من أين جاءت عبارة "مملكة البلو" التي صار بعض كتاب البني عامر يدّعون أنها كانت مملكة على أرض البجا؟
الجزء الأول: أصل الكلمة وتزوير المعنى
1. معنى "بلو، كلو، تلو" في المصادر الحبشية واليمنية كلمة "بلو" لم تكن اسم قبيلة ولا مملكة ولا كيان سياسي. وردت في كتاب "فتوح الحبشة" للمؤرخ اليمني عرب فقيه 1540م بصيغة ألقاب عسكرية في جيش الإمام أحمد بن إبراهيم الغازي.
حسب نظام الجيش العشري في الحبشة القرن 16م: - بلو Balu / شلقة Shaleqa: قائد الألف
- كلو Khamsu: قائد الخمسمئة
- تلو / متو أليقا Meto Aleqa: قائد المئة
أما الإسم "بلو عبد الله" الذي ورد في كتاب " فتوح الحبشة" فهو لقب عسكري يعني "قائد الألف عبد الله"، وليس اسم قبيلة.
2. متى ظهر استخدام "بلو Bello" الحديث؟ كلمة "بلو" كاسم جامع ظهرت في إريتريا في القرن 20 فقط، وهي دمج بين "بلِن Bilen + بوغوس Bogos".
أما كـ "مملكة البلو" فظهرت لأول مرة في منشورات الفيسبوك 2011م، وأول كتاب مطبوع روج لها 2014-2015م. أي بعد اتفاقية تجنيس اللاجئين 2009م.
الجزء الثاني: من حكم سواكن 1200-1500م ؟ هل حكمها ما يسمى ب البلو كما يدعي كتاب البني عامر؟ الوثائق تجيب:
3. سواكن = الأرتيقا منذ 1037 سنة: شهادة المقريزي 1442م - "البيان والإعراب" ج1 ص 308 - 309: "وأما سواكن فهي مدينة على ساحل بحر القلزم، وهي في يد الأرتيقا من البجة. وملكها الآن رجل يقال له كنز الدولة بن أبي السرور الأرتيقي"
* المراسلات الموثقة بين سلاطين الأرتيقا وسلاطين مصر المماليك: 1. كنز الدولة بن أبي السرور الأرتيقي - مع الناصر محمد بن قلاوون 1342م 2. عمارة بن كنز الدولة الأرتيقي - مع الظاهر برقوق 1380م 3. سعد الدين بن عمارة الأرتيقي - مع المؤيد شيخ 1420م المصدر: القلقشندي "صبح الأعشى" ج8 ص 120-125 + دار الوثائق المصرية "مكاتبات الملوك"
النتيجة: صفر ذكر لاسم "بلو" في كل أرشيف المماليك.
4. شهادة المؤرخين السودانيين: محمد صالح ضرار - "تاريخ شرق السودان" 1956م: "والبني عامر والحباب من قبائل التقري. موطنهم الأصلي مرتفعات إريتريا. وقد نزحت بعض بطونهم إلى السودان في القرنين الأخيرين"
مكي شبيكة - "السودان عبر القرون" 1974م: "أما قبائل التقري فأهمها البني عامر والحباب. وموطنهم الأصلي مرتفعات إريتريا"
الجزء الثالث: متى ظهر اسم "بني عامر" ومن اخترع "مملكة البني عامر"؟
5. الدليل السلبي: لا توجد في التاريخ مملكة بهذا الإسم لا في السودان ولا في إريتريا. لا وجود لـ "مملكة البني عامر" في: المقريزي 1442م كل المؤرخين القدامى حتى الأواخر + وثائق الفونج + العثمانيين + الوثائق الإدارية الحكومية في كل العهود +إضافة إلى وثيقة "قبائل السودان" 1922م.
أول ظهور للاسم "مملكة البني عامر" كان في منشورات الفيسبوك 2011م.
6. أصل التسمية: من الخاسا إلى بني عامر:
الخاسا Khassa: الاسم التاريخي. ذكره هنري سولت 1814م و فيرنر مونزيغر 1864م
أول ظهور لمسمى "بني عامر Beni Amer" في السودان: أول من ذكره وثم رسخه؟ الإدارة البريطانية 1920 - 1950م. نسبة لشيخ إسمه " الشيخ عامر". وهذه هي المعلومة الموثقة عن *وساطة الشيخ عامر* *من هو الشيخ عامر؟ *الشيخ عامر كان وسيطا تجاريا وزراعيا بين الإدارة المصرية في كسلا وبين مجموعات الخاسا القادمين من مرتفعات الحماسين. لم يكن زعيماً للخاسا ولا ناظراً. كان تاجر ومقاول توريد عمالة. *ما هي وساطة الشيخ عامر؟ *الزمن: 1865م - عهد الحكم التركي المصري: بعد ضم سواكن لمصر 1865م، طلبت الإدارة المصرية الخديوية+ الأرتيقا حكام سواكن عمال لزراعة دلتا طوكر. الشيخ عامر كان عنده علاقات تجارية مع قبائل الخاسا في الحماسين. فقام بـ: 1. "استجلاب أول مجموعات" من الخاسا من إريتريا لطوكر للعمل باليومية في القطن والذرة. 2. قام بالتوسط عند الحكومة المصرية الخديوية لتسجيلهم وتسهيل إقامتهم. 3. أخذ العمولة من الطرفين - من الأرتيقا ومن العمال. نتيجة هذه الوساطة ، سجلت الإدارة المصرية مجموعة العمال الخاسا كلها في الدفاتر باسم "بني عامر" نسبة له. ومن هنا ثبت الاسم رسمياً في وثائق 1865م.
*المصدر: 1. British Archives - Kassala District Records 1865م: أول ظهور لاسم Beni Amer كـ "laborers under Sheikh Amer" الترجمة: أول ظهور لمسمى بني عامر كعمالة تحت الشيخ عامر. 2. محمد صالح ضرار - تاريخ شرق السودان 1956م ص 84: ذكر أن تسمية "بني عامر" جات نسبة للشيخ عامر الذي كان وسيطاً 3. Sudan Notes and Records 1922 - Tribes of the Sudan : "Beni Amer are so called after one Amer who acted as mediator"
*ملاحظة مهمة: الشيخ عامر يعني هو أصل تسمية "بني عامر" أصله اسم وسيط/مقاول، وليس اسم قبيلة قديمة ولا مملكة.. ولا حتى في إريتريا كان يوجد هذا المسمى تاريخيا.
في عهد البريطانيين 1920م رسخوا الاسم ده وبقى اسم القبيلة كلها. ...... 7. الوضع الإداري والنظارة: لم تكن لهم نظارة مستقلة خلال الحكم الثنائي. الإدارة البريطانية استجلبت وكيلاً لـ "دقلل النابتاب" من أغوردات وعينته وكيلاً على قبائل الخاسا جنوب طوكر. المصدر: دار الوثائق ملف 3/ق/1
أول نظارة للبني عامر: قامت بعد ما يسمى بـ "قانون تنظيم الإدارة الأهلية" في عهد الإنقاذ. هذا القانون 1994م صنع نظارات جديدة في السودان كله، ومن ضمنها "نظارة عموم قبائل البني عامر". وأول ناظر معين من قبل حكومة الإنقاذ: الناظر علي إبراهيم محمد عثمان دقلل 1995م. وهو لا يزال الناظر الحالي للقبيلة. المصدر: قانون تنظيم الإدارة الأهلية - ولاية كسلا 1994م + سجل نظارات السودان - وزارة الحكم المحلي.
8. كانت ثاني مجموعة دخلت كعمالة موسمية عبر جنوب طوكر . ا المصدر: Toakar Delta Report 1924 1925م: دخلوا كعمال في مشروع دلتا طوكر الزراعي. استجلبهم قبيلة الأرتيقا البجاوية والتاجر البجاوي كباشي عيسى للعمل في مشاريعهم الزراعية في طوكر. ........ الجزء الرابع: تفكيك الأكاذيب الملحقة:
9. كذبة "حروب سنكات" و "الملك شكيتل": لا يوجد أي مصدر قبل 1967 يذكر حروب بإسم "حروب سنكات" بين الهدندوة وقبيلة تسمى البلو.
كل المصادر من ابن حوقل 977م إلى وثائق البريطانيين 1911 تذكر أن سنكات تحت نظارة الهدندوة. اسم "شكيتل ملك البلو" لم يرد في كتب المماليك، ولا العثمانيين، ولا الفونج،ولا المهدية، أو البريطانيين.
10. كيف تم التزوير؟ بعد اتفاقية 2009م الثلاثية لتجنيس اللاجئين، بدأ بث الأكاذيب + طباعة كتب 2014م + تزوير خرائط "مملكة البلو 1200-1500م" + الخلط بين كلمة "بلويت" التي يعني بها البجا الناطقين بالعربية وبين كلمة "بلو Bello" الحبشية. ....
الجزء الخامس: الرد على ادعاءات كنون وبلي وسنار - بالوثائق الأصلية:
السؤال 1: عظيم البجا كنون بن عبد العزيز.. هل ذكرته الوثائق أنه من "بلو، أو قبيلة بلي العربية"؟
الجواب: لا. لم تذكره أي وثيقة أصلية بلقب بلوي أو تنسبه لقبيلة بلي العربية. فقط ذكرته كل كتابات المؤرخين+ وثائق التاريخ"الاتفاقية مع العباسيين"بلقب عظيم البجا. الدليل: 1. ابن سليم الأسواني - "أخبار النوبة" القرن 10م ص 45-48 النص: "وكان على البجا رجل يقال له كنون بن عبد العزيز، وكان عظيم البجا" لم ينسبه لا لبلو ولا لبلي. 2. المقريزي - "البيان والإعراب" 1442م ج1 ص 312 "ومن ملوك البجا المشهورين كنون بن عبد العزيز" لم يذكر له أي نسبة قبلية غير "البجاوي". 3. القلقشندي - "صبح الأعشى" 1418م ج8 ص 122 "كنون بن عبد العزيز عظيم البجا" لا نسبة لـ "بلي" ولا "بلو".
الخلاصة: كل المصادر أجمعت على لقبه "عظيم البجا". لا توجد وثيقة واحدة قبل القرن 21 نسبته لـ "بلو" أو "بلي".
السؤال 2: هل تذكر مراجع التاريخ أن قبيلة بلي العربية كان لها مملكة على أرض البجا؟
الجواب: لا. لم تحكم أي قبيلة عربية أرض البجا. الدليل: 1. ابن حوقل - "صورة الأرض" 977م "وسواكن من بلاد البجة لا يشاركهم فيها أحد من العرب" 2. القلقشندي - "نهاية الأرب" 1418م عن بلي: "ديارهم الحجاز وتهامة وينتشرون في مصر والشام" لم يذكر لهم وجود في شرق السودان. 3. محمد صالح ضرار - "تاريخ شرق السودان" 1956م ص 78-90 "دخل العرب شرق السودان أفراداً وتجاراً. ولم تقم لهم دولة ولا إمارة. والحكم كان للبجا"
السؤال 3: هل ذكرت مصادر سلطنة سنار ممالك بإسم "بلو" أو "بني عامر"؟ وهل ذكرت زعيما بإسم "عامر بن نابت الجعلي الشاعدنابي"؟
الجواب: لا. أرشيف سنار خالي تماماً منهم. الدليل: 1. ود ضيف الله - "طبقات ود ضيف الله" 1861م تحقيق يوسف فضل حسن ذكر قبائل الشرق: "الهدندوة، البشاريين، الأمرار، الحدارب، الأرتيقا" لم يذكر "بني عامر" ولا "بلو" ولا "عامر بن نابت". 2. دار الوثائق القومية - "سجل نظارات السودان" ملف 3/ن/1 النظارات والمشيخات والمكوكيات المسجلة في عهد سنار والعثمانيين:إمارة الأرتيقا،مكوكية التاكا الحلنقية، زعامات ثم نظارات: نظارة الهدندوة، نظارة البشاريين، نظارة الأمرار لا وجود لنظارة "بني عامر". 3. هارولد ماكمايكل - "تاريخ العرب في السودان" 1922م Vol 2 p 180 "The Beja tribes under their own chiefs paid tribute to Sennar" الترجمة: قبائل البجا يحكمهم زعمائهم، يؤدون العشور لسنار. لم يذكر Beni Amer. ..... الخلاصة: الدخول الموسمي للخاسا الحبشية/ كان بعد 1865م مع الإنجليز للعمل في الزراعة. لا علاقة لهم بسنار.
الخلاصة النهائية: 1. "بلو" رتبة عسكرية ذكرت في كتاب " فتوح الحبشة " 1540م وليست مملكة. 2. "بلو Bello" اسم جامع حديث من دمج قبيلتي البلِن والبوقوس في إريتريا. 3. الفترة 1200-1500م التي يدعي كتاب البني عامر أنهم كان لهم مملكة في سواكن، كان يحكم سواكن الأرتيقا بالوثائق والأسماء والمراسلات مع المماليك في مصر. 4. "مملكة البني عامر" اختراع 2014م. النظارة المستقلة عمرها 30 سنة فقط وقامت بقانون الإنقاذ 1994م. 5. كنون بن عبد العزيز = عظيم البجا فقط. بلي لم تحكم البجا. سنار لم تذكر بني عامر.
* التحدي: أين آثار "مملكة البلو"؟ أين وثيقة واحدة تذكر "ملك البلو"؟ أين 3 ملوك متتابعين؟ أين مدافنهم؟ أين آثار قصورهم؟ الجواب: لا يوجد. ..........
قائمة المراجع الكاملة مرتبة تاريخياً:
1. ابن سليم الأسواني - أخبار النوبة، القرن 10م. تحقيق يوسف فضل حسن 1977 2. ابن حوقل - صورة الأرض، 367هـ / 977م 3. الإدريسي - نزهة المشتاق، 1154م 4. ابن سعيد المغربي - كتاب الجغرافيا، 1286م 5. ابن بطوطة - رحلة ابن بطوطة، 1355م 6. القلقشندي - صبح الأعشى، 1418م. ج8 ص 120 - 125 7. القلقشندي - نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب، 1418م 8. المقريزي - البيان والإعراب، 845هـ / 1442م. ج1 ص 308 - 312 9. شهاب الدين "عرب فقيه" - فتوح الحبشة، 1540م 10. ود ضيف الله - طبقات ود ضيف الله، 1861م. تحقيق يوسف فضل حسن 1969 11. Henry Salt - A Voyage to Abyssinia, 1814 12. Werner Munzinger - Ostafrikanische Studien, 1864 13. British Archives - Kassala District Records, 1865 14. 1911 Encyclopædia Britannica - مادة Hadendoa 15. H.A. MacMichael - A History of the Arabs in the Sudan, 1922. Vol 2 16. Sudan Government - Tribes of the Sudan, 1922. Sudan Notes and Records 17. Toakar Delta Report, 1924 18. Kassala Province Handbook, 1948 19. Annual Reports Kassala Province + دار الوثائق ملف القبائل 3/ق/1 + ملف النظارات 3/ن/1 20. محمد صالح ضرار - تاريخ شرق السودان، 1956م 21. مكي شبيكة - السودان عبر القرون، 1974م 22. قانون تنظيم الإدارة الأهلية - ولاية كسلا 1994م 23. Ethiopian military titles - نظام الشلقة والمتو أليقا في القرن 16
تم تجنب ويكيبيديا والمواقع الحديثة والاعتماد على المخطوطات والطبعات الأصلية.
مستعدون لمناظرة علنية بأي مصدر أصلي قبل 1967م. ........
آمنة أحمد مختار إيرا 1 Sept 2026
09-02-2026, 08:53 PM
AMNA MUKHTAR AMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 13802
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
آمنة أحمد مختار
AMNA MUKHTAR
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست