أبدأ بالخاتمة مشكلة السودان ليست في وجود عقد إجتماعي جديد لأن المواثيق السياسية العديدة هي عقود اجتماعية، الاختلاف في التسمية فقط ولكن المشكلة في الالتزام والتنفيذ . أعتقد أن ميثاق الدفاع عن الديمقراطية يمثل أقوي وأمتن عقد اجتماعي ولكن كيف تعاملت معه القوى السياسية التي تبشر اليوم بعقد جديد؟
لقد كانت حكومة الديمقراطية الثالثة على علم تام بتحركات الإخوان المسلمين الانقلابية . وكان رئيس الوزراء آنذاك يمتلك كل المعلومات والاسماء ولم يحرك ساكنا وعندما وقع الانقلاب لم يقاومه رغم امتلاكه لمليشيات هي التي قامت بحوادث أول مارس والمولد أم درمان وبإسقاط حكومة أكتوبر الاولى حين أحاطت الحشود المسلحة بالخرطوم ، ودائما أذكر موقف الرئيس التشيلي سلفادور اليندي من انقلاب بينوشيه حين وقف بمدفعه الرشاش على شرفة القصر الجمهوري وظل يقاوم حتى نفذت ذخيرته واستشهد من أجل الدفاع عن الديمقراطية .
أخشي أن يكون العقد الإجتماعي الجديد ودعوة الوفاق الوطني ، هي محاولة للقيام بدور “المحلل” بعد أن طلق الشعب السوداني الأخوان المسلمين وحركتهم بالثلاثه وصارت عودتها حراما بينا . يمكن أن يعود الاسلامويون للعمل السياسي كسودانين بعد الاعتذار والمحاسبة واسترداد أموال الشعب السوداني المنهوبة كجزء بسيط من رد الاعتبار لهذا الشعب الذي أهانوه وأذلوه لثلاثيين عاما .
(2)
نحن في حاجة لميثاق أو عقد قومي يرتكز على المبادئ التالية :-
1/قيام الدولة السودانية الحديثة على مبدأ حق المواطنة
2/ عدم تحديد لدين الدولة في الدستور باعتبار أنها تحترم كل الاديان والمعتقدات في الوطن ، والمساوة بينها دون أي امتياز . 3/ عدم قيام الأحزاب على أسس دينية أو قبلية أو جهوية وأن يتم تسجيل الأحزاب بشروط جديده تؤكد على وجود برنامج شامل وقابل للتنفيذ تنزل به الانتخابات ويتم مناقشته مع قواعدها في الليالي واللقاءات السياسية وأن يقسم المرشح على تنفيذه خلال دورته البرلمانية .
تحتاج قوى الحرية والتغيير لإصلاح ولكن ليس لتفكيك وإضعاف العضوية بالتجميد والإنسحاب لأن ظروف الإنتفاضة سمحت لكيانات ليست لها شعبية ولكنها حركية بالبروز . وهناك احزاب نافذة في قوي الحرية والتغيير نجد أن عدد اسمها أكثر من عدد عضويتها فهي ذات اسم صاخب طويل ولكنه بلا مضمون شعبي حقيقي . لا أدعو لما يسمي بالاوزان ولكن بالعطاء والإخلاص للثورة بلا مطامع حزبية وغنائم سياسية مجانية . ولا تتحمل الديمقراطية والثورات العمل بطريقة الشللية وعلاقات الاستلطاف والخدمات المتبادلة “شيلني وأشيلك ” أن الاصلاح لابد أن يكون نتيجة نقد ذاتي وقناعة بوجود خلل وهنا تقدم قوي الحرية والتغيير نموذجا للممارسة الديمقراطية وتساهم في عملية التربية الديمقراطية وهذا هو المطلوب في السودان الجديد .
حيدر إبراهيم علي
05-10-2020, 02:49 PM
صديق مهدى على صديق مهدى على
تاريخ التسجيل: 10-09-2009
مجموع المشاركات: 10193
سؤال يطرح نفسه:- ماهو لونك السياسى يا دكتور حيدر ابراهيم؟ سؤال آخر يا دكتور حيدر ابراهيم :- لماذا تصر على ابعاد الدين الاسلامى عن الدستور؟ ملحوظة:- مع ان المسلمون فى السودان يمثلون 99 فى المئة
05-10-2020, 03:10 PM
Hani Arabi Mohamed Hani Arabi Mohamed
تاريخ التسجيل: 06-25-2005
مجموع المشاركات: 3515
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
زهير عثمان حمد
صديق مهدى على
Hani Arabi Mohamed
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست