حول سورة الطلاق

Quote: بل تفيد : مطلق زواج رجل من مطلق زواج إمرأة ؛ ومطلق زواج إمرأة من مطلق زواج رجل ؛ فهنا التعدد قائم بالإجمال لا الإفراد لكن ! يكمن الإشكال في طاقة المعايشة بين الرجل والمرأة ؛ إستحالة أو إمكانا ؛ أما في حالة المسلمين المحمديين فيجوز الطلاق حال الإستحالة ؛ بغض النظر عن التفاصيل والأسباب ؛ شرط أن تكون في ذمته بعد الطلاق الأول { يشترط بل يمنع منعاً باتاً التوحيد تعدد الزوجات } ؛ فالطلاق هو في " الحقيقة " أن لا تشرك أو تجمع أو تحوز أو تمتلك أو تنتفع أو تمارس الجنس إلا مع واحدة فقط ! صنوك المنبثقة عنك خارجك ( إمرأتك ) ؛ وفي مفهوم " الشريعة " هو عكس ذلك تماماً - أي : التعدد - ؛ ومن هنا يكمن الشرر [ التعدد بوجه من الوجوه ]

Quote: للتفرقة بين المعتقدات الثلاث .. اضع في الحسبان ان يقراة غير المسلم المحمدي

Quote: إذن كان بدل اليهودية يجب أن تستخدم الموسوية وبدل المسيحية تستخدم العيسوية ، استغرابي لان لفظ المحمديين كان يستخدم من قبل المستشرقين قديماً للدلالة على المسلمين واعتقد ان الحوجة لذلك انتفت بعد انتشار المعرفة في هذا العصر للجميع وأصبحت الديانات معروفة للكل

Quote: امكن يا اسامة قصده ان الدين عند الله الاسلام وان ابراهيم مسلما كما ورد فيكون هناك مسلم محمدي ومسلم موسوي ومسلم نصراني ، بس هو ما شرح المصطلح ونحن الان ( بننقر ) 😂وتركنا الموضوع الاصلي[/QUOTE اهلا منتصر نحن لم نخرج من الموضوع اطلاقا، نحن نناقش المصطلحات، وهي مسالة مهمة ، لذلك كما قلت سابقا فالمسلمات تتم تعريفها وتجليتها بشكل واضح في المقدمة قبل الدخول الى تفاصيل التفاصيل او صلب الموضوع. وسيظل القارئ مشوّشا حتى يُكمل المقال او البحث . في بعض الثقافات مثل الثقافة البلغارية تستخدم كلمة "مخمداني" مثل كلمة "مسولماني" للحديث عن المسلم، لكن لا تستخدمان معاً.. في انتظار الاستاذ بدر الدين حتى يفيدنا ونستفيد . مع خالص التقدير.