لا يختلف منصور خالد عن عرابي الانقلابات مثال عبد الخالق والترابي بل هو مثال حذو النعل لعلى عثمان فعندما حدثت المفاصلة بين نميرى وعبد الخالق ذهب مع نميرى كما فعل طه وعندما نجح انقلاب يوليو فى أيامه الثلاثة بادر للتهنئة من باريس كما ذكر على ابوسن فى شهادته (السودان وأهل السودان ) ايها الرئيس المؤسس السيد حمدوك كن حذرا فى خطابك الاعلامى ودع الماضى وانظر إلى المستقبل لترسم منصة التأسيس الجديدة بعيدا عن اساطير الاولين الذى صنعوا الفشل عندما انقلبوا على الآباء المؤسسين الذين ارتضوا التداول السلمى للسلطة !!! ارشيف ،، تحتفى اذاعة هلا بمنصور خالد عبر مقولات وتطلق عليه المفكر وهو أحد أضلاع مربع العجلة تعود إلى الوراء وقاطع طريق التطور الديمقراطى عبر عضوية طوفان العسكر التى لاتبالى الا بخطابات الثورة الانقلابية التى لا تفارق حنجرة الديكتاتور الذى يتقلب بين مدارس الأيديولوجيا بلا هدى او كتاب منير سوى تحالفات تكنوقراط العسكر التى تقوده إلى الاتجاهات الأربعة وينتهى مشردا او نزيل الإصلاحية!! ان فكرة الإصلاح عبر الديكتاتور النبيل فكرة بلا خميرة سوى العكننة التى أشعلت الحروب فكانت الهجرة او التشرد انتهاء بالمجاعة او صفوف المواطنين أمام الصرافات والعملة التى صارت تنقل بالحاويات والكبارى التى اصبحت مراكز لتخليص الحاويات!! كلمة المفكر التى صارت تطلق على كل من اهرق حبرا بلا نظرية او تطبيق سوى التجعير والدغاء وتعلم الزيانة على رؤوس اليتامى ! ان النرجسية التى تلد الصفوية و تحتضن التسلط على حركة المجتمع الطبيعية عبر سلطة القهر اصبحت بل كانت على مر الدول فى عوالمها المختلفة نموذج فاشل !!! لقد كان احمد خير مثالا فى نوفمبر وكان منصور على خطاه فى مايو التى كان لها خالق مدنى لم يثبته حتى فحص الحمض النووى فكانت مايو الانقلابية المتحولة اما يونيو فذاك المفتون بمنصور سرا والمهاجم علنا فكانت حكاية القصر رئيسا والسجن حبيسا تفسيرا لأحلام اكتوبر الذى كان ثورة فصار انقلاب بفارق 4أيام،، ان خيانة المدنى النرجسية والطامح باختزال تاريخ السودان فى مربع البؤس الذى يشرعن الانقلاب ويخلق منه ثورة عبر هتاف الأقلام التى لم تنتج فكرا بل تسولا لمنصب يتنقل فيه بإرادة الديكتاتور إلى أن يركله!!! #منصور يحاكم النخبة بالفشل وهو نافخ كير الفشل وليس الشعب فى حاجة لتقلباتك فى سنوات مباركة الشمولية والتبشير بالديمقراطية ونقد التجربة بالعموم ونسيان العينة والمثال!!!! ان لم تنتهى الأحزاب من نموذج الفرد الباقى من المهد إلى اللحد وإن لم تنتهى الحركات من القائد من الصف إلى الفرقة فإن البلاد ستكون فى دوامة الديكتاتورية المدنية والعسكرية حتى وان كان هناك صندوق انتخاب يحرسه صندوق ذخيرة!! ارشيف يمضى بفكرة ساذجة وهى فكرة الحزب الانقلابي الواحد التى تخالف قوانين الطبيعة التى بنيت على الثنائية والاكوان المتعددة وقوانين التثاقل النجمى الفلكى!! ان تأسيس دولة 56بنى على مبادئ دستورية لم تعرف الاحتكار الصفوي بل أرادت أن تمضى الدولة والمجتمع فى تطورهم نحو دستور دائم بل ان من الدول مازال يمضى بلا دستور بل بقواعد قابلة للتمدد مع حركة وتطور المجتمعات !!! لا بديل لدولة 56إلا دولة 56وإن تحميل مغامرات الأحزاب وارد مرسي الخارج وتبنيها الخيار الانقلابى بانها جزء من دولة 56هذا كذب وعوار لا يتبناه الا أعور !!! ان دولة 56 لم تحكم 4سنوات متواصلة ولم يبلغ عمرها الكلى 10سنوات وأنها دولة أعطت الأقاليم حقها فى الادارة وجعلت المركزية بعقلية البرلمان الذى هو تمثيل لكل الأقاليم ولكن كيانات مَرسي الخارج لأنها تعلم بانها ليس لها جذور فبدأت بفرية التمييز الطبقى الانتخابي لمحاربة الطائفية زورا وهى التى خلقت طائفية العرابيين الانقلابيين الذين أخرجوا الجيش من مؤسسيته فجعلوه نحرا وتناحرا لعناصره ففقد الجيش تواصل الأجيال التى تكفل استدامة التدريب وتبادل الخبرات عبر مجازر نميرى والمخلوع بكشوف الإعدامات والاحالات لا بسبب المؤهل بل من باب الولاء فتحول إلى كتيبة جعفر وانتهى إلى حمايتى!!! ان الفكر الساذج المكرر والفاشل للنكبوى التائه بأن تقويم الديمقراطية يكون باقحام البندقية فى السياسة مازال يعشعش فى طايوق أتباع طائفة الاتحادات والمؤتمرات الشمولية وإن الصفوية واحتكار الخيار هى ضرب من الطائفية موديل السنة!!! ان تقويم الديمقراطية يتم بالعمل وسط الجماهير وإن اختيار السلاح هو كفر بالجماهير وايمان بالنكبوية الطائفية الجديدة !!! لقد عقدت دولة 56مؤتمر المائدة المستديرة مبكرا وارست التنافس المدنى فى الهامش الذى تذمر مبكرا بفعل الجماعات التى لا تؤمن بالعمل السلمى وسط الجماهير بل نوايا جهوية مبطنة فى فى العمق العاشر !!! *البديل دولة ديمقراطية فيدرالية رئاسية تعطى الولايات حقها ونصيبها فى الثروة بنسبة 80% وتترك افخاخ وشراك كيانات وارد مرسي الخارج التى تلوك شعارات مجلوبة ومغالطات أيديولوجية لاتعرف تفسيرها او تطبيقها فى مسيرة 59من الفشل ومازالت لاتعرف توبة او النقد بل تمضى فى صمم
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
الأمين مصطفى
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست