المواجهة...صراع البقاء..

Quote: البلد مقبلة على سيناريو قاتم ومظلم جدآ.. المواجهة المقبلة ستكون اشبه بصراع البقاء.

Quote: هل إستكان التيار الإسلامي بتياراته المتعددهبما فيها "الراديكالية" للثورة؟؟هل رضخ لصوت الشارع السوداني ؟؟شخصيآ ..لا اعتقد...واظن انه الهدؤ الذي يسبق عاصفة المواجهة.. فما هو رصيد قحت في خزينة الوفاء من ناحية المواطن؟؟لاشئ حتى الآن.هل ستراهن قحت على "مقت" وكراهية الشارع السوداني للكيزانوسيكون هذا سلاحها حين يحين اوان المواجهة؟؟اذا ستفعل قحت ان توحد التيار الاسلامي في مواجهتها.البلد مقبلة على سيناريو قاتم ومظلم جدآ..المواجهة المقبلة ستكون اشبه بصراع البقاء..

Quote: هل إستكان التيار الإسلامي بتياراته المتعددهبما فيها "الراديكالية" للثورة؟؟

Quote: والله سعيد يا ول أبا الشيخ .. لوجودك ومساهماتك في المنبر .. جايينا شيئ مر علقم .. الله يكضب الشينة .. بريمة

Quote: البلد ليست مقبلة على سيناريو قاتم ولا مظلم لان كل شئ على المكشوف ومن يريد رسم السيناريو القاتم معلوم ومعروف للشعب . واذا حصلت مواجهة فالعسكر سيلحقون بالبشير وبقية المتردية والنطيحة لا محالة . واذا حصلت مواجهة لا اشك حتى مجر شك ان نتيجة الصراع سيكون فى مصلحة الثوار .

Quote: صراع الكيزان ليس مع قحت وحسب , صراع الكيزان مع الجماهير التي إطاحت بهم ,

Quote: (( الجماهير التي يتوهم الشيخ سيد أحمد إنها إنفضت من حول قحت هي زاتها الجماهير التي قبل شهر خرجت الجماهير في ٣٠ يونيو ٢٠٢٠ في كافة بقاع الوطن , خرجو في ظل الكرونا والجوع والتذمر من بعض سياسات الحكومة ءخرجودفاعا عن ثورتهم ومطالبة بتنفيذ أهدافها ودعما لمكتسباتها ألثورة أعمق من قحت ,

Quote: ٠ المؤتمر الشعبي حزب مشروع يمارس نشاطه وكذلك جماعة غازي وعينهم علي إنتخابات حرة ونزيهة قد تمنحهم ما حرمهم منه نظام البشير

Quote: ا كمال هذا المقتبس يؤكد على اقرارك بأن النيار الاسلامي متواجد في الثورة..ايآ كان ما يمثلهوبذلك انت تناقض نفسك حين تكيل له من الهجوم ما يتجاوزه وصولآ الى مرحلة العداء!! فكيف تحارب تيار سياسي بينما هناك بعضآ من ممثليه يتقاسمون معكم ظلال التغيير المزعوم؟؟من اين أتتك الثقة في "غازي" و "السنوسي" وغابت عنك هذه الثقة عند الحديث عن "نافع وعلي عثمان"؟؟

Quote: صراعي مع مشتقات الجبهة الإسلامية ء بخلاف المؤتمر الوطني صراع فكري وسياسي سيستمر ولكن عبر اليات ومواعين الديموقراطية ومبدأ الرأي والرأي الآخر . لأن الشعبي ومجموعة الإصلاح أرتضوا بمرجعية الثورة وحتمية التغيير ء وإنتهاء عهد شمولية الإنقاذ ءبل زعمو المشاركة في إسقاط نظام البشير سا أظل أصارع هولاء فكريا أما المؤتمر الوطني فقد رفض الثورة والتغيير وتمسك بنهج الفساد والإستبدادوأصر علي إرجاع عقارب الساعة للوراء ورفض الخيار الثوري الشعبي ورفض أن "يغير ما بنفسه"!

Quote: منو الكيزان؟؟

Quote: انتا واحد منهم والارشيف موجود .

Quote: السيناريو بتاع الكوز عمر التاج يتكرر مرة أخرى. وطبعا بوست زي ده لا يمكن أن يفوت الكوز العبار بريمة بلل أبدا. الكوز الشيخ سيد أحمد أختشي.

Quote: معنى كبلمك يا كمال انك تبرئ المؤتمر الشغبي واعضاؤه اي شكل من اشكال الإدانة!!!!!! مترى ماذا بقي؟؟ المؤتمر الوطني ...اليس كذلك؟؟ معنى تفسيري انك يمكن ان تتحالف مع المؤتمر الوطني اذا اقتسم معك السلطة!! ترى كيف سيكون رد فعلك ان مارس الوطني ممارساته السابقة ؟؟ هل ستغض الطرف ؟؟

Quote: يعني شنو الارشيف موجود So What يعني انت مفتكر انو ح اخاف من قصة الارشيف دي؟؟ غايتو المنبر ده كلو يوم بنكتشف فيهو مناظر عجيبة!!!

Quote: الارشيف موجود يعنى امكانية رفد البوست واثبات انك كوز مندس وكوز كبير كمان

Quote: ماهو القاسم المشترك إختلافا أو إتفاقا ؟ القاسم المشترك ليس هو الإنتماء لتحالف قحت أو تأييد حكومة حمدوك وإنما الإرتضاء بمرجعية الثورة وحتمية التغيير وإنتهاء عهد شمولية الإنقاذ خامسا المؤتمر الوطني

Quote: متى يفهم الكيزان والمروّجين لهم أن قحت ليست حزب سياسي ... متى يفهموا أن قحت جسم أوجدته الضرورة لقيادة الثورة ولعبور الفترة الإنتقالية؟ متى يفهموا أن قحت تضم داخلها العديد من الأحزاب التي ستتنافس في الإنتخابات وأن كل حزب سيكون منافس للحزب الآخر؟ متى يفهموا أن كل الشارع السوداني لفظهم ولن تقوم لهم قائمة مهما تلوّنوا ... فهم مكشوفين أكثر مما يتخيلوا.

Quote: مشكلتك انك تريد باي صورة من الصور ان تصنف من يخالف "قحت" للراي بانه من مؤيدي النظام السابق!!!!

Quote: من وين جبت الكلام ده؟ أنا خالفت وبخالف قحت في أشياء كتيرة ... وكل ما أشوف إنها أخطأت بعلن رأيي. لكن الثوابت ثوابت

Quote: بل الثوابت هي الوطن والمواطن وثورته ... والخلاف في البطئ في تنفيذ الشعارات المات من أجلها الشباب. أما العودة للوراء بإسم معارضة قحت، فلا تعدو أن تكون أحلام كيزانية. في كل كلامي لم أتبنَّ مواقف أحزاب يمين أو يسار، فلا تضع في لساني ما لم أقله.

Quote: سيف الدين بابكر أيها الفشلة 70عام: سلموا مصر(سودانها) فقد سقط شعار(السودان للسودانيين) فثروتنا لغيرنا وثورتنا لغيرنا. أيها الفشلة أهل الخرطوم مساكن الظالمين وأهل الشمال الحاكمين 70 عاماً تنازع وفشل والآن ذهاب ريح، ذهاب ريح المسلمين بأرض النيلين كما ذهبت ريحهم بأرض أندلس، فسنة الله ماضية عليكم أيها الظالمون المفسدون في الأرض بعد أن أعزكم الله بأعظم دين وجمعكم عليه فأبيتم إلا أن تعيدوها أموية وعباسية وجاهلية وجعلية وخرطومية وحزبية شيطانية ... استكباراً وعلواً في الأرض، فظلمتم المسلمين في الشرق والغرب على السواء بل وقتلتموهم حينما طالبوا بالحقوق الآن ذهبت السكرة وجاءت الفكرة فأنى لكم ...فما فات فات وما آتٍ فهو آت.. أعيدوها دولة واحدة مع مصر الحضارة بدلاً من هذه التفاهة. أعيدوها دولة واحدة مع الشعوب والقبائل _لا الأنظمة والحكومات فهي إلى زوال بإذن رب العباد_ لا حل إلا بالعودة إلى الماضي كما كنا قبل (نيفاشا الأولى 1899م) التي فصلت الرأس (مصر) عن الجسد (جنوب مصر) فأسموه زوراً (السودان) ثم سقط في حفرة الفساد وسفك الدماء 70 عام تنازع وفشل والآن ذهاب ريح فإيثيوبيا وجنوب السودان في الطريق .. اهبطوا مصر يفلحون الأرض فمن جوعٍ تطعمون ومن خوف تأمنون ومع المسلمين تُحشرون. هذا أو انتظروا رواندا2 ثم يوغوسلافيا2 أعجبني · رد · منذ ١٥ س · تم تعديله المكون الإضافي للتعليقات من فيسبوك