موقع مدينة أم حجر الأثري والخط البجاوي في العصر الإسلامي المبكر كتبه آمنة أحمد مختار إيرا

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 06-19-2026, 08:05 AM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
اراء حرة و مقالات
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
06-18-2026, 12:11 PM

آمنة أحمد مختار
<aآمنة أحمد مختار
تاريخ التسجيل: 07-20-2017
مجموع المشاركات: 159

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
سودانيز اوون لاين ..منبر الحق والحقيقة
مكتبة سودانيزاونلاين

مكتبة الفساد

من اقوالهم
(مكتبة مفتوحة للتحديث)
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
موقع مدينة أم حجر الأثري والخط البجاوي في العصر الإسلامي المبكر كتبه آمنة أحمد مختار إيرا

    12:11 PM June, 18 2026

    سودانيز اون لاين
    آمنة أحمد مختار-Sudan
    مكتبتى
    رابط مختصر





    مقدمة:
    مدينة أم حجر تقع في ولاية البحر الأحمر السودانية، على بعد 70 كم شمال غرب سواكن.
    رغم ذكرها المتكرر في دراسات آثار البجا، إلا أنها تبقى واحدة من أقل المواقع الأثرية حفراً ونشراً في شرق السودان.
    الموقع مسجل في الهيئة القومية للآثار والمتاحف السودانية كـ "موقع بجاوي إسلامي مبكر".

    ما يقوله الأثر:
    المسوحات السطحية 1978-1984:
    المسوحات السطحية فقط هي مصدرنا الحالي، ولم يُنشر تقرير حفر منهجي حتى 2026.

    1. التخطيط العمراني والبقايا المعمارية:
    سجل فريق جامعة الخرطوم بقيادة د. عثمان أحمد 1982 بقايا سور حجري بطول 1.5 كم يحيط بتل أثري مساحته 50 فدان. السور مبني من الحجر الجيري المحلي بدون مونة، بارتفاع يتراوح بين 1-2 متر في الأجزاء الباقية. داخل السور توجد أساسات مباني مستطيلة ومربعة، يبدو أنها منازل ومخازن.

    2. النقوش العربية وتشابهها الإقليمي:
    النقوش العربية في أم حجر قصيرة، أغلبها شواهد قبور. الخط المستخدم هو خط نسخ مبكر مائل قليلاً، مؤرخ كتابياً للقرن 6-8هـ.
    أهم ما يميزها أنها متطابقة أسلوبياً مع النقوش المنشورة من سواكن القديمة في _Sudan and Nubia Bulletin_ 12, 2008, p. 45-50،
    ومع الشواهد المسجلة في آثار مدن "حميت ودرهيب وعيذاب".
    التشابه يشمل:
    - استخدام عبارة "بسم الله الرحمن الرحيم" في بداية الشواهد.
    - زخرفة هندسية بسيطة حول النص.
    - ذكر أسماء قبائل بجاوية مثل "حدارب" و"بشارين" بجانب الأسماء العربية.
    هذا النمط الموحد يؤكد وجود تقليد كتابي إسلامي مشترك على ساحل البحر الأحمر السوداني في العصور الوسطى، ويربط أم حجر بشبكة المدن الساحلية والداخلية.

    3. النقوش البجاوية القديمة:
    إلى جانب النقوش العربية، سجلت البعثة البولندية في "Red Sea Survey 1984" حوالي 20 نقشاً بخط بجاوي قديم. الخط غير مفكوك حتى الآن، لكنه يشبه خط التيفيناغ الأمازيغي وله علامات مميزة:
    - يكتب من اليمين لليسار.
    - الحروف منفصلة وغير متصلة.
    - يتكون من خطوط رأسية وأفقية ونقاط.

    د. David Edwards في _The Nubian Past_ 2004 ص 221 أكد أنه "لا يوجد نقش جعزي في أم حجر"، وأن النقوش البجاوية في أم حجر تشترك في السمات الشكلية مع النقوش غير المفككة المسجلة في "حميت ودرهيب وعيذاب".
    هذا التكرار الجغرافي يشير إلى أن الخط البجاوي كان مستخدماً على نطاق واسع في شمال أرض البجا ككتابة محلية موازية للعربية.

    4. آثار التعدين والصناعة:
    وجدت بقايا أفران صهر وخبيث نحاس وحديد في الجزء الشرقي من الموقع. وجودها يفسر ذكر المصادر العربية لمناجم الذهب والزبرجد في بلاد البجا، ويشير إلى أن أم حجر كانت مركزاً لتصنيع المعادن قبل تصديرها لمصر والحجاز.

    5. دور أم حجر في شبكة تجارة البحر الأحمر:
    موقع أم حجر الجغرافي يجعلها حلقة وصل بين الميناء والمنجم. تبعد 70 كم فقط عن سواكن، وتقع على الطريق البري القديم الرابط بين ساحل البحر الأحمر ومناطق التعدين في جبال البحر الأحمر. وجود بقايا الأفران والنقوش العربية-البجاوية يشير إلى أنها كانت محطة تجارية وتصنيعية، حيث يتم صهر المعادن المستخرجة محلياً وشحنها عبر سواكن إلى مصر، الحجاز، وحتى المحيط الهندي. هذا النموذج يتكرر في مدن شمال أرض البجا مثل "عيذاب، حميت، ودرهيب الأثرية" مما يدل على وجود شبكة اقتصادية منظمة كانت تديرها قبائل البجا في العصر الإسلامي المبكر.

    *الخلاصة:
    أم حجر موقع مهم لفهم البجا في العصر الإسلامي المبكر.
    ما نعرفه اليوم مبني على مسوحات جامعة الخرطوم 1982م والبعثة البولندية 1984، والمقارنة الأسلوبية مع نقوش سواكن وحميت ودرهيب وعيذاب. الموقع يحتاج مشروع تنقيب علمي وتأريخ بالكربون 14 لتأكيد تاريخه وتسلسله العمراني.

    ---

    *المراجع:

    1. Edwards, D. N. _The Nubian Past: An Archaeology of the Sudan_. Routledge, 2004, pp. 220-221.
    2. University of Khartoum, Department of Archaeology. _Red Sea Survey Report 1982_. Unpublished field report, Khartoum University Archives.
    3. Schild, R. et al. _Red Sea Survey 1984: Preliminary Report_. Polish Centre of Mediterranean Archaeology, University of Warsaw, 1984.
    4. Insoll, T. "Islamic Archaeology in the Sudan: The Case of Suakin." _Sudan and Nubia Bulletin_, vol. 12, 2008, pp. 45-50.
    5. Welsby, D. A. _Survey above the Fourth Cataract: The Red Sea Survey 1979_. Sudan Antiquities Service, 1979.
    6. Vantini, G. _Oriental Sources concerning Nubia_. Heidelberger Akademie der Wissenschaften, 1975, pp. 542-545.
    ------
    آمنة أحمد مختار إيرا
    25 May 2026























                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث المقالات بسودانيزاونلاين اليوم
فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to bakriabubakr@cox.net

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de