فجأة ضحت المنابر والعنابر والبيوتات في البوادي والحضر بسلوك بعض ( الحضرانات ) القديم والمتجدد في ممارسات أخريات كُثرنَ اخيراً في زمان الجوع والحوجة والمسغبة الممتدة اثراً من حرب العبث .
سلوك الانسان الشخصي يظل سلوكه هو يتحمل تبعات ما له منه وما عليه، طالما ظل هذا الشخص يمارس هذا السلوك بعيداً عن الاضرار بسمعة وسلامة العامة ، وفي إطاره الشخصي المحدود .
بمعنى ادق طالما لم يطرح الشخص صاحب السلوك ( المدان ) نفسه للعامة و لم يمارس ممارسات تتناول الشأن العام وتمس مكانة وشعور الآخرين، يظل سلوكه الشخصي بعيداً مصونا عن مرمى نيران الآخرين .
ولكن متى تناول هذا الشخص الشأن العام وطرح نفسه حامي حمى الوطن ، يحدث الناس عن مكارم الاخلاق ، وحسن السلوك ، داعياً من المنابر على المحافظة على الأوطان وعلى سمات وأعراف المجتمع ، هنا يحق للناس ان يقولوا ( صه ) .
ممارسة كل فعل قبيح او سلوك فاضح خارج الوطن من شخص يرتدي الثوب السوداني فيه اضرار بسمعة الوطن، وكرامة مواطنيه ، نعم ، ولكنه يظل سلوك شخصي لا يحق معه للآخرين التدخل والتجني على صاحب السلوك ، طالما هو منحصر في محيطه الشخصي ، ولكن كون ذلك الشخص يخرج علينا يوماً ليحدثنا عن مكارم الاخلاق وكرامة الوطن ، هنا يحق لنا ان نطرحه بكل ماضيه وممارساته ( العار ) على طاولة الجرح والتعديل ، لان سلوكه الخاص انتقل من محيطه الشخصي وتداخل مع السلوك العام.
"لا تنهي عن خلقه وتاتي بمثله عار عليك إذا فعلت عظيم " . هذه رسالة عظيمة الاثر مؤداها ان السلوك الشائن الخاص لا يصبح خاصاً متى خرج صاحبه ليحدث الناس حتى ينتهوا عن ممارسة خلق مشين ، وهو والغ في الخلق الذي ينهي عنه .
كل ( حضرانه ) لديها ماضي ( عفن ) قفلت على نفسها، ولم تخرج لتكلم الناس في شئونهم وشئون دولتهم هي ( آمنة ) .
وكل ( حضرانه ) شاعت ( حضرنتها ) بين الامم وعمت القرى والحضر ، وسجل التاريخ المرئي والمسموع ( عفانتها ) في مقاطع فيديوهات مصورة يندي لها الجبين ، خرجت تكلم الناس عن الاخلاق ومكارمها، وعن الكرامة ، سوف تصطلي بنيرانهم ، لانها وضعت نفسها وطرحتها للعامة ، لذلك سيكون ماضيها وحاضرها الشخصي سلوكاً متداخل مع السلوك العام قابلاً للجرح والتعديل .
وحتى نكون على بينه (ان القانون لا يعاقب الاشخاص الذين يتناولون سلوك شخص طرح نفسه للعام ) .
كل ( حضرانه ) سلوكها مليء ( قاذورات ) إذا طرحت نفسها للرأي العام سيكون هذا السلوك حاضراً على طاولات مناقشات الناس دون تحفز ودون مساءلة قانونية او اخلاقية.
" قرن في بيوتكن " اولاً يا ( حضرانات ) ان خلتن عدم كشف خصالكم.
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
جمال الصديق الامام المحامي
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست