لم تكن الهجرة النبوية الشريفة حدثًا عابرًا في سياق الدعوة الإسلامية، بل شكلت نقطة تحول مفصلية أعادت صياغة التاريخ وغيرت موازين القوى ورسخت أسس دولة قامت على المبادئ والقيم قبل أن تقوم على الأرض والسلطة فقد كانت الهجرة من مكة إلى المدينة في ظرف بالغ الدقة حيث اشتدت وطأة الاضطهاد على المسلمين وضاقت بهم السبل فكانت الهجرة خيارا استراتيجيًا يعكس عمق الرؤية وبعد النظر في مسار الدعوة، لقد مثلت الهجرة انتقالًا من مرحلة الاستضعاف إلى مرحلة التمكين ومن الدعوة الفردية المحدودة إلى بناء مجتمع متكامل الأركان ففي المدينة المنورة لم يكتفِ النبي صلى الله عليه وسلم بإيجاد ملاذ آمن للمسلمين بل أسس نموذجًا فريدا للدولة يقوم على التعايش والتكافل والعدل حيث آخى بين المهاجرين والأنصار ووضع وثيقة المدينة التي تُعد من أوائل الدساتير التي نظمت العلاقة بين مكونات المجتمع على أسس واضحة من الحقوق والواجبات، وتتجلى دلالات الهجرة في عدة أبعاد أولها البعد الإيماني حيث جسدت معنى التضحية في سبيل العقيدة إذ ترك المهاجرون ديارهم وأموالهم طلبًا لرضا الله ونصرة لدينه، وثانيها البعد الحضاري إذ أظهرت الهجرة أن بناء الأمم لا يتحقق إلا عبر التخطيط والعمل المنظم حيث جاءت الهجرة وفق ترتيب دقيق شمل اختيار الرفيق وتحديد المسار وتأمين وامن المعلومات وسرية الهجرة والتموية وهو ما يعكس أهمية الأخذ بالأسباب إلى جانب التوكل على الله، أما البعد السياسي فيتجلى في تأسيس كيان مستقل له سيادته ونظامه مما نقل المسلمين من جماعة مضطهدة إلى أمة لها حضورها وتأثيرها كما أن الهجرة أرست مبدأ الانتماء القائم على العقيدة بدل" العصبية القبلية" وهو تحول عميق في بنية المجتمع العربي آنذاك، ولم يقتصر أثر الهجرة على زمنها بل امتد ليؤثر في مجرى التاريخ الإنساني برمته حيث كانت بداية لقيام حضارة إسلامية امتدت عبر قرون وأسهمت في تطوير العلوم والفنون والفكر الإنساني كما أصبحت الهجرة معيارًا للتقويم الزمني لدى المسلمين في دلالة رمزية على مركزيتها في الوعي الإسلامي وفي قراءة معاصرة تتجدد معاني الهجرة في واقعنا الراهن لا سيما عند النظر إلى ما يعيشه الشعب السوداني من ظروف قاسية دفعت بقطاع واسع منه إلى "النزوح واللجوء" في مشهد يستحضر وإن اختلفت السياقات معاني الهجرة الأولى من حيث المعاناة والبحث عن الأمان وهنا تبرز الحاجة الملحة لاستلهام دروس الهجرة في التخطيط الاستراتيجي وبناء الدولة على أسس راسخة تقوم على وحدة القرار وحصر السلاح في يد الدولة وإنهاء مظاهر" المليشيات" والتفلت الأمني بما يعيد للدولة هيبتها ويؤسس لمرحلة من الاستقرار، كما تفرض هذه الدروس ضرورة أن يكون أمن المواطن ومعاشه في مقدمة أولويات الدولة عبر توفير الخدمات الأساسية والضرورية وترسيخ مفهوم العدالة واحترام الإنسان، فالإنسان لا يستقيم له حال دون أمن وقد أشار القرآن الكريم إلى هذه الحقيقة في قوله تعالى: (الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف)، في تأكيد واضح على أن الأمن يأتي في صدارة مقومات الحياة الكريمة ولعل الأمن يظل السياج المتين للأوطان إذ لا حياة طيبة ولا تنمية مستدامة في ظل الفوضى والاضطراب، إن الهجرة النبوية ليست مجرد ذكرى تُستعاد بل هي منهج حياة يُستلهم ودعوة مفتوحة لإعادة قراءة الواقع بعين البصيرة واستحضار القيم التي صنعت ذلك التحول التاريخي الكبير فهي قصة أمة نهضت من رحم المعاناة وصاغت من الألم مشروعًا حضاريًا لا يزال أثره ممتدًا إلى يوم الناس هذا.
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
عبدالرحمن محمد فضل
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست