السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا …..

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 05-02-2024, 04:02 PM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف للعام 2020-2023م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
10-05-2021, 12:55 PM

مهيرة
<aمهيرة
تاريخ التسجيل: 04-28-2002
مجموع المشاركات: 948

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا …..

    11:55 AM October, 05 2021

    سودانيز اون لاين
    مهيرة-Sudan
    مكتبتى
    رابط مختصر



    ولا منتظر يرجع الخرطوم مع المستعمرين الجدد

    زى ماعمل والده المرحوم فى بدايات القرن الماضى ؟


    ومن شابه أباه فماظلم على قول المثل


    اللهم الطف بالسودان وشعبه

    تحياتى






                  

10-05-2021, 01:38 PM

muntasir

تاريخ التسجيل: 11-07-2003
مجموع المشاركات: 7546

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا ….. (Re: مهيرة)

    مهيرة الليلة الخلفا ودمحجوب والزبير بيسختوكي
                  

10-05-2021, 01:52 PM

مهيرة
<aمهيرة
تاريخ التسجيل: 04-28-2002
مجموع المشاركات: 948

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا ….. (Re: muntasir)


    تسلم يامنتصر

    الحقيقة المؤرخ السودانى أبو سليم

    نفى شائعة عودة سيدى على مع جيش الفتح

    والعهدة على الويكيبيديا

    تحياتى



                  

10-05-2021, 01:53 PM

مهيرة
<aمهيرة
تاريخ التسجيل: 04-28-2002
مجموع المشاركات: 948

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا ….. (Re: مهيرة)
                  

10-05-2021, 01:57 PM

Mahjob Abdalla
<aMahjob Abdalla
تاريخ التسجيل: 10-05-2006
مجموع المشاركات: 8949

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا ….. (Re: مهيرة)

    Quote: الحقيقة المؤرخ السودانى أبو سليم

    نفى شائعة عودة سيدى على مع جيش الفتح

    سلام دكتورة مهيرة
    حمدا لله علي السلامة.
    بس قلتى خفتى من السخطة و نجدك ابوسليم.
                  

10-05-2021, 02:17 PM

Abureesh
<aAbureesh
تاريخ التسجيل: 09-22-2003
مجموع المشاركات: 30182

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا ….. (Re: Mahjob Abdalla)

    يا دكتورة اللى يرجع هو اللى يرجع لأهله ووطنه.. قولى هل محمد عثمان سافر لمصر تانى.. ديل عملاء لمصــر. وطنهم مصر وليس السودان.
                  

10-05-2021, 02:56 PM

بدر الدين الأمير
<aبدر الدين الأمير
تاريخ التسجيل: 09-28-2005
مجموع المشاركات: 22961

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا ….. (Re: Abureesh)

    مهيرة
    هسى يجيك الحوثى
    عادل امين ويسختك
    في بوستك مش هبشتى
    السى دى بتاعو
                  

10-05-2021, 04:19 PM

Arif Nashed
<aArif Nashed
تاريخ التسجيل: 05-12-2014
مجموع المشاركات: 12692

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا ….. (Re: بدر الدين الأمير)

    Quote: ومن شابه أباه فماظلم على قول المثل

    د.مهيرة وضيوفك تحياتي
    موقع ويكبيديا غير موثوق في معلوماته اي شخص ممكن يعدل المعلومة الفيهو
    امسكي قوي في تشبه بأباه.
    وكما قال أبو الريش.
                  

10-06-2021, 10:29 AM

مهيرة
<aمهيرة
تاريخ التسجيل: 04-28-2002
مجموع المشاركات: 948

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا ….. (Re: Arif Nashed)

    تسلم ياعارف اخوى

    السيد محمد عثمان كان له موقف تاريخى مشرف

    عندما وقع اتفاقية سلام مع جون قرنق فى العام ١٩٨٨

    ولكن خانته الحنكة السياسية عندما تمسك بالشراكة مع

    حكومة البشير المجرم وظل معهم حتى غرق مركبهم

    يكون تأثير العمر يمكن والله أعلم

    الأحزاب الطائفية والعقائدية هم سبب بلاوى السودان

    تحياتى

                  

10-06-2021, 10:37 AM

مهيرة
<aمهيرة
تاريخ التسجيل: 04-28-2002
مجموع المشاركات: 948

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا ….. (Re: بدر الدين الأمير)

    أبرى واستبرى ياود الامير

    أنا هينة خليهم يقنعوا الشباب

    الجديد بأفكارهم البالية التى

    أسسوا عليها حزب طائفى للإتحاد مع مصر

    تحياتى
                  

10-06-2021, 09:44 AM

مهيرة
<aمهيرة
تاريخ التسجيل: 04-28-2002
مجموع المشاركات: 948

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا ….. (Re: Abureesh)

    تسلم يابو الريش

    الغريبة الجماعة معتبرين شرق السودان

    ضمن دوائرهم الإنتخابية المضمونة

    نشيف الإنتخابات الجاية إن شاء الله

    تحياتى
                  

10-05-2021, 04:25 PM

مهيرة
<aمهيرة
تاريخ التسجيل: 04-28-2002
مجموع المشاركات: 948

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا ….. (Re: Mahjob Abdalla)

    تسلم يامحجوب عبدالله

    الشعب سبق وقال كلمته ( لا قداسة فى السياسة )

    ورسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم قال:-

    -: ((يا فاطمة بنت محمد اعملي فإني لا أغني عنك من الله شيئا،
    يا صفية عمة رسول الله اعملي فإني لا أغني عنك من الله شيئا
    ، يا عباس عم رسول الله اعمل فإني لا أغني عنك من الله شيئا،
    لا يأتيني الناس يوم القيامة بأعمالهم وتأتوني بأنسابكم،
    واعلموا أنه لن يدخل أحدكم الجنة بعمله
    ، قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟
    قال: ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمة منه وفضل))

    تحياتى
                  

10-06-2021, 11:24 AM

الزبير بشير
<aالزبير بشير
تاريخ التسجيل: 08-11-2009
مجموع المشاركات: 1770

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا ….. (Re: مهيرة)

    المترديه و النطيحه و ما اكل السبع و النكرات


    لا يعرف الفضل الا اولى الفضل

    يا منتصر ، انت من زمن السخته ، الحكاية بقت بعابيص ، كدى اسالهم اكان صادقين ، بقي بعبوص في النوم و في الصحيان ، وحات اب جلابية و اسد حلة خوجلي

    عاش ابوهاشم حوض العاشم
    عاش ابوالوطنية
    عاش صاحب السيادة
    عاش صاحب الريادة
    عاش السوداني الاصيل ود بارا الكردفاني
    عاش ود المرغني
    عاش الاصيل
    عاش الرجل صاحب الكلمة الواحده
    عاش الدهب المجمر لا بغيره زمن لا محن

    الزبير الختمي
                  

10-06-2021, 01:53 PM

بدر الدين الأمير
<aبدر الدين الأمير
تاريخ التسجيل: 09-28-2005
مجموع المشاركات: 22961

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا ….. (Re: الزبير بشير)

    مهيرة
    ماقلت ليك اهو
    جاك الزبير الختمى
    سختك اسفيريا
    وطلع من تداخلو معك
    رجرجة ودهماء وما كل
    السبع
    وعاش السى دى ابوهاشم

    تنهدات
    اتوقع الزنديق عمر دفع الله المسخوت
    يتعاطف معك اما نا دا طرفى منك
    باقى ماناقص سخت كفاية ناس سى دى التانى
                  

10-06-2021, 04:15 PM

مهيرة
<aمهيرة
تاريخ التسجيل: 04-28-2002
مجموع المشاركات: 948

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا ….. (Re: بدر الدين الأمير)



    بالله ياود الأمير قبال تمشى




    نزل لينا الصورة الشهيرة دى 👆

    وهى لأحد حاملى أحذية 👞

    السادة وهو يبتسم فرحاً بما يحمل

    تحياتى

    (عدل بواسطة مهيرة on 10-06-2021, 04:20 PM)

                  

10-06-2021, 04:22 PM

مهيرة
<aمهيرة
تاريخ التسجيل: 04-28-2002
مجموع المشاركات: 948

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا ….. (Re: مهيرة)

    [/IMG]
                  

10-06-2021, 04:29 PM

بدر الدين الأمير
<aبدر الدين الأمير
تاريخ التسجيل: 09-28-2005
مجموع المشاركات: 22961

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا ….. (Re: مهيرة)

    مهيرة
    لو سمحتى لاتحرفى البوست
    انت مش ملاحظة ان الخرقاء مريم
    الصادق المهدى ادركها النهار وقنعت
    من السفر الكتير
                  

10-06-2021, 04:23 PM

مهيرة
<aمهيرة
تاريخ التسجيل: 04-28-2002
مجموع المشاركات: 948

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا ….. (Re: الزبير بشير)

    كل إناءٍ بما فيه ينضح

    يالزبير الختمى

    (عدل بواسطة مهيرة on 10-06-2021, 04:25 PM)

                  

10-07-2021, 08:44 AM

الزبير بشير
<aالزبير بشير
تاريخ التسجيل: 08-11-2009
مجموع المشاركات: 1770

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا ….. (Re: مهيرة)


    صحيح كل اناء بما فيه ينضح

    راجعي بوستك كويس ( اين توقير الكبير )

    و خلفاء السيد محمد عثمان عندكم في رفاعة ورينا عيوبهم

    الخليفه علي حسن ( ديم لطفي ) و الخليفة الفاضل ( ديم لطفي )

    الزبير الختمي
                  

10-07-2021, 09:33 AM

مهيرة
<aمهيرة
تاريخ التسجيل: 04-28-2002
مجموع المشاركات: 948

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا ….. (Re: الزبير بشير)

    البوست سياسى وليس دينى يالزبير الختمى

    التدين حسابه فردى فى الآخرة بين العبد وربه

    السياسة أمر دنيوى يحاسب الشعب فيه السياسيين


    بالمناسبة عائلتى فى رفاعة أيضاً ختمية

    وأحترم الختمية فهم أهلى وناس طيبين

    وجزء من الشعب السودانى الكريم


    ماتخلط الأوراق بالله

    تحياتى



                  

10-07-2021, 09:31 AM

محمد محمد قاضي
<aمحمد محمد قاضي
تاريخ التسجيل: 12-23-2014
مجموع المشاركات: 1605

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا ….. (Re: مهيرة)

    Quote: الغريبة الجماعة معتبرين شرق السودان ضمن دوائرهم الإنتخابية المضمونة

    المشكلة يا دكتورة الجماعة ديل بدل يخرجوا ناس شرق السودان من الظلمات إلي النور مخلينهم للجهل والفقروالمرض بس يأكلوهم الفتة ومخدرنهم بالجبنة والتمباك واللوم والنبذ يجينا نحن في صمة خشمنا 😅😅😅

    (عدل بواسطة محمد محمد قاضي on 10-07-2021, 09:32 AM)
    (عدل بواسطة محمد محمد قاضي on 10-07-2021, 09:33 AM)

                  

10-07-2021, 09:46 AM

مهيرة
<aمهيرة
تاريخ التسجيل: 04-28-2002
مجموع المشاركات: 948

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا ….. (Re: محمد محمد قاضي)

    سلام ود القاضى

    Quote: المشكلة يا دكتورة الجماعة ديل بدل يخرجوا ناس شرق السودان من الظلمات إلي النور

    مخلينهم للجهل والفقروالمرض بس يأكلوهم الفتة ومخدرنهم بالجبنة والتمباك

    واللوم والنبذ يجينا نحن في صمة خشمنا 😅😅😅



    واقع محزن فعلاً حال أهلنا فى شرق السودان

    مصالح الأحزاب الطائفية فى استمرارية الجهل لضمان الولاء والطاعة

    تحياتى

                  

10-07-2021, 04:41 PM

ود محجوب
<aود محجوب
تاريخ التسجيل: 04-22-2003
مجموع المشاركات: 7643

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا ….. (Re: محمد محمد قاضي)

    Quote: لمشكلة يا دكتورة الجماعة ديل بدل يخرجوا ناس شرق السودان من الظلمات إلي النور مخلينهم للجهل والفقروالمرض بس يأكلوهم الفتة ومخدرنهم بالجبنة والتمباك واللوم والنبذ يجينا نحن في صمة خشمنا [/QUOTEعبقرى ولا شك هسع زى دا يردوا عليه كيف؟نفهم من كلامك دا ان المراغنة ارسلوا السفن لليمن والحبشه لجلب البن والقوافل لدارفور لجلب الصعوط كلوا دا لتخدير انسان الشرق طيب ليه ويستفيدوا شنو من انسان تحت التخديرلعلمك ان اول مدرسة لتعليم النساء كانت فى سواكن انشاها الامام الختم رضى الله عنهومراكز الختميه وخلفائهم هى مراكز لنشر العلم والنور طيب يا عبقرينو نحن نشرنا الجهل حمك عبود 6 سنوات ونميرى 16 سنه والكيزان 30 سنه ليه ما علموا الناسوانشاوا مراكز لعلاج الادمانوعبقرى زمانه لسه فى صمت خشمو

    (عدل بواسطة ود محجوب on 10-07-2021, 04:43 PM)

                      

10-07-2021, 12:14 PM

الزبير بشير
<aالزبير بشير
تاريخ التسجيل: 08-11-2009
مجموع المشاركات: 1770

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا ….. (Re: مهيرة)

    الدكتوره مهيره

    اولا نحن لا نخلط الاوراق ، و عندنا الاحترام و التقدير اساس طريقنا ، و اس البلاء في السودان في السب و اللعن و الاستهزاء بالساده المراغنه

    و زي ما قال شيخنا الخليفة الفاضل المعانا في ده ( الطريقة الختمية ) معانا في ده ( الحزب الاتحادي )

    ثانيا يجب ان يكون خلاف مش استهزاء و انتقاص من قامات و قدر الرجال

    ثالث كيف اهلك ختمية و انتي تسبي في شيخهم و مرشدهم في الطريق الي الله

    للاسف في خضم ظلام الدنيا الذي يعيش فيه الناس ، ضلوا جادة الطريق و بدوا الاحتطاب في ليل اسود و لا ندري ماذا يجمعون

    يا دكتوره احترمي السادة المراغنه في شخص اهلك لانه اهلك ختمية

    الزبير الختمي



                  

10-07-2021, 12:44 PM

الزبير بشير
<aالزبير بشير
تاريخ التسجيل: 08-11-2009
مجموع المشاركات: 1770

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا ….. (Re: مهيرة)

    استاذي محمد قاضي

    من كان همه في الدنيا بطنه فقيمتة ما يخرج منها

    أهل الشرق إن لم يخرجوا من هذه الدنيا إلا بمحبة السادة المراغنة خير لهم مما يجمع بغاث الطير و وجدوا ما جمعوا هباءا منثور في يوم تبيض وجوه من احبوا ال البيت و تسود وجوه من نغموا عليهم

    يكفي الشرق فخرا انهم انجبوا لنا السادة المراغنة ( سيدي جعفر في كرن و سيدي هاشم في مصوع و ستي مريم في سنكات و سيدي تاج السر في سواكن و هذا عقد من النور المنضد إن استمرينا في ذكره لتهنا من اللمعان )

    استاذي محمد قاضي

    اهل الشرق تسندهم المحبه و تحملهم الموده لال بيت رسول الله المعظم و إن انطوت البطون فهم اغنياء عقيدة ومحبه للبيت الهاشمي

    اهلنا في الشرق لم يشتكوا لك جهلا لانهم اكتسوا بنور القلوب الذي انت لا تعرف معارجه

    اهلنا في الشرق لم يشتكوا جوعا لانهم و ان ارادوا سد الرمق و لكن لا ياكلون كما تاكل الانعام

    استاذي محمد قاضي

    العمل لله و ان سدرنا في خط العلاقه الدنيوية بين الشرق و المراغنه لكتبنا سفر تنوء عن حمله اسافير و اضابير السياسة السودانية .

    ربنا يتقبل من السادة المراغنه كل عمل كان القصد منه وجه الله و ليس صناديق الاقتراع

    في الختام نسأل المولي سبحانه و تعالي ان يمد في ايام غوث الزمان و خليفة الله و نائب المختار سلطان اهل الارض سيادة مولانا السيد محمد عثمان بن سيادة مولانا سيدي علي سلطان الاولياء قدس سرهم

    امين امين امين

    الزبير الختمي ( اشعري عقيده / مالكي مذهب )
    اتحادي اصل
    جعلي شويحاتي ( سقادي غرب شندي )
                  

10-07-2021, 03:22 PM

ود محجوب
<aود محجوب
تاريخ التسجيل: 04-22-2003
مجموع المشاركات: 7643

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا ….. (Re: الزبير بشير)






    يا مهيرة سلام

    البوست من افتتاحيتو استهزاء وتجنى
    ويعد كلمتين من شيخ الزبير رفعتى شعار الاحترام والسلام

    فيا اخت مهيرة التذاكى والاستهتار بخلق الله ليس بخلق كريم
    وعندما تبدىء بالخطا لا تسرعى للتباكى نحن لسه ما قلنا حاجة
                  

10-07-2021, 03:29 PM

muntasir

تاريخ التسجيل: 11-07-2003
مجموع المشاركات: 7546

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا ….. (Re: ود محجوب)

    سلام ودمحجوب والزبير عندي سؤال هل السادة المراغنة في باب السياسة لديهم قداسة يعني هل يمكن إنتقادهم أنا أعتقد طالما دخلوا في السياسة لا عصمة لهم وهم كأي سياسي آخر
                  

10-07-2021, 03:34 PM

muntasir

تاريخ التسجيل: 11-07-2003
مجموع المشاركات: 7546

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا ….. (Re: muntasir)

    شنو الفرق بين ذهاب السيد محمد عثمان للإمارات من حج البرهان ولا حميدتي ولا حمدوك ولا ياسر عرمان ولا السيد الصادق رحمه الله ولا بنته مريم الي هناك
                  

10-07-2021, 03:40 PM

أبوبكر عباس
<aأبوبكر عباس
تاريخ التسجيل: 03-04-2014
مجموع المشاركات: 3467

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا ….. (Re: muntasir)

    هسّع في مشكلة
    نحن الجلابة ما ناوين نفي باتفاق جوبا تجاه دارفور ولا يمكن نديهم من دخلنا.
    صحي هم مسيطرين بالسلاح على المركز، لكن برضو ما ح يحكمو
    وسيدي أبو هاشم خاتنو باك أب يمكن نحتاج شويّة بوارج من الشقيقة الكبرى
    المهم كل الاحتمالات واردة
    غريزة البقاء صعبة
                  

10-07-2021, 04:46 PM

ود محجوب
<aود محجوب
تاريخ التسجيل: 04-22-2003
مجموع المشاركات: 7643

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا ….. (Re: muntasir)

    Quote: سلام ودمحجوب والزبير عندي سؤال هل السادة المراغنة في باب السياسة لديهم قداسة يعني هل يمكن إنتقادهم أنا أعتقد طالما دخلوا في السياسة لا عصمة لهم وهم كأي سياسي آخر




    الاخ الكريم منتصر لم يقل احد بذلك

    السياسة اجتهاد فى امور الدنيا ليس هنك معصوم
                  

10-07-2021, 04:46 PM

ود محجوب
<aود محجوب
تاريخ التسجيل: 04-22-2003
مجموع المشاركات: 7643

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا ….. (Re: muntasir)

    Quote: سلام ودمحجوب والزبير عندي سؤال هل السادة المراغنة في باب السياسة لديهم قداسة يعني هل يمكن إنتقادهم أنا أعتقد طالما دخلوا في السياسة لا عصمة لهم وهم كأي سياسي آخر




    الاخ الكريم منتصر لم يقل احد بذلك

    السياسة اجتهاد فى امور الدنيا ليس هنك معصوم
                  

10-08-2021, 04:53 AM

اخلاص عبدالرحمن المشرف
<aاخلاص عبدالرحمن المشرف
تاريخ التسجيل: 03-04-2014
مجموع المشاركات: 10314

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا ….. (Re: ود محجوب)

    السلام عليكم
    سؤال للخلافة هل هناك مبادرة يقودها
    الحسيب النسيب السيد محمد عثمان
    بشأن الشرق وهل تم لقاء في سنكات
    مع ناظر الهدندوة محمد الامين ترك
    ان شاء الله القي اجابة وتكون نعم
                  

10-08-2021, 11:45 AM

ود محجوب
<aود محجوب
تاريخ التسجيل: 04-22-2003
مجموع المشاركات: 7643

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا ….. (Re: اخلاص عبدالرحمن المشرف)


    المكرمة اخلاص رشح خبر مثل هذا من احمد السنجك

    السيد محمد عثمان الميرغنى خارج السودان

    ابنه السيد الحسن فى سنكات فى عزاء خاله السيد محمد سر الختم الميرغنى

    لا اسبعد لقاء السيد الحسن مع ترك فى العزاء

    لم يتاكد الخبر من مصدر اخر غير الاستاذ احمد السنجك
                  

10-08-2021, 01:48 PM

اخلاص عبدالرحمن المشرف
<aاخلاص عبدالرحمن المشرف
تاريخ التسجيل: 03-04-2014
مجموع المشاركات: 10314

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا ….. (Re: ود محجوب)

    شكراً لك ود محجوب
    البشرات ان شاء الله تجئ من
    محل السيدة علوية.
                  

10-08-2021, 07:10 PM

كمال عباس
<aكمال عباس
تاريخ التسجيل: 03-06-2009
مجموع المشاركات: 17143

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا ….. (Re: اخلاص عبدالرحمن المشرف)

    سلام أختنا مهيرة
    بس تنبيه تاريخي
    الواقع إنو لا السيد محمد عثمان الأكبر جاء مع الأتراك ولا السيد علي جاء مع الإنجليز ـ
    الميرغني الأكبر جاء مبشرا وناشرا طريقة شيخه أحمد بن إدريس ـ جاء في آوآخر عهد الفونج وله مناظرات مع علماء سنار ـ ثم إستقل بطريقته عقب وفاة شيخه بن إدريس
    والسيد علي دخل السودان عبر الأحمر عام 1901
    الإتحاد مع مصر دعت له أغلبية مؤتمر الخرجين حينما دخلت مجموعة منه تحت رعاية السيد عبد الرحمن وقبلو بالعرض الإنجليزي وهنا لجأ الأزهري
    لحليف خارجي مصر وحليف داخلي هو السيد علي ثم واصل الختمية والتيار
    الإتحادي الدعوة الإتحادية
    المهم عندي هنا
    هو ضرورة أن يلعب الختمية دورا في وحدة نسيج شرق السودان وتماسك جبهته الداخلية ودعم مطالبه المشروعة بعيدا عن الإستغلال الكيزاني
    حتي يحدث ماحدث في دارفور وعرب وزرقة بفعل الإنقاذ وسط سلبية الصادق
                  

10-08-2021, 08:55 PM

مهيرة
<aمهيرة
تاريخ التسجيل: 04-28-2002
مجموع المشاركات: 948

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا ….. (Re: كمال عباس)

    شكراً على التنبيه ياكمال

    يمكن التغاضي عن رغبة حزب وطنى / طائفى

    فى الإتحاد مع دولة مستعمرة

    لظروف معينة فى ذلك التاريخ كما ذكرت

    ولكن استمرار زعامة الحزب الإتحادى الديمقراطى

    فى التبعية لمصر وغيرها من الدول العربية الطامعة

    فى ثروات السودان وأراضيه غير مقبول الآن

    تحياتى

                  

10-09-2021, 11:45 AM

أبو الحسين
<aأبو الحسين
تاريخ التسجيل: 11-07-2006
مجموع المشاركات: 7948

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا ….. (Re: كمال عباس)

    الله يكملك بي عقلك أُستاذنا كمال عباس...

    هناك حقائق تاريخية لعب عليها بعض العطالة (لووها ولولووها) لشيءٍ في أنفسهم ليس إلا..

    لكن في النهاية لا يصح إلا الصحيح...

    الأُخت مهيرة بنت بوستها على معلومة مغلوطة من ويكيبيديا!!! وسرعان ما رجعت وصححتها من المؤرخ أبو سليم.. ودا يُحسب لها برضو...

    وتظل مواقف السيد محمد عثمان الميرغني الوطنية والسياسية شاهدة على تاريخه الناصع البياض...

    وتاريخ السادة المراغنة الإجتماعي شاهد على تماسك ولُحمة الختمية والسودانيين عموماً.. عشان كدي الناس تخُت الكُورة واطة وتحاول اللملمة مُو التفرقة...

    تحياتي شيخنا الزبير بشير ود. عمر ود محجوب وكل المتداخلين في البوست...
                  

10-08-2021, 11:16 PM

محمد محمد قاضي
<aمحمد محمد قاضي
تاريخ التسجيل: 12-23-2014
مجموع المشاركات: 1605

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا ….. (Re: مهيرة)

    يستأذن "عبقرينو" 😅 الدكتورة بوضع هذا المقال القديم للأستاذ ثروت قاسم نشره في موقع الراكوبة بتاريخ 18
    أغسطس 2011 - فما أشبه الليلة بالبارحة وما زال الجهال متخمين بالفتة والغيبوبة وعلي آثار أسلافهم يهرعون 😅

    Quote: حياء في الدين ! وبالقياس: لا حياء في التاريخ ! أعرف تاريخك ، لتفهم حاضرك ، وتصنع مستقبلك ! اقرأ تقرير السردار ونجيت حاكم عام السودان بتاريخ 8 أغسطس 1916 ، لوزير الحرب في لندن عن مشاركة المراغنة في جردة كتشنر ضد الدولة المهدية وفي جردة دارفور ضد سلطنة الفور !
    وثيقة تاريخية تثبت مشاركة المراغنة في جردة كتشنر ( 1898) وجردة دارفور ( 1916 ) ؟
    ثروت قاسم
    [email protected]
    توضيح !
    يجتهد الكاتب في توخي الحقيقة ، وقول الصدق ، وايراد المعلومة الصحيحة ! وفي هذه المقالة ، يحرص علي ذكر المراجع التي يستقي منها معلوماته ، ليتمكن القارئ الكريم من الرجوع اليها لمزيد من التفاصيل !
    الكاتب يحترم كوكبة سداسية من نجوم السودان المبدعين ، في حقبة ما بعد الاستقلال ، ويقدر ويحب كل واحد منهم ، حبأ جمأ … حبا مبصرأ ومسببأ ! فكل واحد من هذه الكوكبة الباذخة ، نجح في الجمع بين متدابرين أثنين … الفكر والسياسة !
    الأمر الذي فشل فيه الامبرطور الروماني نيرون فشلأ ذريعا !
    كان نيرون من أعظم مفكري عصره ! وكان خطيبأ مفوهأ ، يتحول مجلس الشيوخ الي بكائية ، وشيوخ روما يصغون السمع لنيرون ، والدموع تجري علي خدودهم ! كان نيرون يؤلف روائع القطع الموسيقية الساحرة ، ومن أمهر العازفين علي الربابة ! وكان عندما يغني علي ربابته ، تصمت الطير ، وتخرج الثعابين من اجحارها !
    ولكن فشل نيرون فشلأ ذريعأ كسياسي ! فحرق روما ! وطفق يغني علي ربابته ، وهو يجوب شوارع روما ، مستلهما ، ومتمليأ النيران ، حتي اكلته نيران روما !
    هذه الكوكبة المبدعة تحتوي علي :
    + الاستاذ عبدالخالق محجوب … لفكره المتجدد وذكائه المتقد ووطنيته الحقة وتواضعه السوداني ،
    + الاستاذ محمد ابراهيم نقد … لان باطنه خير واوضح من ظاهره ، كتاب مفتوح ،
    + الدكتور منصور خالد … موسوعة فكرية تمشي علي رجلين ،
    + الشيخ حسن الترابي … لانه السوداني الوحيد منذ عهد الفرعون الاله خوفو ، الذي نجح في غش اولاد بمبة ، ملوك الملوص ، واباطرة الافك والتدليس ، الذين طرشوا مقولة ( دول بتوعنا ؟ ) صبيحة الجمعة 30 يونيو 1989 ،
    + السيد الامام … أول أمام لطائفة دينية يتم أنتخابه ، بالاقتراع السري والحر المباشر منذ ان نزل النبي ادم من الجنة ، ولانه نجح في استيلاد الاسلام الوسطي والعصري ، والتوفيق بين الاصل الملزم والعصر النافع ، ولنجاحه في الإحاطة بالواجب ، وفي معرفة الواقع ، وتنزيل أحدهما على الآخر، في حركة دائمة ومستمرة!
    + الاستاذ العظيم … لفكرته !
    الكاتب لا يدعي الانتماء لاي طائفة دينية ، ولا لاي حزب سياسي ! ولكنه يجتهد في تجويد ثوابت عباداته ، ومتحركات معاملاته ، لكي يتمكن من ولوج ابواب المدينة الفاضلة … مدينة الاستاذ العظيم ، حيث يدب الملائكة ، والانبياء ، واولياء الله الصالحين ، في أشكال بشرية ! وحيث تري ارواح السعيد الطيب شايب واخوانه واخواته الجمهوريين والجمهوريات ، حافين من حول روح الاستاذ العظيم !
    الكاتب يدين الكهنوت ، في جميع أشكاله وانواعه … خصوصأ الكهنوت الأنقاذي ، الذي يسوق الباطل باسم الاسلام !
    وَقَضَيْنَا إِلَيْهِ ذَand#1648;لِكَ الْأَمْرَ‌ ، أَنَّ دَابِرَ‌ هَـand#1648;ؤُلَاءِ ، مَقْطُوعٌ مُّصْبِحِينَ !
    كما يدين الكهنوت الذي يستقوي بالاجنبي ضد الوطني ، الكهنوت الذي ينوم مريديه تنويما مغنطيسيا دائما ، وكأنهم مشاة النوم !
    ندلف الي موضوعنا بعد هذه المقدمة ، التي حاولت وضع الامور في أطارها الصحيح ، حتي لا تذهب المذاهب طرائق قددأ ، بمن في قلبه مرض !
    وثيقة تاريخية :
    بناء علي طلب بعض كرام القراء ، يقدم الكاتب ادناه ، ما يثبت ، بما لا يدع مجالأ لاي شك ، مشاركة السادة المراغنة في الجيش المصري الغازي في جردة كتشنر ( 1898 ) ، وفي جردة دارفور ( 1916 ) !
    قال :
    لا حياء في الدين!
    وبالقياس:
    لا حياء في التاريخ!
    في تقرير مفصل ( مرفق أدناه ) بتاريخ 8 اغسطس 1916 ، ارسله السردار رقنالد ونجيت ، حاكم عام السودان ، لوزير الحرب في لندن ، عن عمليات الجيش المصري في السودان ( ما بعد 1898 ) ، وجردة دارفور المصرية التي سحقت قوات السلطان علي دينار ( 1916 ) ، أشاد السردار ونجيت بالسيد احمد الميرغني وأخيه السيد علي الميرغني ( والد مولانا السيد محمد عثمان الميرغني ) ، علي خدماتهم الجليلة للجيش المصري في السودان !
    تجد التقرير ( 12 صفحة وباللغة الانجليزية ) في الرابط ادناه !
    http://www.london-gazette.co.uk/issues/29800/supplements/10365http://www.london-gazette.co.uk/issues/29800/supplements/10365
    ونتمني ان يتحلي القارئ بالصبر وهو ، يقرأ هذه الوثيقة التاريخية !
    نلفت نظر القارئ الكريم للصفحة الاخيرة ( الصفحة رقم 12 ) من تقرير ونجيت علي الرابط أدناه :
    http://www.london-gazette.co.uk/issues/29800/supplements/10376http://www.london-gazette.co.uk/issues/29800/supplements/10376
    يجد القارئ الكريم علي يمين هذه الصفحة ( رقم 12 من التقرير ) اسم السيد احمد الميرغني ، وأخيه السيد علي الميرغني ( والد مولانا السيد محمد عثمان الميرغني ) ضمن قائمة الاشخاص ، الذين أشاد بهم السردار ونجيت ، لبلائهم الحسن في دعم الجيش المصري ، في سحقه لقوات السلطان علي دينار في جردة دارفور في عام 1916 ، تحت القيادة العليا للسردار ونجيت !
    يمكن للقارئ الكريم ان يلاحظ ، في هذه الصفحة رقم 12 من تقرير ونجيت ، الحروف المختصرة الاتية في آخر إسم السيد علي الميرغني :
    K.C.M.G
    ماذا تعني هذه الحروف ؟
    K.C.M.G = Knight Commander of Order of St Michael and St George ( an order of chivalry founded on 28 April 1818).
    فارس وقائد في كتيبة الفروسية التابعة لطريقة القديس ميشيل والقديس جورج في جيش الامبراطورية البريطانية العظمي !
    تاريخ تقرير السردار ونجيت كان في اغسطس 1916 ، وكان وقتها السيد علي الميرغني يحمل هذا اللقب السامي والنيشان العالي ، مما يثبت ان الملك جورج قد أنعم عليه بهذا النيشان السامي لخدماته للجيش المصري في السودان ، قبل أغسطس 1916 … تاريخ تقرير ونجيت !
    مما يؤكد مشاركة السيد علي الميرغني مع الجيش المصري كضابط ( فارس وقائد ) في جردة كتشنر وموقعة كرري ( 1898) ، وما بعدهما !
    وفيما بعد في جردة دارفور ( 1916 ) ، ضد السلطان علي دينار ، حسب تقرير ونجيت المذكور أعلاه !
    اسأل كبارك ، وسوف يخبروك بأن صورة السيد علي الميرغني ، وهو بالبزة العسكرية للجيش المصري ، كانت موجودة ، في زمن غابر ، علي فتايل ريحة بت السودان ؟
    نكرر لا حياء في التاريخ !
    في مقالة نشرت له في 15 ديسمبر 2008 ، كتب الاستاذ تاج السر عثمان :
    ( … نفوذ الختمية كان كبيرا بحكم ارتباطها بشكل من الأشكال بجهاز الدولة التركي . وأصبح نفوذ الختمية الاقتصادي كبيرا : ملكية الأراضي والجنائن في الشمالية وشرق السودان ، إضافة لعمل السخرة في أراضي زعماء الطريقة والخلفاء . إضافة للزكاة .. والهدايا ؟ التي كانت تصلهم من المريدين ؟ بهذا الشكل توسع نفوذ الختمية الاقتصادي والروحي أيام الحكم التركي .) !
    http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp؟aid=156456
    نقول الحكم التركي ( التركية السابقة ) ، ونقصد الحكم المصري لان محمد علي باشا ، الذي غزا بلاد السودان في عام 1821 ، بحثأ عن العبيد ، وسن الفيل والذهب ، كان مصريأ وحاكما علي مصر !
    أتسم حكم المصريين للسودانيين خلال التركية السابقة بالاستبداد ،والقهر ، والقمع ، وأهدار الكرامة ! حتي ظهرت مقولة ( الحمرة الأباها المهدي) ! والمهدي لم يأبى اللون ( الحمرة ) ، وأنما أبى الفعل؟
    شارع الميرغني في مصر الجديدة في القاهرة من أكبر الشوارع ! ولم يعط المصريون هذا الاسم ( من بين اسماء كل السودانيين ) للشارع أعتباطأ ، وانما مقابل خدمات جليلة ! تماما كما تفكر اسرائيل في اعطاء اسم الرئيس الهالك مبارك لاحد شوارعها ، لانه كان ( كنزأ استراتيجيأ ) لاسرائيل !
    وقد اورد الكاتب شوقي بدري ، نقلا عن كتاب ( بحوث في تأريخ السودان ) بقلم الدكتور محمد إبراهيم أبوسليم ، ملك التوثيق في السودان ، سرده للخلافات المالية الصغيرة التي كانت مستعرة بين السيد علي الميرغني واخيه السيد احمد الميرغني ، وجشع الاثنين المادي !
    يقول الدكتور محمد ابراهيم ابوسليم في كتابه الموسوعة :
    أفتح قوس :
    ( …. وبالإضافة إلي ذلك كان هنالك نزاع بين الأخوين ( السيد علي الميرغني والسيد احمد الميرغني ) حول دخل قبة السيد الحسن بكسلا ، وقبة السيد المحجوب ببحري ! وظل كل منهما يتضرر من الآخر ، علي اعتبار أنه لا يحصل علي نصيبه ؟ السيد علي يطالب بنصيبه من قبة السيد الحسن ، والسيد أحمد يطالب بنصيبه من قبة السيد المحجوب.) !
    أقفل القوس !
    أنتهي الاقتباس من كتاب ابوسليم !
    السيد علي الميرغني واخوه السيد احمد الميرغني يتشاكسان حول دخل القبب التافه ، من النذور ، التي يدفعها المعدمون المغفلون ، الذين يؤمنون بكرامات السادة المراغنة !
    قال :
    ( أنه لا ياتي بخير ! ) !
    صدق الرسول صلي الله عليه وسلم وهو يفتئ بحرمة النذز ( النذور ) !
    أجمع العلماء علي تحريم النذور ، التي يدفعها الناذر في قبب اؤلياء الله الصالحين ! النذور محرمة لان الناذر يعتقد في صاحب القبة او البنية او القبر ، أنه ينفع ويضر ، ويجلب الخير ، ويدفع الشر ، ويعافي المريض ، ويشفي السقيم ! وهذا ما كان يفعله ، أيام الجاهلية ، عباد الاصنام !
    يؤكد كل العلماء ان النذور التي يتم دفعها في القبب مظهر من مظاهر الكفر والشرك ! ويجب علي كل مسلم النهي عنها ، لانها من أعظم الكبائر والمحرمات !
    كفرت السيدة عائشة رجلأ دفع نذرأ في أستار الكعبة !
    فاذا كان دفع النذر محرم في الكعبة ، فغيرها من القبب والضرائح أولي !
    ولكن في بلاد السودان ، صار المعروف منكرأ ، والمنكر معروفأ !
    أذن حرام علي السيد أحمد الميرغني ، وعلي السيد علي الميرغني ، التكسب من والتشاكس علي ما هو حرام … نذر قبة السيد الحسن في كسلا ونذر قبة السيد المحجوب في الخرطوم بحري !
    اذا كان ليس من حرام النذر من بد ، فكان الاحري أن يتم استعمالها ( وهي بعد حرام ) في تنمية قبة السيد الحسن وقبة السيد المحجوب ! أو في مساعدة الفقراء والمعوزين ، وليس الي جيوب السيد احمد الميرغني والسيد علي الميرغني !
    هؤلاء كانوا زعمائنا السياسين والدينين ؟
    فتأمل ؟
    وقد سمع القارئ الكريم عن الفاتحة التي كان يتبرع بها السيد علي الميرغني ، ويتم صرفها ماديأ عند السيد عبدالرحمن المهدي؟
    كان بعض مواطني الشمالية وشرق السودان يتضجرون من حصة ( عشور ؟ ) ، السيد على الميرغني . وفيما بعد ابنه مولانا السيد محمد عثمان من تمورهم وغلاتهم ؟
    يقودنا هذا الاستعراض المختصر من الماضي السحيق … الي الحاضر الماثل !
    هل سمعت ، يا هذا ، مولانا السيد محمد عثمان الميرغني يندد باحتلال المصريين لمثلث حلايب ، رغم أن المثلث يقع ضمن مناطق نفوذه الطائفية ، في شرق السودان ؟ وهل سمعته يطالب المصريين باعطاء السودانيين حق الحريات الاربعة ، في سياق المعاملة بالمثل ؟
    أطلق مولانا الميرغني ، مؤخرأ ، مبادرة أكد انها للحل الشامل للمسألة السودانية ! واستبشر السودانيون خيرأ ! ثم أكتشفوا ان المبادرة ليس لها من المبادرة غير الاسم !
    قال :
    السودانيين ديل مجانين ، الذين يصدقون كلام مولانا … ده كلام ساي ، قبض الريح ؟ هو الكلام بقروش ، يا هذا ؟
    في سلسلة مقالات نشرت بالجرائد الورقية والاسفيرية خلال شهر مارس 2011 بعنوان ( ماذا يدور خلف كواليس الحزب الاتحادي الديمقراطي ؟ ) ، كتب الاستاذ الكبير الامين جميل ، القطب الاتحادي المعروف ، والموثق التاريخي المتجرد ، ورفيق كفاح الشريف حسين الهندي ، وصديق البطل علي محمود حسنين ، ما يلي عن تصرفات مولانا السيد محمد عثمان الميرغني ، مرشد الختمية ورئيس الحزب الاتحادي الديمقراطي ، بعد أنقلاب مايو 1969 … وزعماء الحزب الاتحادي الديمقرطي ، أما في السجون، أو مطاردين :
    أفتح قوس !
    ( … هذا ، فبينما بعض قادة الحزب الاتحادي الديمقراطي في غياهب سجن كوبر ، والبعض الاخر مطاردا ، اصدر السيد محمد عثمان الميرغني ، بيانا يؤيد فيه السلطة العسكرية ، رغم تحذيرات الشريف حسين ، الذي افلت من الاعتقال ، له بعدم تأييد الانقلابيين . وهذا نص بيان السيد محمد عثمان الذي نشر في جريدة الصحافة :
    ) لقد كانت المبادئ التي اعلنها رئيس مجلس قيادة الثورة ، والسيد رئيس مجلس الوزراء في 25 مايو 1969 فيما يتعلق بالاتجاه العربي ، وتشير الى المرحلة الراهنة التي تجتازها امتنا العربية ، هي المبادئ التي نؤمن بها ! وتجد منا التعضيد والمساندة ! وقد التزمنا دائما على تحقيقها ! وان التلاحم القوي بين اسلامنا ، وعروبتنا هو منطلقنا الى المستقبل . وفق الله القائمين بالامر لتحقيق الاستقرار المنشود للبلاد في ظل مجتمع الكفاية والله المستعان .) !
    إيد مرشد الختمية السلطة العسكرية ، و بالتالي أيد وأد الديمقراطية ! ووقف ضد القادة الوطنيين ، مرجحا كفة مصالحه ، ومنفعته الشخصية الضيقة!
    اقفل القوس !
    أنتهي الاقتباس من مقالة الاستاذ الكبير الامين جميل !
    قال :
    باع مولانا نفسه لمايو 1969 ! باع مولانا نفسه ليونيو 1989 ! ومولانا معروض ، حاليأ ، للبيع لمن يدفع أكثر ، حسب حكمته ( كشكش تسلم ) ؟
    أتهم صحفي مرموق مولانا السيد محمد عثمان الميرغني بجريرة أغتيال الحزب الاتحادي الديمقراطي ( الانقاذي ) بالطريقة العشوائية التي يديره بها … بالرموت كونترول من جدة والقاهرة ولندن ! كما يعيب عليه كرام المواطنين الشرفاء ارساله أبنه لشرق السودان ، معقل الختمية ، للدعاية الانتخابية للمرشح الرئاسي عمر حسن احمد البشير ، أبان حملته الانتخابية الرئاسية في ابريل 2010 ، رغم وجود مرشح رسمي للحزب الاتحادي الديمقراطي هو الاستاذ حاتم السر !
    ويعيب عليه الكثيرون الاستمرار في الاقامة في فيلا مملوكة لجهاز المخابرات المصري في مصر الجديدة ، حتي بعد ثورة 25 يناير !
    قال :
    ولكن ماذا تقول مع العصي القائمة والعصي النائمة ؟ مع الذي يؤشر يمين ، ويلف يسار ؟ مع الذي يعلن موقفأ في الصباح ، واخر مدابرأ له في المساء ؟ مع الذي يقف مع الضحية ، ويقف في نفس الوقت مع الجلاد ؟
    اقوال وافعال مولانا الميرغني حربائية ، تتجه يمينأ ، وتتجه يسارأ ، حسب اتجاه الرياح السائدة ! ولا تعتمد علي أي مبادئ موجهة ، أو سياسات أستراتيجية … اقوال وافعال خبط عشواء !
    نجح مولانا الميرغني واسلافه في الهيمنة ، بل الابادة الثقافية لاتباعه البسطاء من طائفة الختمية ! وفي جعلهم في حالة ( تنويم مغناطيسى دائم)!
    وختاما ، يمكن للقارئ الكريم مراجعة الرابط ادناه ( من فضل الكاتب شوقي بدري ) ليري حالة ( تنويم مغناطيسى دائم) ، وبعضأ من مساخر القرن الحادي والعشرين !
    كيف استعبد السادة المراغنة السودانيين السذج الغافلين ، وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارأ ! كيف يسمح أبن السيد محمد عثمان الميرغني لمن كرمهم سبحانه وتعالي بتقبيل اياديه الكريمة ، تبركأ وخنوعأ ومذلة !
    [ALIGN=CENTER][/ALIGN]
    أهو ده السودان ؟ غابة من الهندوس تعبد في الجواميس المتوحشة والمقدسة !
    وما علينا الا الصبر امام هذه الحالة الكافكاوية !
    ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ ، وَصَابِرُواْ ، وَرَابِطُواْ ، وَاتَّقُواْ اللّهَ ، لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ )
    Quote: حياء في الدين ! وبالقياس: لا حياء في التاريخ ! أعرف تاريخك ، لتفهم حاضرك ، وتصنع مستقبلك ! اقرأ تقرير السردار ونجيت حاكم عام السودان بتاريخ 8 أغسطس 1916 ، لوزير الحرب في لندن عن مشاركة المراغنة في جردة كتشنر ضد الدولة المهدية وفي جردة دارفور ضد سلطنة الفور !
    وثيقة تاريخية تثبت مشاركة المراغنة في جردة كتشنر ( 1898) وجردة دارفور ( 1916 ) ؟
    ثروت قاسم
    [email protected]
    توضيح !
    يجتهد الكاتب في توخي الحقيقة ، وقول الصدق ، وايراد المعلومة الصحيحة ! وفي هذه المقالة ، يحرص علي ذكر المراجع التي يستقي منها معلوماته ، ليتمكن القارئ الكريم من الرجوع اليها لمزيد من التفاصيل !
    الكاتب يحترم كوكبة سداسية من نجوم السودان المبدعين ، في حقبة ما بعد الاستقلال ، ويقدر ويحب كل واحد منهم ، حبأ جمأ … حبا مبصرأ ومسببأ ! فكل واحد من هذه الكوكبة الباذخة ، نجح في الجمع بين متدابرين أثنين … الفكر والسياسة !
    الأمر الذي فشل فيه الامبرطور الروماني نيرون فشلأ ذريعا !
    كان نيرون من أعظم مفكري عصره ! وكان خطيبأ مفوهأ ، يتحول مجلس الشيوخ الي بكائية ، وشيوخ روما يصغون السمع لنيرون ، والدموع تجري علي خدودهم ! كان نيرون يؤلف روائع القطع الموسيقية الساحرة ، ومن أمهر العازفين علي الربابة ! وكان عندما يغني علي ربابته ، تصمت الطير ، وتخرج الثعابين من اجحارها !
    ولكن فشل نيرون فشلأ ذريعأ كسياسي ! فحرق روما ! وطفق يغني علي ربابته ، وهو يجوب شوارع روما ، مستلهما ، ومتمليأ النيران ، حتي اكلته نيران روما !
    هذه الكوكبة المبدعة تحتوي علي :
    + الاستاذ عبدالخالق محجوب … لفكره المتجدد وذكائه المتقد ووطنيته الحقة وتواضعه السوداني ،
    + الاستاذ محمد ابراهيم نقد … لان باطنه خير واوضح من ظاهره ، كتاب مفتوح ،
    + الدكتور منصور خالد … موسوعة فكرية تمشي علي رجلين ،
    + الشيخ حسن الترابي … لانه السوداني الوحيد منذ عهد الفرعون الاله خوفو ، الذي نجح في غش اولاد بمبة ، ملوك الملوص ، واباطرة الافك والتدليس ، الذين طرشوا مقولة ( دول بتوعنا ؟ ) صبيحة الجمعة 30 يونيو 1989 ،
    + السيد الامام … أول أمام لطائفة دينية يتم أنتخابه ، بالاقتراع السري والحر المباشر منذ ان نزل النبي ادم من الجنة ، ولانه نجح في استيلاد الاسلام الوسطي والعصري ، والتوفيق بين الاصل الملزم والعصر النافع ، ولنجاحه في الإحاطة بالواجب ، وفي معرفة الواقع ، وتنزيل أحدهما على الآخر، في حركة دائمة ومستمرة!
    + الاستاذ العظيم … لفكرته !
    الكاتب لا يدعي الانتماء لاي طائفة دينية ، ولا لاي حزب سياسي ! ولكنه يجتهد في تجويد ثوابت عباداته ، ومتحركات معاملاته ، لكي يتمكن من ولوج ابواب المدينة الفاضلة … مدينة الاستاذ العظيم ، حيث يدب الملائكة ، والانبياء ، واولياء الله الصالحين ، في أشكال بشرية ! وحيث تري ارواح السعيد الطيب شايب واخوانه واخواته الجمهوريين والجمهوريات ، حافين من حول روح الاستاذ العظيم !
    الكاتب يدين الكهنوت ، في جميع أشكاله وانواعه … خصوصأ الكهنوت الأنقاذي ، الذي يسوق الباطل باسم الاسلام !
    وَقَضَيْنَا إِلَيْهِ ذَand#1648;لِكَ الْأَمْرَ‌ ، أَنَّ دَابِرَ‌ هَـand#1648;ؤُلَاءِ ، مَقْطُوعٌ مُّصْبِحِينَ !
    كما يدين الكهنوت الذي يستقوي بالاجنبي ضد الوطني ، الكهنوت الذي ينوم مريديه تنويما مغنطيسيا دائما ، وكأنهم مشاة النوم !
    ندلف الي موضوعنا بعد هذه المقدمة ، التي حاولت وضع الامور في أطارها الصحيح ، حتي لا تذهب المذاهب طرائق قددأ ، بمن في قلبه مرض !
    وثيقة تاريخية :
    بناء علي طلب بعض كرام القراء ، يقدم الكاتب ادناه ، ما يثبت ، بما لا يدع مجالأ لاي شك ، مشاركة السادة المراغنة في الجيش المصري الغازي في جردة كتشنر ( 1898 ) ، وفي جردة دارفور ( 1916 ) !
    قال :
    لا حياء في الدين!
    وبالقياس:
    لا حياء في التاريخ!
    في تقرير مفصل ( مرفق أدناه ) بتاريخ 8 اغسطس 1916 ، ارسله السردار رقنالد ونجيت ، حاكم عام السودان ، لوزير الحرب في لندن ، عن عمليات الجيش المصري في السودان ( ما بعد 1898 ) ، وجردة دارفور المصرية التي سحقت قوات السلطان علي دينار ( 1916 ) ، أشاد السردار ونجيت بالسيد احمد الميرغني وأخيه السيد علي الميرغني ( والد مولانا السيد محمد عثمان الميرغني ) ، علي خدماتهم الجليلة للجيش المصري في السودان !
    تجد التقرير ( 12 صفحة وباللغة الانجليزية ) في الرابط ادناه !
    http://www.london-gazette.co.uk/issues/29800/supplements/10365http://www.london-gazette.co.uk/issues/29800/supplements/10365
    ونتمني ان يتحلي القارئ بالصبر وهو ، يقرأ هذه الوثيقة التاريخية !
    نلفت نظر القارئ الكريم للصفحة الاخيرة ( الصفحة رقم 12 ) من تقرير ونجيت علي الرابط أدناه :
    http://www.london-gazette.co.uk/issues/29800/supplements/10376http://www.london-gazette.co.uk/issues/29800/supplements/10376
    يجد القارئ الكريم علي يمين هذه الصفحة ( رقم 12 من التقرير ) اسم السيد احمد الميرغني ، وأخيه السيد علي الميرغني ( والد مولانا السيد محمد عثمان الميرغني ) ضمن قائمة الاشخاص ، الذين أشاد بهم السردار ونجيت ، لبلائهم الحسن في دعم الجيش المصري ، في سحقه لقوات السلطان علي دينار في جردة دارفور في عام 1916 ، تحت القيادة العليا للسردار ونجيت !
    يمكن للقارئ الكريم ان يلاحظ ، في هذه الصفحة رقم 12 من تقرير ونجيت ، الحروف المختصرة الاتية في آخر إسم السيد علي الميرغني :
    K.C.M.G
    ماذا تعني هذه الحروف ؟
    K.C.M.G = Knight Commander of Order of St Michael and St George ( an order of chivalry founded on 28 April 1818).
    فارس وقائد في كتيبة الفروسية التابعة لطريقة القديس ميشيل والقديس جورج في جيش الامبراطورية البريطانية العظمي !
    تاريخ تقرير السردار ونجيت كان في اغسطس 1916 ، وكان وقتها السيد علي الميرغني يحمل هذا اللقب السامي والنيشان العالي ، مما يثبت ان الملك جورج قد أنعم عليه بهذا النيشان السامي لخدماته للجيش المصري في السودان ، قبل أغسطس 1916 … تاريخ تقرير ونجيت !
    مما يؤكد مشاركة السيد علي الميرغني مع الجيش المصري كضابط ( فارس وقائد ) في جردة كتشنر وموقعة كرري ( 1898) ، وما بعدهما !
    وفيما بعد في جردة دارفور ( 1916 ) ، ضد السلطان علي دينار ، حسب تقرير ونجيت المذكور أعلاه !
    اسأل كبارك ، وسوف يخبروك بأن صورة السيد علي الميرغني ، وهو بالبزة العسكرية للجيش المصري ، كانت موجودة ، في زمن غابر ، علي فتايل ريحة بت السودان ؟
    نكرر لا حياء في التاريخ !
    في مقالة نشرت له في 15 ديسمبر 2008 ، كتب الاستاذ تاج السر عثمان :
    ( … نفوذ الختمية كان كبيرا بحكم ارتباطها بشكل من الأشكال بجهاز الدولة التركي . وأصبح نفوذ الختمية الاقتصادي كبيرا : ملكية الأراضي والجنائن في الشمالية وشرق السودان ، إضافة لعمل السخرة في أراضي زعماء الطريقة والخلفاء . إضافة للزكاة .. والهدايا ؟ التي كانت تصلهم من المريدين ؟ بهذا الشكل توسع نفوذ الختمية الاقتصادي والروحي أيام الحكم التركي .) !
    http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp؟aid=156456
    نقول الحكم التركي ( التركية السابقة ) ، ونقصد الحكم المصري لان محمد علي باشا ، الذي غزا بلاد السودان في عام 1821 ، بحثأ عن العبيد ، وسن الفيل والذهب ، كان مصريأ وحاكما علي مصر !
    أتسم حكم المصريين للسودانيين خلال التركية السابقة بالاستبداد ،والقهر ، والقمع ، وأهدار الكرامة ! حتي ظهرت مقولة ( الحمرة الأباها المهدي) ! والمهدي لم يأبى اللون ( الحمرة ) ، وأنما أبى الفعل؟
    شارع الميرغني في مصر الجديدة في القاهرة من أكبر الشوارع ! ولم يعط المصريون هذا الاسم ( من بين اسماء كل السودانيين ) للشارع أعتباطأ ، وانما مقابل خدمات جليلة ! تماما كما تفكر اسرائيل في اعطاء اسم الرئيس الهالك مبارك لاحد شوارعها ، لانه كان ( كنزأ استراتيجيأ ) لاسرائيل !
    وقد اورد الكاتب شوقي بدري ، نقلا عن كتاب ( بحوث في تأريخ السودان ) بقلم الدكتور محمد إبراهيم أبوسليم ، ملك التوثيق في السودان ، سرده للخلافات المالية الصغيرة التي كانت مستعرة بين السيد علي الميرغني واخيه السيد احمد الميرغني ، وجشع الاثنين المادي !
    يقول الدكتور محمد ابراهيم ابوسليم في كتابه الموسوعة :
    أفتح قوس :
    ( …. وبالإضافة إلي ذلك كان هنالك نزاع بين الأخوين ( السيد علي الميرغني والسيد احمد الميرغني ) حول دخل قبة السيد الحسن بكسلا ، وقبة السيد المحجوب ببحري ! وظل كل منهما يتضرر من الآخر ، علي اعتبار أنه لا يحصل علي نصيبه ؟ السيد علي يطالب بنصيبه من قبة السيد الحسن ، والسيد أحمد يطالب بنصيبه من قبة السيد المحجوب.) !
    أقفل القوس !
    أنتهي الاقتباس من كتاب ابوسليم !
    السيد علي الميرغني واخوه السيد احمد الميرغني يتشاكسان حول دخل القبب التافه ، من النذور ، التي يدفعها المعدمون المغفلون ، الذين يؤمنون بكرامات السادة المراغنة !
    قال :
    ( أنه لا ياتي بخير ! ) !
    صدق الرسول صلي الله عليه وسلم وهو يفتئ بحرمة النذز ( النذور ) !
    أجمع العلماء علي تحريم النذور ، التي يدفعها الناذر في قبب اؤلياء الله الصالحين ! النذور محرمة لان الناذر يعتقد في صاحب القبة او البنية او القبر ، أنه ينفع ويضر ، ويجلب الخير ، ويدفع الشر ، ويعافي المريض ، ويشفي السقيم ! وهذا ما كان يفعله ، أيام الجاهلية ، عباد الاصنام !
    يؤكد كل العلماء ان النذور التي يتم دفعها في القبب مظهر من مظاهر الكفر والشرك ! ويجب علي كل مسلم النهي عنها ، لانها من أعظم الكبائر والمحرمات !
    كفرت السيدة عائشة رجلأ دفع نذرأ في أستار الكعبة !
    فاذا كان دفع النذر محرم في الكعبة ، فغيرها من القبب والضرائح أولي !
    ولكن في بلاد السودان ، صار المعروف منكرأ ، والمنكر معروفأ !
    أذن حرام علي السيد أحمد الميرغني ، وعلي السيد علي الميرغني ، التكسب من والتشاكس علي ما هو حرام … نذر قبة السيد الحسن في كسلا ونذر قبة السيد المحجوب في الخرطوم بحري !
    اذا كان ليس من حرام النذر من بد ، فكان الاحري أن يتم استعمالها ( وهي بعد حرام ) في تنمية قبة السيد الحسن وقبة السيد المحجوب ! أو في مساعدة الفقراء والمعوزين ، وليس الي جيوب السيد احمد الميرغني والسيد علي الميرغني !
    هؤلاء كانوا زعمائنا السياسين والدينين ؟
    فتأمل ؟
    وقد سمع القارئ الكريم عن الفاتحة التي كان يتبرع بها السيد علي الميرغني ، ويتم صرفها ماديأ عند السيد عبدالرحمن المهدي؟
    كان بعض مواطني الشمالية وشرق السودان يتضجرون من حصة ( عشور ؟ ) ، السيد على الميرغني . وفيما بعد ابنه مولانا السيد محمد عثمان من تمورهم وغلاتهم ؟
    يقودنا هذا الاستعراض المختصر من الماضي السحيق … الي الحاضر الماثل !
    هل سمعت ، يا هذا ، مولانا السيد محمد عثمان الميرغني يندد باحتلال المصريين لمثلث حلايب ، رغم أن المثلث يقع ضمن مناطق نفوذه الطائفية ، في شرق السودان ؟ وهل سمعته يطالب المصريين باعطاء السودانيين حق الحريات الاربعة ، في سياق المعاملة بالمثل ؟
    أطلق مولانا الميرغني ، مؤخرأ ، مبادرة أكد انها للحل الشامل للمسألة السودانية ! واستبشر السودانيون خيرأ ! ثم أكتشفوا ان المبادرة ليس لها من المبادرة غير الاسم !
    قال :
    السودانيين ديل مجانين ، الذين يصدقون كلام مولانا … ده كلام ساي ، قبض الريح ؟ هو الكلام بقروش ، يا هذا ؟
    في سلسلة مقالات نشرت بالجرائد الورقية والاسفيرية خلال شهر مارس 2011 بعنوان ( ماذا يدور خلف كواليس الحزب الاتحادي الديمقراطي ؟ ) ، كتب الاستاذ الكبير الامين جميل ، القطب الاتحادي المعروف ، والموثق التاريخي المتجرد ، ورفيق كفاح الشريف حسين الهندي ، وصديق البطل علي محمود حسنين ، ما يلي عن تصرفات مولانا السيد محمد عثمان الميرغني ، مرشد الختمية ورئيس الحزب الاتحادي الديمقراطي ، بعد أنقلاب مايو 1969 … وزعماء الحزب الاتحادي الديمقرطي ، أما في السجون، أو مطاردين :
    أفتح قوس !
    ( … هذا ، فبينما بعض قادة الحزب الاتحادي الديمقراطي في غياهب سجن كوبر ، والبعض الاخر مطاردا ، اصدر السيد محمد عثمان الميرغني ، بيانا يؤيد فيه السلطة العسكرية ، رغم تحذيرات الشريف حسين ، الذي افلت من الاعتقال ، له بعدم تأييد الانقلابيين . وهذا نص بيان السيد محمد عثمان الذي نشر في جريدة الصحافة :
    ) لقد كانت المبادئ التي اعلنها رئيس مجلس قيادة الثورة ، والسيد رئيس مجلس الوزراء في 25 مايو 1969 فيما يتعلق بالاتجاه العربي ، وتشير الى المرحلة الراهنة التي تجتازها امتنا العربية ، هي المبادئ التي نؤمن بها ! وتجد منا التعضيد والمساندة ! وقد التزمنا دائما على تحقيقها ! وان التلاحم القوي بين اسلامنا ، وعروبتنا هو منطلقنا الى المستقبل . وفق الله القائمين بالامر لتحقيق الاستقرار المنشود للبلاد في ظل مجتمع الكفاية والله المستعان .) !
    إيد مرشد الختمية السلطة العسكرية ، و بالتالي أيد وأد الديمقراطية ! ووقف ضد القادة الوطنيين ، مرجحا كفة مصالحه ، ومنفعته الشخصية الضيقة!
    اقفل القوس !
    أنتهي الاقتباس من مقالة الاستاذ الكبير الامين جميل !
    قال :
    باع مولانا نفسه لمايو 1969 ! باع مولانا نفسه ليونيو 1989 ! ومولانا معروض ، حاليأ ، للبيع لمن يدفع أكثر ، حسب حكمته ( كشكش تسلم ) ؟
    أتهم صحفي مرموق مولانا السيد محمد عثمان الميرغني بجريرة أغتيال الحزب الاتحادي الديمقراطي ( الانقاذي ) بالطريقة العشوائية التي يديره بها … بالرموت كونترول من جدة والقاهرة ولندن ! كما يعيب عليه كرام المواطنين الشرفاء ارساله أبنه لشرق السودان ، معقل الختمية ، للدعاية الانتخابية للمرشح الرئاسي عمر حسن احمد البشير ، أبان حملته الانتخابية الرئاسية في ابريل 2010 ، رغم وجود مرشح رسمي للحزب الاتحادي الديمقراطي هو الاستاذ حاتم السر !
    ويعيب عليه الكثيرون الاستمرار في الاقامة في فيلا مملوكة لجهاز المخابرات المصري في مصر الجديدة ، حتي بعد ثورة 25 يناير !
    قال :
    ولكن ماذا تقول مع العصي القائمة والعصي النائمة ؟ مع الذي يؤشر يمين ، ويلف يسار ؟ مع الذي يعلن موقفأ في الصباح ، واخر مدابرأ له في المساء ؟ مع الذي يقف مع الضحية ، ويقف في نفس الوقت مع الجلاد ؟
    اقوال وافعال مولانا الميرغني حربائية ، تتجه يمينأ ، وتتجه يسارأ ، حسب اتجاه الرياح السائدة ! ولا تعتمد علي أي مبادئ موجهة ، أو سياسات أستراتيجية … اقوال وافعال خبط عشواء !
    نجح مولانا الميرغني واسلافه في الهيمنة ، بل الابادة الثقافية لاتباعه البسطاء من طائفة الختمية ! وفي جعلهم في حالة ( تنويم مغناطيسى دائم)!
    وختاما ، يمكن للقارئ الكريم مراجعة الرابط ادناه ( من فضل الكاتب شوقي بدري ) ليري حالة ( تنويم مغناطيسى دائم) ، وبعضأ من مساخر القرن الحادي والعشرين !
    كيف استعبد السادة المراغنة السودانيين السذج الغافلين ، وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارأ ! كيف يسمح أبن السيد محمد عثمان الميرغني لمن كرمهم سبحانه وتعالي بتقبيل اياديه الكريمة ، تبركأ وخنوعأ ومذلة !
    [ALIGN=CENTER][/ALIGN]
    أهو ده السودان ؟ غابة من الهندوس تعبد في الجواميس المتوحشة والمقدسة !
    وما علينا الا الصبر امام هذه الحالة الكافكاوية !
    ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ ، وَصَابِرُواْ ، وَرَابِطُواْ ، وَاتَّقُواْ اللّهَ ، لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ )
                  

10-09-2021, 09:57 AM

Mohammed Alhasan Mohammed
<aMohammed Alhasan Mohammed
تاريخ التسجيل: 01-08-2013
مجموع المشاركات: 970

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا ….. (Re: محمد محمد قاضي)


    مولانا السيد محمد عثمان الميرغنى لازال فى دولة الامارات العربية المتحدة ..وسط حفاوه وترحيب اهل الامارات و خلفاء وابناء الطريقة الختمية بدولة الامارات .
    .ويتطلع الملايين من ابناء الطريقة الختمية والطرق الصوفية وكافه محبيه الى قرب عودته الى ارض الوطن انشاء الله...
    والتى ربطها مولانا الميرغنى بزيارته االراضى المقدسة بيت الله الحرام وزيارة قبر المصطفى عليه افضل الصلاةوالسلام اولا... ومن ثم العودة للسودان ..انشاء الله
                  

10-09-2021, 10:49 AM

الزبير بشير
<aالزبير بشير
تاريخ التسجيل: 08-11-2009
مجموع المشاركات: 1770

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا ….. (Re: مهيرة)

    ذكر فقهاء المذهب المالكي في متن العشماوية أن نواقض الوضوء خمسة منها ثلاثة بالقبل و اثنان بالدبر هما الريح و الغايط .

    رفدنا الاستاذ محمد قاضي بنص منسوخ ناقض للطهارة بريح مقدمة انتن من فشل النخب السياسية الهاربه و غايط وثيقة تاريخية أشبة بهراء الخطاب السياسي في البلد المنكوب .

    استاذي محمد قاضي

    كان عليك و للامانة الاخلاقية ان تتريث في نسخ مقال لم يخرج من حامل مسك بل من نافخ كير لا نخاف ان يحرقنا و لكن اذكم انوفنا و خشينا ان تنقض طهارة القلوب لا طاهرة الجوارح.

    نثر فينا اسماء و رموز ان كان صادقا لذكر سوآتهم التي فاقت سوءة قابيل و لم يجدوا غراب ليواريها و لكن ارادة الله ان تظل دون دفن ليشهدها صدق التاريخ و ليحكي عمن سودوا نهار السودان الابيض .

    استاذي قاضي

    أعجب الاعاجيب في الزمن العجاب ما ذكر في النذر و اشك في صدق الرواية من الكاتب و لا اشك في النقل لان نافخ الكير تشتم منه روائح مؤذيه .

    كيف لاشراف مكه ان يغتاتوا و يتقاتلوا علي نذر و قتها لم يكن اهل السودان اقل فاقه من يومك الاشر الحاضر .

    من يمتلك جبل عمر عند مدخل الحرم المكي ، لا يغتات علي فاتت النذر

    من يمتلك بيوت الحرم المكي عند جبل اب قبيس و دار الارقم ، لا يغتات علي فاتت النذر

    من يمتلك قرية السلامة في ارض الطائف ، لا يغتات علي فاتت النذر

    من يمتلك ديار العنبرية في مدينة جدهم المصطفي عليه الصلاة و السلام ، لا يغتات علي فاتت النذر

    استاذي قاضي

    الاسطوانة الصدئة التي يترنح علي صوتها الابح المشروخ الفاقد السياسي و الاخلاقي ، الرد عليها ضرب من مغالطات التاريخ و كيف لفتي حفظ القران و تلقي العلوم النادرة في كنف و جوار اعمامة اقطاب الارض قاطبه و ذهب و هو ابن ثمانية بالباخرة المحروسه لوحده من سواكن الي السويس ، ان ياتي في جيش راجلا ، ان اراد ذلك لاتي محمولا علي براق ، انها لا تعمي الابصار و لكن تعمي القلوب .

    استاذي قاضي

    نثر امير المؤمنين كنانته و وجد الحجاج اصلبها و اقواها و امرها و ها الان نثر ساسة السودان كنانتهم و وجدوا امرها و اصلبها و اقواها و لكن طاشت سهام قلوبهم الحاسده و ضغائنهم المعتقه و ارادوا ان يختاروا عودها اليسار المنبت لا ظهر اقام و ارض قطع .

    في الليالي السود و عندما تضرم نار الفتن و عندما يغيب الاثر و تتيه القافله ، هنا نجد عثمان سلطان زمانه سياسة و حكمة و حلم .

    فيا سياسي السودان اعطوا القوس لباريها فهو اهل حكمة و ثقه و تروي و اناه .

    ان اردتم مخرج فلا مخرج الا بصاحب الاخلاق و السماحة ظاهرا و باطنا و الذي يبين ظاهره باطنة لا دسايس لا شغل ليل .

    و لله الامر من قبل و من بعد

    الزبير الختمي

    التعديل : اخطاء املائية

    (عدل بواسطة الزبير بشير on 10-09-2021, 10:57 AM)

                  

10-09-2021, 02:07 PM

كمال عباس
<aكمال عباس
تاريخ التسجيل: 03-06-2009
مجموع المشاركات: 17143

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا ….. (Re: الزبير بشير)

    ثروت قاسم
    كاتب ـ من مدرسة إسحق فضل الله يجيد التلفيق والإختلاق وأحيانا يحيلك لمراجع وهمية
    - التاريخ يقول أن التيار الإتحادي هو من أعلن ـ لا الأنصار ـ إستقلال وتخلو
    عن إتفاقية تقرير المصير التي نصت علي أن يجري إستفتاء تحت خيارين
    الوحدة مع مصر أو الإستقلال
    - وأن الميرغني أقر وضمن إتفاقه مع قرنق علي إلغاء إتفاقية التكامل والدفاع المشترك مع مصر
    - وأن حكومة عبد الله خليل التي مثلت تحالفا للأنصار والختمية هي
    التي واجهت مصر وعبد الناصر في قضية حلايب
    وأن العسكر هم الأكثر إرتماء في حضن مصر الرسمية
    عبود والسد العالي
    ونميري والتبعية للسادات
    والبشير وحلايب وبيع أراضي لمصر
    سياسيا للختمية والإتحاديين سلبيات وإخفاقات عديدة ـنقدها مشروع
                  

10-09-2021, 04:36 PM

مهيرة
<aمهيرة
تاريخ التسجيل: 04-28-2002
مجموع المشاركات: 948

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا ….. (Re: كمال عباس)

    Quote: مولانا السيد محمد عثمان الميرغنى لازال فى دولة الامارات العربية المتحدة

    ..وسط حفاوه وترحيب اهل الامارات و خلفاء وابناء الطريقة الختمية بدولة الامارات .

    .ويتطلع الملايين من ابناء الطريقة الختمية والطرق الصوفية وكافه محبيه الى قرب عودته الى ارض الوطن انشاء الله..
    .
    والتى ربطها مولانا الميرغنى بزيارته االراضى المقدسة بيت الله الحرام وزيارة قبر المصطفى عليه افضل الصلاةوالسلام اولا..

    . ومن ثم العودة للسودان ..انشاء الله


    شكراً الأخ محمد الحسن

    وأيضاً الشعب السودانى فى انتظار

    مباركة مولانا لثورة ديسمبر المجيدة

    والترحم على شهدائها الأبرار وتطييب خاطر

    الجرحى وأمهات الشهداء والمفقودين

    وعوداً حميداً إن شاء الله
                  

10-09-2021, 04:54 PM

Arif Nashed
<aArif Nashed
تاريخ التسجيل: 05-12-2014
مجموع المشاركات: 12692

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا ….. (Re: مهيرة)

    سيرجع محمد الميرغني للسودان عبر مرسي الشيخ برغوت
    لإنهاء أزمة الشرق بفتح الميناء والطريق القومي لتسجيل موقف وطني يليق بعودته بعد هذا الغياب الطويل.
                  

10-09-2021, 06:04 PM

مهيرة
<aمهيرة
تاريخ التسجيل: 04-28-2002
مجموع المشاركات: 948

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا ….. (Re: Arif Nashed)

    إن شاء الله ياعارف

    وحبذا لو جمع شمل الحزب الذى انفرط

    واعتزل السياسة وقذارتها بعد هذا العمر الطويل

    عسى ولعل أن يتم تحديث الحزب وإعادة توحيده

    وبث الديمقراطية فى شرايينه استعداداً للإنتخابات

    القادمة وهى مؤكد تختلف عن آخر انتخابات خاضها

    الحزب قبل أكثر من ٣٥ سنة ، ويختلف الناخبون الشباب

    الآن عن القدامى فى المدارك والتعليم ومستوى التفكير

    وخارطة الخيارات وبالضرورة ستختلف نتيجة الإنتخابات
                  

10-09-2021, 05:46 PM

أبوذر بابكر
<aأبوذر بابكر
تاريخ التسجيل: 07-15-2005
مجموع المشاركات: 8610

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا ….. (Re: مهيرة)

    تحياتي اختنا العزيزة مهيرة
    وكل الحضور الكرام أجمعين

    انا شخصيا لا شأن لي بمعتقدات الآخرين وما يؤمنون به
    بدءا بالاديان والمذاهب مرورا بطرق ممارستها صوفية كانت أم روحية او عقدية او كيفما كانت
    هذا من منطلق ومبدا ايماني بالحرية المطلقة للانسان في تخير ما يراه صائبا وقويما وصحيحا وفيه منفعة، دنيوية كانت أم اخروية له

    هذا لابتعد تمام عن تماس الجانب الديني او الروحي للطريقة الختمية وما يليها ويخصها
    مع احترامي لها بالقطع، سواء اتفقنا او اختلفنا معها

    ما يهمني، وقطعا يهم كل سوداني، هو فعل وتأثير تلكم الطريقة، حالما تدخل في فعل حقيقي وواقعي في جسد السياسة
    وهل السياسة إلا حياة الناس ؟

    حينها، وطالما اختلط الروحي، او لنقل الديني، بالحياتي، يحق لكل من يحيا ان يقول كلمته، مدحا او قدحا، فلحظتئذ تنتفي القداسة وتفتح أبواب الخوض فيما هو واقع وحقيقة تهم حياة العالمين كلهم

    او ان اركز على نقطة واحدة فقط فيما يتعلق ب سدنة الطريقة الختمية
    ومفردة "سدنة" هنا تخيرتها استعمالا بمعناها الايجابي القويم، حتى لا تظن بي الظنون
    اي بمعني الحارسيها والقائمين عليها، من أعلى مراتب الطريقة حتى ادناها

    علما بأني من أسرة تدين بالولاء لآل الختم، روحا وسياسة، لكن الانتماء والمعتقد لا يورث

    اقول باني اركز على نقطة واحدة وهي الارتباط، بل الولاء والتماهي والامتزاج الكامل لطائفة الختمية، وسليلها السياسي، واغني به الجسم الحربي الاتحادي، بكل مسمياته العديدة، الاشقاء، الاتحادي الديمقراطي، الوطني الاتحادي الخ الخ
    الارتباط الوشيج بدولة مصر، واقول دولة مصر تحديدا، لأن هذا من اشد الامور بعثا للحيرة وتحفيزا لها، فهذا الارتباط هو مع مصر، غض النظر عمن هو قائم على أمرها، سواء كان الخديوي الملكي، أم ثوار يوليو الاشتراكيون أم ورثته من العسكريين المتأمركين، من شاكلة السادات ومبارك

    وهنا مثار العجب، وهنا ثبات موقف مصر ونظرتها الأصيلة لما هو جنوب اسوان، فكيفما كان النظام والفكر الحاكم في قصر عايدين، فإن النظرة للسودان هي ذاتها

    كيف لم ينتبه الختمية/الاتحاديون لهذا ؟

    فإن كانوا يدركون فتلك مصيبة، وأن كانوا لا يدركون فهي أم المصائب

    قبل أن اصل الى خلاصتي او ما يستفاد، او يمكن أن يستفاد من حديثي

    اقول بأن المصريين انفسهم، لا يخفون ولا يتورعون عن البوح بمكنون دواخلهم عما تكنه للسودان أرضا وانسانا
    منذ محمد علي الألباني وحتى السيسي ال -----

    ما تريده مصر من السودان ومن أهل السودان

    وما تريده مصر من الختمية ومن الاتحاديين

    اما خلاصتي التي أشرت إليها فهي

    انا شخصيا أجد التفسير او لنقل التبرير لحال ومآل الختمية والاتحاديين في موقفهم ونظرتهم ووضعهم مع دولة مصر
    واجد لهم العذر في كل ما حدث ماضيا، ولكن ليس حاضرا

    وهو
    ان كل ما حدث وتفاعل ونتج، كان رد فعل طبيعي لما انتجته ما نسميها ب الثورة المهدية
    والعداء الاشد سفورا منها تجاه آل الختم وطريقتهم وطريقهم

    العذر الذي اوجدناه، هو عدم وجود طريق ومأوى آخر للختمية حين ذاك، في صراعهم ومعركتهم مع المهدويين، غير مصر

    وقد تلقفت دولة مصر تلك الفرصة بكل "براغماتية"الدنيا، واستفادت منها لأقصى قدر ممكن، ولا تزال، وختمت ستظل

    ولكن

    ماذا عن الحاضر؟

    اترك الباب مواربا لكل إجابة

    مع التحية والتقدير

                  

10-09-2021, 07:52 PM

مهيرة
<aمهيرة
تاريخ التسجيل: 04-28-2002
مجموع المشاركات: 948

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا ….. (Re: أبوذر بابكر)

    شكراً أخى أبوذر على المشاركة القيمة

    وأتفق معك فى الخلاصة 👇

    ( العذر الذي اوجدناه، هو عدم وجود طريق ومأوى آخر للختمية حين ذاك،
    في صراعهم ومعركتهم مع المهدويين، غير مصر

    وقد تلقفت دولة مصر تلك الفرصة بكل "براغماتية"الدنيا،
    واستفادت منها لأقصى قدر ممكن، ولا تزال،
    وحتماً ستظل

    ولكن

    ماذا عن الحاضر؟

                  

10-09-2021, 07:56 PM

مهيرة
<aمهيرة
تاريخ التسجيل: 04-28-2002
مجموع المشاركات: 948

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا ….. (Re: مهيرة)

    وهذا المقال المنقول يوضح مدى استغلال المصريين للسودان( *
    💫خلايا المخابرات المصرية والأخ المُدلل* 7 أكتوبر، 2021 
    🖊️أسامة ضي النعيم محمد
    *(سلة غذاء العالم إيه واستثمار إيه اللي إنت جاي تتكلم عليه عند عصمان البواب)
    * *(مواصلة للتآمر الذي بدأ من مطلع القرن الماضي، كان لابد من رد فعل من المخابرات المصرية،
    فكان إيقاظ الخلايا النائمة وإلباسها سرابيل الدواعش وغيرهم من شواطين هذا الزمان الذين يحاربهم العالم كله)
    * هي من أدب الخلاف تهنئة الخصم ونعترف بالمهنية العالية التي تؤدي بها المخابرات المصرية عملها ( الدبلوماسي )
    في جمهورية السودان لخدمة مصالح مصر، المخابرات المصرية هي التي تمسك بملف العلاقات بين البلدين بعيدا عن وزارة الخارجية المصرية
    التي تتعامل ( دبلوماسيا) مع بقية شعوب الكرة الارضية الاخري وفق الاعراف الدبلوماسية المرعية ،
    في الدائرة الضيقة جدا فالسودان هو الاقليم الجنوبي والامتداد الطبيعي لمصر هبة النيل ،
    الدافع هو الحرص علي جريان النيل حاملا الخير والطمي يجدد ويلقح خصوبة الارض المصرية .
    القبضة الحديدية علي ملف العلاقات السودانية المصرية فعل تمارسه المخابرات المصرية ،
    علي مر التأريخ تجلي حضورها في المشروعات التي تقام في السودان ،
    في عام 1913م وبإيعاز من المخابرات المصرية رفض البرلمان المصري تقديم ضمان قرض بناء خزان سنار،
    مبلغ القرض في ذلك الوقت كان ثلاثة ملايين جنيه استرليني ، قيض الله البرلمان الانجليز وحكومة صاحبة الجلالة
    التي قدمت ضمان القرض ، تتوالي المتاريس لبناء خزان سنار وإقامة مشروع الجزيرة لزراعة القطن ،
    حركت المخابرات المصرية في الفترات من 1920م الي 1924م الاحتجاجات من داخل قبة البرلمان المصري
    و المظاهرات في شوارع القاهرة لإيقاف بناء خزان سنار ، توقف فعلا بناء خزان سنار الي أن اغتيل السير لي ستاك حاكم عام السودان انذاك
    في شوارع القاهرة ، أراد الله خيرا بالسودان وأهله ورد كيد المخابرات المصرية الي نحرها
    وتسببت حادثة القتل تلك في عودة أعمال بناء خزان سنار وأكتمل العمل فيه عام 1926م.
    لا يتوقف سعي المخابرات المصرية في حماية الامن المائي المصري وهو رمانة الامن القومي ،
    تكللت الجهود ببناء خزان جبل أولياء المصري داخل أراضي السودان ليحصي استهلاك الاكباد الرطبة
    داخل الاقليم السوداني من مياه النيل ، المنح والمنع قائم بطرق متعددة لتصل مياه النيل الي مصر وفوقها كيل ( بعارين) ،
    التقدير لعطاء النيل في أرض مصر من قديم عهد الفراعنة ، تقدم العرائس المصرية فتيات في عمر الزهور ترمي قربانا للنيل
    الذي يأتي الي مصر بالخصوبة والماء ، تتواصل دبلوماسية المخابرات المصرية في حماية الامن المائي المصري
    وتحصل علي اتفاقية 1959م تقسم فيها مياه النيل علي نفسها ولا تبخل علي ذاتها في الحصول علي سلفة مائية من حصة السودان ،
    لا يذكر ملحق الاتفاقية طريقة استرداد السلفة المائية ومواقيت السداد ، ابهام حيث يكون الابهام كما في الصلاة الجهر محل الجهر والسر محل السر،
    أيضا وبروح الرياضة نسجل الاعجاب بدور المخابرات المصرية في انتزاع نصوص تلك الاتفاقية
    وللعلم جاء التوقيع بعد فوز طلعت فريد في مباراة تنس ضد أحد أبطال مصر في التنس ،
    المباراة اعدادا وتوقيتا وفوزا بنكهة المخابرات المصرية.
    شعار السودان سلة غذاء العالم وضعه في موضع الاخ المُدلل الذي تحتفي به دول العالم
    وعند المخابرات المصرية ذاك مس لا بد من علاجه ، تفتقت عبقرية المخابرات المصرية وكانت محاولة اغتيال حسني مبارك داخل أثيوبيا ،
    بلع الطعم علي عثمان والبشير ونافع والضحية السودان ، نالت المخابرات المصرية ما أرادت واحكمت الحصار علي السودان
    عبر المقاطعات والعقوبات الدولية ، لسان حال زعماء المخابرات المصرية يرددون بفرح :
    (سلة غذاء العالم ايه واستثمار أجنبي ايه اللي جاي تتحدث عنه عند عصمان البواب ) ،
    لا يتوقف الركض فالمخابرات المصرية تحرص علي عملها ( الدبلوماسي ) تجاه السودان ،
    الانفصال الي دولتين فاشلتين والعين علي مواصلة العمل في قناة جونقلي
    من بين الرميات التي سددتها المخابرات المصرية في حلق السودان وحكمه الاسلامولي أو أصحاب الشريعة ( المدغمسة).
    هو كتاب المخابرات المصرية تمارس فيه مهامها الدبلوماسية داخل السودان ،
    يتفاخر قادة المخابرات المصرية بأن لهم عميل في كل شبر من أرض السودان ،
    هم علي حق فالخلايا التي تحركت في جبرة وبعض أحياء الخرطوم
    مكتوب عليها بالحبر السري صنع في مصر، ولربما زرعتها شاحنات مصرية تجوب جغرافية السودان.
    الاخ المُدلل يعود الي دائرة الضوء العالمي وتزوره وفود المستثمرين ،
    زيارة رئيس البنك الدولي ومخاطبته للعالم من قلب الخرطوم يحرك قرون الاستشعار عند المخابرات المصرية ،
    فعل يلعب حول الاستثمار والزراعة وأموال تبذل لتطوير مشروع الجزيرة وري القمح والقطن في أراضي السودان ،
    لا بد من رد فعل من المخابرات المصرية فكان ايقاظ الخلايا النائمة وإلباسها سرابيل الدواعش
    وغيرهم من شواطين هذا الزمان الذين يشن عليهم العالم بقيادة أمريكا حربا عالمية ،
    التأثير علي السودان سيبلغ في مداه العقوبات التي خرج منها بعد ثلاثين عاما ،
    فليعود المارد السوداني الي قمقمه لتجري المياه غير منقوصة الي مصر ،
    الامن المائي المصري في يد المخابرات المصرية ، كتاب يفضحه ثوار ديسمبر وتقرأه عيونهم جيدا.

    (عدل بواسطة مهيرة on 10-09-2021, 09:43 PM)

                  

10-09-2021, 08:33 PM

محمد محمد قاضي
<aمحمد محمد قاضي
تاريخ التسجيل: 12-23-2014
مجموع المشاركات: 1605

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا ….. (Re: مهيرة)

    أستاذ زبير بشير
    كلامك كلام إنشائي يتماشي مع ما تعتقده أنت وأنا شخصيا ما عندي
    أي إعتقاد وإيمان بشيوخ وأقطاب وتقديس أشخاص أو إتخاذهم سادة
    وقدوة لي من أصحاب طرق صوفية وغيرهم حتي إتبعهم.
    قلتم أن السياسة هي إدارة شؤون وأمور الناس وهذا ما يهمني وما أراه
    أن الأحزاب الطائفية والدينية هي أسوء أنواع التجارة بالدين باسم آل
    البيت وتقديس الأشخاص والواقع في السودان وخاصة في مناطق سيطرة
    هذه الطوائف ما بنشوف غير الجهل والفقر والمرض والتخلف والتبعية.

    ما تراه من التبعية والولاء لمصر الآن أمر طبيعي وإنعكاس ما كان في الماضي.
                  

10-10-2021, 08:07 AM

Mohammed Alhasan Mohammed
<aMohammed Alhasan Mohammed
تاريخ التسجيل: 01-08-2013
مجموع المشاركات: 970

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا ….. (Re: محمد محمد قاضي)

    Quote:
    شكراً الأخ محمد الحسن

    وأيضاً الشعب السودانى فى انتظار

    مباركة مولانا لثورة ديسمبر المجيدة

    والترحم على شهدائها الأبرار وتطييب خاطر

    الجرحى وأمهات الشهداء والمفقودين

    وعوداً حميداً إن شاء الله

    فى اول يوم لاعلان الحكومة الانتقالية اعلن الحزب وعبر بيان رسمى موقفه المتمثل فى مباركته ودعمه للحكومة الانتقالية
    وتم تجديد هذا الموقف عبر الاتصال الذى جرى موخرا فى العيد بين مولانا الميرغنى وحمدوك ..
    الشهداء رحمهم الله لايخلو بيان من الحزب من الترحم عليهم وايضا مساندة حق الجرحى والمصابين فى العلاج والعيشة الكريمة
                  

10-10-2021, 10:43 AM

مهيرة
<aمهيرة
تاريخ التسجيل: 04-28-2002
مجموع المشاركات: 948

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد محمد عثمان رجع من الإمارات ولا ….. (Re: Mohammed Alhasan Mohammed)

    ماقصروا والله

    لكن
    هل يغنى بيان خجول عن اعتذار الحزب الديمقراطى الأصل

    لأمهات الشهداء وللشعب السودانى

    عن مشاركة السادة والحزب فى حكومة المخلوع حتى سقوطهم معاً

    بفضل ثورة ديسمبرالمجيدة وتضحيات الشعب السودانى الأبى ؟؟

    وهل سينسى الشعب وقفة الحزب ممثلاً فى وزيره حاتم السروراء المخلوع

    مسانداً له وشاداً من عضده وزبانية المخلوع يقتلون أبناء الشعب الثائر

    فى شوارع العاصمة الخرطوم والولايات ؟؟

    (عدل بواسطة مهيرة on 10-10-2021, 11:29 AM)
    (عدل بواسطة مهيرة on 10-10-2021, 11:29 AM)
    (عدل بواسطة مهيرة on 10-10-2021, 02:23 PM)

                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de