بشاشا والعبار دينق ومس كول لتراجي .. ألحقو .. تطور خطير في نقد العقل الزنجي؟

Quote: يا سبحان الله يا بريمة ، تراجي بقت تتكلم بلسان الكيزان ، وكما ن حمدوك ناس الترويكا كتبوا ليهو الخطاب، يا ساتر

Quote: أنا أقصد الرجل الذي يتحدث في الفيديوهات وأعرف أنك ضده وتريد أن تقول وشهد شاهد من أهلها لكن هذا الجاهل يظن أن السودان يمكن تقسيمه لزنوج وغير زنوج. إمكن بقصد زنوج وعرب مع إنه السودانيين كلهم نفس اللون والعرق فقط هنالك تدرج في سواد البشرة بين الساحل الشرقي/الشمالي ووكلما تتوغل بإتجاه الغرب والجنوب

Quote: حلمى أن يعتز كل سودانى بمن هو دون أن ينظر إليه الأخرين نظرة إستصغار أو أحتقار ، أخى أقول ليك أنا أعمل من ضمن تيم أستشارى في البرمجه مكون من 170 مهندس، يوجد حوالى 10 فقط من أثنية واحدة، لو أخذت الأمريكان البيض بأختلاف قومياتهم أثنية واحدة والسود من أمريكا إلي أفريقيا أثنية واحدة وعلي هذا قس الباقى، تجد إننا نمثل سكان الأرض، ليس هناك دين أو ثقافة، أو تراث أو أكلات شعبية أو أى شيئ تتخيله يجمع بيننا، فقط وجدنا في شركة واحدة ويجب علينا أن نحترم بعضنا كما نحن! لا تنتقد أى واحد منهم، منهم Mokesh هندى بوذى يصلى للبقرة، هناك هندوس عبدة شمس، هناك أخرون لا دين لهم، لكن قد يكون ذلك عابد البقرة رئيس الوحدة وننظروا إليه من خلال علمه وعمله فقط، وتجدنا نكمل بعضنا البعض في أداء مهامنا اليومية، هذا هو الذى نريدوا الوصول إليه في سودان الغد .. كسر الحواجز ليس بالهروب إلي الأمام بل بالوقوف الجاد عندها وإحترام تنوعنا الثقافى وتعددنا الأثنى، هذا هو مصدر قوتنا ليس أى شيئ أخر، لا بترول لا يورانيوم ولا أى ثروة أرضية، هذا التنوع البشرى: البقارى، الفوراوى، الزغاوى، الشايقى، الهدندوى وإلي أخره إلي أصغر قبيلة أو أثنية في السودان هو ما يجعلنا شعب متميز وهو الذى يحدد قوتنا، قتل هذا التنوع الثقافى والأثنى ليس الحل بل الصحيح إبرازه، حتى يقدم الزغاوة والبقارة ما لديهم من تراث ونعتز به في أطار تعددنا وتنوعنا الثقافى وننمى حب الأعتزاز بالنفس والذات في أى طفل حتى يتوسع ذلك التنوع الثقافى، أنا أرفض معيار الفن السودانى الذى يتحدث عن الجميلات بأنهن ذات شعر معين ولون عيون معينه تجد ذلك الفنان القومى عنصرى لأنه يتحدث فقط عن مواصفات من خلال منظور معين، ماهى مواصفات الجمال عند الدينكا مثلاً أنت لا تعرف ذلك؟ أو ماهى مواصفات الجاه عند البقارة؟ أو ماهى مواصفات الضيافة عند النوبة المورو، هل تعرف كل هذا؟ لا لأنك مبرمج ثقافياً، وبالتالى نظرتك التى تعتبرها هى القومية ربما بعيدة كل البعد عن القومية التى يجب أن يكون عليها السودان في مستقبله والتى تعنى الأعتراف بتعددنا الثقافى والأثنى أولاً .. نواصل .. بريمة

Quote: لم تكن حروب السودان الأنية بسبب العرق أو الأثنية، بل من أجل تحقيق تكافؤ في قسمة السلطة والثروة والموارد وعلى هذا الأساس أنضم أبناء الهامش بجيمع ألوان طفيهم إلي صراع أبناء الهامش ضد المركز ولكن المؤسف أن مثل عقليتك المتخلفه التى تنقر في وهم أحلال أثنى أو أنقلاب عرقى حتى يتحقق حل قضايا الهامش أو السودان هى التى تأخرنا وحولت صراعنا من صراع من أجل إنتزاع الحقوق إلي صراع بقاء ندير فيه سلاحنا ضد بعضنا البعض والمستفيد الأول والأوخير هو المركز الذى ضده قامت ثورات الأقاليم، وبذات الفهم المتدنى لأساسيات الصرع يحزوا أبناء دارفور وجنوب كردفان، وبالتالى بدل ما نحن منسوبى العروبة نكن جزء منكم في صراعكم ضد المركز وجدنا أنفسنا مدفوعين بمرارات تصفية الحسابات الأثنية، ماذا نعمل في هذه الحالة يا بشاشا، بالله أجبنى!! وأياك تقل كذاب ليس هناك تصفية عريقة وأستهداف لأننى سوف أغرق لك هذا البوست بما تم من مجازر ضد أبناء البقارة العزل في جنوب كردفان .. بريمة

Quote: حول مفهوم السودان الفلاتي أو السودان الهوساوي (ما زال الصراع مهتدم الأن مع الكوكلكس كلان عادل أمين، الذي يخرج الفلاته والهوسا من الملل السودانية .. بنجسياته المختلقة .. البنية والخضراء .. وربما الوردية .. هههاي)

(عدل بواسطة Biraima M Adam on 05-11-2020, 07:41 AM)

Quote: انت وبروفسر ابو منقة ...في فتيل

Quote: نحن قلنا ما سودانيين دي حقيقة جو من نيجريا وجبنا ليك الادلة ثانيا ما عرب اطلاقا

Quote: بريمة مش فى فتيل لا لا بريمة فى علبة صلصة تانى تجى المولد يا عروبى

Quote: السودان بدل يكون تاج في رؤوس الافرقيين بقى حذاء في ارجل المصريين والترك وعربان الخليح ولايزال والقصة دي بتعجبك انت

Quote: بريمة شايفك جيت قليت أدبك علي في بوست تاني وإتخارجت بدون سبب هل دا تحرش منك عشان اجي أشتمك واشتم فصلك هنا وباقي بوستاتك والا كيف؟؟! جني وجن التحرش يا عاهــة يا خربة

Quote: Quote: دعواتكم لينا .. بالسلامة .. بريمة إطمئن اقدل سااي انت خال ... والخال مناعتو منه فيه . على وزن غشامته منه فيه..

Quote: الباقر، لوقلت "أنا كزنجي" وليس "نحن زنوج السودان" لكان أحترمتك – أضف أنك من خلال كلامك تخاطبنى بنزعة تعصبية .. مستنكراً كلمة "زنوج السودان" .. أنت كجلابي طبعاً يحرجك حرج شديد أن يعترف شخص بوجود زنوج سودانيين وأنهم بشر مثلكم ولهم دور في حياتنا .. ويمكن أنتقاده .. طبعاً كوني أقر أن لهم دور دي كبيرة من الكبائر في حضرتكم .. أنتم وحدكم من تصنعون تأريخ السودان وأنتم وحدكم أهل العظمة .. ولكم وحدكم يوجه النقد عليكم .. علي حد زعمكم وعلي قدر أهل العزم تأتي العزائم – فأنتم وحدكم أهل العزم .. أنا أعتبر أي سوداني وبأي أنتماء له .. فهو سودانى كامل الدسم .. له ما له وعليه ما عليه .. وهذا يعنى لا ينكرّن أحد علي أحدٍ فضله وعطاءه .. كما أن ليس هناك بقرة مقدسة .. زنجي تعمل شيئ خطأ تأخد في نافوخك زيك زي أي مخلوق من مخاليق الله .. وسوف يظهر ليك الكلام دا في نقدي ل علي عبد اللطيف .. القايمين وقاعدين به بأنه بطل قومي .. وفي حقيقة أمره زنجي متمرد مثل زناجنة اليوم المتمردين علي شرعية الشعب السوداني والساعدوا في تقتيل وأزحاق أرواح الملايين من السودانين بأسم شرعية الغاب.

(عدل بواسطة Biraima M Adam on 05-14-2020, 07:29 AM)

Quote: Quote: بريمة يظل كوشي الطبع، نعم نضيف من جوا. ونحن قاعدين نسوي شنو مع اهل الرجس ديل .... الرجس نجاسة الروح وبريمة نظيف الروح وبريمة وعيو كان يخدم المركز والدولة المركزية بتاعة عقاب الباش بذوق من حثالات الاخوان المسلمين والسلفية واكثر من اهان حضارة كوش هو نظام الانقاذ فعلا علي حساب الجنوبيين وناس الهامش في الاقاليم الستة يعني البايظ وعيو السوفت وير وليس روحو اطلاقا يعني العقل وما حوي عايز فرمتة وبرمجة من جديد بس زيو وزي ناس لالا ما زي الكيزان والله الكوز ده بس نظرية الكوباني ما في كوز كويس اطلاقا الا الكوز المربوط في الزير والكوز الميت ) متقتبسة من الغزاة الامريكيين الملاعيين the good Indian is the dead Indian وزول متخصص في بريمة مافي خلي يتفشي في منان ده عندي معاه تار قديم فاتو المولد وجا يبكي هنا ياخ نضال دي كلمة بقت تضرسنا هل عندك رؤية ومشروع قدمو لي ق حت دي من منزالهم زينا كده واقعد بعيد حتي لو في حق سياحى وسرقة اثار سودانية اليونسكو موجود برجعا كلها ولكن ما هسة وداعش علي الابواب وشفتوهم عملو شنو في سوريا والعراق لمن جو تتار العصر نحن عايزين نرجع الاثار في المركز دي الي اماكانا في الاقليم الشمالي ونحرسا برانا بي لواء كامل وبريمة عنده سعن روب بس في السودان وحاسدنا ساكت وعايز يعمل الاثار دي بتاعة الفلاتة مع بروفسر ابو منقة ما تضيع وقتك معاه حماية الاثار السودانية امر وطني لكل السوانيين

Quote: وبريمة عنده سعن روب بس في السودان وحاسدنا ساكت وعايز يعمل الاثار دي بتاعة الفلاتة مع بروفسر ابو منقة ما تضيع وقتك معاه