+(التجريم القانوني لازدراء الأديان السودان هي الدولة الوحيدة التي شهدت تحسنًا في مناخ الحرية الدينية بشكل ملحوظ في عامي 2019 و2020 على الرغم من استمرار التحديات الخطيرة بهذا الصدد، وذلك عقب الإطاحة بالرئيس عمر البشير من السلطة في أبريل من العام نفسه وتنصيب حكومة انتقالية) (يا بتي ما سمعتي البشير المخلوع لمّا قَال صرف بركاوي للمرأة الخواجية)… هكذا ابتدر العم ناصر حديثه قائلاً: (البركاوي من أفضل التمور نسبةً لجودته، وطول فترة تخزينه، وانخفاض أسعاره مِمّا جَعله في مُتناول الأيدي، ويدخل التّمر في العديد من الصناعات مثل المُربى والعصائر، ولكن مع قُرب عيد الأضحى نَجد الإقبَال على البَلح بصُورةٍ كَبيرةٍ لعمل “الشربوت” المَشروب المُفَضّل بعد أكل اللحم لأنّه يُساعد على عملية الهضم). +('يذكر أن كلمة بركاوي في العامية السودانية هي اسم لنوع من التمور التي تستخدم في صناعة الخمور البلدية وعبارة”صرفت ليها بركاوي” تستخدم كناية عن الأسلوب السوقي في الحديث واحيانا تستخدم لسب الدين. ) والمؤرخ الكسول مضى بمنهج المبرراتية من سخرة العسكر في تجميعة من ردود شربوت البركاوى التى لا تدخل فى مخ من عرِق وعرِف وبِهداه نقتدِى، ) +(لعلك تنفحنا بتفسير مدنكل آخر لعبارته "طال عمره" ... الميكانيكية بقولوا الحديد لو ما سبيت ليهو الدين ما بشتغل ... أكيد بكون حديد أمخاخنا سخن بعد ثلاثين عاما من الاستعلاء الإنقاذي علينا ... فهلا أتحفتنا بتفسير قوله رعاه الله .... ورعاك ...) ولماذا هو مستغرق فى صرف البركاوى وسب الدين للحديد فى اخر أيامه هل هى شريعة الدغمسة بعد الانفصال والانبطاح للبقاء ولو أدى ذلك إلى سب الدين !!! فى اخر أيام المخلوع وبعد ان شارف رصيده على الكذب لجأ إلى مقولة أنه ليس حركة إجرامية مسيلمية فصار يتبجح بمثل مقولات صرفت ليهو بركاوى والحديد لازم يسب له الدين وأرسل غندور إلى الكيان الصهيونى ولولا أن عاجلته الثورة لقال أنه لا علاقة له بالدين لأجل البقاء = +ورداً على سؤال حول تصريحات البشير لصحيفة (الإتحاد) أن تنظيم الإخوان المسلمين هو أكبر تهديد للاستقرار في العالم العربي ومدى تأثيرها في احداث تقارب بين البلدين، قال عبد الخالق أن على الرئيس السوداني ” أن يقرن الأقوال بالأفعال”. +(صعقت كغيري ممن يتابعون أحاديث وخطب الفاروق عمر وقبل حوالي أسبوع من الان اذا بعمر البشير يقول بأن (الميكانيكية بقولوا الحديد مابتشتغل الا تسب ليهو الدين) وقبلها بأيام وفي مخاطبة له في مدينة أم روابة وأمام مرأى ومسمع من آلاف الناس اذا به يقول (كنتم خير أمة أُخرجت للنار) . وبلغ بالفاروق (بشه) الأمر اليوم ليتجرأ ويقول أمام جماهير مدينة ربك بأنه (واحدة كانت سفيرة بريطانيه عندنا هنا ولما جات مودعه بدلما تقول لي كلام كويس والشعب السوداني شعب كويس زي الناس التانين دايره تديني تعليمات وتوجيهات ،صرفت ليها بركاوي صاح …) أيها المؤرخ الكسول فى دفاعك المشك عن قادة الانقلابات ومن ورائهم عرابين بينهما برزخ كن الأكاذيب ابتداءا من اذهبوا ويدافع عنكم إلى أذهب إلى القصر رئيسا ،،، +(فالسفيرة قالت باختصار ” سيدي الرئيس .. وأنا أودع هذا البلد الطيب أهله .. أشكركم على كريم الاستضافة .. لكن لدي بعض الملاحظات التي تتمنى بلادي الأخذ بها للخروج بالسودان من أتون الحرب والفقر والجوع والمرض التي أزهقت أرواح الملايين.. وفوق ذلك الفساد المستشري والاستقواء بالسلطة في كل ذلك ، نحن بلد يهمه أن تسود الديمقراطية وحرية التعبير والتداول السلمي للسلطة وسنبقى على استعداد لمساعدتكم لكننا نرى أن شهيتكم للحرب مفتوحة) +(وأنا أطالع بتعجُّبٍ وإستغراب إفادات المسؤولين والمريدين، والأحباب والمقربين ممن انبري لتوضيح مصطلح (صرف البركاوي)، لتحسينه وتجميله وتذويقه وخشلعته ليتناسب مع ما في أنفسهم هم ومع أذواقهم ، ولنفي أيِّ علاقةٍ له بسب (السلسفيل أو الدين أو المِلة أو الخاش) +'(لكن ما لم يخطر على بالي قط، أن عبارة (صرفت ليها بركاوي)، تعني شتم أحدهم او سب العقيدة حسب تفسير آخرين للمعنى والنكتة المشهورة المتداولة عن شوال البركاوي الذي حمله أحدهم الى الحج، والمعنى الآخر الشائع أن يصرف لك أحدهم بركاوي، أي أن يسبك او يسب العقيدة . ولا أدري كيف تأتي لرئيسنا المعزول أن يشتم المرأة او يسب العقيدة وهو رئيس المشروع الحضاري الإسلامي، الذي يتشدق بالإسلام واحترام الأديان ودولة الخلافة الإسلامية الراشدة . ورغم أن الرئيس ذكر قصته تلك على رؤوس الأشهاد، إلا أننا لم نسمع أحد خطباء الفتنة في صلاة الجمعة ينتقد شتم امرأة او كما قال الرسول (صلى الله عليه وسلم)، (أهانهن إلا لئيم) او رأينا من يتهمه بالردة او سب العقيدة او حتى الإساءة الى الأديان الأخرى .) المخلوع فى أيامه الأخيرة لم يبقى له الا ان يقول انا سمك ابن تمر هندى بمراجعة صحيفة أقواله السياسية التى مرت بكل الاطياف حسب رواياته !!!! (+)دلالة مفتاحية الشبكة العنكبوتية
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
الأمين مصطفى
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست