كبسولة : ( 1) ( إلى المتحدثين بالباطل باسم مناوي وجبريل في الفضائيات ) الحركات المسلحة : إنتهى عهد النضال بالسلاح بعد الوصول إلى المال والجاه وهي لله والسلطة لا من أجل النازحين في دارفور . الحركات المسلحة : إنتهى عهد النضال بالسلاح و"بدأ شق الحلقوم" في الفضاء وهي لله والسلطة لا من أجل اللاجئين في دارفور . كبسولة : (2) البرهان : يؤمِّن باستهانة على إبعاد الجيش عن السياسة .. ولكن لحكومة منتخبة !! . البرهان : يؤكِّد باستماتة على إبعاد الجيش عن السياسة .. ولكن لحكومة شمولية !!
*** (قيادات منسلخة عن قواعدها وفلول حالمة بالعودة سالمة إلى قواعدها )
النضال بشق الحنك والحلق والحلقوم ، كان ذلك آخر مخرجات ، وإخراج باطل النضال بالسلاح ، الذي كان أكذوبة كفاح الحركات المسلحة ، بعد أن إتضح من تكالب قياداتها إلى مباهج الدنيا ، بهرجها وزايلها وزوالها ، أنه لم يكن نضالاً أو كفاحاً أو حتى جهاداً ، إنما كان فقط ، بغرض الجاه والسلطة ، وإن لم يرفعوها أو يظهروها ، في ذلك الزمان الأغبر نفاقاً ، وربما تحديداً كان فقط ( تقية وفقه ضرورة علمانية !! ) ، وحين تقدم الشعب بشبابه وكنداكاته وأسقط بسلميته ، السلطة الأسلاموية ، سارع هؤلاء المهزومين مرتين : أولاها حين هزتهم وهزمتهم الإنقاذ في زمانها المجرم ، وثانيها حين هزتهم وهزمتهم الثورة وهي العزلاء دون سلاح فاضح مثلكم ، غير سلاح الحناجر والهتاف بشعارات الثورة المتسقة مع مطلوباتها ، يدعمها الإصرار والبسالة ، ودماء الثوار والثائرات ، المبذولة استشهاداً في سبيل الوطن ، وباقي أدوات الثورة السلمية ، وجندلت بها ثلاثينية المتأسلمين ، المتدثرين نفاقاً بالدين ، وأدخلت مدعي النضال الثوري بسلاحهم المفترى عليه وأتوا صاغرين ، وإن كانوا فرحين إلى حين بحوش بلادهم الواسع الذي احتضنهم وأواهم ، بعد طول تشرد وتسكع وغياب ، ولم يكن بأية حال ، هو طريق الثورة السالك بتحرير البلاد ، وإن إدعوا كذباً وتدليساً ، أن لهم اليد الطولى في إنتصار الثورة ، بكفاحهم وسلاحهم الذي نجزم أنه كان "سلاح فشنك" ، لم يقتلوا به غير أهلهم وجندهم المخدوعين ضحايا ومعذبين مشردين لا أكثر ، حين حولوهم إلى باحثين عن ملاجئ ، حتى ولو كانت في السماء ذات البروج ، وبطبيعة الحال أمتنعت عنهم ، فأضطروهم لكي يحاربوا ، كمرتزقة في الأرض اليباب أرض الجوار ، وهي قطعاُ أقرب وأفيد وأكسب لهم ، من السماء الممانعة بفعل المسافات الطويلة ، ولكن هاهم ، بعد أن أوجدت لهم الثورة مكاناً آمنا ، ووطن يحلمون بنعمه ونعيمه ، إلا أنهم تحولوا فيه ، إلى ثورة مضادة كاملة الدسم ونكران الجميل ، إن لم تكن الخيانة بذاتها ، يبحثون من أين يؤكل كتف البلد المائل وهامل ، فقاموا بلملمة وتجميع مع جهد ، ما استطاعت مخابرات الأجنبية المصرية ، إليه سبيلا من الجثث الرميم ، ويدفعهم من الخلف فلول النظام البائد ، الذين تحارب مصر نظرائهم في بلادها لتنهض ، ولكن لامانع لديها ليحكموا السودان ليُجهض ، وهكذا جعلوا من هذا الخليط المتنافر ، جبهة معادية للوطن وأحلامه العريضة في الحرية والسلام والعدالة ، وجعلوا منه وطناً للفوضى أملاً في النفاذ من جنباتها ، ليحولوه إلى وطن الدمار والخراب .
وها هم أخيراً ، بعد أن ألبستهم الجهات متعددة الأغراض ، لباس فرعون العريان ، وأنظر ساخراً طفلنا المفجوع ، أنها بقدرة قادر صارت ، كتلة لا ديمقراطية في مقابل كتلة أخرى مغيبة هي مركزي التغيير تتنافسان وحدهما للوصول إلى السلطة المتكالب عليها ، وحولوا كتلة اللا ديمقراطية إلى نجوم ورواد فضائيات ، وبملء الحلق والحلقوم ، شاهدناهم ينكرون بدأية ما جاء به أشباههم من الذين أنكروا إنقلابهم الثلاثيني ، وحاكوهم بلا حياء ، كما رأيناهم بلا خجل ، لا يتورعون من محاولات إثبات أن الشمس لا تشرق إلا من الغرب ، والماعجبو فليلجأ للريموت كنترول ، لتغيير قناته إلى المفضلة لديه ، فهنا فقط بمعيتهم ، (أكذب أكذب حتى يصدقك كل الناس) وتناسوا نسبهم إلى الناكرين سابقيهم ، فتنكروا وأنكروا إنقلابهم الموزابي ، وهتافهم العالي النبرة ، حين كان هتاف "الليلة ما بنرجع إلا -السلاح- يطلع" ، أو في رواية اخرى يقولها المغني "وأجري وراه-أبكي- وأجيهو راجع" ، لكي تصبح لهم سلطتهم بلا منازع ، بعد أن جلسوا وأعتلوا ، كراسيها الوثيرة ، حيث المال المتوفر من جيوب الغلابة ، وقطعاً وصلهم تكدس هذا المال لديهم ، من جيوب البطون الجائعة في عموم السودان . بما فيها جيوب أهلهم الذين أدعوا تحريرهم من المسغبة والجوع ، وقد يصل إليهم ذات المال المنهوب حتى ، من جيوب النازحين المقدودة .
وهاهم في مرحلتهم الأخيرة يتوعَّدون شعب السودان بعد ثورته المجيدة ، ويهددونه بالويل والثبور وعظائم الأمور ، فهناك من يملأ حنجرته ، بالوعد بتنفيذ الإنقلاب العسكري ، وهناك من يملأ كفيه بالهتاف الموعود بتنظيم المواكب الزاخفة السبتية ، يدعمهم الفلول من كل شاكلة ولون ، يواكبهم في مواكبهم جندهم المدحورين بتطلعاتهم العوجاء ، يرشونهم بعمل إضافي مدني ، مدفوع الثمن والأجر ، بل والمضاعف ، وهناك كذلك من سوف يملأ بطن جيشه القبلي المترِّس في شرق السودان ، من خيرات ما جنته يداه ٠وجيوبه من أرزقيته الإنقاذية ، لقفل الميناء عن أهل البلاد ليجوعوا ، إن بقي في البطون مكاناً للجوع داخلها .
وأسمعوا وأعوا : فإن كان الشعب سيقول سراً ، لعن الله من كان السبب ، في كل هذا الإغراق في العدم ، لثورته العظيمة ، لكنه سيقول جهراً بسلميته الناجعة والحاسمة ، أنه لن يسمح لكم بإسقاط الوطن ، برغم الخلاف بين الثوار ، في الإطاري والجذري . والثورة مستمرة ومنتصرة . والشعب أقوى وأبقى . والردة مستحيلة .
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
عمر الحويج
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست