ولن يتفق اي كائنان على قرار .. الا اذا تم تفويض أحدهم لتوحيد القرار التي فهمتها حتى الحيوانات، فجعلت على رأس كل قطيع "ثور" قوي يتقدمها ويمهد لها الطريق .. و من هنا جاء مفهوم القوامة .. وجاء مفهوم الإمارة (الجزئية والمطلقة) مصداقا لقوله ص ( اذا كنتم ثلاثة فأمروا احدكم ) .. يتبع.
06-05-2021, 11:40 AM
دفع الله ود الأصيل دفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 08-15-2017
مجموع المشاركات: 13682
معليش ود التاي فاكرني خرمت بالخيت مشيتبو كُتُر علا ما أظنني فعلتُ،بل رجعت بيك إلي《أصْلُ الحِكايةِ》 ● فكدي أقبف لي في يتبع دي ونعود بالأمور القهقَرى إلى نصاب علة الوجود . إذ يقال إن الحياة وُلِدتْ من طينة الرغبة الجامحة في الوجود بدون اسم و بلا ذاكرى و بدون ميلاد. كانت للحياة أيادٍ ولسانٌ و شفتين و لكن بلا فائدةٍ أوجدوى فما منْ أحدٍ هناك لتلامسَه و لا من سامعٍ لتخاطبَه.
● إذن، فهل نشأت الحياة عَبثاً هكذا ، لتعيش وحيدةً يتيمةً فلم تسوَ شيئاً وحدها. بطيبعة الحال كلا و حاش لله أن يكون عابثاً بخلقه. فلما خُلِقَ أبونا و سيدناآدم من نفسٍ واحدةٍ كان أول ما انتابه فضولٌ غريبٌ سرعان ما تحول إلى شعورٍمُمِلٍّ بوحشةٍ قاتلةٍ ولَّدتْ لديه رهبة وخوفاً جبليـاً من مجهـولٍ أو من لا شيء أصلاً.فكان أول ما تاقتْ إليه نفسُه هو أن يتعدد كي يكون للعيش طعمٌ و مغزى؛ فلعل ه كما يقال : بأضَّادا تُعرفُ الأشياءُ..
06-05-2021, 11:44 AM
دفع الله ود الأصيل دفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 08-15-2017
مجموع المشاركات: 13682
● لقد سرت تلك الرغبة في أوصاله بليلٍ , و كان لسهم الرغبة عنفوانٌ قصم سلسلة الحياة الفقرية فانقسم ظهرها شطرين , فظهر لآدم نصفه الحُلْو (حواء) أنشأها الله له من ضلعه الأعوج كي يحتويها تحته لتخلد للراحة ، و لينشد كلاهما السكينة والمودَّة و الرحمة لدى الآخر و يأنس بدفء أنفاسه.
● و ما أن أبصر كلُّ نصفٍ شطره المكمِّل حتى ابتدره بابتسامةٍ حانيةٍ حمالةٍ لأوجهٍ و تُخفي أشياءً.. ثم ما لبثا أن تلامساً بأوتار عصب سابعٍ مُرهفٍ و عالي الحساسية ، حتى استغرقا في ضحكٍ بريء و في صمتٍ هادئٍ ؛ سرعان ما تحول شيئاً فشيئاً إلى صًخَبٍ هستيري متقطع تتخللهةنوبات إجهاشٍ بالبكاء . ثم ما فتئا إلى يومنا هذا بين حالٍ و حالٍ ينتابهما ليتلاعبَ بأعصابهما بين فينةٍ و فينةٍ !!
06-05-2021, 11:51 AM
دفع الله ود الأصيل دفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 08-15-2017
مجموع المشاركات: 13682
● ثم لمَّا تغشاها حملت حملاً خفيفاً و ولدت منه؛ ثم بثَّ الله منهما رجالاً كثيراً و نساءً و ظلت أحوالهم بعد ذلك تتراوح بين ضحكٍ وبكاءٍ. و بين فرقةٍ و لقاءٍ فصراعٍ و سلامٍ. إلى أن ارتكب أحد ابنَي آدم حماقةً بحق أخيه فقتله بدافع غيرةٍ عمياءَ ، و عجز أنيورايَ له سوءته لجهله بسُنَّة الدفن التي بعث الله إليه غراباً ليُريَه كيف يتعلم ثققافتها و ممارسة فعلها
● و مِنذُ وقوعِ تلك الجريمة المشؤومة النكراء الشنعاءظل الأمر هاجساً يؤرق البشرية و يقض مضاجع بقية الكيانات و الأحياء إلى أن تخلقت ثم تشعبت منه قضية شائكة صارعمرُها الدهرَ ، سامها الحرب و هي تظل تتهدد الأمن والسلم العالميين بإراقة مزيدٍ دمن الدماء إلى أن يرث اله أرضَه و من سوف يكونون عليها. كسرة : لاحظ أول شكلة فوق سطح الكوكب كانت بسبب واحدة نتاية. إذن، فتش عن المرأة《 Chercher La Famme》
06-05-2021, 11:55 AM
دفع الله ود الأصيل دفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 08-15-2017
مجموع المشاركات: 13682
اخْتِطَافُ كَوْكَبٍ 》 ( دفع الله ود الأصيل) ☆فكانت السماوات و الأرض رتقاً ففتقهما الخالق عز وجل.. و جعل الخير و ضده الشر و الولادة و البقاء والفناء ثم البعث و النشور . و تعاقب الليل و النهار آيتين ؛ ثم خلق للرجال من أنفسهم أزواجاً ليسكنوا إليها. لكن يبدو أن ابن آدم هو أصل (أزمة نفسه) و ضحية صنائعة.
[} راح يهيم على وجهه و ينشد الترويح على شواطئ للراحة و المجون عبر الاختلاطات المارقة ؛ تحدوه حيَلٌ شيطانيةٌ ليغلو في التشبع من المباحات على كثرتها، ليعدو في السبت و يبغي في الأرض فسادا ؛ و يستبيح محظوراتٍ عديدةً ،فتنقلب موازين الأمور، و تصير دايناميكا منطق الأشياء ضرباً من خبط عشواءَ.
06-05-2021, 12:07 PM
دفع الله ود الأصيل دفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 08-15-2017
مجموع المشاركات: 13682
[} يوم أن تنسل النساء من مسام الرجال و يعاني الرجال من "عرق النسا".. يومَ أن يخضرَّ اليابسُ و تتبدل السنابل الخضراء لحفناتٍ من يبابٍ.. يومَ أن تولدَ الأجنة من أرحام الموتى ، و يدفن الأجداد أحفادهم ، و تزهق البراءة في زمان الخطوب ، و يشيب الولدان من شح الحليب، و تلد الأمة سيدتها من أحشائها ، و تتداعي الأكلة من ديدان الأرض إلى قصعتها ، و يعوث أوباش التتار و جُهَّال المغول في الأرض الفساد.. إلى أن يندس الجمل في سَمِّ الخياط ●و حتى تتبرم بقية الأحياء و هي أمَمٌ أمثالنا و أقرب جيراننا على متن هذا الناموس الكوني الفسيح ، و تبث حزنها و مرَّ شكواها بأن هذا العالم لم يعد به شبرٌ واحدٌ للشراكة مع بني البشر و التعايش في أمن و أمان؛ ناهيك عن بطنِ إبريقٍ ليسعَ بعلاً و بغلةً.
[} و حينما تتدلى الراشحات من أسقف الكهوف و تتراكم قطراتالندى فوق أرض الجمود ، لتتشكل كُراتٌ من كرستال بِلَّوريٍّ هشٍِ رقيقٍ القوام , ناجـم عن تعـرُّق الصخور في أعماق الكهوف التي ينحتها خرير المياه و فعل الزمان في أحشاء الجبال لتظل عبر ألوفات تلسنين تنضح قطرةً تِلوَ قطرةٍ و تبحث عن ب عضها بعضٍ لتتلامسَ في غياهبِ ظلماتٍ لا تبدو على عجلةٍ من أمرها.
06-05-2021, 12:17 PM
دفع الله ود الأصيل دفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 08-15-2017
مجموع المشاركات: 13682
ود الاصيل ربنا يخضر ضراعك ويسود قلمك (تسويد القلم دلالة على تعبئته بالحبر الا خضير الصراع ما عارف مناسبته) فتحت في البوست نيران ما اظنها تنطفي تاني والجبهة الاتفتحت في صيد الفوائد" للمتزوجات و المُقبلات عليه" دي جبهة خطيرة ومثيرة وتحمل في طياتها كثير من مفاتيح غيب البوست.. ولكن قبل أن أخوض في موضوعات المقبلات عليه، دعني اكمل موضوع المتزوجات .. وقلنا ان سيدنا آدم عندما كان يعيش في نعيم مقيم لم يطلب من ربه قصور من ذهب ولا عربات من الماس ولا شعب يحكمه ... بل طلب رفيقة تؤانسه .. وربنا سبحانه وتعالى لم يأته براديو أو سينما أو العاب فيديو أو انترنت يتجول فيه.. أو حتى كان من الممكن أن يأتيه بروبوت ذكي متطور.. يسليه ويضحكه ويخدمه و يعلمه .. الا أنه خلق له من نفسه زوجة ليسكن اليها .. والسكن ليس مجرد حيطان تستر، ولا رزق يتنزل، ولا سيارة فاخرة تقل بل سكن روحي ونفسي وجسدي لذا فإن المرأة جزء من الرجل في بداية تكوينها والرجل جزء من المرأة في بداية تكوينه والرجل للمرأة مثل المرأة للرجل ، لا يستطيع أحدهما "السكن" دون الاخر .. وان تكاثرت دعوات الفينميست ولا يقوى بيت على الانسجام ، الا اذا انسجم الزوجان ولا يمكن ان ينسجما الا اذا توافقا على قرار .. ولن يتفق اي كائنان على قرار .. الا اذا تم تفويض أحدهم لتوحيد القرار التي فهمتها حتى الحيوانات، فجعلت على رأس كل قطيع "ثور" قوي يتقدمها ويمهد لها الطريق .. و من هنا جاء مفهوم القوامة .. وجاء مفهوم الإمارة (الجزئية والمطلقة) مصداقا لقوله ص ( اذا كنتم ثلاثة فأمروا احدكم ) .. يتبع.
06-05-2021, 11:31 AM
عمر التاج عمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3422
ود الاصيل ربنا يخضر ضراعك ويسود قلمك (تسويد القلم دلالة على تعبئته بالحبر الا خضير الصراع ما عارف مناسبته) فتحت في البوست نيران ما اظنها تنطفي تاني والجبهة الاتفتحت في صيد الفوائد" للمتزوجات و المُقبلات عليه" دي جبهة خطيرة ومثيرة وتحمل في طياتها كثير من مفاتيح غيب البوست.. ولكن قبل أن أخوض في موضوعات المقبلات عليه، دعني اكمل موضوع المتزوجات .. وقلنا ان سيدنا آدم عندما كان يعيش في نعيم مقيم لم يطلب من ربه قصور من ذهب ولا عربات من الماس ولا شعب يحكمه ... بل طلب رفيقة تؤانسه .. وربنا سبحانه وتعالى لم يأته براديو أو سينما أو العاب فيديو أو انترنت يتجول فيه.. أو حتى كان من الممكن أن يأتيه بروبوت ذكي متطور.. يسليه ويضحكه ويخدمه و يعلمه .. الا أنه خلق له من نفسه زوجة ليسكن اليها .. والسكن ليس مجرد حيطان تستر، ولا رزق يتنزل، ولا سيارة فاخرة تقل بل سكن روحي ونفسي وجسدي لذا فإن المرأة جزء من الرجل في بداية تكوينها والرجل جزء من المرأة في بداية تكوينه والرجل للمرأة مثل المرأة للرجل ، لا يستطيع أحدهما "السكن" دون الاخر .. وان تكاثرت دعوات الفينميست ولا يقوى بيت على الانسجام ، الا اذا انسجم الزوجان ولا يمكن ان ينسجما الا اذا توافقا على قرار .. ولن يتفق اي كائنان على قرار .. الا اذا تم تفويض أحدهم لتوحيد القرار التي فهمتها حتى الحيوانات، فجعلت على رأس كل قطيع "ثور" قوي يتقدمها ويمهد لها الطريق .. و من هنا جاء مفهوم القوامة .. وجاء مفهوم الإمارة (الجزئية والمطلقة) مصداقا لقوله ص ( اذا كنتم ثلاثة فأمروا احدكم ) .. يتبع.
06-24-2021, 01:20 PM
عمر التاج عمر التاج
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 3422
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
عمر التاج
علي عبدالوهاب عثمان
زهير عثمان حمد
صديق مهدى على
Ahmed Yassin
ABUHUSSEIN
Asim Ali
MOHAMMED ELSHEIKH
Hafiz Bashir
ANWAR SAYED IBRAHIM
دفع الله ود الأصيل
طلحة عبدالله
محمد حمزة الحسين
محمد محمد قاضي
عمر نملة
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست