|
|
 جبل الطور موجود فى السودان وكذبة الإسراء الى فلسطين – بقلم:عبدالله ماهر
|
02:36 PM May, 29 2021 سودانيز اون لاين
عبدالله ماهر-الخرطوم-السودان
مكتبتى
رابط مختصر
وقال الحق ( واورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الارض ومغاربها التي باركنا فيها وتمت كلمة ربك الحسنى على بني اسرائيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون – الأعراف 137) فالأرض المبارك والمقدسة التى اورثها الله تعالى لبنى إسرائيل هى مكة المكرمة وهى السعودية اليوم (وإن هذا القرآن يقص على بنى إسرائيل اكثر الذى هم فيه يختلفون – النمل 27 ) فنعم هذا القرآن العظيم يبين ويحل كل الإختلافات وسوء المفاهيم فى التاريخ المزيف ويبين الحقائق لبنى إسرائيل ، وان الأرض المقدسة التى اورثها الله تعالى لبنى إسرائيل هى ارض جبل طور سنين فى مدين إسم مكة قديما فى السعودية وليست فى فلسطين بالبتة وكذبة الإسراء الى الأقصى فى فلسطين.
قال الباحثين :- اين الجبل الذى سيكون له شأن عظيم في آخر الزمان حيث سيذهب إليه عيسى عليه السلام والمهدى والمهدية، يقال أنه بمصر بالتحديد سيناء وقول آخر بانه في السودان والحقيقه غير معروفه ! فقلت إستنادا على تبيان القرآن قول الله تعالى لكل الحقائق والتحقق والتحرى والبحث الكثير بان جبل طور سنين سيدنا موسي عليه السلام فهو جبل مرا فى غرب السودان وبه نفس مواصفات جبل طور سنين الموصوفة فى القرآن المبين .
والجدير بالذكر أن كلمة "عَدْن"، هي كلمة عبرية معناها بهجة، فجنة عدن هي "جنة البهجة" أو "جنة السرور"، قال الحق (واذ قلنا ادخلوا هـذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين – البقرة 58 مدنية ) (واذ قيل لهم اسكنوا هـذه القرية وكلوا منها حيث شئتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيئاتكم سنزيد المحسنين – الأعراف 161مكية ) (واذ قلنا ادخلوا هـذه القرية - واسكنوا هـذه القرية ....فهى المملكة العربية السعودية مكة المشرفة فهى الأرض المقدسة إطلاقا التى اورثها الله تعالى لبنى إسرائيل المكرمين قوم سيدنا موسى عليه السلام من قبل 3000 سنة ، فربنا بيتخاطب مع النبى والناس بدقة فقال ( هـذه القرية)... فهى إشارة تبيان لموطن نزول السورة المكية و المدنية .
وإن رحلة الإسراء والمعراج لسيدنا محمد صلاة الله عليه كانت الى المسجد الأقصا فوق فى السماء وهو البيت المعمور فقسم به ربنا جل وعلا هاؤم ("وَالطُّورِ، وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ، فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ، وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ، وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ، وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ، إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ، مَا لَهُ مِنْ دَافِعٍ"- الطور:1-8) (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " البيت المعمور منا مكة ").
( سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير - وآتينا موسى الكتاب وجعلناه هدى لبني إسرائيل ألا تتخذوا من دوني وكيلا - ذرية من حملنا مع نوح إنه كان عبدا شكورا – الإسراء 1-3 ) .وإن سورة بنى إسرائيل الإسراء القرآنية هى تبيان إسراء ومعراج سيدنا موسى كليم الله من السعودية مكة المسجد الحرام الى المسجد الأقصا فوق السماوات العلى وهو البيت المعمور وليس لتعريج الأقصى فى فلسطين ، وخبر تبيان الآيات تؤكد بان الذى اسرى به الله تعالى وأعطائه الألواح والصحف وكتاب الفرقان والتوراة هو سيدنا موسى عليه السلام بعد ان اسرى الى الله تعالى ،وقال سيدنا موسى بالتوراة - سَرَيْتُ ِبإسْرَاءِ الْمُقَدَّمِ جَلْوَةً *** رَأَيْتُ بِمِعْرَاجِي عَجَائِبَ صَنْعَةِ - وَإِنِّيَ فِي الإِسْرَاءِ كُنْتُ إِمَامَهُمْ *** لأَنِّيَ نَجْمٌ يُقْتَفَى بِالثُّرَيَّةِ.
فالإسراء فى تبيان سورة بنى إسرائيل الإسراء كان إسراء ومعراج سيدنا موسى كليم الله فتدبر خبر الأيات فى سورة الإسراء فستجده هو إسرائ سيدنا موسي علية الصلاة ،وسيدنا محمد عليهما الصلاة والسلام الى البيت المعمور وهو المسجد الأقصا البيت المعمور فوق فى السماوات العلى . .وقال سيدنا موسى فى التوراة - سَرَيْتُ كَإِسْرَاءِ الْمُقَدَّمِ جَلْوَةً *** رَأَيْتُ بِمِعْرَاجِي عَجَائِبَ صَنْعَةِ. وَإِنِّيَ فِي الإِسْرَاءِ كُنْتُ إِمَامَهُمْ *** لأَنِّيَ نَجْمٌ يُقْتَفَى بِالثُّرَيَّةِ. وصار كل متخفى بنور ربى ظاهرا *** وما الله إلا في الحقائق سارى. فالله كافى وبالقرآن كفانا وهدانا.
فإن المسجد الأقصى فى فلسطين فهو مسجد بنى حديثا فى عهد الدولة الإسلامية الأموية ولم يتم بنائه وتسميته بالمسجد الأقصى من قبل الخليفة الأموى عبد الملك بن مروان إلا بعد 80 سنة من تنزل القرآن العظيم ، فكيف يكون بديهيا لقد اسرى له النبى صلى الله عليه سلم وهو مسجد حديث لم يكن قائم مبنى فى ذلك الزمان !.
وتبيان إسراء ومعراج سيدنا النبى محمد صلى الله عليه وسلم هو فى سورة النجم وكان الى المسجد الأقصا فوق السماء السابعة وهو البيت المعمور ، وذكر لنا أن نبيّ الله صلى الله عليه وسلم- قال يوما لأصحابه:«هَلْ تَدْرُونَ ما البَيْتُ المَعْمُورُ» قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: «فإنّهُ مَسْجِدٌ فِي السّماءِ تَحْتَهُ الكَعْبَةُ لَوْ خَرّ لخَرّ عَلَيْها، أوْ عَلَيْهِ، يُصلّي فِيهِ كُلّ يَوْمٍ سَبْعُونَ ألْفَ مَلكٍ إذَا خَرَجُوا مِنْهُ لَمْ يَعُودُوا آخِرَ ما عَلَيْهِمْ» وعن علي بن أبي طالب، أخرج ابن جرير من طريق خالد بن عرعرة: (أن رجلاً قال لعلي - رضي الله عنه-: ما البيت المعمور؟ قال: بيت في السماء بحيال البيت، حرمة هذا في السماء كحرمة هذا في الأرض، يدخله كل يوم سبعون ألف ملك، ولا يعودون إليه.
وعن ثابت، عن أنس، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لَمّا عَرَجَ بِي المَلكُ إلى السّماءِ السّابِعَةِ انْتَهَيْتُ إلى بِناءٍ فَقُلْتُ للْمَلَكِ: ما هَذَا؟ قال: هَذَا بِناءٌ بَناهُ اللّهُ للْمَلائِكَةِ يَدْخُلُهُ كُلّ يَوْمٍ سَبْعُونَ ألْفَ مَلَكٍ، يُقَدّسُونَ اللّهَ ويُسَبّحُونَهُ، لا يَعُودُونَ فِيه. (عَنْ مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عن البيت المعمور: فَأَتَيْنَا السَّمَاءَ السَّابِعَةَ قِيلَ مَنْ هَذَا قِيلَ جِبْرِيلُ قِيلَ مَنْ مَعَكَ قِيلَ مُحَمَّدٌ قِيلَ وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ، مَرْحَبًا بِهِ وَلَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ، فَأَتَيْتُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ مَرْحَبًا بِكَ مِنْ ابْنٍ وَنَبِيٍّ، فَرُفِعَ لِي الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ فَسَأَلْتُ جِبْرِيلَ فَقَالَ هَذَا الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ يُصَلِّي فِيهِ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ إِذَا خَرَجُوا لَمْ يَعُودُوا إِلَيْهِ آخِرَ مَا عَلَيْهِمْ. وجاء في صحيح البخاري أيضاً الرواية الثانية: «ثم رُفِعَ لِيَ البيتُ المَعْمُور، يدخلُه كلَّ يَومٍ سَبْعُونَ ألف مَلَك وهو حج الملائكة ) . "
فارض الله المقدسة هى الحجاز مكة فهى مدين فى السعودية اليوم وهى الأرض التى وهبها الله تعالى لبنى إسرائيل وهى الأرض المقدسة فقط ،ووصف الله تعالى هذا المشهد فى القرآن العظيم هاؤم (وإذ قال موسى لقومه يا قوم اذكروا نعمة الله عليكم إذ جعل فيكم أنبياء وجعلكم ملوكا وآتاكم ما لم يؤت أحدا من العالمين - يا قوم ادخلوا الأرض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا على أدباركم فتنقلبوا خاسرين - قالوا يا موسى إن فيها قوما جبارين وإنا لن ندخلها حتى يخرجوا منها فإن يخرجوا منها فإنا داخلون - قال رجلان من الذين يخافون أنعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فإذا دخلتموه فإنكم غالبون وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين - قالوا يا موسى إنا لن ندخلها أبدا ما داموا فيها فاذهب أنت وربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون - قال رب إني لا أملك إلا نفسي وأخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين - قال فإنها محرمة عليهم أربعين سنة يتيهون في الأرض فلا تأس على القوم الفاسقين- المائة 20-26).
فأرض الله المقدسة هي مكة المكرمة وهى التي كانت يسيطر عليها بالغصب قبيلة (جرهم) وهم من العمالقة الذين هزموا أحفاد نبي الله سيدنا إسماعيل وسيطروا على مكة وأداروا طقوس الحج لحسابهم ولذلك طلب الله من سيدنا موسي وبني إسرائيل الجهاد في سبيل الله ليحرروا الأرض المقدسة والكعبة المشرفة من يد (قبيلة جرهم الغاصبين) وعندما خافوا ورفضوا الجهاد في سبيل الله لتحرير الأرض المقدسة وقالوا لموسي بكل قلة ادب وكفر الفاسقين إذهب أنت وربك فقاتلا ! عندئذ كتب الله عليهم التيه اى حرم عليهم الحج ودخول البلد الحرام لمدة الأربعين عاما فالتحريم شمل تحديدا (أداء عبادة فريضة الحج فقط) إلا انهم إستطاعوا تحرير الأرض المقدسة في عهد الملك (جالوت) وذلك عندما قتل (سيدنا داود خليفة الله) العمليق جالوت ملك قبيلة جرهم في مكة المكرمة وحرورا الأرض المقدسة من المغتصبين بنى جرهم.
وتقول أسفار التوراة لأهل الكتاب بعد قصة قتل سيدنا موسى كليم الله للرجل المصري وهروبه إلى أرض مدين : وكان موسى يرعى غنم (يثرو) حميه كاهن مدين ,فساق الغنم إلى ما وراء البرية حتى أفضى إلى جبل الله حوريب فتجلى له ملاك الرب في لهيب نار من وسط العليقة و إذا العليقة تتوقد بالنار و هي لا تحترق فقال موسى أميل و أنظر هذا المنظر العظيم ما بال العليقة لا تحترق , و رأى الرب أنه قد مال لينظر, فناداه الله من وسط العليقة وقال : موسى ,موسى , قال ها أنذا . قال : لا تدنُ إلى ههنا ,إخلع نعليك من رجليك فإن الموضع الذي أنت قائم فيه أرض مقدسة و قال أنا إله أبيك , إله إبراهيم و إله إسحق و إله يعقوب... فالآن تعال أبعثك إلى فرعون و أخرج شعبي بني إسرائيل من مصر ..أنا أكون معك , وهذه علامة لك أني بعثتك :إذا أخرجت الشعب من مصر فاعبدوا الله على هذا الجبل ,فقال موسى لله ها أنا ذا سائر إلى بني إسرائيل فأقول لهم إله آبائكم بعثني إليكم ,فإن قالوا لي ما اسمه؟ فماذا أقول لهم , فقال الله لموسى : أنا هو الكائن,وقال :كذا قال لبني إسرائيل ,الكائن أرسلني إليكم. فيسمعون لقولك ,وتدخل أنت وشيوخ بني إسرائيل على ملك مصر ,وتقولون له قد وافانا الرب رب بني إسرائيل ,فنسير الآن مسيرة ثلاثة أيام في البرية و نذبح للرب الهنا .و لقد أكد القرآن الكريم تفاصيل هذه الرواية في سورتي(طه) و (القصص).
وقال الحق ( وهل أتاك حديث موسى *إذ رأى ناراً فقال لأهله امكثوا إني آنست ناراً لعلي آتيكم منها بقبس أو أجد على النار هدى*فلما أتاها نودي يا موسى*إني أنا ربك فاخلع نعليك إنك بالوادي المقدس طوى* وأنا اخترتك فاستمع لما يوحى* إني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني و أقم الصلاة لذكري ) ( فلما قضى موسى الأجل و سار بأهله آنس من جانب الطور ناراً *فقال لأهله امكثوا*إني آنست ناراً لعلي آتيكم منها بخبر أو جذوة من النار لعلكم تصطلون *فلما أتاها نودي من شاطئ الوادي الأيمن في البقعة المباركة من الشجرة أن ياموسى إني أنا الله رب العالمين ) وقال سيدنا موسى فى التوراة الأصلية العربية التى معى - فلما أسفرت لى في جانب الطور نارها *** كما ستفسر لى يوم حمل أمانتي . وإني ميذاب حقائق الدين كله *** وإنـي ذو فـخـر أتيه بهـمتي .
ولندرس مليا هذه النصوص والتفاصيل بالدقة من الناحيتين الجغرافية واللغوية . إن موسى كان يرعى غنم حميه لكاهن مدين في أرض المديانين, و المديانيون كما هو قيل عنهم في التوراة هم من أبناء السراري الذين دفعهم إبراهيم شرقاً إلى أرض بني المشرق, بينما أبقى إسحق في أرض كنعان .إن الأرض التي يرعى فيها المديانيون هي إذن شرق الأرض التي يرعى فيها إسحق في أرض كنعان,أي أنها شرق أرض الكنعانيين .فكيف يستقيم هذا مع الصورة التي صارت إليها الأمور في التزوير الصهيوني الذي جعل الكنعانيين في فلسطين , والمديانيين جنوب فلسطين. و سيناء كلها على حدود مصر وشمال شرق البحر الأحمر!!! إن رسول الله موسى كان يرعى في برية مدين قرب جبل (حوريب) الذي هو (طورسنين ) .
فالطور إذن هو في برية مدين و شرق الكنعانيين, فكيف يستقيم هذا مع التزوير الذي جعله في جنوب صحراء سيناء؟ وحينما ذكرت التوراة أن الله أمر موسى بأن يذهب إلى فرعون ويخرج بني إسرائيل من مصر ويسيروا مسيرة ثلاثة أيام ليعبدوا الله و يذبحوا له على الجبل فقد حددت بذلك المسافة ما بين أرض المصرين والجبل الذي هو الطور آخذين بالاعتبار أن المسيرة هي مسيرة رعوية تشمل الغنم و صغارها كما تشمل النساء و الرجال و الشيوخ والأطفال , وهي بالتالي لن تتجاوز الأربعين كيلو متراً في أبعد تقدير .أضف إلى ذلك أن القرآن الكريم أضاف وصفاً تفصيلياً آخر على الأرض التي باركها الله فذكر لنا أن موسى كان في (وادي طوى) حينما تجلى له الرب على الجبل على شاطئ الوادي الأيمن و إن (وادي طوى) هذا يقع شمال العقيق و يرفد وادي (كارا) الذي يلتقي بدوره بوادي الفرات (الثرات) شرق غامد و زهران و ما يزال وادي طوى موجوداً على خارطة المنطقة إلى يومنا هذا في شبه جزيرة العرب الحجاز , وليس في الوطن العربي كله أي وادٍ آخر يحمل هذا الاسم غيره .
معنى (الطور) في القاموس تعني الجبل المشجر. وفي العربية القديمة (طورو) تعني : الجبل.أما كلمة (حريب) فلو فتحنا القاموس الكلداني لوجدناها تعني :العلّيق ,شجر العلّيق ,الخرب,المقفر .و هذا ما يؤكده النص التوراتي(فساق الغنم إلى ما وراء البرية حتى أفضى إلى جبل الله حريب فتجلى له ملاك الرب في لهيب نار من وسط العليقة وفإذا العليقة تتوقد بالنار و هي لا تحترق فقال موسى أميل و أنظر هذا المنظر العظيم ما بال العليقة لا تحترق فناداه الرب من وسط العليقة.وهذا أيضاً ما أكده القرآن الكريم حيث قال :( آنس من جانب الطور ناراً ...فلما أتاها نودي من شاطئ الوادي الأيمن في البقعة المباركة من الشجرة). لكن التوراة استخدمت عبارة (جبل سينا) في مواضع أخرى بدلاً من جبل حريب .
كما أن القرآن الكريم استخدم بدلاً من الطور تسمية (طور سينين) في سورة الطور ,فهل كان المقصود بهما جبل في صحراء سيناء مصر حقاً كما هو التزوير اليوم ولو أننا عدنا إلى النص التوراتي المنقول عن النص السبعيني اليوناني إلى العربية القديمة بكتاباتها المختلفة لوجدنا أن الكلمة هي (طورو سيني) وأن كلمة (سيني) في القاموس الكلداني العربي هي اسم جمع للمذكر و المؤنث و تعني العلّيق ,العوسج . ولسنا بحاجة للتأكيد على أن دقة التعبير في القرآن الكريم هي جزء من إعجازه اللغوي المذهل , لقد أورد القرآن الكريم كلمة (سينين) في صيغة الجمع ملحقاً إياها بصيغ الملحقات بجمع المذكر السالم لأن المقصود بها اسم جمع فعلاً وهو العلّيق أو العوسج .إن (سينين) هي جمع (سينية) و (سينينية) و تعني شجر العلّيق, و يندر استخدامها إلا في صيغة الجمع فقط .و هكذا فإن عبارة (طور سينين) القرآنية تعني أيضاً جبل العلّيق وليس جبل صحراء سيناء كما هو حاصل في التزوير اليوم , علماً أن في صحراء سيناء مئات الجبال وليس جبل واحد .
أما (وادي طوى) فيعني في العربية القديمة والحديثة وادي الصيام أو الصائمين , وهو في البقعة المقدسة من الأرض التي (بارك الله حولها) قبل إبراهيم وبعد إبراهيم , وكانت منها مهاجر بني إسماعيل أجداد رسول الإسلام محمد بن عبد الله إلى مكة في زمن عدنان : حيث جاء في تاريخ ابن خلدون و تاريخ الطبري :وأولد الأخباريون عدنان عدداً من الأولاد, أشهرهم و أعرفهم في نظرهم معد و عك .و قد زعم الأخباريون أن معداً عاش في أيام بختنصر ,و أن معداً خلص إلى حران حينما هاجم ملك بابل أهل حصورا ..أما عدنان والده فلقي بختنصر فيمن اجتمع إليه من حصورا و غيرهم في ذات عرق ,وهزمهم بختنصر، ومات عدنان في أيامه و فلما هلك بختنصر خرج معد من حران إلى مكة فوجد إخوته وعمومته قد لحقوا بطوائف اليمن(هناك) وتزوجوا فيهم.
وإن حران هي مركز عشيرة العرب الآراميين شرق غامد على وادي الفرات (الثرات) وبختنصر هو الوكيل على بابلون المحطة وليس ملك الدولة المركزية في بابل العاصمة. وتلك الأرض التي هاجر منها عدنان الجد الأكبر لمحمد بن عبد الله و جماعته إلى مكة هي الأرض المقدسة قرب وادي طوى وطور سينين وحيث مبعث جميع الأنبياء العرب وبنى إسرائيل قبل بعثة سيدنا محمد رسول الله , وهي التي قيل فيها للرسول محمد بن عبد الله حين الإسراء حينما بلغها (تلك هي أرض مهاجركم ) فنخلص إلى النتيجة التالية: إن جبل طور سنين ليس في مصر الحالية بل هو جبل العليق في شبه جزيرة العرب الحجاز السعودية وبالتالي فإن هجرة موسى بجماعته بنى إسرائيل من مصر إلى أرض فلسطين هي هجرة مزعومة ومزيفة لا أساس علمى لها من الصحة وهى كذب وتحريف مبين، فسيدنا موسي كليم الله وقومه بنى إسرائيل هاجروا الى الأرض المقدسة إطلاقا وهى مكة المكرمة فى السعودية اليوم .
وقال الحق العلى العليم (وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاء مَدْيَنَ قَالَ عَسَى رَبِّي أَن يَهْدِيَنِي سَوَاء السَّبِيلِ- القصص- 22).
(فلما قضى موسى الأجل سار بأهله آنس من جانب الطور نارا قال لأهله أمكثوا إنى آنست نارا لعلي آتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون – فلما آتاها نودى من شاطئ الواد الأيمن فى البقعة المباركة من الشجرة أن يا موسي إنى أنا الله رب العالمين – القصص 29-30 ) فهذه الآية تبين لنا موطن جبل طور سنين والوادى المقدس طوى وهو يقع فى شرق مدينة جدة فى المملكة العربية السعودية وبالضبط يقع فى قرية الحديبية غرب مكة المكرمة الأرض المقدسة حصريا ولم يعرف فى التاريخ القديم ما هو إسم الجزيرة العربية الحجاز؟
فمكة كان إسمها قديما مدين وهم المديانيين المكيين وهى المكان الذى هرب ولجاء إليه سيدنا موسى من فرعون مصر- وهو السودان حليا ارض النوبة المحس السكوت وعكف بها عدة العشرة سنوات وتزوج ببنت المدينى صفورة ، فأهل مدين هم اهل سيدنا موسى كليم الله ، بنى عمومته بنى إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام وإسم مدين تعنى دين وهى مدينة الديان او الدين والدين للديان ، وقيل فى أسفار اهل الكتاب ( سفر التكوين 25-2) بان مدين هو إسم مدين بن نبى الله إبراهيم عليه السلام . وقال الطبرى أبناء سيدنا إبراهيم ، مدن، ومدين، ويقسان، وزمران، وأسبق، وسوح، وأمهم قنطورا بنت مقطور من العرب العاربة. وعن سعيد بن جبير: "أن أهل مدين [هم] قبيلة تنسب إلى مدين بن إبراهيم من زوجته "قطورة" التي تزوجها بعد موت سارة. والظاهر أن هؤلاء القوم كانوا قوماً عرباً جاء إليهم مدين بن إبراهيم وصاهرهم وعاش بينهم، وصار له فيهم رهط وأسرة، ولذلك سماهم الله أهل مدين نسبة إليه". وإسم مدين هو إسم مكة المكرمة فى القدم وقيل فى اسفار اهل الكتاب بأن مدين هى مدينة إسرائيل ، ففعلا مدين هى الأرض المقدسة مكة التى امر الله بنى إسرائيل بالدخول والعكوف فيها لتأدية فريضة الحج وهى الأرض المباركة التى وهبها الله تعالى لبنى إسرائيل المكرمين.
وقال الحق ( إنى أنا ربك فأخلع نعليك إنك بالواد المقدس طوى – طه 12 ) فهذا الوادى المقدس يقع اليوم فى قرية الحديبية السعودية غرب مكة هو الوادى المقدس طوى لأن ربنا الله تجلي فيه لسيدنا موسي بالنار وتكلم معه، لذلك امره الله تعالى بخلع نعليه فسيدنا موسى كليم الله لقد اتى إلى اهل مدين العرب القدماء وهو إسم مكة قديما وتزوج منهم وعكف فيها 10 سنين وكان يدعوا بنى عمومته عرب مكة الى دين الله الإسلام ومدين هو إسم مكة قديما وهى الأرض المقدسة التى يحج ويعمر لها كل المرسلين ومدين هى البلد التى هرب إليها سيدنا موسى علية السلام وكان يدعوا بنى عمومتة المديانيين بنى سيدنا إبراهيم وإسماعيل وهنا التبيان لقوله تعالى ( وما كنت ثاويا فى اهل مدين تتلوا عليهم آياتنا ولكنا كنا مرسلين – وما كنت بجانب الطور إذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما أتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون - القصص 45 – 46 ) وسياق وما كنت ... ليست للنفى فهى لفظ للتوكيد ، كما نقول نحن العرب فى لغة الحديث - ما كنت معك اى كنت معك حاضر.
وقال الحق لموسى رسول الله ( وما كنت ثاويا فى اهل مدين تتلوا عليهم آياتنا ولكنا كنا مرسلين – وما كنت بجانب الطور إذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما أتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون - القصص 45 – 46 ) وهذه الأية الكريمة فهى تبين مخاطبة ربنا الله تعالى مع سيدنا موسى علية السلام فى زمن الآخرة وهى الآن فى زمن المهدى المنتظر وهى اية تؤكد حقيقة البعث لسيدنا موسى لقد بعثه الله تعالى من بعد موته لهذه الدنيا فى زمن المهدى المنتظر وأن سيدنا موسى كليم الله فهو حي وحاضرا الآن بين ظهرينا ومعه اخيه سيدنا هارون واخته مريم وهم سودانيون نوبة محس ،فقال الحق لسيدنا موسى رسول الله ، بأنك كنت مقيما ماكثا فى اهل مدين مكة من قبل 3000 سنة تدعوهم إلى دين الله الإسلام عندما كنت رسولا لبنى إسرائيل . وقالت التوراة الأصلية بلسان حال المهدى المنتظر – ومن هذا المقام يقول يا موسى *** ويا عيسى إبن مريم انت حي .( فإنما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا – مريم 79 ) . وقال الحق ( ولقد اتينا موسى الكتاب فلا تكن في مرية من لـقـائـه وجعلناه هدى لبني اسرائيل – السجدة 23 ) وهنا ربنا بيتخاطب مع سيدنا المهدي المنتظر فى زمن الأخرة وهو الآن وقاله سوف تبعث فى زمن الأخرة وتقابل نبى الله موسى عليه السلام فلا تكن فى مرية شكك من لقائه وهذه الأية تؤكد بان سيدنا موسى عليه السلام بعث الآن فى زمن المهدى المنتظر ونحن جميعا قوم وامة سيدنا موسي بالبعث .
وقال تبارك وتعالى يصف لنا بالضبط موقع الوادى المبارك المقدس طوى ( فلما آتاها نودى من شاطئ الواد الأيمن فى البقعة المباركة من الشــجــرة أن يا موسي إنى أنا الله رب العالمين – القصص 29 ) فالشجرة الموصوفة هنا ،لقد وصفها الله تعالى لنا بدقة بزمن سيدنا محمد رسول الله وهى شجرة بيعة الرضوان فى قرية الحديبية غرب مكة . أتى في النازعات حديث موسى *** وفى الوادى المقدس لا تماروا. أراه الآية الكبرى فنادى *** وكذب عاصياً فالماء نارُ.
وقال الحق ( لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشـجـرة – الفتح 18 ) فجبل الطور المقدس كان هنا فى قرية الحديبية جوار وغرب مكة المملكة العربية السعودية المباركة وجبل الطور لقد رفع منها وطار وهبط فى غرب السودان إقليم دار فور وبقى الوادى المقدس طوى فى منطقة الحديبية ومدين وهو إسم مكة قديما فى المملكة العربية السعودية اليوم ، وغدا كل متخفى بنور ربى ظاهرٌ ***ٌ وما الله إلا فى الحقائق سارى .
وقال الحق (واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واذكروا ما فيه لعلكم تتقون -البقرة 63) فالطور رفع مرة واحدة فوق رئوس بنى إسرائيل ال 70 ليحذرهم الله تعالى بأخذ احكام التوراة كلها بقوة وجدية ويكفوا عن التلاعب والإستهزاء والكفر والفسوق بالدين الإلهى ورسل الله المهدين وقال الحق (ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غليظا- الأعراف 171) (وإذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة وظنوا أنه واقع بهم خذوا ما آتيناكم بقوة واذكروا ما فيه لعلكم تتقون) فالجبل هو جبل الطور وهو نتق وتعنى قلع الشئ ونزعه من مكانة وليس له وجود في مكانة الأصلى . فرفع جبل الطور من مكانة فوق رؤس بنى إسرائيل السبعين ورجفوا وخافوا لأخذ التوراة بقوة وفى المرة الأخيرة نتق ونتف الجبل والأرض وقلع من موطنة الأصلى بالقدرة الإلهية وحلق في السماء وطار من مكانه ارض الله المقدسة طور سنين الحجاز مدين وليس له وجود في موطنه الأصلى بقرية الحديبية فى السعودية غرب مكة مدين ، وهذا ما يقوله لك سكان جبل مرا بان جبل مرا اى اتى مارى لهم من الحجاز مكة المكرمة وهبط فى دارفور السودان ! فالبشرى لكم يا اهل السودان المكرمين .
فجبل مرا المستكين اليوم فى غرب السودان دارفور فهو جبل طور سنين موسى كليم الله المفقود وهو جبل مقدس جميل جدا تنتشى وترتقى فيه الروح وهى منطقة جذب سياحي كبير واجمل منطقة طبيعية على وجه الأرض ، فيجب على حكومة السودان ووزارة السياحة والأخوة العرب المسثمرين الإستثمار سريع جدا فى منطقة جبل مره وإنشاء الهوتيلات السياحية ومطارلتجهيز المنطقة للسواح والزوار الذين سيأتون لها من جميع بلدان العالم للحج والزيارة لرؤية جبل الطور المقدس ، وسمعت مقولة لا اعرف مدى صحتها بان اغنى رجل فى العالم بيل غيت الأمريكى المحسن صاحب شركة مايكرو سوفت الشهيرة : قال إذا وجد منطقة إتيوبيا والمدينة الخالدة وزيون ( فهو جبل مرا طور سنين )فسوف يهاجر لها ويقضى بقية عمره فيها .
وجبل طور سنين مرا هو جبل زيون المقدس من يغنى له الكثير من مغنيين موسيقى الرغى المتدينين النصارى مثل ،Bob Marley – Third World – culture and Prince Mohammed – The Heptones - The Abyssinians – The Mighty Diamonds…and فكل هؤلاء الفنانين الشهيرين لقد غنوا لجبل الطور المقدس Zion Holly Mount - فهو Marrah Mountains وكل العلماء النصارى والمثقفين المتدينين يبحثون عن هذا الجبل المقدس ومعظم البحثاء وهؤلاء المغنين الغربين يعتقدون خطاء بان جبل زيون فى أثيوبيا الحبشة ! وهذا إعتقاد خاطئ فهو فى السودان والسودان كان إسمه هو إثيوبيا قديما كما ذكر فى الكتاب المقدس العهد الجديد والقديم فالسودان الحالى هو إثيوبيا وغير إسمها من الحبشة إلى إثيوبيا منذ قبل 700 عام ، فأهل الكتاب ذكروا فى الكتاب المقدس بان جبل الطور زيون هو فى إثيوبيا وهو قول راجح صحيح لأن السودان كوش كان إسمه فى العهد القديم هو إثيوبيا وذكرت إثيوبيا اى السودان الحالى فى الكتاب المقدس اكثر من اربعة واربعون مرة، فالسودان إثيوبيا هو أرض الميعاد وارض معظم رسل الله الكبارات وبنى إسرائيل المكرمين صلوات الله عليهم أجمعين ، وجبل طور سنين موسى مرا فهو الجبل المقدس الذى سيذهب إليه سيدنا عيسى بن مريم والمهدى المنتظر وانصارهم المهدية ويقيم فيها المهدى مملكتة العظمى ، فالسودان وجبل طور سنين هى ارض الميعاد التى سيتم فيها الفتح للمسلمين والحمدلله رب العالمين .
وجاء فى الحديث - خرج سيدنا موسى عليه السلام يوما لمناجاة ربه ثم سأل ربه قائلا: يارب ارني كيف يأخذ الضعيف حقه من القوي ..قال له ربه سبحانه وتعالى اذهب الي مكان كذا...في يوم كذا....بعد العصر لترى وتعلم..كيف يأخذ الضعيف حقه من القوي..ذهب سيدنا موسى حيثما امره ربه الى المكان الذي وصف له... فرأى شلالا من الماء يخرج من الجبل ...(يجب التركيز في المكان الذي وصف لسيدنا موسى الشلال والماء والجبل ) جلس موسى عليه السلام ينظر ويتبصر ومتأملا، فاذا بفارس يأتي راكبا ناقة له يريد الماء، نزل الفارس عن ركوبته وخلع حزامه الذي كان يعيق حركته اثناء وروده للماء ووضعه على جانب قريب منه شرب الفارس الماء واغتسل وانصرف ناسيا حزامه الذي وضعه جانبا ..وبعده جاء غلام صغير راكبا حمارا الى شلال الماء يريد الماء شرب ثم اغتسل وعندما اراد الانصراف وقعت عيناه على حزام الفارس الذي كان قد نسيه الفارس بجوار الماء ،فتح الغلام الحزام فاذا هو ممتلئ بالذهب والمال والمجوهرات فأخذه الغلام وانصرف ... وبعد انصراف الغلام بقليل اقبل على الماء شيخ عجوز ليشرب ويغتسل ونبي الله موسى يراغب عن كسب ويتأمل وبينما هو كذلك جاء اليه الفارس الذي نسي حزامه عند الشلال وسرعا يبحث عن الحزام فلم يجده، فسأل الفارس الشيخ العجوز ..اين الحزام الذي تركته هنا ؟ فأجاب الشيخ لا اعلم ولم اجد حزام هنا ، وبينما موسى يترغب هنا اشهر الفارس سيفه وقطع رأس الشيخ العجوز... وكان موسى ينظر ويترغب ويفكر قال موسى :يارب ان هذا الفارس ظلم عبدك ، الشيخ العجوز، قال له ربه يا موسى ان الشيخ العجوز كان قد قتل أب الفارس منذ زمن بعيد ،اما الغلام فكان ابوه قد عمل عند والد الفارس عشرين سنه ولم يعطيه حقه فالفارس اخذ بحق ابيه من الشيخ ..والغلام اخذ بحق ابيه من الفارس ، وهكذا يأخذ الضعيف حقه من القوي والغنى.
وقال صديقى البروفسير /علاء الدين الإدريسى الباحث الكبير فى الحضارة النوبية ورئيس المؤسسة الفكرية لتوثيق الحضارة السودانية - اما بخصوص الشلال الذي به ماء والذي وصف لسيدنا موسى رجحت اراء العلماء والخبراء على انه بجبل مرة وهو جبل الطور المقدس حيث كان فى قرية الحديبية غرب مكة فى السعودية من قبل ان يرفع جبل الطور ويهبط فى غرب السودان دارفور وهو جبل الطور الذي ذكر في القرآن الكريم والكثير من اسفار التوراة والإنجيل ، فهو الجبل الأسود أى جبل الزيتون وجبل صهيون المقدس ما يسمى فى اسفار أهل الكتاب - Holy Mount Zion ، فهو جبل مرا جبل طور سنين موسى كليم الله رب العالمين الموجود اليوم فى دارفور السودان.
فعندما كنت اعمل فى بحث علمى عن جبل مرا فى دارفور فتعرفت على الشرتاى – بن الزعيم ،وقلت له ان جبل مرا هو جبل طور سنين موسى المقدس المفقود ، فقال لى من اين لك بهذه المعلومة الخطيرة ، فقلت له إلهام من عند الله تعالى ، فان جبل مرا هو به نفس المواصفات التى قالها الله تعالى فى القرآن ، فقال لى صدقت ، وأن اهله القدماء قالوا له ان جبل مرا لقد اتى لهم مارى من أرض مكة الحجاز السعودية قديما ! لذلك سمى بجبل مرا وهذا ما يقوله ايضا بعض أهل الكتاب في كتبهم بأن جنة آدم عدن حولت ورفعت من مكانها الأصلى وإختفت لعصيان الناس وفسوقهم فيها وهى جبل الطور وهى نفس اوصاف جبل الطور، وإن هنالك منطقة فى جبل مرة تسمى الطور .
وقال الحق (وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الى موسى اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوى كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون – الأعراف 160 ) فهذه الآيات تدل بان جبل طور سنين موسى هو جبل كبير جدا به عيون الماء التى ضربتها عصاء كليم الله موسي لتوزع ارض الجبل الى الإثنى عشر قبيلة من الأسباط ليسكنوا فى جبل الطور وينبت الحرث والزرع ، وهى نفس اوصاف جبل مرة . وهو جبل كبير جدا شاسع وبه عيون مياة كثيرة تخرج من بين الحجر وكلما تطلع الى اعلى الجبل تجد مدن وقبائل وناس مختلفة . فالسعوديين والعرب فى ارض الجزيرة العربية وبعض العرب النوبة المصرين السودانيون فى ارض المحس ودنقلا واسوان هم بنى إسرائيل الأصلين والإثنين عشرة قبيلة الأسباط المكرمين قوم موسى عليه السلام وهم قبائل بنى إسرائيل المندثرة المفقودة.
وهذا الجبل الطور لسيدنا موسي وقمه بنى إسرائيل لقد كان قائما في السعودية هو الذى يعرف اليوم بجبل مرا فى السودان دارفور وهى سلسلة جبال بركانية مرتبطة ببعضها مسورة مساحتها على حدود 22 كم واعلائها تصل الى السحاب وبها معبد اثرى قديم جدا يسمونه الكنيسة اهل المنطقة في اعلى القمة منطقة كلين وهى جنة في الأرض وبها طقس البحر الأبيض المتوسط طول السنة وهى في وسط صحراء كردفان وهى ما يعرف بجنة ادم المفقودة التى بدات منها حياة بنى ادم التراب وهو جبل الطور وجبل زيون الأسود بها وهى اتيوبيا الأصلية وتسمى بالقارة الثامنة المفقودة وهى جبل مرا اى اتى مارى مرور السحاب من أرض طور سينين الحجاز السعودية وهبط فى غرب السودان وهذا ما يقوله لك اهل المنطقة الكبار والشيوخ عندما قمنا بعمل بحث علمى عنه ،وهى ارض فعلا مقدسة ساحرة وبها جو صحى نقى وبها العيون الكثيرة للمياة النقية التى تخرج من بين الصخر والحجر ولا يعرف من اين تاتى تلك المياة للعيون وهى تشبه فعل ضرب عصاة سيدنا موسى كليم الله للحجر وخرجت منه عيون المياة الإثنى عشر لبنى إسرائيل . (واذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين – البقرة 60 ) فهذا حصل فى جبل الطور .
واشار الباحث والمحاضر سابقا فى جامعة امدرمان الإسلامية – فيصل محمد احمد ، إلى وجود مقبرة اصحاب ( أهل الكهف ) فى قمة جبل مرا ! قائلا إنها تؤكد حقيقة الوصف الذى ذكره القرآن المجيد مشيرا – إلى وجود آثار على بعض الصخور تدل على وجود الكتب السماوية الأربعة التوراة الزبور الإنجيل القرآن بذات المنطقة ، وإنه تأكد من خلال بحثه العلمى من وجود نسخة أصلية من التوراة المقدسة غير محرفة بجبل مرا ، مملوكة لإحدى الأسر التى اكدت له بأن الكتاب إرث مملوك لأحدى أجدادها السابقين . فجبل مرا هو يقينا جبل طور سنين موسى كليم الله وجبل بنى إسرائيل المفقود وانا اول من إكتشفته فى بحثى العلمى عنه، واتت به بعض ارومة بنى إسرائيل إلى غرب السودان وان اللغة العربية انتشرت فى غرب السودان قديما من سكان جبل مرا بنى إسرائيل العرب قوم موسى السود والسمر. وقال لى احد اصدقائى بأن إمراة من سكان جبل مرا قالت له عندما ترجع تزور أهلها فى جبل مرا ، فإن العادة الشهرية للحيض تتوقف منها طول إقامتها فى جبل مرا وعندما تتركه فإن دم الحيض يعود لها ! وهنالك قول شائع بأن شجرة إكسير الحياة تنبت فى قمم جبل مرا المبارك.
(عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال عن موسى لما حضرته الوفاة: فسأل الله أن يدنيه من الأرض المقدسة رمية بحجر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فلو كنت ثم لأريتكم قبره إلى جانب الطريق عند الكثيب الأحمر) فهذا الحديث يؤكد بان سيدنا موسى كليم الله مدفون في مكة البلد المحرم السعودية المقدسة لجميع أنبياء الله المرسلين واهل الكتب السماوية التوراة والزبور والإنجيل والقرآن المنير، فهذا الحديث للإستناد بان ارض الطور والوادى المقدس طوى كانت في الحجاز ومقدسه للمسلمين والبلد الحرام الأوحد هو مكة والمدينة ام المدائن كلها وهى السعودية اليوم من نتفت منها الأرض المقدسة لجبل الطور ورفع هذا الجبل المقدس الشامخ ومرت لمرا مرور السحاب الى السودان وهو الذى يعرف بجبل مرا كما سجلها هذا القرآن الذى لا ينطق عن الهوى.(وما كنت بجانب الطور إذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما آتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون - القصص 46) (وناديناه من جانب الطور الأيمن وقربناه نجيا - مريم 52) .
|
|
 
|
|
|
|
عبدالله ماهر
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست