توجد فئة منتشرة في كل الدول وكذلك في السعودية ودول العربية (وأعني دول العرب) هم يستخدمون ترك-وثنية أطلق عليها اسم اسلام ولهم اتباع كثيرون مخدوعين. الترك-وثنية انطلقت في سقيفة بني ساعدة وتمكنت في زمن العباسيين الذين صنعوا الامويين كسلم مؤقت ثم ازالوهم.
بينما الرسالة المحمدية التي يعرفها الامام محمد بن عبد الوهاب ودافع عنها هي رسالة سماوية وكل الرسالات توحيدية ويهدوا للدين وليس أحد منهم هو الدين نفسه وليس أحد منهم حتى أحد ما يروج لهم بأنهم اديان. لان الدين واحد واسمه الاسلام في اللغة العربية فقط ولكل امة رسالة ورسول واسم للدين الواحد.
فمن هم هذه الفئة الترك-وثنية؟ وما هي اهدافهم؟ أنهم المنافقون واصلهم من عصابات الهكسوس الذين طردتهم مصر عام 1523 ق م وهم لايزالون في الخليج والسعودية واليمن والشام والعراق ولبنان وفلسطين يطلق عليهم مسلمون.
الفئة المضللة المنافقة يعملون سرا وعلانية ضد السعودية وضد العرب وضد الرسالة المحمدية باسم الاسلام ولكن يخدمون الترك والفرس واليهود. انهم العباسيون والعثمانيون والصهاينة الجدد يرتدون ازياء خادعة ولكن منهجهم هو التنقرية الشامنية الشرق أسيوية
وصل أعضاء الإخوان المسلمين إلى السعودية في الخمسينات والستينات من القرن الماضي بحثًا هربا من مصر. تم منح العديد منهم مناصب بارزة في الجامعات والوزارات الحكومية وأنشأوا علاقاتٍ وثيقة مع الحكام السعوديين. وبحلول السبعينيات ضمت الصحوة العديد من الجماعات الدينية غير الرسمية كان أكثرها شعبية السرورية التي سُميت على اسم الشيخ السوري محمد سرور زين العابدين- وجماعة الإخوان المسلمين السعودية التي لم تكن تابعة رسمياً قط للمنظمة الأم في مصر.
كان لديهم دائما خلافات مع المشايخ السعوديين. أثرت هذه الخلافات بعضهما البعض وأدى هذا التلقيح المتبادل إلى ولادة حركة هجينة من المعارضة الدينية السياسية المعروفة باسم حركة الصحوة. بلغت ذروتها في التسعينيات قبل أن تحد منهم الحكومة السعودية
الصحوة السعودية أو صحوة بلاد الحرمين حركة نشأت بدعم من مجموعة دعاة "لإيقاظ الناس من غفوتهم" على حد وصفهم. بدأ مصطلح الصحوة في الظهور في حقبة الثمانينات الميلادية على يد عدد من الأشخاص في ذلك الوقت من أمثال سلمان العودة في بريدة وعوض القرني وعائض القرني في أبها وسفر الحوالي في جدة وناصر العمر وسعد البريك في الرياض.
لقيت الصحوة ما وُصف بأنه دعم كبير من الدولة السعودية فور قيامها وخلال فترة الغزو السوفيتي لأفغانستان وتأثرت توجهات الدولة عمومًا بتلك الحركة بشدة خلال عهد الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود وبالتحديد وعلى نطاق واسع في وزارتي العمل والتعليم. إلا أنها سرعان ما اصطدمت مع الحكومة السعودية في منتصف التسعينيات عند بدء رموز الحركة بمطالبة الحكومة بتغييرات اجتماعية وسياسية من أهمها وقف التعاون العسكري مع الولايات المتحدة إبان حرب الخليج الثانية.
في بداية القرن الحادي والعشرين دخلت الحركة الإصلاح المعتدل في السعودية في عدة صدامات مع الحركة الصحوية وشغل وأثر ذلك الصدام على الرأي العام السعودي بشدة خلال فترات مختلفة سواءً في قضايا اجتماعية أو في قضايا المشاركة في النزاعات الإقليمية تحت غطاء الجهاد الإسلامي. ونادى التيار الإصلاح المعتدل بالانفتاح وتقليل سلطة رجال الدين ونفوذهم الاجتماعي في المملكة.
مع تولي الملك سلمان حكم المملكة وتوجهات ولي عهده محمد بن سلمان على الساحة السياسية شهدت المملكة عدة تغيرات فيما تم تفسيرها برغبة السعودية قطع علاقتها مع أتباع هذه الحركة. وتحدث ولي عهد السعودية محمد بن سلمان عما أسماه الحالة غير العادية وغير الطبيعية التي ادخلت على المجتمع السعودي خلسة في إشارة إلى الصحوة وما وصفه بالإسلام غير المعتدل وبأنها نسخ من نظام الملل والحرس في إيران. وتعهد ولي العهد بحماية المجتمع السعودي من تلك الحقبة وإعادة السعودية للسلفية الإصلاحية المعتدلة.
الاخوان المسلمون هم أحد اشكال حركات الترك والفرس والعموريين والصهاينة. وهؤلاء هم من تفرعوا من الهكسوس وهم أنفسهم من اختطفوا الرسالة المحمدية وزوروها وأطلقوا عليه اسم اسلام ودين كما اختطفوا وزوروا رسالات موسي وعيسى وأطلقوا عليهما يهودية ومسيحية وقالوا انهما دينين.
يجب ان ينتبه جميع المؤمنين بأي من الرسالات السماوية بأنهم أخوة وشركاء في الدين الواحد واسمه فقط في العربية هو الإسلام. وأن رسالات سواسية مالم يتم افسادهم وتزويرهم واستغلالهم كما فعلت عصابات الهكسوس التركمنغول والعموريين. وأتباع كل رسالات الحقة لموسى وعيسى وكل الرسالات يجب ان يتعاونوا ويعينوا بعضهم في كافة المجالات ويرحب بهم في كافة الأوطان
https://wp.me/p1TBMj-1nuhttps://wp.me/p1TBMj-1nu
<ارتباط حركة الصحوة وتأثرها بفكر جماعة الإخوان المسلمين والترك والفرس.docx>
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
Tarig Anter
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست