فلتسمحا لى بالتداخل . فقد تكون هنالك فائدة للجميع . ما تقومان به جهد تشكران عليه كثيرا ونرفع قبعاتنا. اتمنى كثيرا وانا جد سعيد أن تستمرا في هذا الطريق الذي يحتاجه جيل اليوم واجيال المستقبل . لا يزال هنالك من هم اعرف منا واكبر عقلا وسنا . يمكنكم الاتصال بالكبار . ما هو مكتوب في الكتب قام بكتابته بشر . لهم اهواءهم معتقداتهم وانتماءهم . المطلوب هو الاجتهاد والتروي وعدم تصديق كل ما يكتب ويقال . نحن بشر لسنا بعصومين. يقول الاستاذ وليد أن الانجليز قد صنعوا قانون المناطق المقفولة لفصل الجنوب من الشمال . منعوا الجنوبيين من ارتداء الجلابية العمة والزي الشمالي. لم يكن مسموحا للشماليين من اخذ ابناءهم من زوجاتهم الجنوبيات خارج الجنوب !! منعوا استخدام الاسماء العربية حاربوا الاسلام الخ . هذا ليس بصحيح . في منطقة لاو وسط النوير سكن العم سعيد صالح في واط من ابناءه السر وعبد الغفارفي عمري . بالقرب من واط وفي ديرور سكن ود الزين الا انه في اريرور سكن تاجر بعمة وجلابية نظيفة من النوير . اقتباس من موضوع قديم قبل يومين اتتني هذه الرسالة من اخي او خالي كما يقول بابكر حاج حمد. قرات هذه الرسالة عدة مرات وكل مرة اقراها اصاب بالتسيب العاطفي ولا اتمالك دموعي . ففي فترة وجيزة فقدنا شقيقنا الاكبرعثمان حسين, الذي عمل في مستشفى رمبيك. وجاره وقريبه الخال عثمان نقد وابن اخيه عبدالرحمن الدرديري نقد. صرنا نختلف في ابسط الاشياء والكثيرون يريدون اقصاء الآخرين . كمثال ينسب الى الخال عثمان نقد الرجل الفيلسوف.... داس عثمان نقد على رجل رجل في المواصلات وقام بالاعتذار. تنمر الرجل شتم عثمان وقال ... انت جابوك من وين . قال عثمان .... العمود القدام بيتنا مكتوب فيه 1919. لكن البيت مبني من زمن المهدية .. سبب اشراكي الآخرين في هذه الرسالة الخاصة هو لفت النظر لان الجنوب اعطى الشماليين حبا وتقديرا وفرصا جد كريمة . واغلب الشماليين الذين نشاوا في الجنوب احبوا الجنوب واهله . وبابكر كاتب الرسالة من مواليد رمبيك وانا مولود في الابيض ووعيت بالدنيا في رمبيك وولد فيها شقيقي ايمان ودفن فيها شقيقي يوسف. وكان هنالك مئات الآلاف من الشماليين في الجنوب . والبعض لا يزال يتشدق بان المشكلة هي الاستعمار وقانون المناطق المقفولة. وهذا القانون لم يطبق في ارض الواقع. تم الغاء القانون بعد اثنا عشر سنة من اصداره. في هذا الموضوع ذكر لابناء الخال والخيلان. ارجو ملاحظة اسماء عبدالرحمن عباس (مورشول) وشقيقه محمد الحسن (مكون اجاك) . اغلب الذين احبوا الجنوب من الشماليين شرفوا باسماء دينكاوية. والدي ابراهيم بدري عرف بماريل وتعني الثور الكبير الابيض نسبة لحجمه ولشيبه التام المبكروهو في الثلاثينات. صديقه الحميم وعديله وزوج خالتي محمد عبدالله عبدالسلام عرف ب فديت . ديت تعني الكبير وعرف كذالك ب(ايوب داو)وتعني الرجل الثري لانه كان اثرى رجل في اعالي النيل . كثير من الشماليين عملوا تحت ضمانته . وكان الواسطة لحصول الكثير من الشماليين على اراضي زراعية .كان فديت مرجعا في لغة الدينكا لانه اتى مع اهله التجار الجعليين من امدرمان وهو صبي صغيرفي العشرينات . تنقل بين الدينكا الى أن بلغ عمره 100 سنة جعلة هذا مرجعا وحجة في اللهجات الدينكاوية . عاد في نهاية عمرة ليموت في ادرمان المسالمة شمال . الشماليون الذين عاشو وسط الدينكا الشلك النوير الخ ،كانوا يحملون هذه الاسماء الدينكاوية بفخر وكانها تاج على رؤوسهم . الكلام على منع استعمال الاسماء العربية كلام فارغ . عندما التحقت بمدرسة ملكال الأميرية الوسطى . كان تاج رأسي واخي مصطفي عبد العاطي بلال دكسة أو فقوق نقور جوك ويحمل اسمه ابني ،،فقوق نفور ،، مصطفي ، هو الفة الفصل رئيس الداخلية المؤذن والامام . وعندما وصلنا الى السنة الرابعة كان رئيس المنزل ورئيس الداخلية . العم عبد العاطي كان العمدة وأخ ابراهيم بدري في جلهاك . هذا يعني أن بلال جد فقوق نقور جوك كان مسلما والاسماء العربية كانت عادية في الجنوب . ابراهيم بدري تزوج من العمة منقلة عمر مرجان سلطان بحر الغزال وهى والدة عمر ابراهيم بدري الذي كان فردة الفنان ابراهيم عوض في امدرمان ولم يكن يفترقان في امدرمان . تم اكتشاف ابراهيم عوض في منزلنا عندما قال له ابراهيم بدري الذي كان شاعرا وذواقا .... يا ابراهيم يا ولدي انت حتكون فنان كبير لكن ما حتلم قروش . وقد كان . العم قلندرفي الملازمين والد الاخوة عبد الرحمن وعبد الفتاح سكنت مع زوجته الفاتحة اللون مثل البقية الزوجة الثانية وهى الخالة ضحية من الجنوب تعود اصولها الى يوغندة لها ابنة صغيرة وابن كان اصغر منها ينادونه ب ،، بابي ،، . آلاف الشماليين تزوجوا من جنوبيات . من اين تأتون بهذا الكلام ؟؟ هل كانوا يفتشون العفش في المطارات عن الاطفال المختطفون في الشنط ؟؟ هل تعرفون ان حسب التعداد الاول بواسطة البريطانيين في بداية القرن العشرين أن عدد الدينكا في امدرمان كان 4 % من السكان . فريق ريد الذي كان الاجمل على النيل وبه افخر المنازل في امدرمان عند بوابة عبد القيوم والطابية . كان اغلب سكانه من اصول جنوبية نوبية أو دارفورية ، لأنهم كانوا من الضباط . العم اسماعيل سالم والد اللواء عثمان مدير النقل الميكانيكي كان من اصول جنوبية . القائم مقام اسماعيل سالم هو الذي رفض نقل القوات الجنوبية الى الشمال في 1955 لانه سيسبب التمرد وقد كان . انصاع الازهري لتعليمات المصريين واصدر الاوامر، كان ذلك اول مسمار في نعش الوحدة . خالي اسماعيل خليل عاش جزا كبيرا من عمره في الجنوب وكنت اسكن عنده في ملكال في فترة المدرسة الوسطى. وهو الذي ذكره الاخ عمر . ولا يزال متعه الله بالصحة يعود ويواصل كل الاهل في العاصمة وهو والد زوجة الصحفي العظيم كمال حنفي. الغرض هو اظهار روح التمازج والتآخي التي كانت تخيم على وجود الشماليين في الجنوب. فلقد اعطانا الجنوبيون حبا وودا وفرصا, لم نعطيها لهم نحن في الشمال، بل وجدوا الاهانة والاحتقار وما زالوا يواجهون هذه المصائب. والدي قبل زواجه بوالدتي, كان متزوجا بمنقلا ام عمر بدري. وهي ابنة السلطان عمر مرجان من رمبيك ¨وابي كان يقول فخورا بانه حفيد تربال قد تزوج بابنة السلطان. وابراهيم بدري احب اهله الدينكا واجاد لغة الدينكا لدرجة انه وضع اسس وقواعد اللغة والحروف اللاتينية وكان يدرسها للاداريين في كلية غردون. نحن الذين قمنا بخيانة الجنوب وخذلناه .والجنوب لم يخذلنا او يخوننا .
. آل شمشوم الذين ذكرهم الاخ عمر في خطابه كانوا من تجار بحر الغزال وكانوا بمثابة الاهل لاخي عمر بدري ووالدته منقلا. وكانت تزورهم في بيت المال. وتعتبرهم اهلها لانهم اصدقاء والدها .. اذكر ان الدكتور محمود حمد نصر وهو كذلك مثل ابي من اهل رفاعة كان حكيم باشا مستشفى رمبيك. وابنائه الكبار بشرى والفاتح يحيى ومحمود جعفروشقيقتهم كلتوم الخ كانوا معنا في رمبيك. ووالدتهم هي فاطمة الطيب شقيقة عثمان و ابراهيم الطيب رجال الاعمال في نيجيريا وابناء اخ البشير الريح صاحب المكتبة في حى السردارية. هذا كله يعكس الاتصال والود الذي كان موجودا بين الشماليين والجنوبيون. المؤلم والمبكي هواننا قد انفصلنا والغلط ليس غلط الجنوبيين, فنحن الذين خذلناهم. الدينكا الذين نشأنا بينهم كانوا في اغلب الاوقات اطول منا قامة ولا اقصد الجسد واكثر معقولية واكثر صفاء روح . واكثر امانة وابعدنا عن الكذب أو السرقة. الاخ معتصم قرشي الكاتب ومؤرخ امدرمان . درس في مدرسة التجارة ،، الأمريكية ،، في امدرمان . من تلك المدرسة تخرج اخي الحبيب اجوت الونج أكول فخرنا وتاج رأسنا في مدرسة ملكال الاميرية سكنا سويا في الداخلية كان اقرب انسان عرفته الى الكمال.صار صهرا للابن عمر يوسف نقور جوك والده طيب الله ثراه سلطان جميع قبائل شمال اعالي النيل منزله كان في فريق النوير في الرنك بعد انتقاله من جلهاك . الكثير من الجنوبيين تخرجوا من تلك المدرسة. يحكي معتصم قرشي عن زميله تيموثي العبقري الذي كان البرنجي او الاول في كل فترة الدراسة . تحدث عنه معتصم قرشي باعجاب واحترام كبير . الطالب تيموثي صار سكرتيرا للزعيم البطل جون قرنق الذي كان بلا منازع افضل سياسي سوداني ووحدوي . المشكلة أن الاغلبية الساحقة من الشماليين لا يعرفون الكثير عن الجنوب والجنوبيين . لا يزال الكثير مننا يشترون بضاعة الخواجة بالرغم من عدم ملائمتها سعرها او جودتها . تم نقل المعلومات عن اهلنا الدينكا عن المفتش البريطاني . ليس هنالك انسان قد كتب عن الدينكا قديما أحبهم وارتبط بهم ، عاش كدينكاوي وقام بتربيتنا مثل الدينكا الى حد كبير. اكثر من ،، ماريل ،، او الثور الكبير الابيض .هذا هو اسم المفتش السوداني الرباطابي ابراهيم بدري. كتب عن التراث التاريخ الثقافة العادات الحروب السلام طرق كسب العيش الديانة وكل شيء باللغة الانجليزية في المدونة السودانية قامت ابنته الدكتورة لمياء بدري بترجمة المدونة الى العربية . يمكن الاطلاع عليها تحت اسم شوقي بدري اهلنا الدينكا . في ما يتعلق بحرب البريطانيين مع النوير وردت معلومات اعتبرها غير صحيحة . منذ طفولتي كنت احسب أن بطلي هو جركويك النويراوي وليس من تم ذكره. ما سمعناه من من عاشوا في تلك الفترة ومن الاخوة النوير امثال رفيق السكن والدراسة ،،رياك قاي ترت ،، من فنقاك مركز غرب النوير في مواجهة جزيرة الزراف التي انتزعها النوير من ابناء عمومتهم الدينكا . وفي الجزيرة يوجد الهرم المبني من الطين المحروق .ولم يكن بالصورة التي ذكرت وصور كمعبد يدخله الناس . النويرأو الدينكا لم يبنوا وقتها اى منزل بالطوب أو الطين المحروق . نقلا عن ماريال أو ابراهيم بدري يقاس الهرم ب 100 قدم طولا .... اقتباس نعم، الكاتب السوداني شوقي بدري ذكر في مقال له عن قبائل الدينكا أن هناك تلًا أسطوريًا يسمى "بوم دو ايويل" (Boum Do Aweil)، ويُعرف بأنه هرم أو تل كبير من التربة الطينية المحروقة على جزيرة الزراف في جنوب السودان، وهو مكان دفن "ايويل" الأسطوري الذي يُعتبر جد الدينكا الأول، ويُقال إنه لا يزال موجودًا حتى اليوم ... سبب حروب الدينكا مع النوير يرجع الى الاسطورة التي يؤمن بها النوير بالرغم من أنهم ابناء عمومة , انها نفس العادات الشلوخ واللغة التي تختلف قليلا عن لغة الشلوك الاشولي والانجواك... . كان الزعيم ابيديانق على فراش الموت ، قال لابنه جانق جد الدينكا عليك ان تأخذ البقرة وتترك العجلة لشقيقك نوير. غضب نوير عندما أخذ جانق البقرة والعجلة . قال ابيديانق لنوير لا تغضب . في المستقبل سياخذ احفادك بقر الدينكا . التبوسا يؤمنون بأن كل البقر في العالم ملك لهم ويجب استعادته . في ايام انتفاضة الجنوب الاولى هرب الكجور،، داك ديو ،، من سجن ملكال بالقرب من مدرستنا في حى اصوصال . خوفا من اعادة الحرب بين الدينكا والنوير كما قام به الكجور طارده الديش وارجع الى السجن . كتبت عن عصا الكجور التي اعيدت الى ،،واط ،، بعد 90 سنة كان الانجليز قد صادروها لانها استخدمت بواسطة الكجور في اثارة الحروب . كتبت موضوعا تحت عنوا عصا الكمجور . ناشدت فيه الدكتور ريك مشار في أن لا يعيد القصة القديمة وسيطرة النوير على الحكم ، فهو اليوم في الحكم وهو نائب رئيس الجمهورية .
ذكر ابن العم محمد خير البدوي مالك أن النوير قد قتلوا الانجليزي فيرقسون وهو قريب الاميرة ديانا . وقد دفن في شامبي . محمد خير البدوي مالك عمل كمدير لفندق جوبا بعد السودنة . اورد هذا الكلام في كتابه القيم قطار العمر . شامبي ليس بها نوير انها مركز للدينكا وتبعد من مناطق النويرمئات الكيلومترات .ألنوير في الرنك اكوبو الناصر بنتيوفنقاك واط ايود ارور ديرور تويشان الناصربنتيو بانتاو التي غير النميري اسمها الى هجليج في 1978 بسبب البترول . خلق ولاية الوحدة وجعل من نفسه رئيسا للدولة ووالى ولاية !!!.... تصور . بخصوص فنقاك فهذه بلد الرجل العظيم العم بوث ديو .من التجار في فنقاك عبد الله برات شقيق الاخ المسلم محمود برات المتشدد الدكتور في علم النفس وكاتب كتاب جنوح الاطفال . من ام جر والعم الحاج ابراهيم من ود الزاكي بحر ابيض والد ضابط الجيش ابراهيم الحاج ابراهيم . أذكر انه وخاصة في انتخابات 1958 قد اصطدم بوث ديو بأ......ل ،،كوت ،، وهو اكبر سلطة روحية في المنطقة . الكوت كان له فهم مختلف عن بوثق ديو. بوث ديو كان من حزب الامة وكان وحدويا . هو الذي وقف مع محمد صالح الشنقيطي في مؤتمر جوبا 1947 وضربوا الطاولة للبريطانيين وتقرر انضمام الجنوب الى الشمال ، بدلا عن الانضمام الى يوغندة الكونقو أو كينيا . قام ازهري بخيانة الجنوبيين ولم يقتسم الوظائف كما تم الاتفاق عليه . من 800 وظيفة كبيرة اعطوا الجنوبيين وظيفتين ........ تصور !! العم بوث ديو له ابن اسمه الصديق وآخر اسمه الشنقيطي بنت اسمها فاطمة وكابتن الباسكت العالمي والذي انتقل الى امريكا وفريق المريخ وندر بوث ديو وشارلز وآخرين . . ما سمعناه وعرفناه كل الوقت أن جركويك قتل المفتش البريطاني . جنوب ملكال او ماكال.وشنق في ملكال . المسؤلون البريطانيون كانوا يتدربون على العلاج والاسعافات الاولية قبل حضورهم الى السودان . كانوا يقدمون المساعدات الطبية اذا ما احتاج الامر . كان من العادة أن يذهب الاهالي الى الباخرة لطلب العلاج لانه يكون بها طبيب او مساعد حكيم . شقيقة جركويك الجميلة اتت للباخرة للعلاج . احتفظ بها المفتش . انطلقت الباخرة والحسناء داخلها . اعيدت الحسناء الى بلدتها بعد مدة . ترصد جركويك المفتش الذي اعتدى على شرف شقيقته . عند النوير والنيليين يعتبر هذا ،، كسر بيت ،، يعاقب عليه في المحكمة .. في الزيارة الاخيرة رفع المفتش يديه الاثنتين كعادة النوير في التحية اخرج جركويك رمحه من ظهر المفتش . هجم النوير على الباخرة. صار الطبيب المصري يطلق النار من بندقية خرطوش لمنع النوير من دخول الباخرة ، الى أن قطع حبل المرسى وهربت الباخرة . حاول البريطانيون اخضاع النوير ولم ينجحوا . استخدم البريطانيون الطائرات وهذا يعني ان الأمر كان بعد الحرب العالمية الاولى .وقد كانت للنوير اصطدامات مع الحكومة في بداية القرن الماضي . كان السكان عند مرور الطائرة يغطصون في البرك . اتجه البريطانيون لقتل الابقار التي تعني كل شيء للنوير وكل النيليين . حفاظا على روح الابقار سلم جركويك نفسه للبريطانيين . سالوه قبل شنقه ماذا يتمنى ؟؟ قال انه كان يتمنى ان له ابن ليكبر ويحارب البريطانيين . .... البطل جركويك ضحى بحياته بسبب الابقار البو البشير والعنبج البرهان ضحيا باكبر قطر في افريقياوكل اهله حفاظا على حياتهما النتبة . من الاشياء المعروفة هو أن مفتشا صغيرا لم تعركه الحياة قد قام بجلد أحد زعماء الدينكا . عندما ذهب المفتش الى الزعيم كان يحسب انه قد روض الزعيم . تم القبض علي المفتش وتعرض للجلد. عندما غضب المدير قال الزعيم .... اكرمني عندما زرته بعشرين جلدة . عنما زارني اعطيته 20 جلدة لم ازد او انقص . نواصل شوقي
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
شوقي بدرى
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست