إنه حميدتي ! قبل ان يكون جاهلاً او أمياً فهو لا ينتمي إلينا وليس منّا.

Quote: *لم يقرأ موسم الهجرة الي الشمال و لم يسمع بالطيب صالح من اصله و لم يقرأ البنت التي طارت عصافيرها و لم ينتظر تداعيات يحي فضل الله بفارغ الصبر، لم يسمع حميد و لم تبهره قصائد عاطف خيري و لم يسمع لمصطفى سيد احمد و لم يغني خلف عقد الجلاد في المسرح و لم يصرخ طرباً مع ابو عركي في مسرح النشاط و لم يذوب طرباً مع الحوت..

Quote: مرحبا يا باشمهندس محمد سليمان هل نفهم من ردك ان حميدتى بحمايه للثوره( اتركها دون تعليق) استحق ميلاد جديد لاعلاقه له ب الجنجويدى السابق وكذلك سابق اتركها دون تعليق

Quote: رد محبط ويوضح عمق ازمه الحكم وإختلاف النظره إليها بما فى ذلك إختلافنا فى مفاهيم مفترض تكون إساسيه مجمع عليها اول المفاهيم مبدأ الحوار ذات نفسه وانت تخنقه فى عدم الحوجه من جانبك لتفسير مقولاتك فى فضاء طلق يقوم على الاخذ والرد فى الف باء الدميقراطيه المفقوده فى بلادنا لا اعرف اى كلام تقصد إرضاء لرغبتى؟ هل تقصد جنجويديه حميدتى مثلا البوست للاخ عمر وتقوم فكرته على نقل مقال بغرض المناقشه كما فهمت ...كاتبه المقال جاسمين محمد فيما يتعلق بمحتوى البوست العنصرى كان تعليق باشمهندس ود البشرى ودكتوره نعمات اكثر من كافى وعبرا عن الكثيرين هنا لذلك لم اعلق على متن البوست حمايه حميدتى المزعومه دوافعها سياسيه إستراجيه لرجل يقرأ الواقع السياسى ولديه قرون إستشعار فوق الاشعه البنفسجيه تؤهله لتحديد إتجاه الاحداث واثبتت الوقائع سلامه تقديراته ويظل الرجل جنجويدى موفور الجانب ومن استراتيجيات بعد الثوره البحث عن مؤطى قدم فى العالم الحضرى عبر تحسين صورته امام الراى العام مستعينا ب شركات علاقات عامه وصحفيين محليين لاعلاقه لهم ب السلطه الرابعه لايستيقم عقلا ان يحمى الثوره والثوار وبذات الفوهه يقتل ابرياء فى دارفور