يسمى سكان المنطقة من قبيلة الحوازمة الجبل بأسم "جبل الرجيلة".. ونسميه نحن الرعاة من تلك القبيلة السودانية ب "جبل الشياطين" .. ما حقيقة ذلك الجبل؟ جبل الشياطين يقع داخل الإراضي السودانية، في ولاية جنوب كردفان، ولا يعرفه أحد من سكان الولاية إلا قبيلتان عربيتان وثالثة نوباوية.
ومع أن النوبة سكنوا في جميع الجبال والتلال، إلا أن ذلك الجبل، الذي هو أشبه بالتل، رغم تربته الصالحة للسكن وأرضيه الزراعية الخصبة المترامية إلي شرقه وغربه وشماله وجنوبه، لم يسكنه أحد. وأغرب من ذلك لم يدعي مدعي أن ذلك الجبل ضمن حدود أراضيه. ونحن الرعاة البقارة ننزل في فترة الخريف جنوبه ونقضي بعض وقت الرشاش في ذات القردود الذي يقع فيه الجبل لكن لا أحد يقربه بسبب أن الجبل مسكون بالشياطين!
سوف نعود كيف تعرف أنت كزائر للجبل أن الجبل مسكون .. هناك دالائل لا تجعلك تشك أبداً في وجود خلق أخر بالجبل غير مرئيين.
سوف نقسم الرحلة للجبل إلي قسمين: أ: زيارتك للجبل نهاراً:
أجمل وأزهي أوقات الجبل هى فترة بداية نزول الأمطار .. تكسوا منطقة الجبل أشجار ونباتات السافنا الغنية النفطية .. يزدهر الجبل بخضرة زاهية وأشجار ذات أوراق متنوعة ونباتات غضة، يمكن مقارنته بالعروس ليلة زفافها .. حلة من الجمال والأبداع الطبيعي الذي يبهر العين .. وجداول المياه وخريرها وأمطار ذات طل هطّال.
فأنت تستمتع بزيارتك للجبل أيما أستمتاع بطبيعته الخلابه. ومن بين أشجار الجبل أخص نوع واحد من تلك الأشجار، لسبب ظاهر وله علاقة بالخوف وتلك الأشجار هى نوع من أشجار اللبان نسميها نحن البقارة "أشجار أم مريس" .. تلك الأشجار لها لحاء خارجي خفيف يتقشر .. ويظل مرتبط بالشجرة مثل جلد الثعبان الذي يقشره ويحدث ذلك اللحاء خشخشة .. أو طرطقة خفيفة مع هبوب الرياح. وأنت تستمع بطرطقة لحاء شجرة "أم مريس" وخرير أصوات المياه نهاراً لكن سوف يصيبك الرعب من أصواتها ليلاً .. وسوف نأتي لذلك تفصيلاً.
وأنت في الجبل، يمكنك أن تستمتع فيه بالصيد والتسلق وحفر الجذور والرايزومات الأرضية .. ومن أشهر الرايزومات بالجبل، رايزومة "الفايو" .. جذر أرضي حلو المزاق .. وكذلك رايزومة "الكردالة" .. وهى جذر أرضي ويعتر أفضل رواق للماء العكر يستعمله البقارة .. لكن له خاصية أخري هى يصيبك بالفساء العفن لو أكثرت من شرب الماء المروق به، وحتما تكثر من شرب ماءه فهو يجعل لطعم الماء حلاوة غريبة، فأنت لا ترتوي منه بسهوله ..
قرأت أخيراً مقالاً علمياً تعرف فيه علماء جنوب أفريقيا علي المادة التى تسبب الفساء .. وأعتبروا النبات به نسبة عالية من السميات. رغم ذلك نحن البقارة نعرف كيف نستعمله بصورة جيدة حيث نصفي به الماء العكر .. ثم من بعد نغلي الماء قبل الأستعمال المنزلي فتزول السميات.
نهاية رحلتك شبه مأساوية .. عليك أن تغادر الجبل قبل الغروب .. رغم أن بالجبل غروب رهيب حيث تظهر الشمس في هالة من الجمال والروعة والوضوح ربما لا تدانيها منطقة أخري في المنطقة.
ب: قضاء ليلة بالجبل: جبل الشياطين جبل مزعج ليلاً. منذ غروب الشمس حتي شروقها أنت في أنقباض نفسي وتوتر عصبي غريب. ويصيبك ذلك التوتر العصبي والأنقباض النفسي وحتى لو تمتلك سلاح فتاك وزخيره ودانات وهراوت لرجم الشياطين. أبداً لا تفارقك تلك الحالة النفسية المزعجة حتى تشرق الشمس.
لكن أفظع شيئ حينما تحاول الخلود إلي النوم وأنت علي سفح الجبل، تسمع أشجار "أم مريس" يتضارب قشرها مثل الصفق الرتيب .. تسمع طرطق .. طرطق .. طرطق وفي جميع الجهات وبصورة رتيبة ومستمرة .. وبعض الأحيان مع أشتداد الرياح تسمع رطططططط .. بصورة متواصلة .. وتسمع أصوات أخري هى أصوات خرير المياه .. وكل ذلك يعتبر مناظر لفلم الرعب ..
تظل تغالب النوم وأنت وسط المجموعة .. والتى هى بأكملها تغالب النوم لكي تظفر بنومة أشبه بنوم الديك، لكن لو قدر لك أن تظفر بنومة خفيفة، فأنت علي موعد مع شيئ أشبه بأحلام اليقظة .. أصوات ظعائن من البدو تنزل بالجبل ولهم نقارة وحيصة وجوطة كبيرة وفي بعض الأحيان غناء حار ومرات أخري أبقار تجعر .. وصراخ أطفال وونسة نساء وضحك وقرقرات هنا وهناك .. وأحيان أخري نيران أشبه بالألعاب النارية ..
حتماً يصرخ النائم صراخ من يريد النجاة من شيئ ألم به .. وقد تفعل تلك الصرخة وأقرانك صاحيين ويتونسون .. وهم لا يرون ولا يسمعون شيئاً .. تسمع أها فلان الشياطين لمت فوقه .. أصحي يا فلان أصحي .. أصحي! .. وأنت تصحي علي تلك الحالة المرعبة .. فلا نوم لك حتى الشروق. فقد حققت حلم رحلتك بسماع أصوات الشياطين كما تسمع أصوات البشر ..!
نواصل ..
بريمة
03-07-2021, 03:15 AM
Biraima M Adam Biraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 27529
لقد قضيت حوالي 18 عاماً من عمري بين الرعاة .. إما راعي أغنام أو أبقار ثم أميراً لفرقان الرعاة حينما بلغت سن الثانوي العالي .. وفي كل تلك السنوات لم يهز في نفسي أي شيئ سواء الحيوانات المفترسة أو غيرها في تلك الفلوات النائية .. إلا حينما أمر بجبل الشياطين ليلاً أو أن تلزمني الظروف للمبيت بالقرب من ذلك الجبل. أذكر ذات مرة وأنا مار بالجبل بعد الغروب أريد اللحاق بالظعينة في منطقة "حجير علي" .. فإذا بي أسمع أصوات أقدام بشر كثيرون يسيرون خلفي .. فإذا توقفت تتوقف أصوات أرجلهم وإذا تحركت تحركوا خلفي .. إذا قرأت شيئ من القرآن أو الأوراد توقفت تلك الأصوات .. وإذا سهوت تعود كما هى تسير خلفي .. شيئ يحيرك وأعلموا أنني مسلح ويمكني أن أرجم أصحاب تلك الأصوات زخيرة حتى يتطاير الدخان .. لكن أهلنا ربونا علي أن لا تزعل الشياطين إن لم تمسك .. في ظني تلك هي من تجليات الحالة النفسية التى أنت عليها .. تسمعك وتريك أشياء فوق حواسك الخمسة ..
أذكر ذات مرة وأنا طالب في كادقلي الثانوية "ب" .. لدينا طباخ وهو عم لطيف المعشر من النوبة .. وكان يسكن جوار تل جبلي في المنطقة .. ذات ليلة صحي علي صوت الأغنام، فخرج يحمل صلاحه مرمطون القديم .. فإذا بإحد أغنامه علي صخرة .. فظنها شبح يريد أن يخيفه، فجلس علي الأرض للتأكد وقد صادف أن خلف المعزة هناك شجرة عشر .. وشجرة العشر من الأشجار التى تخيف الناس الذين يذهبون ليلاً في الأماكن النائية .. فأوراق شجرة العشر مطلية بمادة شمعية .. فهي تعكس الضوء .. كنوع من الحماية من ضربات الشمس .. فهي أشبه بالمرايا .. تعكس لك جزء منها إذا وقفت وتعكس جزء أخر إذا جلست .. وعمنا محمد سعيد .. الطباخ جلس وقام يري المعزة كالشبح الذي يقوم ويقعد ليخيفه .. فصوب بندقته نحو المعزة ثم طاخ .. وميييييييع المعزة تفرفر .. فإذا به يسرع نحوها ليذبح أكثر معزة من اغنامه مدرة للبن .. كنا نضحك عليه يا عم سعيد أنت خفت؟! يقول خفت بتاع ايييه .. أنا شجاع قتلت المعزة ليلاً .. ما فيكم زول يقدر يعمل كده .. تهربوا!
نعود ليكم بقصة أصحاب المشروع الزراعي المجاور وأختيارهم للجبل كمعسكر لهم ضد كلام الأهالي في المنطقة .. وماذا حصل للكامبو وسكانه ..!
بريمة
03-07-2021, 04:03 AM
Biraima M Adam Biraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 27529
Quote: في الصورة التالية ترون بنت عمى، تسمى كِله عثمان أدم بلل (كِليّله عثمان) .. وكٍلّا عثمان كانت في سننا .. ذهبت كله وشقيقتى الأكبر منى زهرة .. لقطع فروع الأشجار في الوادى لبناء المنازل بعد أن رحلنا من الدار التى وجدنا فيها البعاتية ..
وفى أثناء ما كن في الوادى .. جاءت إحد خالاتى .. مع أهلها من أتجاه أخر ونزلوا في نفس المنزلة معنا ..
وخالتى جاءت للوادى بغرض الأحتطاب .. أيضاً ..
وحينما رأت (كله) وزهرة .. جاءت لكى تسلم عليهن .. وهن يبدو كن في حكاية البعاتية .. وحينما ألقت عليهن السلام .. تعالوا شوفوا الصراخ .. زهرة جرت خارج الوادى تقصد الفريق .. في حين بت عمى ( كله) لم تستطع صعود الوادى .. ظلت تخربش في حافة الوادى ثم تقع في باطنه .. وهى تصرخ بأعلى صوتها ..
الخبر وصل الفريق .. قالوا أها البعاتية لمت في البنات فازعات للحطب .. الناس جروا .. لقوا الكايك راقد رج .. والبنات ما قادرات يستوعبن أن القدامهن ليس هى البعاتية
ذاك الوادي .. ينبع من سفح جبل الشياطين والبنات علي مقربة من الجبل .. فتضاعف الخوف .. لدي البنات .. تلك المنطقة بكاملها فيها شيئ غريب .. مسكونة بخوف إلهي ورعب دائم .. ليس هناك أخبار سارة البته في حوالي ذلك الجبل؛ كل شيئ ينم عن رعب خلعة وخوف من شيئ ما .. رغم أن أغلب الروايات تشير إلي أن الشياطين كالبشر .. نساءهم يلبسن أزياء جميلة وزينة طاغية من الذهب والحلي والأقراض ورجالهم يلبسون جلاليب كالجلاليب السودانية وشالات ضخمة .. ولهم لحي طويلة متدلية .. ولم يشز عن تلك الرواية إلا القليلون الذين يرون أن هناك من بيهم من لهم قرون كقرون الخرفان وبعضهم لهم أسنان طويلة مثل أسنان الخنزير البري علي جانبي الفم .. وتكاد تكون حكاوي شيطان الجرة .. عيونه حمر وأسنانه صفر وملابسه لونها أحمر .. غير موجوده ولم أدون منها أي شيئ ..
بريمة
03-07-2021, 04:26 AM
Biraima M Adam Biraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 27529
كأطفال، وحينما تنزل ظعائنا بمنطقة جبل الشياطين، كنا نذهب في شكل مجموعات لمنطقة تسمي :الشحيطة" .. لأحضار ثمار الدليب .. وشجرة الدليب شجرة معروفة في جنوب كردفان .. ذات ثمرة كبيرة وحلوة المزاق .. ذهبنا ذات مرة لأحضار الدليب وكل منا يركب حماره ويحمل علي ظهره "خرج" من شوال نضع فيه ثمر الدليب علي جانبي الخرج .. عدنا بسلام وحينما قاربنا الفريق نزلت مطرة عاصفة وهبوب شديد ورعد وبرق .. وخرت الأودية بالمياه .. فأعترضنا فرع من فروع وادي جبل الشياطين الذي يقع علي مقربة منا .. فحاولنا عبور الماء ولكن لشدة التيار سقطت ثمرة من أبن عمي يسمى محمد عثمان ويلقب بحميده .. وصار حميده يصرخ "ألمي شال حواري .. ألمي شال حواري" .. وشجرة الدليب لها ثلاثة أصناف وفي ذات الشجرة .. إحدها ثمرة ذات ثلاثة كورات بداخلها .. وتسمي دليباي كاملة .. وأخري لها كورتين بداخلها وتسمي دليباي أم شقين .. وثالثة لها كورة واحدة بداخلها وتسمي "الحوار" .. فأبن عمي سقط حواره .. وظل يصرخ لحواره .. إلي هنا كل شيئ طبيعي.
الغريبة أهل الفريق سمعوا صوت حميده بوضوح يصرخ ويقول "الشيطان شالني .. الشيطان شالني .."؛ العمة أم سهار، والدة الأخ حميده ضربت السكلي .. يا رجال الفريق أفزعوني .. يا رجال الفريق أفزعوني .. الشيطان شال حميده !! .. وهناك تدفق سيل عارم من الرجال والنساء المتحزمون يريدون مقاتلة الشيطان لرد حميده .. !! .. وحينما وصلوا مكاننا .. وجدوننا في أحسن حال .. لا نفقد إلا حوار حميده الذي طفي في الماء علي أعيننا ولم نستطع أنقاذه .. وحينما حضروا يسألون أين حميده؟ أين حميده؟ .. وحتى حميده نفسه يسألونه أين حميده؟ .. ويقول أنا حميده وكأنهم لا يرونه أو لا يصدقون أنه هو ! .. يبدو الشياطين تعمي أبصار وبصيرة البشر ..!
ذات صيف، ونحن نقيم في منطقة تسمي البطحة .. جوار منطقة أبو سفيفة شمال شرق كادقلي .. ومن تلك المنطقة تذهب بهائمنا للرعي شمال شرق إلي أن تصل منطقة قردود الرجيلة .. محل جبل الشياطين .. وفترات الصيف ولأمان المنطقة قبل الحروب وبعد موسم الحصاد نترك البهائم تذهب لوحدها إلي تلك الفلوات النائية ثم تعود غداً موعد شرب الماء .. نسقيها ثم نأخذها للفريق للحلب ثم نتركها "تنش" في المساء لتبيت ليلتها في الخلاء ..
ذات يوم إحد أبقار أبن عمتي يسمى أدم دبي .. (بفتح الباء) .. كانت في حالة ولادة .. فقررنا أن نذهب أنا وأبن عمتي مع الأبقار لإرجاع البقرة لتلد في الفريق حتى لا يقتل النحل مولودها .. لكن حتى غروب الشمس لم تلد البقرة .. فقرنا المبيت مع الأبقار في الفلاة .. (هذا القصة كتبتها في أكثر من موضع)، فذهبت بنا الأبقار إلي منطقة تسمى "منطقة الصافي" جنوب قردود الرجيلة منطقة جبل الشياطين .. أوقدنا نارنا بفرك النار .. رتعت أبقارنا ثم لم تلبث أن رقدت معنا حول النار .. وفي الليل نشت الأبقار وذهبت عنا .. صحيت أبن عمتي أن الأبقار ذهبت هيا نلحق بها ونعود بها إلي مكان مبيتنا .. وإلي هنا كل شيئ علي ما يرام ..
حينما تحركنا، فإذا بعاصفة تأتي من حيث لا نحتسب .. الدنيا صيف، ليس هناك موسم أمطار حتى تأتي العواصف .. ولم تكن هناك مؤشرات لهبوب رياح عاتية بتلك الصورة .. لكن هبت فينا رياح عاصفة .. وفي أثناء هبوب الرياح، سمعنا أصوات أشخاص يركبون جمال كثيرة ولهم عقلات جمال كثيرة تحدث جلبة في حوايا جمالهم .. فوقفنا حتى تمر تلك العاصفة والناس الجاريين معها بجمالهم .. ولدهشتنا، حينما نتوقف من المسير .. تقف كل تلك العاصفة والجوطة الكبيرة من أصحاب الجمال .. !
ونحن صغار في سن الثامنة أو التاسعة .. ظللنا نتشاور في ذلك الليل البهيم وفي تلك الفلاة النائية .. سألت أبن عمتي وهو رجل يعتبر برعص ليل .. لا يخاف ولا يهاب أي شيئ في هذه الدنيا .. قال لي لا أدري عن هذه المصيبة التى ألمت بنا .. لكن أقعد تحت .. نتفحصوها .. جلسنا .. تتلصصنا وعاينا بدقة .. كل شيئ علي ما يرام .. قال لي أدم أبن عمتي .. يبدو أن أهل الجمال رجعوا لجهة أخري .. أراح نذهب نلحق بالأبقار ..! تحركنا شبرين أو ثلاثة .. الجوطة بكاملها والعاصفة التى تكاد تهد الأشجار تتحرك تتحرك في شكل عموديا يقاطع خط سيرنا .. تأكدنا بأننا المقصودون بهذه العاصفة وأن تلك هى شياطين تريد أعتراضنا .. سألني أبن عمتي .. ماذا نفعل؟ قلت له أمسك عليك الحسبنه .. قل حسبنا الله ونعم الوكيل .. حسبنا .. ثم جلسنا .. وقفت الهيلمانه في مكانها .. ثم تحركنا فتحركت .. قلت لأبن عمتي أرح نرجع محل النار .. وإذا حاولت هذه المصايب أعتراضنا نقعد في محلنا دا .. أو نرقد فيه .. قال أبن عمتي .. تمام!
الغريبة، رجعنا إلي مكان النار .. ولم تعترضنا الشياطين .. ونومنا نوماً غرير العين هانيها .. وحينما أصبحنا وجدنا أبقارنا عادت إلي مكاننا .. وولدت البقرة جوارنا .. فإخذنا رضيعها وعدنا ..
حينما عدنا، قال أهل الفريق .. أهي أهي تخافوا من الشيطان "أب قرافي" .. والشيطان أب قراف يبدو من سكان منطقة جبل الشياطين .. ويعرفه الناس أسماً بالشيطان أب قرافي أو أب قراف .. وأحياناً الشيطان أب عقلات .. من عقال الجمال .. ويبدو نحن بعامل السن الوحيدون الذين لم نسمع عن قصة الشيطان .. وحينما أستفسرنا ماذا يصير لنا لو عاندنا وقطعنا خط سيره .. قالوا لا شيئ .. حينما تتقابلوا في بقعة في منتصف التقاطع يصمت وتختفي كل الجوطة ..
ولعل الواحد يتساءل ما مغزي فعل ذلك الشيطان؟ لماذا يعترض الناس والمارة بالمنطقة ليلاً إن لم يريد إيذائهم؟ .. الله ورسوله أعلم، لكن الشيطان مرابط في تلك المنطقة حتى رحولنا منها ومغادرتي المنطقة ..
وأظن اليوم من يقوم برحلة بحث في تلك المنطقة سوف يعترضه ذات الشيطان قبل أن يقرب من جبل الشياطين كمنظر رعب أولي قبل أن تصل الجبل ليلاً .. وأظن هذه تكون تجربة حياة مثيرة لو الناس نظمت رحلات سياحية بغرض الأستماع لهذا العفريت من الجن! .. ونحن البقارة تأكدنا طوال تأريخنا في المنطقة لم يقتل شخص ولم يصب أحد بأذي .. غير أنه يخوفك لما تقارب أن تبتل ملابسك الداخلية أو تحملها بمثقلات من فضلات الأدميين النتينه.
جربوا هذا الرحلة .. أري فيها نوع من الأثارة والتعرف بنفسك علي وجود الشياطين ..!
بريمة
03-07-2021, 06:24 AM
Biraima M Adam Biraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 27529
ول أبا عادل أمين سلام .. شفت السودان دا جميل ككيف؟ .. حتى مورادنا السياحية مختلفاً تماماً .. أنا متأكد مهما تتخيل من بؤس وأفلام رعب .. لا يداني بؤس ورعب قضاء ليلة واحدة في سفح جبل الشياطين .. ودا في حد ذاته متعة من عينة غريبة .. فلم رعب طبيعي .. علي الطبيعة .. تعايشه وأنت لا تعرف مصيرك ح يكون شنو!! .. المهم أنت ماشي هناك أيديك في قلبك .. في الليل قلبك يدق تك تك تك .. مثل دقائق الساعة .. حتى الصباح ..!
هنا مناظر أشبه بالجبل .. رغم أني لم أجده مصور .. وربما الشخص الوحيد الذي يصور لكم الجبل هو شخصي .. حينما أزور المنطقة في زيارتي القادمة للسودان ..
وعلي طوال الشارع موازي للجبل .. وأنا أسير .. حركة الناس واري .. وكأنهم يريدون اللحقاء بقي من الخلف ..
الصورة التالي هى أشبه لمنظر الجبل من الناحية الشرقية .. والصورة إلي أعلي تقع غرب الجبل ..
المنظر التالي أشبه بالمناطق التى تحيط بالجبل .. من جميع الجهات ..
بريمة
03-07-2021, 06:37 AM
Biraima M Adam Biraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 27529
هنا جزء شجرة أم طرق طرق .. شجرة اللبان .. ما نسميها نحن البقارة بشجرة "أم مريس" في جنوب كردفان .. يتسلخ لحاء الشجرة الخارجي في شكل طرق .. ويحدث أصوات مع هبوب الرياح .. طرق طرق ..
تكثر هذه الشجرة بحبل الشياطين .. وتسمع لها طرطقة .. ومن الناس من يقول أن الشياطين تصفق .. ومنهم يقولون أنهم سمعوا أصوات صفق غناءهم .. ومنهم شاهدها تصفق .. وكل ذلك أعزيه أنا للخوف وطرطقة لحاء هذه الشجرة في جنح الليل ونسبة لخلوية المنطقة والرعب المثار حول المنطقة.
بريمة
03-07-2021, 06:50 AM
Biraima M Adam Biraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 27529
تقع قريتنا كركراية الجميعية .. إلي الغرب من جبل الرجيلة .. "جبل الشياطين" .. علي مسافة قريبة .. حوالي ساعة ونصف الساعة سيراً علي الأقدام .. فأنت تذهب يومك وتقضي نهارك في الرجيلة تحتطب .. لكن أوعاك تنوم هناك .. الشياطين حتماً تلم فيك!
ومن نافلة القول أن قرانا هناك تقع حولها جبال ومناطق أخري نائية ... لكن لم نسمع قط .. بأخبار الشياطين والبعبع و ود أم بلعو .. والشياطين .. إلا في منطقة جبل الشياطين .. وحينما تبحث عن المنطقة وعن أي شيئ هناك لا تجد أحداً دون شيئ عنها .. ربما شخصي الوحيد هو المدون عن تلك المنطقة وغرائبها .. ولم أدون عنها بصورة جدية إلا في هذا البوست ..
بحكم أننا نعيش في منطقة زراعية خصبة .. تقع جنوب مشاريع هبيلا الزراعية .. وأمتداداتها مثل جبل "فيو" .. وجبل "أم حيطان" .. فإن الكثيرون الذين يسكنون مدينة كادقلي يأتون للزراعة معنا في المنطقة .. ومن بين أولائك النفر .. جاءنا طبيب صيدلي حديث التخرج من كادقلي وكان ذلك حوالي عام 1983م .. واستقبله عمي محمد أسماعيل أم دقيلو .. والعم أم دقيلوه كتبت عنه كثيراً وهو جد "رئيس جمهورية أعلي النفق" الذي ظهر في الميديا إبان الثورة السودانية .. الطبيب الصيدلي يسمى حسن حداد .. وله فضل علينا في المنطقة، فقد أفتتح مشروع زراعي كبير ساعد أهل المنطقة في أيجاد عمالة في فترة الخريف وأنقطاع مصادر الدخل .. فقد وفر لنا عمالة لسكان المنطقة ..
المشروع يقع شرق القرية وعلي مقربة من .. جبل الرجيلة .. جبل الشياطين كما نسميه نحن البقارة .. وقد قرر الرجل أن يبني "كامبو" في القردود جوار سفح الجبل .. ويضع الماكينات والجرارات وآليات الحصاد والدق في سفح الجبل .. وأنا بنفسي زرت الكمبو .. (لكن ما تسألوني إن كنت نمت به .. والله إلا كن مقيد أو محبوس!) .. وأنا أتخيل لي لو عايزين تعذبوا المساجين عذاب الله أكبر .. تودوهم .. تبنوا لهم سجن هناك .. نصفهم يجن والنصف الأخر يذهلل مدي الحياة ..
كان رئيس العمال هناك هو عمنا بخيت الملقب ب بخيت أم قرعوبة .. (ولقب أم قرعوبة لقب بقاري .. كعب شديد .. وهو لقب لعينة من الرجال تستقطبهم أفلام الجنس .. فهم يمتازون ببسطة في العضو التناسلي) .. ولا أعرف حقيقة عمنا أم قرعوبة لكن ألصق به ذلك اللقب البشع .. المهم عمنا كرئيس للعمال عليه الذهاب والسكن مع عمال المشروع وحراسة الآليات الزراعية .. المشروع بني بصورة منظمة .. بيوت للعمال وبراميل للمياه .. ونواميس من البعوض .. فيه أحضر البنزين والزيوت والشحوم للأليات .. ذهب العمال إلي هناك .. ولكن قبل الغروب يعودون إلي القرية كركراية .. ويتركون الآليات والمشروع لوحده .. ثم الصباح باكراً يعودون إلي هناك ويباشرون أعمالهم .. ولا أحد منهم يستطيع أن يقول أنهم يهربون سراً ويعودون سراً إلي الكامبو .. بعد التحري من العم بخيت أم قرعوبة أكد أن المحل مزعج لدرجة تحميك النوم .. فالنقاقير والكيتا .. والعكة والزيطة .. تعتبر بالنسبة لهم سهرة يومية يصعب معها إيجاد أي فرصة للنوم .. الغريبة شيطان واحد لم يدخل داخل معسكرهم .. ولكن يحومون حوله بتلك النقاقير والجوغة التي تجعلك تتصب عرقاً من الخوف من أختراق المعسكر من قبل أشياء غريبة .. في نهاية المطاف .. رفض كل العمال الذهاب إلي الكامبو .. فأطر صاحب المشروع نقل الكامبو إلي داخل المشروع .. وسط الهضاب وبعيداً عن القردود في سفح الجبل .. وأيضاً زرت الكامبو الجديد بعد رحوله .. هناك العمال يغوصون في وحل وطين لذب حتى الركب .. ويصعب تحريك الآليات وقت نزول الأمطار .. لكنهم فرحون جداً بالموقع الجديد .. رغم سوءه مقارنة بسفح الجبل ..
وهكذا تتواتر حكاوي الشياطين في الجبل .. ويزداد الناس رعباً إذا حملتهم الأقدار للمبيت في منطقة الجبل أو بالقرب منه ..
جبل الرجيله له سر آخر و هي ارواح طيبه و ليس لها علاقه بالارواح الشريره و ما ينتابك ليس خوف و لكن رهبه مكان و لكن لالتباس الامر تحولت الرهبه و الهيبه لخوف .
الزبير الختمي ( الصوفي )
03-08-2021, 07:25 AM
Biraima M Adam Biraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 27529
Quote: ول أبا بريمة شيخ العرب لك التحية يعني نطلع من قصصك دي كلها انو قضية العفاريت دي مجرد اوهام وتخيلات من الضحية نفسها ؟؟ تحياتي
لا أبداً .. يقيني الثابت أن المنطقة تكثر بها الشياطين .. لكن الأمر دخل فيه الجانب النفسي .. فصار الحال معقد لدرجة لا تستطع تفرز ما بين الحقيقة والوهم ..
يعنى، نحن لما ذهبنا مع البهائم .. ووجدنا العفريت أب عقلات .. دا يبقي وهم كيف؟ المصيبة أوقفتنا محلة واحدة .. لو تحركت شبر أنت في الزون الخطر .. قصة ناس الكمبو .. حقيقية، الشواطين ما بتخليهم ينوموا ..! في نفس الوقت .. مثلاً البنات في الوادي وكنّ يصرخن من خالتي .. وهن يرينها رأي العين وما قادرات يميزن ما بينها والبعاتي .. دا واضح وهم .. وكذلك قصة ناس الفريق الجاءوا جاريين يريدون مقاتلة الشيطان .. توهم لهم.
أنا أتفق معاك، الجانب النفسي، والحقيقة والأوهام .. عقدت الموضوع بصورة خيالية .. وهنا تأتي المتعة .. المجموعة تكون ماشه مكان الجبل .. فيهم ناس مصدقين الشياطين ح تلم فيهم ... وأخرين غير مصدقين البته .. وفيصل ثالث يتوهم أي شيئ يحركه الشيطان .. مثل عينه الرجل لو فرع شوك مسك في قميصه يقول له فك يا كـلب .. ويقوم جاري .. متخيل الشيطان أمسكه من قميصة !
حينما يتوفر الوقت .. ح أكتب ليك قصة حقيقة .. وأكثر من فريقنا يعترض الجان فيها شباب من فريقنا ..
بريمة
03-08-2021, 07:39 AM
Biraima M Adam Biraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 27529
آزول هاه دا كلام شنو؟ أنا زي سيدنا عمر رضي الله عنه .. الشيطان لما يشوفه يبرا الدرب بعيد ..
هاك القصة دي .. ومهداه لول محمد الزبير ..
أثنين من أولادنا وصاحبهم .. جاءوا من قرية تسمي كركراية شرق كادقلي .. يقصدون فريق الرعاة في منطقة البطحة جنوب منطقة كركراية .. قريب من فريقنا هناك منطقة مظلمة وقبل ما تدخلها يقابلك وادي ..
جاء الشباب الثلاثة يركبون الجمال .. وحينما وصلوا الوادي، رفضت الجمال أن تذهب .. صارت ترغي وتزبد .. وتحلف دينها وإيمانها ما تمشي تجاه الفريق ..
والله، حسب كلام الشباب الثلاثة .. وهم ود عمي و ودعمتي والثالث شاب صديقهم .. وكلهم أحياء يرزقون .. حينما تبصروا مهبط الوادي .. رأوا رجلين (فشقات تصل السماء فوق .. ما شايفين محل الرجلين تلتقيان ) .. قام صديقهم ويلقب بأبراهيم الزردية .. كسر عود طلح يابس .. كععع .. وطقع به المصيبة المتشبحة .. وتعال شوف المصيبة .. عاطتت تسوي جاااااااااااااااااااااااااااااااااك ! .. والجمال قالت ما نموت هنا .. وكسرت الخلف .. خلاصتها رقدوا في القرية التى أتوا منها مسافة ساعتين ونصف الساعة ..
Quote: جبل الرجيله له سر آخر و هي ارواح طيبه و ليس لها علاقه بالارواح الشريره و ما ينتابك ليس خوف و لكن رهبه مكان و لكن لالتباس الامر تحولت الرهبه و الهيبه لخوف .
هووي يا ول أبا .. والله لولا الخوف من بنات البقارة يسمعن الخبر .. ويقولن فلان جري .. هناك مواضع أنا والله لو كسرت فيها، الشيطان ما يلحقني .. أشياء مخيفة بحق وحقيقة ..
أهلنا في تلك المنطقة لهم أساطير تصل مرحلة الخرافة .. مثلاً واحد يحكي .. جوار جبل الشياطين لو لقيت حمار واقف ما تحاول تركب فيه .. هل تصدق الحمار يسير بيك بسرعة .. لكن لو لم تنتبه .. ليلتك كلها تقضيها راكب الحمار في نفس المكان .. الحمار يتحرك مثل مكنة الرياضة .. التجري فيها وهى لافة محلة واحدة .. لو ركبت فيه ممن المغرب حتى الصباح .. تلقي نفسك في نفس مكانك .. تخيل لو ركبت فيه لما قرب الصباح ولم تنزل .. تلقي رجليك جك دقن الوطاه .. والحمار .. ما في ..
برضوا قالوا لو لقيت بقرة أو غنماية ما تحلبها .. ولو حلبتها وعايز تشرب اللبن ما تقول بسم الله .. قالوا بقر وغنم فيهن لبن كتير .. تحلب لما تملئ ماعونك .. وأنت رافع قرعة اللبن بأيدنك الأثنين عشان تشرب .. تسهي تقول بسم الله .. تلقي كاسك فاضي ولا نقطة لبن .. عليك تعب الحليب في الفاضي!
ومرات تقابل زول أنت تعرفه حق المعرفة .. دا فلان الفلاني .. وتسلم عليه .. يا فلان الجابك هنا شنو؟ .. وجاي من وين؟ وماشي وين؟ .. تتونس معه تمام .. تتلفت تلقي إلا مكانه .. بكرة تلقي فلان الأصلي يقول ليك .. دينى وإيماني ما مشيت هناك لي سنين ..
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
Biraima M Adam
adil amin
الزبير بشير
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست